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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

La interrupcin, la incoherencia, la sorpresa son las


condiciones de nuestra vida. Se han convertido incluso
en necesidades reales para muchas personas, cuyas
mentes slo se alimentan [...] de cambios sbitos y
de estmulos permanentemente renovados [...]. Ya no

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toleramos nada que dure. Ya no sabemos cmo hacer


para lograr que el aburrimiento d fruto. Entonces, todo
el tema se reduce a esta pregunta: la mente humana
puede dominar lo que la mente humana ha creado?
Paul valrY

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Citas y aforismos
El sueo es el cumplimiento (disfrazado) de un deseo (reprimido,
apartado).
Sigmund Freud
Algunos usan su libertad para elegir su esclavitud.

Comentario de texto
El psiclogo William James seal que la conciencia es una corriente, o
flujo de conocimiento cambiante. Parte de nuestra vida la pasamos en un estado consciente de vigilia. Sin embargo, los estados de conciencia relacionados
con la fatiga, el delirio, la hipnosis y las drogas difieren de la conciencia
normal. Todas las personas experimentamos estados alterados, como los
sueos, y los cambios en la conciencia pueden presentarse despus de correr
una maratn, de escuchar msica o en otras circunstancias.

J. P. Sartre
La mente es un rgano muy misterioso, sobre el que no se sabe
nada en absoluto, aunque dependamos de l por completo. Por
qu siento que hay discordias y
oposiciones en la mente, de modo
que hay en el cuerpo tensiones
producidas por causas evidentes?
Qu se entiende por unidad de la
mente?
Virginia Woolf
Las drogas son nihilistas: socavan todos los valores y derrocan
radicalmente todas las ideas que
tenemos acerca del bien y del mal,
de lo que es justo y lo que es injusto, lo permitido y lo prohibido. Su
accin es una parodia de nuestra
moralidad basada en el premio y el
castigo.
Octavio Paz
En la ebriedad, ya sea que acte
como narctico o como estimulante, se consume tiempo por anticipado, se administra de modo diverso, y se toma en prstamo. Tiene
que ser restituido: a la pleamar
sigue la bajamar, a los colores la
palidez, el mundo se torna gris y
tedioso.
Ernest Jnger

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Texto 1
Nos contbamos nuestros sueos. Nada en el arte, ni siquiera los ms inspirados misterios de la msica, puede igualar al sueo. La perfeccin artstica del
sueo! Cuntas lecciones nos da este maestro nocturno a nosotros los fabricantes diurnos de sueos, a los artistas! En el sueo todo est cargado de un sentido inescrutable, nada es indiferente, todo nos alcanza con ms profundidad y
ms ntimamente que la ms ardiente pasin del da; de ah la leccin de que
el artista no puede limitarse al da: tiene que penetrar en la vida nocturna de
la humanidad y buscar sus mitos y smbolos.
Y tambin: el sueo destruye la realidad del da vivido, extrae de ella unas migajas, unos fragmentos extraos, y los compone absurdamente en un dibujo
arbitrario; pero para nosotros este absurdo constituye justamente el sentido ms
profundo; preguntamos en nombre de qu ha sido destruido nuestro sentido
normal, y con la vista clavada en el absurdo como en un jeroglfico, intentamos
descifrar su razn, de la cual se sabe que existe...
De modo que el arte tambin puede y debera destruir la realidad, descomponerla en elementos, construir de ellos nuevos mundos absurdos; en esta arbitrariedad se esconde una ley, la transgresin del sentido tiene su sentido, la locura, al destruirnos el sentido exterior, nos introduce en nuestro sentido interior.
Y el sueo pone de manifiesto toda la idiotez de aquella exigencia que le imponen al arte algunas mentes demasiado clasicistas, segn la cual el arte debera
ser claro. Claridad? Su claridad es la claridad de la noche, no la del da. Su
claridad es exactamente igual a la de una linterna elctrica, que extrae de la
oscuridad un objeto, sumergiendo todo lo dems en unas tinieblas an ms
profundas.
Gombrowicz, Witold: Diario (1953-1969),
Barcelona, Seix Barral, 2005, pp. 266-267
Preguntas

1> En nuestros sueos quedan alterados pocas, lugares y personas. Qu

sabemos de este retiro diario del mundo? Para qu sirven dormir y


soar?
2> Qu significa que los artistas son los fabricantes diurnos de sueos?
3> Segn Gombrowicz, los artistas se traicionarn a s mismos si cambian
la experimentacin por la persuasin y convierten su arte en propaganda? Pierden de forma irreversible su espritu?

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Comentario de texto
Las drogas tienen distintos orgenes y provocan diversos efectos. Muchas
drogas eran conocidas desde la antigedad, otras son muy recientes. Algunas
crecen en la naturaleza y otras son sintetizadas en los laboratorios. Tanto si
son orgnicas como sintticas, antiguas o modernas, estimulantes, narcticas
o alucingenas, las drogas tienen cierto efecto psicoactivo, es decir, hacen
mudar las percepciones, afectan al estado de nimo, modifican el comportamiento y alteran los estados de la mente.
Texto 2
Ser curioso
Por qu se identifica a la coca con la cocana?
Si tan perversa es la coca, por qu se llama Coca-Cola uno de los smbolos de
la civilizacin occidental?
Si se prohbe por el mal uso que se hace de ella, por qu no se prohbe tambin
la televisin?
Si se prohbe la industria de la droga, industria asesina, por qu no se prohbe
la industria de armamentos, que es la ms asesina de todas?
[...] Por qu los medios masivos de comunicacin hablan tanto de la droga y
tan poco de sus causas? Por qu se condena al drogadicto y no al modo de vida
que multiplica la ansiedad, la angustia, la soledad, el miedo, ni a la cultura de
consumo que induce al consuelo qumico?
Si una enfermedad se transforma en delito, y ese delito se transforma en negocio, es justo castigar al enfermo?
[...] Por qu los traficantes son los ms fervorosos partidarios de la prohibicin?
No favorece el trfico ilegal la libre circulacin de mercancas y capitales?
No es el negocio de la droga la ms perfecta puesta en prctica de la doctrina
neoliberal? Acaso no cumplen los narcotraficantes con la ley de oro del mercado, segn la cual no hay demanda que no encuentre su oferta?
Por qu las drogas de mayor consumo son, hoy por hoy, las drogas de la productividad, las que enmascaran el cansancio y el miedo, las que prometen
omnipotencia, las que ayudan a rendir ms y a ganar ms? No se puede leer,
en eso, un signo de los tiempos?

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Cuestionario
La funesta mana de pensar
1. La mente es una actividad del
cerebro o algo distinto del cerebro? Todos los procesos mentales son conscientes?
2. Entrar en un estado alterado
de conciencia dificulta la comunicacin con aquellos que no
estn en ese estado?
3. La conciencia es el conjunto
de los procesos cerebrales, o es
algo diferente? Si est en el
cerebro, por qu no podemos
encontrarla?
4. Los sueos son necesarios para
restablecer nuestro equilibrio
psquico? Cmo enfrentarnos
con un mundo en el cual no todo
se ajusta a nuestros sueos?
5. Qu tipos de drogas conoces?
Sabes cules son sus efectos?
6. Puede prevenirse el insomnio
o la adiccin a Internet?
7. Para mucha gente, las drogas
sirven como vlvula de escape
ante la intolerable sensacin de
vaco y aburrimiento de su
vida?
8. El ciberespacio plantea dudas
respecto al concepto de identidad personal y nos obliga a
cuestionarnos sobre la responsabilidad moral?

Galeano, Eduardo: Patas arriba. La escuela del mundo al revs,


Madrid, Siglo XXI, 2005, pp. 134-135

Preguntas

1> Como la vida sin sentimientos no tiene sentido, la gente recurre a cualquier droga que le prometa que sentir algo de emocin o vitalidad?

2> La sociedad, reprime nuestros deseos, los educa o los permite reali-

zarse? Sera deseable una situacin social en la que nada estuviera


reprimido?
3> Por qu el consumo de drogas se ha convertido en un hbito tan problemtico en la sociedad actual?

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Encuesta inicial

1. Cmo es posible que la conciencia pueda surgir realmente a


partir de un objeto material (el
cerebro)? Establece diferencias
entre los conceptos de cerebro, mente y conciencia.
2. Recuerdas algn sueo? Qu
relacin guarda con otros acontecimientos de tu vida?
3. Una persona hipnotizada pierde la conciencia? Para qu sirve la hipnosis? Puede ser hipnotizado cualquiera?
4. Qu causas internas o externas originan la adiccin a las
drogas?
5. El alcohol, las drogas o los
deportes de riesgo constituyen
diferentes respuestas a una
misma necesidad: escapar de la
rutina diaria? Por qu unas se
consideran evasiones culpables
y otras inocentes?
6. Algunas personas se vuelven
agresivas y desean discutir o
pelear cuando han bebido.
Otras se relajan y se vuelven
amistosas. Cmo puede la misma droga tener efectos tan
diferentes?

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j 5.1 La metamorfosis de la conciencia


A lo largo de la historia humana, los filsofos, psiclogos y neurocientficos han intentado comprender la naturaleza de la conciencia. Pero estudiar la conciencia utilizando
la propia conciencia no es fcil, porque es un momento instantneo de la actividad
cerebral consciente.
La conciencia normal en estado de vigilia slo es uno de los modos en que la mente se
manifiesta, pero si cambiamos las circunstancias, tambin cambiar la percepcin de la
realidad. Estudiar los diferentes estados de conciencia (un ataque de nervios, el sueo
profundo o una experiencia con drogas) supone adentrarnos en el misterio de la mente
humana.

j A. El problema cerebro-mente
El sueo de los neuropsiclogos es comprender qu es la mente. La neurociencia investiga
la estructura y organizacin del cerebro humano y de los procesos mentales. Sin embargo,
descifrar el problema cerebro-mente, qu es la conciencia, por qu soamos o cmo influyen las drogas en el cerebro contina siendo objeto de debate filosfico y cientfico.
Los estudios sobre la mente, tanto de autores clsicos como de investigadores actuales,
podemos agruparlos en tres teoras: dualismo, monismo y emergentismo.

