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con la prisin teatro es el corte dentro de una escena. Es decir, el cambio de punto
de vista para mostrar desde otro Angulo o desde otra distancia el mismo hecho
que supuestamente, no sufri solucin de continuidad, ni se desplaz a otro
espacio, y podes darte cuenta de que la accin ocurri una sola vez en forma nica
e independiente de la cmara. Todos sabemos que eso no sucede en la pos
produccin de un film, la filmacin es el lugar privilegiado de la discontinuidad, de la
repeticin del desorden y de todo aquello que puede ser disuelto, transformado o
eliminado en el montaje. Y empieza hablar del montaje paralelo que se empez a
utilizar en la era del XX que se utiliz para las narraciones de aventura las cuales
se elevaban por el alto contenido de emocin que llevaran a un desenlace en el
que el hroe atrapara el villano o en el que el hroe tena que pasar muchos
obstculos para llegar a la herona, y recalca que al final siempre habr una
convergencia entre las acciones y entre espacios, habla tambin de que los planos
en un montaje paralelo empiezan a tener una duracin menor a medida de que la
emocin incrementa, entre cada plano y habla de que en muchos de estos films se
habla de ms para retrasar la accin ( todos hemos asistido a films en donde el
villano habla de ms antes de dar el tiro final, habla tambin del montaje en
profundidad de cmo el personaje va en una direccin y en ella se ponen objetos o
otros personajes en el que el personaje tenia que cruzrselos pero por eso se haba
una tensin mas grande que hacia durar mas los planos para crear un tipo de
suspense que se aliviaba en el momento de la convergencia, y explica que los cortes
que descomponen una escena continua en partes no fragmentan la representacin
tambin en partes siempre y cuando sean efectuadas de acuerdo con determinadas
reglas estas se utilizan para manipular al espectador esto se hace para realizar
una lgica de los hechos entre los fenmenos mostrados en los dos planos
yuxtapuestos de un modo natural y en el nivel de la percepcin buscar la
neutralizacin de la discontinuidad bsica, cuando pasamos de un plano conjunto a
un primer plano da otra informacin ( el primer plano se utiliza para resaltar algo y
o dar mas informacin sobre ese algo) el Dcoupage clsico es una herramienta
utilizada para crear una manipulacin exacta en el nivel sensorial y emocional del
espectador, el plano subjetivo y reaction-shot; el plano subjetivo toma el punto de
vista de uno de los personajes que observa el acontecimiento desde su posicin
digamos con sus ojos, ahora el texto empieza a hacer un anlisis de cmo el cambio
al cine sonoro tuvo muchas crticas por parte del cineastas de la poca en la que no
se negaba la utilizacin de las bandas sonoras sino que iban en contra de otras
relaciones del sonido con la imagen; el manifiesto de Eisenstein, Pudovkin y
Alexandrov apuntaba hacia otras direcciones y criticaban el hecho de que la imagen
estuviese sincronizada con el sonido, que se escuchara lo que se estuviese viendo
en la pantalla, el hecho es que este mtodo era necesario para el perfeccionamiento
del mtodo clsico, tomar lo audible lo que se esta escuchando y volverlo de una
manera mas convincente, tambin habla de que Griffith haba avanzado en el
mtodo pero haba encontrado unos lmites pero eso no impidi que, bajo la
complementacin de sus principios dcadas de cine, quedasen marcadas por el
CLASICO GRIFFITH
Muerte de Griffith, segn Chaplin fue el inventor de Hollywood en si del cine
comercial, y que al ellos deban su existencia, en calidad de director Griffith fue
como un tornado para la industria, no ha existido nadie ms grande que l, Por
primera vez el mundo del cine contaba con un hombre que comprenda que si bien
en el teatro el pblico escucha, en el cine mira por encima de todolo que pretendo
es que miris deca Griffith, despus del nacimiento de una nacin, los films
posteriores fueron un fracaso para Griffith, tales como intolerancia , la culpa ajena
1919, las dos hurfanas, 1921 y way down east, las dos tormentas 1920, tal vez lo
nico que logro comprobar fue que no hara nada comparable a el nacimiento de
una nacin. Tambin incursiono en el cine sonoro con dos pelculas una llamada
Walter Houston hizo de Abraham Lincoln y fue indefendible en la taquilla, pese a
todo realizo 432 films a lo largo de su carrera.
