Tomo Seguros en Dios PDF

Notas
Tomo Especial
Seguros en Dios
S EGUROS EN D IOS
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seguros en Dios. No deje que en su mente se meta otra cosa,

est seguro en Dios, est confiado que va a vivir por toda la
eternidad, est confiado que todas las promesas que Dios ha
hecho, usted las va a recibir.
No piense nunca negativamente, el que piensa
negativamente se hace dao l mismo. Por qu no pensar
positivamente entonces? Pensar positivamente le hace bien a
la persona; pensar negativamente le hace dao. Qu usted
quiere? Bien o mal? Si quiere bien para usted, piense siempre
positivamente, creyendo siempre lo que Dios ha prometido,
creyndo que lo va a recibir.
Dios les bendiga, Dios les guarde y nuestro tema ha sido:
SEGUROS EN DIOS.
Se siente usted seguro en Dios? Entonces nos sentimos
como el apstol Pablo: Ni lo alto ni lo bajo, ni la vida, ni la
muerte, ni nada nos apartar del amor de Dios, que es en
Cristo Jess. [Romanos 8:38-39]. Eso se puede decir cuando
uno est seguro en Dios; y cuando uno est seguro en Dios,
sabe que uno es un hijo de Dios.
Dios le bendiga a todos, Dios les guarde. Muchas gracias
por vuestra atencin prestada, muchas gracias por estos das
que nos han tenido con ustedes, aprecio mucho todo lo que
ustedes han hecho por nosotros, y espero que Dios les bendiga
abundantemente y siga aadiendo a ustedes los que faltan de
ser salvos o los que faltan de ser aadidos, porque son hijos de
Dios tambin.
Dios les bendiga a todos y Dios les guarde. Dejo con
ustedes a nuestro hermano Miguel Bermdez Marn, quin ha
de hablar algunas palabritas y luego ha de concluir.
SEGUROS EN DIOS.
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R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO
Ellos all no tienen prisa, no se cansan, no se enzorran de

estar all, no se aburren all; pero ellos saben que habr una
resurreccin. Y cmo lo supieron ellos? Antes de ir all, ya
ellos haban odo que habra una resurreccin, y cuando llegan
all, ellos estn esperando regresar para ac de nuevo, pero
ellos saben que ser en el tiempo de Dios, y ellos saben que ya
est muy cerca, ellos estn esperando all, ya sabemos como
ellos estn esperando, pero nosotros ac estamos esperando
que ellos vengan; y cuando los veamos, seremos
transformados. As ser la transformacin nuestra.
As que, ellos esperan venir ac, y nosotros los estamos
esperando, los podremos invitar a comer, les podremos tener
con nosotros. Quizs suene eso como un poquito raro, pero
cuando el Seor resucit, una de las cosas que l dijo fue:
Traganme algo de comer. [San Lucas 24:41]. Y les mostr
que haba resucitado, porque poda comer con ellos, poda
hablar con ellos, y tambin les predicaba y tambin hizo
muchos milagros; o sea, que continu haciendo las mismas
cosas que antes haca, poda comer, poda hacer milagros,
poda predicar y hasta atravesaba las paredes, por qu?
Porque en esos cuerpos no hay limitacin. As tendremos
nosotros un cuerpo, y se ser el cuerpo que Dios tena
planeado para nosotros, para que en ese cuerpo vivamos por
toda la eternidad.
Eso nos hace estar seguros en Dios, nos hace tener
confianza en Dios, no importa las luchas de esta Tierra, no
importa las etapas difciles que vivamos en esta Tierra, estamos
seguros en Dios.
Dios nos bendiga a todos, Dios nos guarde, y que la paz del
Seor siga siempre con nosotros, y nos sintamos siempre
INDICE
PRLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
TIEMPO DE CONFUSIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
POR QU CLAMAS?
HABLA! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
EL CAMINO DE ESCAPE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
HABLA, OMOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
GIMIENDO
POR LA SOLUCIN
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
TIEMPO
DE SER REALISTAS
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
SEGUROS EN DIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
S EGUROS EN D IOS
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va usted a pensar? Oh, yo no s si ser transformado! Si lo

est esperando, cralo, porque para el que cree, todas las cosas
son posibles.
Y eso ser una cosa que Dios ha dicho que va a ser posible,
no se ponga usted problemas delante, no se ponga usted
problemas; crea firmemente, est seguro en Dios, la
transformacin va a ser para los que estn vivos, y si usted est
vivo, la cosa es con usted; si ha muerto, la resurreccin es para
usted entonces (para los que estn muertos).
Por lo tanto, ni la vida, ni la muerte nos podr apartar de
Dios, todos estaremos en Dios, porque siempre hemos
pertenecido a Dios, somos los hijos de Dios, y eso nos da
seguridad, nos hace sentir contentos, nos hace sentir en paz,
pero cuando uno no conoce estas cosas, uno se pregunta,
cmo habr yo aparecido en este planeta Tierra? De dnde
habr yo venido? Porque uno nace aqu en la Tierra y despus
se muere, y uno ni sabe de donde vino, ni para donde va.
Pero no as con los que estn seguros en Dios, el que est
seguro en Dios sabe que vino de Dios, y cuando muere va de
regreso a Dios, sabe que va al Paraso, para pasar all una
pequea temporada en lo que ocurre la resurreccin; all estar
disfrutando de muchas bendiciones de Dios, all lo nico que
no se hace es trabajar como se trabaja ac en la Tierra, o sea,
los trabajos terrenales, ni se come como se come ac, la comida
terrenal, ni se duerme como se duerme ac, porque all no hay
esos problemas: todas esas cosas de comer, de trabajar, y de
dormir ac en lo humano son necesidades, pero all no hay
esas necesidades, por eso es que estn all descansando,
descansando de las luchas terrenales, pero estn disfrutando de
las bendiciones celestiales.
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que Dios hizo es para nosotros, y si es para nosotros lo vamos

a recibir y lo vamos a disfrutar, tendremos un milenio por
delante para disfrutar, y despus toda la eternidad.
As que, si usted aqu en la Tierra nunca ha sido rico, no ha
tenido todo lo que desea tener, usted lo va a tener all en el
milenio y tambin en la eternidad, no van a haber hijos de Dios
pobres, todos son ricos y todos estamos seguros en Dios.
As que, est seguro, est tranquilo, siga hacia adelante
buscando a Dios, sirvindole a Dios, trabajando en la Obra de
Dios, y con su vista puesta en Dios, as como hizo Abraham.
Abraham buscaba las cosas de Dios, dice que buscaba una
ciudad, una ciudad hecha por Dios, no hecha por hombres. Y
saben ustedes una cosa? Que hay una ciudad, y a esa ciudad
pertenecen todos los hijos de Dios, todos los hijos de Dios que
han nacido del Cielo.
Por eso dice que somos de la ciudad celestial, de la nueva
Jerusaln, la madre de todos nosotros, esa es la gran ciudad a
la cual usted pertenece, esa es la gran ciudad en la cual usted
vivir, y en esa gran ciudad disfrutaremos de todas las
bendiciones, de toda la herencia de Dios.
Por lo tanto, seamos personas seguras en Dios, tenga usted
esa seguridad, cuando usted piensa en la resurreccin, usted
piense: Si yo he muerto, cuando ocurra la resurreccin, yo me
levantar ese da, y si estoy vivo cuando ocurra la resurreccin,
despus viene la transformacin para los que estn vivos.
Nunca piense: Bueno, quizs yo sea transformado. Ya ese
es un pensamiento negativo, usted no est seguro en Dios.
Est seguro en Dios! Cundo ocurra la resurreccin, si estoy
vivo, ser transformado, eso es lo que estoy esperando! No
es eso lo que estamos esperando? Y si lo est esperando, cmo
P RLOGO
Esta serie de conferencias del Dr. William Soto
Santiago, Ph.D., con diversos temas, son una fuente de
enseanza y de inspiracin, que sin duda ayudarn a
todo creyente que desea ser preparado para la
transformacin y el rapto.
Todos sabemos que estamos en el tiempo del ngel
que nuestro Seor Jesucristo prometi enviar para dar
a conocer las cosas que han de suceder en el tiempo del
fin. Sin esa revelacin no podemos obtener la
transformacin y rapto.
Miguel Bermdez Marn

Editor
S EGUROS EN D IOS
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puede disfrutar de la herencia que tiene, aunque es el heredero

de su padre, no puede tomar esa herencia y decir lo que l
quiere hacer con ella, por qu? Porque todava es nio, no
sabe bregar con ella, no sabe administrarla, necesita tener
cierto tiempo bajo ciertos procesos, bajo ciertas enseanzas,
para despus poder usar esa herencia, y eso ser cuando le
llegue el tiempo.
As es con los hijos de Dios, los hijos de Dios son herederos
de Dios y coherederos con Cristo. Todo lo que Dios hizo es la
herencia de los hijos de Dios; pero los hijos de Dios mientras
son nios no pueden disponer de toda esa herencia, estn
siendo instrudos, estn siendo preparados, tienen un tutor
para que les ensee, para que algn da puedan recibir su
herencia, y la usen bien. Cuntas cosas haramos nosotros si
nos dieran la herencia actualmente? Si pudiramos disponer de
ella, haramos muchsimas cosas, pero ms de la mitad de ellas
seran cosas que no deberamos haber hecho.
Por lo tanto, la herencia de Dios, que es nuestra, la hemos
de recibir; y cuando la recibamos en el tiempo sealado de
Dios, que es el tiempo de la adopcin, entonces la usaremos
bien. Esa herencia la vamos a usar muy bien cuando ya
tengamos el cuerpo transformado, y los que han de resucitar,
han de recibir la herencia tambin, y entonces la usaremos
correctamente.
Mientras tanto necesitamos que el tutor nos gue y nos diga
qu hacer y cmo hacer con las cositas que Dios nos da, para
que las usemos bien, porque nos ha enseado como usarla, la
usaramos mal tambin; y estas son cosas pequeas las que l
nos da: en lo poco entonces somos fieles, en lo mucho l nos
va a poner, nos va a poner en toda la herencia; porque todo lo
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procesos, pero llega un tiempo en que tiene que nacer; pero

estando en el vientre de su madre pasa por un sinnmero de
procesos, que de seguros son difciles y tambin algunas veces
recibe golpes (golpes porque se da un golpe su madre y lo
recibe tambin el nio), pasa por diferentes etapas, no est
viendo la luz del sol, no puede comer l mismo, y todas esas
cosas son etapas raras que l no las puede entender, l est ah
dentro, pero no puede comprender esas etapas por las cuales
est pasando.
Pero cuando llega el tiempo de nacer, ya entonces las cosas
van a cambiar, pero an en el tiempo de nacer es una etapa
muy difcil, es una etapa de vida o muerte; hay algunos que no
llegan a nacer, hay otros que s llegan a nacer (pasan esa etapa),
y despus pueden comer, pueden caminar, pueden abrir sus
ojos a la luz del sol, y pueden ver muchas cosas que antes no
vean, y disfrutar de las cosas que antes no podan disfrutar.
As es tambin con los hijos de Dios, estamos pasando por
una etapa como el nio en el vientre de su madre: no podemos
ver muchas cosas, algunas veces desearamos ver al Cielo, ver
todos los ngeles que hay en el Cielo, ver a Dios en el Cielo,
ver todas esas cosas maravillosas que sabemos que existen;
pero estamos como el nio en el vientre de su madre, que
nuestros ojos todava no estn abiertos a esas cosas, pero
tenemos que pasar por estas etapas, por el tiempo sealado por
Dios; y cuando nazcamos a esa nueva vida, cuando tengamos
ese cuerpo transformado, ya es como nacer a un nuevo mundo,
y entonces veremos lo que tanto desebamos ver, y
disfrutaremos de las cosas que desebamos disfrutar.
Tambin esto est tipificado en el nio: un nio cuando ya
est nacido, el nio aunque es heredero, est bajo tutores, no
TIEMPO
DE
CONFUSIN
Rev. William Soto Santiago
01 de Noviembre de 1981
Cayey, Puerto Rico
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Usted puede ver que todas las cosas obran para bien, usted
puede ver que estamos seguros en Dios; eso nos da paz, nos da
seguridad, nos hace sentir bien, aunque humanamente no
estemos tan bien, aunque tengamos problemas econmicos,
aunque tengamos problemas familiares, aunque tengamos
problemas en este planeta Tierra, con todo y eso nos sentimos
seguros en Dios; porque comprendemos que Dios est
desarrollando Su plan, y somos parte de ese plan, somos lo ms
importante del plan de Dios, somos los hijos de Dios; y cuando
comprendemos eso, y sabemos que Dios es nuestro Padre
amoroso, podemos entender que Dios obrar de tal manera
que todo obre para bien nuestro.
l conoce bien el plan, nosotros como algunas veces no lo
entendemos muy bien, nos preocupamos mucho, nos
desesperamos, y algunas veces nos sentimos como si
estuviramos ya abandonados; pero algunas veces es que
abandonamos las cosas de Dios, y despus nos sentimos
nosotros abandonados. Dios nunca abandona a Sus hijos;
somos nosotros que algunas veces lo abandonamos a l; pero
debemos nosotros sentirnos seguros, y estar siempre
caminando en las cosas de Dios, por qu? Porque hemos sido
conocidos por Dios desde antes de la fundacin del mundo, y
hemos sido predestinados por Dios desde antes de la
fundacin del mundo, y nuestros nombres han sido escritos en
el Libro de la Vida del Cordero desde antes de la fundacin del
mundo.
Estamos seguros en Dios, lo que Dios est haciendo es
llevando a cabo un proceso en nosotros, y si lo comprendemos
nos sentiremos seguros en Dios.
Es como el nio en el vientre de su madre, pasa por ciertos
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pero dice la Escritura que todo el juicio divino cay sobre

Jess, l llev nuestras enfermedades y llev nuestros pecados,
y todo el juicio de Dios cay sobre Jess.
Por eso fue que l tuvo que ir al infierno, de otra manera no
hubiera tenido que ir al infierno; pero como fue al infierno, all
predic; dice la Escritura que les predic a las almas
encarceladas, las almas encarceladas que fueron rebeldes en el
tiempo de No, y luego el infierno no lo pudo detener; era
perfecto, aunque haba tomado los pecados de todos los seres
humanos; luego pas al Paraso, y en el Paraso all estaba
Abraham, Isaac, Jacob, y todos estos hombres de Dios que
haban credo en la redencin, y por eso haban sacrificado un
cordero, mostrando que algn da vendra un Cordero, y ese
Cordero sera un hombre, y ese hombre morira, y el precio del
pecado sera saldo (pago); y entonces ellos lo veran, porque
ellos murieron creyendo as.
Y cuando Jess lleg al Paraso, all estaban ellos
esperndolo. Si l no llega, nunca la resurreccin para ellos
hubiera ocurrido. Ellos le estaban esperando, ellos saban que
l llegara all; y cuando llegase, sera el tiempo de la
resurreccin.
Encontramos que cuando Jess resucit se levantaron con
l los Santos del Antiguo Testamento. Eso es lo que dice el
Evangelio segn San Mateo [28:1-10]. Jess fue el primero de
la resurreccin, la cabeza, el lder de la resurreccin, porque l
haba puesto Su vida para volverla a tomar. All entonces, en
aquel tiempo, la estaba tomando de nuevo; y juntamente con
l se estaban levantando los Santos del Antiguo Testamento;
as que, juntamente con l fue tomada tambin la vida de los
Santos del Antiguo Testamento.
TIEMPO DE CONFUSIN
01 de Noviembre de 1981
Cayey, Puerto Rico
uy buenos das, amados hermanos, Dios nos

contine bendiciendo a todos en esta hermosa
maana en que nos reunimos para glorificar a Dios,
y escuchar Su gloriosa Palabra.
En esta maana vamos inmediatamente a buscar nuestras
Biblias, y leeremos en el Evangelio segn San Mateo, en el
captulo 24. Vamos a comenzar en el verso 24, donde dice:
Porque se levantarn falsos cristos, y falsos profetas, y harn
grandes seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere
posible, aun a los escogidos.
Ya os lo he dicho antes.
As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o
mirad, est en los aposentos, no lo creis.
Porque como el relmpago que sale del oriente y se muestra
hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.
Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se
juntarn las guilas.
Que Dios bendiga Su Palabra en nuestros corazones.
El tema para esta maana, para esta ocasin, ser:
TIEMPO DE CONFUSIN.
La situacin que seala el Seor para estos das finales es
una situacin de confusin. En otra ocasin en el Evangelio
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segn San Lucas, en el captulo 21, l dijo tambin la

condicin en que estara la Tierra, y tambin en que estaran
las cosas o las virtudes, o potencias de los Cielos. l dijo:
Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas
(verso 25 en adelante del Evangelio segn San Lucas), y en la
tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del
mar y de las olas;
desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin de las
cosas que sobrevendrn en la tierra; porque las potencias de los
cielos sern conmovidas.
l dijo que habra confusin en la Tierra, la gente estaran
confundidas porque este sera un tiempo de confusin.
Confusin en todos los sentidos, confusin a causa de las cosas
naturales que estarn aconteciendo, a causa de las seales que
estarn siendo realizadas: seales en el sol, en la luna y en la
Tierra tambin y en todas las estrellas, y todo eso ocasiona
ciertos problemas aqu en la Tierra, que produce confusin a
la humanidad.
Sabemos que si una estrella se mueve de su lugar afecta a la
Tierra, y cuando el Seor habl de estos das finales, dijo que
habra seales en las estrellas, porque las potencias de los
Cielos seran movidas.
Por lo tanto, todo eso afecta a la Tierra, afecta a la
humanidad, y la humanidad est confundida est confundida
por las cosas que estn aconteciendo, y est confundida por lo
que ha a acontecer, porque el futuro de la humanidad es un
futuro incierto, y la humanidad est confundida.
Y hablando en los trminos espirituales hay algo que
confundira tambin a la gente, y aun podra afectar hasta los
escogidos si fuera posible; y eso sera la gran abundancia que
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Podemos ver tambin que l tuvo una etapa muy difcil, fue
la etapa all en el Getseman, esa fue la ms difcil de Su vida,
fue en la nica etapa que l dijo: Pasa de m esta copa. [San
Mateo 26:39].
Eso lo dijo por tres veces, pero ya la tercera vez ya l estaba
de acuerdo con Dios, y l saba que le convena pasar por esa
etapa, le convena tomar aquella copa, y entonces ya estaba
resuelto el problema. l supo que si l no tomaba aquella copa,
entonces todo estara perdido, porque de l dependa la
redencin de todos los seres humanos; l no estaba obligado
a morir, l tena libre albedro, y l deca: Pasa de m esta
copa. Es que Jess era perfecto, l no haba venido como los
dems hombres, l haba venido por creacin, y como haba
venido por creacin, era un hombre sin pecado; y si era sin
pecado, no tena que morir, era eterno, por eso Jess deca:
Nadie me quita la vida. l era inmortal.Nadie me quita la
vida, yo la pongo por m mismo, para despus volverla a
tomar. [San Juan 10:18].
l no tena que morir, nadie se la poda quitar, porque l era
perfecto; pero l la puso voluntariamente cuando vio lo que
tena que hacer, porque l am a los seres humanos, y
entonces se entreg a S mismo, por todos nosotros. Qu
hubiera ocurrido si l no hace eso? Hubiera ocurrido una
catstrofe, y se hubieran destruido todos los seres humanos, el
juicio de Dios hubiera cado sobre la humanidad, como cay
en el da de No. Y qu hubiera sucedido? El nico que se
hubiera salvado hubiera sido Jess, porque l no tena pecado.
Pero l supo lo que significaba eso, se dio cuenta que el
ciclo divino para el juicio divino caer haba llegado, y cuando
llegue ese ciclo, el juicio divino tiene que caer sobre la Tierra;
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problemas. l fue el hombre que ms problemas tuvo, que ms

pruebas tuvo, que ms tentaciones tuvo; pero l saba que
detrs de todo eso, haba un plan, era el plan de Dios, era el
plan de la Salvacin, era el plan de la Redencin que estaba
desarrollndose a travs de un hombre, y cuando l
comprendi esas cosas, l estaba seguro en Dios.
Y como l estaba seguro en Dios, hablaba positivamente, y
usted est seguro en Dios, Dios lo tiene a usted seguro, est
usted tambin seguro en Dios, con confianza, con paz, con
tranquilidad, sabiendo que todas las cosas obrarn para bien.
Todo lo que Dios permita, y lo que Dios permita que se
manifieste en su vida, las etapas esas por las cuales usted tenga
que pasar de sufrimientos o de alegras, sern para el bien suyo;
lo que pasa es que cuando nos vienen etapas difciles, de
sufrimientos, entonces ah es que nosotros nos sentimos, nos
sentimos como si Dios nos hubiera abandonado, pero eso obra
algo bueno en uno, uno se pone bien tierno espiritualmente,
y entonces uno se acerca a Dios, y le pregunta: Pero Seor,
por qu yo tengo que pasar por estas cosas, por estas etapas tan
difciles?
Es que siempre lo que queremos es las etapas buenas, las
etapas donde nos remos, donde podemos decir: Yo lo que
recibo son bendiciones de Dios. Pero recuerde: las etapas de
sufrimiento tambin son una bendicin, porque producen
madurez en cada uno de los hijos de Dios. Si todo fuera alegra,
si todo fuera risa, usted no podra apreciar las bendiciones de
Dios, usted tiene que pasar por diferentes etapas, aun Jess
pas por diferentes etapas; dice el apstol Pablo que como era
siervo, aprendi la obediencia a travs de los sufrimientos por
los cuales pas, y clamaba a Dios, el cual lo poda librar.
T IEMPO DE CONFUSIN
11
hay en este tiempo de falsos cristos, de falsos profetas; y el

Seor, el Seor Jess, cuando mir con Su ojo proftico, con
Su mirada de profeta y vio los ltimos das, l vio esa situacin,
y l alert a la humanidad.
l alert a sus seguidores, y l les dijo lo que estara
aconteciendo: l dijo que habran falsos cristos, y falsos
profetas en estos das. Y qu es un falso cristo? La palabra
Cristo significa: Ungido. Entonces habra qu? Falsos
ungidos. Falsos ungidos haciendo qu? Dice que haran
grandes seales, y qu ms? Y prodigios.
l dijo que estas cosas seran hechas por estos falsos
ungidos, de tal manera que engaara a los escogidos si fuera
posible.
Aqu podemos ver en esta Escritura las cosas que los falsos
ungidos, o falsos cristos, habran de hacer en los das finales, y
cualquier persona en estos das viendo esas seales y esas
virtudes o prodigios manifestados, pensaran: Tales ungidos,
o tales personas que dicen que estn ungidos por el Espritu de
Dios... lo cual les constituye cristos, porque la palabra Cristo
es ungido; y al decir que son ungidos estn diciendo que son
Cristo.
Y habra muchos cristos, muchos ungidos, muchos ungidos
en estos das haciendo seales y prodigios, y la gente al ver eso
diran: Ese hombre tiene que ser de Dios porque est ungido,
y hace esas seales, y esos prodigios. Pero el Seor dijo que
as vendran los falsos ungidos, los falsos cristos, por qu?
Porque este tiempo final sera el tiempo en que se levantaran
muchas imitaciones, para confundir la mente de la gente; y la
condicin de la gente es de confusin espiritual.
Y en este tiempo en que la Venida del Seor est
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prometida, la gente estn confundidas. Confundidas por qu?

Porque muchos ungidos, muchos cristos, se han levantado
haciendo seales y prodigios, y diciendo que son siervos de
Dios, y dicindole a la gente que esas seales son hechas
porque ellos son unos verdaderos siervos de Dios.
Pero no importa cuantas seales o prodigios haga una
persona, eso en ningn momento es seal de que la persona
sea un siervo de Dios, o de que la persona sea un verdadero
ungido de Dios. Porque muchos falsos ungidos, muchos falsos
cristos, se levantaran en los das finales haciendo seales y
prodigios para engaar.
Detrs de todo eso estara el engaador, el diablo, que
engaara aun a esas mismas personas, hacindole creer que
por hacer esas seales, estn bien ante Dios, o que son
verdaderos profetas de Dios.
Pero esos falsos cristos, vienen a ser falsos profetas por
qu? Porque un profeta, o un ungido no es identificado como
un verdadero ungido por las seales o prodigios que haga, sino
por la clase de mensaje que traiga. Lo que identifica a una
persona, a un mensajero, si es o no es de Dios es su mensaje. Y
si su mensaje no es el mensaje correspondiente para ese
tiempo, no importa las seales y prodigios que haga, no est
conceptuado en la Escritura como un verdadero ungido de
Dios, sino que est conceptuado como un falso cristo, un falso
ungido, un falso profeta, porque su mensaje, su profeca, no es
la profeca de Dios, el mensaje de Dios, para el tiempo en que
se est viviendo.
Ah es que tenemos nosotros que vigilar, y es con la Palabra
que podemos vigilar, y podemos entender estas cosas; estos
das son das de confusin, pero tambin son das en que las
S EGUROS EN D IOS
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en la permisiva voluntad de Dios, pero en todo eso la gloria de

Dios es manifestada, el poder de Dios es manifestado, los
atributos de Dios son manifestados, y el atributo de Salvador
fue manifestado; por eso apareci como Salvador, como
Redentor.
Si l no hubiera podido redimir a Sus Hijos, l no hubiera
permitido la cada all en el Edn, porque se hubieran perdidos
todos, y nunca hubieran podido regresar; pero como l poda
redimirlos, l permiti todo eso, y as mostrar Su poder de
Redentor.
Podemos entender estas cosas, porque estamos en un
tiempo para entender, y cuando entendemos estas cosas,
entonces podemos ver que estamos seguros en Dios. No tenga
temor, ms bien tenga confianza, est tranquilo, est en paz.
No est pensando: Ser un hijo de Dios o no ser un hijo de
Dios? Ser transformado cundo venga la transformacin o
no ser transformado? Y si me muero, resucitar o no
resucitar en la resurreccin? No piense de esa manera
negativa, piense como los apstoles pensaban, piense como
pensaba el Seor Jesucristo: el Seor Jesucristo saba que tena
que morir, y dijo que el Hijo del Hombre tena que morir, pero
dijo: Pero al tercer da me levantar.
l no estuvo diciendo: Voy a morir as que estoy muy triste
y la cosa va a ser terrible cuando muera. No, l no habl de
esa manera, l aunque les dijo a Sus discpulos que iba a morir,
se los dijo de una manera positiva, les dijo: Pero me
levantar. Eso es hablar positivamente en medio de todos los
problemas que iba a tener.
l era un hombre positivo, vea las cosas de una manera
positiva, l vea que haba un plan detrs de todos esos
248
tesoro, ah est tu corazn. [San Lucas 12:34]. Eso no lo

podemos evitar, donde tengamos nuestro tesoro es el lugar
donde tenemos el corazn.
Tengamos nuestro corazn en el Reino de Dios, tengamos
nuestro corazn en las cosas de Dios, porque las cosas de Dios
son eternas; y si somos de ah, entonces luchemos y
trabajemos por las cosas de Dios, porque estamos seguros en
Dios.
No se preocupe, no tenga temor, no piense de que hoy est
salvo y que maana va a estar perdido, no. En esta Tierra lo
que sucede es que algunas veces tenemos poquitos problemas,
y otras veces tenemos ms problemas, y algunas veces nos
confundimos, y cuando vemos que tenemos demasiados
problemas, creemos que estamos perdidos, pero estamos
seguros en Dios, somos los hijos de Dios! Y los hijos de Dios
no se pueden perder, los hijos de Dios estn escritos en el
Libro imborrable, en el Libro de la Vida del Cordero.
Por eso es que l redimi a cada uno de los que estn
escritos ah. Redimir, quiere decir: volver al lugar original; y los
hijos de Dios tienen un camino preparado para regresar a su
Padre celestial, ese es el plan de Dios, y estamos seguros en
Dios. l dijo: Nadie las arrebata de mis manos. A quin? A
los hijos de Dios. Pablo deca: Estoy seguro de que ni la vida,
ni la muerte, ni ngeles, ni principados, ni lo alto, ni lo bajo, ni
nada nos apartar del amor de Dios, que es en Cristo Jess.
Y si nada nos apartar, nada nos puede apartar, por qu va
a tener usted miedo? No tenga miedo, est seguro en Dios,
porque l lo tiene a usted seguro; puede tener usted
problemas, eso es natural, es que estamos todava en estos
cuerpos, los cuales no vinieron de la manera original, esto vino
T IEMPO DE CONFUSIN
13
promesas de Dios estn siendo realizadas, pero la gente estn

confundidas. Confundidas con qu? Confundidas con lo que
los falsos cristos han trado, confundidas con lo que los falsos
profetas han hablado, y con lo que han hecho con las seales y
prodigios que han hecho. Ms bien su actitud y sus ministerios
han sido ms para mal que para bien del pueblo. Ha sido como
en el tiempo de Moiss: solamente haba un Moiss, un
verdadero ungido, un verdadero profeta, con el mensaje para
aquella nueva dispensacin, para aquella dispensacin que
tenan entre ellos.
Pero muchos quisieron ser un Moiss, muchos quisieron
tambin liderato; y algunos hasta decan: Tambin por
nosotros Dios ha hablado. Otros decan: Todo el pueblo es
santo; as actuaban, pero haba solamente un verdadero
Cristo, haba solamente un verdadero ungido.
Recuerden que la palabra Cristo significa: Ungido. En
aquel tiempo haba un ungido, un ungido profeta de Dios, era
el nico profeta dispensacional en aquellos das.
Solamente Dios enva un profeta dispensacional con el
mensaje para ese tiempo, y ese mensaje solamente lo tena
aquel profeta, y ese era Moiss; l fue el que trajo ese mensaje,
los dems hacan seales. Lo combatieron, imitaron a Moiss,
quisieron ser como Moiss, pero lo que hicieron fue perjudicar
al pueblo, poner el pueblo en contra de Moiss, poner al
pueblo en contradiccin con el profeta de Dios.
Lo mismo pas en los das de Jess de Nazaret, en aqullos
das se haban levantado muchos falsos cristos, muchos falsos
ungidos, muchos falsos profetas, y cuando apareci en la
escena Jess siendo el verdadero ungido, siendo el verdadero
profeta del cual Moiss haba hablado cuando dijo: Profeta
14
como yo os levantar el Seor de entre vuestros hermanos, a

l oiris. Y cualquiera que no escuchase a ese profeta, ser
desarraigado del pueblo. [Deuteronomio 18:18].
Los dems profetas, los falsos profetas, que se haban
levantado, no orlo no conllevaba juicio, no conllevaba una
sentencia divina, pero orlos conllevaba un juicio divino; pero
cuando llego el verdadero ungido de Dios, el verdadero Cristo,
la gente estaba confundida; pero el Seor dijo a travs de
Moiss: El que no escucha ese profeta ser desarraigado del
pueblo. No escucharlo conllevaba una sentencia divina, un
juicio divino.
Cuando apareci no lo quisieron escuchar mucha gente, lo
compararon con los dems falsos ungidos, los dems falsos
profetas, los dems falsos cristos que haban aparecido antes de
l.
Decan: Antes de l vinieron Teudas y Judas, y llevaron
muchos discpulos tras s; y cuando murieron, todo se
deshizo.
As pensaban acerca de Jess, que era otro falso profeta;
pero es que siempre que vienen falsos profetas, falsos cristos,
falsos ungidos, es el tiempo en que Dios tiene un verdadero
ungido para enviarlo; y antes que aparezca pblicamente ese
verdadero ungido, el diablo ha inspirado a muchos falsos
cristos, a muchos falsos profetas, para qu? Para que salgan
hablando, y haciendo seales y prodigios utilizando el poder
de Dios, pero utilizndolo mal; en vez de utilizarlo para bien,
lo utilizan para dar exhibiciones pblicas, para atraer a la gente;
y luego no le tienen la Palabra, el mensaje, para ese tiempo, y
entonces lo dejan divagando, les dejan la mente confundida. Y
cuando Dios cumple la promesa de enviarles al verdadero
S EGUROS EN D IOS
247
Y entonces ya no morirn, ese es el plan original de Dios,

que todos Sus hijos cuando aparezcan en esta Tierra,
aparezcan para vivir por toda la eternidad; por eso ellos estn
esperando all en el Paraso.
Cuando el hermano Branham los visit, ellos dijeron, que
ellos estaban esperando, y que ellos regresaran aqu a la Tierra
para tomar cuerpos y vivir por toda la eternidad.
As ser algn da, para eso es la resurreccin. Ya habrn
venido como vino Adn, que vino de la sexta dimensin, del
Paraso, vino a esta Tierra, y vino en un cuerpo por creacin,
as ser la resurreccin. Y qu de los que estn vivos? Los que
estn vivos pasarn por ese proceso tan rpido que nadie se
dar cuenta, porque este cuerpo terrenal ser transformado, al
ser transformado es que ha pasado por el proceso de muerte a
resurreccin, pero ser tan rpido, en un abrir de ojos, que
nadie se dar cuenta que pas por ese proceso, y ya entonces
no habr muerte, eso ser para los hijos de Dios: todas las
cosas obran a bien.
Ya usted puede ver, puede entender el plan de Dios, y
puede estar seguro en Dios; no se preocupe tanto por las cosas
terrenales, las cosas terrenales son pasajeras, preocpese por
las cosas de Dios, y ocpese en las cosas de Dios, luche por las
cosas de Dios, y trabaje en las cosas de Dios, haga como dijo el
Seor: Buscad primeramente el Reino de Dios y Su justicia,
y las dems cosas sern aadidas. [San Mateo 6:33].
Tambin l dijo: Haced tesoros en el Cielo, donde ni
ladrones minan, ni la polilla, ni el orn corrompe. [San Mateo
6:20]. Donde nada se corrompe, ah es el lugar de hacer
tesoros, y hacen tesoros all los que son de all. El Seor dijo:
Donde est tu corazn, all estar tu tesoro, y donde est tu
246
entonces sera un hijo perfecto; ese hijo hubiera sido tan

perfecto que el resto de los hijos que seguan viniendo
tampoco tendran problemas, pero Eva no esper.
Tena la orden, la orden de multiplicarse. Se recibe una
orden, pero despus llega el momento para cumplirse esa
orden. Primero los hijos tenan que nacer en la sexta
dimensin.
La sexta dimensin es la dimensin de la Palabra, la
dimensin de la teofana, la dimensin del cuerpo espiritual, o
sea, que todos los hijos de Adn y Eva, primero tenan que
nacer en la sexta dimensin, tener un cuerpo teofnico, y
despus de eso ellos los podan pasar ac, los podan
materializar, eso era un trabajo de ellos, pero fue alterado.
l trajo a Jesucristo a la Tierra, y l abri el camino para que
pudieran comenzar a nacer los hijos de Dios all en el Paraso,
all en esa sexta dimensin, en la dimensin de la teofana, por
eso es que no puede entrar nadie al Reino de Dios si no nace
de nuevo, porque si no nace de nuevo no puede entrar a
eternidad, porque la carne y la sangre no heredan el Reino de
Dios.
Podemos ver entonces que el Seor Jesucristo con la
muerte en la Cruz del Calvario abri el camino para hacer
posible que todos los hijos de Dios nacieran en el Cielo, en el
Paraso, y luego el Seor los tiene all (los que han muerto en
el Seor) esperando la resurreccin; y la resurreccin vendr
a ser el plan que Dios tiene para traer a Sus hijos nuevamente
a esta Tierra en cuerpos perfectos, sin necesidad de un hombre
y una mujer. Ellos vendrn en la resurreccin. No necesitarn
un padre y una madre terrenal para aparecer, ellos vendrn por
la Palabra de Dios.
T IEMPO DE CONFUSIN
15
ungido con el verdadero mensaje para ese tiempo, la gente est

tan confundida, que la mayora de la gente conceptan al
verdadero ungido con otro falso profeta, con otro falso cristo,
con otro falso ungido.
Pero siempre habr una diferencia, la diferencia ser de que
un verdadero ungido siempre trae el mensaje de Dios para ese
tiempo, ya sea el mensaje de la nueva edad o de la nueva
dispensacin en que vive, y ese mensaje en ningn momento
se confabula, en ningn momento se ligar con un mensaje
que ya pas, sino que permanecer puro para esa nueva
dispensacin, y lo que fue otras dispensaciones, y el mensaje
para otras dispensaciones, el verdadero profeta de Dios lo
tomar y lo usar para tipificar, y para tomar en tipo y figura, y
mostrar el nuevo mensaje que le ha sido encomendado para
traerle al pueblo de Dios.
Cuan duro fue para Moiss, cuan duro fue para Jess, cuan
duro han sido para estos profetas de Dios, estos profetas
dispensacionales, que han surgido en la historia terrenal con
un nuevo mensaje, con un mensaje de una nueva dispensacin,
en donde aparentemente han hecho a un lado el mensaje de la
dispensacin anterior; pero no es que lo han hecho a un lado,
es que lo han tomado como tipo y figura del nuevo mensaje.
En los tiempos de Jess los lderes religiosos de aquel da
decan de Jess que el invalidaba, quebrantaba, el sbado; pero
l no lo estaba quebrantando, l lo estaba engrandeciendo,
porque l tom el sbado que significa descanso, y lo tom
y lo hizo de l, porque l era el Seor del sbado.
Siendo el Seor del sbado, l dijo: Si alguno est
trabajado o cansado, venga a m y yo le har descansar. [San
Mateo 11:28]. l era entonces el sbado en carne humana, el
16
sbado se haba convertido en una realidad humana, se haba

materializado, y all estaba el sbado entre ellos, caminando,
hablando y dndole descanso a la gente, un descanso interior
que es el que realmente necesita el ser humano.
La gente hoy da puede descansar un da en la semana, pero
al otro da se vuelven a cansar. Pero el descanso espiritual, el
descanso del verdadero sbado, del sbado materializado, del
sbado encarnado, es un descanso espiritual en el alma; y
entonces eso si que vale la pena.
Y eso ningn momento es quebrantar el sbado, eso es
engrandecerlo. As es que hace un mensajero dispensacional
con el mensaje de la dispensacin que ya ha pasado, no lo echa
al zafacn de la basura, sino que lo toma y lo engrandece; y
entonces las cosas que fueron de una dispensacin pasada, han
venido a ser el tipo y figura de la nueva dispensacin y de las
cosas que hay en ellas.
l tom tambin los dems mandamientos e hizo la misma
cosa con ellos, porque la Ley de Dios es inquebrantable, pero
tambin es engrandecida. Nadie la puede quebrantar, pero si
se puede engrandecer; por eso l deca en algunas ocasiones:
Moiss dijo, pues yo os digo.
l lo estaba engrandeciendo, as es que se hace en una
nueva dispensacin, y eso solamente lo puede hacer el
verdadero ungido en una nueva dispensacin, con el mensaje
que le ha sido encomendado. l no tratar de probarle a la
gente que l es el verdadero ungido, el verdadero enviado de
Dios y profeta de Dios mostrndoles seales y prodigios, sino
mostrndoles la Palabra de Dios. Porque los Cielos y la Tierra
pasarn, pero la Palabra de Dios no pasar. [San Mateo
24:35].
S EGUROS EN D IOS
245
Seor: Y cmo se puede hacer eso, se puede meter otra vez

en el vientre de la madre, y nacer de nuevo? Eso hubiera sido
lo que usted hubiera preguntado tambin, porque esa es la idea
que tenemos nosotros, que cuando se nace, hay que nacer de
una mujer.
Pero el Seor estaba hablando de un nacimiento en otro
mundo, y ese nacimiento en otro mundo no poda ser a travs
de una mujer, tena que ser conforme al plan de Dios.
El hombre es llamado a nacer de nuevo, porque la manera
en que naci aqu en la Tierra fue sin ir primero a la sexta
dimensin, y por eso tiene tantos problemas, por eso es que
est tan limitado, pero Adn no estaba limitado, pero el resto
s; porque el resto vino por el conocimiento de un hombre y
una mujer; al tener esas relaciones, entonces han engendrado
hijos, pero eso no es la manera original, la manera original es
diferente.
Dios hizo a Adn sin necesidad de una mujer, Dios hizo a
Sus hijos de la manera que l tiene programado, ahora vean
ustedes una cosa: se necesitaba para la reproduccin, para la
multiplicacin un hombre y una mujer; pero es la manera en
que ellos lo hicieron no era la manera correcta. Y es posible
que una mujer pueda tener un hijo sin unirse a su esposo en
relaciones humanas? S que es posible. Dnde tenemos un
caso como ese? Tenemos el caso de Jess de Nazaret.
Jess de Nazaret apareci sin Mara conocer varn, ah
podemos ver que hay un plan divino ms alto que el plan
terrenal de los hombres, esa es la manera que Eva tena que
esperar para tener un hijo. Adn tena que hablar la Palabra, y
cuando hablara esa Palabra, entonces era creado en ella, y
entonces vena un hijo, un hijo por la Palabra hablada, y
244
Y qu sucedi para poderle dar esas vestiduras? Tuvo que

alguien morir, representando all el plan de la redencin que
ms adelante Jesucristo llevara a cabo, para qu? Para
vestirnos a nosotros.
Encontramos que el hombre despus comenz a tener
problemas aqu en la Tierra, pero en todo eso Dios estaba
metido, vigilando por el hombre, por qu? Porque l ha
colocado a Sus hijos aqu, y para Dios no hay ningn problema,
porque para Dios todas las cosas son posibles; y los problemas
de Sus hijos, Dios los toma para resolverlos; y en todo esto que
las gentes han visto como un gran problema, la gloria de Dios,
el poder de Dios, y el programa de Dios se ha estado
desarrollando.
No tenemos porqu quejarnos, ms bien lo que tenemos es
que entender el plan de Dios, saber que hemos venido a esta
Tierra, pero antes fuimos conocidos por Dios, y predestinados
por Dios; y cuando entendemos eso, podemos decir como
Pablo: Estamos seguros en Dios.
Ahora veamos, despus de Adn, despus de la cada all en
el Edn, los hijos de Dios han estado viniendo a esta Tierra sin
primero ir a la sexta dimensin; la sexta dimensin es la
dimensin de la teofana, la dimensin del cuerpo espiritual, y
como no pasamos por esa dimensin primero para obtener un
cuerpo de esa dimensin, entonces hemos nacido en
problemas; pero el Seor le dijo a Nicodemo: Es necesario
que nazcas de nuevo. [San Juan 3:1].
Nicodemo no entenda, crea que era que tena que nacer
nuevamente aqu en la Tierra. El deca: Y cmo se puede
hacer eso? Y no se sabe si su mam ya estaba muerta, as que
el problema era ms grande para l, y entonces le pregunta al
T IEMPO DE CONFUSIN
17
Por lo tanto, estando en este tiempo de confusin, la

misericordia de Dios es tan grande que tiene que enviar un
verdadero ungido, al que l ha prometido en Su Palabra; al que
en una ocasin dijo: El Espritu del Seor es sobre m, por
cuanto me ha ungido del Seor. Ah est el verdadero Ungido
en Su Primera Venida; y en Su Segunda Venida, l podr decir
la misma cosa, l podr decir: El Espritu del Seor es sobre
m por cuanto me ha ungido el Seor. [San Lucas 4:18].Y
entonces identificar la labor para la cual ha sido ungido.
Y al identificar la labor para la cual l ha sido ungido, l
estar entonces mostrndole al pueblo que las cosas que l
estar haciendo son las que le han sido encomendadas hacer,
y no importa cuantos falsos cristos, cuantos falsos profetas,
cuantos falsos ungidos, hayan en la Tierra, con todo y eso el
verdadero ungido de Dios, el verdadero profeta de Dios, estar
en la Tierra con la Palabra de Dios, para qu? Para darle a
conocer al pueblo el mensaje de Dios para este tiempo, para
qu? Para que salgan de la confusin en que se encuentran,
porque la humanidad est en confusin, y lo nico que saca de
esa confusin a la gente es un verdadero profeta de Dios con
la Palabra de Dios para el tiempo en que vive, con la cual les
esclarece el entendimiento del alma y del espritu, y pone cada
cosa en su lugar, y descubre a los falsos Cristos, a los falsos
profetas, diciendo por la Palabra de Dios que esos falsos cristos
y falsos profetas estaran en este tiempo final haciendo seales
y prodigios para engaar, si fuera posible, aun a los escogidos.
Quedan entonces al descubierto los falsos cristos y falsos
profetas cuando aparece el verdadero Cristo y el verdadero
profeta, cuando aparece el verdadero ungido porque l no
viene buscando fama, ni viene buscando dinero, ni viene
18
pidiendo dinero en sus actividades, ni viene vendiendo las

cosas que le han sido encomendadas para el pueblo, l viene
como dice el Libro del Apocalipsis: trayendo el agua de vida
gratuitamente para toda persona.
l no viene para negociar con las cosas de Dios, l viene
para traer la Palabra de Dios: Y el que quiera que venga y
tome del agua de la vida gratuitamente. [Apocalipsis 22:17].
l sabe lo que l tiene y por eso l puede ofrecerla
gratuitamente. l no necesita negociar, l no viene como un
comerciante terrenal, l viene como un mensajero celestial
con el Pacto eterno para todos los que son simiente de
Abraham.
Por lo tanto, l no le va a interesar negociar, l le va a
interesar solamente una cosa: dar su mensaje, y despus que lo
haya dado estar tranquilo, estar contento, estar feliz, porque
ha dado aquello que le fue encomendado dar, y lo ha dado
gratuitamente; porque de gracia recibi el mensaje, y de gracia
l lo da. No le cost nada recibirlo, y nada le costar recibirlo
a aquellos que lo han de recibir.
Por lo tanto, eso es lo que Dios ha prometido para este
tiempo, y Dios haba dicho que en este tiempo habra
confusin, y para sacar de confusin a la gente, Dios hizo la
promesa de que enviara un verdadero ungido, un verdadero
profeta, con el Pacto eterno, con la Palabra de Dios, con todo
lo que fue prometido, con la revelacin de los truenos; ese
profeta vendra rugiendo como un len, como el Len de la
tribu de Jud, porque l viene en el cumplimiento de la
Segunda Venida del Seor.
No es que el velo de carne sea el Seor, sino que en ese velo
de carne estar cumplida la Segunda Venida del Seor, porque
S EGUROS EN D IOS
243
plan con usted, y Dios lo llama en este tiempo final, porque a

usted le ha tocado vivir en este tiempo final; usted no fue el
que escogi vivir en este tiempo, fue Dios el que lo escogi, lo
escogi en este tiempo; y usted comprendiendo esto sabe que
hay una mano invisible que lo ha trado a existencia a esta
Tierra, y como usted comprende eso, usted sabe que tiene un
Padre amoroso, un Padre celestial que est llevando a cabo una
Obra en su vida, y que usted vivir por toda la eternidad.
El Seor Jesucristo hablando de Sus Hijos dijo: Mis ovejas
oyen mis Voz y me siguen. Y tambin l dijo: Nadie las
arrebata de mi mano. [San Juan 10:27].
Y si nadie las puede arrebatar de Su mano, entonces vivirn
por toda la eternidad. Pero muchas personas no comprenden
una cosa que hemos venido a vivir en estos cuerpos terrenales
para ser probados, para ser tentados, para pasar por una etapa
de sufrimiento; pero ms adelante nos tiene Dios una etapa
donde no habrn sufrimientos, donde no habrn pruebas, por
qu? Porque ya habremos llegado a la perfeccin total. Pero
Dios tiene un programa, y nos est llevando hacia esa
perfeccin.
Miren ustedes, cuando apareci Adn en la Tierra, Adn
primero haba estado en la sexta dimensin, porque Dios le
haba hecho un cuerpo en la sexta dimensin, y despus pas
a esta Tierra, y l no tena problema, hasta que Dios le hizo a
su compaera, la sac de s mismo; y luego cuando ella tuvo
problemas, l todava no tena problemas, pero l tom los
problemas de ella, se los ech encima, para qu? Para salvarla,
si no se hubiera perdido ella; y como l se ech encima todos
esos problemas, Dios vino a rescatar a Su hijo.
Y entonces les dio unas vestiduras, unas vestiduras de oveja.
242
angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?