Dualismo
Los dualistas consideran que el cerebro y la mente son dos entidades independientes
que pueden interactuar o no, pero que tienen caractersticas diferentes. El cerebro es
material y espacial, puede conocerse mediante la percepcin externa, pero no tiene
conciencia ni es intencional. En cambio, la mente es inmaterial, no ocupa espacio y slo
puede captarse por la percepcin interna (privada y subjetiva); es intencional y en ella
reside la conciencia.
Esta postura fue defendida por los filsofos Platn (Grecia) y R. Descartes (siglo xvii), y
en la actualidad es apoyada por el premio Nobel John Eccles, en su obra realizada con
Karl Popper El yo y el cerebro.

Monismo
Los monistas rechazan la divisin entre cerebro y mente. Francis Crick, premio Nobel
por su descubrimiento del ADN con Watson, en su libro La bsqueda cientfica del alma
(1995), reivindica que la mente y su atributo ms misterioso, la conciencia, no es ms
que el resultado del trabajo de las neuronas organizadas. La mente depende de la actividad cerebral, no es una realidad independiente.

Emergentismo
Fig. 5.1. El secreto de la vida mental.
Charles Serrington deca que el mundo
cerebral es una trama encantada,
como una selva tupida y misteriosa de
luces y sombras, apenas an desvelada y
aprovechada.

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Los emergentistas afirman que lo mental emerge de los procesos fisico-biolgicos, pero
no se reduce a ellos. Roger Sperry (descubri la funcin del cuerpo calloso y fue premio
Nobel en 1981) considera que la conciencia emerge de la organizacin cerebral, y es
capaz de reactuar sobre el cerebro, dirigiendo sus pasos.

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j B. Qu es la conciencia?
Consideramos que la mente es el conjunto de los procesos mentales. Esto
significa que la mente no es una cosa, una entidad, sino una
actividad. Nuestra actividad mental es un proceso que posee estas tres
caractersticas:
Intencionalidad (hacer referencia a un objeto o contenido).
Conciencia.
Carcter representacional.
La conciencia es un hecho central de la existencia humana, porque sin
ella todos los dems aspectos de nuestra vida la percepcin, el pensamiento o la emocin seran imposibles. Sin ella el universo carecera
de significado.
Neurlogos, psiclogos cognitivos y filsofos de la mente han unido sus
fuerzas para comprender qu es la conciencia pero todava estamos
lejos de desvelar sus misterios.
La conciencia es una experiencia subjetiva del conocimiento de uno
mismo y de la realidad. Est formada por experiencias del mundo exterior (imgenes, sonidos, colores, sensaciones de fro y de calor), experiencias del mundo interior (fantasas, recuerdosy sueos) y experiencias mentales y emotivas (asombro,dolor, felicidad, odio y temor).
Como afirmaba el psiclogo William James, la conciencia es una corriente o flujo de conocimiento, siempre cambiante. La conciencia no es una
cosa ni un espacio de la mente, sino el conocimiento que nos
permite ejercer un control voluntario y comunicar a otros nuestros estados mentales y emocionales.
El neurocientfico Paul Churchland afirma que las capacidades psicolgicas,
entre ellas la conciencia, dependen de los mecanismos neurobiolgicos
que las realizan. Las caractersticas principales de la conciencia son:
1. Implica la memoria a corto plazo.
2. Es independiente de las entradas sensoriales (por ejemplo, fantasear).
3. Exige atencin dirigible.
4. Tiene la capacidad de realizar interpretaciones alternativas de
datos complejos o ambiguos.
5. Desaparece en el sueo profundo.
6. Reaparece al soar, al menos en una forma cambiada o deslavazada.
7. Encubre modalidades sensoriales bsicas distintas en una experiencia singular unificada.
Tal vez no sepamos an qu es la conciencia, pero debemos admitir que
se manifiesta en diferentes estados. Los investigadores de la conciencia
siguen dos caminos. Uno consiste en observar y medir las acciones de
un sujeto experimental, recoger los informes de su experiencia interna:
la frecuencia cardiaca, la respiracin y la actividad elctrica global del
cerebro. Otro mtodo es la investigacin de pacientes con lesiones
cerebrales.

Tlamo

Giro
cingular

Hipocampo

Ncleo
calloso
Amgdala

Pituitaria
Locus coerulens

Cerebelo

Ncleo del rafe

Fig. 5.2. Estructuras del cerebro


posterior, medio y anterior (visin de la
cara interna del cerebro).

Cerebro
(estructuras)

Mente
(es una funcin del cerebro)

Tronco del cerebro

Funciones psicolgicas bsicas


y comportamientos instintivos
Comportamientos instintivos.
Reflejos: palpebral, patelar,
de succin.
Sensaciones primitivas: agresividad.
Comportamiento reproductor.

Mdula espinal.
Cerebro medio.
Cerebelo.

Cerebro emocional
(sistema lmbico)
Amgdala.
Hipotlamo.
Glndula
pituitaria.
Tlamo.
Neocrtex
Crtex cerebral.
Cuerpo calloso.

Comportamientos sociales
y emocionales (sistema lmbico)
Sensacin y percepcin.
MCP: almacena la informacin
Emociones y altruismo
Sexualidad
Comportamientos
intelectuales superiores
Comportamiento aprendido.
Pensamiento racional (abstracto).
Lenguaje y control del habla.
Proyectos, creatividad.

Comprende diferentes estados de conciencia.


Procesa informacin mediante esquemas con tcnicas
estructurales y analticas.
Utiliza informacin gentica del desarrollo evolutivo y
sociocultural.
Coordina los comportamientos psicomotores, afectivos
y cognitivos interrelacionados.

La conciencia, igual que otras funciones cognitivas como la percepcin, la memoria o el


lenguaje, no est en un lugar concreto del cerebro, sino que se encuentra distribuida por
toda la corteza cerebral en forma de redes de neuronas interconectadas y jerarquizadas.

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Bulbo

Hipotlamo

Tabla 5.1. Paralelismo entre la estructura


del cerebro y las funciones de la mente.

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Ms datos
El inconsciente
Sigmund Freud distingui tres
estados de conciencia: consciente,
preconsciente e inconsciente. El
inconsciente designa los contenidos reprimidos que no estn presentes en el campo de la conciencia. Sus rasgos esenciales son:
1. Ausencia de lgica. Las leyes
lgicas (principio de no-contradiccin) slo rigen para la mente consciente. En el inconsciente predomina la ambivalencia,
pues una cosa puede darse al
mismo tiempo que su contraria.
Se puede amar y odiar al mismo
tiempo a una persona.
2. Ausencia de cronologa temporal. A diferencia de la mente
consciente, que distingue pasado, presente y futuro, el inconsciente es atemporal, no hay
una sucesin de las representaciones. Por eso un conflicto o
un trauma de la infancia puede
influir en la vida adulta del individuo. S. Freud consideraba
que en el inconsciente nada es
pasado ni est olvidado.
3. No sabe filosofar. El inconsciente no opera con conceptos o
abstracciones, sino que es concretista. La abstraccin es propia de la mente consciente. El
inconsciente trabaja con smbolos para teatralizar o dramatizar
sobre personajes o situaciones.
As, un rey puede simbolizar al
padre; o soar con que subimos
y bajamos en un ascensor puede
simbolizar el coito.
4. Es primitivo y ancestral. No
presenta las sutiles gradaciones
de la mente consciente. Segn
Freud, el sueo es el camino
real hacia el descubrimiento
del inconsciente.
5. Se rige por el principio de
placer. El funcionamiento mental del ser humano se debe a
pulsiones biolgicas inconscientes, que necesita satisfacer
para lograr el placer.

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j C. Los niveles de conciencia