Despus de la muerte de Griffith el francs Ren Clair Nada esencial dijo se ha
aadido al arte cinematogrfico desde Griffith.
JAMES AGEE
PERMANENCIA DE GRIFFITH.
Porque el cine de Griffith esta tan vivo y esta tan interesante es porque: tiene
vitalidad del mejor cine norteamericano; porque no confan, aunque mudos, en las
virtudes excluyentes del montaje; porque respetan la cohesin y la continuidad de
las acciones que presentan. Expuestas tan sumariamente estas razones que quiz
parezcan oscuras, aun paradjica. El cine de Griffith pertenece a una tradicin activa
que es la del mejor cine moderno. Las imgenes de Griffith aun sin sonido lograron
traspasar todos estos aos gracias su vitalidad y no a los prestigiosos mtodos de
innovacin histricos es decir que las imgenes se sostienen no por su revolucin
si no mas por su fuerza y vitalidad. En de (adventures of Dolly 1908) incluyo un
flashback posiblemente el primero que se haya hecho y en los aos siguientes
trabajo con los planos ( americano, medio, general), y mas adelante empez a
manejar la profundidad de campo para dar una nueva dimensin en las
composiciones frontales, Griffith trabaja sobre un cine ms industrial, pero en
cambio en Europa haba directores como Rosellini Y Renoir que se acercaban al
cine de una manera que ni la cultura ni la ideologa los intimidara y influyera sus
imgenes y solo cargaban sus imgenes solamente con la felicidad de captarlas. Y
que un director joven como jean Luc Godard quizs sean las nicas reflexiones
criticas que el cine haya hecho sobre si mismo
Eisenstein trabaja referencias que tenan que ver con Hegel Dickens Rimbaud el
greco el teatro kabuki
El montaje para Griffith no es tan primordial como para los creadores, al
fraccionamiento de una escena en sus elementos significativos Griffith prefiere la
integracin de estos en una unidad expresiva que respeta el movimiento. Y no deja
que el montaje sea el principio ordenador de su estilo en cambio los rusos ven en el
montaje la razn de sus films, los primeros planos en Griffith no son para exhibir
una reaccin si no para que buscan ms un efecto que su comunicacin,
El artista clsico. Walsh declaro alguna vez que no existen treinta y seis maneras
de mostrar a un hombre entrando en una habitacin si no infintas formas.
DADISMO. es una corriente artstica surgida en Zrich que buscaba crear el no-arte
en algunas ocasin haciendo incluso una crtica social y se dio en las primeras dos
dcadas
del
siglo
XX.
se caracteriza por collages, fotomontajes, esculturas conocidas como "ready
mades" que consistan en tomar un objeto ya existente y sacarlo de su contexto
para hacerlo una obra de arte esto muy visto en obras de Marcel Duchamp.
El dada se manifiesta contra la belleza estereotpica y aunque fue popular en
Alemania durante principios de la dcada de los aos 20 fue perseguido por la ley
y en ocasiones algunas exposiciones fueron clausuradas. Entre sus principales
exponentes se encuentran Franois Marie Martnez Picabia, Marcel Duchamp,
Triztan
Tambin
existieron
Tzara
poemas
dadastas,
y
tcnica
Huesenbelck.
inventada por Tzara.
DADA Y SURREALISMO
Manifiesto Dada (1918)
El texto empieza hablando de cmo debera ser un manifiesto con un 1,2,3 y un A
B C de las cosas cosa que no vamos a ver aqu y habla de que esta consigna es
lamentable y que todo el mundo lo hace dando un orden a todo para darle una lgica
entendible cosa que estoy haciendo yo en este momento, y tambin tiene una frase
muy interesante que es ; El amor por la novedad es la cruz simptica, es prueba de
un mimpotacarajismo ingenuo, signo sin causa, pasajero, positivo pero esta
necesidad es tan vieja como las otras. Y escribe este manifiesto a favor de la
continua contradiccin y tambin de la afirmacin, no estoy ni a favor ni en contra y
no lo explico porque odio el sentido comn.