Como est escrito:
Por causa de ti somos muertos todo el tiempo;
Somos contados como ovejas de matadero.
Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio
de aquel que nos am.
Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni
ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,
ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr
separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro.
El apstol San Pablo nos dice que l est seguro, seguro en
Dios.
Vamos a hablar sobre este tema: SEGUROS EN DIOS.
Si el apstol Pablo estaba seguro en Dios, nosotros tambin
podemos estar seguros en Dios; porque cuando conocemos
esto que dice en este captulo podemos estar seguros en Dios.
l nos dice que a los que predestin, a stos tambin llam,
y esos que l predestin, antes los conoci, y dnde
estbamos? Estbamos en Dios; podemos entonces estar
seguros en Dios.
Tenemos que comprender estos misterios para la vida que
tenemos aqu en la Tierra no vivirla desanimados, sino lleno de
nimo y regocijo, sabiendo que todas las cosas obraran a bien
en esta vida terrenal, para el plan y propsito que Dios tiene
con cada uno de nosotros; usted tiene que comprender una
cosa: que la vida en s es en Dios, la vida terrenal que vivimos
aqu en cuanto a trabajar, comer y descansar, y obtener cosas
materiales, eso es algo temporero; pero hay algo eterno: son las
cosas de Dios, y usted es parte de Dios.
Por lo tanto, usted tiene que comprender que Dios tiene un
T IEMPO DE CONFUSIN
19
el Seor estar en l, porque el Seor lo habr ungido, y estar

entonces ungido con el Espritu de Dios. Y l podr decir. El
Espritu de Seor es sobre m por cuanto me ha ungido el
Seor.
Cuando eso fue as en la Primera Venida del Seor, fue el
cumplimiento de la promesa mesinica, y cuando eso vuelve a
realizarse es el cumplimiento de la promesa mesinica en
medio de los gentiles.
Estamos en ese tiempo, estamos en el tiempo en que hay
grande confusin en la humanidad, Isaas dijo que vendra
oscuridad y tinieblas sobre la Tierra, y sobre las naciones; eso
es lo que hay, pero tambin dijo que vendra un verdadero
ungido para libertar a la gente, para libertarlos de la confusin
que hay.
Por lo tanto, este es un tiempo de liberacin, este es un
tiempo de grande bendicin para todos aquellos que pueden
escuchar la voz de Dios a travs del verdadero ungido para salir
de la confusin existente, y entonces se podr entender la
Escritura, se podr entender el tiempo en que vivimos.
Entonces nadie se tendr que lamentar de las condiciones
de este tiempo, porque son el cumplimiento de las profecas,
pero lo ms grande no es haber visto las cosas que ya han
pasado, no es haber visto a los falsos ungidos o falsos cristos,
no es haber visto a los falsos profetas que han habido en esta
Tierra, lo ms grande en este tiempo es ver al verdadero
ungido, al verdadero profeta de Dios, en donde sea cumplida
la Segunda Venida del Seor: eso es lo ms grande, eso es ver
la seal ms grande que Dios prometi para este tiempo final.
De todas las seales esa es la ms grande, porque l ser la
seal para este mundo, l ser la seal para el reino de los
20
gentiles, la seal de que el reino de los gentiles ha terminado,

su tiempo ha terminado; y tambin ser la seal para el pueblo
de Dios de que ha llegado el tiempo para la gran resurreccin,
y para la gran transformacin de los que estn vivos, y para el
glorioso momento del arrebatamiento de los escogidos. l ser
la seal: la aparicin del verdadero ungido con el Espritu del
Seor, el cumplimiento de la Segunda Venida del Seor, ser
la seal; y esa seal es lo que saca de confusin a todo el
pueblo que le puede recibir; el que no, se quedar en
confusin.
Siempre que hay juicio, siempre que hay juicio y confusin
la misericordia de Dios se mueve para que haya una
oportunidad para la gente. Y en este tiempo aunque hay juicio
sobre la Tierra, juicio divino, todo eso es juicio divino cayendo
sobre la gente porque ya la segunda dispensacin ha
terminado, y una nueva dispensacin ha comenzando, y no lo
saben la gente, las religiones no lo saben; los lderes religiosos
de este tiempo con todo lo que han estudiado en los
seminarios e institutos, todava no saben que una nueva
dispensacin ha comenzado.
Es la misma situacin que en los das de Jess, all estaba
comenzando una nueva dispensacin: la segunda
dispensacin, la Dispensacin de la Gracia, estaba en medio de
ellos comenzando. All estaba la seal: era Jess; estaba entre
ellos, y estaba dando comienzo a una nueva dispensacin. La
religin de aquel tiempo, el judasmo, con sus sectas religiosas
de fariseos, saduceos y otras ms, no saban que una nueva
dispensacin estaba comenzando entre ellos, y ellos quisieron
quedarse en la dispensacin pasada, en la Dispensacin de la
Ley.
SEGUROS EN DIOS
24 de enero de 1982
San Jos de los Campos, Brasil
uy buenos das, amados hermanos, que Dios les

contine bendiciendo a todos.
En esta maana quiero leer una Escritura, se
encuentra en el captulo 8 de Romanos, y vamos a comenzar
en el verso 28. Dice la Escritura de la siguiente manera:
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les
ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son
llamados.
Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que
fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que l sea el
primognito entre muchos hermanos.
Y a los que predestin, a stos tambin llam; y a los que llam,
a stos tambin justific; y a los que justific, a stos tambin
glorific.
Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quin
contra nosotros?
El que no escatim ni a su propio Hijo, sino que lo entreg por
todos nosotros, cmo no nos dar tambin con l todas las cosas?
Quin acusar a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.
Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms aun, el
que tambin resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que
tambin intercede por nosotros.
Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o
T IEMPO DE CONFUSIN
21
Y comenz all una batalla, una guerra: los de la

dispensacin primera, los de la Ley, le declararon una guerra
al lder de la segunda dispensacin, al lder de la nueva
dispensacin que era Jess de Nazaret.
Para ellos este era un lder que no tena las cualificaciones
para ser el lder del pueblo. Ellos no comprendan que l tena
que aparecer de esa manera, l no poda aparecer lleno de
sabidura humana, lleno de sabidura de los institutos y
seminarios. l tena que aparecer lleno de la sabidura divina
para poder traer el mensaje de una nueva dispensacin, y para
poder comenzar una nueva dispensacin, y poder ser la cabeza
de esa nueva dispensacin, poder ser el administrador de esa
dispensacin. Tena que venir de esa manera, pero ellos no lo
comprendan aunque ellos estaban esperando al Mesas.
Ellos estaban esperando al verdadero ungido, aunque
haban aparecido muchos falsos ungidos, muchos falsos cristos,
muchos falsos profetas, pero ellos esperaban al verdadero
profeta del cual haba hablado Moiss, porque el Mesas sera
un profeta.
El pueblo hebreo tiene ms entendimiento en cuanto a la
Venida del Seor, que el pueblo gentil; ellos saban que sera
un profeta, pero hay muchos gentiles que no saben que la
Segunda Venida del Seor cuando es realizada, lo que vern
ser un profeta verdadero en la escena. As fue la Primera
Venida del Seor.
Por lo tanto ellos, aunque saban que sera un profeta, no
pudieron ver y no pudieron reconocer que aquel Jess de
Nazaret era el verdadero ungido de Dios, era el verdadero
Cristo, era el verdadero profeta, profeta dispensacional con un
mensaje dispensacional: lo rechazaron, lo criticaron, dijeron
22
que era Beelzeb, el prncipe de los demonios.

La manera en que lo conceptuaron fue la peor manera en
que se puede conceptuar a un hombre de Dios; a lo mejor a los
falsos profetas que tuvieron entre ellos, nunca lo llegaron a
conceptuar de esa manera, pero al verdadero lo conceptuaron
as. Pero l les dijo: Yo no tengo demonios, sino que hablo la
Palabra de Dios, la Palabra de verdad, y si Yo por el dedo de
Dios hecho fuera los demonios, vuestros hijos, por quin los
echan fuera? [San Lucas 11:19-20]. Sabemos que Jess se
molestaba con ellos, aunque el comprenda que ellos estaban
ciegos.
Jess se molestaba con ellos, y le daba tristeza porque aquel
pueblo era el pueblo que tena la promesa, la promesa
mesinica, y Dios se la estaba cumpliendo all. Y vea que haba
lderes que no consideraban el ministerio que estaba siendo
operado en Jess. l vea que haba lderes que eran realmente
unos hijos del diablo, y Dios haba permitido que en la
direccin estuviesen esa clase de personas.
Jess les dijo en una ocasin: Vosotros de vuestro padre el
diablo sois y las obras de vuestro padre el diablo queris
hacer. [San Juan 8:44].
l saba que en aquellos das haba gente ungida, pero que
eran falsos, y ellos estaban atacando al mismo ungido que ellos
decan que habra de venir, y haba grande confusin en
aquellos das. Y en muchas ocasiones quisieron achacar la
confusin a Jess, pero la confusin la causaron los falsos
ungidos, los falsos cristos, los falsos profetas, los enemigos que
se levantaron en contra de Jess y en contra a Juan el Bautista.
Los que confundan al pueblo eran los enemigos, pero
queran mostrar que era Jess el que estaba confundiendo al
SEGUROS
EN
DIOS
24 de enero de 1982
San Jos de los Campos, Brasil
T IEMPO DE CONFUSIN
Notas
23
pueblo. Pero Jess vino con la Palabra para esa nueva

dispensacin para sacarlos de confusin a ellos, pero ellos
desearon la confusin que tenan, y rechazaron la luz, amaron
ms las tinieblas de confusin que tenan que la luz que vino
manifestada en carne humana para revelar todas las cosas.
Pero haba personas en aquellos das que tenan luz, porque
la reciban de la luz que estaba manifiesta, eran pocos pero los
haba; no todo el mundo estuvo en contra de Jess, fue la
mayora que estaba en contra, pero hubo una minora que
pudo ver que aquel era el Mesas.
En una ocasin all en Samaria, all en el pozo de Jacob, se
sent Jess luego de los discpulos haberse ido a comprar
alimento, y vino una mujer, una mujer samaritana, a la hora en
que venan las personas despreciadas o las personas de mala
fama o mujeres de mala fama.
Pues en aquella ocasin y a esa hora no estaban las de buena
reputacin, pero la hora en que ella vino estaba uno all, uno
que tena sed; estaba cansado, le pidi agua, ella le dijo el
problema que haba. Le dijo que haba un problema racial: T
siendo hombre judo me pides a mi que soy mujer samaritana,
sabiendo que los samaritanos y los judos no se tratan. [San
Juan 4:1-42]. Pero aquel era el Prncipe de Paz, y cuando el
Prncipe de Paz apareci no reconoci el racismo, sino que lo
ech a un lado, y los tuvo a ellos en tal grado, que se acerc a
ellos no para rechazarlos sino para recibirlos.
Encontramos que la descendencia es celestial. Por lo tanto,
no hay nada que pueda separar a los hijos de Dios; aquella
mujer samaritana le cont todos los problemas, pero l no le
dio importancia a los problemas, l comenz hablarle la
Palabra, l le comenz a hablar de la sed que tena; ella le dijo
24
que no poda darle agua, pero l le dijo: Si t supieras Quin

es el que te pide agua de beber, t pediras de l y l te dara
agua que salta para vida eterna. Ella estaba pensando que l
estaba hablando en trminos naturales, pero l estaba
hablando en trminos espirituales, de un agua espiritual, y ella
se interes aunque no comprenda que era un agua espiritual.
Ella pidi de esa agua, aunque no lo comprenda, l
entonces le dijo: Ve y busca t marido.
Ella le dice: No tengo marido.
l le dice: Bien has dicho, porque cinco has tenido, y el
que ahora tienes no es tuyo.
Ella le dice: Parceme que eres profeta.
Nosotros sabemos que cuando el Mesas venga, l nos
ensear todas las cosas, l nos revelar todas las cosas.
l le dice: Yo soy, que hablo contigo. l se identific delante
de esta mujer, l saba que ella era simiente de Abraham, l
saba que ella lo habra de recibir, ella ya haba descubierto que
era un profeta pues le dijo: Parceme que eres profeta.
Para otros Jess de Nazaret pareca no un profeta, sino un
falso profeta, un Beelzeb, pero para la mujer samaritana, para
una mujer de mala fama Jess pareca un profeta verdadero de
Dios. Entonces ella le habl de la esperanza que tena, y de la
esperanza que su pueblo (los samaritanos) tenan en la Venida
del Mesas que estaba prometido, y que ellos estaban
esperando.
Porque ella le dijo: Sabemos que cuando el Mesas venga,
l nos ensear todas las cosas. Ellos estaban esperando que
viniera a ellos para que les enseara todas las cosas.
l comenz a ensearle a ella, comenz a ensearle que
haba una forma de adoracin, porque ella le dijo:
T IEMPO DE SER REALISTAS
237
Bermdez Marn en la conclusin de esta actividad de esta

noche, y maana continuaremos.
TIEMPO DE SER REALISTAS.
236
los hijos de Dios son hermanos sin importar a qu iglesia, o a

qu secta ellos asistan. Y el mensaje del Seor en Su Segunda
Venida es para todos los hijos de Dios, y es para todo pueblo,
toda nacin y toda lengua, porque es un mensaje final de Dios.
Y en ese mensaje final de Dios, l le ofrece la oportunidad a
todo ser humano de tomar del Agua de Vida gratuitamente,
porque esa es la misericordia de Dios manifestada; y antes que
el juicio caiga sobre la humanidad, Dios le da la oportunidad
a toda persona de venir y tomar de la Fuente del Agua de la
Vida gratuitamente.
l se identifica tambin como el Alfa y Omega, l se
identifica como la raz y linaje de David, l se identifica como
la Estrella de la maana resplandeciendo, l se identifica como
el Seor en Su segunda Venida.
Por lo tanto, es tiempo de ser realistas. Sea realista usted
para que no le suceda como le sucedi a las personas que no
quisieron enfrentarse a la realidad en el tiempo de No, en el
tiempo de Lot, en el tiempo de Jess; y en este tiempo, si usted
no se enfrenta a la realidad ser, tambin uno de los ignorantes
como lo fueron los ignorantes de otros tiempos.
No sea usted ignorante, sea usted de los sabios y entendidos
que dice la Biblia que entendern en este tiempo final, porque
Daniel dijo que los entendidos entenderan en este tiempo
final. Enfrntese a la realidad de este tiempo, porque es tiempo
de ser realistas.
Dios les bendiga a cada uno, amigo radioyente, y aqu
presentes en esta concha acstica, y como les dije en el
mensaje: es tiempo de ser realistas. Sea usted una persona
realista.
Dejo con ustedes al misionero Internacional Miguel
T IEMPO DE CONFUSIN
25
Nuestros padres adoraron en este monte, y ustedes dicen

que tiene que ser all en Jerusaln, en el monte de Jerusaln
all donde esta el templo.
Jess le dice: Ustedes adoran lo que ustedes no saben,
nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salvacin viene
de los judos.
Por lo tanto, l comenz a explicarle todo esto espiritual, y
le dice: Pero la hora viene, y la hora es en que los verdaderos
adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; ni en
este monte ni en el de Jerusaln, sino en espritu y en verdad,
porque tales adobadores busca el Padre que le adoren.
Todo esto lo estaba ensendo Jess a esta mujer
samaritana. Esta mujer samaritana ya crea, ya saba que ste
era el Mesas. Y cuando llegaron los apstoles, los discpulos,
trayendo el alimento, se maravillaron, no de lo que estaba
enseando Jess, sino de que hablaba con una mujer; y ellos de
seguro se dieron cuenta la clase de mujer que era sta, porque
ellos miraron por fuera; pero Jess siendo profeta estaba
mirando por dentro, y l vea por dentro que sta era una
simiente de Abraham, una hija de Dios.
l haba dicho en una ocasin que la gente miraba lo que
estaba por fuera, y as juzgaban, pero que Dios miraba lo que
haba por dentro. Y Dios en l estaba mostrando lo que haba
dentro de esta mujer. Y por lo tanto, l viendo lo que haba
dentro, entonces por esa causa l le habl la Palabra a ella, y
eso lleg adentro del corazn.
Y cuando llegaron los discpulos estaban maravillados de
que Jess estaba hablando con una mujer; y en un lugar como
ese, y estaban solos, y cuntas cosas llegaran a la mente de los
discpulos, pero ninguno se atrevi a preguntarle: ni qu haca,
26
ni qu hablaba con ella, pero tenan una duda, estaban

confundidos.
Ella sali corriendo, solt el cntaro y de seguro esto los
confundi ms a ellos. Pero luego los discpulos le dicen al
Seor: Come. Ellos traan alimentos. l les dice: Yo tengo
otra comida, otra comida mejor. Ellos se maravillaban:
Quin le habr trado de comer? Sera esta mujer? Ellos
tenan una confusin grande. Y Jess comienza a decirle a
ellos: Ustedes dicen que faltan cuatro meses, cuatro meses
para la siega, para la cosecha, pero levantad vuestros ojos y
mirad los campos que estn blancos para la siega. l no les
estaba hablando de los campos naturales, ni de la cosecha
natural, sino que aquello era el tipo y figura de la cosecha
espiritual.
Dice la Escritura que esta mujer fue a Samaria y anunci lo
que haba sucedido, y dijo: Vengan y vean a un hombre que
me ha dicho todo lo que soy, este es el Mesas que nosotros
estamos esperando.
La ciudad completa sali hacia el lugar que ella haba dicho
que estaba ese hombre, y cuando llegaron all estaba l con los
discpulos, y l de seguro cuando vea esa multitud de gente,
ese pueblo que vena hacia donde l estaba, l estara mirando
a ese pueblo, como la gran siembra, como el fruto que estaba
ya maduro para ser cosechado. l vea esa multitud, los campos
blancos para la cosecha.
Y l comenz a hablarle a los discpulos de la cosecha para
que comenzasen a cosechar; y tambin en una ocasin l dijo
que haban pocos obreros, que orasen para que el dueo de la
cosecha enviara ms obreros a su via.
Por lo tanto, viendo estas cosas, viendo el tiempo hoy,
235
Daniel vio aquella piedra llegar, el Reino de Dios haba llegado,

porque esa piedra, la segunda Venida del Seor, es la Venida
del Reino de Dios, y el cumplimiento de la segunda Venida es
el cumplimiento de la Venida del Reino de Dios con poder y
gloria, en donde el Hijo del Hombre es el que viene en ese
Reino. Y recuerde que cuando el Hijo del Hombre viene,
siempre l es un profeta.
Cuando l estuvo sobre la Tierra en Su primera Venida, l
era un profeta, porque Moiss dijo: Profeta como yo os
levantar el Seor de entre vuestros hermanos.
[Deuteronomio 18:15].Y cuando l en Su segunda Venida
viene, l sigue siendo un profeta. Lo que la gente ver sobre la
Tierra en la venida de la Piedra no cortada de manos, en la
Venida del Seor, ser un profeta en donde estar el Seor
metido cumpliendo Su promesa.
El hombre ser un hombre de este Siglo XXI, ser uno de
entre los hermanos, pero el Seor estar dentro de l, l estar
dentro de ese hombre cumpliendo Su segunda Venida, y l
estar dentro de ese hombre trayendo el mensaje del da de
venganza del Dios nuestro, y tambin consolando a todos los
hijos de Dios, a todos los enlutados, y anuncindoles que la
resurreccin est por acontecer, est muy cerca.
Y eso s que son palabras de consuelo para todo el pueblo
que cree en la Palabra de Dios, y no hay acepcin de personas,
no importa su denominacin, no importa su secta religiosa, no
importa su religin. En el Reino de Dios, en el plan de Dios no
hay tales cosas como divisiones, en el Reino de Dios solamente
hay hijos de Dios.
No trate usted de colocar alguna secta, o alguna
denominacin para separarse de sus dems hermanos, todos
234
para anunciarle el juicio al reino de los gentiles, y decirles que

su tiempo ha terminado, eso sera en este tiempo final.
A travs de la Escritura podemos ver que el reino de los
gentiles se encuentra en los pies de hierro y de barro; y luego
de eso no hay nada ms, sino el juicio divino.
Por lo tanto, en esta ocasin, en este tiempo, yo les llamo a
todos ustedes a ser realistas, porque hemos llegado al final del
reino de los gentiles. Despus de los pies, la estatua no tena
otra cosa, sino una piedra no cortada de manos que vino, pero
no era de ese reino; y vino a ese reino, vino a los pies e hiri a
los pies, hiri a esa estatua en los pies, y ah todo termin para
el reino de los gentiles.
TIEMPO DE SER REALISTAS.
Este es un tiempo de ser realistas, porque Dios est
cumpliendo lo que l prometi, porque hemos llegado al fin
del tiempo. El tiempo no es ms, el tiempo ha terminado para
los gentiles, el tiempo ha terminado para el reino de los
gentiles, y si el tiempo para el reino de los gentiles ha
terminado, entonces es tiempo para el Reino de Dios. El
tiempo para el Reino de Dios ha llegado, el Reino de Dios
entre vosotros est.
Cuando Daniel vio aquella piedra, y Nabucodonosor
tambin, l dijo que aquella piedra cuando vino se convirti
luego en un grande monte, y llen toda la Tierra; y Daniel dijo
que lo que eso significaba era que en el tiempo de estos reyes,
en este tiempo final, el Dios del Cielo levantara un reino, un
Reino eterno, un Reino que no sera destruido, un Reino que
no sera dejado para otro pueblo.
Y cmo vino ese Reino? El Seor dijo que el Hijo del
Hombre vendra en Su Reino con poder y gloria. Y cuando
T IEMPO DE CONFUSIN
27
viendo el tiempo de confusin en que vive la humanidad, se

estarn cumpliendo las promesas divinas que Dios ha hecho
para este tiempo para ayudar a la humanidad, y sacarlos de la
confusin que hay. Los campos estn listos para la siega, para
cosechar a la gente, a la multitud que nadie puede contar, para
sacarlos de la confusin en que se encuentran; es el tiempo de
liberacin, es tiempo de confusin, esa es la situacin del
mundo, esa es la situacin de la humanidad, pero es tiempo de
bendicin porque es tiempo del cumplimiento de las promesas
mesinicas que fueron habladas para este da final.
Siempre que hay juicio, maldicin y confusin por un lado,
por otro lado hay bendicin de Dios. As es en lo natural
tambin, usted puede mirar el globo de la Tierra y puede ver
que cuando en un rea hay oscuridad y noche, en otro lado hay
luz, hay sol, hay vida manifestada; todo depende de que lado
usted est.
Si usted est del lado en que se est de noche, lo que hay es
oscuridad, y en la oscuridad no se ven las cosas como son,
entonces lo que hay es confusin; pero si usted est del lado
que est la luz, que est el sol alumbrando, entonces usted
puede ver las cosas como son.
Usted puede caminar sin tropezar, lo nico que hay que
hacer entonces es llamar a la gente que estn en oscuridad para
que caminen hacia el lado que estn en claridad, para el lado en
que el sol est brillando; y hay que hacer que esa luz sea
conocida, sea vista por aquellos que estn en tinieblas, que
estn en oscuridad, para que se cumpla la promesa proftica
que dice: A los asentados en tinieblas y en sombra de muerte,
luz les resplandeci. [San Mateo 4:16]. Luz resplandece para
sacarlos de confusin, en este tiempo de confusin en que se
28
est viviendo.
TIEMPO DE CONFUSIN.
Ese ha sido nuestro tema en esta maana, y creo que con lo
que ha sido hablado cada uno de ustedes tiene luz espiritual
para comprender el tiempo en que vivimos, y ver que hay
confusin; es una realidad, pero tambin es el tiempo en que
Dios dijo que el Seor en Su Venida se manifestara como el
sol resplandeciente de la maana: A los que temen mi
Nombre nacer el Sol de Justicia (dice el Seor), y en sus alas
traera salvacin. [Malaquas 4:2].
Salvacin para librar de confusin a todos los hijos de Dios.
l dijo tambin que en este tiempo final en que habra
confusin, en que habra falsos profetas, falsos cristos, l dijo
que no le creyesen a los falsos cristos; l dijo que el verdadero
Cristo, el verdadero Ungido, vendra como el relmpago,
como el relmpago que sale del Oriente, y se muestra en el
Occidente. As sera la Venida del Hijo del Hombre.
Por lo tanto, como vino en el Oriente, entonces se vera
manifestado en el Occidente, en la tierra de Amrica, Norte,
Centro y Suramrica, con todo el Caribe; porque esa es la
parte occidental. Y para qu? El relmpago resplandece para
sacar de confusin a la gente. Y donde ms resplandece es en
el tiempo de confusin, es en el tiempo en que hay oscuridad
y tinieblas. Y si usted puede observar, el relmpago
resplandece en el tiempo en que hay tempestad, cuando hay
oscuridad; y cuando se est de noche, es que mejor se puede
observar el relmpago resplandeciendo, resplandeciendo en el
Occidente.
Ese es el tiempo en que se truena, porque para que haya
relmpagos hay truenos y relmpagos, es tiempo de oscuridad,
233
pudieron comprender que Aqul era la Piedra que los

edificadores estaban desechando; los edificadores eran los
ministros de aquel tiempo, los cuales desecharon al Mesas, a
Jess de Nazaret; y todava no saben que Jess de Nazaret era
el profeta y Mesas que ellos estaban esperando. Pero la Biblia
haba dicho que ellos estaran ciegos, que estara encubierto de
sus ojos esa visitacin de Dios en carne humana, esa visitacin
mesinica.
Y saben ustedes lo que dice Dios en Su Palabra acerca de
los gentiles para este tiempo final? Que el reino de los gentiles,
que el mundo gentil, estar tambin ciego, pobre y desnudo
como lo certifica el menaje de la edad de Laodicea.
Por lo tanto, el reino de los gentiles, los gobernantes
terrenales con sus gobiernos no podrn comprender la
segunda Venida del Seor, como no la pudieron comprender
los gobernantes del tiempo de la primera Venida del Seor.
Pero siempre habrn personas, como las hubieron en aquel
tiempo, que creyeron en la primera Venida del Seor; tambin
habrn personas en este tiempo que podrn ver la segunda
Venida del Seor, podrn ver la piedra no cortada de manos
llegando a la escena en Su segunda Venida, y podrn
reconocerlo por la clase de mensaje que l de ha de traer;
porque l estar anunciando el da de venganza del Dios
nuestro, porque eso l no lo poda anunciar en Su primera
Venida, por eso fue que si detuvo cuando estaba leyendo al
profeta Isaas, en el captulo 61, porque l tena que leer en
aquella ocasin hasta ese lugar.
l vino en Su primera Venida para anunciar el ao
agradable del Seor, a predicar el ao agradable, pero para
predicar el da de venganza, eso sera en Su segunda Venida,
232
Hombre. La Venida del Hijo del Hombre entonces, la

manifestacin del Hijo del Hombre, sera en el Occidente. La
tierra del Israel es el Oriente, y la tierra de Amrica es el
Occidente.
Por lo tanto, la segunda Venida del Seor como la Piedra
Angular, como la piedra no cortada de manos para herir a la
imagen en los pies de hierro y de barro es efectuada en
Amrica, Amrica del Norte, Amrica Central y Amrica del
Sur incluyendo todo el Caribe. Todo ese territorio es el
Occidente. La promesa de la segunda Venida del Seor es para
el Occidente.
Por lo tanto, el Occidente tendr el privilegio de ver la
piedra no cortada de manos llegando a la escena terrenal con
el mensaje divino, con la Palabra de Dios, para hablar aquello
que debe hablar; y que todas las cosas que Dios ha dicho que
ha de hacer, sean hechas en este tiempo final.
Tenemos entonces nosotros que ser realistas en el da en
que vivimos, porque es tiempo de ser realistas. Sea realista,
amigo que me escucha en esta ocasin, no sea ignorante como
lo fueron los de la generacin del tiempo de No, y del tiempo
de Sodoma y Gomorra, no sea ignorante como lo fueron
tambin los que vivieron en los das de Jess de Nazaret. l
dijo de aquellos que fueron ignorantes: Por cuanto no
conociste el da de tu visitacin, entonces dijo los juicios que
le habran de venir.
Este es un tiempo de visitacin, de visitacin de Dios; este
es el tiempo en que Dios visita a los seres humanos en el
cumplimento de la venida de la Piedra Angular, as como hizo
en medio del pueblo de Israel all en el Este. Ellos fueron
ignorantes,y solamente un grupo pequeo fueron los que
T IEMPO DE CONFUSIN
29
pero hay luz a travs de los truenos y relmpagos. As tambin

lo muestra Apocalipsis, captulo 10, muestra la Venida del
Seor rugiendo como un len y siete Truenos emitiendo sus
voces.
Ah ustedes tienen los truenos que acompaan al
relmpago, porque donde hay relmpago, hay trueno. Pero la
luz del relmpago se ve primero, y luego se escuchan los
truenos, se ve relampagueando, se ve resplandeciendo el
relmpago; o sea, el Hijo del Hombre en Su Segunda Venida,
y entonces se escuchan los truenos que acompaan la Venida
del Seor.
As que, ustedes pueden ver que estos smbolos son la
realidad prometida para este tiempo final para sacar de
confusin a la gente que viven en este tiempo, que han sido
confundidas por los falsos profetas, por los falsos cristos, por
los falsos ungidos, que hay en este tiempo haciendo seales y
prodigios, de tal manera que casi engaan a los escogidos.
TIEMPO DE CONFUSIN. Pero tiempo tambin de
bendicin, porque es tiempo de cumplimiento de las promesas
mesinicas. Cualquier persona que escuche este mensaje debe
entender que estas cosas son dichas para ayudar a toda
persona; y aun a toda persona que sea predicador, y aun que
haga seales o prodigios debe sentarse, y debe buscar la
Escritura, debe ser sincero y mirar que hay algo ms
importante que seales y prodigios; y eso ms importante es
la Venida del Seor, la Venida del verdadero Ungido, la Venida
de Cristo, porque Cristo es el Ungido.
Por lo tanto, a todos debe interesarles no las seales y
prodigios, sino la Venida del Seor, la Venida del verdadero
Ungido; no deben hacer lo que hicieron en la Primera Venida
30
del Seor. Deben escudriar la Escritura, eso fue lo que l dijo

en Su primera Venida, y eso es lo que es recomendado en este
tiempo: escudriar las Escrituras, porque si son escudriadas,
encontrar lo que ha sido prometido para este tiempo, y se
comprender que como el relmpago, el Seor en Su Venida
estar en esta Tierra manifestado en el Occidente,
resplandeciendo para sacar de confusin a toda persona, a la
multitud que nadie poda contar.
TIEMPO DE CONFUSIN.
Dios nos bendiga a todos, Dios nos guarde, y nos libre de
toda confusin; y saque de toda confusin a toda persona que
tiene su nombre escrito en el Libro de la Vida.
Dios nos siga bendiciendo.
TIEMPO DE CONFUSIN.
231
el tiempo de Nabucodonosor, porque aquel tiempo era el

tiempo de la cabeza de oro. La Escritura nos seala el tiempo
de la segunda Venida del Seor como el tiempo de la etapa del
reino de los gentiles en los pies de hierro y de barro cocido.
Ya la etapa de las piernas de hierro ya pas, esa fue en el
tiempo de Jess, y pudo hacer lo que hizo contra Jess porque
l vino como Cordero, l vino para llevar a cabo el sacrifico
que estaba prometido en la Escritura. Pero en Su segunda
Venida, l viene como el Len de la Tribu de Jud, como Rey
de reyes y Seor de seores. El reino de los gentiles vino
bajando de la cabeza hasta los pies de hierro y de barro, pero el
reino de Dios viene subiendo desde los tiempos de Jess, viene
subiendo desde abajo hasta arriba, hasta la cabeza de oro del
Reino de Dios.
El reino de los gentiles se encuentra actualmente en los pies
de hierro y de barro, pero el Reino de Dios se encuentra en la
cabeza de oro; por lo tanto, es el tiempo entonces para el Seor
aparecer en la escena terrenal como Rey de reyes y Seor de
seores, porque estamos en el tiempo del Reino de Dios, en el
tiempo de la cabeza de oro en el Reino de Dios. Por eso fue
que el Seor dijo para este tiempo final que el Hijo del
Hombre vendra en Su Reino con poder y gloria.
l tambin dijo que para este tiempo final el Hijo del
Hombre vendra como el relmpago que sale del Oriente, y se
muestra, se manifiesta, en el Occidente. El Oriente es la tierra
de Israel. La primera Venida del Seor fue en la tierra de Israel,
pero la segunda Venida del Seor nos dice la Escritura que ser
en el Occidente, como el relmpago, como el relmpago que
sale del Oriente, y dnde se muestra? Dnde se manifiesta?
En el Occidente. l dijo que as sera la Venida del Hijo del
230
pies de hierro y de barro), y cuando la hiri dice que

desmenuz los pies de hierro y de barro, desmenuz las
piernas, desmenuz el vientre y los muslos de bronce,
desmenuz el pecho y los brazos de plata, y desmenuz la
cabeza de oro.
La estatua completa fue desmenuzada, y vino el viento y
sopl y se lo llev, y no qued nada. Todo eso, sabiendo
nosotros que esa estatua representa el reino de los gentiles, el
imperio de los gentiles, y que esa estatua seala tambin el
tiempo de los gentiles, tenemos que despertar a la realidad del
tiempo en que vivimos para darnos cuenta de lo que ha de
acontecer en este tiempo en que vivimos, y de lo que ya est
aconteciendo en el plan divino.
Esa piedra no cortada de manos venir de la montaa, eso
representa que del Reino de Dios, del Monte de Dios, vendr
esa piedra no cortada de mano. Y qu es la piedra no cortada
de manos? La piedra no cortada de manos es la piedra que los
edificadores desecharon, es la Piedra Angular, es la piedra de
tropiezo, la roca de escndalo, es el Seor en Su segunda
Venida. l en Su primera Venida era la piedra, y en Su segunda
Venida l sigue siendo la piedra no cortada de manos. Y la
segunda Venida del Seor es la que le pone fin al reino de los
gentiles.
Por lo tanto, en el tiempo en que el reino de los gentiles est
en la etapa de los pies de hierro y de barro cocido, es el tiempo
para la segunda Venida del Seor. Por eso fue que en la
primera Venida del Seor el Seor no hiri a la imagen en las
piernas, porque la profeca bblica deca que la imagen sera
herida en los pies, no en las piernas. Tampoco la Venida del
Seor, la segunda Venida del Seor, tampoco poda ocurrir en
POR QU CLAMAS?
HABLA!
10 de abril de 1976
Ponce, Puerto Rico
229
muerte del justo Jess, y encontramos que el pueblo hebreo

estuvo siendo masacrado, estuvo siendo perseguido, estuvo
siendo destruido a travs de muchas generaciones, a travs de
muchos siglos, en el tiempo de Hitler, de Mussolini, de Stalin
y de un sinnmero de dictadores que se revelaron en contra
del pueblo hebreo; y quizs ellos sin saber porqu, estaban
cumpliendo lo que el mismo pueblo hebreo pidi. El pueblo
hebreo dijo: Su sangre sea sobre nosotros. [San Mateo
27:25].
As fue cumplido eso que ellos dijeron, la Sangre de Jess
fue demandada de ellos y por eso ellos; tuvieron que estar
muriendo masacrados, asesinados, por estos dictadores que
hicieron tales cosas. El pueblo hebreo todava no comprende
por lo cual ha pasado, ni porqu ha pasado por esas grandes
persecuciones, pero eso ha sido que Dios demand de su
mano la Sangre de Jess por haber pedido su muerte. Pero falta
que Dios demande la Sangre de Jess el justo del imperio
romano.
En la etapa de las piernas de hierro, el imperio romano
crucific a Jess, y en la etapa de los pies de hierro y de barro
Dios demanda la sangre de Jess del cuarto imperio, del
imperio romano, por eso es que estamos viviendo en el tiempo
en que el juicio de Dios vendr sobre la Tierra, porque es el
tiempo de los pies de hierro y de barro cocido; es el tiempo del
imperio romano, es el tiempo de la estatua que vio
Nabucodonosor estar en la etapa de los pies.
Por eso es que cuando Nabucodonosor estaba viendo esa
estatua de arriba hacia abajo, cuando lleg hasta los pies de
hierro y de barro, l vio que de la montaa sali una piedra no
cortada de mano humana e hiri a la imagen en los pies (en los
228
saber cual fue el sueo y cul es la interpretacin. Era una cosa

imposible lo que l peda, y ellos le dijeron: Nunca un rey nos
ha pedido tal cosa, as que no podemos complacerte en tu
peticin, porque para decirte lo que significa, necesitamos
saber lo que t soaste. l, Nabucodonosor, se llen de ira y
los sentenci a todos a muerte.
El reino babilnico fue el primero, la cabeza de oro; pero
luego el segundo fue el reino medo-persa, el cual fue mostrado
por el pecho y los brazos de plata; luego de ese segundo
imperio mundial, el tercero fue el reino o imperio de Grecia,
dirigido por Alejandro el Grande, eso fue mostrado con el
vientre y los muslos de bronce; luego el cuarto imperio es el
imperio romano, el cual est tipificado en las piernas y los pies
de hierro.
Por lo tanto, las piernas de hierro representaron el imperio
romano, el cuarto imperio; y los pies siendo de hierro y de
barro representa que el mismo cuarto imperio romano en el fin
del tiempo ser el imperio mundial que gobernar a este
mundo, y ser el imperio que tendr un emperador, un rey
mundial para gobernar; y en ese tiempo es el tiempo en que el
fin del reino de los gentiles ha llegado.
Ahora, quiero que observen una cosa: el imperio romano
tiene dos etapas muy importantes. La primera etapa fueron las
piernas de hierro, las piernas de hierro estaban en plena accin
en el tiempo en que apareci el Seor en Su primera Venida,
y fue el imperio de las piernas de hierro el que crucific al
Seor en Su primera Venida. Por lo tanto, es ese imperio el que
es culpable de la Sangre del justo Jess; ellos, a peticin del
pueblo hebreo, lo crucificaron.
Al pueblo hebreo Dios le ha pedido cuentas tambin por la
POR QU CLAMAS? HABLA!

10 de abril de 1976
Ponce, Puerto Rico
amos a comenzar aqu en el verso 11. Esto fue la

ocasin en que Moiss estaba llevando al pueblo de
Israel hacia la tierra prometida, y haba salido de
Egipto; y ahora, cuando el ejrcito de faran viene detrs de l.
Detrs de l el ejrcito de faran, y frente a l estaba el Mar
Rojo. Para adelante agua, para atrs agua en forma de gente, un
ejrcito como un ro viniendo, y al frente el agua como un mar
frente a ellos. Cualquiera de los dos lados era peligroso para
ellos, pero no para el Seor y para Su pueblo.
Y dice as la Palabra del Seor, del verso 11 en adelante, del
captulo 14 del xodo:
Y dijeron a Moiss: No haba sepulcros en Egipto, que nos
has sacado para que muramos en el desierto? Por qu has hecho
as con nosotros, que nos has sacado de Egipto?
No es esto lo que te hablamos en Egipto...?
Se da cuenta usted que ya aun en Egipto, antes de salir, ya
estaban molestando? Mira, te decamos esto mismo: t nos
vas a sacar por ah para all, y nos vas a meter al desierto y nos
vamos a morir all en el desierto. Aun para salir el pueblo de
Israel de Egipto, salieron murmurando, o sea, salieron a
empujones (como decimos nosotros), no de buena gana.
No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Djanos
34
servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios,
que morir nosotros en el desierto.
Y Moiss dijo al pueblo: No temis; estad firmes, y ved la
salvacin que Jehov har hoy con vosotros; porque los egipcios
que hoy habis visto, nunca ms para siempre los veris. Jehov
pelear por vosotros, y vosotros estaris tranquilos.
Entonces Jehov dijo a Moiss: Por qu clamas a m? D a los
hijos de Israel que marchen.
Y t alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divdelo,
y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco.
Y he aqu, yo endurecer el corazn de los egipcios para que los
sigan; y yo me glorificar en Faran y en todo su ejrcito, en sus
carros y en su caballera;
y sabrn los egipcios que yo soy Jehov, cuando me glorifique en
Faran, en sus carros y en su gente de a caballo.
Y el ngel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se
apart e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que
iba delante de ellos se apart y se puso a sus espaldas,
e iba
entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel; y
era nube y tinieblas para aqullos, y alumbraba a Israel de noche,
y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros.
Y extendi Moiss su mano sobre el mar, e hizo Jehov que el
mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche; y
volvi el mar en seco, y las aguas quedaron divididas.
Vamos a pararnos aqu. Vamos a orar al Seor:
Padre, aqu en esta noche ante Tu presencia estamos, y Te
rogamos hables a nuestros corazones, oh, Dios!
Ensendonos Tu gloriosa Palabra para esta hora en que
estamos viviendo, Seor. Te lo pedimos en el Nombre del Hijo
227
Aqu podemos ver tambin a estos Arcngeles de Dios con

sus ejrcitos interviniendo en el aspecto poltico de las
naciones.
As que, tenemos que tener un cuadro claro en este tiempo,
para en este tiempo ser realistas, tenemos que comprender que
no estamos solos en esta Tierra: hay gente, hay seres, de otra
dimensin que estn vigilando en esta Tierra, y estn en esta
Tierra llevando a cabo la labor que le ha sido encomendada.
Por lo tanto, es tiempo de ser realistas. El profeta all, el
profeta Daniel, cuando sigui recibiendo del Arcngel Gabriel
la revelacin de las cosas que habran de acontecer,
encontramos que en una ocasin que Nabucodonosor haba
tenido un sueo, Nabucodonosor se haba acostado (o estaba
en la cama), ustedes saben, meditando o pensando en las cosas
que seran en el futuro, y qu cosas aconteceran en el reino
terrenal; y cuando qued dormido tuvo un sueo de parte de
Dios, en donde l vio el futuro de la humanidad, pero cuando
despert se le haba olvidado el sueo.
Eso es lo que muchas veces pasa con algunas personas que
tienen unos sueos muy hermosos, pero que cuando
despiertan se le ha olvidado el sueo, y desean recordarlo pero
no lo pueden recordar, es que se le ha ido de la memoria.
Encontramos que Nabucodonosor, siendo el rey de ese
tiempo, quera conocer cul era su sueo, el convoc a todos
los sabios, a todos los magos, a todos los astrlogos, y a todos
los astrnomos, a todos los sabios de ese tiempo, y les dijo que
haba tenido un sueo y quera saber lo que significaba.
Entonces ellos le dicen a Nabucodonosor:
Dnos cul es el sueo para darte la interpretacin.
l les dice: El sueo a m se me olvid, pero yo quiero
226
ngeles.
Por lo tanto, encontramos que la ley que Dios le dio al
pueblo de Israel all, en el Sina, vino a travs de estos ngeles
que fueron all enviados.
As que, podemos ver en la historia bblica la trayectoria de
estas huestes celestiales o de esta civilizacin que pertenece a
otra dimensin, y que ha estado muy pendiente con relacin
a las actividades que se llevan a cabo en esta Tierra desde que
el hombre fue colocado en el Huerto del Edn.
Vemos tambin que all en el Huerto del Edn, Dios coloc
a dos querubines con espadas en sus manos para guardar el
Huerto del Edn, despus que el hombre haba cado de la
bendicin de Dios.
As que, podemos ver claramente que esta Tierra est
vigilada por un mundo invisible, podemos ver que en esta
Tierra las cosas que acontecen tienen un propsito. Podemos
ver tambin all en el libro del profeta Daniel, que vena el
Arcngel Gabriel en muchas ocasiones para hablar con su
profeta Daniel, y para mostrarle las cosas que habran de
acontecer en el futuro hasta este tiempo final.
Encontramos que en una ocasin le dice al Arcngel
Gabriel a Daniel: Desde que la Palabra sali de tu boca, tu
oracin fue escuchada. Y le fue dicho tambin a Daniel:
Daniel, t eres muy amado. Muy amado dnde? En el Cielo,
en esa otra dimensin. Y le fue dicho: Me detuve, tuve que
detenerme, aunque ya tena la respuesta para ti, pero tuve que
detenerme porque tuve que luchar, tuve que pelear con el
prncipe de otra nacin. Y solamente me ayud Miguel, el
Prncipe que est por los hijos de tu pueblo. [Daniel 10:1113].
P OR QU CLAMAS? H ABLA!
35
de David. Amn, amn.