La conciencia, tal como la experimentamos, es una propiedad emergente de la actividad
elctrica del cerebro de interconectar neuronas que intercambian mensajes electroqumicos. Podemos reflexionar sobre esta actividad cerebral (lo que llamamos autoconciencia), porque tenemos una teora de la mente y podemos distanciarnos de nuestras
experiencias y preguntarnos qu se siente al pensar algo.
La conciencia se refiere a la aptitud para comprender, valorar o reflexionar sobre un
hecho, una cosa o persona determinada. Es el conocimiento subjetivo que tenemos del
mundo y de nosotros mismos y acompaa todas nuestras acciones e impresiones.
La conciencia incluye nuestras sensaciones y pensamientos, los recuerdos y los sentimientos que tenemos en cada momento. Hay dos formas de procesar la informacin: el
pensamiento vigil y el pensamiento onrico.
El pensamiento vigil (consciente) nos permite percibir a las personas, los acontecimientos y lugares como reales y significativos; significa estar lcido y dirigir nuestra conducta. Los procesos cognitivos, como la percepcin, el aprendizaje o la inteligencia, sirven
para adaptarnos a las situaciones de la vida y planificar acciones futuras.
En cambio, en el pensamiento onrico (inconsciente), que se origina durante el sueo,
hay una prdida de la conciencia y de las exigencias del mundo externo.
Todos los seres humanos experimentamos distintos estados de conciencia, que pueden
surgir despus de escalar una montaa, escuchar msica clsica o tener una relacin
sexual. Sin embargo, hay estados de conciencia que difieren de la conciencia normal
y se producen por la fatiga, la meditacin, la hipnosis o el consumo de drogas.
Los psiclogos franceses Jean Delay y Pierre Pichot describen siete estados de conciencia, que se pueden medir con el EEG:
Nivel 1. Vigilancia excesiva. Se caracteriza por una vigilancia exagerada y una concentracin extremas. El individuo est muy activado por vivenciar emociones intensas.
La conciencia del mundo exterior est debilitada y no hay un control de la conducta.
Supone una adaptacin deficiente a la realidad.
Nivel 2. Vigilancia atenta. Estado en el que una persona piensa con intensidad y
muestra una atencin selectiva a los estmulos ambientales. Por ejemplo, los controladores areos deben mantener un alto nivel de vigilancia en su trabajo.
Nivel 3. Estado relajado. La persona mantiene una atencin flotante y no focalizada,
produce asociaciones libres del pensamiento y desciende su conciencia del mundo exterior.
Nivel 4. Ensoacin. Ocurre cuando nos sumergimos en pensamientos que tienen poco
que ver con el ambiente en que nos encontramos o la actividad que estamos realizando.
El sujeto ha desconectado de su entorno y juega con su fantasa (imgenes visuales).
Nivel 5. Sueo ligero. Existe una prdida de la conciencia del mundo externo y la
imaginacin visual y auditiva es intensa, pero diferente a la que se da en los sueos.
Nivel 6. Sueo profundo. Consiste en la prdida de la conciencia de los estmulos
externos y en la imposibilidad de recordar los contenidos de la conciencia.
Nivel 7. Estado de coma. Se caracteriza por la incapacidad de reaccin ante estmulos
externos; no hay actividad motora ni uso del lenguaje. Puede estar provocado por traumas cerebrales, agentes txicos, ataques epilpticos o accidentes de trfico.

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j D. Estados alterados de conciencia


Importante
Sueos, hipnosis, alucinaciones, meditacin, experiencias psicodlicas... La mente humana no siempre transcurre por los caminos de la normalidad. No siempre tenemos el
mismo conocimiento de la propia experiencia, y la conciencia individual del mundo no
es constante.
Hay muchos acontecimientos naturales y artificiales que pueden modificar nuestra experiencia subjetiva. En la vida pasamos por estados de conciencia alternativos, experiencias diferentes a la vigilia, como dormir, soar o delirar por una fiebre alta, y estados
de conciencia alterados, provocados por uno mismo, como la prctica del yoga, la embriaguez o el consumo de drogas.
Todas las personas pueden vivenciar estados alterados de conciencia. Quin no ha
sentido celos o ha sido vctima de una gran pasin? Qu le ocurre a nuestro cerebro
cuando se daa? No hay drogas que cambian nuestra percepcin del mundo?
A veces, la vida nos enoja o nos aburre y queremos huir de la tirana de lo cotidiano (la
rutina). Entonces buscamos un estado alterado de conciencia o un cambio de nuestra
actividad mental.
No nos gusta perder el control, excepto en el acto sexual, las fiestas, el misticismo religioso o al probar alguna droga, y aun en esos casos lo aceptamos slo porque creemos
que podemos volver rpidamente a ser quienes somos.

Mente: Se refiere a un proceso, no


a una cosa, y abarca las operaciones conscientes e inconscientes. La
mente, con la ayuda de la conciencia, es un flujo continuo de pautas
mentales, muchas de las cuales
resultan estar interrelacionadas
lgicamente.
Conciencia: Es un concepto del
propio ser, algo que uno construye
momento a momento sobre la base
del propio cuerpo, de la propia
autobiografa y de un sentido del
futuro que se persigue.
Antonio Damasio

Los estados alterados de conciencia pueden originar estas consecuencias:


Alteraciones del pensamiento. El individuo puede experimentar una diversa graduacin de los procesos cognitivos: atencin, memoria y capacidad de juicio. As,
se puede confundir la fantasa con la realidad o no diferenciar la causa del efecto.
Prdida de la nocin del tiempo. Puede sentir que el tiempo transcurre rpidamente o que est detenido. Por ejemplo, a un paranoico un da puede parecerle un siglo,
y el heroinmano quiere detener el tiempo y renunciar a la vida adulta.
Prdida de control. Las personas rgidas e inflexibles tienen miedo a perder el
control de su vida, mientras que otras abandonan toda sensacin de autocontrol y
toman drogas alucingenas (LSD, mescalina).
Cambio en la expresin de las emociones. Hay personas que padecen alexitimia,
son autistas emocionales, incapaces de mostrar alguna emocin por las cosas;
otros lo hacen de forma violenta, como el hombre que maltrata a su mujer cuando
est borracho.

Cita

Cambio en el sentido o significado. A veces, cuando alguien est borracho o soando, puede creer haber hallado el sentido ltimo de la vida; sin embargo, despus de
la resaca o al despertar, esas creencias se desvanecen.

Cuando el relmpago de la lucidez


era el objeto de su mayor miedo,
los individuos se unan contra ella
inventndose una comn razn de
creer para no ver. Ahora que la
lucidez de cada uno es la nica
posibilidad de salvacin de todos,
se entendern para cultivarla y
compartirla. Pan cotidiano de los
hurfanos de la Providencia.

Sugestionabilidad. Un sujeto en trance hipntico es capaz de actuar sin percatarse


de lo que hace. En cuanto a este estado alterado, lo que sabemos es que los sujetos
no recuerdan de forma clara qu han hecho, sentido o pensado.

Lejeune, Claire: El libro


de la hermana, Valencia,
Pre-textos, 2002, pp. 21-22

Alteraciones perceptivas y cambios en la imagen corporal. Las personas que se


encuentran bajo la influencia de LSD o tienen un brote esquizofrnico pueden sufrir
distorsiones perceptivas, alucinaciones y delirios. Los sujetos con doble personalidad tambin muestran estas alteraciones. La doble personalidad no supone que la
conciencia sea mltiple, sino que muestra un Yo cambiante y sin coherencia.

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j 5.2 Los sueos


Cita

Durante toda la historia humana, el conocimiento de los sueos ha despertado gran inters, ya que constituyen la tercera parte de nuestra vida. El sueo, aunque es una necesidad
bsica del organismo, es una experiencia sin descifrar: es como si buceramos en el pozo
desorganizado de nuestros recuerdos, asocindolos de forma desinhibida y caprichosa.

Tras el vivir y el soar


est lo ms importante:
despertar.
Antonio Machado

El sueo se puede definir como un estado en el que se adopta una postura determinada,
con pocos movimientos y sin respuestas a los estmulos, es cclico (se produce cada 24
horas) y tiene una duracin de varias horas.
Durante el sueo se producen importantes cambios fisiolgicos de la actividad cerebral,
una disminucin de las funciones corporales y cambios en la conciencia. Mientras soamos, el pulso se acelera, la presin sangunea y la respiracin se hacen irregulares, y
desaparece el tono muscular.
Para qu necesitamos soar? Todava ignoramos qu nos provoca los sueos y para qu
sirven, si bien sabemos que soamos cada noche, aunque no lo recordemos. El sueo
puede ser una respuesta a los acontecimientos externos, manifestar las preocupaciones
y sentimientos del soador o para satisfacer deseos o emociones no resueltas en la vida
del que suea.

j A. Tcnicas de registro del sueo


Fig. 5.3. Magritte, Ren: Golconde, 1953,
Houston, Texas.

La investigacin cientfica del sueo comenz en el siglo xx. La ciencia an no conoce


todos los procesos fsico-qumicos que tienen lugar en el cerebro, pero s sabe detectar
sus manifestaciones. Podemos reconocer y registrar las ondas que produce y sabemos a
qu estado psicolgico responde cada una de ellas.
En 1929, el psiquiatra alemn Hans Berger invent el electroencefalgrafo, instrumento que
registra las ondas cerebrales clasificadas segn su frecuencia o ciclos por unidad de
tiempo: hertz (Hz). As, realiz el primer electroencefalograma a un ser humano (mide los
potenciales globales del cerebro, no los registrados en clulas aisladas), similar al electrocardiograma, que registra la actividad del corazn con electrodos colocados en la piel.

Ondas
Beta

Alfa

Frecuencia
14-30 Hz

7-14 Hz

Estado
Despierto, alerta. Es el
estado de la mente consciente. Las frecuencias elevadas pueden ser sntomas
de estrs y ansiedad.
Estado de relajacin, concentracin y aprendizaje.

Theta

4-7 Hz

Relajacin profunda, hipnosis. Percepcin reducida.

Delta

0,5-4 Hz

Sueo profundo, inconsciencia

Tabla 5.2. Clasificacin de las ondas


cerebrales.

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El registro de los sueos se realiza con estos parmetros electrofisiolgicos:


Electroencefalograma (EEG): mide la actividad elctrica cerebral,
ya que los impulsos nerviosos transmitidos por las neuronas son
electroqumicos.
Electrooculograma (EOG): mide los movimientos oculares.
Electromiograma (EMG): mide el tono muscular.
Oximetra: cantidad de oxgeno en sangre.
El cerebro se caracteriza por un patrn de actividad elctrica constante;
las variaciones rtmicas de la actividad elctrica son caractersticas en
los potenciales globales. La frecuencia de potenciales elctricos del
cerebro vara segn el nivel de activacin de la persona. Durante el da,
en el estado de vigilia, son frecuentes las oscilaciones ms rpidas
(ondas beta, de 14 a 30 Hz), y durante la noche, en el estado de sueo
profundo, son caractersticas las ondas delta, de 0,5 a 4 Hz.