DADA NO SIGNIFICA NADA
La sensibilidad no se construye sobre una palabra; toda construccin converge en
la perfeccin que aburre, idea estancada de una dorada cinaga, relativo producto
humano. La obra de arte no debe de ser la belleza en si misma ni es alegre ni triste
ni clara ni oscura, una obra de arte jams es bella por decreto objetivamente para
todos. Cmo es que se quiere ordenar el caos que constituye esa infinita informe
variacin: el hombre? El Principio ama a tu prjimo es una hipocresa Concete es
una utopa, pero ms aceptable pues hay un contenido de maldad en ella, una
necesidad de independencia de desconfianza para la comunidad. Aquellos que nos
pertenecen conservan su libertad. No reconocemos ninguna teora. Estamos Hartos
de las academias cubista y futuristas: laboratorios de ideas formales Es que se
hace arte para ganar dinero y acariciar a los gentiles burgueses? Las rimas suenan
alguno ya no puede ejercerse sino dentro de los lmites fijados por las leyes de un
utilitarismo convencional; la imaginacin no puede cumplir mucho tiempo esta
funcin subordinada, y cuando alcanza aproximadamente la edad de veinte aos
prefiere, por lo general, abandonar al hombre a su destino de tinieblas.
Amada imaginacin, lo que ms amo en ti es que jams perdonas.
nicamente la palabra libertad tiene el poder de exaltarme. Me parece justo y bueno
mantener indefinidamente este viejo fanatismo humano. Sin duda alguna, se basa
en mi nica aspiracin legtima. Pese a tantas y tantas desgracias como hemos
heredado, es preciso reconocer que se nos ha legado una libertad espiritual suma.
A nosotros corresponde utilizarla sabiamente. Reducir la imaginacin a la
esclavitud, cuando a pesar de todo quedar esclavizada en virtud de aquello que
con grosero criterio se denomina felicidad, es despojar a cuanto uno encuentra en
lo ms hondo de s mismo del derecho a la suprema justicia. Tan slo la imaginacin
me permite llegar a saber lo que puede llegar a ser, y esto basta para mitigar un
poco su terrible condena; y esto basta tambin para que me abandone a ella, sin
miedo al engao (como si pudiramos engaarnos todava ms). En qu punto
comienza la imaginacin a ser perniciosa y en qu punto deja de existir la seguridad
del espritu? Para el espritu, acaso la posibilidad de errar no es sino una
contingencia del bien?
Queda la locura, la locura que solemos recluir, como muy bien se ha dicho. Esta
locura o la otra... Todos sabemos que los locos son internados en mritos de un
reducido nmero de actos reprobables, y que, en la ausencia de estos actos, su
libertad (y la parte visible de su libertad) no sera puesta en tela de juicio. Estoy
plenamente dispuesto a reconocer que los locos son, en cierta medida, vctimas de
su imaginacin, en el sentido que sta le induce quebrantar ciertas reglas, reglas
cuya transgresin define la calidad de loco, lo cual todo ser humano ha de procurar
saber por su propio bien. Sin embargo, la profunda indiferencia de los locos dan
muestra con respecto a la crtica de que les hacemos objeto, por no hablar ya de
las diversas correcciones que les infligimos, permite suponer que su imaginacin
les proporciona grandes consuelos, que gozan de su delirio lo suficiente para
soportar que tan slo tenga validez para ellos. Y, en realidad, las alucinaciones, las
visiones, etctera, no son una fuente de placer despreciable.
No ser el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar la bandera de la imaginacin.
