Conocimientos Prehispanico Peru

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Conocimientos prehispnicos en el Per Antiguo

Vctor Hugo Quijada Tacuri - victorqt06@hotmail.com
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Introduccin
Cultura Caral
Cultura Chavn
Cultura Paracas
Cultura Vicus
Cultura Nazca
Cultura Mochica
Cultura Tiahuanaco
Cultura Wari
Cultura Chimu
poca Incaica
Conclusin
Bibliografa
INTRODUCCIN
Lo que se sabe de estas pocas, de siglos pasados de nuestra era, estudiadas por grandes historiadores,
sabemos que existan grandes culturas pre-incaicas, y que cada una de las culturas tuvieran sus propias
costumbres, de igual manera la poca incaica, es una poca donde grandes personajes lucharon por sacar
adelante el imperio de los incas, esta poca tuvo 14 gobernantes, cada uno de los cuales con diferentes
ideas.
Los primeros habitantes del Per fueron nmadas cazadores que vivan en cavernas en las regiones de la
costa peruana.
El sitio ms antiguo, la caverna Pikimachay, data de 12,000 a.c. El algodn, el maz, el frejol y el aj fueron
cultivados a partir del ao 4,000 a.c.; ms tarde, culturas ms avanzadas como Chavn, introdujeron la
pesca, la agricultura y la religin en el pas. Alrededor de los aos 300 a.c., los Chavn desaparecieron de
manera inexplicable; pero despus, a travs de los siglos, otras culturas como los Nazca, Paracas y Wari se
volvieron muy importantes.
Hacia finales del siglo XI, los Incas emigraron desde el centro de Bolivia hacia la zona norte de Per. Segn
la leyenda fueron guiados por Manco Cpac y sus hermanas hasta un sitio donde se hundi en la tierra una
vara de oro que llevaban.
Hacia el siglo XV comenzaron a expandirse, luchando contra los pueblos vecinos. Los artfices de este
crecimiento fueron el Inca Pachacutec Yupanqui y su hijo Topa Inca, que lograron, en tan breve lapso,
incrementar sus fronteras a ms de 5.000 Km., abarcando una superficie de 900.000 Km 2 .
Fueron maestros en el arte de la guerra y la ingeniera, crearon un sistema de reparto tripartito de la tierra
que aseguraba tranquilidad a todos los habitantes del imperio. La red de carreteras permita unir Colombia
con Tucumn, en Argentina. Pese a su grandeza fueron derrotados, por un puado de espaoles, en 1534.
CAPITULO I
CONOCIMIENTOS PREHISPNICOS EN EL PER ANTIGUO
CULTURA CARAL
1. Cultura Caral.
Hace 5000 aos se forjaba en el Valle de Supe (norte de Lima) una de las ciudades ms antiguas del
mundo
y
la
ms
antigua
de
Amrica.
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Su construccin fue dirigida por una lite sacerdotal que diriga una sociedad agrcola que se
complementaba con la produccin artesanal y el comercio interregional.
Su descubridora, la arqueloga Ruth Shady, la llama CIUDAD SAGRADA DE CARAL y dirige las
excavaciones en el complejo ceremonial que consta de templos piramidales, anfiteatros, plazas, calles,
residencias, talleres, canales de riego y campos agrcolas adyacentes.
Conocimientos.
1.1. Conocimientos econmicos y sociales.
Los avances tecnolgicos alcanzados en los campos agrcola y pesquero en los valles interandinos y en el
litoral, respectivamente, incidieron en el desarrollo de las fuerzas productivas de las sociedades que
habitaban los valles costeos del rea norcentral, en particular en las de Supe. La produccin de algodn y
la manufactura de fibra destinada a la elaboracin de ropa y sobre todo de redes para la extraccin masiva
de pescado, fomentaron la especializacin laboral y favorecieron la complementariedad econmica
mediante el intercambio permanente de productos entre los asentamientos de agricultores y de pescadores.
Se hizo posible, as, la acumulacin de la produccin, la divisin social del trabajo, la especializacin, el
intercambio
a
corta
y
a
larga
distancia.