Y vamos en esta noche a ponerle como tema, al corto
mensaje, nuevamente un tema con un signo de interrogacin,
un signo de pregunta (una pregunta para ser contestada).
Y en esta noche vamos a preguntar o vamos a ponerle como
tema esta misma pregunta que Dios hace; la pregunta, la hace
Dios: POR QU CLAMAS?
Vemos que en esta ocasin el pueblo de Israel estaba muy
desorientado por causa de la situacin en que se encontraba en
esos momentos, y vino a la memoria de ellos las cosas que ellos
le haban dicho a Moiss all en Egipto, y las mismas cosas que
le haban dicho all, ahora se la repiten. Por lo tanto, nos
muestra que el pueblo aunque sali con Moiss, sali (como
decimos nosotros) a regaadientes, sali obligado.
Y al salir de esa manera, al salir no de buena voluntad,
preferan ellos mejor quedarse all, comiendo cebollas y
sirviendo como esclavos, cuando Dios haba prometido que
ellos seran libertados despus de pasar cuatrocientos treinta
aos.
Entonces, despus de los cuatrocientos aos era el tiempo
para ellos ser libertados y regresar nuevamente a su tierra
prometida, la cual Dios le haba dado a Abraham, y ellos eran
descendientes de Abraham; pero ellos, cuando Dios le envi
el libertador, encontramos que ellos tuvieron muchos
problemas (muchos problemas con el libertador), pues ellos
queran hacer las cosas a su manera, y no estaban muy de
acuerdo con la forma de Dios, a travs del instrumento que
Dios tena para llevar a cabo ese trabajo.
Haba llegado el tiempo de libertad, haba llegado el tiempo
de regreso a la tierra prometida; y cuando llega el tiempo de
36
Dios cumplir lo que l prometi, quiera o no se quiera, Dios

cumplir lo que l prometi.
Aquellos que no estn de acuerdo con la manera en que
Dios lo ha de cumplir, o de la manera en que Dios lo lleve a
cabo, y aunque salgan, si salen a regaadientes (como decimos
nosotros), si salen en desacuerdo con la forma en que Dios lo
hace, o con los instrumentos que Dios lo hace, por el camino
van a tener problemas.
En todo el camino estarn molestando, como el pueblo de
Israel todo el camino estuvo molestando y dicindole a
Moiss: Mira, te decamos all esto mismo, que bamos a
tener estos problemas. Ellos no tenan una buena visin de lo
que estaba pasando, pues ellos no se daban cuenta que era el
Seor el que los estaba guiando, pero el Seor tena que usar
un instrumento de carne humana; y ellos entonces se
levantaban en contra del instrumento de carne humana, y no
se daban cuenta que se estaban levantando en contra de Dios
y en contra del plan de Dios.
Ellos no encontraban en Moiss la persona capacitada para
llevar a cabo ese trabajo, porque se haba ido para all, para
otro lugar, despus de ser un gran hombre all en Egipto, y
despus de ser el candidato a faran. Oh, qu muchas cosas
quizs le dira el pueblo de Israel a Moiss!
Fjate, t estando a unos das, o a unos pasos ah del
trono, porque ya el otro faran ya estaba viejo y se iba a morir,
y cuando ya est cerca el tiempo de morirse, t tomas y te vas
huyendo para all, en vez de haberte quedado, y enseguida que
t fueras faran: Bueno, ahora ustedes son libres. Miren qu
fcil era, y no tena entonces que estar ahora viniendo con esto
de que vamos a caminar a pie por el desierto, que no hay agua,
225
existentes de las cuales los seres humanos conocen muy poco

o nada.
En esas dimensiones existen personas, a esas dimensiones
o a esa dimensin celestial pertenecen los ngeles de Dios.
Cuando decimos los ngeles de Dios, queremos ser claros
que son seres, as como existen seres en esta Tierra. Hay otra
civilizacin, hay otra civilizacin en otras dimensiones, las
cuales estn ms avanzadas que la civilizacin terrenal.
Encontramos que a esa civilizacin que le llamamos la
civilizacin de ngeles son a las que pertenecen el Arcngel
Miguel y el Arcngel Gabriel, ellos son all los principales en
ese Reino, y en ese ejrcito.
A travs de la historia bblica, esa civilizacin dirigida por
estos Arcngeles vinieron a tomar parte activa en esta Tierra
en muchas ocasiones, y ellos estn vigilando las actividades
que se llevan a cabo en este planeta Tierra.
El ser humano piensa que todo lo que hay sobre la Tierra le
pertenece, pero el ser humano en cuanto a su cuerpo terrenal
es muy joven, no tiene tantos siglos de aos, o no tiene tantos
aos sobre la Tierra, en cuanto a su cuerpo terrenal.
Por lo tanto, tenemos que comprender que antes del ser
humano existir sobre esta Tierra en un cuerpo terrenal, ya
existan estas huestes celestiales, llamadas ngeles, las cuales
estn bien ordenadas, y comandadas por Gabriel y Miguel.
Vimos que tomaron parte all, en el tiempo del pueblo de
Israel, cuando estaban saliendo de Egipto, vemos all la parte
activa que tomaron. Por eso fue que el pueblo de Israel pudo
tener la victoria que tuvo en contra de todos sus enemigos.
Encontramos tambin que la Escritura nos dice que la Ley le
fue da al pueblo de Israel en el monte Sina por comisin de
224
o la humanidad se merece el juicio divino, antes de derramarlo

le brinda, le ofrece, la oportunidad a los seres humanos de
escapar del juicio divino y recibir la misericordia divina.
Pero Sodoma y Gomorra no conoci su tiempo, y no
despert a la realidad del tiempo en que estaba viviendo; y
sali Lot con su familia de Sodoma y de Gomorra, y vino fuego
del Cielo con azufre, y los destruy a todos. Eso fue nada
menos que una destruccin nuclear, eso fue nada menos que
una destruccin atmica.
Es que acaso la gente piensa que solamente aqu en esta
Tierra los seres humanos son los nicos que tienen armas
nucleares? Antes de los seres humanos conocer el misterio del
tomo, ya eso era algo muy conocido y muy comn entre las
huestes celestiales.
Por lo tanto, los seres humanos no se pueden vanagloriar de
que tienen los mejores descubrimientos, porque eso es algo
tan elemental, lo que poseen, por causa de que all en el Cielo
las huestes celestiales poseen todo el conocimiento de lo que
aun todava el ser humano no ha podido descubrir. Por eso es
que la gente, las naciones y los gobiernos a cada momento
escuchan las noticias de que hay carros de fuego o platillos
voladores, como le llaman, y no saben ni cmo llegan, ni cmo
se van, y se les desaparecen ante sus propias vista sin ellos
poder hacer nada.
Es que los seres humanos no saben que esos son los ngeles
de Dios, y que si tuviramos que explicarlo en palabras ms
claras para que fueran entendibles, podramos explicarlo de la
siguiente manera: son gente de otra dimensin, gentes que
existen en otra dimensin, a la cual el ser humano no puede
llegar en estos cuerpos terrenales; son otras dimensiones
37
ni hay nada, y t no tienes nada. Y el ejrcito de faran y faran

y todo este reino egipcio est en contra de ti, en contra de
nosotros.
Que muchas cosas le reprobaran a Moiss! Verdad?
Y ahora, cuando regresas de all, vienes con un canto de
palo; y en vez de haberte quedado y hubieras tenido el cetro.
La forma de Dios era rara para ellos. La forma de Dios
siempre es rara para la mente natural.
No hubiera sido ms fcil Moiss libertarlos siendo el
faran? Pero siendo faran, Dios no quera que un faran
libertara al pueblo de Israel. l lo que quera era l mismo
libertarlos a travs de un profeta, porque Dios no usa faraones
para libertar a Su pueblo.
Dios usa Sus instrumentos de carne humana, sencillos, que
no tengan en qu apoyarse, que no tengan poder humano, que
no tengan riquezas humanas; que no tengan nada en lo
humano, para Dios entonces poder manifestar Su poder y Su
gloria, y nadie tenga que estar dndole gloria a ningn hombre;
porque la gloria solamente es para Dios. Y para que ninguna
carne se glore, por eso Dios obra en simplicidad.
Entonces, cuando lleg el momento en que el pueblo de
Israel sali, y ya estaba frente al Mar Rojo, y el ejrcito de
faran detrs de ellos, fjese, Dios dijo que l haba endurecido
el corazn de faran; y el pueblo no saba, ni entenda los
planes de Dios. En vez de estar viendo que Dios est obrando
para l glorificarse, cuando vienen los problemas lo que Dios
quiere es glorificarse. Y lo que Dios quiere es que uno est
tranquilo y ponga en las manos del Seor el problema que sea,
para l entonces glorificarse; y mientras ms grande sea, ms
grande ser el poder de Dios manifiesto en ese gran problema.
38
Aun el pueblo, la situacin del pueblo, hizo a Moiss

sentirse un poco inquieto; y aunque Moiss le haba dicho al
pueblo: Tengan paciencia y estn quietos, porque los egipcios
que ustedes ven ahora, nunca ms los vern, porque Dios se va
a manifestar, el poder de Dios se va a manifestar y la victoria va
a ser grande, y ustedes van a estar quietecitos.
Pero con todo y eso, fjense, la actitud del pueblo hizo que
Moiss se sintiera un poco inquieto y desorientado, y comenz
a clamar, y entonces Dios le dice: Por qu clamas? Habla!
Por qu clamas?
Y esa es una buena pregunta, y la hace el mismo Seor:
Por qu clamas a m? D a los hijos de Israel que marchen.
Ve? D, habla. Por qu clamas? Lo que tienes es que hablar,
y esa vara que tienes en la mano, esa vara ya t sabes lo que Yo
he hecho con ella y para qu Yo te la he dado a Ti. Extiende tu
vara y abre t las aguas. Por qu? Porque el poder de Dios
estaba en carne humana para llevar a cabo todo lo que tena
que ser llevado a cabo. Y esa forma y esa actitud de Moiss, y
cuando l hablase y extendiese su vara, qu pasara? El Cielo
respaldara todo lo que Moiss hiciese. El Pilar de Fuego
estaba all presente para actuar de acuerdo a lo que fuese
manifiesto por labios de Moiss.
Por lo tanto, el liderato de Dios estaba a travs de carne
humana, y a Dios no le gust que Moiss clamase, cuando Dios
le haba ordenado y le haba dicho que l sacara al pueblo de
Israel hacia la tierra prometida, o sea, Dios lo hara a travs de
carne humana; as que la carne humana no poda estar
esperando que Dios lo hiciera de otra forma, sino a travs de
carne humana.
T quieres que el mar se abra, y los hijos de Israel pasen?
223
dice: Encubrir yo a Abraham, mi siervo, mi amigo lo que yo

he de hacer? No. [Gnesis 18:17].Y entonces comenz a
declararle la causa, el motivo de Su visita con estos dos
Arcngeles a esta Tierra en forma de personas.
Encontramos que Elohm comienza a decirle a Abraham
que habra de llevar a cabo un juicio sobre Sodoma y Gomorra,
pues l haba descendido con estos dos Arcngeles para
investigar si era as la maldad de Sodoma y Gomorra, como
haba subido hasta la presencia de Dios; y si era de esa manera,
entonces el juicio divino habra de venir sobre Sodoma y
Gomorra.
Encontramos que lo que se hace en esta Tierra, ya sean
personas o ciudades, todo eso llega hasta la presencia de Dios,
y Dios es el que juzga la condicin de la humanidad, y l es el
que determina el juicio que ha de venir sobre la humanidad en
el tiempo correspondiente.
Todo tiempo no es tiempo de juicio, hay tiempo para todo:
hay tiempo para sembrar, y hay tiempo para cosechar; hay
tiempo para rer, y hay tiempo para llorar; hay tiempo para
nacer y hay tiempo para morir; hay tiempo para bendicin, y
hay tiempo para juicio. Cada cosa tiene su tiempo. El tiempo
para juicio haba llegado para Sodoma y Gomorra, pero antes
de Dios enviar un juicio primeramente tiene que haber una
investigacin de juicio, y luego tiene que haber una
oportunidad en donde la misericordia de Dios es manifestada
para darle la oportunidad a toda persona para escapar del
juicio que ha de venir.
Por lo tanto, usted puede observar que aunque el Dios
Todopoderoso es fuego consumidor, tambin es un Dios
misericordioso, un Dios amoroso, que aun cuando la persona
222
ngeles. Esos tres ngeles eran el Arcngel Gabriel, el Arcngel

Miguel y el Seor. Por eso delante de uno de ellos, Abraham el
patriarca y profeta, se postr, le ador y le dijo: Mi Seor.
Delante de uno de ellos, delante de Elohm, delante del Seor.
As que podemos ver que haban estado con Abraham
hablando, y luego dos de ellos: el Arcngel Gabriel y el
Arcngel Miguel, descendieron hasta Sodoma y Gomorra. Y
encontramos que all llegaron a la ciudad, queran quedarse
aquella noche en la plaza, pero Lot el sobrino de Abraham los
invit a entrar a su casa; estando en la casa de Lot estos dos
Arcngeles, los ciudadanos de Sodoma quisieron conocer a
estos visitantes, y quisieron que Lot los sacase fuera.
Encontramos que ellos queran conocerlos, pero ellos
tenan una mente malvada, y un plan malvado para llevar a
cabo con relacin a stos ngeles, pero no fue posible que ellos
lograsen sus planes. Aquellos dos Arcngeles estaban all con
una misin divina, la cual misin era traer el juicio divino a los
habitantes de Sodoma y de Gomorra, y tambin tenan la
misin de sacar fuera a Lot con su familia, para que no
pereciesen en el juicio que vendra sobre aquellas personas que
no quisieron reconocer la realidad del tiempo en que vivan.
Por lo tanto, estos Arcngeles lucharon con Lot, le dieron
prisa para que saliese con su familia de Sodoma y de Gomorra.
Luego, encontramos que por otro lado todava Dios se
encuentra con Abraham, y recuerden que estos tres
mensajeros estaban en forma visible, estaban en forma de seres
humanos. Encontramos que el Seor, Elohm, todava estaba
hablando con Abraham all en la cima de la montaa, en
donde viva Abraham, y estaban ellos mirando hacia abajo,
hacia Sodoma y Gomorra; encontramos que Elohm el Seor
39
Pues para Yo hacerlo, tiene que ser a travs de ti, Moiss, tiene
que ser a travs de ti. Por lo tanto, por qu clamas tanto?
Habla! Extiende tu mano, y abre t mismo las aguas! Por
qu? Porque el poder de Dios estaba ah, y Dios respaldaba lo
que Moiss hiciese, porque lo haca, por qu? Por mandato
del Seor, por la Palabra del Seor que le fue encomendada a
l.
Ahora, vimos entonces que cuando es tiempo para hablar,
no es tiempo para estar clamando; cuando es tiempo para estar
orando o clamando no es tiempo para estar hablando; cuando
es tiempo para estar escuchando, es tiempo para estar
escuchando, no para estar hablando.
Entonces, para el pueblo de Israel era tiempo para estar
callado, no hablando. Y se pusieron a hablar y decirle a Moiss:
Mira Moiss, lo mismo que te habamos dicho, eso es lo que
est pasando.
No era tiempo para ellos estar hablando, y menos esas
cosas, era tiempo para estar callados, quietos, esperando ver la
mano poderosa del Seor. Y para Moiss no era tiempo para
estar clamando, era tiempo para estar hablando la Palabra que
tena que hablar, para que el mar se abriese, y el pueblo pudiese
pasar; para que el obstculo que estaba frente a ellos fuese
quitado: no son los obstculos que estn a los lados, son los
obstculos que estn al frente, en el camino que uno tiene que
recorrer.
Entonces, esa es la forma de Dios, y siendo esa la forma de
Dios nosotros tenemos que ver que hay tiempo para cada cosa:
tiempo para clamar, tiempo para orar, tiempo para estar
callado y tiempo para hablar. Y tambin depende de quin sea
la persona. Si la persona no es un ministro, para l es tiempo de
40
estar callado; si la persona es un ministro, ya es tiempo de estar

trayndole algo al pueblo de Dios, predicndole algo, entonces
no es tiempo para clamar, sino que es tiempo para hablar.
Entonces, este tema que es tan sencillo, vamos a ver un
poquito ms adelante, encontramos en este mismo mensaje
titulado: Por qu clamas? Habla! [Pgina 36 y 37],
predicado por el hermano Branham. En ese mensaje dice Dios
a travs del hermano Branham: Moiss clam. Pero despus
dice: Josu nunca pregunt nada. l necesit en una ocasin
ms luz del sol porque el da se estaba acabando, y l estaba
luchando y caminando hacia adelante en la ruta en el camino
hacia la tierra prometida y se encontr con algunos problemas,
y l no se puso a clamar, l tuvo el problema de que ya iba a
venir la noche y que el sol ya se iba a ir, y le dijo al sol que no se
fuese y a la luna le dijo que se aguantase. l no clam, l habl.
Sansn: Sansn no clam, Sansn actu.
As encontramos un sinnmero de personas, de ministros
de Dios a travs de la historia bblica, porque todos estos
fueron ministros de Dios, ministrando la Palabra de Dios para
el tiempo en que vivieron: Josu, Moiss, Sansn, todos ellos
fueron ministros de Dios, hombres de Dios en los cuales
estuvo una porcin de la Palabra.
Y encontramos que Moiss clam, pero encontramos que
otros no clamaron, sino que actuaron; y a Dios le agrada que
se acte cuando hay que actuar, cuando se presentan las
necesidades al frente, en el camino que le lleva a uno hacia la
tierra prometida. Cuando todo eso se presenta, esos
obstculos, no es tiempo para estar clamando, sino que es
tiempo de estar actuando para vencer todos esos obstculos.
Entonces, encontramos que luego en la tierra prometida
221
Podemos ver que aquella generacin no saba ni la hora, ni el

tiempo en que estaban viviendo.
Jess de Nazaret nos dijo de aquella generacin, que fue
una generacin que no conoci hasta que vino el diluvio y los
destruy a todos; fue una generacin sin conocimiento,
aunque era una generacin cientfica, era una generacin sin el
conocimiento del plan de Dios para aquellos das, una
generacin sin el conocimiento de las cosas de Dios en aquel
tiempo, porque no quiso enfrentarse a la realidad del tiempo
en que estaban viviendo, y vino el diluvio y los destruy a
todos, vino el juicio de Dios.
En aquellos das de No se estaba viviendo en el tiempo en
que el juicio de Dios habra de descender sobre la Tierra, pero
como siempre Dios ha dicho que no hace nada sin que
primeramente lo revele a Sus siervos Sus profetas, le revel a
Su siervo el profeta No, lo que l habra de hacer. Y lo que
Dios habra de hacer en esos das, sera raer de la Tierra a todo
ser viviente. Haba llegado el tiempo del juicio divino, haba
llegado el tiempo de enfrentarse a la realidad del plan divino,
pero sabemos que solamente ocho personas se enfrentaron a
la realidad, y los que se enfrentaron a la realidad vieron la
manera de escapar del juicio divino, y escaparon.
Luego encontramos otra generacin que no quiso
enfrentarse a la realidad de su tiempo, fue la generacin, o los
pueblos, o ciudades de Sodoma y Gomorra. Los habitantes de
esas ciudades no quisieron enfrentarse a la realidad del tiempo
que estaban viviendo; para aquellas ciudades haba llegado el
tiempo de juicio, y era una realidad, pero no quisieron
enfrentarse a esa realidad, aunque fueron avisados.
La Escritura nos dice que haban estado con Abraham tres
220
mensaje que quizs no concordaba con el intelecto humano de

aquellos das, porque en aquellos das nunca haba llovido.
La Escritura nos dice que en aquellos das la Tierra era
regada durante la noche con un roco que suba de la Tierra,
por lo tanto, aquellas personas no haban visto llover agua del
cielo. Sabemos que eso no era conocido por aquella
generacin, pero el hombre de Dios, el profeta que Dios envi
en aquellos das, tena la Palabra de Dios que revelaba lo que
Dios habra de hacer en aquellos das. Todo aquello habra de
venir por causa de la condicin de aquella generacin.
Por lo tanto, cuando apareci aquel profeta, era tiempo de
ser realista. Toda persona tena que ser realista, escuchar lo
que aquel hombre de Dios deca, y entonces asumir la
responsabilidad que delante de Dios tena cada persona. Las
personas de aquel tiempo no quisieron ser realistas, pensaron
que lo que el profeta No deca, nunca se habra de cumplir.
Pero encontramos a travs de la historia de aquella
generacin que lo que No dijo se cumpli. No en su tiempo
fue un hombre realista. Y l anuncindole a todo el mundo lo
que habra de acontecer y cmo estaban las cosas ante la
Presencia de Dios, encontr que su familia crey su mensaje;
y juntamente con No colaboraron en la construccin del arca,
y entraron al arca, y se salvaron ocho personas de aquella
generacin, la cual generacin no quiso ser realista en su
tiempo. Haba llegado el tiempo de ser realistas, y no quisieron
enfrentarse a la realidad.
Las personas cuando no quieren enfrentarse a la realidad
del tiempo en que viven, vienen a ser personas ignorantes,
vienen a ser personas que no estn al tanto de las cosas en el
plan de Dios, que no saben ni qu hora es en el Reloj de Dios.
41
todos los obstculos que haban, fueron quitados tambin.

Encontramos entonces que el hermano Branham nos dice en
el mensaje titulado: Poseyendo todas las cosas, pgina 16 y 17,
ah se nos es dicho... vamos a comenzar en el prrafo 59, dice:
Abraham, pues, tena derecho a la promesa, y la promesa era
suya. Con todo, tena que luchar para poseerla. Amn. Lo ve
usted? El creyente, hoy, aun cuando es heredero de todas las cosas,
heredero de toda bendicin espiritual, de toda bendicin fsica, de
toda bendicin prometida en la Biblia, con todo, tiene que pelear
cada pulgada de terreno para obtenerla. Esta es la manera como
Dios lo ha prefijado. Siempre ha sido as. Usted tiene que luchar
para poseer lo que usted sabe que es suyo. Usted tiene que luchar
para poseerlo. Eso es todo lo que tenemos que hacer ahora.
Todas las cosas, todas las bendiciones, toda la herencia a la
cual nosotros somos herederos, todo es nuestro, pero para
poseerlo tenemos que luchar. Hay una lucha que tiene que ser
llevada a cabo, en la cual no puede usted estar preguntando o
clamando, sino actuando en el momento en que est viviendo:
actuando, luchando, para poseer lo que es suyo, lo que Dios le
ha dado a usted.
Y ahora, nosotros viviendo en el tiempo en que una tierra
prometida nos ha sido dada por herencia, una tierra prometida
en lo literal y una tierra prometida en lo espiritual.
Por lo tanto, encontramos que para el pueblo de Israel
entrar a la tierra prometida literal, tuvo que luchar; cada
pulgada que conquist, fue luchada. As tambin nosotros, en
lo espiritual, para poseer toda la tierra que nos ha sido
prometida, toda la revelacin de los Sellos, toda la revelacin
de la Palabra en Su plenitud, tenemos que luchar. Es nuestra
pero tenemos que luchar para poseer esta tierra prometida.
42
Entonces, en esa lucha es que muchos se acobardan (por la

lucha), son miedosos, se ponen todos asustados, y se ponen
temblorosos; y cuando ven la batalla rugir, porque el diablo
por un lado trata de impedir de que usted y yo entremos a esa
tierra prometida. El diablo, por todos los medios, trata de que
no podamos entrar a esa tierra de promisin; y estamos
hablando en sentido espiritual, y la tierra prometida en sentido
espiritual conforme a como nos es dicho, esa tierra es qu?
Esa tierra es los Sellos, esa tierra es la Palabra.
Por lo tanto, para entrar a toda la Palabra que nos fue
revelada, para poseer todo eso que nos fue trado, que nos fue
revelado con la apertura de los Sellos para nosotros poseerlo
como individuo, y entenderlo, y estar ah afirmados y vivir ah
en eso, tenemos que luchar fuertemente; porque el diablo
tratar de evitar que entremos a todas esas promesas de Dios,
que entremos a toda esa herencia que es nuestra.
Toda la Palabra que ha sido revelada es para usted y para
m, es nuestra herencia, y es el Ttulo de Propiedad tambin,
pero el diablo luchar para que usted no posea esa herencia
que es suya; porque l sabe que cuando usted y yo poseamos
en toda la plenitud toda esa herencia que es nuestra, cuando
nosotros en toda Su plenitud tengamos esa Palabra, la
hayamos tomado, qu pasa? Lo que pasa es ms grande de lo
que usted y yo podemos imaginarnos, cuando esa Palabra en
Su plenitud est en usted hecha carne; porque todo nos fue
dado, la herencia nos fue dada, pero ahora nos toca poseerla,
tomarla.
Entonces, cuando toda esa Palabra sea poseda por usted
como individuo, qu pasa? Dice:
Cuando usted y la Palabra lleguen a ser UNO, entonces toda
TIEMPO DE SER REALISTAS

1 de noviembre de 1981
Cayey, Puerto Rico
s para m un privilegio poderme dirigir a ustedes en esta

ocasin, para darles a conocer el tiempo en que
vivimos, y la realidad de este tiempo para todos
ustedes.
En esta ocasin quiero hablarles sobre el tema: TIEMPO
DE SER REALISTAS.
Es tiempo de ser realistas. Cada persona que vive sobre la
Tierra le corresponde ser realista en cuanto al tiempo en que
vivimos, y en cuanto a lo que debe hacer en este tiempo. En
todos los tiempos ha habido esa realidad; encontramos que en
el tiempo de No haba una realidad que se estaba viviendo en
aquellos das, a la cual tenan que enfrentarse las personas de
aquel tiempo.
Y haba en aquellos das un hombre de Dios, un profeta de
Dios, al cual Dios le habl y al cual Dios le revel lo que habra
de acontecer, Dios le revel la realidad del tiempo en que l
viva, por lo tanto, l tena la revelacin de la realidad de aquel
tiempo para darla a conocer. Y l comenz a anunciar la
realidad de aquel tiempo, l comenz a enumerar la condicin
de aquella civilizacin, y comenz tambin a decir lo que Dios
habra de hacerle a aquella generacin.
Encontramos que este hombre de Dios, No, tena un
43
PROMESA (Gloria a Dios!) TODA PROMESA ES SUYA,

porque la Palabra lo obedece.
Despus que toda esa palabra... Eso est en el mensaje
titulado: La Seal, pgina 39, 40 y 41.
Entonces, cualquier cosa que sea hablada por uno que
posee esa Palabra en Su plenitud, que se ha encarnado en l esa
Palabra, entonces ser lo mismo que lo que fue Jess, y lo que
fue el hermano Branham, que podan hablar la Palabra y venir
las cosas a la existencia. Ellos hablaban la Palabra y se cumpla
lo que ellos hablaban. Aun pudieron traer cosas a la existencia,
pudieron crear por esa Palabra que estaba encarnada en ellos;
y luego, a travs de ellos, esa Palabra se manifestaba, se
expresaba.
Ahora, fjese: el diablo no quiere que usted llegue a esa
posicin, por eso el diablo lucha para que usted y yo no
lleguemos a recibir toda la plenitud de la Palabra de Dios;
entonces, si l logra eso, usted nunca ser la Palabra hecha
carne, usted solamente ser una porcin de la Palabra hecha
carne.
As como fueron en las edades pasadas, los metodistas o los
luteranos fueron una porcin de la Palabra hecha carne: la
porcin de justificacin; los wesleyanos fueron la porcin de
la Palabra encarnada, la porcin cul? La porcin de
santificacin. Luego, los pentecostales fueron la Palabra
encarnada, hecha carne en ellos, qu Palabra? La restauracin
de los dones se hizo carne en ellos, se hizo una realidad; y eso
era lo que ellos tenan manifiesto a travs de ellos, porque
solamente se puede manifestar a travs de una persona lo que
se encarna en la persona; en ellos se encarn esa porcin de la
Palabra: la restauracin de los dones, entonces vemos a travs
44
de ellos, la restauracin de los dones manifiesto a travs de

ellos.
En los wesleyanos se encarn la santificacin, entonces
vemos esa porcin de la Palabra encarnada en ellos y
manifestada a travs de ellos en santificacin; y as tambin los
luteranos con justificacin; pero vemos que no haba otra cosa
manifiesta, sino esa porcin nada ms de la Palabra.
Los luteranos solamente justificacin, pero en cuanto a
santificacin, eso en ellos nunca se encarn, por eso beban,
fumaban y hacan cunta cosa hacan. Depende lo que se
encarne de la Palabra de Dios en la persona.
Ahora, qu si se encarna la Palabra plena en una persona?
Entonces, a travs de esa persona es producido la Palabra en
Su plenitud, es expresada a travs de esa carne humana, y viene
a ser nuevamente Dios hecho carne en un grupo de creyentes;
pero en cuerpos humanos manifestndose Dios en la forma
que l tiene prometido que ha de manifestarse en este tiempo.
Ahora ve usted por qu el diablo lucha tanto para que esa
Palabra no se encarne en los escogidos, para que esos
escogidos no entren a esa tierra prometida, a esa tierra
prometida de la Palabra que nos ha sido trada y revelada? Nos
fue trada y nos fue dada por herencia, pero tenemos que
entrar a ella para obtenerla.
Entonces, estamos en ese tiempo en el cual estamos
poseyendo todo lo que nos pertenece, o sea, para cada
territorio o para cada parte de esta tierra nueva, cada vez que
vamos a conquistar un pedazo de terreno de esa tierra nueva,
tenemos que luchar fuertemente. No hubo que luchar
fuertemente para conquistar, para poseer el Nombre nuevo?
Fue una lucha tremenda; y luego para usarlo, fue aun ms
TIEMPO
DE
SER REALISTAS
Cayey, Puerto Rico
216
solucin.
Y ahora, cuando vemos la solucin a todo el problema,
estamos dndole gracias al Seor, y gimiendo, porque cada
uno de los problemas se ha afrontado y resuelto de la manera
que Dios tiene para resolverlo.
GIMIENDO POR LA SOLUCIN, y dndole gracias
al Seor al ver la solucin que l dice en Su Palabra que es la
solucin a todo el problema que hay.
Dios nos bendiga y Dios nos guarde en esta noche.
GIMIENDO POR LA SOLUCIN.
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fuerte todava. Y luego para el cambio de dispensacin, y

olvidarnos de la segunda, fue una lucha tremenda.
Y as por el estilo, usted puede ir viendo que cada vez que
entramos a una parte de esa tierra nueva, y pisamos sobre ese
terreno, tenemos que luchar fuertemente para conquistar ese
territorio, y echar fuera de ah el enemigo, y entonces pararnos
firmes en ese terreno.
Y entonces todas las ideas manufacturadas que usted tena,
todo eso es enemigo suyo tambin, tiene que ser echado fuera;
y entonces usted se para firme en ese terreno slido de la
Palabra de Dios, en cuanto a ese tema, o en cuanto a esa parte
de la Palabra.
Entonces es caminando hacia adelante y conquistando lo
que hemos recibido por herencia, pero que ahora tenemos que
poseerlo; ahora tenemos que obtenerlo, que agarrarlo, y que
eso sea parte nuestra; esa Palabra tiene que encarnarse en cada
uno de nosotros.
Y cmo se encarna la Palabra en nosotros? Cmo nos
convertimos en la Palabra y cmo la Palabra se convierte en
usted? Cmo la Palabra se hace carne y cmo la carne se hace
Palabra? Dice Dios a travs del hermano Branham, que nos
convertimos en la Palabra a medida que la recibimos.
Encontramos tambin que la Palabra se est haciendo
carne. Y ese es siempre un misterio. Grande es el misterio de
la Piedad, Dios ha sido manifestado en carne. Fue grande all,
en Jess; fue grande ac, en el hermano Branham; y es grande
ac cuando se est haciendo carne en usted y en m. Es un
misterio, es el misterio de Dios: de cmo Dios se hace carne,
cmo Dios se hace hombre. Fjese: Dios se hizo hombre all,
en Jess; se hizo hombre ac en el hermano Branham; y se est
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haciendo usted y se esta haciendo yo ahora ac.

Nunca Dios se haba hecho carne en un cuerpo de mujer,
ahora se est haciendo carne en ustedes, hermanas. Ahora se
est haciendo carne en hombres y en mujeres, el mismo
privilegio para hombres y mujeres, y se encarna de la misma
manera: a medida que usted recibe esa Palabra.
Por lo tanto, tanto hermanas como hermanos llegaremos a
ser la Palabra encarnada en toda Su plenitud. Ya hay un por
ciento alto encarnado en usted y en m, en hermanas y
hermanos, en cuanto a eso no hay preferencias. Las
preferencias las tienen aquellos que la reciben. Si un hombre
no la recibe, pues no se encarna en un hombre; si una hermana
la recibe, pues se encarna en esa hermana; y ella viene a ser la
Palabra hecha carne, y el hermano siendo hermano, viene a
ser qu? No viene a ser nada.
Por lo tanto, entonces todo depende de la actitud asumida
por la persona que escucha la Palabra, porque nos convertimos
en la Palabra a medida que la recibimos.
Y cmo la recibimos? A medida que nos es trada. A
medida que nos es trada en la forma en que Dios prometi
que nos iba a traer Su Palabra que ya haba sido revelada, pero
que ahora nos sera dada a entender, o sea, Dios pblicamente
a nosotros, como individuos nos dara a conocer todo Su
misterio.
El sptimo Sello, cuando Dios estaba en el hermano
Branham, en pblico nunca fue abierto, pero fue prometido
que sera abierto al pblico (o en pblico), o sea, para ser
entendido por las personas; pero antes ninguna persona, como
individuo, ninguna persona entenda lo que era el sptimo
Sello, lo que era el misterio de los siete Truenos, ninguno
G IMIENDO POR LA SOLUCIN
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Pero mientras tanto, estamos gimiendo por la solucin a los

problemas que nos quedan, y dndole gracias por la solucin
a los que ya han sido resueltos en la Venida del Seor.
Han sido resuelto alguno? Bueno, antes tenamos el
problema que no sabamos quin estaba diciendo la verdad.
Tenamos el problema: Bueno, a quin vamos a creer?
Quin estar predicando el mensaje de la manera correcta?
Bueno, yo creo que para algunos ya ese problema nos ha sido
resuelto de parte del Seor.
Tambin habr un xodo en donde los ciento cuarenta y
cuatro mil salen en el xodo, y luego encontramos que hay un
xodo literal, a la tierra del milenio; o sea, hay un xodo al
milenio, dice:
...es tiempo para un xodo, es tiempo para un llamamiento
afuera (o fuera).
Es tiempo para un xodo, es tiempo para un llamamiento
afuera, porque xodo es salida.
...es tiempo para un llamamiento afuera, hacia la tierra
prometida. No la promesa de ir a otro pas, sino a un hogar, al
milenio. Tiempo para un llamamiento, tiempo para llamar fuera.
As que, este xodo, este tercer xodo es un tiempo de
llamar fuera para ir a hacia la Tierra prometida, hacia el
milenio. Y antes de nosotros llegar al milenio, entramos a la
tierra prometida de... porque esto es tierra; pero hay otra tierra
prometida, otro cuerpo.
Por lo tanto, pasamos al nuevo cuerpo, y despus de eso
entramos en lo literal al milenio, pero hay que salir, y despus
de cierto tiempo, cuando empieza el mileno, estamos dentro,
entramos al milenio.
As que, entonces, mientras tanto estamos gimiendo por la
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por causa de que estando nosotros en este cuerpo, por eso es

que tenemos tantos problemas aqu en la Tierra.
Ahora, la solucin a ese problema es en la Venida del Seor,
y la solucin que l trae es cul? Pues darnos otro cuerpo.
Dice:
Est por venir un xodo donde Dios mostrar quin es quien,
donde la Iglesia misma, la Novia de Jesucristo har un xodo a la
tierra que est prometida. En, y cul es esa tierra? En la casa de
mi Padre hay muchas moradas. En este lugar. Usted no tiene que
ir all y pelear como ellos hicieron, est ya preparada. Si esta
morada del tabernculo terreno se deshiciere, tenemos ya uno
esperndonos, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis.
El gran xodo est a la mano...
Oh! Entonces, fjese el xodo en los diferentes ngulos.
Hay un xodo hacia dnde? Hacia la Tierra nueva del nuevo
cuerpo, el cuerpo que l dijo: Voy a preparar morada, voy a
prepararle otro cuerpo para ustedes para que donde yo estoy,
ustedes tambin estn. Para que ustedes puedan estar en un
cuerpo como el que Yo estoy, en donde todos los problemas
son resueltos, en donde no hay problemas. Que si tanto
problema, y tanto buscar la llave para abrir la puerta por ac y
por all...! y cuando el Seor resucit, no le tuvieron ni que
abrir la puerta. l entr y cuando se fue l, tampoco le tuvieron
que abrir la puerta.
Y tantos problemas que tenemos nosotros aqu, en la Tierra
estando en este cuerpo, pero todos esos problemas que son las
consecuencias de estar nosotros en este cuerpo terrenal, en la
Venida del Seor tienen la solucin. Todos en el orden
correspondiente, todos tienen un orden y un momento en
especfico en donde ser resuelto ese problema.
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entenda lo que los truenos hablaron; ninguno entenda lo que

era la fe para el rapto, ninguno entenda estas cosas, ninguno
entenda el Nombre nuevo que est ah escrito, que los truenos
hablaran y daran a conocer el Nombre nuevo del Seor.
Y los truenos haban hablado, haban emitido Sus voces,
porque los truenos son la Voz de Dios en toda Su plenitud; y
los truenos, la Voz de Dios en toda Su plenitud, revel el
Nombre nuevo.
Dice, en el Libro de Las Edades, pgina 26 y 27 al final
dice:
Ahora llegamos a una conclusin, la cual tiene base en la
Palabra. Por ms que tratemos de hallar los ms antiguos y
acreditados manuscritos para obtener el mejor registro posible de
la Palabra, nunca hallaremos el significado verdadero por medio
del estudio y comparacin de las Escrituras. No importa cuan
sinceros seamos, se necesita una revelacin de Dios para obtenerlo.
Hay otro lugar donde dice que un misterio, luego de un
misterio ser revelado, aun queda el elemento sobrenatural para
ese misterio poderse entender; o sea, que Dios puede revelar
todos Sus misterios y luego ninguna persona entender lo que
fue revelado, y sin embargo todo estar ya revelado.
As pas con el sptimo Sello, as pas con los truenos, as
pas con la fe para el rapto; as pas con el Nombre nuevo.
Todo fue revelado, pero no fue revelado al pblico, fue trada
la revelacin, pero el pblico como individuos no entendan lo
que haba sido hablado.
Ahora, imagnese, vea usted cuando los profetas en el
Antiguo Testamento hablaron, quin entendi lo que ellos
hablaron? Quin lo entendi? Entonces vemos que el sptimo
Sello fue revelado, pero no fue entendido por el pblico, pero
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dice que sera abierto al pblico cuando llegara esa hora.

Entonces, vemos que llegara una hora en que sera abierto
al pblico, y el pblico, los creyentes como individuos, podran
saber qu era el significado del sptimo Sello, qu era la fe para
el rapto, qu era el Nombre nuevo, qu era los que los truenos
hablaron. Ese tiempo habra de llegar.
Entonces viendo nosotros que los Sellos es la plenitud de la
Palabra (entienda usted bien eso), en el mensaje: Cosas que
han de ser, pgina 14, dice:
...que la plenitud de la Palabra es los Sellos. La plenitud de la
Palabra es los Sellos, y la plenitud de la Palabra siendo los Sellos
es el mismo Dios, es el mismo Cristo. Eso es lo perfecto.
Entonces nosotros tenemos que llegar a perfeccin, y la
perfeccin viene por qu? Viene por la Palabra, dice Dios aqu
en el mensaje Divorcio y Casamiento, pgina 15, 42 y 43:
La perfeccin es por la Palabra.
Y se es el propsito nuestro: llegar a la perfeccin; ese es
el plan de Dios que lleguemos a la perfeccin, y no podemos
llegar a la perfeccin, sino por la Palabra.
Por lo tanto, no es tiempo para conjeturar, no es tiempo
para clamar, es tiempo para hablar la Palabra, para que esa
Palabra pueda encarnarse en aquellos predestinados, que han
sido predestinados para Dios encarnarse en ellos. Y Dios en
forma de Palabra, porque l es la Palabra, tiene que ser
expresado, hablado a travs de labios humanos, para entonces
l encarnase en el corazn de usted.
No es tiempo para clamar, sino que es tiempo para hablar.
Hablar qu? Hablar el mensaje de la primera dispensacin?
No. Hablar el mensaje de la segunda dispensacin? Tampoco.
Hablar el mensaje que corresponde a esta tercera
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aqu; yo debo forzarlos. Debera sacarlos de la congregacin y

forzarlos. Pero hermano, uno no puede hacer eso. Las mismas
Escrituras dicen:
Ninguno puede venir a m, si el Padre que me envi no le
trajere; y yo le resucitar en el da postrero. (Juan 6:44).
Pero esta es la consolacin:
Todo lo que el Padre me da, vendr a m; y al que a m viene,
no le echo fuera. (Juan 6:37).
Bueno, y la condicin entonces es de la Tierra gimiendo
por la solucin a su problema, gimiendo por la adopcin,
gimiendo por una Tierra nueva para un pueblo nuevo; y la
condicin de la Novia conforme a la Palabra, el cuarto Elas,
dijo qu era cul? Gimiendo para dar a luz a Cristo.
Y la condicin de nosotros como individuos, es gimiendo
para qu? Para dar a luz como individuos a Cristo, eso quiere
decir estamos gimiendo porque la Palabra en toda Su plenitud
se encarne en nosotros, y la Palabra llegue a ser nosotros, y
nosotros llegar a ser la Palabra en toda Su plenitud. Eso desde
un ngulo o de un punto de vista.
Luego, estamos gimiendo por la solucin a nuestro
problema humano, nuestro problema como ser humano aqu
en la Tierra. Y la solucin a ese problema es cul? La solucin
a ese problema es uno solo: y ese problema es solucionado en
la Venida del Seor.
Y cul es la solucin? Recuerde que la solucin a todos
los problemas es la Venida del Seor.
Y ah son afrontados todos los problemas, y son resueltos
todos los problemas, y nosotros tenemos un problema
tremendo aqu en la Tierra, a causa de que estamos en estos
cuerpos todava. Y eso para nosotros es tremendo problema,
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Sello, no entr al sptimo.

Bueno, djeme ver:
Habl del primer Sello, el segundo, tercero, cuarto, quinto y
sexto, y all se detuvo; de all en adelante sigui con las parbolas.
Con qu parbola? Cuando le toc hablar del sptimo
Sello, con qu parbola sigui? Con la parbola de Israel, de
la higuera; y la parbola de la higuera, la parbola de la
restauracin de Israel en lo espiritual es la que meti dnde?
En el sptimo Sello.
Y la parbola de la restauracin de Israel viene a travs de
qu? La restauracin de Israel viene conforme a Apocalipsis
11, Moiss y Elas es que restaura a Israel.
Dijo: Estas cosas sern. Les estaba dando respuesta a sus tres
preguntas: Cundo sern estas cosas? Qu seal habr de tu
venida?. Y qu seal habr del fin del mundo? Y sucede que este
sexto Sello fue el fin del mundo.
Y sucede que este sexto Sello es el fin de los problemas. Si
es el fin del mundo, pues es el fin de los problemas.
Luego cuando el sptimo ngel toc la trompeta, alz las
manos y jur por el que vive para siempre jams que el tiempo no
ser ms. La tierra estaba dando a luz a una tierra nueva.
Cmo? Mire:
...el tiempo no ser ms. La tierra estaba dando a luz una
tierra nueva. Todo se termina all.
Y aqu estamos completamente a las puertas. Eso me hace
temblar! Seor, qu debo hacer? Qu ms puedo hacer? Luego
al pensar en aquel lugar y despus de haber visto esas personas tan
preciosas... Yo poda ver mi propio cuerpo all sobre la cama, y
dije: Oh, Seor! No pueden pasar esto por alto, tienen que llegar
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dispensacin, para que esa Palabra se encarne en cada uno de

nosotros, y entonces lleguemos a ser la Palabra encarnada en
Su plenitud.
Ya ese proceso de encarnacin de la Palabra ha comenzado,
y hemos estado experimentando como individuos, nosotros,
la encarnacin de la Palabra en nosotros; la encarnacin de
Dios en nosotros est en fusin, est en proceso.
Por lo tanto, Dios se est haciendo carne, y cuando decimos
Dios se est haciendo carne, miramos y decimos: Y dnde
queremos ver a Dios hecho carne? Dnde Dios se est
haciendo carne? No mire muy lejos, se est haciendo carne en
usted, en su corazn. l es la Palabra, y toda esa Palabra que ha
estado viniendo es l, y esa Palabra que usted ha estado
recibiendo, aceptando en su corazn, ese es l; y cuando usted
lo ha aceptado en su corazn, eso se ha encarnado en usted; y
a medida que recibimos la Palabra, que es Cristo, que es Dios,
qu pasa? Se hace carne en nosotros.
Qu por ciento hay de Dios encarnado en usted? El por
ciento de la Palabra que ya usted ha recibido. Eso ya es un
asunto entre Dios y usted. Qu Palabra no se ha podido
encarnar en usted habiendo la oportunidad de ya estar
encarnada? Pues la Palabra que usted ha rechazado.
Ahora, todos esperamos ser la Palabra hecha carne, y la
nica forma para ser la Palabra hecha carne en nosotros es
recibindola, y para recibirla tiene que ser hablada.
Por lo tanto, a quienes le corresponda ser instrumentos
para que esa Palabra sea hablada a travs de esos labios
humanos, la pregunta de parte de Dios es: Por qu clamas?
Habla! Habla y dile al pueblo que marche hacia adelante,
habla y dile al pueblo que marche hacia adelante en cuanto a la
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encarnacin de la Palabra en cada uno de nosotros. Que

marche hacia adelante dejando que la Palabra siga
encarnndose en el corazn.
POR QU CLAMAS? HABLA!
Es tiempo para hablar, para hablar qu? Para hablar la
Palabra de esta hora, porque hay un pueblo predestinado para
esa Palabra llegar a ellos, y ellos recibirla y hacerse carne en
ellos, porque usted ha sido predestinado para ser el velo de
carne en el cual Dios habitar. Dios vivir como vivi en Jess
y como vivi en nuestro hermano Branham: as vivir en usted
en toda Su plenitud.
Y es un privilegio grande el que usted haya sido escogido;
y ms, en los tiempos pasados en ninguna mujer se haba
encarnado; as que, las hermanas de este tiempo tienen el
privilegio de ser las primeras en las cuales la Palabra se hace
carne. Nunca antes se haba hecho carne en esa forma.
As que es un privilegio grande para las hermanas y para los
hermanos tambin, es un privilegio grande porque en otros
tiempos se haba hecho carne en uno solo: en Jess. Luego ac,
en el hermano Branham; pero ahora se est haciendo carne en
usted, en usted, en usted; hermanos y hermanas del Seor que
tenemos faltas y cometemos errores, pero que hemos sido
predestinados para ese propsito, para el propsito de ser el
velo de carne donde Dios habitar.
Y l est dnde? l est viniendo a dnde? l est
viniendo a Su Trono, l est viniendo a Su Tabernculo, y es
usted y soy yo; por lo tanto, l est viniendo y est entrando,
est entrando. l es la Palabra.
Entonces, qu parte del Seor ha entrado ya? El 50%, o el
25%, o el 75%? Depende, el por ciento de la Palabra que haya
211
hay que dejarlo. Correcto. Dejadlo! Entonces en el estudio y en la

comparacin apunto ciertas cositas, porque pienso: A la gente les
gustar or esto, porque cuadra perfectamente con esto. Ahora,
qu nos dice ac? S, aqu est. Y as lo comparaba con toda la
Biblia para dejar bien asentada la enseanza. As ha sido toda la
semana. Todo esto est grabado en cintas magnetofnicas, son
para usted.
Y ac en el Sexto Sello, pgina 376, dice:
Algo sucedi hoy, yo vi algo aparecer, y casi no poda respirar.
El (l, una persona) estaba all parado con esa Luz, yo s que esto
es la Verdad.
Pens: Dios, yo no puedo decir eso, no puedo. Sal de la casa y
camin un rato. Pens: Qu puedo hacer? Tendr que salir a
pescar o hacer algo para distraerme. Seor, T... No se los puedo
decir.
Entonces sigue, ah ms abajito, para no leer mucho, dice:
Amigos, estamos aqu a la puerta de algo. Lo que es, slo Dios
lo sabe. Nadie, pero nadie, sabe cundo suceder.
Es algo que va a suceder all, est diciendo, algo que est en
el futuro.
Eso s es un secreto. Pero Jess nos dijo: Cuando viereis estas
cosas comenzando a suceder... Esto es todas estas cosas que hemos
visto esta noche, la comparacin del sexto Sello con lo que El dijo
en Mateo captulo 24. Ahora, recuerden lo que dijo: Cuando
viereis todas estas cosas, sabed que est cercano, a las puertas. Y
noten tambin en el versculo 31 que dice: Y enviar sus ngeles
con gran voz de trompeta, y juntarn sus escogidos de los cuatro
vientos, de un cabo del cielo hasta el otro. As dice? Luego
continu con la parbola de la higuera. All se detuvo con el sexto
210
lo que apuntaba, despus, el resto del da, se dedicaba a buscar

en la Biblia por aqu, por all, para chequear a ver si eso que
haba escrito, que haba recibido, cuadraba con la Palabra
escrita; porque si es de Dios, tiene que cuadrar. Y entonces,
buscaba la cita, las apuntaba ah, al ladito, donde le
corresponda con la revelacin que haba recibido; y por eso es
que en Los Sellos, usted ve que l busca citas por aqu, por
all, y lee y explica: Esto es lo que dijo el profeta Isaas, o lo
que dijo el profeta Jeremas que habra de hacer en este
tiempo, y aqu est. Bueno, sigue diciendo:
Yo s que ha habido muchas personas que han visto visiones y
han tenido sus revelaciones, pero si es algo contrario a la Palabra,
hay que dejarlo.
Por eso quien nico puede hacer bien con una revelacin,
y puede chequearla bien, es un profeta cuando la recibe.
Cualquier otra persona que est recibiendo revelaciones,
fcilmente es engaado, ms bien no har nada el Seor sin
que antes revele Sus secretos a Sus siervos los profetas. La
revelacin, Dios dijo que era para los profetas, l se la dar a
los profetas. Y luego, a travs de un profeta, Dios se la dar a Su
pueblo. Ese es el orden de Dios.
Cualquier persona tratar de brincar por encima de ese
orden, y tratar de recibir la revelacin sin que Dios use Su
instrumento conforme a Su orden es ponerse la persona en
manos del diablo. Por qu? Porque el diablo lo va a engaar.
Va a recibir tantas visiones y revelaciones, que va a recibir ms
visiones y ms revelaciones que un profeta de Dios.
Por eso el hermano Branham dice aqu:
Yo s que ha habido muchas personas que han visto visiones y
han tenido sus revelaciones, pero si es algo contrario a la Palabra,
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ya entrado a su corazn, y se haya encarnado en usted; y la

encarnacin de la Palabra ocurre cuando usted la oye, y usted
se da cuenta que es la Palabra, y le dice amn y la recibe, ah
ya se encarn. Usted est esperando ver algo? No, no tiene
que ver nada. El momento en que se encarna es el momento en
que la recibe. Mas bien lo que ms luego vendr ser la
manifestacin de esa Palabra que se encarn en usted. Ya eso
es otra cosa.
Ya eso es la Palabra expresndose a travs de la carne
humana donde se ha encarnado. Y eso lo hemos estado viendo
tambin. Eso lo hemos estado viendo, la porcin de la Palabra
que ya se ha encarnado en usted, ha comenzado a expresarse
a travs de usted: se encarn el Nombre nuevo, se encarn la
forma para adorar en este tiempo, se encarn eso, y luego se
manifest a travs de usted cmo? Adorando de la manera
correcta. Eso es qu? Eso es la manifestacin de esa Palabra
que se encarn en usted. Se est manifestando con una
adoracin como corresponde a esta tercera dispensacin. Esa
es la manifestacin de esa Palabra encarnada en usted, se est
manifestando y si usted no vigila no la ve manifestndose.
As que vemos que es muy sencillo todo el plan del Seor
en la hora en que estamos viviendo. En cuanto al mundo, en
cuanto al resto de la gente, pues esa Palabra si tiene que
manifestarse para ellos a travs de usted, ms adelante, pues
tiene que esperar ms adelante. Ahora se est manifestando de
la manera que se est manifestando: gocmonos y disfrutemos
la forma en que lo est haciendo en este tiempo.
Y el Seor sigue preguntando: POR QU CLAMAS? El
mismo hermano Branham, dice: Yo he hecho la misma cosa.
Terminando ese mensaje, dice: Yo he hecho la misma cosa, en
52
vez de estar hablando me he puesto a clamar en muchas

ocasiones. Y el Seor le dijo: Y dnde est tu galardn?
Dnde est tu recompensa? Si cada vez que t vas a hacer
algo, Yo te tengo que decir lo que tienes que hacer? Hay que
actuar, y hay que moverse por fe.
Entonces, moverse hacia adelante sabiendo hacia dnde
uno camina, sabiendo las cosas cmo son correctamente, y
caminando sin miedo hacia adelante sin estar lloriqueando, sin
estar clamando, que si esto, que si lo otro. Es de esa manera:
hacia adelante.
Por lo tanto, no hay momento actualmente para estar
clamando (en el sentido de clamando): Seor, y
podemos?... As que, un milagro grande es lo que est siendo
llevado a cabo, por qu? Por la Palabra hablada; y lo que es la
Palabra hablada en realidad, que es la Tercera Etapa, que es los
Sellos, eso Dios lo respalda. l dice:
Decir la verdad para Dios poderla vindicar. l est obligado
a vindicarla. (Pgina 14 y pgina 29 del mensaje titulado:
Hoy se ha cumplido esta Escritura.)
La Palabra tiene que ser hablada, la Verdad tiene que ser
hablada, y Dios es el que la va a vindicar.
As que, estamos en esa etapa, estamos en esa fase en que no
es tiempo para clamar, sino que es tiempo para hablar; porque
al hablar esa Palabra, entonces hay un pueblo predestinado,
hay un grupo de escogidos, los cuales escucharn esa Palabra,
y en ellos se encarnar esa Palabra que el Seor dice que sea
hablada.
Por qu clama? Habla! Qu va a hablar? La Palabra que
corresponde para esta tercera dispensacin: El mensaje que
corresponde para este tiempo en el cual vivimos; hblalo! Y se
209
Seor, qu es eso? Qu es el cuarto sello? Ese quinto sello, o

ese sexto sello, qu es, Seor? Dime T.
Entonces pensaba: Seor, qu es? Comenzaba a dar
vueltas en el cuarto. En su cuarto, ya no tena que buscar por
aqu porque ya haba ledo todo lo que deca fulano y zutano.
Ahora, Seor, yo no... qu dices T, dnde voy a buscar? Y
empezaba a dar vueltas y dar vueltas, imagnese: pngase a
pensar cmo estara el hermano Branham, caminando para ac,
para all, desesperado; y saber que tiene el culto en la noche,
y que todo el mundo est esperando que vaya a predicar sobre
el Sello (que est supuesto a predicar), y l no sabe ni lo que va
a predicar. Eso es una responsabilidad bastaste grande para un
solo hombre, y que cuando se pare tendr que decir: Dios me
ha dicho que es esto y esto y esto y esto. Y eso no es cualquier
cosa.
Entonces, se cansa, la mente se cansa... Y ah hasta los pies,
imagnese: caminando para ac y para all, y desesperado.
Entra en desesperacin, y ve que su mente, con su mente no
puede captar lo que es, entra en desesperacin; y de momento
hace una cosa que debe hacer. Vamos a ver, dice:
Comenzaba a dar vueltas en el cuarto. Me pona a orar, luego
lea la Biblia de nuevo, despus continuaba dando vueltas.
Entonces de repente, cuando me quedaba quieto, la cosa se abra
enteramente.
Ve? Entonces la revelacin vena cuando se estaba quieto.
Tomaba mi pluma rpidamente y me pona a escribir lo que
vea hasta terminar. Entonces el resto del da lo ocupaba en ver si
todo lo que haba escrito cuadraba con toda la Biblia. La misma
Biblia dice: Probad todas las cosas.
Ahora, fijese, luego de recibir la revelacin y apuntar todo
208
cuenta que yo soy el que tengo razn. Pero cuando es el ngel

del Seor no hay lugar a excusas, no hay lugar a que... porque
l ve todos los ngulos que usted pueda mirar, l lo ve, y
adems ve las cosas desde el ngulo de Dios.
Y el ngel del Seor no le va a hablar a usted que usted est
equivocado desde el ngulo de vista suyo, es desde el punto de
vista de Dios que le habla.
Y eso entonces no hay excusa para nadie, el hermano
Branham, imagnese: Seor, es que yo soy terco, y no s,
Seor, bscate otro, Seor, que yo no, no, no... Pero l tena
que ser la persona para esa primera etapa, esa segunda, y para
dos partes de la Tercera Etapa. Y despus Dios tendra otro
para la ltima parte de la Tercera Etapa.
Y para que no hubieran imitaciones, o para que el diablo no
pudiera pervertir la Tercera Etapa, le dijo: Ahora, de la
Tercera Etapa te quedas callado la boca, no digas nada. Es
ms, mucho sabemos de la Tercera Etapa; con lo que el ngel
le dijo, mucho nos habl. Y de la ltima parte de la Tercera
Etapa, de eso, le prohibi completamente que diera a conocer
lo que era la ltima parte de la Tercera Etapa. l, en cierta
forma por la Palabra, trajo la revelacin, pero la dej cubierta
para que cuando viniera esa ltima parte de la Tercera Etapa,
entonces esa ltima parte de la Tercera Etapa se identifica con
el Sptimo Sello, con la Segunda Venida del Seor.
Djeme ver por aqu, a seguir aqu leyndoles, sigue
diciendo... Fjese, una sola semana fue dura para el hermano
Branham porque fue todo contrario a la forma de pensar de l,
dice que despus que haba buscado por ac lo que deca
fulano, lo que deca zutano, lo que encontraba era que uno
deca una cosa, otro otra, y el hermano Branham dice: Bueno,
53
va a encarnar en aquellos que estn predestinados para

encarnarse en ellos. No en todo el mundo, solamente en los
que han sido predestinados, porque en Las Edades, dice en
la pgina 6, la pgina 23, la pgina 26, la pgina 27:
Nos es dicho que se necesita la Palabra para hacer el rapto. Y
estamos esperando el rapto tambin en lo literal, y para poder ser
trasladados en el rapto literal tenemos que primeros ser la Palabra
hecha carne.
Necesitamos entonces realmente la Palabra que sea
hablada, y luego se encarne en nosotros para poder llegar a la
perfeccin, y podernos irnos en el rapto. Tenemos que ser la
Palabra hecha carne.
As que, sabiendo estas cosas, viendo el momento en que
estamos, y viendo lo que nos espera de parte de Dios, viendo
que el rapto literal est esperando por nosotros, esperando a
que seamos plenamente la Palabra hecha carne, y eso, sabemos
que tiene que ser de esa manera, pero sabemos que tiene que
ser hablada esa Palabra, y entonces al ser hablada se hace carne,
y luego qu pasa en nosotros? Nos estamos convirtiendo en
la Palabra hablada, nos estamos convirtiendo en la Palabra
hecha carne, la Palabra est hecha carne, o se est haciendo
carne en usted y en m; usted viene a ser la Palabra, y la Palabra
viene a ser usted, la Palabra se est haciendo carne en usted, y
usted se est haciendo qu? La Palabra.
Usted se est haciendo la Palabra. Jesucristo (Jess) era la
Palabra hecha carne; el hermano Branham era la Palabra hecha
carne; y usted y yo nos estamos convirtiendo en la Palabra
hecha carne, estamos en ese proceso, y muy pronto ya ese
proceso habr terminado cuando la ltima palabra que tiene
que ser hablada, que tiene que ser trada, que tiene que ser
54
enseada, haya sido trada, y entonces habr terminando todo.