M. Paul Valry propuso recientemente la formacin de una antologa en la que se
reuniera el mayor nmero posible de novelas primerizas cuya insensatez esperaba
alcanzase altas cimas, El carcter circunstanciado, intilmente particularista de
cada una de sus observaciones me induce a sospechar que tan slo pretenden
divertirse a mis expensas. No me permiten tener siquiera la menor duda acerca de
los personajes: ser este personaje rubio o moreno? Como se llamar? Le
conoceremos en verano...?
POEMA CINEMATICO
El enfoque literario esta mas que justificado por varias razones; la primera que tanto
Dal como Buuel poseen sus respectivas trayectorias literarias y Buuel se toma la
redaccin del guion de un perro andaluz adems de una pauta visual para el Film,
como un texto potico, su estilo responde a piezas anteriores
Escritura cinemtica o film poemtico? Entre estos dos polo debe de ser atendido
un perro andaluz.
Dal ya haba escrito la pelcula cuando Buuel se reuni con el en Figueras
acababa de escribir un escenario, breve pero genial, que era todo lo contrario del
cine corriente, Era cierto el escenario estaba escrito, Buuel se entusiasm
inmediatamente con mi escenario y decidimos trabajar en colaboracin para darle
forma. Juntos elaboramos varias ideas secundarias y tambin el ttulo.
EXPRESIONISMO ALEMAN
El expresionismo se propuso una actitud deliberadamente anti-naturalista, con
escenarios que no imitan a la realidad, sino que reflejan plsticamente (lneas en
diagonal, angulaciones, sombras ) los estados anmicos de esos personajes, Ese
estilo se completa con el de la fotografa, la iluminacin y la interpretacin
subrayando un dato visual simblico o un gesto el expresionismo originalmente,
viene de una herencia gtica o fantstica en la literatura nacional, que justifico la
denominacin de cine diablico o demoniaco
Qu es en el fondo el cine expresionista?
El expresionismo llego al cine por casualidad Cari Mayer llevo un guion extravagante
a un productor el cual se lo dio a su decorador Hermann Warm y este lo lee con dos
de sus amigos pintores y decide realizar el decorado de una forma expresionista del
cual era un ferviente admirador y as surgi el primer film expresionista El gabinete
del doctor Caligari 1919) en el que los actores se adaptan sus actitudes y su
comportamiento a las contorsiones del decorado.
El efecto expresionista tambin es resultado de los contrastes fuertes; choques
violentos entre luz y sombra cascadas luminosas que invaden la pantalla. El cine
expresionista tiene que ser grafismo viviente, existen pocos films expresionistas von
morgen bis mitternacht (1920) el hombre de las figuras de cera (1924) que
constituye el punto culminante del cine expresionista, el resto son variaciones,
combinaciones con algunas visiones, con algunas iluminaciones y alguno que otro
actor que a partir de su comportamiento gestual encuentran el acento
expresionista, no todo film de los aos 20 en Alemania es un film expresionista no
se puede confundir eso.
METODOS DE MONTAJE
EL MONTAJE DE ATRACCIONES
En la definicin de Eisenstein Una atraccin es cualquier aspecto agresivo del
teatro; es decir, cualquier elemento que somete al espectador a un impacto sensual
y psicolgico regulado de forma experimental y matemticamente calculado para
producir en el ciertos choques emocionales que, cuando son colocados en una
secuencia apropiada en la totalidad de la produccin se vuelven el nico medio que
prepara al espectador a percibir el lado ideolgico de aquello que est siendo
mostrado.
MONTAJE METRICO
El criterio fundamental para la construccin de este montaje es la absoluta
longitudes de los fragmentos. De acuerdo a sus longitudes una formula un esquema
como un comps de msica, la tensin se consigue por medio de la aceleracin
mecnica al acortar los fragmentos (3/4 , 2/4, 1/4 etc.) usado por Kuleshov
degenerando un montaje mtrico en una cadencia de complicada irregularidad
(16/17, 22757, etc.).