Los datos aportados por un EEG sirven para diferenciar tipos de crisis epilpticas o predecir los efectos debidos a lesiones cerebrales, y tambin se utilizan en la definicin
legal de la muerte.

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j B. Fases del sueo


La investigacin sobre la fisiologa del sueo comienza con Nathaniel Kleitman y Eugene Aserinsky cuando descubrieron el sueo SOR en 1952 y demostraron que el sueo
supone un patrn de respuesta fisiolgica muy complejo y variable.
De acuerdo con los datos aportados por el EEG, sabemos que los sueos no constituyen
un proceso homogneo y continuo, sino que atraviesan varias fases alternas:
Fase I (transicin de la vigilia al sueo). En este periodo, con ondas cerebrales de
4 a 7 Hz y que representa el 5 % del tiempo de sueo, se produce una disminucin
del latido cardiaco, los msculos del cuerpo se relajan y la respiracin se vuelve
irregular. Las personas despertadas en esta fase creen que no se han dormido.
Fase II (sueo ligero). En esta fase aparecen ondas delta que sealan un sueo ms
profundo, en el que desciende la temperatura corporal. En el EEG se observan ondas
lentas y se manifiestan los husos del sueo: rfagas de ondas regulares de 12 a
14Hz (parecen marcar el lmite verdadero del sueo), y complejos K, que son ondas
lentas de baja frecuencia y amplitud elevada, producidas como respuesta a algn
estmulo interno (digestin) o externo (sonido del telfono). Las personas despertadas en los cuatro minutos siguientes a la aparicin de los husos dicen que estaban
dormidas.

Cita
Cuando soplan vientos que restringen la mirada del hombre a un
territorio de supuesta seguridad y
se anuncian cierres de fronteras
fsicas y mentales, nada ms conveniente que escuchar de nuevo
las palabras de quienes consideraban que la vida era la travesa de
lo incierto en busca de lo que haba
prometido un sueo.
Rafael Argullol

Fase III (sueo profundo). Se observa que no hay movimientos oculares y que los
msculos siguen relajados y emergen husos mezclados con ondas lentas delta (menos
de 4 Hz).
Fase IV (sueo ms profundo). A la persona soadora es muy difcil despertarla, y
cuando se intenta, aparece desorientada. El sueo profundo dura una hora aproximadamente, y despus de pasar un tiempo en la fase IV se regresa a las fases III,
II y I. En esta etapa pueden presentarse problemas del sueo, como el sonambulismo o hablar dormido.
El anlisis de las ondas cerebrales seala dos estados bsicos del sueo: el SOL, sueo
de ondas lentas (las circunvoluciones externas del cerebro, medidas con el EEG, son de
frecuencia baja y amplitud alta), que corresponde a las fases I, II, III y IV, y el SOR (en
Sueo de ondas lentas (SOL)
ingls se utilizan las siglas REM: rapid eye
Ralentizacin de la actividad vital
Estados
movements), sueo de movimientos oculares
(descenso del ritmo cardiaco, de la
fisiolgicos
rpidos, tambin llamado paradjico.
Durante la noche se producen de cuatro a
seis ciclos de unos 90 minutos. Cada uno se
divide en dos fases: una primera de sueo
lento y que ocupa prcticamente el 80% del
tiempo, y una segunda etapa conocida como
sueo rpido o fase REM, con movimientos
rpidos del ojo y que contiene imgenes onricas.

Actividad
motora

Dejar a alguien sin los sueos de ondas lentas produce cansancio y una reduccin del
ritmo vital, e impedirle dormir durante la
fase de sueo REM origina un estado de intolerancia e irritabilidad.

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respiracin, etc.).
Bajo tono muscular. Ausencia de
movimiento ocular.

Trastornos del
sueo

Pesadillas, sonambulismo, enuresis, terrores nocturnos, hablar


dormido, etc.

Despertar

Confuso, amnsico.

Tipos de sueo

Sueos lgicos, racionales (actuacin del hemisferio izquierdo).

Sueo paradjico (SOR)


Clara variedad de los parmetros fisiolgicos.
Msculos del tronco, brazos y
piernas relajados. Movimientos rpidos de los ojos.
Rechinar de dientes. No es
frecuente que hable dormido.
Lcido. Consciente.
Sueos visuales, fantsticos, ilgicos (actuacin del
hemisferio derecho).

Tabla 5.3. Caractersticas del sueo de ondas lentas y paradjico. (Fuente: Estan, S.: El
tiempo instruccional.)

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

j C. Trastornos del sueo


La mayora de la gente duerme bien, pero el sueo diario regular puede ser alterado por
la incapacidad de dormir, despertares inusuales durante la noche o por un sueo prolongado. Las alteraciones del sueo ms caractersticas son las siguientes:
Insomnio. Es el trastorno del sueo ms frecuente y
se caracteriza por la dificultad de iniciar o mantener
el sueo. El insomnio puede ser causado por factores
biolgicos (uso de estimulantes) o psicolgicos (habituarse a ver la TV en el dormitorio).

Cundo duerme?
Localizacin del
sueo en el periodo
de 24 horas.
Cmo duerme?
Factores intrnsecos:
Edad.
Patrones de sueo.
Estado fisiolgico.
Necesidad de dormir.

Qu hace para
dormir?
Conductas que
facilitan el sueo.
Conductas que
inhiben el sueo.

Sueo

Dnde duerme?
Factores extrnsecos
Habitacin
Temperatura
Luz
Ruido
Tabla 5.4. Modelo conductual interactivo
del sueo, propuesto por G. Buela-Casal
(1990).

El insomnio puede ser transitorio o crnico. El insomnio transitorio se produce por el estrs, los cambios de horario en el trabajo, la realizacin de un
viaje o por crisis emocionales. El insomnio crnico
se debe a problemas orgnicos o psicolgicos. Suelen
padecerlo personas con trastornos psiquitricos, con
migraas nocturnas o que toman frmacos depresores
del SNC.
El sueo es algo espontneo, y un error de los insomnes es obligarse a dormir mediante un acto de voluntad, con lo que consiguen estar ms despiertos.

El psiclogo Gualberto Buela-Casal propone un modelo


conductual de tratamiento del insomnio. Considera que la cantidad necesaria de
sueo de un individuo depende de varios factores: biolgicos, conductuales y
ambientales, que actan de forma diferente en cada persona. Y el tiempo total y la
estructura del sueo estn determinados por estas variables: el ritmo circadiano
(cundo duerme el sujeto?), el organismo (cmo duerme?), la conducta (qu hace
para dormir?) y el ambiente (dnde duerme?).

Apnea del sueo. Durante el sueo la respiracin se detiene durante 20 segundos o


ms, hasta que la persona se despierta un poco, traga aire y se vuelve a dormir. Este
ciclo se puede repetir muchas veces durante la noche.
Narcolepsia. Son ataques de sueo diurnos, repentinos e irresistibles, que pueden
durar desde unos minutos hasta media hora y conlleva prdida de fuerza muscular
(cataplexia) y, a veces, alucinaciones visuales o auditivas.
Sonambulismo. Consiste en levantarse de la cama cuando se est dormido. El
sonmbulo mantiene los ojos abiertos y fijos, puede inspeccionar el ambiente evitando los objetos encontrados a su paso e incluso puede vestirse y salir de casa.
Hay que evitar despertar al sonmbulo, ya que le provoca angustia; adems, se deja
conducir a la cama con facilidad. Un episodio de ese tipo puede durar ms de media
hora.
Pesadillas nocturnas. Son sueos terrorficos, comunes en nios y adolescentes, que
les provocan angustia y sobresaltos, y perturban el sueo de manera significativa.
Terrores nocturnos. Son despertares bruscos precedidos por gritos y lloros, sin
contenido onrico, por lo que no dejan recuerdos.
Somniloquio. Consiste en hablar o emitir sonidos durante el sueo. Dura pocos
segundos y ocurre de forma espordica. No es un signo de desorden patolgico.
Bruxismo (rechinar de dientes). Suele aparecer en las dos primeras fases del sueo y,
a pesar del ruido producido, el nio no se despierta. Su etiologa es desconocida.

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

j D. La teora de los sueos de S. Freud


El ser humano siempre ha tratado de descifrar el significado de los sueos. A comienzos
del siglo xx, Sigmund Freud convulsion el mundo de la psicologa con su nueva teora.
En 1900 Freud public La interpretacin de los sueos, obra en la que rompe con la
concepcin psicofilosfica dominante en su tiempo (conciencia y psiquismo significan lo mismo) y con las explicaciones neurobiolgicas.

05

101

Caso
El caso de Ana O.

c) Dramatizacin: consiste en convertir las ideas y relaciones abstractas en imgenes


visuales; el adulterio se puede representar por la fractura de una pierna.

La paciente sufra de parlisis histrica en un brazo. En el estado


hipntico se puso en claro que la
parlisis estaba relacionada con un
recuerdo especfico. La muchacha
estaba al cuidado de su padre, el
cual desgraciadamente cay enfermo. Una noche, mientras esperaba
sentada al lado del lecho la llegada
de un especialista de una ciudad
lejana, se adormeci, al parecer,
con el brazo colocado en el respaldo de la silla. En el sopor tuvo un
sueo o la alucinacin de que una
culebra sala de la pared y amenazaba a su padre. Trat de alcanzarla y entonces le pareci que su
brazo era la culebra. Cuando se
despert por completo, se le qued
el brazo paralizado. Breuer concluy que ste era el recuerdo que
despus pareca expresarse en la
paralizacin del brazo, porque despus de recordarlo desapareci la
parlisis. Por entonces, consider
esta experiencia slo como un
recuerdo doloroso en sentido convencional. Destac como factor
ms importante el cuidado de la
muchacha por el bienestar de su
padre. Sin embargo, con el conocimiento ms amplio que ahora
tenemos, parece que la situacin
era mucho ms complicada, y que
no slo se relacionaba con el cuidado del padre, sino que tambin
haba aspectos negativos (agresividad) en su sentimiento hacia l.
Breuer lleg a la conclusin de que
los sntomas de la histeria eran
producidos por los obstculos que
impedan el acceso a la conciencia
de los recuerdos dolorosos.