Los excedentes derivados de la produccin social, tanto en el campo agrcola como en el pesquero, fueron
distribuidos de modo desigual, en beneficio de los representantes de linajes y de los especialistas a cargo
de las actividades necesarias para garantizar la reproduccin del sistema; se formaron as en el rea
norcentral comunidades de agricultores y pescadores, pachacas, dirigidas por sus autoridades y
principales, con sus respectivos edificios pblicos para fines administrativos y ceremoniales, sus
conjuntos residenciales y su territorio de produccin econmica, basada en la agricultura, con extensas
zonas
de
produccin..
La produccin excedentaria favoreci a las poblaciones del valle medio de Supe, mejor ubicadas para el
intercambio de productos. Los valores agregados en la manufactura con la fibra de algodn y en el
procesamiento de la anchoveta y sardina, con fines de intercambio, enriquecieron y acrecentaron el
prestigio de los principales a cargo del comercio intertnico. Entre las autoridades se distingui el hunu o
seor de los seores de los asentamientos del valle y del litoral, y sobre todos los hunus se encontrara el
seor del territorio comprendido entre los valles de Santa y Chancay, poltica continuara en el Per
prehispnico
a
travs
del
tiempo.
1.3. Conocimientos cientficos.
En esas condiciones socioeconmicas se desarrollaron las ciencias, tecnologas y artes. Conocimientos en
astronoma, geometra, aritmtica, biologa, medicina, etc., fueron aplicados en la prediccin del clima, en la
elaboracin del calendario, en la construccin de obras arquitectnicas, en el manejo de los suelos por
medio de la excavacin de canales de riego o de drenaje y la habilitacin de chacras, en el mejoramiento
gentico de las plantas, en el tratamiento de algunas dolencias o enfermedades, en la administracin
pblica y en la manufactura de artefactos con fines ceremoniales, comerciales y suntuarios. Estos avances
en el conocimiento, realizados por especialistas, les dio tambin poder a stos e hicieron posibles mejores
condiciones
de
vida
para
las
poblaciones
del
rea
norcentral.
Hoy podemos admirar el orden urbano, la obra arquitectnica, los geoglifos que antecedieron en ms de
tres mil aos a las lneas de Nasca, la decoracin de sus murales, los instrumentos musicales, sus
elaborados textiles y adornos personales, la variedad gentica de sus productos y su propia representacin
en ms de un ciento de figurines de barro no cocido que esta en museos.
Un sistema elaborado de creencias, ceremonias y rituales impregn a las sociedades de los valles ubicados
entre el Santa y el Chancay y las sierras y selvas colindantes, articuladas por el primigenio Estado poltico
de Supe o atradas por su prestigio.
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Se
formaron
complejos
universos
mitolgicos
simblicos
de
cultura
mtica.
En ausencia de un grupo militar, la religin fue la fuerza de cohesin y control social. La vida y el quehacer
de las poblaciones transcurrieron dedicados a producir para su subsistencia y para el mantenimiento de los
dioses, autoridades, funcionarios y servidores, as como a efectuar los trabajos de construccin,
enterramiento y remodelacin de los templos, para lo que eran convocados peridicamente.
En el aspecto econmico, la puesta en valor de Caral, a travs de acciones de investigacin, consolidacin
y restauracin de sus imponentes construcciones monumentales, la convertir en un destino turstico de
primer orden a escala nacional e internacional, y en una fuente de ingresos importantes para mejorar las
condiciones de vida de las poblaciones de la localidad y del pas en general.
CAPITULO II
CULTURA Chavn
2. Cultura Chavn
Chavn, est en un punto crucial de conexin este-oeste y norte-sur de un extenso territorio. Es una suerte
de "nudo de caminos" de una regin que cubre la costa y la sierra de Lambayeque, La Libertad, Cajamarca,
Ancash, Hunuco y Lima. Desde Chavn, adems, se puede llegar a la floresta amaznica siguiendo el
curso del Maran.
Segn Antonio Raimondi (1873: 205), en el s. XIX mantena la exportacin de maz a Huaraz y Huamales
(Huanuco) y de harina de trigo hacia Huanuco y Cerro de Pasco, del mismo modo como gente de la costa
iba todos los aos para adquirir ganado. Seala tambin que hay oro en el distrito de Uco, cerca de la
desembocadura en el Maran.