No se le puede percibir por impresin sino por mesura No es que pretenda significar
que la pulsacin debera ser reconocible como parte de la impresin percibida
MONTAJE RITMICO
En este montaje se determina las longitudes de los fragmentos, el contenido del
cuadro es un factor que requiere los mismos derechos de consideracinMONTAJE TONAL
El montaje tonal, el movimiento es percibido en un sentido ms amplio. El concepto
de movimiento abarca todas las influencias afectivas del fragmento de montaje, El
montaje est basado aqu en el caracterstico sonido emocional del fragmento
MONTAJE ARMONICO
Es el orgnicamente el desarrollo
ms elevado a lo largo de la lnea del montaje tonal. Como lo he indicado, se
distinguen de este ltimo por el clculo colectivo de todos los requerimientos de
cada fragmento.
IMAGEN
La imagen es una Unidad Compleja Construida por una unidad de planos
montados de modo de sobrepasar el nivel denotativo y proponer una significacin,
un valor especfico para determinado momento, objeto o personaje del filme.
VANGUARDIAS
Qu es LA VANGUARDIA?
En este momento todos forman parte de La vanguardia y formar parte de La
vanguardia que otra cosa es, en realidad, sino tener genio. Desafortunadamente,
donde comienza la vanguardia y donde termina
Basta, que importa trabajemos y dejemos ah La vanguardia, esta metfora
tomada del lenguaje militar ya no tiene curso
PERRE ALEBERT BIROT
La Vanguardia es la confusin de la propia palabra con las palabras Nuevo,
Innovacin, Moderno, Modernidad, incluso Modernismo. Arte moderno no es
arte de vanguardia lo mismo ocurre en el cine.
Pero el Cinematgrafo puede ser nombrado moderno de cabo a rabo por su esencia
misma de industria movimiento tcnica velocidad desplazamiento es llamado el arte
moderno por excelencia por Delluc, el nico arte de hoy Kuleshov y Rene Clair a
escrito que todo el cine es de vanguardia
Thodore Duret comentarista y promotor del impresionismo no habla que el arte
del que se habla sea de vanguardia, si no su posicin de intermediario entre los
artistas y el pblico.
Entre fines del siglo XIX y el siglo XX la vanguardia se interesa en eso nuevo que
est surgiendo, pero desde un modo particular lo toma desde el lado de la
POLITICA que ejerce en el dominio de lo artstico donde se enfrentan tendencias y
corrientes y donde pretenden construir su hegemona. Por otra parte, tiene la
ambicin de ejercer esta accin poltica en la sociedad. La vanguardia no se
conforma con una relegacin con unas marginaciones sociales, en cambio los
bohemios o los grupos artsticos de finales del silgo XIX, por eso en conclusin la
vanguardia se encuentra constitutivamente en relacin con la accin pblica y los
medios masivos de comunicacin (los afiches, prensa y luego la radio) se recalca
muchas veces en el texto la diferencia entre modernismo y vanguardia en la que
como ya se ha escrito la vanguardia para considerarse como vanguardia tiene que
tener una repercusin poltica, la vanguardia se puede definir bajo dos aspectos; su
prctica social y su conciencia histrica del futuro,
otra cosa es la reivindicacin de los artistas de encontrarse a la cabeza de los
movimientos artsticos y de tener que desempear un papel, derivado de esta
posicin en el marco sociopoltico. Y despus se debate la idea del arte por el arte
y el arte social y se llega a un acuerdo que el arte tiene su campo autnomo y que
por otra parte la dimensin social de ese campo lo historiza, le promete mutar,
reformularse en la respuesta a este estado de hecho ser el desarrollo de una
poltica del arte y no de un arte poltico ni de un arte puro
Mutacin de los campos literarios y artsticos.
Proletarizacin: fue uno de los fenmenos sociales que afecto el panorama
artstico del momento, una de las facetas de ese fenmeno fue el desarrollo de la
cultura de masas, haciendo nfasis en la prensa y el grabado que con estos se
poda acceder a una informacin que antes estaba reservada solo para cierto grupo
de personas
Otra vertiente son los intelectuales que surgieron de la burguesa o la pequea
burguesa
JERROLD SEIGEL
Habla sobre dos fases en la bohemia: la primera que expresa la relegacin de lo
social, la marginacin, la exclusin de que son vctimas los artistas proletarizados
y la segunda que expresa una reivindicacin de la identidad, una asuncin de ese
lugar marginal y que sirve como trampoln para provocar a la sociedad, que se
convierte en un argumento publicitario.