Los smbolos onricos. Los sueos expresan deseos y conflictos disfrazados como
smbolos onricos (imgenes con un significado simblico profundo).

Thompson, Clara: El psicoanlisis,


Mxico, FCE, 2006

Cuando Freud escribi su obra, no se conoca la fisiologa del sueo. Y aunque los descubrimientos del sueo REM favorecieron el anlisis de los sueos desde la neurologa,
su idea fundamental (la de que los sueos revelan nuestros sentimientos y preocupaciones ntimas) se sigue utilizando en la prctica psicoanaltica.
Freud origina una ruptura en el interior del sujeto al declarar que los sueos son el camino de acceso al inconsciente y una prueba de su existencia. El inconsciente, con sus
leyes y procesos, influye en la constitucin y organizacin de la vida mental.
Qu significan las elaboraciones hechas durante el sueo? Cmo interpretar los sueos?
La interpretacin psicoanaltica de los sueos se puede resumir en estas ideas:
La asociacin espontnea. Los sueos se expresan con imgenes y representaciones,
ms que con palabras, y analizar y descifrar su sentido implica la asociacin libre
de las ideas del soador.
Los sueos revelan la existencia del inconsciente. El descubrimiento de ste es la
tarea de la interpretacin onrica. Los sueos son idealizaciones o la realizacin de
deseos insatisfechos, y revelan de forma disfrazada y simblica la vida interior.
Los contenidos del sueo y resistencias del sujeto. Freud distingui entre los contenidos manifiestos del sueo (lo que el soador recuerda; a veces, autnticos disparates) y los contenidos latentes (lo que permanece oculto en el inconsciente).
Las relaciones entre lo latente (deseos autnticos y profundos) y lo manifiesto (sueos
recordados) no son fciles de descubrir. Freud encuentra resistencias por parte del sujeto, ya que ste reprime ideas y deseos que no quiere expresar.
La censura. Freud deca que un sueo es el cumplimiento enmascarado de un deseo
reprimido. La censura oculta los deseos prohibidos y modifica los elementos del
sueo de forma arbitraria, se ejerce contra las tendencias reprobables desde el
punto de vista tico o social, y es la causa de la amnesia onrica.
Elaboracin de los sueos. En este proceso intervienen tres elementos:
a) Condensacin: fusin de dos o ms imgenes onricas hasta formar un nico smbolo.
b) Desplazamiento: traduce una imagen onrica en otra, de forma similar a como
funcionan las metforas en el lenguaje.

As, la muerte podra simbolizarse con un viaje. El lenguaje onrico no tiene en cuenta
el tiempo ni el espacio, ni los dictados de la lgica. En sueos podemos volar o salir
ilesos de una aventura. Muchos smbolos onricos son deseos sexuales. Segn Freud,
cuando aparecen en los sueos objetos como bastones, paraguas, llaves o revlveres
simbolizan el rgano sexual masculino, mientras que cofres, botellas, cuevas, etc., simbolizan el rgano sexual femenino.

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

j 5.3 La hipnosis
La hipnosis es un estado alterado de conciencia caracterizado por una reduccin de la
atencin y un incremento de la sugestin. No hay diferencias en el EEG entre los registros realizados durante la hipnosis y los estados de vigilia; por tanto, no podemos hablar
de una semejanza entre la hipnosis y el sueo.
Las personas imaginativas son ms sensibles a la hipnosis, que depende ms de la persona hipnotizada que de la habilidad del hipnotizador. El procedimiento consiste en dar
instrucciones para llevar al sujeto de su estado de vigilia al estado de trance, sin
cambios radicales de sus sentidos y percepcin.
Generalmente, todas las tcnicas hipnticas incitan a la persona a concentrar su atencin
en lo que se est diciendo, a relajarse y sentirse cansado, a dejarse ir, y a usar la
imaginacin vvida. En la hipnosis se reduce el autocontrol y la persona debe cooperar
para que se la hipnotice.
Existen tres mtodos de induccin hipntica:
Induccin rpida: supone gran atencin del sujeto, y slo funciona con personas
muy sugestionables. Suele utilizarse en algunos programas televisivos.
Fig. 5.4. Una sesin hipntica.

Induccin de fijacin: se pide al sujeto que mire fijamente a un objeto (el recorrido
de un pndulo). Al centrar la atencin en este aspecto, el resto de los estmulos
deja de ser relevante.
Induccin con relajacin progresiva: en este caso, el hipnotizador repite verbalizaciones y sugestiones que facilitan el cansancio de los ojos, la relajacin y la
ausencia de temores. As, el sujeto se acerca a un estado hipntico ms profundo.
Esta tcnica se utiliza para tratar problemas de estrs, porque incorpora la relajacin
fsica y mental.
Mediante la hipnosis se ejerce un control de la conducta del hipnotizado. Se utiliza como
tcnica teraputica para desarrollar el autoconocimiento y las capacidades personales.
Tambin se utiliza en problemas de salud fsica (dolor), prdida de seres queridos (abandonar el dolor y la rabia), tratamiento de fobias (saber manejar los miedos irracionales)
y en el control de hbitos negativos.

Descripcin de un sueo
Nuestra hija nos cont a mi mujer y a m un sueo que haba tenido: iba con su marido por un bosque y oan a lo lejos una msica extraa y suave. Llegaban a un prado y vean a un enorme negro desnudo tocando una trompeta dorada. La trompeta brillaba
tanto que con su luz iluminaba el prado, y era tanta la claridad con que lo llenaba todo que las cosas carecan de sombra. De
repente empezaban a acudir de todas partes pjaros de colores, probablemente colibres, loros y garzas reales, aunque nunca haba
visto unos pjaros as en realidad. Su marido se daba cuenta de que, entre las ramas de los rboles, haba un columpio colgado. La
sentaba a ella en el columpio y luego se iba. El columpio se pona en movimiento por s solo y la msica segua sonando, una
msica diferente a cualquiera que hubiese odo hasta entonces. Ella miraba a su alrededor para ver de dnde proceda, pero no vea
un solo msico por ninguna parte. Entonces comprenda que la msica brotaba directamente de la tierra, que las piedras retumbaban y los rboles sonaban como enormes violines. En el prado iban apareciendo personas desnudas, entre las cuales nos reconoca
tambin a nosotros dos; todos tenamos posado alguno de esos maravillosos pjaros de colores sobre el cuello, la cabeza o un dedo
extendido. Ella tambin estaba desnuda, pero no le daba vergenza porque todava era muy pequea. En ese momento, llegaba
volando un pjaro de colores y se posaba en su mano. Nunca haba visto unos colores como los de ese plumaje. Y nunca haba
conocido un perfume tan delicioso como el que ahora senta; entonces comprenda que estaba en el paraso.
Y qu es lo que te pareci ms hermoso de todo el sueo? quiso saber mi mujer.
Nuestra hija medit un momento; y luego dijo:
Que volva a ser una nia.
Klima, Ivan: Amor y basura, Barcelona, El Acantilado, 2007, pp. 215-216

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

103

j 5.4 Las drogas psicoactivas


La ebriedad es el juego de la naturaleza con el hombre, deca F. Nietzsche. En las
primeras civilizaciones, el conocimiento del poder de las plantas era imprescindible para
su supervivencia, no slo por su poder teraputico, sino tambin por la capacidad de
alterar la conciencia individual y colectiva.
Durante la antigedad, tanto los egipcios como los griegos y romanos conocan el opio
y otras drogas, y las culturas precolombinas americanas tenan muchos conocimientos
sobre plantas alucingenas, visionarias y estimulantes, y las utilizaban con fines ldicos,
rituales o teraputicos.
En todas las sociedades y culturas, los seres humanos conviven con las drogas y las
utilizan con diferentes objetivos: buscar nuevas sensaciones o evadirse de la realidad,
conseguir placer o aliviar el dolor, facilitar la comunicacin social o adquirir nuevas
experiencias y conocimientos.

Cita
Hay que estar siempre ebrio. Esto
es lo nico. Para no sentir el horrible fardo del tiempo que rompe
vuestros hombros y os inclina ante
la tierra, hay que emborracharse
sin tregua. De qu? De vino, de
poesa o de virtud, como gustis.
Pero embriagaos.
Charles Baudelaire

j A. Qu son las drogas?


Las drogas psicoactivas son sustancias que actan sobre el sistema nervioso central (SNC)
y afectan a la percepcin, los sentimientos y la conducta. La psicofarmacologa es la
ciencia que investiga los efectos de las drogas en el cuerpo y la conducta humana.
El filsofo Antonio Escohotado afirma que las drogas son sustancias neutras, que pueden
aliviar o matar; no hay drogas mejores ni peores, sino maneras juiciosas y maneras insensatas de consumirlas. La cuerda que sirve al alpinista para escalar una cima sirve al
suicida para ahorcarse y al marino para que sus velas recojan el viento. Los seres humanos tienen que aprender a diferenciar entre las aplicaciones beneficiosas o nocivas de las
sustancias psicoactivas. Con algunas hay una gran familiaridad desde hace siglos (alcohol), mientras que otras son de reciente aparicin, como las drogas de diseo.

j B. Factores que originan su consumo


El consumo y abuso de drogas puede ocasionar diferentes
efectos y consecuencias dependiendo de la sustancia, del
tiempo, de la dosis y de la frecuencia del consumo, as
como de las caractersticas individuales, psquicas y fisiolgicas del consumidor.
Los factores que influyen en los efectos de las drogas son:
La pureza de la droga y su composicin real.
Las caractersticas fisiolgicas del consumidor.
La personalidad del consumidor.
El conocimiento, las experiencias previas y las expectativas sobre la droga.
La frecuencia de uso y el ambiente en que se toma.