Chavn est sobre una terraza aluvial asociada a un ro mayor -el Pukcha- que baja desde el sur, y un
tributario -el Wacheqsa- que baja abruptamente desde la Cordillera Blanca, en cuyos estribos orientales
est el sitio.
2.1. Conocimientos.
Arquitectura:
El Castillo.- La estela Raimondi con figura de animales como el puma, cndor, serpiente.
Escultura:
El Lorgon, El Obelisco , La estela de Raimondi
Cermica:
Se caracteriz por ser color negro brillante, gris y marrn
Poblacin y sociedad:
Se organiz el Ayllu y aparecieron las clases sociales
CAPITULO III
CULTURA PARACAS
3. Cultura Paracas
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Los tejidos Cavernas se caracterizan por ser de tipo geomtricos y rgidos, predominando la tcnica de
doble tela. En ellos existe an una fuerte reminiscencia en la representacin del felino o seres
antropomorfos geometrizados con cabellos serpentiformes.
Los tejidos Necrpolis, en cambio, presentan mayor maestra y delicadeza en los diseos debido a que eran
bordados, lo cual permita obtener hermosos motivos y creaciones llenas de color.
Se representa personajes sosteniendo bculos o cabezas trofeo con fajas que atan a su cintura y se
transforman en serpientes bicfalas, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial, nariguera, bigotera,
etc.
En segundo orden, destacan los diseos naturalistas tomados tanto de flora y fauna tales como: serpientes,
aves, felinos, peces, frutos, flores, etc.
A esta poca corresponden los mantos ceremoniales que se caracterizan por presentar una tela llana base
sobre la cual se bordan los motivos decorativos en lana de camlido teido en la ms diversa armona de
colores, haciendo de estos tejidos los ms bellos del arte textil precolombino.
3.1. Conocimientos.
Cermica:
Se caracterizo por la presencia de recipientes esfricos, de dos picos, unidos por un asa puente. En
decoracin consiste en figuras incisos con reas pintadas, el color preferido amarillo, verde, rojo y negro.
Textileria:
Su decoracin policromada y diversidad de elementos utilizados en su confeccin.
Ciruga:
Fueron admirable cirujanos, realizaban trepanaciones craneanas operaban del cerebro utilizaron varios
instrumentos hecho de champi entre ellos destacaron el Tumi, bistur y las pinzas.
CAPITULO IV
CULTURA VICUS
4. Cultura Vicus
Vics es una cultura que, al igual que la Cultura Paracas en su fase inicial, se muestra como una expresin
tarda de la etapa Chavn.
Lamentablemente la depredacin huaquera ha sido de tal alcance, tan escandalosa, que actualmente, con
los objetos hallados, es imposible disponer de la informacin que la arqueologa necesita para proceder a
una adecuada reconstruccin de la vida de este pueblo. La prdida es irreversible.
El rasgo ms importante de esta cultura es la CERMICA. La misma cermica Vics es, en una buena parte
de su produccin, influenciada por expresiones Chavin/Cupisnique (Etapa Chavn) y en otras ocasiones por
Moche temprano (Etapa de influencia Mochica).
Pero existe entre ambas etapas una cermica puramente estilo Vics (Etapa de Desarrollo Regional), con
caractersticas muy propias de esta cultura, a la que, para diferenciarla, se la llama cermica Vics-Vics
4.1. Conocimiento:
Escultura:
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Destacaron en el arte cermico como en la metalurgia.

Cermica:
Comprende 2 variedades:
Una de la Costa.
Y una de la Sierra.
Tuvieron 2 clases de cermica:
Cermica de poca calidad artstica.
Cermica de gran finura y belleza.
Metalurgia:
Trabajaron el oro, la plata y el cobre, no as el bronce.
Tumbas:
Las tumbas vicus alcanzaron hasta los 10 mts. De profundidad, adoptando la forma de bota.