EL PRIMER MOVIMIENTO DE LA VANGUARDIA HISTORICA ES EL
FUTURISMO ITALIANO
En la unin sovitica se estaba dando algo el arte siempre ha sido autnomo en
relacin con la vida y que su color nunca reflejo el de la bandera alzada sobre la
ciudadela pero Tatlin Maiakovski Brick y Sklovski sobre todo este ltimo haban
firmado en marzo 1917 una comunicacin a las organizaciones de obreros y
soldados Por la revolucin que dice : Camaradas si deseis que vuestras
manifestaciones, afiches y banderas sean mas notorios, pedid ayuda a los pintores,
si deseis que vuestros folletos y manifiestos sean mas fuertes, pedidle ayuda a los
poetas y escritores.
SOVIETICOS
El cine-ojo capta la realidad solo lo que hay delante no lo modifica ni lo altera solo
lo toma tal y como esta. Es un cine documental sin actores
Al principio, desde 1918 al 1922los Kinoks existan en singularidad es decir que solo
haba uno, de 1923 a 1925, ya fueron de tres o cuatro a partir del 1925 las ideas del
cine-ojo ya estaban ampliamente difundidas
El ABC de los Kinoks define al cine-ojo mediante la concisa formula: cine-ojo =
grabacin de los hechos
Cine-ojo = Cine-yo veo (yo veo con la cmara) + cine-yo escribo (yo grabo con la
cmara sobre la pelcula) + Cine-organizo
(yo monto).
El mtodo del cine-ojo es el mtodo de estudio cientfico experimental
del mundo visible:
a) Basado en una fijacin planificada de los hechos de la vida
sobre la pelcula.
b) Basado en una organizacin planificada de los cine-materiales
documentales fijados sobre la pelcula.
dictador de chaplin la cual explicaba las dos diferencias de chaplin entre - hombre
y artista porque hoy estamos hasta la cintura en la sangre, de la guerra antifacista,
hoy, estamos aqu, hombro con hombro, no solo como amigos, cino como
compaeros de armas y no solo se necesitan minas bayonetas tanques para ganar
la lucha tambin se necesita la palabra ardiente se neceisa el poderoso ejemplo de
la obra de arte, el temperamento corrosivo del artista y del ironista que mata con la
risa. Por eso carlitos Chaplin escribe el dictador, la satira exterminadora, el triunfo
de lo humano sobre lo inhumano.
Charles Spencer Chaplin de Hollywood que desde ahora en adelante ser llamado:
CHARLIE THE GROWN UP
Los talkies ? (trmino peyorativo que refiere a los primeros films hablados)
Detesto a los talkies! Se disponen a estropear el arte ms antiguo del mundo, el
arte de la pantomima. Estn aniquilando la gran belleza del silencio.
Derriban la pantalla, la corriente que ha creado a las estrellas, los cinfilos, la misma
popularidad del cine, la atraccin de la belleza.
Porque la belleza es lo ms importante del cine. La pantalla es pictrica. Imgenes.
Chicas y chicos encantadores en escenas adecuadas. Qu no saben interpretar?
Est claro que no tienen talento Y qu? A quin le importa?
Es evidente que prefiero ver a Dolores Costello (conocida como La diosa del cine
mudo) con cualquier argumento, que a una madura actriz de teatro recitando su
dilogo con unos repulsivos primeros planos. Belleza y sex-appeal. Ah estn los
dos elementos que han hecho del cine lo que es hoy en da. Ah estn los dos
elementos que han llevado al pblico a frecuentar los cines, eso es lo que desean,
y lo que les interesa ver. En mi nueva pelcula Luces de la ciudad no utilizar
palabra alguna. No lo har jams. Sera fatal para m. Y no alcanzo a entender
porqu las utilizan quienes podran prescindir de ellas, como Harold Lloyd por
ejemplo.