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Individuales
Alteraciones genticas
Personalidad
Conducta y actitudes
Conocimiento
Curiosidad

Sociales
Valores sociales
Normas de grupo
Familia y amigos
Conocimiento
Facilidad de consumo

Propiedades de cada droga


Potencial adictivo
Efectos a corto y largo plazo
Vas de administracin
Dependencia fsica y psquica
Tabla 5.5. Factores y propiedades que
facilitan el consumo de drogas.

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05

ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

j C. Clasificacin y efectos de las drogas


Las drogas segn lo que prometen
Cita
No os dejis engaar con que la
vida es poco. Bebedla a grandes
tragos porque no os bastar cuando
hayis de perderla.
Berthold Brecht

El anlisis de las drogas se puede hacer teniendo en cuenta diferentes criterios. Qu


clasificacin puede ser veraz en trminos farmacolgicos? Antonio Escohotado, en su
Historia general de las drogas, establece tres grupos de sustancias psicoactivas:
1. Frmacos de paz: confieren o prometen alguna forma de paz, por amortiguar la
conciencia moral, como el alcohol o el ter; por analgesia directa (morfina y codena), por inducir adems euforia (herona); por asfixia del cerebro (los neurolpticos); o por simple embrutecimiento anmico (barbitricos, sedantes y tranquilizantes tipo Valium). Paz cuyo abuso se paga con adictividad, si bien los sndromes de
abstinencia varan mucho de unas sustancias a otras.
2. Frmacos de energa: otorgan o prometen alguna forma de energa, como la cocana, el crack, la cafena, etc. stas no suelen ser adictivas, pero su abuso resulta
ms daino psicosomticamente, pues su efecto es comparable a un electrodomstico cuando aumentamos la tensin elctrica; al gran rendimiento inicial puede
seguir un colapso del motor.
3. Frmacos visionarios: otorgan o prometen alguna forma de excursin psquica,
tanto menores (MDMA o xtasis, drogas de diseo), como mayores (mescalina, LSD),
que se distinguen por no ser adictivas, presentar baja toxicidad y conllevar peligros
extraorgnicos.
Paz, energa y excursin psquica son opuestos de angustia, apata y rutina, eternos
enemigos del nimo. La pervivencia de esos enemigos explica la pervivencia inmemorial
de los remedios que, como sabemos, son sustancias idnticas o parecidas a los neurotransmisores, que transmiten los impulsos nerviosos.

Tabla 5.6. Clasificacin de sustancias


psicoactivas.

Estupefacientes
(opiceos)
Depresores
del SNC

Estimulantes
del SNC

Dependencia Dependencia
psquica
fsica
Opio

Alta

Alta

Morfina

Alta

Alta

Codena

Alta

Moderada

Semisintticos

Herona

Alta

Alta

Sintticos

Metadona

Naturales

Moderada

Alta

Alcohol

Bebidas fermentadas y destiladas

Alta

Moderada

Hipnticos y
sedantes

Barbitricos: Amytal, Butisol, Nembutal,


Fenobarbital

Alta

Alta

Tranquilizantes
menores

Ansiolticos: Valium, Tranxilium, Librium, Altivn

Moderada

Moderada

Cocana

Cocana, crack

Alta

Posiblemente

Anfetaminas

Benzedrina, Dexedrina, Centramina

Alta

Moderada

Xantinas

Caf, t, bebidas de cola

Baja

Ninguna

Alta

Moderada

Baja

Ninguna

Desconocida

Moderada

Desconocida

Alta

Ninguna

Posible

Tabaco (nicotina)
Psicodislpticos
(perturbadores
del SNC)

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Tolerancia

Alucingenos

Mescalina, LSD (cido lisrgico)

Cannabis

Marihuana, haschisch, grifa

Inhalantes

Pegamentos, aerosoles, gasolina, colas

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

Las drogas segn sus efectos en el SNC


Otro criterio importante es la accin que las drogas ejercen sobre el SNC, actuando sobre
las sinapsis cerebrales y estimulando o inhibiendo la actividad de los neurotransmisores
(mensajeros qumicos del cerebro). Las sustancias psicoactivas podemos agruparlas en
tres grupos: depresores del SNC, estimulantes y sustancias psicodlicas.
1) Depresores del SNC
Estas sustancias disminuyen el estado de alerta y aminoran la actividad del SNC. Los
consumidores atienden menos a los estmulos del exterior y sus reacciones son ms
lentas. Tambin disminuyen sus funciones mentales: atencin, razonamiento, memoria e inteligencia. Los depresores ms importantes son: alcohol, barbitricos, ansiolticos y opiceos.
Alcohol
Es una droga cuyo consumo se estimula por la publicidad y las tradiciones sociales.
En contra de la creencia popular, el alcohol no es un estimulante; el comportamiento animado en las fiestas en que se ingieren bebidas realmente se debe a que
es un sedante del SNC. Tampoco es un afrodisaco, ya que deteriora el desempeo
sexual, sobre todo de los hombres. Ya lo advirti William Shakespeare: mucho
beber provoca el deseo, pero se lleva el rendimiento.
Los efectos del alcohol dependen de la cantidad y frecuencia de la ingestin. En
pequeas cantidades amortigua la conciencia, reduce las inhibiciones sociales y
produce sensaciones de relajacin y euforia. Pero un consumo excesivo produce
graves efectos: daos del SN o del hgado, interfiere en la percepcin y disminuye
la autoconciencia. En alcohlicos crnicos puede originar delrium trmens o el
sndrome de Korsakov (borra de la memoria cualquier acto reciente, aunque el
individuo pueda recordar su infancia).
Cuando una persona est bebida, el pensamiento y la percepcin se embotan y
slo los estmulos inmediatos captan su atencin. Las preocupaciones y reflexiones que normalmente restringen el comportamiento son desterradas de la mente
del bebedor. Por eso, un borracho se comporta de forma exagerada.
Frmacos sedantes (barbitricos)
Los barbitricos, en dosis ligeras, tienen un efecto similar a la embriaguez alcohlica y, en dosis altas, pueden ocasionar confusin mental grave o sntomas
psicticos (prdida de contacto con la realidad). La sobredosis puede causar el
coma o la muerte, porque producen parlisis de los centros cerebrales, reguladores
de la respiracin.
Estos sedantes facilitan los efectos sinpticos del neurotransmisor GABA y se utilizan para inducir el sueo, controlar la epilepsia o como sedantes preoperatorios.
Frmacos tranquilizantes (ansiolticos)
La ansiedad o tensin nerviosa supone sentimientos de aprensin e inseguridad
que impiden realizar las tareas cotidianas. Los ansiolticos sirven para combatir la
ansiedad o aliviar el nerviosismo y el estrs. Aunque su poder adictivo es escaso,
con dosis altas se puede generar dependencia fsica.

05

105

Importante
Conceptos bsicos
Drogas: sustancias qumicas que
alteran la estructura o funcin de
los sistemas biolgicos, originando
cambios en la conducta individual
y social del sujeto.
Adiccin: uso compulsivo de la
droga, necesidad obsesiva de consumirla, asegurarse su suministro
y elevada tendencia a las recadas.
Una persona es adicta cuando, por
cualquier razn, ha perdido el control sobre el uso de la droga.
Dependencia: se produce cuando
el individuo necesita la droga para
funcionar con normalidad en la
vida cotidiana.
La adiccin o dependencia puede
ser de dos tipos:
Dependencia fsica: se produce
cuando la persona usa compulsivamente la droga para mantener el bienestar corporal y el SN
se habita a funcionar bajo sus
efectos. Quien ingiere una droga durante un tiempo e interrumpe de repente su consumo,
tendr que soportar el sndrome de abstinencia, en general,
de naturaleza opuesta al producido por la droga.
Dependencia psicolgica: se
caracteriza por la conducta de
bsqueda compulsiva de droga
y un deseo irrefrenable de conseguirla, para alcanzar una sensacin de bienestar. La persona
es incapaz de desarrollar sus
actividades cotidianas sin consumirla.
Sndrome de abstinencia: aparece
cuando cesa la administracin de
la droga.
Tolerancia: se produce cuando la
dosis habitual de una droga tiene
menos efectos y el consumidor
necesita mayores dosis para lograr
los mismos efectos.

A finales de la dcada de los sesenta, el qumico Leo Sternbach descubri las benzodiacepinas. Unas son de accin larga y se utilizan como ansiolticos: el diacepn
(Valium) y el clorazepato (Tranxilium), que alivian la ansiedad y el miedo. Otras
son de accin corta, flunitracepn (Rohipnol), y se utilizan como inductoras del
sueo y por los heroinmanos para combatir el sndrome de abstinencia.