CAPITULO V
CULTURA NAZCA
5. Cultura Nazca
La cultura Nazca emerge como un proceso de continuacin de la cultura Paracas Necrpolis ya que ambas
culturas tenan las mismas tradiciones, usaron las mismas tcnicas de agricultura y adems tambin eran
unas culturas militares.
En el valle de nazca, el yacimiento de Cahuachi fue muy probablemente la capital del Estado, puesto que
adems de las casas de viviendas, haba edificios pblicos que cumplan funciones ceremoniales y,
tambin, administrativas.
La cultura Nazca pertenece al periodo llamado Intermedio Temprano, periodo que comienza a la cada del
horizonte cultural llamado horizonte temprano.
Aunque cronolgicamente se puede ver sus bases ya en este primer horizonte se sabe que su desarrollo se
dio durante el intermedio temprano hasta el comienzo del horizonte medio, marcado por la influencia de una
cultura proveniente de la regin de Ayacucho, llamada Wari.
Las primeras investigaciones basadas en la cermica, arrojaron una secuencia compuesta por 9 fases,
estas 9 fases estaran determinadas por cambios en el estilo cermico, que se dieron a travs del tiempo.
De estas 9 fases las ltimas dos dejan de ser Nazca propiamente dicho y representan un quiebre en la
tradicin.
5.1. Conocimientos:
Cermica:
Se caracteriza por la belleza de sus huacos, utilizaron tonos diferentes.
Es policroma y pictrica.
Sus huacos tenan la forma globular.
Antigedad:
Se inicio 100 aos despus de Cristo y recibi remota influencia.
Agricultura:
Trasformaron sus tierras, zonas desrticas en frtiles campos de cultivo, construyeron grandes canales y
reservorios, gran tecnologa de riegos.
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CAPITULO VI
CULTURA MOCHICA
6. Cultura Mochica
Para los Mochica, amantes de la vida, la muerte no constitua el final. Los hombres seguan viviendo en otra
esfera del mundo con sus mismas obligaciones o privilegios, razn que llev a sepultarlos con provisiones y
bienes. Los entierros reflejaban as la funcin y lugar de cada hombre dentro de su sociedad.
6.1. Conocimientos:
Arquitectura:
Tienen carcter religioso, pues eran templos (tumbas) sus construcciones lo hacan de adobes.
Dentro de sus Obras arquitectnicas tenemos:
Las huacas del Sol y la Luna
Las huacas de Sipan
Las huacas de Batan Grande
Cermica:
Son verdaderos libros, pues podemos leer la vida de su poblacin, los huacos son bicromos ( tiene dos
colores) blanco crema y rojo indio, la forma es escultrica con figuras humanas, animales y frutas.
Metalurgia:
Fue la actividad que alcanzaron un alto grado de perfeccin.
CAPITULO VII
CULTURA TIAHUANACO
7. Cultura Tiahuanaco.
Esta impresionante cultura se desarroll en la zona lmite entre Per y Bolivia, en cuya parte central se
ubica la meseta del Collao. Su centro estuvo en La Paz.
No se han encontrado sectores de habitacin. Se cree que fue un importante Centro de Peregrinacin (algo
as como Cahuachi). Mucho despus de su abandono, Tiahuanaco aun continuaba siendo un lugar de
respeto.
7.1. Conocimientos:
Arquitectura:
Obras arquitectnicas
El Palacio de Kolasasaya
Escultura:
Portada del Sol
Dios Wiracocha
Cermica:
Fue policromo el rojo anaranjado y el negro
CAPITULO VIII
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CULTURA WARI
8. Cultura Wari
Los tejidos Wari son de calidad inigualable, tanto en la tcnica del tejido que preferentemente fue la del
tapiz, como en la finura del hilado, asimismo en la estilizacin y armona de diseos y colores.
El tejedor explot al mximo las posibilidades de diseo y color manufacturando camisas (unkus), fajas,
bolsas, gorros de cuatro puntas trabajadas en la tcnica de "simili velour", la cual produce una textura
aterciopelada.
8.1. Conocimientos:
Fue una cultura Pamperuana.
Se distingui por su espritu expansivo.
Fue polifactica.
Arquitectura:
Edificaron grandes ciudades.
Emplearon la piedra en la sierra y el adobe en la costa
Construyeron extensos caminos.