Usted ya ser la Palabra hecha carne en toda su plenitud.
Por qu clamas? Luchas, problemas, y todas estas cosas,
batallas para poder conquistar todo el terreno que nos
pertenece, toda esa Palabra que nos pertenece, siempre lo
habr hasta que hayamos conquistado hasta la ltima porcin
de la Palabra que nos pertenece.
As que no le tenga miedo a la guerra, a la batalla, no le
tenga miedo al que dirn, porque todo eso seguir adelante,
pero eso lo nico que nos muestra es que estamos luchando,
que estamos batallando, y que vamos hacia adelante, y que la
Palabra est siendo hablada. Por eso hemos conquistado todo
el territorio que hemos conquistado, y seguiremos hacia
adelante conquistando todo lo que por herencia hemos
recibido.
Esa es nuestra tierra, esa es nuestra herencia, ese es nuestro
lugar, y ah habitaremos seguros en la Palabra.
Dios nos bendiga, y Dios nos guarde en esta noche.
Vamos a estar puestos en pies en esta noche. Sabemos que
la Palabra no se encarna a menos que no sea hablada primero,
y por eso es que siempre oramos y deseamos or la Palabra
hablada a travs de labios humanos para que pueda encarnase
en nosotros.
Bendito el Seor para siempre! Vamos a inclinar nuestros
rostros en esta noche, y vamos a ser despedidos en oracin;
agradecemos la visita de nuestros hermanos de Bolivia,
esperamos que en esta noche Dios les haya alimentado con
alimento slido, as como tambin espero que cada uno de
nosotros hayamos comido alimento slido, y haya sido una
experiencia personal con el Seor para nosotros, en esta noche.
207
estuve alarmado al ver algo que me poda cambiar completamente.

Entraba para apuntar ciertas cosas y lea lo que decan varios
hombres, como por ejemplo Uriah Smith y otros. Lea donde
decan: Aqu est el sexto Sello. Ac est el cuarto Sello. Ahora,
que dice este hombre? El deca que era esto y aquello. Lea lo que
deca otro, y l deca que era esto ac. Pareca que la cosa no
cuadraba. Entonces pensaba:Seor, qu es? Comenzaba a dar
vueltas en el cuarto.
Ahora, de los pocos profetas que han descrito su trato con
Dios y cmo Dios trata con ellos de una manera bastante
amplia, y que le caus muchos problemas por hacerlo, y que en
algunas ocasiones el ngel del Seor le llam la atencin;
porque el nico que debe saber la mecnica es el profeta, los
resultados los debe saber el pueblo, ver los resultados; pero la
mecnica, en eso no se debe meter el pueblo, sino mas bien eso
es un asunto all de Dios y el profeta; y eso le caus ciertas
veces (como decimos nosotros) ciertos regaitos.
La primera etapa y la segunda etapa el ngel del Seor le
dice: Mira lo que has hecho, cuando te dije tal cosa para la
primera etapa hiciste, montaste, un espectculo pblico, y mira
todas las imitaciones que salieron; despus para la segunda
etapa la misma cosa; mira todo lo que has hecho. El hermano
Branham, imagnese: no es lo mismo cuando usted le llama la
atencin a otra persona que cuando el ngel del Seor es el
que se la llama a uno.
Por lo tanto, usted con otra persona cuando le llama la
atencin, usted puede decir: No, mira es que t no has visto,
t has visto la cosa de esta manera, pero no has visto de la otra
manera, porque de esa manera t tienes razn; pero de esta
otra manera (que es esta la manera en que yo lo veo) t te das
206
esperar todo lo que l promete en una manera simple, en una

manera sencilla.
Bueno, el cuarto Elas saba lo que era:
El misterio de ese Sello no fue revelado, porque fueron Siete
Truenos que tronaron, y all est perfectamente, porque ninguno
sabe nada al respecto, no estaba escrito.
Y ahora, la pgina 476, mire lo que dice ah la 476, esto est
predicando aqu en El Sptimo Sello, y ahora miren la otra
pgina dice, est contando aqu cuando estaba en los mensajes
estudiando. Dice:
Esta ha sido una semana muy tremenda para m. Estoy
sumamente cansado y mi mente est cansada...
Recuerde: que una cosa es cuando uno usa la mente de uno
en el trabajo de uno, algunos no usan ni la mitad de lo que
otros usan (en cuanto al uso de la mente), porque hay
ocasiones en que se usa mucho la fuerza, y la mente solamente
se usa un poquitito y ya entonces el cuerpo... y ya usted de una
manera automtica hace el trabajo. Pero cuando se est
recibiendo revelacin, cuando se est recibiendo revelacin, la
mente... y si la persona tiene que escribir, la mano tambin
(pero es la mente), la mente la usa de tal manera porque es que
la parte humana, la mente humana, tiene que ser sujeta a la
revelacin que est viniendo, porque si la mente humana se
levanta en contra de eso porque no lo entiende, entonces echa
a perder lo que Dios le est revelando. Entonces, le puede
llamar que eso es del diablo. Por eso la mente se cansa.
Entonces, sigue diciendo:
Estoy sumamente cansado y mi mente est cansada, porque
esto fue lo mejor que pude hacer. Y cada da haba algo muy raro
aconteciendo. Al entrar al cuarto y estar apenas unos momentos,
55
Vamos a inclinar nuestros rostros, vamos a ser despedidos

en oracin:
Padre nuestro que ests en el Cielo. Dios eterno, he aqu
ante Tu santa y divina presencia estamos, Te damos gracias
por Tus bendiciones. Oh, Seor! Gracias por esta bendicin
en esta noche de poder estar oyendo Tu Palabra hablada.
Oh, Dios eterno! No preguntndote a Ti, sino hablando lo
que debe ser hablado en esta hora, para que se encarne en
nosotros.
Oh, Dios eterno! Esta etapa en la cual estamos viviendo es
una etapa que si no vigilamos se nos pasa por alto, y
pensaramos, Seor, que deberamos estar preguntando,
clamando; pero sabemos por Tu Palabra que no es tiempo de
clamar, sino que es tiempo de hablar para que esa Palabra
que es hablada pueda encarnarse en cada uno de los escogidos
predestinados para esa Palabra encarnarse, Seor.
Ahora, Seor, Dios eterno por eso podemos ver como Tu
Palabra ha estado siendo hablada, y sin preguntar si se puede
o no se puede tal o cual cosa, sino que ha sido hablada como
es, y Seor, T has respaldado esta Palabra Tuya, y seguirs
respaldndola, y seguirs encarnndola en nosotros. Dios
eterno, sigue obrando y ayudndonos para que siga viniendo
Tu Palabra hablada. Oh, Dios eterno! En Tus manos
estamos en esta noche.
Ahora, oh, Dios eterno! Mira los cultos de semana santa,
oh, Seor! Comienzan en el martes en la noche, y continan
hasta el domingo a las dos de la tarde.
Seor, Dios eterno, Te rogamos que T te manifiestes
poderosamente en esos cultos, y que T uses poderosamente
56
los vasos que tengas para usar en la predicacin de Tu

Palabra, oh, Dios eterno!
Seor, Dios santo, no sabemos quienes han de ser los
predicadores en esos cultos, Seor. Pero te rogamos a Ti que
T seas el que los escojas, y que nos permitas que nosotros
entendamos a los que T hayas escogido para predicar Tu
Palabra en esos das, y que nosotros podamos decir como
dijeron Tus discpulos all: Ha aparecido bien al Espritu
Santo, y a nosotros que fulano o zutano sean los instrumentos
tuyos para predicar Tu Palabra.
Oh, Dios eterno! Permite que sea una experiencia as para
nosotros, y que T Te manifiestes poderosamente para
beneficio de todos Tus escogidos, y que, Seor, una porcin
grande de Tu Palabra pueda ser encarnada en cada uno de
los escogidos en esos das, en esa semana, oh, Dios eterno!
Ahora, Dios eterno hemos de salir en esta noche rumbo a
nuestro hogares, y Te rogamos vayas con cada uno de nosotros
y nos cuides de todos los peligros del camino.
Oh, Dios eterno! En Tus manos estamos, Seor. Y te lo
pido todo el Nombre del Hijo de David, el Len de la tribu de
Jud, para quien sea gloria y honra por los siglos de los siglos.
Amn, amn.
POR QU CLAMAS? CLAMA!
205
hablando, por cuntos aos? Desde el 74, desde el 74 para

ac se ha estado hablando tan claro que... Bueno, quizs a
algunos de ustedes cuando oan algunas cositas, y si oyen
algunas grabaciones ahora las pueden entender. Para aquel
tiempo, para aquel tiempo les tambaleaba a alguno de ustedes.
Pero, realmente de parte del Seor la cosa ha sido tan clara,
y l lo ha vindicado de una manera tan grande todo lo que ha
sido predicado, todo lo que ha sido trado por Palabra de Dios,
que no hay lugar por dnde oponerse a lo que est en el
mensaje de esta edad, de la Edad de la Piedra Angular.
Por lo tanto, usted si el hermano Branham dice: Yo odio
las cosas erradas y cuando la gente comienza con cosas
misteriosas, con tal cosa misteriosa, el hermano Branham
aborreca eso, yo lo aborrezco, y usted tambin tiene que
aborrecerlo. Estamos en una edad que tenemos que aborrecer
todo lo que es incorrecto; amamos a la gente, pero las cosas
errneas que tenga la gente las aborrecemos.
Y de la nica manera en que podemos ayudar a los dems
es siendo claros, hablando claro, y por eso desde aqu
hablamos claro, lo que usted no pueda entender y vea que es
una cosa demasiado grande lo que se dice, y que cuando se
muestra el cumplimiento de eso tan grande, y usted lo vea (el
cumplimiento) ser una cosa tan sencilla, no vaya a tropezar en
eso.
Es que las cosas grandes de Dios cuando se cumplen, se
cumplen en forma tan sencilla que si usted se pone a mirar en
la forma sencilla en que Dios la cumple, tropieza en la forma
sencilla que Dios cumple las cosas. Por eso cuando usted vaya
a tropezar en algo, lase el mensaje Dios en simplicidad. Cada
vez que vaya a tropezar en algo, laselo, y usted ver que usted
204
mensaje del quinto Elas y segundo Moiss estar

fundamentado en el ministerio y mensaje del cuarto Elas. Ese
ser el fundamento que tendr el mensaje del quinto Elas y del
segundo Moiss, y sobre ese fundamento entonces l
levantar, l traer, el mensaje del Reino: el nuevo mensaje.
Quizs sea ahora el tiempo y la hora cuando aparezca esta
gran persona que hemos estado esperando. Quizs este ministerio,
por el cual he tratado de convertir a la gente a la Palabra, ha
servido de fundamento. Si as es, entonces les estar dejando para
siempre. No habr dos aqu al mismo tiempo (no habr el cuarto
Elas y el quinto Elas aqu, a la vez)...
No habr dos aqu al mismo tiempo. Y aun si as fuera, l
crecer y yo menguar. Yo no s! Pero Dios me ha dado el
privilegio de mirar y ver lo que es; lo vi abrirse hasta donde lo vi.
Eso es correcto.
Bueno, ah lo tienen: l supo, l vio. Y si usted sigue
adelante leyendo, l dice... fijese l dice aqu en la pgina 475
ah mismo, dice:
Hemos visto muchas cosas que han salido. Correcto. Y yo soy
el primero en odiar lo errado, y tambin cuando la gente cuenta
cosas mentirosas...
Oh, tambin l odia y aborrece cuando la gente viene
contando muchas cosas misteriosas, y en este mensaje, en este
mensaje aqu es para todos los misterios desaparecer.
As que no trate de meter este mensaje, ni nada de esto
encerrarlo en un misterio, porque de ah es que el Seor est
sacando todo: de lo misterioso a la realidad, a lo visible, para
que todo el mundo vea las cosas como son. Por lo tanto, por
eso usted podr entender porqu desde aqu se habla tan claro.
Ahora, despus de hablarse tan clatro como se ha estado
EL CAMINO
DE
ESCAPE
21 de Agosto de 1977
Puerto Rico
203
no la pudo conseguir. Dice:

...busqu la interpretacin y me pas tan rpidamente que no
lo pude descifrar. Todava no es la hora; pero est llegando a ese
ciclo, est llegando cerca. Estn preparados...
Entonces, sigue diciendo:
Yo no s quin ser, ni qu va a suceder. Yo no s quin ser.
No s! Solamente s que esos Siete Truenos contienen el
misterio por cuya razn hubo silencio en el Cielo.
Los siete Truenos contienen el misterio por lo cual hubo
silencio en el Cielo. Para saber lo que ocasion silencio en el
Cielo, lo nico que hay es qu? Lo nico que hay que hacer es
or lo que los truenos hablan. Y entonces, qu es lo que los
truenos revelan? El misterio del Sptimo Sello, el misterio de
la Segunda Venida del Seor. Y al revelar el misterio de la
Segunda Venida del Seor es revelado el propsito de la
Segunda Venida del Seor. Sigue diciendo:
Solamente s que esos Siete Truenos contienen el misterio por
cuya razn hubo silencio en el Cielo. Todos entienden?
Quizs sea ahora el tiempo y la hora cuando aparezca esta
gran persona que hemos estado esperando. Quizs este ministerio,
por el cual he tratado de convertir a la gente a la Palabra, ha
servido de fundamento.
Ese mensaje y ese ministerio del cuarto Elas no es
cualquier cosa. l dice: Quizs este ministerio ha servido de
fundamento.
As que, los truenos, el mensaje que los truenos van a
proclamar, y el mensajero que trae el mensaje de los truenos,
va a tener un buen fundamento. l no va a fundar su mensaje
en lo que dijo Lutero: Vamos a ver lo que dijo Lutero por
ac. No, no, no. Vamos a ver lo que dijo el cuarto Elas! El
202
uno tras otro, haciendo siete estruendos, y eso se abri hacia algo
ms (hacia algo ms, oh!)... y eso se abri hacia algo ms que vi.
Cuando vi eso, busqu la interpretacin y me pas tan
rpidamente que no lo pude descifrar.
Eso es correcto. Todava no es la hora para eso, pero est
llegando a ese ciclo, est llegando cerca. Entonces lo que hay que
hacer es recordar que les estoy hablando en el Nombre del Seor.
Estn preparados, porque no saben en qu hora algo pueda
suceder.
Escuche, escuche:
Estn preparados, porque no saben en qu hora algo pueda
suceder.
Ahora, cuando esta cinta est en circulacin, quizs sea el
instrumento para correr a diez mil de mis amigos, porque van a
decir: El hermano Branham est tratando de hacerse un siervo o
profeta ante Dios. Djenme decirles esto, mis hermanos: Eso es un
gran error. Yo nicamente les estoy diciendo lo que vi y las cosas
que me han sido dichas. Usted haga lo que guste. Yo no s quin
ser, ni qu va a suceder.
Quin ser qu? Quin ser se a travs de los cuales los
siete Truenos emiten Sus voces, y que l busc la
interpretacin para saber lo que habl el Seor en Su segunda
Venida, conforme al orden de Su segunda Venida. Busc la
interpretacin, pero no la pudo captar, no lo pudo interpretar
(ve? interpretar), si hubiera sido ingls s, no necesitaba
interpretar nada, si hubiera sido ingls lo que los truenos
hablaron; si lo hubieran hablado en ingls no necesitaba
interpretar nada, ni buscar un intrprete para que se lo
tradujeran al ingls. Pero l dice que busc la interpretacin y
EL CAMINO DE ESCAPE
21 de Agosto de 1977
Puerto Rico
uy buenos das, amados hermanos, el Seor nos

contine bendiciendo a todos en esta preciosa
maana en que podemos congregarnos para adorar
a nuestro Dios, y or Su gloriosa Palabra.
Vamos a buscar inmediatamente en nuestras Biblias, vamos
a buscar en el Evangelio segn San Lucas, captulo 17, verso 24
en adelante, y luego San Lucas, captulo 21, ah leeremos
tambin (estn cerquitita el uno del otro). Vamos a leer
primeramente aqu: San Lucas, captulo 17, verso 22 en
adelante, dice:
Y dijo a sus discpulos: Tiempo vendr cuando desearis ver
uno de los das del Hijo del Hombre, y no lo veris.
Y os dirn: Helo aqu, o helo all. No vayis, ni los sigis.
Porque como el relmpago que al fulgurar resplandece desde un
extremo del cielo hasta el otro, as tambin ser el Hijo del Hombre
en su da.
Pero primero es necesario que padezca mucho, y sea desechado
por esta generacin.
Como fue en los das de No, as tambin ser en los das del
Hijo del Hombre.
Coman, beban, se casaban y se daban en casamiento, hasta el
da en que entr No en el arca, y vino el diluvio y los destruy a
60
todos.
Asimismo como sucedi en los das de Lot; coman, beban,
compraban, vendan, plantaban, edificaban;
mas el da en que Lot sali de Sodoma, llovi del cielo fuego y
azufre, y los destruy a todos.
As ser el da en que el Hijo del Hombre se manifieste.
Y ahora, pasamos a San Lucas, captulo 21, verso 29 en
adelante donde dice:
Tambin les dijo una parbola: Mirad la higuera y todos los
rboles.
Cuando ya brotan, vindolo, sabis por vosotros mismos que el
verano est ya cerca.
Y el verano es el tiempo de qu? De la cosecha. Y para el
tiempo de la cosecha enviar Sus ngeles con gran Voz de
Trompeta. Cuando vean a Israel all en su tierra sepan que el
verano, el tiempo de la cosecha, est cerca, y entonces est
cerca el tiempo de Dios enviar a Sus ngeles mensajeros para
la cosecha que est prometida.
As tambin vosotros, cuando veis que suceden estas cosas,
sabed que est cerca el reino de Dios (cmo viene el Reino de
Dios? Ya ustedes saben, conforme al orden de la Venida del
Reino de Dios).
De cierto os digo, que no pasar esta generacin hasta que todo
esto acontezca.
El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn.
Mirad tambin por vosotros mismos, que vuestros corazones no
se carguen de glotonera y embriaguez y de los afanes de esta vida,
y venga de repente sobre vosotros aquel da.
Porque como un lazo vendr sobre todos los que habitan sobre
201
mensaje de la Edad de la Piedra Angular, a ese mensaje de la

Edad de la Palabra, a ese mensaje eterno, el que le quite o le
aada se ver en problemas.
Qu ms podramos desear que a Jess mismo? No es l el
todo, el Todo Perfecto?
El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.
Amn. Y as, Seor Dios, por medio de Tu Espritu, djanos or Tu
Verdad.
Bueno, ya usted puede ver lo que significa todo eso, ya
usted puede ver lo que el cuarto Elas tambin estaba mirando
para el futuro, y lo que todos los mensajeros miraron para el
futuro. Por eso es que el cuarto Elas deseaba vivir en este
tiempo. Pero l dijo: De todas maneras si viviera en ese
tiempo, ya ustedes saben lo que me pasara (dice l).Ya
ustedes saben que si viviera en ese tiempo... (mrelo aqu, son
las palabras de l), pgina 474 y 475 de Los Sellos, dice, un
poquito antes vamos a leer para que no haya lugar a mal
interpretar nada, dice:
Ahora noten: Es por Dios que yo les digo la verdad, ya que
estas cosas me son Espiritualmente discernidas; son discernidas por
el Espritu Santo. Y cada cosa ha identificado su lugar en la Biblia.
Ahora, el gran secreto bajo este Sello (el Sptimo), yo no lo
conozco. No lo conozco! No lo pude descifrar; no pude captar lo
que deca.
Entonces el Sptimo Sello habla, verdad? Pues claro que
habla, si es la Venida del Seor! Y l en Su Venida no va a
hablar?Y qu es lo que habla? La Voz de l, son los truenos,
habla con Voz de trueno, siete Truenos emiten Sus voces, eso
es Apocalipsis 10.
Pero yo s que eran los Siete Truenos tronando rpidamente
200
l mismo nos traer Su Mensaje de Regocijo; y a medida que

l gobierna Su reino, y nosotros vivimos en Su presencia, la Luz de
la Palabra llegar a ser ms y ms brillante en nuestro da
perfecto.
Ms y ms brillante, ms y ms clara, y entonces veremos las
cosas ms y ms claras. Y veremos las cosas brillando ms y
ms, cundo? En el da de la primera edad, segunda, tercera,
cuarta, quinta o sptima? No. En nuestro da perfecto, que es
el octavo da, la octava edad, que es la edad eterna, que es la
Edad de luz, porque en la cima de la montaa, quin es el que
se sienta? El Seor. Y con l en Su Trono los vencedores de
este tiempo final. Y ah no hay noche, lo que hay es luz, no hay
lugar para tinieblas, porque ah no hay ms mensajeros, todos
terminaron en las edades; y ah, despus de la cima de la
montaa, de esa parte de arriba, no hay nada ms, eso es una
edad eterna. Por lo tanto, no habr lugar a que venga alguien
detrs a darle otra interpretacin.
En palabras ms claras: todo el mensaje estar dado aqu,
mientras estemos en la Tierra, y nadie tendr lugar ni
autorizacin para interpretar lo que se ha dicho.
Ser tan clara la luz que todos veremos cada vez ms y ms
claro, todo a medida que va brillando la luz. Y a medida que
vamos viviendo en nuestro da perfecto. Entonces ser tan
claro que cualquiera que se zafe a tratar de aadirle o quitarle,
pues toditos lo ven. As que es algo, el mensaje de la Edad
perfecta, de la edad de la Piedra Angular, que ser un mensaje
tan claro, tan claro y tan brillante, que no hay lugar en ninguna
parte para alguien quitarle o aadirle; el que lo haga, y trate de
ocultarle la Luz de Dios al pueblo de Dios, se ver en
problemas, porque dice que el que le quita o le aade a ese
E L C AMINO DE ESCAPE
61
la faz de toda la tierra. Velad, pues, en todo tiempo orando que

seis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que
vendrn, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.
Estar en pie delante de qu? Del Hijo del Hombre. Y qu
nos dice el cuarto Elas que es el Hijo del Hombre? l dice: El
Hijo del Hombre siempre es un profeta. Bueno, entonces
cuando el Hijo se manifiesta, cuando el Hijo del Hombre viene
ser un profeta.
Bueno, mire entonces, lo que el Seor pide es qu? Oren
todo tiempo para que sean tenidos por dignos de evitar todas
las cosas que han de venir, y estar en pie delante del Hijo del
Hombre, para or Su Palabra, para or Su mensaje, y para evitar
las cosas que han de venir.
Bueno, vamos a orar al Seor en esta maana:
Dios Eterno, he aqu ante Tu presencia estamos, y Te
rogamos hables a nuestros corazones, y nos edifiques a todos.
Te lo ruego en el Nombre del Hijo de David. Amn, amn.
Siempre que se habla de juicios, que se habla de
destrucciones que han de venir, de terremotos, de guerras y
todas estas cosas, la gente se asusta un poco; y todo el mundo
piensa y dice: Bueno, y cmo podemos evitar todas esas
cosas que han de venir? Son inevitables para esta humanidad,
pero para los que han sido tenidos por dignos de evitar todas
esas cosas, porque hay un grupo que ser tenido por digno de
evitar todas esas cosas.
Entonces, encontramos que cuando Dios fue a destruir esta
humanidad con el diluvio, encontramos que hubo una forma
de escape. Cuando Dios fue a destruir a Sodoma y Gomorra,
hubo una puerta de escape tambin abierta.
Y en esta maana vamos a hablar acerca de: EL CAMINO
62
DE ESCAPE, ya que para este tiempo final, a travs de la

Palabra de Dios, todos los profetas que han hablado de este
tiempo final han hablado de las bendiciones que han de venir,
pero tambin han hablado de los juicios que han de venir sobre
esta Tierra.
Entonces, encontramos que si Dios ha prometido
bendiciones, pues hay una forma para recibir esas bendiciones.
Y si Dios ha prometido que ha de enviar juicios, hay una forma
tambin para las personas estar listas para recibir ese juicio,
pero tambin hay una forma para evitar que esos juicios caigan
sobre personas o sobre las personas. Y por supuesto, esos que
evitarn que caigan esos juicios sobre ellos son aquellos que
sern tenidos por dignos de evitar todas esas cosas que han de
venir, y estar en pie delante del Hijo del Hombre.
Por lo tanto, los que evitarn las cosas que han de venir,
esos juicios, sern aquellos que estarn en pie delante del Hijo
del Hombre.
Ahora, en esta maana el ttulo es: EL CAMINO DE
ESCAPE, porque cuando hay guerra y cuando hay problema,
cuando hay algo anunciado, un juicio anunciado, todo el
mundo quiere ver y saber cul es el camino para escapar de eso
que ha de venir. Y por el primer camino que encuentran la
gente, por ese sale corriendo; pero puede ser que ese no sea el
camino de escapatoria, y entonces el juicio, la destruccin, lo
alcance por el camino.
Pero siempre que Dios habla de juicio, que Dios habla de
destruccin, siempre l tiene un camino donde no hay camino,
siempre hay una puerta de escape donde no hay puerta de
escape, siempre hay una salida donde no hay salida; y todo
esto por la sencilla razn de que donde no hay una salida,
199
prometiendo la Estrella de la Maana. El les est diciendo que la

Estrella Mayor, Jess, Quien mora en una Luz a la cual ningn
hombre puede llegarse, en el reino futuro los iluminar por medio
de Su presencia personal. l ya no estar utilizando las estrellas
(mensajeros)...
No estar utilizando a ninguno de los siete mensajeros
(aqu estoy... con cinco dedos son siete), a ninguno de los siete
mensajeros, y si no estar utilizando a ninguno de los siete
mensajeros, entonces siete mensajeros... Luego aparece la
estrella de la maana, despus de siete estrellas en la noche,
aparece una por la maana, viene a ser la octava; pero no es
una estrella de la noche, sino de la maana, no es una estrella
de las edades de la Iglesia, sino de la maana, de la Edad
eterna, de la Edad de luz, de la edad del Reino eterno. Dice,
sigue diciendo:
El ya no estar utilizando las estrellas (mensajeros) para dar
Luz en la oscuridad. Ser Jess mismo hablando con ellos
(conforme al orden de Su Segunda Venida) cara a cara, mientras
l comparte Su reino con ellos.
Ve? Qu es compartir el Reino? Darles, entonces les va
dando, compartiendo con ellos la Palabra y se va encarnando
en ellos, y ellos se van convirtiendo en lo que l es, y l los va
convirtiendo a ellos en lo que l es.
Es la estrella de la maana que se ve cuando la luz del sol
empieza a brillar. Cuando venga nuestro Sol (Jess) no habr ms
necesidad de mensajeros; l mismo nos traer Su Mensaje de
Regocijo.
Qu es eso? El mensaje del Ao del Jubileo, el jubileo, el
ao del jubileo, setenta, para los judos y el jubileo para los
escogidos gentiles.
198
y de la maana. (Apocalipsis 22:16).

...hasta que el da esclarezca, y el lucero de la maana salga en
vuestros corazones. (Segunda de Pedro 1:19).
Y le dar la estrella de la maana. Segn estos versculos, Jess
es la Estrella de la Maana. El Espritu est haciendo una promesa
a los escogidos de las Edades del Oscurantismo en relacin a S
mismo, y luego a las edades por venir.
Ahora, los de la edad del oscurantismo nunca ven la Estrella
de la maana en su edad. Pero los de las edades por venir, los
del tiempo final, vern la Estrella de la maana aparecer
cuando todas las dems estrellas hayan cumplido su trabajo,
cuando las siete estrellas de las siete edades hayan terminado
su trabajo, entonces aparecer ya en la madrugada la Estrella
de la maana; por eso le llaman la Estrella de la maana,
porque aparece, sale por la maana cuando est saliendo el sol.
Dice:
Como ya hemos mencionado, Jess se identifica con el
mensajero de cada edad. Ellos reciben de l la revelacin de la
Palabra para cada edad. Esta revelacin de la Palabra saca del
mundo a los escogidos de Dios y los coloca en unin completa con
Cristo Jess. Estos mensajeros son llamados estrellas porque brillan
con una Luz prestada o reflejada, la Luz del Hijo, Jess. Tambin
son llamados estrellas porque son portadores de luz en la noche.
As que en la oscuridad del pecado, ellos traen la Luz de Dios a Su
pueblo.
Vamos a parar aqu, y seguir un poquito aqu abajo:
Si en alguna ocasin alguna gente ha tenido necesidad de una
promesa de una tierra donde no hubiese noche, fue la gente de la
Edad del Oscurantismo. Y por eso es que el Espritu les est
63
donde no hay un camino para escapar, Dios es el camino. Y

siendo l el camino, entonces hay camino de escape.
Bueno, yo creo que podramos pedirle al Seor, si l desea
ornos, si no desea que pasemos por esta prueba, pedirle que
l aguante el agua; si l no desea complacernos en nuestra
peticin, ya es un asunto de l; pero nuestra parte y nuestro
deseo ser por el bien de todos. As que vamos a inclinar un
momentito nuestros rostros:
Dios Eterno, Te ruego en esta maana, una maana
buena, una maana sin lluvia; es mi peticin juntamente con
mis amados hermanos para el beneficio de todos ellos, para
que as, Seor, puedan escuchar Tu Palabra tranquilos, sin la
preocupacin de que la lluvia les ha de mojar a ellos o a sus
nios.
Te lo ruego en el Nombre del Hijo de David, y
le digo a la lluvia: A ti, oh, lluvia, retrate hasta que
terminemos todo. En el Nombre de Hijo de David.
Y Te pido a Ti, oh Dios Eterno, que T hagas, oh, Dios! lo
que por Tu misericordia, y Tu amor ha sido hablado; pues T
has dicho: hablar la Palabra eso es un hombre, cumplirla,
hacerla, eso te toca a Ti; nuestra parte ha sido hecha, ahora
la tuya es la que corresponde.
Gracias, oh, Dios, porque T siempre nos oyes, pero
requieres que sea habada Tu Palabra para T hacer lo que es
hablado; gracias, oh Dios por todo. Te damos la gloria y la
honra a Ti, en el Nombre del Hijo de David. Amn.
Bueno, dice aqu, pgina 9 del mensaje titulado: Alimento
espiritual:
Esto es tambin lo que esta gente haba hecho en los das de
Elas, se haban apartado de la Palabra. Ellos crean que tenan la
64
Palabra, pero en verdad no la tenan. Notemos entonces que

durante el tiempo en que Dios iba a castigar al incrdulo, El
prepar una va de escape para el creyente. Lo mismo que hace
siempre. En los das cuando l iba a destruir al mundo con agua,
l hizo una va de escape para No. Cuando l se propuso ahogar
a Egipto, l prepar una va de escape a travs del mar para Su
Pueblo. Cmo puede Dios hacer Su camino! Donde no hay
camino, l es aquel camino.
Ahora, vean ustedes que a travs de la lectura que hemos
tenido aqu en este mensaje Alimento espiritual a su debido
tiempo, nos es mostrado que siempre que los juicios han de
venir sobre la Tierra para castigar a los incrdulos, a los
pecadores, entonces en ese tiempo Dios hace provisin para el
creyente, para el escogido, y provee un camino de escape, una
va de escape para Sus hijos, porque l ha dicho que Sus hijos,
Sus escogidos, no han de ser castigados con el mundo pecador.
Por lo tanto, entonces cuando Dios enva Sus juicios sobre
los pecadores, l muestra a Su pueblo el camino que l ha
provisto para el escogido escapar, y entonces el escogido ve el
camino, escapa por ese camino, y no recibe los juicios.
Por lo tanto, en el tiempo de No encontramos que estaba
anunciado el juicio que habra de venir, pero Dios le mostr a
No el camino, la va de escape, y era muy sencilla como
siempre ha sido muy sencilla la va para escapar, el camino para
escapar siempre ha sido tan sencillo que la gente se mofa de esa
forma sencilla que Dios provee para el tiempo en que l ha de
enviar un juicio.
En el tiempo de No era muy sencillo. Un hombre, un
anciano, con un mensaje de juicio y con ese mismo mensaje
mostrando la va o el camino de escape que Dios le haba
197
Ahora, en la Venida del Seor est la solucin. Mire cmo

soluciona el problema de este planeta Tierra, la contaminacin
por ac, por ac han hecho esto, por ac han destruido la
Tierra; pero el Seor en Su Venida con los santos, l dice que
el Seor viniendo en gloria, y usted sabe cmo es que el Seor
viene en gloria: es la segunda Venida del Seor en gloria,
conforme al orden de Su venida. Djeme ver si lo encuentro
aqu rapidito, pgina 265, de Las Edades, dice:
Ciertamente, su intervencin ha causado la cada de nacin,
porque ella se determinaba destruir a los elegidos de Dios.
Esa es Roma, la intervencin de Roma en las diferentes
naciones ha ocasionado la cada de reyes, y ha ocasionado un
sinnmero de problemas. Dice:
Ella ha matado a millones, y tiene hambre por matar a
millones ms, que no se arrodillarn ante ella. Intolerablemente,
ella pone o quita a tal rey cuando es que puede. Ciertamente, su
intervencin ha causado la cada de naciones, porque ella se ha
determinado destruir a los elegidos de Dios. Sus obras son las obras
del diablo, porque ella asesina y miente como hace l. Pero viene el
da cuando el Seor dir: Traed mis enemigos ante m y
matadlos.
Entonces, cuando Su justa indignacin caiga sobre los
blasfemos, ser cuando los justos estarn con su Seor. Los justos,
viniendo con l en gloria, destruirn a aquellos que destruyeron la
tierra e hicieron ruina a los santos de Dios. Esta era la edad de
volver la mejilla, de sufrimiento terrible; pero viene un da cuando
la verdad prevalecer, y quin podr resistir su fuego y permanecer
salvo? Solamente los redimidos del Seor.
Yo soy la raz y el linaje de David, la estrella resplandeciente,
196
del Cielo. Por lo tanto, y qu hace? Dice:

...las estrellas caern del cielo, habrn erupciones volcnicas, y
en eso (esa es la medicina), la tierra se renovar. (ve la solucin
al problema?) La lava volcnica brotar del centro de la tierra.
Algo nuevo, algo sobre lo cual los hombres no han pisado,
pero que est all en el corazn de la Tierra, que est all en el
corazn de la Palabra, y producir una Tierra nueva, un lugar
nuevo, para caminar sobre l, eso es lo literal; y en lo espiritual
sacar hacia afuera un nuevo mensaje para caminar en un
nuevo mensaje, algo nuevo sobre lo cual en ninguna de las
dispensaciones pasadas han caminado sobre l.
La lava volcnica brotar del centro de la tierra y entonces se
regar por todos lados mientras la tierra gira.
Y les aseguro esto: Un amanecer de estos cuando Jess y Su
Novia vengan de nuevo a la tierra, encontrarn un Paraso de
Dios, tan perfecto.
Cundo? Un amanecer de estos, cuando Jess y Su Novia
vengan de nuevo a la Tierra. Recuerden que la Venida del
Seor siempre es en el amanecer, en la maana, para los
escogidos por la maana; ahora, para el mundo, ser a media
noche para ellos, media noche espiritual para el mundo, media
noche en lo poltico para el mundo, media noche en lo
econmico para el mundo, estn a ciegas caminando en todos
los aspectos de la vida.
Bueno, djeme ver por dnde vamos aqu. Entonces la
solucin al problema es la Venida del Seor, y en la Venida del
Seor vendr la solucin a todo el problema existente sobre
este planeta Tierra, porque podramos decir el problema, y
en ese problema estn todos los problemitas. Ve? Pero es un
problema.
65
mostrado para anunciarlo tambin a aquellos que habran de

escapar.
Ahora, vea usted que cuando viene un mensaje de juicio,
vea usted que tambin en el mensaje que viene, viene juicio en
una mano y viene misericordia en otra. En una muestra el
juicio que vendr; en otra muestra la va de escape, la va de
misericordia, para aquellos que han de recibirla; o sea, que hay
siempre la vida y la muerte para el ser humano delante de l, y
Dios presenta al ser humano el camino de la vida para que el
que ha de escapar, escape por ese camino. Y tambin muestra
el camino de la muerte, y el que est por ese camino sabe lo
que le espera.
Ahora, en esta maana estamos hablando del camino de
escape. Lo vimos all, en el tiempo de No vimos el camino de
escape, una forma sencilla, vimos el juicio anunciado y luego
el camino de escape. Era muy sencillo, un anciano all
construyendo una arca y diciendo: ste es el camino de
escape; y el que quiere escapar tiene que entrar por esta puerta
que esta aqu abajo, tiene que entrar por ah para poder
escapar.
Bueno, mire: ni le creyeron el mensaje de juicio que trajo, ni le
creyeron el mensaje de misericordia que trajo. Por lo tanto, el
juicio los sorprendi en el camino de juicio que llevaban ellos,
porque era el camino de pecado, era el camino incorrecto.
Luego, tampoco haban credo el camino de misericordia, el
camino de escape, y cuando les vino el juicio por andar en el
camino que andaban, entonces ya hacan siete das que ya la
puerta del camino de escape estaba cerrada. Pero ya haban
entrado por esa puerta aquellos que habran de escapar, y
fueron cules? Fueron la familia de No. Los que estaban all
66
adentro eran todos de la misma familia, eran hermanos.

Entonces encontramos que la Escritura nos dice que escaparon
ocho; o sea, que en el camino de escape haban ocho, en
nmero all eran ocho. Bueno, ustedes han encontrado que el
cuarto Elas en sus mensajes nos dice: Como fue en los das
de No que ocho personas escaparon, as ser en este da
tambin. Ocho personas, y nos habla de ocho personas.
Ahora, por supuesto esto no quiere decir para este tiempo
que sern ocho literalmente, pero s sern ocho hablando en
trminos simblicos y espirituales; o sea, fjese, encontramos
que hay siete edades de la Iglesia, pero luego de las siete
edades de la Iglesia est una edad eterna, que es la edad octava,
que es edad eterna, que es nuevamente el primer da de la
semana que est representado por el da domingo. Por lo cual,
esa edad no pertenece a las siete edades de la Iglesia, ms bien
pertenece a otra edad o a otra semana, la cual es una semana
eterna; y ese da es un da eterno.
Por lo tanto, siendo un da eterno, esa semana que viene es
una semana eterna, y solamente tiene un da; en ese da estn
todos los dems das.
Bueno, encontramos entonces que es el da octavo, y los
que estarn ah en ese da octavo son los del nmero ocho,
como los que escaparon en el diluvio eran los del nmero
ocho. Eran ocho los que escaparon y son el ocho nuevamente
los que escapan, los que estn en el nmero ocho, o sea, son el
nmero ocho los que escapan.
Ahora, encontramos que luego de acabarse el tiempo de
misericordia, Dios cerr la puerta, pero ya estaban dentro los
que tenan que estar dentro, porque Dios le dijo: Mtete
adentro porque ya lleg el tiempo.
195
y todo esto ser conmovido, eso representa conmocin

espiritual, entre estrellas, entre lderes grandes; caer estrellas
del Cielo: cada de mensajeros, de predicadores. Qu da lugar
a eso? El sexto sello. Y qu es el sexto sello? Moiss y Elas. Y
todo eso para qu? Para dar a luz a Cristo, para que le nazca el
Hijo a la Novia, y el Hijo que le nace a la Novia es el Seor en
Su segunda Venida, el hijo que le nace a la Novia es el Seor en
Su segunda, conforme al orden de Su Venida. Por lo tanto,
encontramos que el sexto sello da lugar a todo eso.
Ahora, recuerde que es mejor estar con el sexto sello que no
en contra del sexto sello. Qu le pasar al mundo? El mundo
se pondr en contra del sexto sello, y entonces el sexto sello
producir todo eso automticamente, y no hay escapatoria;
por lo tanto, los que se ponen al lado del sexto sello, qu dice?
Que el sexto sello sellar a ciento cuarenta y cuatro mil all, de
los judos. El sexto sello sellar, porque el sexto sello es Moiss
y Elas, y estos dos profetas los sellarn.
Y sellar no quiere decir que los van a tomar con un sello y
pegar un sello en la frente o algo as, sino que los sellarn con
la revelacin de la Palabra. Y ellos recibirn un nombre, el
Nombre del Padre celestial, ellos estarn delante del Trono
(no en el Trono, los del Trono somos nosotros). Por lo tanto,
ellos son gobernados y estn para servir a los de ese Trono.
Por eso es que algunas veces, usted sabe, dicen: Y qu
volcn es ese que tienen por all? Es uno de los volcanes del
sexto sello entonces, verdad? Y cuando por all, por tal sitio,
por all explot un volcn entre los hermanos del mensaje de
tal sitio, de tal pas, y esos han llevado esos mensajes para all:
lo que hay all es un volcn. El sexto sello produce volcanes,
recuerde, y terremotos y tambin hace que las estrellas caigan
194
para el milenio: una Tierra nueva, un terreno nuevo.