LA ERA DE LA COMEDIA
En el texto james agee en principio nos habla de los 4 tipos de risa, una risita suave
unas risa mas mesurada, despus una carcajada y finalmente morir de la risa y de
cmo el gag va en crescendo hasta que termina en morirse de la risa, eso habla de
buenos cmicos y nos habla de como antes un golpe con un garrote era mas
gracioso en el mundo mimo, ya que al haber la anulacin del sonido habra mas
posibilidades en el cuerpo y no que se quedaran encasillados al habla, y los cmicos
que antes fueron grandes en la poca muda ahora no pueden serlo porque no saben
como combinar su genialidad del cine mudo al cine sonoro.
Ahora miremos que se puede rescatar de la comedia o que se puede hacer para
mejrala y comencemos con su mejor tiempo del 1912 al 1930, tal como lo
practicaron los que trabajaron bajo las ordenes de Mack Bennett, el padre de la
comedia cinematogrfica americana y los cuatro maestros eminentes : Charlie
Chaplin Harold Lloyd, el fallecido Harry Langdon y Buster Keaton
Mack Sennett hizo dos tipos de comedias una la parodia veteada de slapstick y el
mas puro slapstick, las parodias constituyeron un entierro informal de un siglo de
latazos en los que incluyo las nuevas pelculas serias.
Cuando Sennett filmada cualquier idea era bienvenida no importa de que lado
viniese, casi prcticamente hacan lo que queran en el set, lo nico prohibido era el
alcohol , tambin contrataba a un loco para que asistiera a sus reuniones de gags
en las cuales muchas veces el loco no sabia como expresar mucho pero en otras
ocasiones podra pasar una hora sin hablar pero cuando hablaba todos los dems
raciones hacan silencio, podrascoger esta nube articulaba haciendo
grandes aspavientos con los brazos en el aire las mas de las veces eso era todo;
ero gracias a esta especie de transmisin de pensamiento los cuerdos se fijaban en
esa nube y hacan algo con ella. En realidad, pareca como si el loco funcionaba
como el subconsciente del grupo la fuente de toda la energa creativa
ANDRE BAZIN
EL PUNTO DE VISTA DOCUMENTAL (A PROPOS DE NICE) (1929) JEAN VIGO
Vigo empieza el texto haciendo una pequea critica observacin sobre que los
directores deberan empezar a hacer mejores films, filmes que traten sobre la
sociedad y sobre el individuo y su relacin con las cosas
Y habla sobre que es algo imposible en un buen film como el perro andaluz que es
el anlisis imagen por imagen de un buen film del que hay que rescatar la poesa
salvaje y con la nica esperanza de suscitar el deseo de ver o de volver a ver.
Dirigirse a un cine social, significa pues proveer al cine un tema que suscite inters
de un tema que coma carne. Y habla sobre como el cine desde la consciencia bdel
tema del cine social hay muchos aspectos como si debera de ser mudo el cine,
sonoro 100 por 100 como los veteranos de guerra o si debera tener color o olor.
En los ltimos prrafos del texto Vigo se enfoca en hablar mas de tipo de cine social
mas concreto, y del que me hallo mas prximo: del documental social o dicho con
mas exactitud del punto de vista documento, en este habito puedo decir que el toma
vistas es rey o al menos presidente de la republica, ignoro si el resultado ser un a
obra de arte pero si se que el resultado final ser cine, cine en sentido de que ningn
arte, ninguna ciencia puede desempear su funcin.
A propos de Nice recalca la atmosfera y el espritu de la vida que all se lleva y en
otras partes tambin por desgracia, el film tiende a la generalizacin de groseras
diversiones situadas bajo el signo de lo grotesco de la carne y de la muerte y que
son los ltimos estertores de una sociedad abandonada a si misma hasta daros
nuseas y hacernos cmplices de una solucin revolucionaria.
roma citta aperta, paisa y el limpiabotas crean una nueva diferencia radical entre
esteticismo y realismo.