Escultura:
Esculpieron bellas estatuas de piedra.
Con representaciones de figuras humanas.
Cermica:
Es policroma (varios colores)
Es pictnica (fueron bellamente pintados)
Es escultnica (representaban con cabezas humanas)
CAPITULO IX
CULTURA CHIMU
9. Cultura Chim
La temtica Chim trata con temas basados en flora y fauna costea. Hay una amplia variedad de animales,
especialmente felinos, serpientes, aves; igualmente hay temas geomtricos y no figurativos. Un motivo
frecuente en los tejidos
Chim es el animal con apndices ceflicos, cuerpo agazapado y cola crestada, el cual es representado de
perfil o sentado. Se le conoce como "dragn" y tambin aparece en los relieves de las paredes en la
ciudadela de Chan Chan.
En cuanto a las tcnicas trabajaron los tapices, gasas, telas pintadas, bordados, plumarios, y en el uso que
le daban a sus tejidos encontramos desde lienzos de gran tamao para decorar las paredes de sus palacios
hasta prendas de vestir como faldas, camisas, turbantes, taparrabos, entre otros.
9.1. Conocimientos:
Arquitectura:
Edificaron grandes ciudades.
Primeros arquitectos de Amrica.
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Emplearon el adobe.
Destaca el santuario de Paramonga en forma piramidal.
Cermica:
Empleo un solo color, negro brillante, algunos hay grises y excepcionalmente marrones.
El acabado no es perfecto como el Mochica.
La forma globular con gollete o asa puente en forma de estribo.
Agricultura:
Grandes agricultores, ocuparon los mejores valles del norte del Per.
CAPITULO X
CONOCIMIENTOS PREHISPNICOS EN EL PER ANTIGUO CULTURA INCAICA
EPOCA INCAICA
10. Epoca Incaica
Periodos que paso el imperio:
Legendario de los comienzos, se inicia con la fundacin del Cusco.
El de expansin y apogeo, obra de Pachacutec, quien realiza la expansin del Imperio.
El de la decadencia y fin del Imperio, comienza con la muerte de Huayna Capac.
Los Capac Cuna y sus Dinastas:
Se denomina Capac Cuna a la relacin de soberanos que gobernaron el estado del Cusco en sus 3 siglos
de existencia. Estos soberanos se hallaron agrupados en dos dinastas.
10.1. Conocimientos:
Organizacin social de la poca incaica
La Realeza El Inca,
Cabeza de la sociedad, mxima autoridad del imperio, mandato hereditario, considerado como hijo del dios
sol, su voluntad era ley para sus sbditos, su esposa era la Coya y sus hijos los prncipes, el legtimo era el
prncipe real.
La Nobleza: Era de 2 clases.
De Sangre
De Privilegio
El Pueblo: lo conformaban:
Los Hatunrunas
Los Mitimaes
Yanacunas
Organizacin Economica
Crearon una sabia organizacin econmica que se sintetizo en las siguiente frase : "Todos para uno y uno
para todos". Quien no trabaja no come.
La tierra es de todos en general y de nadie en particular.
El trabajo fue obligatorio
Fue colectivo, fue un medio de recreacin, los frutos de la tierra beneficiaban a los que la trabajaban
Clases de trabajo
El Ayni, trabajo colectivo, la Minca, trabajo voluntario y la Mita, trabajo por turnos
Organizacin Poltica
El Inca
El Consejo Imperial
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El Tucuyricuy
Los Curacas
El imperio del tahuantinsuyo.- llamado tercer Horizonte es el periodo del Per antiguo en que tuvo su
desarrollo la cultura inca. El imperio del Tahuantinsuyo llego a su fin por: La lucha por el poder, invasin de
Tahuantinsuyo, por la lucha que emprendieron los pueblos sometidos por los incas
Organizacin Poltica y Administrativa del Tahuantinsuyo
El imperio del tahuantinsuyo llego a ser la nica alta Cultura de Amrica del Sur
Extensin: 1739,000 Km. desde el ro Antamayo (Colombia) hasta el ro Maule ( Chile).