Entonces, ah es al lugar en donde el Seor nos promete,
nos promete que ha de llevarnos a nosotros, pero esa Tierra
nueva, ese lugar nuevo, el milenio, esa tierra milenial, es para
gentes nuevas; por lo tanto, primero tienen que ser renovados
aquellos que va a habitar all. Dice, sigo aqu en la misma
pgina 368 de Los Sellos, dice:
Ser un tiempo cuando acontecern todos los terremotos, las
estrellas caern del cielo...
Recuerde que en lo literal es una cosa, y en lo espiritual
tambin es otra cosa. Recuerde que la primer Biblia es el
zodaco, donde hay estrellas y hay de todo; luego la segunda
Biblia es la pirmide y la naturaleza; y luego la tercer Biblia es
la Biblia escrita.
Ahora, sabemos que cuando la Biblia nos habla de estrellas,
nos habla de mensajeros, por eso los siete mensajeros de las
edades de la Iglesia estn representados por siete estrellas. Y el
Seor en Su segunda Venida est representado por la Estrella
de la maana y por el Sol de justicia, porque la estrella de la
maana aparece cuando el sol est saliendo, o cuando est ya
rayando el alba.
Y caer estrellas del cielo... est el Cielo espiritual y est el
cielo fsico, en lo espiritual es... caer estrellas del Cielo, qu es
lo que produce? El sexto sello. Miren ustedes, el sexto sello da
lugar a los terremotos, a volcanes, a la cada de estrellas del
cielo, a una conmocin en las estrellas del cielo, dice el cuarto
Elas que es una interrupcin completa de la naturaleza, en lo
literal; y en lo espiritual aun es ms grande. Por qu? Porque
el campo espiritual es ms importante que el campo fsico.
Por lo tanto el Cielo, las estrellas y el sol y todas estas cosas
67
Ahora, fjese, luego que se metieron dentro pas el primer

da, segundo da, tercer da. No no saba cundo iba a caer el
juicio, pero a l no le importaba cundo habra de caer el juicio,
lo que a l le importaba era estar dentro antes que cayera. Y eso
es lo importante siempre. Imagnese: De qu le vale a una
persona saber cundo va a caer el juicio, si l no est dentro del
lugar que debe de estar para evitar que el juicio le caiga encima
a l?
Ahora, encontramos que lo importante para No era estar
dentro del arca antes que cayera el juicio. Si el juicio lo tomaba
fuera, de nada le valdra haber preparado el arca.
Bueno, entonces lo importante para toda persona, para
todo escogido, es estar dentro del arca, eso es haber entrado y
haber tomado ese camino de escape antes de que caiga el
juicio. Lo dems entonces no le preocupa al pueblo de Dios, a
los escogidos, luego de haber tomado el camino de escape;
porque entonces pueden decir: Aunque la tierra tiemble,
aunque se traspasen los montes al corazn de la mar, no
temer mal alguno, porque el Seor estar conmigo. [Salmos
46:1-3].
Entonces, viendo la hora en que estamos, los juicios de Dios
que han sido prometidos para este tiempo, los terremotos que
han sido prometidos, las guerras que han sido prometidas, y
principalmente la guerra atmica que est sealada que ha de
estallar algn da, los volcanes que han de estallar, los Cielos
que han de ser estremecidos, las cosas que han de caer de los
Cielos y todas estas cosas que han de acontecer, todos esos
juicios que estn sealados que han de acontecer, y que
tendrn que acontecer, nada de eso nos asusta, nada de eso nos
espanta, por qu? Porque si hemos tomado el camino de
68
escape y hemos entrado por la puerta correcta, Ano temer

mal alguno.
Entonces, eso es lo importante para la hora en que nosotros
estamos viviendo. Para nosotros entonces es como era para el
apstol San Pablo, podremos decir: Para m el vivir es Cristo,
y el morir es ganancia. [Filipenses 1:21]. Porque l estaba
seguro en dnde estaba, l haba tomado el camino correcto,
y haba tomado por la puerta correcta; y no le importaban las
cosas que pudieran pasar, porque l estaba seguro. Si viva, su
vivir era Cristo, para servir a Cristo en toda su vida y su nica
vida era Cristo; y si mora, eso era ganancia.
As que, para el apstol San Pablo todas las cosas obraban
para bien, y as tambin para los escogidos en este tiempo que
toman el camino de escape, para ellos el vivir es Cristo, la
Palabra; y si alguno muere, puede decir: El morir, eso es
ganancia. As que, como quieran que los pongan, estn bien;
lo mismo que se han quedado o que se queden aqu en esta
Tierra hasta que sean transformados, o que el Seor les diga:
Vente ac, al lado de ac, porque t no vas a estar dando buen
servicio all abajo, y lo que vas a hacer es que vas a estorbar lo
que otros estn haciendo, as que vente ac.
Yo creo en esta hora que Dios no llama a nadie para el otro
lado a menos que sea por causa de que est sin hacer nada; si
est de vago sin hacer nada en la Obra del Seor, Dios lo puede
llamar; si est estorbando, tambin Dios lo puede llamar;
porque Dios no quiere vagos en Su Obra; y si no va a hacer
nada, para mirar a los que estn trabajando... l no quiere a
nadie mirando lo que otros estn haciendo, sino haciendo lo
que deben hacer en esta hora en que estamos viviendo.
As que lo ms mal que le est a una persona que est
193
eso representaba que habra alguien que aparecera, y sera el

Seor en Su segunda Venida conforme al orden, con el
Evangelio eterno, porque el evangelio que predic Lutero fue:
El justo por la fe vivir. Todo eso representaba, tipificaba o
mostraba el Evangelio eterno. Pero aquello fue una porcin de
la Palabra, por lo tanto si era una porcin de la Palabra, no era
un Evangelio eterno, pero mostraba o sealaba al Evangelio
eterno.
Bueno, el Evangelio eterno realmente es el Evangelio del
Reino, es el Evangelio que primero lo tienen los escogidos
entre los gentiles, y se lo llevan a los judos; el Evangelio
eterno, y en ese evangelio eterno es proclamado el Reino
eterno de Dios, con el Rey eterno, con los hijos eternos de
Dios. Por lo tanto, entonces todo est ligado a eternidad.
Por lo tanto, todos los que entren a ese Evangelio eterno, a
qu entran? El evangelio les produce qu? Eternidad.
Entonces a travs de la Palabra de ese Evangelio, al irse
encarnando en ellos, esa Palabra los va metiendo en eternidad,
gradualmente van entrando a eternidad. Por ejemplo: ya
hemos entrado a un Evangelio eterno. Sabemos que no hay
otro, si falta algo de este Evangelio, lo iremos recibiendo
gradualmente como hasta aqu hemos estado recibiendo lo
que hemos estado recibiendo; pero no habr otro.
Y as por el estilo, todas las cosas que no son eternas, son
cambiadas, son eliminadas con ese Evangelio eterno, para ser
establecidas las cosas eternas; por eso este mundo, estos
sistemas mundiales, y todo esto que hay sobre esta Tierra, al
no ser eterno, a travs de la proclamacin del Evangelio eterno,
a travs de la Palabra hablada para este tiempo, entonces todo
eso ser eliminado, y tiene que aparecer lo que ha de aparecer
192
reunin de toda la Palabra que estaba aislada. Jeremas tena

una porcin, Isaas tena una porcin, Moiss tena una
porcin, Elas tena una porcin, pero cuando vino Jess, l no
tena una porcin: en l estaba la porcin de Isaas, en l
estaba la porcin de Jeremas, en l estaba la porcin de
Ezequiel, en l estaba todas las porciones que estaban en los
diferentes tiempos repartidas por Dios; y as es en Su segunda
Venida: todo lo que estaba repartido en las edades, estar
condensado en Su segunda Venida en uno solo.
Por lo tanto, uno solo all poda hablar como Isaas, cuando
tomaba la porcin que vino por Isaas; poda hablar como
Elas, poda hablar como todos los que haban venido antes
que l. Por lo tanto, entonces as ser en la segunda Venida del
Seor, podr hablar como Pablo, como Ireneo, como Lutero,
como Wesley.
Y recuerde: en las edades no hubo nada eterno. Al final de
las edades empieza todo lo que es eterno.
Por lo tanto, entonces lo que ellos trajeron y lo que ellos
hablaron, representaba, mostraba, lo que vendra al final; ellos
estaban sealando lo que Dios habra de hacer al final de las
edades. Lo que pasaba en la primera Venida del Seor, los que
vinieron antes de l, enviados por Dios, sealaron la Venida
del Seor. Todos estaban sealando al Seor en Su primera
Venida, y todos los mensajeros de las edades sealan al Seor
en Su segunda Venida, por lo tanto en Su segunda Venida
estar todo lo que estuvo en ellos.
Entonces habr la proclamacin del mensaje eterno, o sea,
que todo lo que ellos tenan... vamos a decirlo en palabras ms
sencillas: todo lo que ellos tenan es recogido y colocado en
uno solo. Si Lutero en tipos y figuras tena el Evangelio eterno,
69
trabajando es ver a otra al lado de l sin hacer nada.

Bueno, as que nos miramos los unos a los otros y no
deseamos que ninguno de nuestros amados hermanos est sin
hacer nada en la Obra del Seor en esta hora en que estamos
viviendo. Por eso es que Dios nos ha concedido en esta hora
que todos tengamos una parte en la Obra del Seor para esta
hora, para que nadie pueda decir: Bueno, es que no hay
chance para hacer nada, no me dejan hacer nada! Hay lugar y
hay trabajo para cada uno.
Mire usted en lo que usted puede trabajar, de una manera
o de otra Dios le ha provisto lugar y trabajo en esta hora para
que usted pueda trabajar; y el que trabaja, recibir su
recompensa si lo hace de todo corazn, si lo hace porque ama
a Dios, porque realmente no est en s interesado en la
recompensa que puede recibir, sino en lo que l puede hacer
para Dios y para Su Obra.
Bueno, el Seor dijo: Mi servidor, el que me sirve, estar
conmigo. [San Juan 12:26]. As que, esas son promesas de
parte de Dios y por eso es que amamos tanto al Seor, amamos
a Dios, deseamos servirle en todo lo que l tenga para l hacer
en esta Tierra en esta hora en que vivimos. Pero para l hacer
lo que l ha prometido hacer necesita personas de carne y
hueso como usted y yo para l hacerlas a travs de nosotros.
Ahora, nosotros sabemos y reconocemos que el que hace la
obra es Dios, pero que l la hace a travs de personas sencillas
y humildes que se rinden a l para dejarse usar de l.
Por lo tanto, no nos gloriamos de nosotros mismos en las
cosas que ya Dios ha hecho, ni tampoco en las que l ha de
hacer. Reconocemos que ha sido Dios el que las ha hecho, por
eso es que ha sido de la manera que ha sido, porque ninguna
70
persona poda hacer las cosas que han sido hechas, si no fuera
Dios con ellos.
Por lo tanto, no ha sido ningn hombre, ni ningn grupo,
sino Dios obrando conforme a Su Palabra prometida, porque
as estaba escrito que l hara en este tiempo final.
Ya vemos todas las cosas que ya l ha estado haciendo,
vemos las cosas que an faltan de ser hechas, y sabemos que l
tambin las har. Si permanecemos sencillos y humildes, sin
gloriarnos en nosotros mismos, nos gloriamos en Dios, nos
gloriamos en lo que l ha hecho; y de nosotros mismos
decimos: Nada hemos hecho nosotros. Lo hemos dejado a l
hacer lo que l haba prometido que habra de hacer en esta
hora. Si llegamos nosotros por nuestra cuenta a querer hacer
algo, estorbaramos la Obra de Dios.
Por lo tanto, de nosotros mismos nada queremos hacer.
Pero en cuanto a lo que l quiera hacer, en eso s estamos
nosotros interesados y le decimos a l: Seor, haz lo que T
quieras hacer a travs de nosotros, si as a Ti te ha placido
hacerlo, y escogernos a nosotros para hacerlo.
EL CAMINO DE ESCAPE.
Como vemos, siempre hay un camino de escape. En el
tiempo de Lot cuando Dios fue a destruir a Sodoma y
Gomorra, con fuego de arriba, fuego y azufre, haba un camino
de escape, le fue mostrado a Lot el camino de escape; y Lot
sali, y sali con sus hijas y su esposa, pero su esposa mir
hacia atrs en vez de estar mirando el camino de escape, y
seguir adelante por ese camino. Mir hacia atrs y se convirti
en una estatua de sal. Por eso tambin nos dice la Escritura
que: El que pone su mano en el arado y mira hacia atrs, no es
apto para el Reino, no es digno del Reino. [San Lucas 9:62].
191
y de momento nos vamos a encontrar que pasamos de tiempo

a eternidad, literalmente tambin.
En lo espiritual estamos caminando en terreno, en Palabra,
en mensaje eterno, porque estamos caminando y pisando el
terreno del mensaje eterno, que es el mensaje del Evangelio
del Reino, es el mensaje eterno, es el Evangelio eterno.
Ahora, recuerde que cuando el Seor vino en Su primera
Venida, en l estaban todos los profetas, ellos eran una porcin
de la Palabra; pero cuando vino Jess, l era la Palabra en toda
Su plenitud; por lo tanto Jess era Jos, Jess era Elas, Jess
era Moiss, Jess era Juan, Jess era Eliseo, Jess era todos los
profetas del Antiguo Testamento. Y cuando venga, l ser
todos los mensajeros del Nuevo Testamento, por lo tanto en
l estar San Pablo, en l estar Martn, Ireneo, Colombo,
Lutero, Wesley, Branham, en l estarn todos.
Por lo tanto, estando en l todos, l siendo la Palabra,
entonces podr hablar de lo que hablaba all para la edad de
Lutero, para la edad de Wesley, all en tal edad habl de que
haba un Nombre nuevo, habl de que haba una piedrecita
blanca, habl de que el grupo escogido recibira ese Nombre
nuevo, entonces cuando venga en Su segunda Venida podr
decir: El Nombre nuevo es tal y tal y tal, la piedrecita blanca
es tal y tal y tal; recibir ese Nombre escrito en sus frentes es
recibir la revelacin de ese nombre, y entonces cuando la
recibe, la tiene escrita en su frente. Y por ah puede hablar
todo lo que tenga que hablar, porque si en la primera Venida
l era la Palabra, en Su segunda Venida l ser tambin la
Palabra.
Entonces, todos los mensajeros del Antiguo Testamento
estaban en el Seor, en Jess en Su primera Venida, l era la
190
nacimiento de Cristo Jess, del nacimiento del Seor en Su

Segunda Venida (porque tiene que nacer la segunda Venida),
el Seor en Su segunda Venida tiene que nacer del vientre de
la Novia. Por eso es que el Mensaje a los judos se lo llevan los
gentiles, porque de Sin les ir a ellos el Libertador, y si les va
a ir de Sin, tiene que nacer de Sin, de la Novia.
Entonces, vemos que la hora es una hora bien difcil en
donde la Novia, bajo esa situacin, se pone toda temerosa de
que si se morir o no se morir con esos dolores, con esos
estremecimientos, con esos terremotos y volcanes espirituales.
Y usted sabe que un volcn, qu es lo que hace? Sacar lo que
est adentro, sacarlo hacia afuera.
Quiere ver un volcn en lo espiritual, y terremotos y
volcanes? Cuando sali lo del Nombre nuevo, cuando sali lo
del uso del Nombre, cuando sali lo de la nueva dispensacin,
qu era lo que estaba saliendo? Lo de adentro hacia afuera,
porque todo eso estaba aqu dentro, terremotos y volcanes
espirituales para formar, para hacer una verdadera Iglesia, una
nueva Iglesia, un nuevo cuerpo de creyentes para ir a vivir al
milenio.
Ahora, sabemos que el grupo de escogidos, el nico grupo
de escogidos que pasa de esta vida terrenal que est viviendo,
que pasa a la eternidad sin ver muerte, es el grupo de creyentes
de este tiempo, los que estn predestinados para eso; ellos
siguen caminando, nacen, nacieron aqu en la Tierra y
nacieron sujetos a tiempo; por eso entonces al nacer, se van
poniendo ya viejos y nos van saliendo canas; y usted no se
lamente de que le hayan salido canas, mire a m tambin me
han salido unas pocas, pero seguiremos caminando. Y al seguir
caminando, entonces vamos a entrar y a pisar terreno eterno;
71
Por lo tanto, el secreto est en ver el camino de escape y no

mirar hacia atrs para nada, sino mirar siempre hacia adelante,
hacia adelante, hasta haber llegado por completo a caminar
todo el trayecto que debemos de caminar en la hora en que
estamos nosotros viviendo. Encontramos que como fue en los
das de No y como fue en los das de Lot, as es prometido
que ser el da en que el Hijo del Hombre se manifieste; y si es
de esa manera, la condicin de la humanidad que va a ser
destruida ser la misma condicin de all.
Tambin la condicin de los que han de escapar ser la
misma condicin de all. Y tambin el camino que Dios
provey all para escapar, tambin Dios lo provee ac para
escapar. Entonces es como en los das de Lot y como en los
das de No. Como en los das de No, all haba un profeta
con un mensaje, y tena el mensaje, la revelacin, para escapar;
y como en los das de Lot, all estaba Dios en carne humana, y
all estaba Dios para dirigir la cosa para que pudiese escapar
Lot con su familia.
Entonces, encontramos que la Biblia nos ensea que de esa
misma manera ser el tiempo en que el Hijo del Hombre se
manifestar, o sea, se revelar, se har conocido, se dar a
conocer. Por lo tanto, si es de esa manera y las condiciones
estn de esa manera... ya vimos la condicin del mundo, luego
vemos la condicin del pueblo de Dios, y luego tenemos que
ver el otro ngulo, el ngulo de parte de Dios de la forma en
que l se manifestar en este tiempo final, porque siempre la
manifestacin del Hijo del Hombre cuando l se manifiesta,
cuando l se da a conocer, lo hace a travs de carne humana;
porque siempre que el Hijo del Hombre se manifiesta, siempre
es un profeta.
72
Entonces, l da a conocer la forma de escapar en el da en

que l se manifiesta. Por eso nos es dicho que en este tiempo
final, el pueblo est llamado a estar a la expectativa, orando en
todo tiempo: que seis tenidos por dignos de evitar todas las
cosas que han de venir, y estar en pie delante de un profeta: del
Hijo del Hombre, de la manifestacin del Hijo del Hombre;
porque al estar de pie, entonces vern, escucharn, la manera
para escapar en esa hora en que se est viviendo.
Sabemos entonces que esa hora grande de la cual nos habla
Dios en Su Palabra es esta hora en la cual estamos nosotros
viviendo. Siendo esta hora, y viendo las cosas, los juicios que
estn anunciados, viendo que a travs de todos los profetas ha
sido hablado de los juicios que han de caer en este tiempo; y el
cuarto Elas, el ltimo profeta que profetiz de los juicios que
han de venir, y hasta mencion fechas, nos dice que han de
venir para este tiempo juicios terribles como el terremoto de
California, donde Los ngeles (California) ha de desaparecer,
donde encontramos que La Florida (Tampa, Florida), y todos
esos sitios han de desaparecer, y muchos lugares ms. Y nos
dice tambin que una terrible explosin ha de ocurrir en
Amrica, y que cuando l mir, vio a los Estados Unidos de
Amrica en crteres y humo, destruidos, y nos dice que estas
cosas, conforme a como l ha visto, y por inspiracin divina,
dice que todo eso debe acontecer entre el 33 y 77.
Y viendo nosotros que no estamos viviendo en el 1933
cuando l recibi esas revelaciones y las dio a conocer, sino
que estamos viviendo en el 77, entonces tenemos que con
sumo cuidado y con completa reverencia pararnos frente a la
realidad del ao en que estamos viviendo, mirar los juicios que
estn anunciados, y entonces mirar hacia Dios, mirar el plan y
189
da lugar a todo eso.

No les dije nada, y se los dije todo. El sexto sello da lugar al
nuevo mundo para el milenio, y el sexto sello da lugar al Hijo
que le nace a la Novia. El sexto sello da lugar a la segunda
Venida del Seor. Ahora est ms claro, verdad? Mrelo aqu:
La Novia est en angustia para dar a luz a Cristo Jess. Todo
est en angustia gimiendo, porque algo est a punto de acontecer.
Y este sexto sello da lugar a todo eso.
A todo eso! Al nacimiento del nuevo mundo, y al
nacimiento del Hijo de la Novia, al nacimiento de Cristo Jess.
Entonces, djeme seguir por aqu:
Oh, hermano! Ser un tiempo cuando acontecern todos los
terremotos...
Para el mundo y para este planeta Tierra terremotos
literales, para el nacimiento de Cristo Jess, para nacer Cristo
Jess del vientre de la Novia, pues esos son terremotos y cosas
espirituales; y en esos terremotos son estremecidas las
naciones en trminos espirituales, son estremecidos los que
estn en el mensaje, es estremecida la Novia con esos dolores
de parto, dolores espirituales que le dan a la Novia para parir,
ella s que es la que los siente.
Entonces, es un tiempo en donde ella se siente un poco
confundida, es un tiempo en donde ella ni sabe si se va a morir
o no se va a morir, pero lo que s sabe ella es que un nio est
por aparecer. Yo no s cuntas de ustedes lo saben, pero en los
partos es una de la etapas de ms peligro de la vida de una
mujer, son muchas las que han terminado su carrera aqu en la
Tierra en un parto; aun personajes bblicos como Raquel, fue
una de las que muri en un parto.
As que, son etapas bien difciles, y en esta etapa del
188
en Su segunda Venida, conforme al orden de Su segunda

Venida, cmo hacer que le vengan ms terremotos, ms
volcanes y todas esas cosas que le apretar los dolores, y har
que se renueve para el milenio, har que aparezca esa nueva
Tierra, esa Tierra redimida, esa Tierra preparada para el
milenio (aparece porque aparece, como decimos nosotros; da
a luz porque da a luz), y conforme a la Palabra dice que los
dolores se le van a apretar.
Usted sabe que las mujeres cuando estn por ah por el
sptimo mes, le dan bastantes dolores; y cuando pasan al
octavo tambin le dan bastantes dolores, y cuando entran al
nueve, ya cuando le llega el tiempo de dar a luz, ya son los
ltimos, pero los ltimos son continuos, entonces cuando se
llega a los dolores de dar a luz, los ltimos dolores, la cosa es
corrida, y entonces hay que estar pendientes. Vamos a ver cada
cuntos minutos es: Cada diez? Cada cinco? Se est
acercando, cuando son cada tres o cada dos minutos, entonces
hay que correr; hay que correr porque ya lleg el momento, o
sea, que van apretndose, apretndose, hasta que se aprietan
los ltimos, y ya entonces tienen que ser vistas las seales que
son vistas para dar a luz: agua, sangre y el muchacho por ah:
vida.
Bueno, entonces los dolores de esta Tierra, los ltimos
dolores, los corridos, esos se los va a producir el Seor en Su
segunda Venida, conforme a Su orden, conforme a Apocalipsis
11. Y para la Novia... es lo que le estaba leyendo aqu, no nos
hemos salido de la 368 de Los Sellos, sigue diciendo:
Por eso nosotros tambin estamos en angustias. La Novia est
en angustia para dar a luz a Cristo Jess. Todo est en angustia
gimiendo, porque algo est a punto de acontecer. Y este sexto sello
73
la promesa que l tiene para esta hora; mirar lo que l ha

prometido, que l se manifestara en este tiempo final, como
l se manifest all, y entonces ver la forma en que l nos
muestra para escapar en esta hora en que estamos viviendo; o
sea, mirar en Su manifestacin en esta hora, conforme al orden
de Su Venida, para entonces ver el camino de escape que hay
en esta hora, para as entonces no ser castigados con los
impos, con los incrdulos, sino escapar de todas estas cosas
que han de venir.
Ahora, fjese, cundo es que ocurren estas cosas, estos
juicios? Los juicios caen, ocurren, cuando escapan los
escogidos, cuando ya estn en un lugar seguro los escogidos,
entonces se derraman los juicios de Dios sobre los incrdulos.
En la pgina 151 del mensaje de Citas, nos es dicho de la
siguiente manera, prrafo 1346, nos dice:
Miren all que casi un dcimo de la tierra est listo para
caerse. La ciencia dice eso. Ellos estn mirando el reloj. Hace unos
pocos aos ellos dijeron: Son slo tres minutos ahora hasta
medianoche (o sea, faltan tres minutos para la medianoche).
Pudiera ser un minuto; pudiera ser medio minuto ahora. Dijeron:
No pasar en nuestra generacin. Podra pasar en cinco minutos.
Y noten, la prxima cosa que l dijo (el cientfico), Cinco aos. Yo
nunca dije eso ahora, l dijo eso, el cientfico. Ellos estn
enjambrando fuera de California como moscas.Ven? Pues, el da
que Lot sali de Sodoma, el mismo da llovi fuego sobre la tierra.
Lot representa a quin? A las vrgenes fatuas. Bueno,
vamos a seguir aqu:
Uno de estos das Dios va a tomar nuestro Mensaje, y nosotros
vamos a salir de aqu. Algo acontecer de seguro entonces, cuando
74
la Iglesia se haya ido, Su Cuerpo, Su Novia.

Ahora, vea usted todas estas cositas, y vea usted cmo se
mover todo esto para entonces los juicios de Dios caer sobre
la Tierra.
Ahora, mire aqu el otro prrafo, el 1347, de la misma
pgina 151, de Citas, dice:
No comiencen ni traten nunca una organizacin. No traten de
edificar sobre cualquier otra cosa, pero qudense humildes ante el
Seor su Dios, porque parece que las puertas puedan abrir a la
tierra prometida pronto. Entonces entraremos con el verdadero
canto y regocijo, cuando la Novia y Novio tomen su lugar en el
trono.
El Trono es en la Edad de la Piedra Angular: ese es el
Trono; y las puertas para entrar, para subir al Trono (dice l),
en cualquier lugar, en cualquier momento, se pueden abrir; y
entonces la Novia toma su lugar con el Novio, )dnde? En el
Trono. La Novia no toma su lugar entonces en la cuarta,
quinta, sexta o sptima edad con alguno de los mensajeros,
sino que toma su lugar en el Trono con su Novio, su Esposo.
Entonces ya no ser alguno de los mensajeros de las edades,
sino el mismo Novio, el mismo Esposo con la Esposa ah
sentados en el Trono, en la Edad de la Piedra Angular.
Ahora, recuerde que todas estas cosas tienen su
cumplimiento en lo espiritual, y una cosa es el cumplimiento
espiritual y otra cosa es el cumplimiento literal.
Entonces encontramos que hay un tiempo sealado para
subir al Trono, para sentarse con el Esposo en el Trono, para
sentarse ah, y desde ah gobernar. Ahora, eso en lo espiritual
es subir a la edad de la Piedra Angular y sentarse ah, para ah
en esa edad de la Piedra Angular recibir todas las cosas, recibir
187
l hay vida. Entonces, la venida del Seor, qu har? La venida

del Seor barrer la Tierra, la paja volar y el trigo ser recogido
en el granero, cundo? En la venida del Seor; porque la venida
del Seor, barrer la Tierra.
Ahora, vea usted las cosas que har la venida del Seor, vea
usted el propsito para lo cual l viene en Su segunda Venida.
Encontramos entonces tambin, fjese: la solucin a todo el
problema que hay en el mundo, todo el problema que hay:
problema poltico, problema econmico, problema social,
problema religioso, problemas por todos lados, este mundo
tiene problemas en todos los aspectos de la vida terrenal; en
todos tiene problemas; y la solucin es la Venida del Seor, en
la Venida del Seor viene la solucin a todos los problemas.
Bueno, la Tierra est con dolores de parto, porque va a dar
a luz un mundo nuevo para el milenio, est con dolores de
parto, por lo tanto el Seor en Su segunda Venida viene para
asistirla, viene como doctor, como doctor. Por lo tanto, si viene
como doctor, l sabe o sabr lo que debe hacer cuando l
venga en Su segunda Venida con Moiss y Elas, conforme al
orden de Su segunda Venida.
Entonces, las guerras, estas guerras que han habido, han
sido dolores de parto, esos primeros dolores de parto, pero
fueron los primeros dolores; despus le han ido apretando, los
terremotos, los volcanes, han sido dolores de parto que esta
Tierra ha estado sintiendo.
Bueno, el Seor en Su segunda Venida viene para que
acabe, para atender el parto, viene para sacar un nuevo mundo
para el milenio; por lo tanto, entonces si no acaba de dar a luz
el mundo nuevo, l sabe cmo apretarle los dolores. Y los
dolores son terremotos, volcanes y todas esas cosas; l sabr
186
Usted dice: Pero la solucin esta parece peor que la

misma enfermedad.
O l le dice: Bueno, lo que t tienes es un cncer y lo
tienes en tal lugar, debajo de las costillas, por lo tanto, hay que
abrirte el pecho o abrirte todo esto para sacarte eso.
Dice: Si para una cosita que tengo ah adentro me van a
dar un tajo que casi me van a matar, entonces...
La solucin para muchas personas parece ser una cosa
inaceptable, pero as son las soluciones. Un mal, la
solucin parece peor que el mal, pero al final es que se ve
el beneficio de una solucin correcta.
Ahora, la Tierra est gimiendo por su solucin, nosotros
tambin estamos gimiendo por la solucin, la solucin al
problema que tenemos; y todo est gimiendo por la solucin
que es necesaria para que haya un cambio en la vida de este
mundo, y en la vida de todos los hijos de Dios; y todos estamos
gimiendo. Hay tan slo una cosa que puede ayudar, esto es la
Venida del Creador.
Por lo tanto, vemos que la nica solucin que hay es la
Venida del Creador, y si esa es la solucin, entonces tiene que
llevar a cabo algo, lo cual soluciona todo el problema que hay.
La Venida del Seor es la solucin, porque con la Venida del
Seor, l sabe cmo resolver los problemas que hay.
Ahora, mire, la solucin es: la Venida del Seor, y mire lo
que l hace en Su Venida, pgina 45 del mensaje titulado:_La
Obra Maestra. En este mensaje dice, prrafo 212:
Seor, no permitas que nadie espere demasiado, est bastante
cerca, la cosecha est verdaderamente madura, la gran venida de
Dios barrer la Tierra, unos de estos das, la paja volar por donde
quiera, pero el trigo ser juntado en el granero, recogido, porque en
75
todo el beneficio que hay; y entonces ah se est en pie delante

del Hijo del Hombre, y ah se est disfrutando de las
bendiciones, de las revelaciones que para las edades de la
Iglesia no estaban permitidas saberse.
Por ejemplo, los truenos en las edades de la Iglesia no fue
permitido saberse, porque en los truenos esta el Nombre
nuevo, en los truenos est la fe para el rapto, en los truenos est
el secreto de la Palabra hacerse carne en cada uno de los
escogidos, y los escogidos convertirse en la Palabra hecha
carne en toda Su plenitud. En los truenos est todo lo que no
fue permitido saberse en las edades pasadas.
Por lo tanto, todo eso est escondido y reservado para la
edad de la Piedra Angular, para la Edad del Trono, para la
Edad en donde el mismo Seor ser el que le dar a conocer a
Su pueblo todas las cosas que no eran conocidas en edades
pasadas. Por ejemplo, el misterio del Sptimo Sello no fue
concedido en las edades pasadas, porque el misterio del
Sptimo Sello es el misterio de la Segunda Venida del Seor.
Pero en la edad de la Piedra Angular, all en el Trono, es
concedido conocer el misterio del Sptimo Sello.
Al conocerse el misterio del Sptimo Sello se conoce la
Segunda Venida del Seor conforme al Orden de la Segunda
Venida del Seor. Y entonces, quin dar a conocer el
misterio del sptimo sello? El mismo Seor en Su Venida.
Entonces todos reconocern que la Venida del Seor en la
edad de la Piedra Angular, sentado ah en el Trono, lo
reconocern los que estarn ah en el Trono, los que habrn
subido a la edad celestial, a la edad de la Piedra Angular; lo
reconocern, se gozarn y recibirn toda la revelacin que hay
escondida, solamente para los que pertenecen a esa edad de la
76
Piedra Angular.
Ah les ser concedido conocer el Nombre eterno de Dios,
que en ningn otro tiempo fue concedido conocerse. Todos
desearon en los tiempos pasados conocerlo, pero nadie lo
poda conocer, y no se poda predicar pblicamente ese
Nombre, porque estaba reservado para la edad eterna, para la
edad de la Piedra Angular, porque siendo un Nombre eterno,
tena que ser predicado y enseado y dado a conocer en una
edad eterna; y sera usado en una edad eterna, porque ese es el
Nombre que por toda la eternidad es usado conforme a la
promesa de Dios.
Y para los escogidos de entre los gentiles y para los
escogidos de entre los hebreos es prometido que les ser
puesto un nombre a ellos, el cual nombrar la boca del Seor;
y ustedes saben que la boca del Seor, la boca de Dios, son
profetas de Dios. La boca de Dios para ese tiempo en que ese
Nombre ha de ser nombrado a y sobre el pueblo de Dios, ser
nombrado por la boca de Dios de ese tiempo en que ha ser
nombrado.
Mire, el profeta Isaas es el que habla de estas cosas y l nos
dice de un Nombre que ha de ser colocado, que ha de ser
nombrado a los escogidos y que sern entonces conocidos por
ese Nombre que la boca de Dios ha de nombrar. Mire, dice:
He aqu que mis siervos cantarn por jbilo del corazn, y
vosotros clamaris por el dolor del corazn, y por el
quebrantamiento de espritu aullaris.
Y dejaris vuestro nombre por maldicin a mis escogidos, y Jehov
el Seor te matar, y a sus siervos llamar por otro nombre.
Ve? A sus siervos, los siervos del Seor, los ciento cuarenta
y cuatro mil sern llamados por otro nombre. Y djeme ver,
185
Lincoln; porque redimir es volver otra vez al principio. No

puede volver al principio.
Por lo tanto, al no poder volver al principio, regresar al
principio, entonces, a dnde es que llega? Al fin. Llega a su
fin; y al llegar a su fin, y no poder regresar hacia el principio,
entonces todo termina.
Y eso es lo que nos habla el cuarto Elas, que la nacin
americana en este ao, encontramos que ella est en su ao
doscientos, verdad? Pero no puede regresar para su ao
primero, no tiene quin la restaure, no tiene restauracin.
Por lo tanto,a dnde llega? A su fin, al llegar a su fin no
puede tomar para otro sitio, tiene que caer, y juntamente el
mundo cae con ella; porque ella es la que encabeza el mundo,
porque en ella es que la ltima edad de la Iglesia, en ella es que
se manifest: en Amrica. Dice:
...est ms all de la redencin. Hay tan slo una cosa que
puede ayudarla, esto es: la venida del Creador.
Y qu pasa? No la puede recibir, por lo tanto a la nacin
americana su tiempo de redencin le pas, su tiempo de
redencin fsica le pas como nacin, su tiempo de redencin
espiritual tambin le ha concluido o le est concluyendo, no se
puede levantar, por lo tanto, la Venida del Creador es lo nico
que puede ayudar a esta Tierra.
Ahora, algunas veces la gente, por ejemplo, cuando estn
casi murindose, o cuando estn muy enfermos, van a un
doctor, porque ellos dicen:
Bueno, esta es la persona que me puede ayudar.
Pero, imagnese, cuando van donde un doctor, y el doctor
los chequea, y el doctor les dice: Bueno, aqu lo nico que hay
es: si tienes gangrena en una mano, cortarte la mano.
184
Estoy contento por la proximidad de ese tiempo (la

proximidad de ese tiempo), como dijo Juan: S, ven Seor Jess.
Ahora, ella debe podrirse, por supuesto (por eso el mundo se
est pudriendo como se est pudriendo, por eso tambin la
iglesia denominacional se est pudriendo espiritualmente
como se est pudriendo), como he dicho, para traer nuevo
nacimiento. Mire cmo se ha podrido. Noten, mis hermanos! Ella
est totalmente podrida. Su poltica, y sus sistemas estn tan
podridos como pueden estar. No hay un hueso slido en su sistema
mundial, su poltica, y su poltica religiosa y lo que sea. Usted dice:
Yo soy un demcrata. Yo soy un republicano. Yo soy un metodista.
Yo soy un bautista. Vaya! Toda la cosa est podrida hasta los
huesos.
Ve? Ah habl de los dos trminos: del trmino poltico y
del trmino poltico-espiritual (poltico-religioso); o sea, que
los partidos polticos representan en lo espiritual a los partidos
religiosos. De qu partido es usted? De tal denominacin, de
tal denominacin, son partidos religiosos; por eso sus
seguidores trabajan para ese partido. Bueno, vamos a seguir:
Tiene que ser algo que ceda. Ella no puede soportarlo. Usted
pone a un Jorge Washington o a un Abraham Lincoln, en cada
condado en estos Estados Unidos, y aun as no podra restablecerse.
Est ms all de la redencin.
O sea, en lo poltico, por ejemplo, redencin en el aspecto
poltico, sera redimir a los Estados Unidos en el trmino
poltico, sera llevarlos para atrs, para el tiempo de Jorge
Washington y de Lincoln. Pero aunque pongan en este tiempo
un Lincoln o un Washington en cada esquina, no pueden
tornar a la nacin americana a los tiempos de Washington y de
77
Isaas 62, bueno aqu dice:

El que se bendijere en la tierra, en el Dios de verdad se
bendecir; y el que jurare en la tierra, por el Dios de verdad jurar
(eso quiere decir: por el Dios del Amn); porque las angustias
primeras sern olvidadas, y sern cubiertas de mis ojos.
Eso es Isaas 65, del verso 14 al verso 16. Y ahora, vamos a
Isaas 62, verso 1 en adelante, dice:
Por amor de Sin no callar, y por amor de Jerusaln no
descansar (ah tiene la boca de Dios hablando), hasta que salga
como resplandor su justicia, y su salvacin se encienda como una
antorcha (para qu? Para alumbrar, para alumbrar el
camino.Qu camino? El camino de escape).
Entonces vern las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria;
y te ser puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehov
nombrar.
En palabras ms claras: Te ser puesto un Nombre nuevo
que la boca de Dios para ese tiempo ha de nombrar, ha de
hablar, ha de revelar, un Nombre nuevo. Por lo tanto, as
como Jacob tuvo un cambio de nombre, su nombre fue
cambiado por un ngel: de Jacob vino a ser Israel. Y ahora
encontramos aqu que los ciento cuarenta y cuatro mil, Jacob,
ha de tener un cambio de nombre, ellos han de tener un
cambio de nombre que la boca de Dios ha de nombrar, ha de
revelar; y entonces, ya no sern conocidos o llamados ms por
su nombre antiguo, sino llamados por su nombre nuevo.
Encontramos que tambin a los gentiles, a la Novia gentil,
a la Iglesia gentil, le es prometido que recibir un Nombre
nuevo. Y todo eso es en el tiempo final donde el Nombre
nuevo del Seor es dado a conocer. El Nombre nuevo del
Seor es hablado por la boca de Dios, es revelado por la boca
78
de Dios que Dios tenga para ese tiempo; porque la boca de

Dios siempre son los profetas de Dios.
Entonces, Dios no tiene dos profetas mayores al mismo
tiempo en ninguna ocasin; si llega a tener ms de un profeta
al mismo tiempo, no pueden ser profetas mayores los dos; si
tiene dos, tres o cuatro profetas al mismo tiempo, son profetas
menores, y solamente entre ellos puede haber un profeta
mayor; o si no, ningn profeta mayor, todos menores. Muchos
profetas menores pueden vivir al mismo tiempo y ministrar al
mismo tiempo, pero profetas mayores, solamente uno; los
dems estarn sujetos a ese profeta mayor.
Bueno, aqu encontramos a travs de la Palabra de Dios que
para los escogidos gentiles hay un cambio de nombre, para los
escogidos de entre los hebreos hay un cambio de nombre
tambin.
Y encontramos a travs de la Palabra de Dios que los de la
primera dispensacin y los de la segunda dispensacin reciben
ambos un cambio de nombre. El mismo nombre que reciben
los gentiles de la segunda dispensacin, un nuevo nombre que
reciben, es el mismo nombre que reciben los escogidos de la
primera dispensacin. Y ambos: los de la primera dispensacin
y los de la segunda dispensacin pasan a una nueva
dispensacin, que es la tercera dispensacin, que es la
dispensacin eterna, que es la dispensacin en donde Dios
tiene Su Nombre eterno dado a conocer pblicamente; y por
el nico Nombre que hay bendicin y por el nico Nombre
que puede ser bendecido alguien, porque es el Nombre del
Amn.
Ese es el tiempo en el cual nosotros estamos viviendo, el
tiempo en que Dios ha prometido un cambio de situacin, un
183
ella pudiera destruirla, y preservarse as misma.

Ahora, no es eso lo que ella con sus planes est
preparando? Preparando todo el terreno, porque ella piensa:
Si puedo destruir a esta nacin, y yo no ser destruida por esta
otra nacin, puedo meterle una guerra atmica. No lo ha
hecho hasta el momento, porque ella sabe que si lo hace fuera
de tiempo va a ser destruida tambin Rusia. Y entonces hay
una orden de parte de Dios para que no lo hagan; por lo tanto,
al haber una orden de Dios, Dios les permite ver el peligro que
corren si se meten a hacer eso; pero cuando llegue el tiempo,
entonces no vern el peligro. Sigue diciendo:
Cualquiera de estas naciones pequeas, podra hacerlo. Pero
ellas temen, porque ellas conocen que este mundo no puede
permanecer en su rbita bajo tales condiciones (oh! Que se sale
de rbita tambin este planeta Tierra, y entonces la catstrofe
es peor).
As que, el mundo conoce que sus dolores de parto son tan
grandes, que ella tiene que rendirse. Va a haber uno nuevo, nacido
dentro de poco (va a haber un mundo nuevo, nacido dentro de
poco tiempo). Yo estoy agradecido por eso. Yo estoy cansado de
este. Y usted? Cualquiera conoce eso, hay aqu un lugar de muerte,
y angustia, y toda clase de discrepancia, y etctera. Yo me regocijo
de conocer que tenemos que ceder. Estoy contento por la
proximidad de ese tiempo como dijo Juan (escuche, como dijo
Juan): S, ven Seor Jess.
Yo no s, si usted est entendiendo ah, de lo que est
hablando aqu el cuarto Elas: Estoy cansado de este mundo,
estoy contento de que hay una promesa de que va a venir un
mundo nuevo.
182
porque destruira a toda una ciudad, fue mayor que los dolores de
la primera Guerra Mundial los dolores de destruccin de la tierra.
Ahora, ella sabe que su tiempo de liberacin est a la mano. Esa
es la razn que ella est tan nerviosa, y frustrada, como est, es
porque hay una bomba de hidrgeno, y proyectiles del aire que
pudieran destruir a todo el mundo. Una nacin le teme a la otra,
no importa cun pequea sea. Ellas tienen esos proyectiles que
dicen que slo... Ellos pueden dirigirlos por los satlites y dejarlos
caer en cualquier parte del mundo que ellos quieran.
Rusia, como o en las noticias el otro da, ella dice que puede
destruir a esta nacin, y evitar que los tomos y cosas hagan
pedazos su nacin.
No sabemos qu hacer respecto a ello. Todo el mundo est
reclamando esto, y as es. La gente, la ciencia ha roto el gran
laboratorio de Dios, hasta que se destruirn a s mismos (la
ciencia ha roto el gran laboratorio de Dios, hasta que se
destruirn a s mismos). Dios permite, siempre deja que la
sabidura se destruya a s misma. Dios nada destruye. El hombre
se destruye a s mismo por la sabidura como lo hizo al principio,
tomando la sabidura de Satn en lugar de la Palabra de Dios.
Ahora, ella conoce que tiene que cederlo, ella no puede resistirlo.
Rusia, creo, destruira hoy a esta nacin, si ella pensara que ella
pudiera destruirla, y preservarse as misma. Cualquiera...
Escuche: esto es un profeta hablando aqu, discerniendo el
pensamiento de la nacin rusa; no es solamente decirle a una
persona: Tu nombre es fulano de tal, estar de tan lejos y poder
discernir los pensamientos y las intenciones del corazn de la
nacin rusa. Dice:
Rusia, creo, destruira hoy a esta nacin, si ella pensara que
79
cambio de Nombre. Jacob, para ser cambiado a Israel,

recibi ese cambio de nombre a travs de un ngel que
descendi del Cielo y le cambi el nombre, pero en ese cambio
de nombre ah estaba una bendicin muy grande.
Ahora, imagnese usted: Jacob estaba en apuro, estaba en
tiempo de apretura para l, y Jacob deseaba un cambio de su
situacin, y l saba (Jacob saba) que solamente una
bendicin de parte de Dios era lo nico que poda cambiar su
situacin difcil a la cual tena que enfrentarse; porque Dios lo
enviaba, lo mandaba, de regreso a su tierra, pero al ir de
regreso a su tierra; luego de Dios hablarle que regresase, l vea
los inconvenientes que haba en su tierra, l vea el problema
grande al cual tena que enfrentarse, el cual era Esa.
Encontramos, que mientras l iba de camino, l vea su
situacin, le vinieron mensajeros diciendo que Esa haba
sabido de su regreso, y vena tambin de camino para
enfrentarse con l, para recibirlo. Imagnese cmo fue la
situacin de Jacob, realmente fue el tiempo en que Jacob ms
busc de Dios. Y fue el tiempo en que el ngel le apareci,
habl con l, y Jacob pele con el ngel, luch con el ngel, y
no lo dej ir. Y el ngel le deca:
Mira, que ya amanece. Ya amanece y tengo que irme!
Y Jacob le deca: No te apures, yo no te voy a dejar ir
hasta que t me bendigas; yo quiero un cambio de mi
situacin, y t me tienes que bendecir:
Y el ngel le dice: Bueno... Lo hiri en un muslo, en la
cadera lo hiri, por eso los hijos de Israel no comen de ah, de
la cadera (segn dice la Biblia) por causa de que ah fue que
Jacob fue herido, pero fue herido para recibir la bendicin. Fue
que luch con el ngel, entonces esa fue la seal, tena una
80
seal visible de que haba luchado y haba salido victorioso.

Y entonces el ngel lo hiri, y le pregunta: Dime, cul
es tu nombre? Tengo prisa! Cul es tu nombre?
Mi nombre es Jacob. Que quiere decir: engaador.
No se poda esperar otra cosa con un nombre como se. Dice
el hermano Branham que los nombres influyen sobre las
personas.
As que encontramos que si influyen, y Dios dice que
influyen, entonces de Jacob no se poda esperar otra cosa
mejor que la que l haba hecho. Pero l quera que su
situacin cambiara, l no quera ser de esa manera, y l quera
una bendicin de parte de Dios.
Y el ngel le dice: Cmo t te llamas? El ngel saba.
Mire hay casos donde Dios requiere que usted hable, aunque
Dios sepa las cosas, porque con el corazn se cree para
justicia, pero con la boca se hace confesin para salvacin, para
salud.
Entonces Dios requiere que se hable; y Jacob tena que
hablar.
Y el ngel le dice: Cmo t te llamas?
Jacob le dice: Me llamo Jacob.
El ngel le dice: No te llamars ms Jacob, te llamars de
aqu en adelante Israel (porque Israel quiere decir APrncipe
con Dios) porque t has luchado y has peleado con Dios, y has
vencido. As que, no fue cualquier cosa.
Ahora, fjese cmo se lucha con Dios: no es con los guantes,
no es con los puos, no es hablando mal en contra del plan de
Dios, no es estar ponindole faltas al plan de Dios, no es
buscando faltas, las hayan o no las hayan, porque entre seres
humanos todos tenemos nuestras faltas, y si usted se pone a
181
XXI; hay una solucin, y esa es una solucin que solucionar

todos los problemas existentes.
Ahora fjese, los cientficos buscan soluciones, los polticos
buscan soluciones, y para cada cosa ellos tienen que buscar una
solucin para cada problema.
Ahora, aqu conforme a la Palabra de Dios vamos a
examinar y ver, no las soluciones, sino la solucin a todo el
problema existente, y ah entonces estar abarcado todo
problema existente sobre la tierra (espiritual o fsico), que haya
en esta Tierra.
Ahora, vamos a ver cul es la solucin.
Y entonces nosotros, as como la Tierra est gimiendo,
nosotros tambin estamos gimiendo; y el tema de esta noche
es: GIMIENDO POR LA SOLUCIN; porque entonces
al encontrar la solucin, encontraremos cmo todos nuestros
problemas, cmo todos los problemas se van a ir
desvaneciendo gradualmente cada vez que esa misma solucin
es aplicada, o sea, porque en esa solucin est contenido todo,
todo lo positivo que contrarresta lo negativo.
Dice, pgina 15*del mensaje titulado: Dolores de Parto,
dice:
Dios permite, siempre permite, que la sabidura se destruya
ella misma (la sabidura humana), y entonces encontramos, la
tierra pas a travs... tuvo su primer dolor de parto, y encontramos
que tuvimos una segunda Guerra Mundial; y sus dolores fueron
mayores (con la primera fue el primer dolor, con la segunda los
dolores aumentaron)... sus dolores fueron mayores ms terribles
todo el tiempo, los dolores de parto de la tierra (esas guerras y
esas cosas son los dolores de parto de la Tierra).
Ella por poco da a luz en el tiempo de la bomba atmica,
180
que dio a luz fue ese velo de carne, ese nio, en donde Dios
estuvo manifiesto, aquel fue el Mesas, aquel fue el Seor en Su
primera Venida; y as es el Seor en Su segunda Venida; que
el velo de carne en donde l estar ser un hijo de la Novia;
ahora, recuerde que despus que la Novia, despus que Mara
tuvo ese primer nio que no fue engendrado por carne ni
voluntad de varn, sino de Dios, fue creado all; ella despus
tuvo otros hijos.
Bueno, ahora ac en el tiempo en que nosotros estamos
viviendo tenemos que ver cmo es la solucin al problema, al
problema existente en el mundo entero en todos los aspectos.
Hay realmente un problema mundial en lo econmico, en lo
poltico, en lo social y en lo espiritual, y en todos los dems
sentidos y formas en que usted quiera buscar y ver el problema
existente; pero no hay problema que no tenga una solucin; si
no hay problema que no tenga una solucin, porque es que
cuando hay una pregunta, tiene que haber una respuesta,
porque es imposible que alguien pueda lograr formular una
pregunta, si no hay una respuesta.
Entonces, no hay problema que no tenga solucin, porque
antes de haber un problema, tiene que haber una solucin;
antes de haber un pecador, haba un Salvador; antes de haber
una persona enferma, haba un Sanador; antes de haber un
rbol en la Tierra, haba una Tierra donde estara ese rbol;
antes de haber un pez, haba agua donde el pez nadara;
porque, cmo Dios iba a hacer un pez, sin tenerle agua donde
nadar? Ahora, siempre hay entonces una contestacin para
cada pregunta bblica.
Ahora, vamos a leer un poquito aqu, para que usted vea la
solucin, cul es la solucin al problema existente en este Siglo
81
ver la parte humana, encontrar siempre faltas. Y si usted se

pone a examinar con su mente intelectual el plan de Dios, va a
encontrar en el plan de Dios que no se sujetar al plan suyo. Es
usted el que se tiene que sujetar al plan de Dios, y no Dios a
usted, l sabe lo que est haciendo.
Jacob no se puso a pelear en palabras con el ngel, no se
puso a decirle: Mira, ahora t me traes y me mandas a salir
para all, mejor me hubieras dejado por all. No se puso a
hacer como hizo Israel en el desierto, cuando Moiss el
mensajero, porque Moiss fue el mensajero de Israel que lo
sac de Egipto, fue el ngel de Israel, porque el ngel de Dios
estaba a travs de Moiss guiando al pueblo. Aquella Columna
de Fuego estaba a travs de Moiss, porque la columna de
fuego estaba velada en carne humana en Moiss. Y dice: No
le seas rebelde al ngel, porque l lleva mi nombre.
Ahora, fjese que el ngel que le apareci a Jacob tena el
nombre nuevo que tena que tener Jacob. Tena la revelacin
del nombre que tena que recibir para recibir la bendicin que
tena que recibir, y eso representa a los ciento cuarenta y
cuatro mil cuando ellos vean la situacin en que ellos estn, y
cuando ellos vean ese ngel descender del Cielo, cuando ellos
vean a ese ngel descender de la edad de la Piedra Angular,
cuando ellos vean ese ngel mensajero y la posibilidad de
agarrarse del mensaje que l tiene, ellos no le van a querer
dejar ir hasta que los bendiga.
As hizo Jacob, y entonces Jacob dijo: No te dejo hasta
que me bendigas.
Y fjese, el ngel le dice: Bueno, cmo t te llamas?
Me llamo Jacob.
Tu nombre ser Israel, porque has luchado con Dios, has
82
peleado con Dios, y has vencido.