Pero la historia no se repite; lo que nos interesa es revisar el conflicto de esttico
que se genera ahora, las soluciones a las que en 1947 debe su victoria al
neorrealismo italiano ante la produccin de la originalidad italiana y debido al
entusiasmo generado por la sorpresa
con si una desgracia que es la de que estos actores no profesionales crecen muy
rpido y se convierten en dolos siendo ellos mismos o para los actores que ya llevan
una carrera pasa algo como que los productores se enamoran de ese papel que
hizo que solo los encasillan en ese mismo papel y ah les cortan las alas a los
actores.
La cmara italiana esta viva registra solamente, es un ojo, casi identificado con el
hombre
Paisa es el primer film que supone una equivalencia rigurosa del libro de novelas
cortas,solo conocamos el film de sketches si es que existe, Rosellini nos cuenta
seis historias de la liberacin italiana, no tienen nada mas en comn que ese
suceso. Y explica porque paisa es un claro ejemplo de una un libro de novelas
cortas.
NOUVELLE VAGUE
Despues de todo Daney serge
La novuelle vague es la primera generacin de cineastas cinfilos fue una
generacion que empezo como criticos de cine que tuvieron enemigos y es difcil
conseguir enemigos y adems mantenerlos pero si hubiesen sido una banda de
fanfarrones no se les hubiera tomado en serio
Un autor era, la persona capaz de tomar las desiciones el solo, partiendo desde el
guion la eleccin de los actores y todas las grandes desciones previas a un
rodaje, o bien es un hombre y o un equipo conduccidos por un movimiento lo
bastante poderoso de tipo social poltico esttico para que en su film se refleje
dicho movimiento. Esto viene de la poltica de los autores, despus de esto hubo
un gran escandalo por parte de los jvenes crticos franceses tomaron el periodo
americano de Rosellini de lang de Renoir en el cual tuvieron filmes por encargo
en el cual Rosellini trabajo con ingrid Bergman, cerrando la conclusin fueron
osados en su tiempo y tuvieron una fuerte critica pero a ellos se les considero
cines de autor mas no a los que ellos defendan de amerca que eran hawks y
hitchcook, y despus de que empezaron a hacer filmes muchas cosas cambiaron
alegando que no tenan nada encontra de los productores, cosas que se
contradeca en sus filmes de esa tendencia y despus quedo la dudad de que es
autor? El que filma el film? O el que a pesar de todas las dificultades busca la
manera de hacer su cine o son los a salariados por el estado, o un cine hecho en
africa, un cine que no quisiera ninguna industria para realizarse, un poco de todo
tiene eso pero un poco solamente y entonces no solo seria un autor que quiere
expresar todo a despecho o en contra de todos sino aquel que encuentra una
manera una buena distancia para decir la verdad del cine que se distancia, el
autor seria la lnea de fuga por la cual el sistema no esta cerrad, respira, tiene
historia.
LA CAMERA STYLO
Por ello llamo a esta nueva era del cine la era de la Camrastylo.
Esta imagen tiene un sentido muy preciso. Quiere decir que
el cine se apartar poco a poco de la tirana de lo visual, de la
imagen por la imagen, de la ancdota inmediata, de lo concreto,
para convertirse en un medio de escritura tan flexible y tan sutil
como el del lenguaje escrito.
Hay que entender que hasta ahora el cine slo ha sido un
espectculo, cosa que obedece exactamente al hecho de que todos
los films se proyectan en unas salas. Pero con el desarrollo del 16
mm y de la televisin, se acerca el da en que cada cual tendr en
su casa unos aparatos de proyeccin e ir a alquilar al librero de la
esquina unos films escritos sobre cualquier tema y sobre cualquierforma, tanto
crtica literaria o novela como ensayo sobre las
matemticas, historia, divulgacin, etc. Entonces ya no podremos
hablar de un cine. Habr unos cines como hay ahora unas literaturas,
pues el cine, al igual que la literatura, antes de ser un arte
especial, es un lenguaje que puede expresar cualquier sector del
pensamiento.
No se trata de una escuela, ni siquiera de un movimiento,