Divisin: Se divide en Cuatro suyos provincias
Chinchaysuyo
Collasuyo
Antisuyo
Contisuyo
Poblacin: Alcanzo unos 10 12 millones de habitantes.
Idioma: El idioma oficial fue el Ranarimi (boca del hombre) hoy llamado Quechua.
Organizacin econmica del tahuantinsuyo:
Fue el ms justo del mundo y de todos los tiempos, en el Tahuantisuyo la tierra estuvo al servicio del
hombre.
Las comunicaciones: Utilizaron
Los caminos, puentes, oroyas, chasquis, tambos.
Educacin Incaica:
La educacin de los noble se educaban en una escuela especial llamada YACHAYHUASI y el maestro
educador se llamaba Amauta.
Textileria: Los tejidos eran primorosamente decorados con variadas figuras y la utilizacin de tintas
indelebles.
Arquitectura:
Se utilizo piedra grabada en las construcciones andinas, y el adobe principal da el APU CONTICCI
VIRACOCHA considerado como supremo creador, otros dioses fueron: La Luna, las Estrellas, el Trueno, el
Mar.
CONCLUSION
1. Al termino de la lectura y anlisis del trabajo, el investigador, estar en condiciones de obtener
informacin cientfica para el conocimiento y estudio de la historia del Per.
2. Con fe y optimismo, sobre los destinos del Per ofrecemos este trabajo de investigacin a los alumnos y
compaeros de la Universidad Peruana Los Andes, con la finalidad de contribuir a una slida formacin
dentro del aula.
3. En este sentido el presente trabajo que me honro en presentar trata de ofrecer una visin general de lo
que fue la historia del Per, que conocimientos tenemos de ellas como, cuales fueron sus costumbres,
tradiciones, etc.
4. Alrededor de 17.500 a.c., los primeros hombres llegaron a lo que actualmente es territorio peruano,
mucho tiempo despus de que los primeros humanos, recolectores y cazadores procedentes del Asia,
cruzaran el Estrecho de Bering. Esta fecha se basa en los restos de Paccaicasa, (Ancash) en la cueva
de Piquimachay (Departamento de Ayacucho).
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5. Es as como se forman las cultura Caral, Chavn, Paracas, Vicus, Nazca, Mochica, Tiahuanaco, Wari,
Chim e Incaica, y nos deja un legajo muy rico de sus conocimientos en los aspectos polticos ,
econmicos, sociales y culturales
BIBLIOGRAFIA
1. AGURTO CALVO, Santiago. Estudios acerca de la construccin, arquitectura y planeamiento incas.
Lima: Ediciones de la Cmara Peruana de la Construccin, 1987.
2. AROSTEGUI, Julio. La investigacin histrica: teora y mtodo. Editorial Crtica. Espaa. 1995. P. U. C.
P.
3. BRAVO, Concepcin. El tiempo de los Incas. Madrid: Editorial Alhambra, 1986
4. CASAS, Fray Bartolom. Las antiguas gentes del Per (1559). Lima. 1929.
5. ESPINOZA SORIANO, Waldemar. Los Incas: economa, sociedad y Estado en la era del Tawuantinsuyu.
Lima: Ediciones Amaru, 1987. - Destruccin del Imperio de los Incas. Amaru Editores. 5 Edicin. Lima.
1990.
6. MARIATEGUI, Jos Carlos. - Peruanicemos al Per, Lima, Ed. Amauta, 3a Edicin, 1975.- Siete
Ensayos de interpretacin de la realidad peruana, Lima: Amauta, 1987.
7. MURRA, John. La organizacin econmica del Estado Inca. Mxico, D.F.: Siglo XXI Editores, 1978.
8. PEASE GARCA YRIGOYEN, Franklin. - Los ltimos incas del Cuzco. Lima: P.L. Villanueva, 1976. - En
busca de una imagen andina propia durante la colonia. En: Amrica Indgena n 2 vol. XLV (Abril-Julio
1985), p. 309-341. - Per, hombre e historia. Vol. 2 (Entre el siglo XVI y XVIII). Lima: Edubanco: 19911993. - La gran historia del Per. Lima: Libris, 1997.
Autor:
Vctor Hugo Quijada Tacuri
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