Y cmo fue que pele con Dios y venci? Porque luch
con el ngel y no lo dej ir hasta que le cambi el nombre. Ah
estaba la bendicin. Y los ciento cuarenta y cuatro mil
conforme a la promesa recibirn un cambio de nombre, sern
llamados por un nombre que la boca de Dios, la boca del Seor
nombrar, la boca de Dios revelar, a quin? A ellos, como lo
har o lo hace con los escogidos, que tambin de entre los
gentiles les es prometido un cambio de nombre. Primero tiene
que hacerlo con los gentiles, porque es el primer grupo que le
corresponde, y despus con los judos, que es el segundo grupo
que le corresponde hacerlo.
Entonces, fjese: la bendicin para Israel estaba escondida
en un cambio de nombre que tena que recibir, lo mismo que
para Israel all va a recibir un cambio de nombre y no ser ya
ms Jacob, sino que tendr un nuevo nombre, el cual le ser
dado a conocer; y ser el mismo nombre que le es dado a
conocer a los escogidos que viven en medio de los gentiles, a
la Novia gentil.
Encontramos que ah es que est una bendicin grande: en
el cambio de nombre. Y as como los escogidos de entre los
gentiles no dejan ir al mensajero hasta que reciben un cambio
de su situacin, un cambio de dispensacin, un cambio de
nombre y de todas esas cosas, porque al recibir un cambio de
nombre, cambia la dispensacin, todo cambia. Todo es
cambiado de lo viejo a lo nuevo, de segunda dispensacin a
tercera dispensacin.
Y los judos son cambiados de primera dispensacin a
tercera dispensacin, sin tener que pasar por la segunda
dispensacin. Solamente conocern la segunda dispensacin
179
cul es? El amor; y estando en la edad de la Piedra Angular,

que es la edad del amor, entonces el Len de la Tribu de Jud
no saldr con otra cosa, sino con el arma ms poderosa que es
el Amor Divino, y con esa arma vencer a todos Sus enemigos;
o sea, esa espada de dos filos se manifestar bajo el Amor
Divino, cortar y partir. Y dice que todo enemigo que no
puede ser conquistado, dice es conquistado con el amor.
Por lo tanto, entonces sabemos de qu se trata todo esto
que est aqu prometido.
Ahora, fjese: hablando de la Segunda Venida del Seor
como estamos hablando en esta noche, muchas personas estn
con una interpretacin o una creencia intelectual, una creencia
denominacinal, una creencia teolgica, de que el Seor
cuando aparezca, todo el mundo va a mirar para el Cielo y est
por ah.
Bueno, y qu hay de los que viven en otro pas? Miran para
el Cielo y no lo van a poder ver, porque si va a aparecer en tal
sitio en el Cielo, los del otro lado del mundo no lo van a poder
ver.
Bueno, usted sabe, esa es la interpretacin que le dan las
denominaciones, pero sabemos que as como vino la primera
vez, l tambin vendr en Su segunda Venida, naci de una
virgen, tiene que haber una virgen ac para l nacer, para que
entonces Su velo de carne sea un hijo de esa virgen, de esa
Novia; por eso es que dice que la Novia est de parto, para dar
a luz a quin? A Cristo Jess.
Bueno, y si la Novia est de parto para dar a luz a Cristo
Jess, cuando nazca Cristo Jess en Su segunda Venida.
Cmo va a darlo de parto, va a parirlo, y despus que no sea
l? Cuando la virgen concibi y dio a luz all, qu pas? Lo
178
Entonces, encontramos que as fue la vida de Jess aqu en

la Tierra.
Y ahora, para la segunda Venida, conforme l prometi a
travs de los profetas, y conforme l mismo cuando estuvo en
la Tierra l habl de Su segunda Venida, y otros ms hablaron;
los apstoles hablaron de Su segunda Venida, los mensajeros
de las edades de la Iglesia hablaron de Su segunda Venida.
Ireneo habl de Su segunda Venida y dijo: Cuando el ltimo
entre, entonces l aparecer. Cuando el ltimo miembro de
la Iglesia Gentil entre, l aparecer. El cuarto Elas tambin
habl de esto y dijo que as era.
Cuando el ltimo miembro de la Iglesia Gentil entre,
entonces el Cordero se levanta del Trono de Intercesin y
camina hacia adelante, y se convierte en el Len de la Tribu de
Jud, y entonces viene, aparece, conforme al orden de Su
segunda Venida, aparece en la escena, y entonces ya no es
Cordero, sino un Len; pero por supuesto cuando Juan mir,
dice que vio un cordero. Ah est el secreto: poder ver un
cordero y saber que es un len, o poder ver un len que sea un
cordero.
Ustedes saben que cuando se dice: Ah viene un len, o
ah hay un len! Todo el mundo espera que sea algo
tremendo, que sea algo que lo desbarate todo, algo furioso,
algo bravo; y cuando uno llega a la escena y ve que es tan
manso, que es tan simple: Pero, si el len es un corderito,
pero si el len es un corderito lleno de amor. El anciano dijo:
Es un len. Juan mir, y vio un cordero.
As que, as es conforme a la Palabra, pero es el Len de la
Tribu de Jud, conforme a la Palabra de Dios, lo que pasa es
que el arma ms poderosa de todas las armas que hay, sabe
83
como historia y como tipos y figuras de lo que ocurre en la

tercera dispensacin.
Encontramos que ellos estn esperando por esa hora, por
ese momento, ya que Esa est preparado, Esa est preparado
en esta hora en que estamos y ya usted sabe cmo est Esa
preparado para tratar de destruir al Israel espiritual y al Israel
literal. El Israel espiritual se les escapa, y entonces destruyen al
Israel literal, a los ciento cuarenta y cuatro mil los matan; ellos
tienen que ser mrtires como sus otros consiervos que
murieron en los tiempos de Hitler y Mussolini, y como
tambin murieron los escogidos de entre los gentiles a travs
de las edades pasadas.
Entonces, estando nosotros viviendo en este tiempo,
encontramos que estando en esta hora en que estamos, lo que
para nosotros es en sentido espiritual cuando entonces el
enemigo quiera aplicarnos todo eso que nos aplica en forma
espiritual, despus quiera aplicarlo en forma literal, nos le
escapamos. Eso es lo que dice el cuarto Elas. Por qu? Porque
a los escogidos de entre los gentiles no le puede ser aplicada en
forma literal lo que le ha sido aplicado en forma espiritual;
porque Dios trabaja con los escogidos de entre los gentiles en
una esfera espiritual, pero luego le puede ser aplicada en forma
literal lo que fue aplicado en forma espiritual (a los escogidos
de entre los gentiles*).
Encontramos que ellos reciben las dos partes: la parte
espiritual y la parte literal la reciben los ciento cuarenta y
cuatro mil. Tanto las bendiciones como los juicios tambin,
tanto las bendiciones como la apretura.
Ahora, para los escogidos gentiles, para ellos hay grandes
bendiciones espirituales, las cuales son ms grandes que las
84
bendiciones fsicas o literales. Una bendicin espiritual es ms

grande, tiene ms valor delante de Dios, que una bendicin
fsica o material.
Por lo tanto, es un privilegio para los escogidos que estn
entre los gentiles, ya sean judos o sean gentiles, porque para
nosotros, los que estn entre nosotros, lo mismo es que sean
gentiles o sean judos, porque hemos entrado a un Pacto
eterno, en donde sean judos o sean gentiles, despus que
entren, reciben la bendicin que hay para ellos; o sea, que
nosotros no estamos con esto de que si somos gentiles o
somos judos. Por qu? Porque el mensaje de esta hora, la
revelacin de esta tercera dispensacin, es de beneficio para el
gentil y para el judo.
As que, no hay problema en eso para nosotros, nosotros no
estamos peleando en ningn momento por ciudadana terrenal
de gentil o judo. Nuestra ciudadana es de arriba, que hayan
algunos entre nosotros gentiles y otros judos, es que Dios dijo
que l llamara un pueblo para Su Nombre de entre los
gentiles, y en ese pueblo habran de todas las naciones, de
todas las razas; y al haber de todas las razas, entre ellos, habran
tambin judos.
Por lo tanto, nosotros no estamos en esa parte interesados,
en ms bien luchar por una ciudadana terrenal, l dijo que
llamara y tomara un pueblo para Su Nombre de entre los
gentiles, y entre los gentiles haba judos tambin, porque
fueron desparramados por el mundo entero. Por lo tanto, de
toda nacin, lengua, tribu y raza Dios tiene un pueblo para Su
Nombre.
Viendo entonces el da en que estamos, la hora tan
importante, tenemos que con detenimiento, con reverencia,
177
As que, encontramos que cumpli todo lo que estaba

prometido que tena que cumplir, y cuando lo miraban y
algunos decan: ste tiene que ser el Mesas. Entonces, los
doctores de la ley le decan: Y de Nazaret ha de salir el
Mesas? Ustedes no leen la Escritura que dice que es de
Beln? Pero ya lo que l tena, era que nacer en Beln y ya
est todo.
Si esos lderes religiosos hubieran tomado el caso de Jess:
Bueno, vamos a investigar bien el caso de Jess, a ver si
compara con lo que la Escritura dice que es el Mesas que ha
de venir, la Escritura dice que tiene que salir de Beln, vamos
a ver si l ha cumplido esa Escritura en alguna ocasin.
Aunque se haya criado por ac, por Nazaret, y todos le
conocen como un nazareno, vamos a ver si acaso Dios no ha
ocultado en simplicidad el secreto del que tiene que salir de
Nazaret, de Beln, vamos a chequear, vamos a chequear el acta
de nacimiento a ver.
Si hubieran chequeado el acta de nacimiento de l, se
hubieran dado cuenta que l fue registrado all en Beln de
Judea. De all tambin era Mara y era Jos, por eso tuvieron
que ir en ese tiempo all, para el censo que llevaron a cabo en
ese tiempo, entonces tuvieron que ir all para ese censo.
Y fjese, todas las cosas obran para bien, tena que nacer en
Beln, y de una forma o de otra, Jos y Mara tenan que irse
para Beln; no importaba la distancia donde estuvieran, ese
nio tena que nacer en Beln. Si es por su cuenta, no trataban
de irse hacia all: Dios puso a Herodes para llevar a cabo ese
censo. No se apure, que lo que tenga que ocurrir, ocurrir
conforme a la Palabra de Dios, aunque tenga alguien que
levantarse para que se cumpla lo que tenga que cumplirse.
176
viniera. Y entonces tenan que automticamente reconocer:

Bueno, esas son las obras del Mesas, lo nico que no nos
gusta, el velo de carne, no nos gusta ese velo de carne.
Entonces, ellos fueron cegados, y no pudieron ver.
Ahora, en la primera Venida, vea usted que todos estaban
esperando la Venida del Mesas, vino conforme a la Palabra, de
la virgen; porque concibi por la visitacin que ella tuvo.
Entonces, encontramos que as se cumpli conforme a la
Palabra todo lo que estaba escrito, o sea, todo lo relacionado
a la primera Venida se cumpli exactamente como estaba
prometido.
Fjese en algunos lugares deca: Viene de Beln, porque de
Beln de Judea, saldr un guiador que es Cristo Jess, que es
el Mesas, Emanuel. [Miqueas 5:2]. Entonces encontramos
que en otros lugares deca: De Egipto, llam a mi hijo.
[Oseas 11:1]. Y haban tantos lugares, de los cuales deca la
Escritura que vendra el Mesas; en uno deca: De Beln de
Judea, en otro deca tambin: De Egipto llam a mi hijo, por
otro lugar encuentra que hablaba de Nazaret, sera un
nazareno, y as por el estilo. Entonces, imagnese qu cuadro
tena la gente entonces: Bueno, cuando el Mesas venga, baja
del cielo y... Pero qu pas? Vino, apareci, naci en Beln.
Luego cuando Herodes estaba matando a todos los nios,
el ngel del Seor le apareci a Jos, y le dijo: Vete a Egipto.
Se fue a Egipto, estuvo all un tiempo, y all cuando Herodes
muri, el ngel le dijo: Ahora, vte a tu tierra, porque ya el
que quera la muerte del nio, ya se muri. [San Mateo 2:1321]. Entonces se fue, y as encontramos que el Seor naci en
Beln, se cri un tiempo en Egipto, luego vivi en Nazaret y
predic en Palestina.
85
con temor y con sinceridad saber dnde estamos parados, ver

y conocer la Obra de Dios para esta hora en que estamos,
porque es lo nico que nos es de beneficio para poder escapar
en la hora en que nosotros estamos viviendo.
El camino de escape para esta hora, Dios es el que lo ha
prometido mostrar a Su pueblo. l es el que siempre hace un
camino de escape donde no hay camino. En esta hora en que
vivimos podemos mirar a simple vista, y al ver cmo estn las
naciones armadas con armamentos atmicos, al ver tambin la
Tierra en su condicin en que est con dolores de parto, con
temblores, con terremotos, con maremotos, y tambin los
volcanes que no estaban activados, activndose actualmente (y
de seguro surgirn otros volcanes ms a medida que vaya
pasando el tiempo), y todas esas cosas que vemos que estn
apareciendo sobre esta humanidad, miramos y no vemos
camino de escape.
Porque si miramos a tal nacin, nos podemos dar cuenta de
que a travs de tal o cual nacin no podemos escapar de los
juicios que han de caer sobre esta Tierra. Si miramos a tal o
cual religin, nos damos cuenta que tal o cual religin no es el
camino para escapar, porque Dios ha dicho que todos los
sistemas han de terminar y han de ser destruidos, y todos los
sistemas polticos han de ser destruidos, por lo tanto ninguna
nacin con su sistema poltico puede ser el camino de escape.
Ninguna religin con su sistema religioso puede ser el camino
de escape tampoco.
Entonces, al ver que no hay camino de escape en esta hora,
donde no hay un camino para escapar, el Seor Jesucristo dijo:
Yo soy el camino. [San Juan 14:6]. Donde vemos que la vida
terrenal est por desaparecer a causa de los juicios que han de
86
caer, el Seor Jesucristo dijo: Yo soy la Vida. Cuando vemos

en esta hora que la verdad ha sido quitada por todas las sectas
religiosas, y cada cual ha hecho su propia denominacin, su
propio credo y tiene su propia interpretacin, con relacin a la
Palabra de Dios, cuando vemos que la verdad ha estado siendo
quitada y que no hay verdad en los sistemas polticos,
religiosos, sociales o econmicos, el Seor Jesucristo dijo: Yo
soy la verdad.
Por lo tanto, entonces usted puede ver que donde no hay
camino, el Seor Jesucristo dice que l es el camino; donde no
hay verdad, el Seor Jesucristo se para y dice que l es la
verdad; donde no hay vida, el Seor Jesucristo se para y dice
Yo soy la vida.
Por lo tanto, hay un camino de escape y es el Seor
Jesucristo en Su Segunda Venida. Bendito el Seor por
siempre! No hay otro camino de escape. Quiere que se lo lea?
Pgina 366, dice de Las Edades, 361 y 362, dice:
Qu es lo que queda? Nada, con la excepcin de Hebreos
12:26:
La voz del cual entonces conmovi la tierra; mas ahora ha
denunciado, diciendo: Aun una vez, y yo conmover no solamente
la tierra, mas aun el cielo.
Una vez ms Dios sacudir la tierra y esta vez caer todo lo que
puede ser derrumbado.
Todo: sistemas polticos, sistemas econmicos, sistemas
religiosos, sistemas sociales, sistemas educacionales, ms todo
lo que haya sobre la Tierra en lo material tambin, todo va a
ser destruido. Dice:
Esta vez caer todo lo que puede ser derrumbado. Entonces l
la renovar. En Marzo de 1964, aquel terremoto en Alaska (el
175
Palabra de Dios, y lo que concibi no era engendrado de carne

ni de sangre, sino del Espritu Santo; y entonces apareci el
cuerpo (ese cuerpecito apareci all); y all en ese cuerpo que
naci de esa virgen habit Dios en toda Su Plenitud; todo el
mundo esperando la Venida del Seor conforme a como
estaba prometida a travs de todos los profetas, y vino de
acuerdo a como estaba prometida: la virgen concibi y pari.
Entonces, cuando vino el Seor en Su Primera Venida:
No, no, no, t no puedes ser; por ah hay muchos rumores
raros de ti; dicen que t eres un hijo de fornicacin, que tu
padre es un soldado romano, dicen algunos historiadores. Y
as por el estilo, haban diferentes rumores, por eso le decan al
Seor: Nosotros no somos nacidos de fornicacin. Entonces,
vean, siempre estaban tratando de manchar, de ensuciar, la
reputacin del Seor para quitar la influencia que l tena
sobre la gente.
Eso es lo que mucha gente en muchas ocasiones tratan de
hacer, cuando ven que Dios obra con alguna persona o a travs
de alguna persona, entonces ven que no pueden parar la cosa,
y tratan de manchar la reputacin de esa persona, para que
entonces la gente lo deje. Eso trataron de hacer con el Seor.
No podan, por la Palabra no podan agarrarlo por ningn
sitio; no podan por la Palabra porque l los llevaba a la
Palabra. l deca: Bueno, si ustedes no pueden creer, no
pueden creer en M, crean a las obras. Si creen a las obras qu
pasara? Creeran en l automticamente, porque si crean a las
obras, chequearan esas obras con la Palabra, chequearan esas
obras con las obras que estaba supuesto a hacer el Mesas
cuando l viniese, y cuando las comparaban, eran exactamente
las obras que estaban prometidas que el Mesas hara cuando
174
padre, ah habr entonces qu? Un hijo de Su Padre, por lo

tanto, l vendr con el Nombre de Su Padre, para anunciar y
publicar el Nombre de Su Padre; de dnde nace? Del vientre,
del interior de esa Novia, de esa Novia que tiene que parir ese
hijo.
Si tiene que parir, bueno, usted puede darse cuenta que es
algo que est prometido que tiene que acontecer y que es
conforme a la Palabra de Dios. Y si es conforme a la Palabra de
Dios hay un propsito en especial por lo cual tiene que nacer
lo que Dios dice que tiene que nacer; por lo tanto, usted
encontrar que con ese propsito que Dios hace que las cosas
acontezcan, entonces detrs de eso hay un resultado que tiene
que traer buenas consecuencias para los hijos de Dios. Se los
quiero leer aqu, en la pgina 368 de Los Sellos, dice:
Y eso no es solamente en este pas, sino por todo el mundo.
Todo est contaminado, el mundo, toda la naturaleza. Dios tenga
misericordia! El mundo entero est con dolores de parto. El mundo
est haciendo el esfuerzo, est en angustias, como dijo Isaas. Pero
por qu? Es que est tratando de dar a luz un mundo nuevo para
el milenio, donde no existir el pecado: est tratando de dar a luz
un mundo nuevo para un pueblo nuevo que no pecar ni lo
corromper. Correcto. Todo est en angustias.
Por eso tambin nosotros estamos en angustias. La Novia est
en angustia para dar a luz a Cristo Jess.
Ahora escuche:
La Novia est en angustia para dar a luz a Cristo Jess.
Bueno, es como fue en la primera Venida del Seor, todo el
mundo esperando la Venida del Seor, la primera Venida del
Seor: Que vendr as. No, que vendr as. No, que vendr
as. Y cmo vino? l vino de la virgen que concibi por la
87
Viernes Santo) conmovi al mundo entero, aunque no lo

desequilibr.
Cmo? No lo desequilibr. Ahora, escuche bien: no lo
desequilibr. Ahora, sabemos que con el diluvio el mundo se
desequilibr. Entonces, Dios a travs del cuarto Elas nos dice
que el mundo estaba derecho, el globo terrqueo estaba
derecho, pero con el juicio del diluvio se inclin los grados que
se inclin, entonces fue que el agua fue recogida en los polos
y all se congel. Y usted sabe, toda esa agua del diluvio fue
recogida para cierto sitio, y estuvo desequilibrada de tal
manera que entonces aparecieron esas cuatro etapas del ao,
podramos decir, el verano, invierno, otoo y primavera, esas
cuatro etapas de tiempo por la cual la Tierra siempre ha
pasado.
Pero antes del diluvio pasaba esas etapas, pero pasaba de tal
manera que era como un pas tropical, el mundo era como un
pas tropical, que no se notaba el cambio de temperatura de la
manera que se nota hoy en da; o sea, hoy en da se nota que
cuando es el tiempo del invierno eso cae hasta nieve, y hay que
buscarse unos abrigos, y hay que arroparse bien, y hay que
tener calefaccin (digo en pases donde se nota y son bien
pronunciadas esas estaciones del ao). Y cuando es el tiempo
de calor, uno no encuentra ni dnde meterse para estar en una
condicin ms fresca de la que se est en ese tiempo, y la
temperatura sube tan alto que ms bien parece un infierno en
algunos pases.
As que, encontramos que eso no era de esa manera, tan
pronunciado, en el tiempo antes del diluvio, o sea, que era de
una manera ms uniforme. Se notaba en la naturaleza, en los
rboles, en las flores y la cosecha, ah se notaba, pero en cuanto
88
a verse de esa manera que se ve hoy en da, del diluvio para ac,
no se vea de esa manera.
Ahora, yo no s si ustedes han notado que los cientficos
han dicho que los polos se estn derritiendo, y al estar
derritindose temen una grande catstrofe; y han estado
descubriendo que la Tierra se ha ido enderezando
gradualmente, ya unos cuntos grados de su inclinacin se ha
enderezado (yo no s por cunto va ya, no s si va por 18
grados), antes tena unos veinte y pico de grados. As que, est
ya por 17. Y cunto era antes? 20 22 me parece que era,
antes.
Entonces mire: el terremoto del viernes santo, dice, no la
desequilibr.
Dios solamente estaba avisando con un temblor mundial lo
que muy pronto har en una escala mucho mayor. l castigar a
este mundo maldito por el pecado, con truenos y temblores.
Ahora, vea usted que lo que en lo espiritual se mueve,
despus se mover en lo literal.
Hermano y hermana, hay un solo lugar que puede soportar
tales sacudidas, y ese lugar es en el redil del Seor Jess. Yo le ruego,
mientras la misericordia de Dios todava est disponible para
usted, que entregue su vida completa, sin reservas, a Jesucristo;
quien como fiel pastor le salvar, le cuidar y le presentar sin
arruga ni mancha en gloria con muy grande gozo.
Ahora, vean ustedes que aquel terremoto de Alaska no
desequilibr la Tierra, pero va a venir uno que no solamente va
a estremecer la Tierra, sino los Cielos tambin. Y entonces
usted puede ver que va a venir, o va a comenzar un tiempo de
catstrofe tan grande para renovar la Tierra, para arreglar lo
que est desarreglado. Entonces, en el milenio, cuando llegue
173
entrelazadas una con la otra.

Ahora, hablando sobre este tema: GIMIENDO POR LA
SOLUCIN, encontramos que as como la Tierra, la Iglesia
y nosotros como individuos tenemos nuestros problemas y
deseamos la solucin a todos esos problemas, pero sabemos
que la solucin que nosotros queremos es una solucin
completa para todos nuestros problemas, as como la Tierra
tambin est gimiendo con gemidos indecibles (esos volcanes,
esos terremotos, ese ruido que hacen y esa accin que lleva a
cabo). Bueno, la gente no entiende lo que le est pasando a la
Tierra, pero son los dolores de parto y est gimiendo con
dolor, para que de dentro de ella salga un nuevo mundo, una
nueva Tierra.
Ahora, sabemos que al salir va a cubrir lo que est por fuera.
Entonces, tambin el pueblo del Seor, dice el hermano
Branham: La Iglesia, la novia, est con dolores de parto, para
dar a luz a quin? A Cristo. Por lo tanto, usted tiene que ver
eso que dice ah, porque si va a dar a luz a Cristo, entonces lo
importante no ser quin va a dar a luz, sino el que va a nacer
(yo no s si me entendieron). Lo importante en un
alumbramiento es lo que va a nacer, y eso es lo que est
prometido y no se ha visto; y los padres desean ver esa
criatura que va a nacer, y que no saben si es varn o hembra,
pero por supuesto Dios sabe; o sea, que los resultados de un
nacimiento lo sabe Dios, por lo tanto los resultados del
nacimiento que va a tener esta Tierra, los resultados lo sabe
Dios, sabe que va a parir una nueva Tierra para el milenio, y
sabe que la Novia del Seor, lo que va a parir es a Cristo. Va a
parir a Cristo!
Por lo tanto, como todo hijo viene en el nombre de su
172
Bueno, entonces el tema de esta noche que tenemos:

GIMIENDO POR LA SOLUCIN.
Tantos problemas que tiene este planeta Tierra, y como
nosotros, nuestros cuerpos terrenales han sido tomados de la
tierra, son parte de la tierra, en los mismos problemas que est
este planeta Tierra estamos nosotros; porque las cosas
naturales representan las espirituales, y las espirituales estn
mostradas en las cosas naturales.
Por ejemplo, usted puede ver en el mensaje titulado:
Futuro Hogar de la Novia, l [Rev. William Branham] dice
que el mismo proceso que usa para redimir al ser humano es el
mismo proceso que usa para redimir este planeta Tierra, y es
el mismo proceso que usa para redimir a Su Iglesia, a la
verdadera; no a las denominaciones, sino a la verdadera Iglesia
del Seor.
Ahora recuerde que una cosa es la redencin de la Tierra,
otra cosa es la redencin del hijo de Dios como individuo, y
otra cosa es la redencin de la Iglesia como el Cuerpo Mstico
del Seor.
Entonces, encontramos que todo eso se entrelaza, lo uno
con lo otro. Fjese: la Tierra tiene su proceso de redencin, es
el mismo proceso que Dios usa con nosotros, y es el mismo
proceso que Dios usa con Su iglesia como grupo, Su iglesia
como Su Cuerpo, pero usted puede notar que somos parte los
unos de los otros. Por ejemplo, nosotros somos parte de la
tierra, porque nuestros cuerpos fueron tomados de la tierra, y
nosotros somos partes y miembros (miembros en parte) del
Cuerpo Mstico del Seor, que es Su Iglesia.
As que lo uno est relacionado con lo otro, aunque son tres
cosas diferentes la una de la otra, pero estn las tres
89
el milenio, la Tierra estar derechita. No va a haber de esos

inviernos tan terribles, ni esos veranos tan terribles, no va a
haber nada de eso, sino que el verano y el invierno, y el otoo
y la primavera se parecern tanto, que ser una eterna
primavera.
Entonces, as ser en el milenio, y luego por toda la
eternidad ser as tambin, ser algo maravilloso: un Edn
tendr Dios aqu en este planeta Tierra con Sus escogidos.
Ahora, sigue diciendo [pgina 361]:
En la sptima y ltima visin o una explosin terrible.
Cuando di la media vuelta para ver, lo nico que vi fueron ruinas,
crteres y humo sobre la tierra de Norteamrica.
Bueno, ya usted puede ver entonces, las cosas que estn ah
prometidas, y usted puede ver el nico camino de escape que
hay es el camino del Seor. El nico camino de escape que hay
es el mismo Seor en Su Segunda Venida recibiendo el
mensaje correspondiente de la Segunda Venida del Seor y
estar en el Redil del Seor, estar en la tercera dispensacin,
estar en la edad de la Piedra Angular. Eso es estar en el Redil
del Seor. Por qu? Porque el Redil del Seor es la Piedra
Angular, ese es el Redil del Seor, ese es el Trono del Seor, en
donde l promete pastorear a Sus ovejas, a Sus corderos.
Y entonces, las palabras del salmista que dijo: Jehov es mi
pastor; nada me faltar. En lugares de dedicados pastos me
har yacer; junto a aguas de reposo me pastorear. [Salmos
23:1-2]. Esas palabras sonarn con un sentido real para cada
uno de los que se encontrarn en la edad de la Piedra Angular,
en el Redil del Seor, siendo pastoreados por el Seor con los
pastos frescos de la Palabra, del mensaje para la edad de la
Piedra Angular, con el mensaje de la tercera dispensacin, que
90
es el mensaje del Evangelio del Reino. Es el mensaje de las

buenas nuevas del Reino de Dios, es el mensaje que es
proclamado en la Segunda Venida del Seor, primeramente a
gentiles y despus a los judos.
Bueno, hemos visto en esta maana algo muy importante,
que es necesario que fuera visto por cada uno de nosotros; y es
necesario estar conscientes, plenamente conscientes de la hora
en que estamos nosotros viviendo, ya que la hora en que
estamos nosotros viviendo es una hora tan delicada, tan
delicada y tan grande tambin por otro lado, tan grande y
maravillosa para los escogidos, que tenemos que ser realistas
en la hora en que vivimos; personas espirituales, pero ser
realistas de la hora espiritual en que estamos viviendo.
Quiero leer aqu, pgina 26, del mensaje titulado:
Preguntas y Respuestas, nmero 2, ese fue predicado en
agosto del 64. Dice:
Entonces vigile las obras de Ella. Ella en medio de nosotros
prueba el mismo Jess que vivi una vez en Palestina, el mismo
Espritu que estaba sobre l ha subido a travs de un cuerpo hasta
que Ella regresa de mando (la Columna de Fuego regresa a la
cabecera de mando en medio del pueblo de Dios)... que l
pronto viene a reclamar el cuerpo. Amn! (La cabeza viene a
reclamar el cuerpo, usted sabe). La cabeza viniendo al cuerpo, lo
captan? Eso ser el Hijo de Dios, el Hijo del Hombre, el Hijo de
David, el Yo Soy, la Rosa de Sarom, el Lirio de los Valles, la
Estrella de la maana. Yo no soy l, soy su siervo. Y la Columna de
Fuego no es l, l est a manera de espritu. Ven? Lo que estaba
sobre el Hijo del Hombre y ahora ha venido para ungir hijos del
hombre, para traer otra vez un ministerio exactamente igual como
171
venga el da grande y terrible de Jehov. [Malaquas 4:5]. Por

qu? Porque el da grande y terrible de Jehov es el da de la
Venida del Seor, en donde ya ustedes saben cmo es que l
viene, conforme a Su orden, y para lo que l viene, viene para
qu? l viene para atender un parto, la Tierra va a parir una
nueva Tierra para el milenio, y tambin va a nacer una Iglesia
nueva; as que va a atender un parto en lo espiritual y un parto
en lo natural.
Bueno, y ustedes saben que algunas veces, cuando no acaba
de nacer el nio, algunas veces los doctores le hacen que los
dolores si no le quieren venir para parir, para dar a luz, hacen
que le vengan los dolores fuertes para que acabe de dar a luz,
antes que le pase el tiempo y se vaya a morir el nio, o se vaya
a quemar, ustedes saben, algunas veces cuando se pasan de
tiempo, he odo decir que salen bien moraditos, casi
quemados.
Bueno, esperamos que no vaya a quemarse con las bombas
atmicas y todas estas cosas a la Iglesia antes de nacer, tiene
que nacer esa nueva Iglesia antes que vaya a quemarse con las
bombas atmicas que vayan a caer; por eso el Seor dice en Su
Palabra: Y si aquellos das no fueran acortados, ninguna carne
sera salva. [San Mateo 24:22]. No habra nadie listo,
preparado, para ser trasladado a la otra dimensin, si el Seor
no acorta estos das finales; pero ya sabemos que han sido
acortados (no es que van a ser acortados, sino que han sido
acortados ya). El mundo nada sabe de esto, pero el pueblo de
Dios sabe de qu se trata todo esto, y habr alguien que dar
testimonio de que los das han sido acortados, habr alguien
que se levantar y dir: El tiempo ya no es ms.
Por lo tanto, eso ser un mensaje en el cual se sealar el fin.
170
el dolor, porque tiene el fruto de ese tiempo de dolor que ella

pas; pero el fruto es ms hermoso y ms permanente que el
dolor que ella pas.
Siempre se pasa por dolores cuando se va a recibir algo
bueno, y la Tierra est con dolores de parto porque est para
dar a luz un mundo nuevo para el Reino Milenial, parir un
mundo nuevo para una Iglesia nueva, para una gente nueva;
por lo tanto, si la naturaleza, si este mundo, si este planeta
Tierra, est con dolores de parto: esos terremotos, esas guerras
y toda esa condicin de la naturaleza, y esos temblores, esos
terremotos y todo eso que est habiendo, no es otra cosa sino
dolores de parto, porque va a dar a luz un mundo nuevo, el
cual ser ese mundo nuevo preparado para el milenio.
Fjese: de dnde sale un nio? Sale del vientre de la madre.
De dnde saldr la Tierra que tendremos para el milenio? Del
vientre, del corazn de esta Tierra, a travs de los terremotos,
los volcanes, y todo lo que va a pasar, la Tierra se va a virar al
revs: lo que est por dentro va a salir por fuera, y entonces
dice que la Tierra dar vueltas y vueltas, y se ir renovando; y
a travs de los volcanes y de los terremotos y todas estas cosas
la lava saldr hacia afuera y cubrir la Tierra y todas estas cosas.
En el mensaje titulado: Futuro Hogar de la Novia, ah nos
habla sobre cmo va a ser esta Tierra renovada para el milenio;
y despus del milenio pasa por un bautismo de fuego (eso
ocurre despus del milenio), pero para el milenio, para entrar
al milenio, esta Tierra es renovada, es preparada,
reacondicionada, y entonces dice que esa etapa de preparacin
vendra despus del cuarto Elas, despus del cuarto Elas
entonces entrara la etapa de purificacin, de preparacin para
la Tierra. Dice: He aqu os envo al profeta Elas, antes que
91
l dijo que sera para as unirse la Cabeza y el resto del Cuerpo,

igual como la pirmide segn edific Enoc. Y hallamos en esa
pirmide que nunca obtuvieron la piedra angular sobre ella. Por
qu? La piedra angular aun est por venir, los siete escalones en la
pirmide, estudiaremos eso algn da y slo me gustara mostrarles
cmo la verdad est perfectamente con la Escritura.
Y ahora, si notamos en su billete americano de un dlar, esa
gran piedra angular, un ojo The great seal, el gran sello vendr,
y noten esas piedras, alguna vez alguno aqu estuvo en las
pirmides de Egipto? Bien, si ustedes notan ah hay manos que
(haban manos levantadas diciendo que haban estado). Bien esas
piedras estn tan perfectas y esa cima donde la semejanza de
cpula en la cima de ella. Cuando venga esa piedra ser como un
gran diamante encajando ah mismo verdaderamente perfecto en
ella.
Ahora, esa piedra no encajar ah abajo en ese fundamento del
fondo, tampoco encajar en el segundo fundamento, o en el tercer
fundamento, nicamente encajar en el fundamento de la cima...
No encajar ni en el fundamento de Pablo, ni de Ireneo, ni
de Colombo, ni de Martn, ni de Lutero, ni de Wesley, no,
nada de eso. Sigue diciendo:
nicamente encajar en el fundamento de la cima cuando
todo el edificio haya sido cuadrado a la piedra. Y Jess no puede
venir hasta que la Iglesia, un cuerpo de creyentes, y el ministerio
que una vez l dej tendr que ser el mismo entonces, como lo fue
en aquel entonces.
Pablo dijo en Hebreos 11: Para que no fuesen perfeccionados
sin nosotros. Ellos tienen que tener este ministerio para resucitar a
los luteranos, a los wesleyanos y a todos aquellos a travs de las
92
edades. Cuando eso venga, cuando esa parte del edificio...

Cuando esa parte donde se congregarn las guilas, cuando
esa parte venga, cuando esa parte donde se congregarn las
guilas venga, y dnde es que se congregarn las guilas en el
tiempo final? En la cima de la montaa, en la edad de la Piedra
Angular. Por eso es que las guilas representan a los escogidos,
por eso es que usted las ve siempre volando y haciendo sus
nidos y viviendo en las cimas de la montaa. Por qu? Porque
eso muestra que las guilas en el tiempo final, conforme a
como Jess dijo, cuando le preguntaron: Donde Seor? l
dijo: Donde estuviera el cuerpo muerto, all se juntarn las
guilas. Dnde? En la cima del monte, en el tiempo final, se
congregarn las guilas, porque ah estar el alimento
espiritual, la Palabra, la carne fresca del Hijo del Hombre para
ser comida por las guilas, por los escogidos del Seor. Dice:
... donde se congregarn las guilas, tal como est el cuerpo
muerto, se congregarn las guilas. Era la pregunta. Oh, es justo
perfecto.
Ahora, ya usted puede ver el lugar donde se congregarn las
guilas. Y usted dir:
No donde se congregarn. Cualquiera entonces que no
entienda dice:
Cmo? Que no se van a congregar?
No, no, no, es que ya hay un grupo congregado.
Unas han llegado primero a la cima de la montaa y estn
esperando que lleguen las otras. Bueno, ese alimento fresco no
se va a pudrir porque es la edad eterna, es un alimento eterno;
por lo tanto es un man escondido, que estaba escondido, es
una carne fresca que estaba escondida, que no haba sido dada
nunca.
169
Palabra; y empezamos que no sabamos ni gatear, pero ya Tu

pueblo, este grupo de hermanos que aqu se congrega, Seor,
ya saben caminar en Tu Palabra.
Seor, ahora deseamos llegar a la estatura de adulto, en
donde toda la herencia que nos pertenece podamos usarla
como personas adultas; por lo tanto, Seor, llvanos hasta esa
estatura, dnos alimento, el alimento que necesitamos en esta
noche para crecer lo que debemos crecer en esta noche. En Tus
manos estamos, y Te lo pido todo en el nombre del Hijo de
David. Amn, amn.
El tema para esta noche, para lo que hemos de estudiar en
esta noche, el tema ser: GIMIENDO POR LA
SOLUCIN.
Encontramos que en esta Tierra todo est gimiendo, este
planeta Tierra est gimiendo, la naturaleza est gimiendo, los
Cielos estn gimiendo, todo est gimiendo; y dice el apstol
San Pablo: Y nosotros mismos tambin estamos gimiendo.
[Romanos 8:21-23]. Por lo tanto, entonces todo est
gimiendo, por qu? Todo est gimiendo por la solucin al
problema que tienen.
Encontramos que el cuarto Elas (nuestro amado hermano
Branham) hablando sobre esto, l predic sobre el tema:
Dolores de parto, en donde hay gemidos indecibles cuando se
est de parto; entonces l muestra en tipos y figuras, a travs
del tipo y figura de una madre que va a tener un hijo, est con
dolores de parto, hasta que tiene su hijo; entonces luego de
haber tenido su hijo, ya se le olvida el tiempo del sufrimiento
y los dolores; por eso es que despus tienen ms, usted sabe, se
les olvida y entonces (eso es lo que dice la Biblia), luego de
haber tenido el hijo, a causa del gozo y del regocijo, se le olvida
168
Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve,

no es esperanza; porque lo que alguno ve, a qu esperarlo?
Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo
aguardamos.
Oremos al Seor:
Dios eterno, he aqu ante Tu presencia estamos, Te
adoramos y Te glorificamos aqu en esta noche, Oh Dios; y Te
damos gracias por todas Tus ricas bendiciones para nosotros;
y en esta noche, Seor, Te rogamos que T te manifiestes
poderosamente, hables a nuestros corazones, Te encarnes en
una manera grande, en una porcin grande, Te encarnes en
nuestras almas, en nuestros corazones, y nos edifiques a todos,
Seor, de modo que al terminar el culto hayamos crecido
espiritualmente, Seor, y que estemos, Seor, como
individuos, estemos ms cerca de la estatura de un hombre
perfecto, luego de concluir el culto, Seor, que sea un grande
crecimiento el que recibamos en esta noche.
Seor, sabemos que la nica manera, en que el ser humano
tiene para crecer, es a travs del proceso de la alimentacin;
para crecer, necesita comer; y para comer, necesita conseguir
el alimento que le sostiene y le da el crecimiento a su cuerpo
fsico, aquellos que no han llegado a la estatura, Seor, a la
cual han de quedarse, sino aquellos que estn creciendo,
Seor; y he aqu que todava nosotros no hemos llegado a esa
estatura en la cual nos quedaremos por toda la eternidad,
sino que estamos creciendo, Seor.
Oh, Seor! Nacimos en Tu Reino, pero, Seor, nacimos, y
al nacer nacimos como nios, pero Seor ya hemos estado
creciendo a travs de la alimentacin espiritual de Tu
93
Por lo tanto, todas las que lleguen volando hasta esa edad de la
Piedra Angular, tendrn el alimento fresco de la Palabra del
Hijo del Hombre, el mensaje del Evangelio del Reino.
Bueno, djenme buscar por aqu otro lugarcito ms, pgina
72, y esto es una gran advertencia para toda persona que puede
escuchar este mensaje en esta hora, para que sepa a qu
atenerse si lo acepta o si lo rechaza; porque es bueno que cada
persona que escucha estos mensajes sepa el beneficio que
recibe la persona al aceptar la Palabra para esta hora, y es
bueno tambin que las personas que rechazan el mensaje de la
tercera dispensacin, el mensaje de la edad de la Piedra
Angular, el mensaje de la venida del Hijo del Hombre, sepan
tambin a qu atenerse; porque Dios es claro y muestra el
camino de la vida, y tambin muestra el camino de la muerte,
muestra ambos lados para que as cada cual sepa
conscientemente lo que va a escoger.
Pgina 72 del libro: Preguntas y Respuestas, nmero 3,
predicado en el ao 1964, el 30 de agosto, dice:
Muy bien, los que tienen eso, la Novia no necesita purificacin
alguna, ella ya est purificada. Y los que estn muertos all en el
pasado, estos que pasan nunca recibieron la luz que ha recibido
esta iglesia aqu.
Los de las edades pasadas no recibieron esta luz de este
tiempo, no han recibido esa luz aqu arriba.
Ellos vivieron bajo justificacin, santificacin, de esa forma as
sucesivamente, vinieron a la luz que tuvieron. Quizs en una
manera que los padecieron, y lo que sea por lo cual pasaron, y sus
persecuciones; pero ahora en este tiempo del rapto como ste
(ven? Este tiempo del rapto como ste) tendr que venir un
tiempo ahora que esta Novia, que rechaza la cabeza de la novia...
94
Quien es la cabeza de la Novia? Cristo en Su Segunda

Venida, conforme al orden de Su venida. Y dice:
... tendr que venir un tiempo ahora que esta Novia que
rechaza la cabeza de la Novia, tendr que padecer por su rechazo,
porque el Evangelio no le fue simplificado en el pasado como le es
simplificado a ustedes hoy. Ven? Ustedes lo ven tan simplificado,
de hecho han tenido todos esos aos y ejemplos, los sellos abiertos,
la edad de la iglesia expuesta (o sea, la segunda dispensacin
abierta, todo abierto), y todo de esa forma. Es tan simple que no
lo podemos perder. Y entonces si lo rechazas completamente (si
rechazas la Piedra Angular, la Cabeza de la Novia)... si rechazas
la cabeza de la Novia viniendo en Su segunda Venida, conforme al
orden de su venida (si rechaza la cabeza de la Novia que es el
Seor Jesucristo en Su Segunda Venida)... si lo rechazas
completamente solo hay una cosa por hacer, que es padecer por
ello.
Tan slo hay una cosa para hacer y es padecer en la gran
tribulacin por haber rechazado la venida de la Piedra Angular,
la segunda Venida de Cristo, por haber rechazado el sptimo
Sello, que es identificado con la segunda Venida del Seor.
Entonces, toda persona que rechaza la Segunda Venida de
Cristo, ha rechazado el Sptimo Sello, ha rechazado la Piedra
Angular, y entonces tendrn que estar dispuestos a padecer
por ese rechazo, porque despus de haberle sido tan
simplificado todo, de haberle sido anunciado todo, mostrarles
la forma en que l prometi venir, y luego aparecer y
rechazarlo, eso no se queda sin recompensa.
As como hay recompensa de bendicin para todos los que
reciben la Piedra Angular, para todos los que reciben al Seor
GIMIENDO
POR LA SOLUCIN
13 de mayo de 1977
Cayey, Puerto Rico
uy buenas noches, amados hermanos, el Seor nos

contine bendiciendo a todos en esta hermosa
noche en que podemos congregarnos para adorar
a nuestro Dios, y or Su gloriosa Palabra. Vamos
inmediatamente a buscar en nuestras Biblias, en la carta a los
Romanos, captulo 8, verso 18. Vamos a comenzar ah, dice:
Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no
son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de
manifestarse.
Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la
manifestacin de los hijos de Dios.
Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia
voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza;
porque tambin la creacin misma ser libertada de la
esclavitud de corrupcin, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.
Porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est
con dolores de parto hasta ahora;
y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos
las primicias del Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de
nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro
cuerpo.
95
en Su Segunda Venida, tambin hay juicio, hay destruccin,

hay maldicin para todos los que rechazan la Segunda Venida
del Seor, conforme al orden de Su Segunda Venida; porque
estn rechazando el camino de escape, porque no hay otro
camino de escape.
Al rechazar el camino de escape, entonces se encontrarn
sin escapatoria, se encontrarn metidos dentro del juicio de
Dios, cuando caiga sobre la Tierra; y entonces no habrn
escapado. Pero para los que escapan, solamente hay una
manera de escapar, y esa manera es la manera que Dios
muestra en este da final en que estamos viviendo, cuando
vemos que los juicios de Dios estn por caer sobre esta Tierra
en toda su plenitud.
En tiempos pasados han estado cayendo espordicamente,
pero en este tiempo caern todos los juicios de Dios en un
lapso de tiempo de tres aos y medio, los juicios de Dios
habrn terminado todo lo que hay sobre la Tierra. Y los que
rechazan la venida de la Piedra Angular tambin sern
destruidos por los juicios de Dios. Tendrn que padecer,
tendrn que ser purificados por los juicios de Dios, por la gran
tribulacin.
Por lo tanto, usted puede ver la tremenda bendicin que hay
para los que reciben la llegada o la venida de la Piedra Angular.
Lo que siempre ha pasado es que Dios anuncia algo grande
que va a hacer, algo grande que va venir, y todo el mundo se
pone a conjeturar. Y los que creen que saben algo se ponen a
conjeturar: No, esto va a ser as, no, si yo conozco el hebreo,
yo conozco el ingls y todo eso est en mi idioma. Conoce
toda la letra, y la Biblia dice: La letra mata. Si conocieran
el espritu de esa letra, te dara vida, porque la letra mata, mas
96
el Espritu vivifica. [Segunda de Corintios 3:4-6].