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

Opiceos
El opio es una droga psicoactiva ya utilizada por los griegos con fines placenteros
o medicinales (Galeno, mdico griego del siglo ii, lo utilizaba para aliviar jaquecas). En Occidente, el inters por el opio se debe al escritor Thomas de Quincey,
que escribi Confesiones de un ingls comedor de opio (1821).
Las dos sustancias derivadas del opio ms importantes son la morfina y la herona.
La morfina fue descubierta por el qumico alemn F. Sertrner en 1805 y ha sido
uno de los analgsicos ms utilizados durante la historia para aliviar el dolor.
Durante el siglo xx, la adiccin a los opiceos ha girado en torno a la herona, que
en 1898 fue puesta a la venta como medicamento para combatir la tos.
Los opiceos producen tolerancia, dependencia fsica y psicolgica. La morfina
produce euforia, somnolencia y alivio del dolor, y cuando se interrumpe su ingestin, el adicto se vuelve hiperexcitable, deprimido e hipersensible al dolor.
El frmaco ms utilizado para combatir la adiccin a los opiceos es la metadona:
sustancia sinttica derivada del opio. Se utiliza para el tratamiento de la dependencia a la herona, porque neutraliza la euforia de sta y evita la aparicin del sndrome
de abstinencia. Tiene un riesgo alto de desarrollar dependencia fsica y psicolgica.
2) Estimulantes del SNC
Estas drogas producen una activacin general del organismo, agilizan el entendimiento y aumentan el rendimiento mental; tambin quitan el apetito y mejoran el
estado de nimo. La sustancia estimulante que se usa con ms frecuencia es la cafena, que aparece en el caf, en el t, en muchos refrescos y en el chocolate.
Otros estimulantes conocidos son las anfetaminas y la cocana.
Anfetaminas
Hace tiempo, las anfetaminas se recetaban para perder peso o combatir una depresin leve, y muchos pacientes desarrollaron dependencia. En la actualidad, los
usos mdicos legales de estas sustancias son el tratamiento de la narcolepsia, la
hiperactividad infantil y la sobredosis de frmacos sedantes.

Fig. 5.5. Sustancias estimulantes.

Las anfetaminas aceleran el uso de los recursos corporales y producen gran variedad de efectos conductuales: aumentan el rendimiento, mejoran el nivel de alerta
y combate la fatiga. A corto plazo, permiten un esfuerzo continuado sin descanso
ni sueo, pero no suministran energa de forma mgica.
Su consumo prolongado produce tolerancia, y dosis elevadas producen insomnio,
prdida de peso y deterioro de las condiciones fsicas y mentales. Aunque su poder
adictivo es escaso, con dosis altas se puede generar dependencia fsica. Tambin pueden originar una prdida de contacto con la realidad, conocida como psicosis anfetamnica: los usuarios afectados se sienten amenazados y sufren delirios paranoides.
Cocana
Es originaria de Colombia, Per y Bolivia y era utilizada antes de la colonizacin
para combatir el hambre y el cansancio. Este estimulante del SN, extrado de las
hojas de la planta de coca, fue un componente de la Coca-Cola desde 1886 a 1906,
ao en que se reemplaz por la cafena.
La cocana incrementa la actividad de las vas del cerebro sensibles a dos mensajeros
qumicos: la noradrenalina (activa el cerebro) y la dopamina (produce una oleada
de placer). Provoca sensaciones de euforia, seguridad y bienestar, y cuando se acaban
sus efectos, el sujeto puede sufrir trastornos del sueo, ansiedad o depresin.
El abuso de cocana se ha generalizado en los ltimos aos, en especial desde que
comenz la venta de una variedad ms barata (crack).

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

3) Sustancias visionarias

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Cita

MDMA (xtasis)
La metilendioximetanfetamina (MDMA) fue descubierta en 1912 accidentalmente
por los laboratorios Merck, pero la primera investigacin cientfica de MDMA en
humanos fue realizada por el qumico y farmaclogo A. Shulgin en 1976.
El xtasis (tambin conocido como Adam o X-TC) es una droga sinttica con
propiedades alucingenas. Puede provocar deshidratacin, hipertermia (aumento
de la temperatura), tensin muscular, desmayos y escalofros. Tambin puede causar confusin, depresin, problemas con el sueo, ansiedad y paranoia.
Segn A. Escohotado, el xtasis tiene como rasgo peculiar la empata o capacidad
para establecer contacto con el pathos o sentimiento; a cambio de no cruzar las
puertas de la percepcin, permite trasponer o desempolvar la puerta del corazn.
Marihuana y haschisch
Estas sustancias son derivadas de la planta de camo Cannabis sativa. La marihuana se compone de las hojas y las flores de la planta de camo y el haschisch
es un material resinoso raspado de las hojas del cannabis. La principal sustancia
qumica activa de la marihuana es el tetrahidrocannabinol o THC, un alucingeno
(altera las impresiones sensoriales) moderado. Las hojas con bajas proporciones
de THC son las que en Marruecos se denominan grifa, y una mezcla picada de
hojas y flores con algo de tabaco es el kif.
Parece que existe una alternancia en los efectos subjetivos de la marihuana. Por
una parte, estn las risas y agudeza para lo cmico, la efusin sentimental y desembarazarse de inhibiciones personales. Y, por otra, existe un elemento de aprensin y zozobra, una tendencia a ir al fondo de la realidad, que nos seala todo lo
que pudimos o debimos hacer y no hemos hecho, algo inherente a nuestra vida.

El viernes pasado, viernes 16 de


abril de 1943, tuve que interrumpir a media tarde mi trabajo en el
laboratorio y marcharme a casa,
pues me asalt una extraa intranquilidad acompaada de una ligera
sensacin de mareo. En casa me
acost y ca en un estado de embriaguez no desagradable, que se
caracteriz por una fantasa sumamente animada. En un estado de
semipenumbra y con los ojos cerrados [...] me penetraban sin cesar
unas imgenes fantsticas de una
plasticidad extraordinaria y con un
juego de colores intenso. [...]
Cuando ms tarde sal al jardn, en
el que ahora despus de una lluvia
primaveral, brillaba el sol, todo
centelleaba y refulga en una luz
viva. El mundo pareca recin creado. Todos mis sentidos vibraban en
un estado de mxima sensibilidad
que se mantuvo todo el da.
Hofmann, Albert:
La historia del LSD, Barcelona,
Gedisa, 2006, p. 29 y ss.

Diversos estudios han demostrado que la marihuana es eficaz para aliviar la situacin de enfermos graves: es til para frenar el glaucoma, las nuseas producidas
por la quimioterapia en enfermos de cncer, estimular el apetito en personas con
sida y aliviar los espasmos de la esclerosis mltiple. El haschisch, al debilitar la
voluntad (es decir, al reducir la fuerza intelectual que domina las ideas, las asocia
y las conecta), da va libre a los recuerdos y la imaginacin; pasado y futuro toman
entonces el relevo al presente.
Sustancias psicodlicas
El trmino psicodlicas (ilustradoras de la psique) fue propuesto por el psiquiatra
H. Osmond. En este grupo se encuentran sustancias que alteran la percepcin
sensorial produciendo experiencias peculiares: el LSD (dietilamida del cido lisrgico), la mescalina (obtenida del peyote y muy utilizada por los indios mexicanos)
y la psilocibina. El LSD fue sintetizado a partir del cornezuelo del centeno por el
farmaclogo suizo Albert Hoffmann en 1938.Ha sido uno de los hallazgos psicofarmacolgicos ms importantes del siglo xx, por sus influencias en las canciones de
los Beatles o en la esttica de Andy Warhol.
El movimiento hippie utiliz los alucingenos como una va de autoexploracin
para acceder al inconsciente, lo que en condiciones normales era imposible.
Las drogas psicodlicas cambian la percepcin sensorial y alteran la concepcin
del espacio, del tiempo y del sentido del yo. Estas drogas, aunque distorsionan la
percepcin y el conocimiento, refuerzan la sensibilidad y producen la sinestesia:
la transmutacin de las sensaciones. El sonido se puede experimentar como visin,
el tacto como sonido, etctera.

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Fig. 5.6. Arcimboldo, Giuseppe: El fuego,


1566. Muchos intelectuales y artistas de
diferentes pocas han experimentado los
efectos de las drogas.

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

Ejercicios
1> Define los siguientes conceptos:
Adiccin.
Alucingenos.
Anfetaminas.
Ansiolticos.
Cocana.
Conciencia.
Electroencefalograma.
Hipnosis.
Inconsciente.

Insomnio.
LSD.
Prozac.
Sndrome
de abstinencia.
Somniloquio.
Sueo.
Sueo REM.
Tolerancia.

2> Cuestiones

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Eres partidario del dualismo o del monismo respecto al problema del cerebro-conciencia?
El psiquiatra de Londres Steven Rose afirma: conocer la composicin qumica de la tinta que hay
sobre un papel no significa comprender el significado del texto impreso. Quiere decir que la conciencia es mucho ms que la suma de los componentes bioqumicos que la hacen posible?
Son los sueos la realizacin de nuestros deseos?
Cmo es posible la existencia de sueos dolorosos?
La palabra sueo tiene dos acepciones distintas:
el sueo de dormir y el sueo de soar (actividad onrica). Qu diferencias hay entre ambas
actividades?
Soamos para asegurar el reposo, o dormimos
para poder soar? Por qu olvidamos gran parte
de lo que experimentamos mientras dormimos?
Las caractersticas de los ciclos del sueo-vigilia
cambian durante el transcurso de la vida?
Es posible la demostracin cientfica del inconsciente? Aceptan todas las escuelas psicolgicas
el inconsciente?
Qu causas pueden originar el insomnio funcional? Cita tres factores psicolgicos y ambientales
del insomnio.
Es el alcohol un mtodo personal de automedicacin? Puedes citar qu consecuencias tiene el
consumo excesivo de alcohol?
Qu razones histricas y psicosociales determinan
el consumo o el rechazo de unas drogas u otras?
Es el ordenador un alucingeno artificial?