Por lo tanto, si recibes la letra, la letra te mata; pero si
recibes el espritu de esa letra, recibes la vida. Y qu es el
Espritu de esa letra? Bueno, vamos a poner un ejemplo: est
prometida la Segunda Venida del Seor, conforme al orden de
la Segunda Venida del Seor, ah esta la letra. El Espritu de esa
letra es la realizacin de la Segunda Venida del Seor,
conforme al orden de Su Venida; y cuando pueden recibir, no
la letra, sino el cumplimiento de esa letra, y verlo cumplido y
reconocerlo y aceptarlo, estn recibiendo el Espritu de esa
letra. Ese espritu de esa letra te da vida, porque l dice que es
el camino, pero dice tambin que es la Vida, y que es la
Verdad. No hay dos verdades, una sola.
Por lo tanto, qu es lo que se recibe? Vida, y vida en
abundancia. Rechazarla, )qu es lo que se recibe? Muerte,
juicio y juicio en abundancia.
Por lo tanto, entonces miren lo que nos es prometido aqu,
siempre es Dios en simplicidad, y ah es que la gente siempre
tropieza: en la simplicidad de las cosas.
Por ejemplo, si en este tiempo en que est prometida la
Segunda Venida del Seor, conforme a Su orden, se levantase
un hombre famoso y comience a proclamar la Segunda Venida
de Cristo y a proclamar esa venida cumplida en l, pues eso es
algo grande que Dios prometi, y se ve cumplida en una
manera grande a la vista humana, es un hombre importante, un
hombre de unos seis pies dos pulgadas, por lo menos, parece
un artista de radio y televisin, un artista de cine; un hombre
agradable, un hombre que sabe hablar, que sabe expresarse,
que sabe cmo agradar a la gente; un hombre que no le viene
con cosas a la gente para hablarle fuerte y tratar de que la gente
GIMIENDO
POR
LA SOLUCIN
13 de mayo de 1977
Cayey, Puerto Rico
164
Bienaventurados vuestros ojos porque ven y vuestros odos

porque oyen las cosas que estn siendo habladas y que estn
siendo dichas, porque muchos del pasado desearon or lo que
est siendo hablado y ver lo que est siendo hecho, y ni lo
vieron ni lo oyeron, excepto algunos a travs de visiones o
sueos.
Dios nos bendiga y Dios nos guarde en este tiempo y en
esta tarde.
HABLA, OMOS.
97
se arreglen o se vayan para el infierno, sino que sabe hablar de

tal manera, que aunque no se conviertan realmente como se
deben convertir, pues entonces al menos estn con l; al
menos se hacen de alguna religin porque l se los indica de
esa manera en su mensaje.
Bueno, pero cuando Dios anuncia algo grande es que hay
que estar vigilando a Dios, porque cuando Dios lo cumple, lo
cumple en una manera tan sencilla, tan simple, que solamente
el predestinado, el escogido, lo puede captar; porque l no
estar mirando la grandeza humana, sino que l estar
vigilando que es la simplicidad en que Dios siempre ha
cumplido lo que l ha prometido; y l estar vigilando en las
promesas que Dios ha hecho, y vigilando el cumplimiento de
esas promesas, y cuando vea un hombre que cumple todas esas
promesas hechas ah, no importa sea grande, chiquito, sea
bonito, sepa hablar o no sepa hablar, si cuadra con la Palabra
de Dios prometida y hace lo que est prometido que har, el
escogido lo recibir.
Y ahora, cuando Dios cumple lo que l prometi, muchas
personas despus dicen, gente sabia y entendida,
intelectualmente educados, dicen: Bueno, Dios prometi
hacer tal cosa, y mire, se ha pasado el tiempo y no ha hecho
nada; puso fecha por aqu, por all, por all, y despus de haber
dicho tanto de que un profeta de Dios es identificado y es
vindicado como profeta cuando lo que predice se cumple, y
mire para all todas las cosas que fueron predichas y no vemos
ninguna cumplida.
Y personas que aprecian a los profetas de Dios, cuando ven
que a la vista humana no estn cumplidas esas cosas,
cualquiera sale a defender el hombre que Dios ha levantado y
98
ha hablado esas cosas aunque no las vea cumplidas. Y eso es lo

que pasa con muchos ministros, por ejemplo en el caso de
nuestro amado hermano Branham, profeta vindicado de Dios,
que ninguna profeca ha cado por tierra ni caer por tierra.
Pero que nosotros no tenemos que levantarnos a tratar de
decir: Bueno, dio esa fecha, pero no quiere decir lo que dijo,
y hay esa fecha, pero puede pasarse de fecha, o puede pasar tal
o cual cosa, o eso no le quita ni le pone. No, no, estn puestas
las fechas que Dios le mostr y lo que l vio es por inspiracin
divina y es prediccin, y cuando un profeta predice, lo que lo
vindica como un profeta verdadero es que lo que predice se
cumple.
Quizs cualquier persona en el tiempo en que estamos
podra decir: Bueno, usted o ustedes lo van a hacer quedar
mal al hermano Branham, van a tratar de hacer quedar mal al
hermano Branham en esta hora cuando estamos en el 1977,
porque podrn decir: Nosotros no vemos el cumplimiento de
las cosas, y tenemos que buscarle la vuelta para tratar de
explicarle a la gente de otra manera la cosa, que no vayan a
pensar que fall.
Pero nosotros aunque queramos defenderlo, no tenemos
que defenderlo, porque esa Palabra es AS DICE EL SEOR.
En esta hora Dios da testimonio de que todas las cosas que
fueron predichas por l han estado cumplindose
gradualmente, cada cosa en su sitio.
En esta hora en que estamos viviendo, la labor nuestra no
es tratar de defender al hermano Branham para tratar de que
l no aparezca como uno que predijo algo y no se cumpli,
sino nuestra labor en esta hora es mostrarle a todo el mundo
que lo que predijo se cumpli, y mostrarle el cumplimiento de
H ABLA, OMOS
163
hechas tambin, y algn da tambin vamos a ser vestidos con

una nueva vestidura, que es un cuerpo nuevo, un cuerpo
glorificado, que ser nuestro nuevo vestido, nuestro nuevo
traje, el cual tendremos puesto porque usted no es ese velo de
carne, usted no es ese traje, usted no es esa vestidura que usted
tiene de carne, usted est vestido de carne, pero usted no es esa
vestidura, usted est dentro de esa vestidura.
Pero un da esa vestidura le va a ser cambiada, y eso es
arriba en la edad de adopcin, en la Edad de la Piedra Angular,
para eso Dios nos ha subido ah, y los que estn ah arriba son
los que van a ser transformados, a los que le van a ser
cambiadas la vestidura que ellos tienen, de una vestidura
terrenal a una vestidura celestial.
Bueno, si tantas cosas maravillosas estn prometidas para
nosotros, entonces usted de seguro dice lo mismo que Dios
dice: HABLA, as dice Dios en Su Palabra: HABLA, y as
todo el pueblo tambin dice: HABLA, entonces hay que
hablar, qu hay que hablar? El mensaje del Evangelio del
Reino, el mensaje de la tercera dispensacin, el mensaje de la
Edad de la Piedra Angular, el mensaje que tiene que ser
hablado, y eso es lo que ha estado siendo odo, y eso es lo que
ha estado sucediendo, se ha estado hablando.
Cundo se terminar de hablar lo ltimo? Yo no s, pero
yo s una cosa, que se ha comenzado a hablar desde lo primero
y no sabemos por dnde vamos, si vamos por la mitad o si ya
estamos casi terminando de hablar lo que hay que hablar, pero
eso es lo que ha estado sucediendo: se ha estado hablando y se
ha estado escuchando, lo que se ha estado hablando; lo han
estado escuchando los que tienen odos para escuchar, para
or.
162
tema principalmente para la Edad de la Piedra Angular, que es

la edad de adopcin, y cualquier persona que desee or a Dios,
suba a la Edad de la Piedra Angular, porque ah hay una
comisin que fue dada por Dios, y Dios dijo: HABLA,
alguien estar hablando ah, cuando suba ah arriba usted ver
quin ser el que estar hablando ah, pero lo que estar
hablando ser la Palabra para la Edad de la Piedra Angular,
para la tercera dispensacin.
Bueno, Dios nos bendiga en este da, no saba que ibamos
a tomar un poquito de tiempo, yo pensaba que ibamos acabar
rapidito, pero este es un tema de adopcin, saben? Este es un
tema de la edad de adopcin; por lo tanto, siendo un tema de
esa clase, entonces usted tiene que ver algo muy importante:
las vestiduras son cambiadas en la edad de adopcin; las
vestiduras de la Palabra son cambiadas, y entonces son puestas
las vestiduras correspondientes para poder ser hablado, y Dios
respaldar lo que es hablado: el mensaje correspondiente para
la tercera dispensacin.
Entonces vamos a dejarlo quietecito, podemos ver las
vestiduras del mensaje del Evangelio del Reino, podemos ver
todas esas cosas, y al ver eso, entonces eso nos habla de algo de
lo cual ya nosotros hemos odo, y todos estamos siendo
vestidos con las vestiduras del Evangelio del Reino.
Un cambio de vestidura: del Evangelio de la segunda
dispensacin cambiadas las vestiduras al Evangelio de la
tercera dispensacin: el Evangelio del Reino, por eso esta Edad
de la Piedra Angular est vestida con las vestiduras de
adopcin.
Ahora, seguimos esperando que siga el proceso de parte de
Dios, y las dems cosas que falten por ser hechas, pues sean
99
esas predicciones, y eso es lo que estamos haciendo.

Si cualquier persona que est en el mensaje y cree que el
cuarto Elas, nuestro amado hermano Branham, es un profeta
de Dios vindicado, que entonces se ponga a buscar el
cumplimiento de lo que fue predicho, porque lo que Dios
habl a travs de l, tiene cumplimiento cada cosa en su sitio.
Si no lo puede ver, es porque lo est buscando de una manera
intelectual, y no lo podr ver, y entonces dir: Bueno, l dijo
tal cosa, y no se ha cumplido.
Bueno, si alguna persona que me escucha en esta maana
o en alguna otra ocasin a travs de esta grabacin, escuche lo
que dijo el mismo cuarto Elas, nuestro amado hermano
William Marrion Branham, mire lo que dijo aqu, pgina 46,
del mensaje de Los Sellos, en el mensaje que predic 2Dios en
Simplicidad, dice:
Ahora, durante esta semana vamos a entrar en unas
enseanzas muy profundas. Habr tan poquita gente subiendo en
la Novia, en el rapto.
Ahora, ve usted cmo los maestros lo tienen calculado? Tienen
cuadros hechos donde suben diez millones de personas, por este
lado todos Metodistas si es un predicador Metodista. Si es
Pentecostal, todos los que suben son Pentecostales. Eso es tan lejos
de la verdad! Quizs habr uno saliendo de Jeffersonville, alguien
que de repente desapareci. Dirn: Pues uno nunca sabe... Los
dems ni lo sabrn. Uno saldr de Georgia (un estado de Los
Estados Unidos). Uno saldr de frica; y digamos que habrn
quinientas personas vivas que subirn en la traslacin.
Ahora, eso no es la iglesia, sino la Novia. No es la iglesia sino la
Novia. La iglesia subir por miles, pero eso es en la prxima
100
resurreccin. Ellos no vivirn hasta que sean cumplidos los mil

aos. (Apocalipsis 20:5). Pero esto es la Novia. Si quinientas
personas desaparecieran de la tierra en este mismo momento, el
mundo ni lo sabra. Jess dijo que habra dos en una cama,
Tomar uno y dejar al otro, eso es de noche. Habr dos en el
campo, tomar uno y dejar al otro, eso es al otro lado de la tierra.
Y como fue en los das de No, as mismo ser en los das de la
Venida del Hijo de hombre.
Pinselo bien: Todo seguir su curso tranquilamente. Un
mensaje algo fantico pasar por la ciudad y luego despus alguien
dir: Aquel ministro que pas por aqu, nunca ha regresado. A lo
mejor se fue de cacera y nunca volvi. Y este otro tipo se fue por
all. Y sabe usted? Yo creo que aquella jovencita a lo mejor se la
llevaron por all, probablemente la ultrajaron y luego la echaron
al ro. Quizs apenas uno de cada cien millones se dar cuenta de
lo que est sucediendo. Alguien que la conoci dir: La joven
desapareci, no puedo entender eso, ella nunca se iba de esa
manera.
Cuando dicen que las tumbas se abrirn, cmo se van a abrir
las tumbas cuando...? No tengo el tiempo para entrar hoy en lo que
quera explicar para mostrar la simplicidad de Dios. Todos los
elementos qumicos de los cuales es compuesto este cuerpo, cuando
se ven solos apenas son como una cucharadita, y despus de eso,
todo regresa a espritu y vida. Dios solamente habla y el rapto
sucede.
Cmo? Dios solamente habla y el rapto sucede.
l no manda los hombres con palas a sacar los cadveres feos
de las tumbas. Qu suceder? Eso aun en el principio naci en
pecado; pero vendr uno nuevo (un cuerpo nuevo), hecho a Su
H ABLA, OMOS
161
ustedes entonces no harn contrario a la Palabra de Dios para

esta hora, no harn contrario al mensaje de Dios para esta hora,
sino que ustedes harn conforme al plan de Dios para todos
nosotros, y entonces estaremos agradando a Dios en todo.
Cualquier cosa contraria al plan de Dios, pues no es de
Dios, por lo tanto, omos la Palabra de Dios y no escucharemos
lo que no sea la Palabra de Dios. As que tenemos que tener
siempre en cuenta estas cosas, porque es la nica manera en
que podemos vencer, y es tomando lo que Dios ha dado para
este tiempo, porque escrito est para este tiempo; y todo lo
que est escrito para este tiempo, Dios lo vivifica, y entonces
tomamos lo que est escrito para este tiempo; y lo que venga
contrario a eso, lo echamos a un lado, y seguimos todos los
buenos ejemplos. Los malos ejemplos no los podemos seguir.
Por lo tanto, entonces usted y yo tenemos que seguir la
Palabra, y ser imitadores de aquellos que vencieron en los
tiempos pasados porque se mantuvieron en la Palabra; no vaya
usted a imitar a los que fallaron y se salieron de la Palabra;
porque usted puede ver los resultados, las consecuencias que
les vinieron a ellos. As que si a ellos les vinieron esas
consecuencias, si usted se sale de la Palabra le vendrn las
mismas consecuencias.
Por lo tanto, nos quedamos con la Palabra, con la Palabra
que es hablada, por lo tanto, habla, oh Seor, es nuestra
peticin: Habla, oh Seor, en esta Edad de la Piedra Angular,
habla, oh Seor, en esta tercera dispensacin, habla, oh Dios,
de la manera en que T has prometido hablar, que nosotros
escucharemos, que nosotros haremos conforme a lo que T
nos hables en este tiempo.
HABLA, ese es el tema, sencillo, pero recuerde que es un
160
Cuando ustedes hacen las cosas que le son predicadas, que

Dios nos da por Su Palabra, ustedes no estn haciendo las
cosas que yo les digo, ustedes estn haciendo las cosas que
Dios nos ha dicho, y yo lo que he hecho es hablar y decirles a
ustedes las cosas que Dios dice, y todos juntos hacer las cosas
que Dios dice que debemos de hacer.
HABLA, es el tema de esta maana, y un tema como ese
tiene que tener un subtema, y ese subtema es el que nos toca
a nosotros: OIGO, SEOR, or es la parte que nos
corresponde, a eso hemos sido comisionados: a or para poner
por obra lo que omos de parte de Dios, y la respuesta a un
tema como este en esta maana debe ser: Oigo, qu ms hay
para or?
Al nosotros decir: Qu ms hay para or? Saben lo que
estamos diciendo? Qu ms hay para or? Habla. As le
decan all a Moiss: No hable Dios, habla t a nosotros, que
Dios te hable a ti y t nos hablas a nosotros. Eso fue lo que el
pueblo le dijo a Moiss: Moiss, habla, habla lo que Dios
tenga para nosotros, habla, nosotros omos, y eso es lo
correspondiente para este tiempo: hablar para or y poner en
prctica, poner por obra todas las cosas que tenemos que
poner por obra.
As que, cuando yo hablo estas cosas, yo no las hablo
porque tengo coraje con alguno de ustedes, yo las hablo
porque Dios me las da para hablarla;, y hablndolas es como
nico ustedes pueden orlas; y al hablarlas, entonces ustedes
saben qu es agradable a Dios y qu no es agradable a Dios, y
entonces ustedes pueden evitar caer en las manos del enemigo,
ustedes pueden evitar pecar delante de Dios.
Si ustedes creen con todo su corazn la Palabra de Dios,
101
semejanza. Si tenemos este cuerpo, moriremos de nuevo. Nadie

dir: Las tumbas se abrirn, los muertos saldrn. Ahora eso
puede ser correcto, pero no abrirn como usted piensa. Correcto.
No ser de esa manera. Ser un secreto porque dijo que vendra
como ladrn en la noche.
Entonces vendrn los juicios, el pecado, las plagas, la
enfermedad y todo lo dems. La gente pedir que la muerte los
libre del juicio. Dirn: Seor, por qu est este juicio sobre
nosotros, y T dijiste que habra primero un rapto? El responder:
Ya vino el rapto y no lo supieron. Dios escondindose en la
simplicidad. Oh, qu cosa!
Ahora por qu ser que los creyentes no creen las seales
sencillas de Su venida? Estn esperando todas estas cosas
prometidas en las Escrituras: El sol se pondr a medioda y habr
toda clase de fenmeno. Oh, si nicamente tuviramos el tiempo;
yo tengo todas las anotaciones aqu para mostrar exactamente lo
que son todas esas cosas. Entraremos en eso en la apertura de estos
sellos esta semana. All est, donde ya sucedi y ni lo supieron.
Veremos si es as o no. Si el ngel del Seor nos abre estos Sellos;
recuerde est sellado con los siete truenos misteriosos.
Yo le la pgina que no era, pero tena que ver con eso. Era
la pgina 52, de Los Sellos, dice:
Recuerde amigo, no ande buscando las cosas grandes. Usted
dice: Pues Dios habla de grandes cosas. Vendr el tiempo cuando
habr esto y aquello, cosas grandes. (Ojal estn captando lo que
les estoy diciendo! Usted puede estar esperando algo tan grande, y
cuando en verdad suceda ser tan sencillo que usted ni lo ver.
Luego usted dir: Pues eso nunca sucedi...
Le pas por encima y usted ni lo vio. Ve usted? Es tan sencillo.
102
Dios mora en la simplicidad para entonces manifestarse en

grandeza. Qu lo hace tan grande? El hecho de que se puede
simplificar.
Una cosa tan grande como la Segunda Venida del Seor,
una cosa tan grande la puede simplificar tanto, hacerla tan
sencilla, tan simple que la gente esperando una cosa tan grande
y tan maravillosa, Dios la cumple y la gente ni la ven.
Bueno, la pgina 17 de Los Sellos, dice:
Muchos lo pasan por alto por razn de la manera en que se
revela...
l en este tiempo, que sera un tiempo como los das de
No y como los das de Lot, el Hijo del Hombre se revelara,
pero la manera tan simple en que l se revela es la causa por la
cual muchas personas lo pasan por alto y ni lo ven.
... El hombre tiene sus propias ideas de lo que debe ser Dios y
sobre lo que Dios har. Como he dicho muchas veces, el hombre es
igual a como siempre ha sido; l siempre est alabando a Dios por
lo que hizo, mirando a lo que Dios har en el futuro, pero
ignorando lo que Dios est haciendo en el presente. As es. Miran
para atrs y ven la cosa tan grande que Dios hizo, pero no pueden
ver la cosa tan sencilla que Dios us para efectuarla. Miran
adelante y ven lo grande que viene, y en nueve de diez casos, las
cosas ya estn sucediendo todo a su derredor, sin embargo es tan
sencillo que no lo saben.
Y esto es por la manera tan sencilla que Dios cumple las
cosas grandes que l ha prometido.
Una cosa tan grande y tan importante como esa, cuando
aparece el camino para escapar, algo tan simple, tan sencillo,
H ABLA, OMOS
159
Si usted est siendo inspirado de la sexta dimensin, esa es

la dimensin de la Palabra, usted har conforme a la Palabra,
y usted es estimulado y usted es inspirado y guiado a hacer
conforme a la Palabra. Y cuando hago as y muestro la Biblia y
muestro todos estos folletos, es que todo es la Palabra.
La Palabra que fue hablada y est escrita, ms la Palabra que
falte de ser hablada y sea escrita (creo que entendieron,
verdad?); si no da tiempo escribirla, pero por lo menos ser
hablada.
Bueno, todas estas cosas y de todas estas cosas que usted ve
que la Palabra de Dios condena, usted tiene que cuidarse,
porque si Dios las condena es porque no son de Dios sino que
son de la quinta dimensin, son inspiracin del diablo, y usted
ni yo queremos vernos haciendo las cosas que son de la quinta
dimensin, no queremos estar metidos en obras de la quinta
dimensin, queremos estar viviendo de acuerdo a la Palabra de
Dios.
Ahora, vean ustedes que la Palabra de Dios viene y nos
habla desde todos los ngulos, vemos que la Palabra de Dios
nos ensea todas las cosas que Dios desea que nosotros
sepamos, y la comisin a nosotros es or la Palabra, y hay una
comisin tambin, y es la de hablar la Palabra.
Por lo tanto, alguien tiene que hablarla para que otros
tengan que orla; y el que oye la Palabra es el que tiene Vida
eterna.
Por lo tanto, nosotros deseamos hacer siempre conforme a
la voluntad de Dios; y haciendo conforme a la voluntad de
Dios lo tenemos a l agradado con nosotros, no queremos
agradar a hombres, queremos agradar a Dios, porque l es
nuestro Padre celestial.
158
rudeza de un hombre.
Son una perversin, son personas que estn pervertidas en
su espritu, y esa perversin entonces lo que est por dentro
tiene que manifestarse por fuera, y entonces comienzan a
actuar de acuerdo a lo que hay por dentro, porque lo de
adentro se expresa a travs de la parte visible, a travs del
cuerpo humano; o sea, la forma de vida del hombre expresa la
clase de espritu que tiene por dentro. Vamos a seguir aqu,
dice:
l tom el espritu delicado, femenino, del hombre e hizo una
mujer de ello, y l hizo al hombre masculino, fornido. Cuando
usted ve a un hombre pequeo, usted sabe, maquillndose o como
usted lo llame...
Maquillndose sus uas, se llaman: Manicure, o algo as,
bueno, y eso hasta hay salones de belleza y barberas y sitios as
para esas cosas. Dice:
Maquillndose sus uas (ven? Lo que les estaba diciendo),
cuatro en un lado y cinco en la otra (eso es un trmino parece de
all, un trmino kentokiano), mostrndose su pelo para abajo,
dejando su cara, su boca abierta enfrente y cosas como esas, uno de
estos muchachos bonitos; usted solo recuerde, afeminado, algo
anda mal con esa ave, mejor es que usted se cuide de l.
Ahora, vea usted dnde estn esas modas, esos recortes,
esos peinados hacia abajo, hacia la cara, todas esas cosas que
hoy en da han salido, y todo eso del tiempo moderno que ha
sido propagado a travs de pelculas, a travs de televisin y a
travs de todo eso, mire de dnde sale y mire dnde el cuarto
Elas coloca a una persona que se deja arrastrar y se deja
engaar por esas cosas del mundo, la vida del individuo refleja
la dimensin de la cual est siendo inspirado.
103
que muchas personas podrn mirar y decir: Bueno, no, no, no,
no puede ser.
Pero no es lo que las personas digan que puede ser o no
puede ser, es lo que Dios dice que es; y si Dios por Su Palabra
da testimonio de que eso es as y todo lo que los profetas
profetizaron cuando llega el momento de cumplirse, se
cumple, y todos ellos dan testimonio de que es de esa manera,
entonces es mejor que nuestra manera de pensar y nuestra
manera de creer sea de acuerdo a la manera de Dios cumplir lo
que l prometi.
Entonces, es siempre mejor que la manera de nosotros
escapar de las cosas que han de venir sobre esta Tierra, los
juicios, sea la manera provista por Dios, sea el camino de
escape, el cual es provisto por Dios.
Es el tema de esta maana, y yo en esta maana espero y
creo que ustedes han estado captando bastante bien lo que ha
estado siendo dicho; yo creo que aunque hablemos en forma
parablica, cualquier cosa que hablemos yo creo que ustedes
estn bien despiertos espiritualmente, porque estn viviendo
en una edad perfecta: la Edad de la Piedra Angular. Han
subido ah arriba, y la promesa para los que suben ah arriba es:
Sube ac, y yo te mostrar las cosas que han de ser despus de
estas. Despus de las edades de la Iglesia habran de suceder
cosas, y entonces esas cosas son mostradas a los que estn ah
arriba.
Por lo tanto, una de las cosas tambin que habra de suceder
despus de las edades de la Iglesia es la Segunda Venida del
Seor, porque luego que terminan las edades, luego que Dios
termina con las edades, es que la Segunda Venida del Seor se
104
cumple.
Por lo tanto, todas esas cosas son cosas prometidas para ser
mostradas ac arriba, en la Edad de la Piedra Angular, la edad
perfecta, donde todo lo perfecto es dado a conocer.
Dios nos bendiga en esta maana, Dios nos guarde, y
recuerden el tema: EL CAMINO DE ESCAPE.
H ABLA, OMOS
157
se ha estado haciendo carne, la quinta dimensin ha estado

movindose sobre la Tierra y se ha estado apoderando de toda
la situacin, y la quinta dimensin tambin tratar de tomar a
los hijos de Dios, si no se cuidan; por eso es que tenemos que
examinarlo todo y retener lo bueno nada ms.
Por eso tenemos que examinarlo todo a la luz de la Palabra
de Dios, que es la que nos dice lo que es bueno y lo que es
malo, nos dice lo que est de acuerdo a la voluntad de Dios y
nos dice lo que no est de acuerdo a la voluntad de Dios.
Y cuando usted ve a travs de la Palabra que algo no est de
acuerdo a la voluntad de Dios, y lo ve que est en usted, usted
se da cuenta enseguida y dice: Esto si que yo no lo voy a
permitir porque esto no es de Dios, esto no lo permitir yo en
mi vida, y esto hay que pararlo, por poco me engaa en este
lado el diablo, pero esto lo voy arreglar yo. Y perdname oh
Dios por haberme descuidado en esto, quiero tener esto
arregladito.
Les iba a leer aqu la pgina 20, prrafo 90 del mensaje
titulado: La Simiente de la Serpiente. As que ah vamos a ver
algunas cositas. Dice:
Este hombre, cuando l fue creado, Dios separ Su Espritu y
l sac de su costado un pedazo del hombre y de l hizo una mujer,
entonces l tom el espritu femenino, delicado del hombre...
Tom el espritu femenino del hombre, el espritu
femenino, la parte delicada del espritu. Por eso fjense, usted
puede ver que un hombre o una mujer, un hombre puede
tener cuerpo de hombre, pero en su espritu ser, tener, espritu
de mujer, ser un cuerpo de hombre, pero delicado que usted
dice: Bueno, es un hombre con la delicadeza de una mujer,
y tambin puede ver mujeres, un cuerpo de mujer con la
156
cosa degradndose, bajando y bajando hasta llegar por

completo a la quinta dimensin, hasta meter a la gente, a la
humanidad, a la quinta dimensin con todas esas cosas que
fueron tradas a travs de ellos.
Ahora, vean ustedes que tambin todo eso ha seguido
movindose y movindose y el diablo lo ha ido tratando de
perfeccionar, (perfeccionar para l); delante de Dios es
desperfeccionarlo cada da ms, pervertir la cosa cada da ms,
hasta que lo ha popularizado tanto que ahora actualmente hay
diferentes modas de peinado, de tal manera que usted
encuentra un espritu, el mismo espritu que estaba en aquellos
de aquel tiempo movindose y tomando posesin de la cosa
completa, y la gente entrando a ese ambiente.
Fjense, en el tiempo atrs cualquier hombre que se diera
un recorte y un peinado, de esos peinados modernos que se
dan hoy en da, que se dejan el pelo por ac largo y usted sabe
como se peinan y todo eso, en un tiempo atrs, en 10 20 aos
atrs, ver un hombre as, ya la cosa, pues la gente decan:
Bueno, ah hay algo mal, algo anda mal con fulano de tal, los
cables como que se le estn cambiando. Era uno de los
trminos que se usaban en aquel tiempo.
As que tiene un boy ya, y usted sabe que en aquellos
tiempos cualquier persona, pues que se viera de esa manera, ya
usted sabe que eso estaba fuera de lugar, porque todava el
enemigo, la quinta dimensin, no haba tomado por completo
al mundo en ese aspecto.
Pero hoy en da los artistas hacen todo eso, y mucha gente
del mundo ya se ha dejado llevar por la corriente, y hasta
tambin ellos lo hacen, y todas esas cosas se van viendo, de tal
manera que usted se da cuenta que es la quinta dimensin que
HABLA,
OMOS
Cayey, Puerto Rico
H ABLA, OMOS
155
relacin al cabello de los hombres, y yo les voy a leer por aqu.

No les voy a leer mucho, pero les voy a leer tambin lo que
dice para los hombres, porque algunas veces las hermanas
piensan y algunas hasta dicen: Bueno, es que todo es para las
hermanas: que si no se corten el cabello, que si no usen ropa
corta, que si no usen pantalones.
Bueno, tambin para los hombres dice que usen pantalones,
pero que no los use cortos, que los use largos, pero de hombre.
Tambin vamos a ver lo que dice del cabello de los hombres.
As que, en la Palabra de Dios no se queda nadie fuera, habla
para todos los hijos de Dios, es ms aun habla para los hijos del
diablo, pero ya usted sabe cmo habla para ellos.
Dejenme ver si puedo conseguir esto rpidito. Usted sabe
que en este siglo XXI el diablo ha tirado a travs de muchos
instrumentos diferentes modas para mujer y diferentes modas
para hombre, diferentes modas de ropa, diferentes modas
tambin de peinados para el cabello para mujeres y aun para
hombres; y ahora lo que el diablo tir para las mujeres que se
llamaba un boy, ese recorte que hacan algunos 15 20 aos,
que cuando las mujeres se iban a recortar el pelo cortitico
decan que se iban a dar un boy.
Bueno, pues ahora eso mismo el diablo lo ha pasado para
que tambin los hombres, tambin lo usen, y si usted lleva esos
recortes modernos que ltimamente el diablo ha ido sacando,
los vino sacando a travs de esto de los hippies y estos msicos
que salieron con esa msica infernal. Sabe lo que dice el
hermano Branham de ellos? Que ellos salieron del infierno.
Bueno, ya ustedes saben de dnde son, salieron en este
tiempo para pervertir y para traer una enseanza falsa para
buscar seguidores que siguieran esa enseanza falsa y sigui la
154
Si alguno ha hecho algo como eso, arrepintase para que la

cosa quede arreglada delante de Dios; y no lo vuelva hacer. Si
nunca lo ha hecho, dele gracias a Dios y nunca deje que alguien
lo haga con usted o usted con alguien.
As que, nunca est de acuerdo en una cosa como esa,
porque es contrario a la Palabra de Dios. Todas estas cositas
son cosas sencillas que uno ve que el mundo hace, como si eso
fuera parte de la vida diaria de ellos, pero eso lo hacen ellos,
porque ellos son incrdulos, y esos son frutos de la
incredulidad, son frutos del pecado, porque el nico pecado
que hay es la incredulidad, y usted si hace esas cosas est
teniendo un fruto de incrdulo.
Tambin encontramos aun en las modas, en las modas para
los hombres y para las mujeres; para los hombres, fjense, hay
hasta esto de pantaloncitos cortos y aun vienen hasta
pantalones tan ceidos al cuerpo, que no son aptos para
hombre.
Entonces encontramos que el diablo les hace creer a
muchos que eso est bien, pero la Palabra de Dios dice que no,
y la Palabra de Dios ya usted sabe cmo califica todo eso,
aunque para cualquier persona no sea visto de esa manera, la
Palabra de Dios califica eso como que cualquier persona que
haga esas cosas tiene un espritu afeminado en l.
Al igual manera habla del pelo, quieren ustedes ver lo que
dice el cuarto Elas, lo que dice Dios por Su Palabra, con
relacin al cabello? Djenme ver si lo veo, o sea, que Dios no
habla solamente para las hermanas, habla del recorte del pelo
de las hermanas, que no se corten el pelo porque Dios le ha
dado el cabello a ellas, y el cabello es el velo que Dios les ha
dado a ellas, pero tambin habla de los hombres y habla con
HABLA, OMOS
Cayey, Puerto Rico
remos al Seor:
Padre, he aqu ante Tu presencia estamos, Te
damos gracias por Tus bendiciones oh Dios, y Te
rogamos nos hables Tu Palabra en esta maana, djanos or
Tu Voz en esta maana y edifcanos a todos, oh Dios eterno.
Te lo ruego en el Nombre del Hijo de David, Rey de reyes y
Seor de seores. Amn, amn.
Para la enseanza de esta maana vamos a tomar de la
Palabra de Dios, del verso 15, lo que Dios le dice a Moiss
[xodo 14]:
Entonces Jehov dijo a Moiss: Por qu clamas a m? D a los
hijos de Israel que marchen.
D, habla, d a los hijos de Israel que marchen. En esta
maana como hemos visto en estos das, Dios ha estado
movindose de una forma maravillosa, hemos visto que Dios
haca algn tiempo atrs, el ao pasado para el mes de junio,
nos haba hablado acerca del mensaje titulado: La Seal de
Bienvenida, lo cual era la estatua de la libertad, la seal de
bienvenida en lo literal, para los americanos que venan de la
segunda guerra mundial y regresaban a su patria.
Y la seal de bienvenida en medio del pueblo de Dios, para
los escogidos de Dios, es la seal del Hijo del Hombre
108
levantada, la manifestacin del Hijo del Hombre en este

tiempo final, la Venida del Hijo del Hombre en Elas.
Eso lo vimos el ao pasado en el mes de junio, y en el mes
de julio de este ao vimos lo de la campana de la libertad. En
aquel tiempo no lo habamos visto, y ahora en este tiempo es
que lo hemos visto porque Dios nos lo mostr, y por eso fue
que no haba sido predicado en aquel tiempo; o sea, que la otra
parte de ese mensaje estaba un ao ms adelante cuando
apareciera la otra parte, que representaba o que representa lo
que es realmente esos tipos y figuras de la nacin americana.
Y fjense, cundo apareci esa parte, esa segunda parte, la
campana de la libertad? Pues aparece el sentido o el significado
de esa campana de la libertad, aparece en el tiempo donde
nosotros estamos predicando sobre Moiss y Elas, donde
nosotros estamos predicando sobre la venida del Reino con
Elas primero y con Moiss despus.
As que tena que ser en ese tiempo cuando estuviramos
tratando sobre el tema de la segunda parte, de la Segunda
Venida del Seor, que es Moiss, y entonces fue que apareci
esa parte de la campana de la libertad.
Ahora, no hemos predicado todava entonces tampoco
sobre la bandera de la nacin americana. Bueno, ya ha
empezado a venir algunas cositas, no vamos a predicar en esta
maana, vamos a dejarlo pendiente, en alguna ocasin
predicaremos sobre la bandera, cuando el Seor nos d lo que
falta.
Quin sabe si ya para esta semana para Sabana Seca est
listo; as que, estamos a la expectativa de parte del Seor,
sabiendo que l est obrando en medio de Sus escogidos.
Ahora, en esta maana nuestro tema ser: HABLA, y lo
H ABLA, OMOS
153
contina hacindolo porque no tiene ningn remordimiento,

porque l cerr la puerta, porque l ms bien acall su
conciencia, y ya ni su conciencia le dice que lo est haciendo
mal, lo encuentra todo bien y buscar sus excusas por ac, por
all, y le echar la culpa a cualquier otro de las cosas por las
cuales estar pasando.
Pero delante de Dios la cosa es diferente, la cosas es pecado,
la cosa es adulterio, es fruto de pecado, es fruto de la
incredulidad, porque si hubiera credo no se dedicara a una
vida de esa clase. Dice el cuarto Elas, pgina 11, prrafo 55 del
mensaje titulado: Persona Rara, dice:
Fui a cierto lugar la otra noche para conseguir algo para
comer, y los pequeos nios y nias all arriba abrazndose y
besndose como no s qu (abrazndose y besndose como no
s qu).
Y sabe usted, mi pequea hermana que eso es potencialmente
adulterio? Cuando un hombre la besa, l potencialmente est
cometiendo adulterio con usted, usted nunca debe dejar que l la
bese hasta que estn casados, porque las glndulas masculinas y
femeninas estn en los labios. Entiende? Y cuando las glndulas
masculinas y femeninas se juntan, que sea donde sea, usted
potencialmente ha cometido adulterio, y usted no debe dejar que
un muchacho la bese hasta que el velo sea levantado de su rostro y
usted sea su esposa. No haga eso, es cometiendo adulterio, es
mezclando las glndulas masculinas y femeninas.
Bueno, la Voz de Dios nos dice que no se haga eso; la voz
del diablo a travs de canciones, a travs de un sinnmero de
cosas, les dice que lo hagan; y usted haga... les recomiendo lo
que Dios dice que hagan: no haga contrario a la Voz de Dios.
152
adulterars, no importa cmo el diablo le pinte la cosa para

hacer que usted lo haga, usted todava sabe que la Palabra dice:
No adulterars, que Dios dice que no haga eso.
Usted puede poner miles de excusas para hacerlo o despus
que lo haga, pero usted no tiene excusa, usted est sin excusa
delante de Dios.
Tambin dice la Escritura a travs del cuarto Elas, que
cualquier hombre que besa una mujer fuera del matrimonio,
adultera con ella, eso es lo que el cuarto Elas nos dice. Usted
puede decir lo que quiera, pero delante de Dios es adulterio, lo
mejor que puede hacer cualquier persona que haya cado en
algo as, es arrepentirse, pedir perdn a Dios y arreglar sus
cosas antes de que el juicio de Dios vaya a caerle encima,
porque el pecado lo que amerita es juicio, y para arrepentirse
Dios le da el tiempo a la persona.
Ahora, vean ustedes, cuando las personas pecan
voluntariamente, porque desean hacerlo... hay personas que
algunas veces, pues, caen en algn error sin querer caer en un
error. Eso es una cosa muy diferente, que aun cometiendo
algn error, ellos estn arrepentidos de estar pasando por un
momento as, y ellos no encuentran ni fuerzas para resistir y
claman a Dios que Dios los ayude, y saben que estn
desagradando a Dios y se arrepienten, y estn arrepentidos de
estar pasando por eso, y arreglan todito rpidito, porque la
Escritura dice: Que no se ponga el sol.
Pero el que lo hace por el gusto o por placer, porque quiere
hacerlo, y hasta lo planifica, y quiere pecar, entonces despus
tiene el problema. Saben cul es el problema despus? Que no
tiene arrepentimiento, l no tiene arrepentimiento dentro de
l, no siente arrepentimiento por lo que ha hecho; es ms,
H ABLA, OMOS
109
vemos ah que en la Palabra, que hay ocasiones para or pero

hay ocasiones para hablar, y en esta maana nuestro tema est
basado en la hora en que vivimos y en la necesidad de parte de
Dios y en la orden de parte de Dios, con relacin a lo que
nosotros tenemos que or.
Ahora, vea usted que si estamos en el tiempo de or la
Palabra de Dios, tambin estamos en el tiempo de la Palabra
de Dios ser hablada; por lo tanto, entonces encontramos que
Dios le dijo a Moiss: Por qu clamas a m? D, habla a los
hijos de Israel, d a los hijos de Israel que marchen, y t
extiende tu mano, tu vara, extiende tu vara y divide el mar,
divdela t, y dile a los hijos de Israel que marchen hacia
adelante.
Fjense, qu es esto? Esto es nada menos que el ministerio
de parte de Dios operando a travs de carne humana, porque
Dios cuando llam a Moiss all, encontramos que el llamado
que Dios le hizo a Moiss... fjense, Moiss saba que l era el
libertador, l saba eso a causa de que su mam fue la que lo
cri all en Egipto, aunque Egipto no saba que Moiss era un
hebreo, Egipto tampoco saba que aquella era la mam de
Moiss, ellos crean que le haban puesto una hebrea, le haban
puesto una criada hebrea a ese muchachito, a ese nio, y todos
crean que ese era el hijo de all de Egipto, ellos crean que era
un hijo de la casa de faran.
O sea, ellos crean que era hijo de la hermana de faran,
ellos crean que era de all, ellos crean que era un gentil; nadie
saba nada con relacin a eso, sino la mam de Moiss; su pap
parece que no se cuenta mucho acerca del pap de Moiss, no
se sabe si muri antes de que Moiss estuviera grande, pero su
mam fue quien en realidad le cri all en la casa de Egipto, en
110
la casa de faran, y la mam de Moiss le enseaba la Palabra.

Y la mam de Moiss conforme a lo que ella saba de la
Palabra y conforme a las promesas que Dios le haba dado al
pueblo de Israel, ella le ense que l era el libertador que Dios
haba prometido para libertar a Israel. Quizs ella haba
pensado que si Dios lo meti a la casa de faran, la manera
quizs de Dios libertar a Israel sera levantando a Moiss como
faran, como el prximo faran, y automticamente, quedaban
libres.
Quizs la mam de Moiss, de seguro ella no tena la
revelacin completa, ella saba que ese hijo era el libertador,
pero cmo Dios iba a llevar a cabo la liberacin, eso era lo que
no haba sido dado a conocer a nadie todava. Pero ellos saban
cul era la promesa de la liberacin del pueblo de Israel,
porque esa fue la promesa que Dios le dio a Abraham
dicindole: Tu simiente ser cautiva y sern esclavos all en
cautiverio en Egipto, pero eso ser por 400 aos, y despus de
los 400 aos yo regresar, yo volver y los libertar con mano
poderosa.
Esa era la promesa de parte de Dios, por lo tanto, Dios es el
nico Libertador y Dios habra de libertar al pueblo de Israel,
lo habra de libertar del yugo egipcio; entonces, encontramos
que para Dios llevar a cabo alguno de Sus atributos... l es
Salvador, l es Sanador, l es Libertador, l es Rey, l es todas
estas cosas, pero l para manifestar uno de esos atributos o
algunos de esos atributos, l necesita tomar carne humana,
para a travs de carne humana l manifestar esos atributos.
Vea usted que para l manifestar el atributo de Salvador y
Sanador, l tom carne humana, y entonces llev a cabo el
plan de la redencin, y entonces aquel que estaba all parado,
H ABLA, OMOS
151
Y eso mismo que les es cantado, luego que lo oyen, despus

comienzan a tararearlo, eso se hace carne dentro y cuando
vienen a ver estn haciendo exactamente como esa msica,
como esas canciones mundanas estn diciendo.
Y qu es lo que ha pasado? Esa persona por estar
escuchando al diablo a travs de esos instrumentos, al
escucharlos, pues la fe viene por el or, entonces qu es lo que
hacen? Al or esas cosas y recibirlas, esa antipalabra se encarna
en ellos y cuando vienen a ver estn haciendo exactamente
como dicen esos boleros, como dicen esos rock and rolles,
como dicen esa msica mundana. Pero si algunos dicen: Pero
si yo no era as, yo no era de esa manera. El hermano Branham
dice: Dejeme ver lo que un hombre escucha y lo que l lee,
dejenme ver qu msica l escucha y qu revistas l lee, y yo les
voy a decir qu clase de espritu hay dentro de esa persona.
As que, qu clase de msica usted oye? Himnos? Hay un
buen espritu ah dentro. O boleros y rock and roll y msica
mundana? Hay un espritu del diablo ah dentro. Y qu es lo
que suceder? Los frutos dirn lo que hay por dentro.
Ahora, recuerde que eso tambin son frutos, sus frutos
dicen lo que usted tiene por dentro; por lo tanto el libre
albedro que usted tiene, con el libre albedro usted puede
aceptar o rechazar: aceptar lo bueno o rechazarlo, o aceptar lo
malo o rechazar lo malo, porque Dios le ha dado libre albedro,
por eso es que el juicio de Dios ser con usted como individuo.
Usted no podr decir: Fue por causa de fulano. Usted
tena libre albedro, usted tiene libre albedro y usted tiene
capacidad para discernir entre el bien y el mal.
Por ejemplo, fjense, un hombre que adultera, l sabe que
la Palabra de Dios dice que no se debe adulterar. No
150
cosas para que entonces la gente imiten esas cosas, para que
entonces la gente sigan esas cosas y hagan de esa manera. O
sea, a travs de esos individuos donde se vela esa antipalabra,
donde se hace carne esa antipalabra, a travs de esos
individuos despus viene una enseanza falsa para que las
gentes ignorantes le sigan.
Fjense, encontramos la msica mundana, fjense la msica
de Dios es buena y es para servir a Dios y para expresar nuestro
sentir con relacin a Dios, para adorar a Dios con nuestros
cnticos y para decir las cosas del tiempo en que nosotros
vivimos, para cantar las glorias de Dios del tiempo en que
nosotros vivimos, y recordar las obras de Dios del pasado, y
sealar las obras de Dios del futuro.
Ahora, encontramos que a travs de los cnticos del mundo,
entonces el diablo inspira a esas personas que sacan esos
cnticos para expresar lo que el diablo quiere que sea
expresado y sea enseado en esos das, y entonces la gente
ignorante siguen la corriente de la msica mundana, siguen la
corriente de los cnticos mundanos, y cuando vienen a ver
estn haciendo exactamente como esos cnticos y esa msica
mundana est ensendoles.
No es de esa manera acaso que las gentes se han
descarriado de tal manera que estn actuando como locos? Y
an en la msica mundana estn enseando la sexualidad, el
sexualismo? Y usted oye esa msica mundana y esa letra
mundana que habla de la vida ntima, de vida de adulterio, de
vida de pecado, hablan de besarse, hablan de un sinnmero de
cosas ms que son delante de Dios adulterio, que son delante
de Dios desagradables, que son delante de Dios frutos de
pecado.
H ABLA, OMOS
111
Jess de Nazaret, era el Redentor, era el Salvador, era el