3> Verdadero o falso?







Toda actividad cerebral es accesible a la conciencia.


Por la percepcin subliminal nos percatamos de
un objeto sensorial, pero no somos conscientes de
que lo sentimos.
Todas las personas necesitan las mismas horas de
sueo.
No se ha encontrado todava ninguna funcin clara
y objetiva al hecho de soar.
Dos caractersticas bsicas del sueo son la prdida de las categoras lgicas y de las nociones de
espacio y tiempo.
La hipnosis es similar al sueo. El electroencefalograma (EEG) de alguien hipnotizado se parece
ms al de una persona dormida que al de una despierta.
El hecho de consumir una sustancia legal significa
que es menos peligroso su abuso.
Cada droga tiene su particular sndrome de abstinencia y sus consecuencias fsicas y psicolgicas.
La ingestin de alcohol combinado con Valium
puede ocasionar la muerte de una persona.
El consumo de drogas, sean estimulantes o depresoras, produce alteraciones en el sistema nervioso.

4> Comenta los siguientes aforismos:








Mira en tu interior. En ti mismo mana una


fuente que jams se agota si sabes excavar.
(Marco Aurelio.)
El sueo es una proteccin frente a la regularidad
y la cotidianidad de la vida. (Novalis.)
El que desea y no acta engendra la peste.
(W. Blake.)
La voz de la conciencia es lo mismo que la voz de
la ignorancia. (F. Nietzsche.)
Las ideas onricas nunca son absurdas. (S. Freud.)
En manos sensatas, el veneno es medicina; en
manos necias, la medicina es veneno. (Casanova.)
S dueo de tu voluntad y esclavo de tu conciencia. (M. von Ebner-Eschenbach.)

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

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La antorcha
El inconsciente
Siempre requiere un esfuerzo especial querer olvidar lo
que uno sabe, descender artificialmente de un nivel superior de conocimiento a otro ms ingenuo. Y lo mismo
ocurre cuando se quiere evocar la manera como el mundo
cientfico de 1900 interpretaba el concepto de inconsciente. La psicologa prefreudiana saba que nuestro
caudal anmico no se agota del todo con la actividad
consciente de la razn y que detrs de ella existe otra
fuerza que acta, por decirlo as, en la sombra de nuestro
ser y de nuestro pensamiento. El problema es que no
saba qu hacer con esta realidad, pues nunca intent
trasladar realmente dicho concepto al dominio de la ciencia y de la investigacin.
[...] Los psiclogos prefreudianos designan este continente inexplorado como terra incgnita: inconsciente para
ellos es un sinnimo que viene a sustituir incognoscible
e inescrutable. Sospechan que en alguna parte debe haber
un depsito oscuro y enmohecido del alma en el que desaguan para encenagarse nuestros recuerdos no utilizados.
Pero el concepto fundamental de la ciencia prefreudiana
era y sigue siendo ste: el mundo inconsciente es en s
completamente pasivo, absolutamente inactivo, es una
vida vivida y muerta, un pasado acabado y, por lo tanto,
sin influencia ni poder sobre nuestro presente anmico.
A esta concepcin Freud opone la suya: el inconsciente
no es en absoluto un residuo de la vida del alma, sino su
materia prima, de la cual slo una minscula parte llega
a la superficie iluminada de la consciencia. Y esta parte
principal, a la que llamamos el inconsciente, no por no
manifestarse est muerta ni deja de ser dinmica. En realidad es tan activa y viva como la otra e influye en nuestros pensamientos y sentimientos; quiz incluso representa la parte ms vvida de nuestra existencia psquica.
De la misma manera que no se puede evaluar el volumen de
un iceberg por el fragmento que emerge de la superficie (su
verdadera masa queda oculta debajo del agua), as tambin
se engaa aquel que cree que slo nuestros pensamientos
y energas conscientes determinan nuestros actos y nuestros
sentimientos. Nuestra vida no flota libremente en el elemento de lo racional, sino que se halla bajo la constante
presin del inconsciente; cada instante de nuestra vida diaria es arrastrado por las olas de un pasado olvidado.
Nuestro mundo superior no pertenece a la voluntad consciente y a la razn metdica en la medida en que nos
imaginamos, sino que de las oscuras nubes del inconsciente saltan como chispas las decisiones importantes, y de
las profundidades del mundo de los instintos nacen los
terremotos que sacuden nuestro destino.

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Ah abajo se aloja, apiado, todo lo que en la esfera


consciente separan las fronteras vidriadas de las categoras espacio y tiempo; los deseos de una infancia olvidada,
que creamos encerrados para siempre [...], el miedo y la
angustia, olvidados hace tiempo por nuestra memoria
consciente [...] las ansias y los deseos [...], el antiqusimo
Yo del que nuestro Yo civilizado ya nada sabe o nada
quiere saber; pero, de repente, se yergue y atraviesa las
delgadas capas de la cultura, y sus instintos, primitivos e
indomables, afluyen amenazadores a nuestra sangre, pues
la voluntad primordial del inconsciente es subir a la luz,
hacerse consciente y desahogarse en la accin: Puesto
que existo, debo actuar.
Pero cmo descender a estas regiones crepusculares? La
ciencia de la poca no conoce el camino. Niega rotundamente la posibilidad de comprender los fenmenos del
subconsciente con sus aparatos de precisin mecnica. La
vieja psicologa, pues, slo poda llevar a cabo sus investigaciones a la luz del da, en el mundo del consciente;
pero pasaba indiferente y sin mirar ante el mudo o el que
hablaba en sueos. Freud est convencido de que el inconsciente no es mudo, sino que habla, aunque con otros
signos y smbolos distintos del lenguaje consciente. Por
ello, quien quiere descender desde la superficie al fondo
de s mismo, debe en primer lugar aprender el lenguaje
de este nuevo mundo.
Como los egiptlogos ante la piedra Rosetta, Freud empieza a interpretar signo tras signo, a elaborar un vocabulario
y una gramtica del lenguaje inconsciente para hacer comprensible las voces que vibran. [...] Aquel que comprende un lenguaje nuevo capta tambin un nuevo sentido.
As, Freud, con su nuevo mtodo de psicologa abisal, abre
las puertas de un mundo psquico desconocido.
Zweig, Stefan: La curacin por el espritu.
Mesmer, Baker-Eddy, Freud. Barcelona,
El Acantilado, 2006, pp. 357-363
Preguntas

1> Qu significa el inconsciente para S. Freud? Nuestro psiquismo se puede comparar a un iceberg?

2> Cules son las caractersticas bsicas del inconsciente? Qu importancia tiene el descubrimiento
del inconsciente en nuestra concepcin del ser
humano?
3> El inconsciente se manifiesta a travs de los lapsus, los actos fallidos y los sueos?
4> No todas las escuelas psicolgicas estn de acuerdo
con la formulacin del inconsciente. Por qu?
5> Valoracin crtica del texto.

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ESTADO DE CONCIENCIA Y DROGAS

Cajn de sastre

LA CONCIENCIA
una corriente o flujo de pensamiento siempre cambiante (W. James)

ESTADOS DE CONCIENCIA
Percepciones y experiencias externas

PROCESAMIENTO DE
LA INFORMACIN

estados
alterados

Incluye:

NIVELES

SUEOS

Se caracterizan:

Sentido del espacio y del tiempo


Sentido
de identidad
Percepciones
y recuerdos
Pensamientos
y sentimientos

Vigilancia
- Excesiva
- Atenta
- Relajada

Se dividen:
- Sueo ondas lentas
(SOL)
- Sueo
paradjico (SOR)
Trastornos
- Insomnio
- Apnea
- Narcolepsia
- Sonambulismo
- Pesadillas

Prdida de
control
Alteraciones de
pensamiento,
sentimientos,
conductas

Ensoacin
- Sueo
- Ligero
- Profundo
Estado de coma

Un libro
Carroll, Lewis:
Alicia en el Pas de las Maravillas,
Al otro lado del espejo, Madrid,
Valdemar, 1998.
Alicia en el Pas de las Maravillas
(1865) es una de las obras clsicas
de la literatura universal. Al principio se consider un cuento infantil, pero ms tarde se convirti en
lectura para jvenes y adultos y en
campo de investigacin de los smbolos por parte del psicoanlisis,
pues hasta la aparicin de Alicia
nunca se haba accedido al subconsciente infantil, que mezcla realidad
y fantasa, hechos palpables e imaginados, hasta formar una representacin del mundo, aunque sea
absurda.

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estados
alternativos

Conciencia
de vigilia

Una pelcula
Denys Arcand:
Las invasiones brbaras.
Canad, 2003. Duracin: 99 min.
La pelcula nos muestra el final de
la vida del profesor de historia Rmy
Girard, que conserva el mismo amor
por la vida que cuando era ms
joven. Cuando le diagnostican un
cncer incurable, pretende resolver
algunos asuntos con su ex esposa
Louis, sus amigos y, sobre todo, con
su hijo Sbastien, un rico banquero
asesor de inversiones que vive en
Londres.

Se produce por:
DROGAS
PSICOACTIVAS
Depresores SNC
- Alcohol
- Opiceos
Estimulantes SNC
- Cocana
Visionarios
- xtasis
- LSD

En Internet
http://www.ieanet.com/centros/
Pgina web de la Generalitat valenciana. Tiene mucha informacin
sobre las drogas; explica las causas
y consecuencias del consumo de
drogas y otras adicciones. Adems;
es posible acceder al plan de la
Unin Europea y al Plan Nacional
sobre drogas. Y tambin presenta una relacin de los centros de
atencin y tratamiento de toda
Espaa.

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