Sanador, entonces vemos que en la Cruz del Calvario all nos
redimi. Pero sin carne humana no poda l, siendo Redentor,
l no poda manifestarse como Redentor, porque sin
derramamiento de sangre no hay remisin; por lo tanto, para
que hubiera derramamiento de sangre, necesitaba carne,
porque en la carne es que est la Sangre.
Ahora, vea usted que para l manifestar lo que l es, l
necesita siempre carne humana para l manifestarlo y as
cumplir toda promesa que l haya dado a Su pueblo. l
prometi a Abraham que su simiente sera cautiva. l lo dijo y
se cumpli; pero tambin prometi que al finalizar el
cautiverio, Dios habra de libertarlos con mano fuerte, con
mano poderosa.
Y entonces cuando lleg el tiempo, cuando lleg ese tiempo
entonces encontramos que Dios descendi all en el monte de
Sina, l descendi all y le apareci en una luz a Moiss, le
apareci en forma de luz en una zarza ardiendo, en un rbol en
la cima de la montaa, y le habl a Moiss y le dijo: Yo he
odo el clamor de mi pueblo y recuerdo la promesa a sus
padres, Abraham, Isaac, Jacob, y Yo he venido. Vea usted que
Dios cumple Su promesa cuando llega el tiempo de su
cumplimiento.
Ahora, vea usted que antes de llegar el tiempo de Dios
cumplir lo que l ha prometido, l no lo puede cumplir, no
importa quin se levante para tratar de que Dios cumpla lo que
l prometi, no puede Dios cumplir lo que l prometi.
Ahora, entienda bien que cuando Dios promete algo, l
tiene la forma en que l ha de cumplir lo que l prometi, y
eso l lo tiene desde antes de la fundacin del mundo ya
112
determinado, y tiene tambin todas las formas y lugar, tiene

lugar y personas o persona a travs de la cual l cumplir lo
que l ha prometido.
Por lo tanto, Dios lo escoge todo, nosotros no somos los
que escogemos las cosas que Dios va a cumplir y cmo Dios las
tiene que hacer. Eso no es seleccin nuestra, sino que es la
seleccin de Dios.
Por lo tanto, no es como pasa en la poltica, la gente ac en
lo natural, en la poltica de las naciones, tienen el derecho de
escoger quines han de ser sus gobernadores, quines han de
ser sus representantes, quines han de ser sus alcaldes, quines
han de ser las personas que les han de guiar en el asunto
econmico y en el asunto poltico.
Por lo tanto, entonces encontramos que as son las cosas de
los gobiernos ac humanos, digo en los sitios donde hay
democracia o un poco de democracia; en otros pases no es as,
en los pases comunistas no es de esa manera.
Entonces encontramos que en cuanto al Reino de Dios
nosotros nunca nos ha sido dado el derecho de escoger a
quines queremos que Dios use como profetas o como
ministros en Su obra, sino que l es el que los escoge desde
antes de la fundacin del mundo, y lo que Dios escoge es lo
mejor para nosotros, porque cuando Dios escoge una persona
para un ministerio, l lo equipa con lo que esa persona
necesita para poder desempear bien ese ministerio.
Si fuera escogido por la Iglesia, entonces la Iglesia tendra
que equiparlo para que pudiera servirle a la Iglesia. Por eso es
que las Iglesias, las denominaciones, ellos escogen sus
ministros, por eso los tienen ellos que preparar, los tienen que
equipar y los tienen que mandar a los seminarios para que le
H ABLA, OMOS
149
estamos actuando correctamente; en todos los tiempos hay la

forma correcta y est tambin la forma incorrecta.
Fjense, en esta hora en que nosotros vivimos el mundo vive
conforme a la voluntad de Satans, del diablo, y no saben que
estn viviendo conforme a la voluntad del diablo; y cuando se
les dice: Ustedes hacen las cosas conforme a la voluntad del
diablo, y las cosas que ustedes hacen son del diablo, las gentes
se escandalizan y dicen: Yo no conozco ese individuo.
Bueno, el que comete pecado, el que peca est haciendo las
obras del diablo, el que no hace conforme a la Palabra de Dios,
entonces hace contrario a la Palabra de Dios; y entonces hace
las obras del diablo; por las obras, por la manera de creer y de
vivir se conoce a quin usted est sirviendo.
Fjense, hoy en da encontramos que la humanidad est all
en su campo, en el campo del diablo, por eso es que Dios nos
manda a salir de ese campo y que nos metamos al campo de
Dios, a la Palabra.
Entonces la gente estn en el campo del diablo y no saben
que estn en el campo del diablo, y all ellos hacen conforme a
como en lo educacional, como tambin en la forma de vida
diaria que viven ellos, y tambin conforme a las modas de ese
tiempo en que ellos viven.
Por eso usted encuentra que, fjense, en este tiempo
encontramos que la antipalabra... antipalabra es todo lo que
est en contra de la Palabra; antidios, anticristo es todo lo que
est en contra de Cristo; y encontramos que todo lo que est
en contra de Cristo, para poderse manifestar y para lograr que
personas hagan las cosas en contra de Cristo, esas cosas, esa
antipalabra ,tiene que tomar individuos, velarse en carne
humana en ellos, y a travs de ellos entonces expresar esas
148
para el que le quite o le aada, l ser quitado, su nombre ser

quitado del Libro de la Vida, l ser quitado de la Edad de la
Piedra Angular, l ser quitado del mensaje de la Edad de la
Piedra Angular, l ser quitado de la Palabra para ese tiempo
en que se est viviendo, l ser echado fuera.
Encontramos que en cada tiempo, cada vez que un Sello se
abre, el nombre de los escogidos de ese tiempo es llamado a
travs del mensaje del mensajero de ese tiempo; es llamado
por la Palabra, y esos escogidos son la Palabra.
Entonces usted puede ver lo que significan todas estas cosas
en este tiempo en que nosotros estamos viviendo.
Cualquier persona que haga contrario a como corresponde
para el tiempo, para la edad y dispensacin en que
corresponde estar vivindose, entonces estar haciendo, no
conforme a la voluntad de Dios, y Dios dijo en Su Palabra: No
todo el que me dice: Seor, Seor! Entrar en el Reino de mi
Padre, sino el que hace la voluntad del que me envi. De Dios,
del Padre.
Y hacer la voluntad del Padre es creer y vivir y seguir el
mensaje y el mensajero para el tiempo en que las personas
estn viviendo. El que hace conforme a como corresponde
para esa edad y esa dispensacin es el que entrar; el que no
hace as, pues no entrar, no estar dentro, aunque diga que
est, si hace contrario a como Dios dice para ese tiempo, no
est haciendo la voluntad de Dios, entonces no est creyendo,
porque si creyera hara conforme a como es dicho para ese
tiempo.
As que tenemos que ver el tiempo en que vivimos y las
cosas que son dichas en el tiempo en que vivimos, para
entonces saber si estamos actuando correctamente o si no
H ABLA, OMOS
113
puedan servir a ella, a la Iglesia, conforme a como ella quiere

que se le sirva.
Pero cuando es Dios el que escoge Sus ministros para el
tiempo en que vivimos, Dios los equipa y los enva con lo que
se necesita para esa hora, los enva equipados con la Palabra de
ese tiempo, no con la Palabra de un tiempo pasado, sino con la
Palabra de ese tiempo, y entonces Dios les dice: Y ahora,
habla la Palabra. Entonces Dios respalda eso que es hablado
y Dios lleva a cabo la obra que tiene que llevar en ese tiempo.
Encontramos a San Pablo en la primera edad, luego
encontramos a los dems mensajeros en las diferentes edades:
Ireneo, Martn, Colombo, Lutero, Wesley, y as por el estilo
encontramos las diferentes edades y los diferentes mensajes y
los diferentes mensajeros, uno en cada edad con el mensaje de
la Palabra de Dios para esa edad, y Dios respaldando ese
mensaje para esa edad, y Dios haciendo aquello que l
prometi que habra de hacer en esa edad.
Por lo tanto, Dios no hace nada fuera del tiempo y de la
edad en que se est viviendo de acuerdo a Su plan, por eso
encontramos que en las edades pasadas Dios no pudo traer la
Palabra en su plenitud, porque no era el tiempo; el tiempo era
en la edad de la Palabra, porque la edad de la Palabra es la edad
donde la Palabra est en Su plenitud, y entonces encontramos
que haba que esperar a ese tiempo.
Por lo tanto, encontramos que todos los mensajeros de las
edades pasadas, todos ellos tenan la Palabra, pero lo que
tenan era una porcin de la Palabra. Si hubieran tenido la
plenitud de la Palabra, ellos entonces hubieran producido un
cuerpo de creyentes perfecto, ellos hubieran producido
entonces un cuerpo de creyentes que no tena que ver muerte,
114
sino que habran de ser transformados sin ver muerte, porque

ellos entonces hubieran tenido lo que es perfecto, que es la
Palabra, y con lo que es perfecto aplicado, predicado, hablado,
y cuando es recibido por alguien, lo que recibe es lo que es
perfecto, y eso que es perfecto, lo perfecciona a l.
Entonces al perfeccionarlo hubieran llegado a la estatura de
un hombre perfecto, y hubieran sido transformados y
trasladados sin ver muerte; pero ese tiempo no le toc a ellos,
nos ha tocado a nosotros.
Ahora, qu necesitamos nosotros para ser transformados
y trasladados de esta dimensin a la dimensin de Dios, y
entonces estar all y dejar esta? Lo que necesitamos es la
Palabra para esta edad de la Palabra, lo que necesitamos es or
la Palabra de esta edad de la Palabra.
Y esa Palabra de esta edad de la Palabra es una Palabra
perfecta, porque estamos en una edad perfecta, y estamos en
una edad que es la edad de la plenitud de Cristo, es la edad de
la plenitud de la Palabra; por lo tanto, lo que necesitamos es
or la Palabra plena, la plenitud de la Palabra, la plenitud de la
revelacin.
Y si necesitamos orla, entonces Dios tiene que decir a
alguien: Habla. Entonces si podemos or la Voz de Dios
hablada, entonces Dios es que con mano poderosa efecta o
lleva a cabo el plan que l tiene predestinado para nosotros.
Entonces, fjense que a Moiss Dios le dijo en aquel
tiempo: Por qu clamas a m? Por qu clamas a m? Habla.
Esa fue la orden de parte de Dios: Habla y extiende tu vara, y
abre t mismo el mar y dile al pueblo de Israel que marche por
el mar en seco.
Entonces vea la hora en que se estaba viviendo all y vea la
H ABLA, OMOS
147
predestinado de ese tiempo con su mensajero, trajeron el

mensaje, vivieron el mensaje para ese tiempo, murieron ellos,
y luego qu sucedi? Los otros que vinieron despus hicieron
una denominacin y la edad muri.
Ahora, encontramos que muri la edad y murieron los de
esa edad, vea usted la revelacin que hay ah. Luego as la
segunda pas lo mismo, la tercera pas los mismo, cada una de
ellas les sucedi lo mismo al mensajero, a los escogidos de ese
tiempo y a la edad, y al mensaje tambin de esa edad le pas lo
mismo: muri el mensaje, muri la edad, muri el mensajero
y murieron las personas de esa edad; la edad muri y su
mensaje cuando se denominaron, entonces entr la muerte
espiritual.
Ahora, tenemos la Edad de la Piedra Angular, que no se
denominar, que no ser una denominacin, que no se podr
convertir en una denominacin, porque es una edad en donde
esa edad ha sido glorificada, porque es la edad de adopcin, es
la edad donde el mensaje que hay es un mensaje eterno,
entonces los de esa edad tienen un mensaje eterno, los de esa
edad son los nicos que tienen un mensaje que nunca podr
denominarse, los de esa edad son los que tienen un mensaje
que no podr serle aadido dogmas, credos y tradiciones; y
cualquiera que trate de aadirle o quitarle, su nombre ser
quitado: ser quitado del Libro, ser quitado de la Palabra, ser
quitado de ese lugar.
Dejenme ver si les puedo explicar un poquito: cualquier
persona que en cualquier tiempo le quita a la Palabra de ese
tiempo, entonces le es quitado de ser parte del mensaje y el
mensajero de ese tiempo; entonces encontramos que en este
tiempo en que estamos viviendo es una sentencia de muerte
146
son adoptados hijos de Dios, y ese grupo de esa edad, como

grupo, estn en una edad en que es una edad glorificada.
Por tal motivo, entonces as como el cuerpo del Seor fue
glorificado (el cuerpo literal), el cuerpo del Seor que es la
Iglesia del Seor, entonces se encuentra en una edad de
glorificacin, por lo tanto, estamos en un tiempo en que la
Edad de la Piedra Angular es una edad glorificada.
Qu fue lo que glorific el cuerpo de Jess? El que estaba
en Jess, ese lo glorific, el que estaba en aquel cuerpo lo
resucit y lo glorific.
Y encontramos que el que glorifica la Edad de la Piedra
Angular es el que est en la Edad de la Piedra Angular en Su
Segunda Venida, porque l viene glorificado y glorifica esa
Edad de la Piedra Angular. Y entonces todos los que estn en
esa Edad de la Piedra Angular, que son los escogidos que
suben ah, al estar en una edad glorificada, entonces sus
cuerpos literales tendrn que ser glorificados tambin.
Entonces vea usted cmo va por escalas, por etapas:
primero l glorifica la edad, luego l glorificar nuestros
cuerpos mortales, y luego entonces cuando ya eso haya
acontecido, sorbida es la muerte con victoria.
Ahora, para la Edad de la Piedra Angular la muerte
espiritual ha sido sorbida con victoria, la muerte espiritual, as
que, no puede el diablo enfermar esa edad con dogmas, credos
y tradiciones, no puede el diablo enfermar esa edad con
denominaciones, no puede ser muerta esa edad, esa edad no
morir.
Las otras edades murieron: primera, segunda, tercera,
cuarta, quinta, sexta y sptima edad, murieron espiritualmente,
por eso fue que vino la primera edad, estuvo el grupo
H ABLA, OMOS
115
hora de este tiempo, porque nos est prometido en la venida

del Reino, nos est prometido primero el Seor viniendo. La
Venida del Seor, la segunda Venida del Seor tiene dos partes
muy importantes, tiene dos partes muy importantes, y es la
misma Venida del Seor.
Por eso el hermano Branham deca que nadie saba cundo
la Venida del Seor sera completada: hablaba de la Venida del
Seor como all presente, y despus hablaba de la Venida del
Seor en el futuro, y deca: Nadie sabe cundo la Venida del
Seor ser completada. Por qu completada? Porque ya en
Elas tena una parte.
Estando Elas all presente, pues estaba la Venida del Seor
all presente en Elas, la primer parte; y la segunda parte, pues
nadie saba cundo ocurrira, porque la segunda parte es como
es la primer parte; si la primer parte era Elas, la segunda parte
sera en Moiss, porque as es que apareci la venida del Reino
all en el Monte de la Transfiguracin.
En el Monte de la Transfiguracin apareci all el orden de
la Segunda Venida del Seor, y cuando apareci all el orden
de la segunda Venida del Seor, encontramos que all estaban
Elas y Moiss.
Esto aqu est, esto es. No es cosa que nosotros queramos
pensar o queramos imaginrnoslas, porque las imaginaciones
Dios nunca las respalda, y las imaginaciones solamente llevan
a las personas a la confusin, llevan a las personas a la
ignorancia, llevan a las personas a la locura. Locura espiritual
es ms triste que locura literal.
Ahora, recuerde que Laodicea por estar con tantas
imaginaciones, imaginndose que la Palabra de Dios quiere
decir tal cosa y tal cosa, cmo Dios dice que est? Est pobre,
116
ciega, miserable y desnuda y no lo sabe; y eso es loca,

espiritualmente loca, y no sabe que est loca, y est desnuda;
no est cubierta con la vestidura de la Palabra, con el traje de
Novia no est cubierta, por lo tanto, est desnuda.
As que est loca y no lo sabe, nosotros no queremos nunca
conjeturar, nosotros no queremos poner nuestra propia
opinin, nosotros tampoco queremos imaginarnos las cosas,
sino que nosotros queremos vivir la realidad para esta hora,
nosotros queremos estar viviendo la realidad del da presente,
la realidad del da presente es la realidad de la Venida del
Seor, la segunda Venida del Seor es la realidad de la venida
del Reino.
Por lo tanto, en la pgina 59, ah encontramos entonces
donde nos habla de la realidad de la segunda Venida del Seor
en Su Reino, ah entonces vemos en realidad cmo ser la
realidad de la segunda Venida del Seor, para que nadie tenga
que estarse imaginando que el Seor vendr en tal o cual
forma. A qu nos dice cmo ha de venir el Seor en Su Reino
en el tiempo final. Dice:
Hay algunos de los que estn aqu, que no gustarn la muerte,
hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.
Ahora, entienda usted, cul es el Reino de Dios? El Reino
de Dios encontramos que es Su Iglesia, entonces encontramos
porque ella es la Palabra, encontramos que ella es el Reino de
Dios, y encontramos que el Trono de ese Reino es la parte de
arriba, encontramos que el Trono entonces es en la parte de
arriba, la Edad de la Piedra Angular.
A dnde ha de venir el Seor en Su segunda Venida? A
dnde ha de venir el Hijo del Hombre? l vendr en Su Reino,
l no va a venir para el Reino poltico comunista o el reino
H ABLA, OMOS
145
cerquita, pero bien lejos; vamos a estar cerquita porque vamos

a estar en la otra dimensin que est cerquita de aqu, pero
vamos a estar bien lejos de esta dimensin, pero recuerde que
de all se puede mirar para ac; de ac para all es que no se
puede mirar, a menos que sea un profeta la persona.
Quines sern los que sern vituperados por Cristo, la
Palabra, para el tiempo en que vivimos? Los que estn en el
campo de Dios, el campo del cumplimiento de la Palabra de
Dios para el tiempo en que vivimos. Los que estn en la edad
luterana, wesleyana o pentecostal, esos no estn llevando
ningn vituperio, por causa que ya los que tenan que llevar el
vituperio en esas edades, ya lo llevaron en el tiempo en que
tenan que llevarlo.
Entonces tenemos que estar conscientes de estas cosas en
el tiempo en que vivimos, porque el tema de esta maana es:
Habla. Y la encomienda para todos nosotros es: or. Por lo
tanto, si Dios habla quin no oye? Todos los hijos de Dios
escucharn la Voz de Dios en el tiempo en que nosotros
estamos viviendo, porque para nosotros es la promesa que ha
sido hecha, de que Dios nos hablara en este tiempo; aun una
vez ms Dios nos hablara; y Dios nos est hablando en este
tiempo en la cima, en el tope del Monte de Sin.
Y el tope del Monte de Sin, ya ustedes saben que es el tope
de la Iglesia verdadera del Seor, el tope del Monte de Sin es
la Edad de la Piedra Angular, y ah es que Dios nos est
hablando, y esa es la edad de adopcin. Siendo la edad de
adopcin, entonces ya ustedes saben que lo que ser hablado
ah, ser un mensaje de adopcin, un mensaje en una edad de
adopcin, un mensaje que es un mensaje adoptado, para los
hijos de Dios que estn en esa edad de adopcin, y que ellos
144
aqu. No es eso lo que Moiss haca?

Moiss vena, Dios le deca: D tal cosa, y ve all a Egipto
y d tal cosa, entonces Moiss tomaba la vara, la extenda hacia
cierto sitio y hablaba y se iba: ya estaba hablado, ya las plagas
estaban habladas, ya las plagas estaban ah, pero en otro
mundo: en la Palabra, en una forma espiritual ya estaban ah.
Y l se iba, y despus que se haba ido, la gente podan mirar:
Bueno, pero dijo que vinieran plagas, y no hay ni una por ah.
Despus que se haba ido empezaban a ver las plagas cayendo.
As ser tambin, primero en lo espiritual, fjense, viene
muerte literal, pero primero entonces tiene que ser hablada la
Palabra, y viene muerte espiritual. Qu les parece eso?
Por lo tanto, entonces la ltima plaga fue la muerte; la
ltima plaga ser muerte espiritual, y despus saldremos de
aqu, muerte espiritual para salir espiritualmente, y entonces
despus vendr tambin la plaga de muerte, la plaga de muerte
literal, y entonces encontramos que despus que venga la plaga
de muerte, hablada, o sea, despus que es hablada, porque
despus que es hablada en lo espiritual, despus se cumple en
lo literal.
Sabemos que en la gran tribulacin vienen todas las plagas,
y la ltima plaga es muerte literal; y desaparecen toditos. Pero
qu pasa? Ya nosotros estaremos al otro lado hace tiempo
cuando eso se cumpla.
Por eso entonces sabemos que esas plagas son para qu?
Para Egipto, y Egipto representa qu? El mundo, pero para los
hijos de Dios, a los hijos de Dios no los toc las plagas que
Moiss hablaba, as que vemos que ellos estaban en Gosn, en
otro sitio, cerca pero lejos.
Nosotros no vamos a estar muy lejos, vamos a estar
H ABLA, OMOS
117
poltico de las dems naciones, l no ha de venir para ningn

reino poltico, sino que l ha de venir a Su Reino, que es Su
Iglesia verdadera, la cual comenz all en las edades pasadas.
Pero recuerde que cuando l viene a Su Reino, l viene al
Trono, porque ese es el lugar de l, l viene entonces sobre la
cima del Monte.
Ahora, encontramos entonces que l entonces tiene que
venir a Su Reino, y l viene a la parte de arriba del Reino, y ah
en la parte de arriba del Reino entonces es que es establecido
el Trono de l, ah es establecida la silla de l, ah l se sienta
para gobernar, para reinar, y entonces con vara de hierro l
gobierna, l reina, y entonces vemos que cuando eso se
cumple, entonces vemos la presencia del Seor manifiesta a
travs de carne humana.
Vamos a ver entonces cmo l va aparecer, fjense, cuando
l vino la primera vez, vino a travs de carne humana, l vino
a travs de carne humana y entonces vemos que le rechazaron,
los judos le rechazaron, y entonces pas a los gentiles, y
nosotros los gentiles le recibimos.
Ahora, vamos a ver cmo l ha de venir en Su segunda
Venida, y vean que cuando l vino en la primera, los judos le
rechazaron, y los gentiles despus le recibieron, y el Evangelio
pas a los gentiles.
Vean entonces que as como pas con los judos que le
rechazaron cuando vino la primera vez, as pasar con los
gentiles como nacin; con los gentiles pasar as, que los
gentiles le han de rechazar cuando l venga por segunda vez,
porque cuando l venga por segunda vez, l vendr a travs de
carne humana o en carne humana. Cuando l vino all, l era
Jess de Nazaret.
118
Ahora, vamos a ver cuando l venga ac cmo se llamar

ac; all se llam Jess. Ahora, dice:
Y los tres apstoles vieron eso, el orden de su segunda venida.
Fjense, el orden de Su segunda Venida ellos lo vieron all,
o sea, que ellos all vieron de antemano cmo el Seor habra
de venir ac en el fin de los tiempos, cmo l habra de venir
a Su Reino; y monte representa siempre Reino.
Entonces el Reino de Dios est representado en un monte,
encontramos entonces que por esa causa el Seor tuvo que
subir a un monte alto, a la parte de arriba del monte para all l,
en tipos y figuras, en visin, l dejarle ver a Sus tres discpulos,
dejarles ver all en visin la Segunda Venida del Seor, dejarles
ver all en visin cmo l habra de venir en el fin de los
tiempos, cmo l habra de venir a Su Reino.
Ahora, recuerde que el monte all, el Monte de los Olivos,
all entonces representa el Monte de Sin. Entonces nosotros
estamos tipificados por rboles tambin, as que es un monte
de rboles; y esos rboles somos nosotros, entonces usted
encontrar que en la parte de arriba, cuando terminaron de
subir, y usted entonces ver el Seor a travs de las edades
subiendo, subiendo, subiendo, va subiendo hasta que se llega
a la parte de arriba del Monte de Sin, que es la Iglesia del
Seor, y all la parte de arriba entonces es que aparece all el
Seor con Moiss y Elas, uno a cada lado. Ese es el orden de
la segunda Venida del Seor.
El Seor no aparecera con Moiss y Elas en ninguna de las
edades de la Iglesia, o sea, que Moiss y Elas con el Seor no
apareceran en ninguna de las edades de la Iglesia, sino arriba,
en la parte de arriba, al terminar las edades de la Iglesia.
Ahora, el Seor en las edades de la Iglesia estaba con Pablo,
H ABLA, OMOS
143
estaba el Nombre de Dios, y l fue el que le dio a conocer a

Moiss el Nombre de Dios; y eso sucedi todo arriba, y
entonces de ah l sale con el mensaje, con la revelacin
completa que tiene que tener para la liberacin del pueblo de
Dios en el tiempo en que estamos nosotros viviendo.
Entonces nosotros tenemos que escuchar la Voz de Dios a
travs de carne humana; y al orla entonces recibiremos todas
las bendiciones que estn prometidas para nosotros, y con la
vara en la mano entonces puede hacer todas las seales que
tengan que ser hechas, con la vara eran hechas las seales.
Fjense, l tena la vara, extenda la vara y hablaba: dos cosas
muy importantes, no es hablar por hablar.
Cualquier persona que se pare y hable por hablar sin tener
la vara, la Palabra, no ocurre nada. Por lo tanto, es hablar la
Palabra de Dios con la vara, con la Palabra genuina, y entonces
ocurre lo que Dios dice que tiene que ocurrir, Dios le deca
tambin lo que l tena que hablar. l saba entonces qu era lo
que l tena que hablar, l saba hacia dnde iba y hacia dnde
llevaba al pueblo.
Por lo tanto, entonces vemos que al hablar la Palabra
extendiendo la vara, entonces fjense, encontramos que Dios
le deca: Extindela para tal lugar. Siempre, pues hay que
saber eso. Hay un orden establecido en la Palabra de Dios.
Entonces encontramos que ocurran esos milagros, sabemos
que esos milagros primeramente ac en este tiempo en que
estamos ocurren en lo espiritual y despus se cumplen en lo
literal en este mundo.
Esperamos que cuando se cumplan en lo literal plenamente,
no estemos nosotros aqu en la tribulacin, pero sern
hablados primero en lo espiritual y entonces nos iremos de
142
recuerde, fjense, Moiss era un pastor all, estaba pastoreando

ovejas. Dice pgina 479, dice:
Ruego que me ayudes y me concedas ser sincero, honesto y
verdadero para que as pueda llevar el Mensaje hasta donde me es
ordenado llevarlo. Luego, cuando me llegue el tiempo de descanso,
cuando llegue all al ro y me lleguen las olas, oh Dios, concede que
pueda entregar esta Espada a otro que sea honrado y que lleve la
verdad.
La espada que es la Palabra, y la Palabra es la vara, por lo
tanto esa Palabra, esa vara, tiene que ser entregada a otro, y ese
otro a quien tiene que ser entregada es a Moiss, para con esa
vara entonces libertar al pueblo de Dios, y entonces Dios le
dijo a Moiss: Por qu clamas? Habla y extiende la vara.
Habla y extiende la vara.
Por lo tanto, hablando y extendiendo la vara es que Dios
haca las cosas que haca, es que Dios se mova de escena y
entonces Dios era el que haca los milagros, Dios era el que
libertaba a Su pueblo: Habla y extiende la vara. l va hablar
la Palabra, y la vara es la Palabra. Por lo tanto: Habla y
extiende esa Palabra; y entonces Dios obrar.
Por eso el mensaje no es para ser escondido, es para ser
extendido, porque es la vara, es la Palabra, entonces al
extenderse hace las seales y los milagros Dios a travs de esa
vara, de ese mensaje, de esa Palabra.
Por lo tanto, entonces lo que necesitamos en esta hora no
son telogos, no son gentes que lo sepan todo, sino ms bien
lo que necesitamos en esta hora es alguien que haya subido a
la cima de la montaa, la parte de arriba y haya visto a Dios, lo
haya visto manifiesto en un rbol (en Elas), haya visto que es
Dios y haya recibido el Nombre de Dios. Por qu? Porque all
H ABLA, OMOS
119
estaba Ireneo, con Martn, con Colombo, con Lutero, con

Wesley, as por el estilo, pero no estaba en las edades de la
Iglesia, no estaba con Moiss y Elas, hasta llegar a lo ltimo.
Cuando se llega a lo ltimo, entonces es que aparece Elas y
Moiss, y el Seor con Elas y Moiss. O sea, que la edad ms
cerca a la aparicin de Elas y Moiss, y la edad que puede ver
la aparicin de Elas y Moiss (o sea, la edad que est para ver
eso) es la sptima edad, ah al final de la sptima edad,
entonces manifiestamente es dado a conocer pblicamente la
segunda Venida del Seor con Elas y Moiss. Ahora: Los tres
apstoles vieron el orden de su segunda venida, ellos lo vieron
transfigurado all en el monte (transfigurado en el monte), Su
vestido era resplandeciente, blanco, y Su rostro brill como el sol en
su cenit. Y cuando l apareci, all estaban Moiss y Elas... Y
cuando l apareci...
Y cuando l apareci, all estaban Moiss y Elas; y cuando
l aparezca en Su segunda Venida, qu va a pasar? All estarn
Moiss y Elas, uno a cada lado:
As es exactamente como es que l viene otra vez.
As es que l viene otra vez con Moiss y Elas, uno a cada
lado, pero cul de ellos vendr primero?:
En verdad Elas vendr primero y convertir los corazones de
los hijos (la Novia) de vuelta a la doctrina apostlica de la
Palabra de los padres.
Ahora fjense, deca, ac arriba deca: Y cuando l apareci,
all estaban Moiss y Elas. Aparentemente como que Moiss
aparecera primero. Entonces podramos hacer la pregunta:
Bueno, y quin aparece primero? O aparecen los dos a la
vez? Dice: No, en verdad Elas vendr primero. Eso es lo que
dice all en Malaquas, en Malaquas es de lo que estbamos
120
hablando en estos das, eso es lo mismo que dice, y est

hablando acerca de la segunda Venida del Seor. Malaquas,
captulo 4, de lo que habla es de la Segunda Venida del Seor.
Entonces ah est el orden de la segunda Venida del Seor,
dice:
Ms a vosotros los que temis mi nombre, nacer el sol de
justicia...
Eso es la Venida del Seor, el Seor viniendo como el sol de
justicia, entonces viene como sol, porque es el tiempo de la
cosecha para madurar el trigo, no es el tiempo de la luna, no es
el tiempo de las edades de la Iglesia, sino que es el tiempo del
sol, es el tiempo final, es el tiempo de la Edad de la Piedra
Angular. Y la Edad de la Piedra Angular es la edad del sol de
justicia, porque es la edad que el sol alumbra el trigo y lo
madura, por eso es la edad ms grande de todas, porque es la
edad eterna.
... y en sus alas traer (salud) salvacin; y saldris, y saltaris
como becerros de la manada.
Y ya ustedes vieron dnde el hermano Branham dice:
Viene con campaas de sanidad divina. El sol de justicia, el
Seor viniendo en Su segunda Venida, fjense, viene con
campaas de sanidad divina cuando aparece en Elas. Cmo
apareci en Elas? Con campaas de sanidad divina. Ven qu
sencillo? Y sigue diciendo:
Hollaris a los malos, los cuales sern ceniza bajo las plantas
de vuestros pies, en el da en que yo acte, ha dicho Jehov de los
ejrcitos.
Acordaos de la ley de Moiss mi siervo, al cual encargu en
Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel.
Ven que ah aparece tambin Moiss primero? Pero
H ABLA, OMOS
141
Eso era lo que Moiss tena en su mano, un cayado.

Entonces Moiss extendiendo el cayado, la vara, qu es la vara
ac? La Palabra, aquella vara representaba la Palabra, por eso
la extenda y por eso poda hacer las cosas que haca, porque
aquella vara representaba la Palabra, y con la Palabra es que
Dios hace todo lo que l ha de hacer.
Entonces Dios le dice a Moiss all, extiende la vara. Por
lo tanto, la vara, la Palabra tiene que ser extendida, la Palabra
extendida; y entonces ocurren las cosas que tienen que ocurrir,
se abre el camino para el pueblo entrar, se abre el camino para
el pueblo pasar, y luego extiende la vara de nuevo, la Palabra,
y cae el juicio sobre los enemigos. La misma Palabra la
extiende para bendicin de unos y para juicio de otros.
As que, vea usted lo que Moiss poda hacer con la vara, lo
cual representa la Palabra.
Ahora miren, Dios le dijo: Qu tienes en tu mano?
Una vara.
Toma esa vara. Entonces le dijo lo que tena que hacer
con esa vara. Dios puso en la mano de Moiss un instrumento
sencillo, entonces le dijo cmo usar esa vara, lo cual representa
la Palabra.
Ahora miren, Dios tiene que ponerle en las manos de
Moiss, cuando l aparezca, Dios tiene que ponerle en su
mano una vara, qu? La Palabra, para por la Palabra y con la
Palabra, cada vez que la extienda (y la extiende al hablarla), de
su boca tiene que salir una vara, una espada aguda de dos filos
y con ella hiere las naciones, hiere la gente. Es para bendicin
y para juicio, para herir a unos y para libertar a otros.
Ahora, vamos a ver si est prometido que a alguien le va a
ser puesta esa vara en las manos; la tena Elas, Elas la tena, y
140
pequeo (quizs el cuerpo de Moiss), entonces al cumplirse

ac... al cumplirse all, el cuerpo de l, cuando libert a la
Novia (pero no era solamente la Novia, son ms, son los que
estn ah metidos), lo cual se cumple cundo aparezca Moiss,
se cumple; y entonces por la Palabra hablada... porque el
hermano Branham dice que lo que l hizo fue hablar, dijo:
Con la fuerza, con ese cuerpo tan pequeo no puedo hacer
nada.
Por lo tanto habl y se rompieron las barras: hubo un rugir
y salieron libres los que estaban ah dentro, eso nos habla de la
liberacin del pueblo de Dios, el cual est prometido que ser
libertado; ya nosotros estamos libertados, pero tienen que ser
libertados ms que hay ah metidos.
Las vrgenes fatuas tienen que ser libertadas, ellas tienen
que ser libertadas. Por lo tanto, si tienen que ser libertadas,
entonces tiene que orse la Palabra de Dios; y si tiene que orse
la Palabra de Dios, entonces qu pasa? Tiene que ser hablada,
y si tiene que ser hablada, Dios tiene que decirle a alguien: No
clames, habla.
Qu va hablar? Tiene que hablar lo que corresponda a este
tiempo para la liberacin de los que tienen que ser librados. Y
qu es lo que tiene que ser hablado? El mensaje que
corresponde a esta tercera dispensacin, tiene que ser hablada
la Palabra y la vara tiene que ser extendida: Habla al
pueblo.A quin le va hablar? Al pueblo: Habla al pueblo y
extiende la vara.
Ahora fjense, cuando extiende la vara qu es la vara?
Miren a ver qu es la vara. Vamos a ver qu es la vara o qu
representa la vara que tena Moiss. Dice:
Es que Dios solo gua por Su Palabra, ese es su cayado.
H ABLA, OMOS
121
fjense, pero Moiss viene para traer juicio, l viene para hablar
la Palabra y viene para bendicin de los escogidos, pero para
juicio del mundo.
Ve usted de lo que est hablando aqu? Dice, fjense, habla
de la Venida del Seor, la segunda Venida del Seor, y despus
dice:
Hollaris a los malos, los cuales sern ceniza bajo las plantas
de vuestros pies, en el da en que yo acte, ha dicho Jehov de los
ejrcitos.
Por lo tanto, para cumplirse eso, para venirle esa
destruccin completa que viene para la gran tribulacin,
primero tiene que aparecer Moiss y hablar la Palabra de
destruccin, y entonces se cumple esa Palabra en la gran
tribulacin, destruyendo todo lo que exista sobre la Tierra.
Cul fue el ministerio de Moiss all? Por eso es que tiene
que venir ese doble ministerio, tiene que venir Elas y Moiss
conforme al captulo 11 de Apocalipsis, para traer juicio,
maldicin sobre todos los que rechazaron la Palabra de Dios,
sobre todos los que rechazaron el Evangelio de la Gracia de las
edades de la Iglesia: la nica escapatoria de salvacin para el
mundo la rechazaron; y entonces, despus viene Elas y Moiss
con el mensaje, el mensaje del Reino, y entonces en Elas y
Moiss es que est la nica oportunidad para salvacin de
individuos (de individuos porque la salvacin es individual).
El rechazar el mensaje de Elas y de Moiss es rechazar la
vida, rechazar la nica oportunidad que le queda a cada ser
humano en esta Tierra (la nica oportunidad que le queda),
porque ya no le queda oportunidad de salvacin a travs del
mensaje de las edades, porque ya ese tiempo pas.
Entonces encontramos que el hermano Branham dice que
122
Dios envi Su misericordia a travs de un Profeta all en el

tiempo de No, l envi Su misericordia en un Profeta. Recibir
el mensaje de No era recibir la misericordia de Dios,
rechazarlo era recibir el juicio de Dios.
Vemos que los que recibieron el mensaje de No entraron
con l al arca y no murieron con los dems, recibieron
misericordia, los que no recibieron el mensaje fueron
destruidos; y as tambin es en este tiempo final en el cual
estamos cuando la Venida del Seor se cumple con Elas y
Moiss o en Elas y Moiss, uno a cada lado, entonces la nica
misericordia que hay para salvacin viene en Elas y Moiss.
Recibir el mensaje de Elas y de Moiss es recibir
misericordia, rechazarlo es entonces menospreciar la
misericordia y el Amor Divino, y entonces las personas quedan
listas para el juicio de la gran tribulacin donde sern
destruidos.
Ahora, podemos entender y ver que entonces la segunda
Venida del Seor viene con misericordia para los que van a
recibir misericordia, y con juicio para los que van a recibir
juicio; juicio para el mundo y misericordia para los hijos de
Dios.
Ahora vea usted, entonces aqu aparentemente como que
Moiss vendra primero. Pero dice:
He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de
Jehov, grande y terrible.
Pero antes que venga Moiss con juicio, con destruccin,
hablando la Palabra de destruccin, hablando la Palabra para
que entonces despus que la hable se cumpla y venga la
tribulacin, antes que venga eso: Yo les envo a Elas. Y l
entonces restaura a la Novia, la restaura nuevamente a la
H ABLA, OMOS
139
hacia arriba, y all estuvo parado el Seor Jess con una... unas
luces de arco iris alrededor de l.
Alrededor, ve usted? As que esto est hablando de este
tiempo final para libertar a los que estn ms abajo, porque
fjense, estas gentes estn en la edad de Laodicea, que es la
edad oscura, que es la edad donde estn encarcelados ah,
porque ese es el edn de Satans.
Entonces encontramos que el hermano Branham dice: Y
yo mir hacia arriba. Si mira hacia arriba ve la Edad de la
Piedra Angular, y dice:
... Y mir hacia arriba, y all estuvo parado el Seor Jess con
unas luces de Arco Iris alrededor de l. l estaba mirando bien
directamente a m; dijo, Libra esa gente Y l se fue. Y pens:
Pues, Cmo podra yo librarlos? Yo no tengo fuerza suficiente en
mis brazos para romper esas barras. As que dije: Casa de
Infierno, rndete en el Nombre de Jesucristo, y todo el rugir y toda
la detonacin, y las rocas rodando, y barras cayendo; y gente
corriendo, gritando Libertados! y gritando a lo alto de su voz, y
todo fue libertado. Y yo estaba gritando entonces, Hermano Roy
Borders, dnde esta usted? Dnde est? Dios est librando a Su
gente! Dnde est, hermano Borders?
Dios est libertando su gente, libertndolas de la casa del
infierno: la edad de Laodicea, que es una edad
denominacional, y al haberse denominado es la casa del
infierno, entonces esa casa del infierno tiene que caer, esa casa
del infierno tiene que romperse sus puertas, sus barrotes para
ser libertados los que estn ah, a los cuales nosotros amamos
muchsimo.
Entonces tiene que romperse para ser libertados los que
tienen que salir de ah. Bueno, l encontr su cuerpo muy
138
Mir alrededor, y dije: Yo quisiera poder. Y segu mirando

alrededor; y mi cuerpo muy pequeo y esas barras muy grandes de
hierro, y esa pobre gente all adentro. Y usted no poda llegar a
ellos, esas barras de hierro estaban de cerca, juntas. Y mir, y ellos
estaban golpendose la cabeza como si estuvieran fuera de su
mente. Y vi algunas luces vacilando alrededor all adentro.
Ahora miren, vio unas luces. Es el mensaje titulado: Los
veinticuatro ancianos, (Revelacin, captulo 4), y el tema es:
Los veinticuatro ancianos, ah nos habla del Arco Iris, de esas
luces del Arco Iris (no vamos a leer, despus usted lee);
cuando usted encuentre esas luces del arco iris, ver que esas
luces fueron reflejadas en las edades de la Iglesia, un arco en
cada edad, y un arco (el Arco Iris), ese arco es la media vuelta,
la media vuelta solamente; dice el hermano Branham: En las
edades de la Iglesia no se dijo ni la mitad. Por qu? Porque
eso representa que era el Arco Iris (medio arco), o sea, que no
le daba la vuelta a la Tierra, por lo tanto, ni la mitad se dijo,
dnde? En las edades de la Iglesia, pero al final de las edades
de la Iglesia l ve el Arco Iris alrededor del Trono, as que ah
entonces se dice todo.
Entonces no ve una parte del Arco Iris, lo ve completo, el
Arco Iris completo con los siete colores arriba; o sea, que las
edades, era un color para cada edad; pero en la Edad de la
Piedra Angular, que es el Trono, ah estaba completo, todos
los colores y no media vuelta, sino la vuelta completa,
mostrando que en la edad del Trono, en la Edad de la Piedra
Angular, se les revelara todo, sera un mensaje completo; y
entonces ah es donde est el Pacto de Dios, porque Arco Iris
habla de pacto. Entonces fjense:
... Y vi algunas luces vacilando alrededor all adentro. Y mir
H ABLA, OMOS
123
Palabra, a la fe original, y entonces los hijos de la Novia,

entonces nacen en el Edn de Dios, y entonces pueden recibir
la bendicin que haya a travs de Moiss cuando aparezca; y el
mundo entonces recibir la maldicin, el juicio; porque vea
usted que la segunda Venida del Seor es para destruir el
mundo.
Saba usted eso? Viene con ira, con destruccin, para
destruir a todos los moradores de la Tierra, a los que
menospreciaron la misericordia de Dios, a los que hicieron
mofa de la misericordia del Seor, a los que se burlaron; y
entonces cuando aparece la Palabra que vino en Elas, luego
aparece en Moiss, y aparece esa Palabra encarnndose en
Moiss, y cuando termine de encarnarse en Moiss, habr
tambin terminado de encarnarse en cada uno de nosotros,
porque como les he dicho, a medida que se va encarnando en
Moiss, se tiene que ir encarnando en cada uno de nosotros.
Entonces, cunto tiempo le tome a usted encarnarse lo que
oye? Bueno, no sabemos, eso es asunto entre usted y Dios, eso
es un asunto entre usted y Dios, y usted tiene que estar en
contacto directo con Dios y estar en comunin directa con
Dios, y no perder el tiempo en esta hora en que estamos
viviendo, porque es el tiempo de la Palabra encarnarse en cada
uno de nosotros.
No pierda el tiempo, cuando venga, venga preparado
siempre, preparado espiritualmente para que cuando escuche,
entienda, para que cuando escuche, Dios le permita ver esa
Palabra.
De otra manera entonces si no lo capta cuando es hablado,
entonces tendr que captarlo un poquito ms adelante. Quizs
lo que oye en un da y no lo capta ese da, tendr que captarlo
124
en algn otro mensaje, y despus entiende aquello que haba

sido dicho; pero la cosa es que sea el mismo da o al otro da o
en otro culto, tendr que captarlo para que se pueda encarnar,
porque mientras no lo capte, mientras no lo vea, no se puede
encarnar.
Ahora, una cosa si sabemos, es que aunque no entendamos
de momento, sabemos que es la Palabra, y al saber que es la
Palabra y no rechazarlo, en algn momento en nuestra vida se
tiene que encarnar, y eso ser cuando lo entendamos, cuando
lo veamos; entonces se encarna.
As que esto es un consuelo para todo hermano que de
momento escucha algo y no lo capta, no lo entiende de
momento: no se preocupe, siga firme en la Palabra del Seor,
orando al Seor, y alguna cosa que usted oye y no entiende:
Seor, mira, eso que o, tal cosa que o, djame ver, djame
entender eso de la manera correcta Seor. Y en cualquier
momento en su vida usted va a recibir esa luz de arriba: Oh!
Esto es aquello que yo no entenda, ahora lo entiendo.
Y cuando eso ocurre en usted: Ahora lo entiendo. Oh!
Usted siente como algo ac adentro, verdad? Oh, eso es que
se est encarnando ah dentro, cuando usted lo capta y lo
recibe all adentro es que entr eso all adentro y se hizo carne
en usted; y cuando se hizo carne, por supuesto uno siente algo
que pasa ac adentro, pasa algo tan grande que uno no lo
puede explicar, lo que s uno sabe es que es algo como Dios le
dijo a Juan. l le dijo: Come el libro, come ese rollo, y va a ser
dulce a tu boca, va a ser dulce.
Oye, y cuando eso es captado, que dulce lo sentimos; por
supuesto que despus en el vientre es amargo, despus por
causa de eso dulce que usted recibi y se encarn en usted, en
H ABLA, OMOS
137
sabemos el tiempo en que estamos, y no hay entonces

problema para nosotros en esta hora, aunque nos llamen locos,
aunque nos llamen fanticos, no hay ningn problema.
No se apuren, que as como en lo espiritual las puertas y los
barrotes de la casa del infierno son rotas para los escogidos
salir, para los hijos de Dios, el pueblo de Dios ser libertado,
tambin en lo literal sern rotas las puertas y los barrotes de
esta dimensin, y saldremos libres en la otra dimensin; pero
primero esto ocurre en lo espiritual.
Bueno, estamos hablando de lo que Dios nos dice a travs
del hermano Branham, de que vendra un tiempo de liberacin
para todo el pueblo de Dios, donde Dios estara libertando a
Su pueblo.
Dice, fjense, una dama, una seora le dice al hermano
Branham, en un sueo que el hermano Branham tuvo, dice:
Y ella dijo: Hermano Branham, lbrenos de esto. Dijo: Esto
es una casa de infierno. Y dijo, Usted ha sido entendido mal. Y
dijo: Usted entendi mal a esta gente, tambin. Dijo: Esta es
gente buena, pero... y mir all al otro lado, y como un stano muy
grande (un stano, y usted sabe lo que es un stano) o paredes
grandes, abajo, debajo de una cueva muy grande; y grandes barras
de hierro, ocho o diez pulgadas de grueso. Y gente, fuera de su
mente, torcidos, brazos y piernas, golpendose la cabeza as... Y ella
estaba llorando, diciendo: Libre la gente, hermano Branham
Dijo: Aydenos, estamos en afliccin Ella misma, la conozco, ella
pertenece, creo que a la Iglesia de Cristo, o la Iglesia Cristiana,
llamada Iglesia de los Hermanos.
Ven? Pertenece a la segunda dispensacin. Recuerden que
mujeres en la Palabra representan iglesias, as que sepa usted
eso.
136
Ahora recuerde esto, recuerde bien esto, una persona que

est fuera de s, una persona que est loca es una persona que
est poseda por un espritu, lo que pasa es que ellos estn
posedos por un espritu malo, nosotros estamos posedos por
el Espritu bueno, por el Espritu de Dios.
Entonces lo que ellos estn viendo es que estamos posedos
por el Espritu de Dios, entonces estn fuera de s, ellos estn
fuera de s, estn fuera de los sentidos humanos, no razonan,
porque el Espritu de Dios no razona.
Entonces estamos siendo guiados por el Espritu Santo, por
el Espritu de Dios, y estamos siendo posedos por el Espritu
de Dios, y entonces lo que en lo natural, lo que con nuestra
mente podamos pensar que es de cierta manera o hacerlo de
cierta manera, ya no lo hacemos ni lo razonamos, sino que
dejamos que la mente de Cristo se manifieste, y entonces lo
recibimos conforme a la mente del Seor.
Entonces ya es la mente de Cristo, la mente del Seor
operando en todos nosotros, y eso es lo que ellos estn viendo,
y a eso es a lo que ellos llaman locura, porque ellos estn
viendo que estamos siendo posedos por el Espritu de Dios,
pero nosotros miramos para all y vemos la clase de espritu
que los est poseyendo a ellos.
Ahora fjense, sabemos entonces que no tenemos que
preocuparnos, sabemos qu clase de Espritu es el que est con
nosotros, porque el Espritu de Dios se sujeta a la Palabra
escrita, el espritu del mundo le brinca por encima a la Palabra
y no se sujeta a la Palabra. Por eso entonces sabemos qu clase
de espritu es el que tenemos y el que estamos recibiendo y el
que nos est guiando a nosotros.
Por lo tanto, entonces sabemos la hora en que vivimos,
H ABLA, OMOS
125
su corazn, luego entonces lo siente amargo, cuando le vienen

las pruebas por causa de eso que usted cree. Bueno, esa es la
parte amarga, pero tiene la parte dulce tambin.
As que la cosa est bien balanceada, o sea, que entonces
usted tiene que sufrir por eso bueno que usted ha recibido; y
entonces eso que usted sufre testifica que lo que usted recibi
es real, porque si no fuera real y si usted realmente no lo
hubiera recibido dentro, no lo hubiera comido, y se ha
encarnado dentro de usted, entonces qu pasara? Bueno,
mejor es que yo deje esa cosa, mejor es que yo deje eso porque
voy a sufrir demasiado, ya tengo bastantes problemas, y si
ahora al creer esas cosas voy a tener que pasar amarguras tan
fuertes, mejor es que deje eso; sin eso no voy a sentir tanta
amargura en mi vientre, en mi vida, no voy a tener tantas
amarguras.
Bueno, eso entonces mostrara que usted no comi
realmente y se encarn realmente esa Palabra, ese rollo que es
la Palabra, que fue lo que el Seor le dijo a Juan. Y qu pasa?
Recuerde que Juan representa a la Novia. Juan comiendo ese
rollo, esa Palabra , ese librito abierto, escrito por dentro y por
fuera, representa los escogidos comindose esa Palabra, dulce
como la miel, pero despus se siente amargo.
Las luchas, las pruebas, los sufrimientos por causa de esa
Palabra (y eso que ya usted sabe las dems amarguras y
sufrimientos que nos vienen), todo eso es la parte amarga;
pero la cosa es que la parte dulce ya la hemos sentido y la
hemos experimentado ms dulce que la miel; ms dulce que la
miel es la Palabra del Seor, pero causa esas amarguras, pero
eso no es nada, no es nada comparado con lo que nos espera a
nosotros; esta persecucin que viene, esta apretura que viene
126
contra esos que han comido esa Palabra, pues no es de

comparar con las cosas gloriosas que nos esperan all.
Aqu un pueblo (este pueblo gentil, este mundo gentil, este
reino gentil) nos aborrecer, pero sabemos que tenemos una
ciudad y sabemos que tenemos un pueblo, y sabemos que hay
gentes al lado all de la cortina del tiempo que nos aman, que
estn esperando que nosotros nos vayamos de aqu y que estn
con sus brazos extendidos esperando que nosotros salgamos
de aqu.
As que, fjense, es como fue en el tiempo all de Moiss,
Dios le dijo a Moiss: He odo el clamor de mi pueblo y he
descendido para libertarlos, he odo el clamor y he descendido
para libertarlos.
Bueno, sabemos entonces que Dios tiene promesa para los
hijos de Abraham que estn ac en este lado; tiene promesa
entonces, como tuvo promesa para los hijos de Abraham, por
la carne, tiene promesas para los hijos de Abraham, por Cristo;
y nosotros somos los hijos de Abraham por la fe.
Los hijos de Abraham por la carne, aquel pueblo de Israel
que estaba en Egipto, Dios le mand a Moiss; los hijos de
Abraham por la fe tienen promesa tambin de que Dios se
mover y los libertar.
Por lo tanto, entonces Dios tiene que mandarnos a Elas y
a Moiss, y tambin con la liberacin de los hijos de Abraham
por la fe, tambin ah entrarn los ciento cuarenta y cuatro mil,
que tendrn la misma revelacin, que recibirn la misma
revelacin, que sern sellados en su frente por el ngel del
Seor, por el mensajero del Seor (porque ngel es
mensajero): sern sellados en su frente por Moiss.
Y qu es sellados en sus frentes? Sellados en sus frentes es
H ABLA, OMOS
135
decan: No llenen ms a Jerusaln con esa doctrina.

Entonces quienes parecan que eran los que estaban bien,
las religiones, eran las que estaban mal; y los que
aparentemente parecan que estaban locos, eran los que
estaban bien, porque dice la Palabra: Porque el Evangelio es
locura a los que se pierden, pero potencia de Dios para los que
creemos.
Ahora, si el Evangelio de la Gracia fue locura para los que se
perdan, pero potencia de Dios para los escogidos, el Evangelio
del Reino es la misma cosa, el Evangelio de la Edad de la
Piedra Angular, el Evangelio de la tercera dispensacin es
locura para los que se pierden, pero potencia de Dios para
nosotros que creemos.
Por lo tanto, todo predicador de la Edad de la Piedra
Angular ser conceptuado por este mundo como un loco;
Moiss cuando aparezca ser conceptuado como un loco, Elas
cuando vino, qu publicaron? Por all por Alemania fue, dice
el hermano Branham, que ley un libro donde dice que... un
alemn escribi un libro que deca: De todos los locos, el ms
loco es William Branham.
As que, no hay porque entonces preocuparse, porque
mientras ms loco encuentren a uno, es que mejor uno est
delante de Dios, porque usted sabe que usted no est loco de
la locura sta (sta que es locura de posesin de espritus
malos), sino que la locura que usted tiene es la locura de Dios,
que es potencia de Dios para todos los que creen.
As que, lo loco de Dios es ms sabio que los hombres, lo
loco de Dios es ms sabio que toda la sabidura que pueda
haber sobre la Tierra. As que eso es la locura que ellos le
llaman.
134
mayora est loca, pues los locos van a decir que los que estn
locos son los escogidos, as ha sido siempre. No es eso lo
mismo que pasaba en el tiempo de los apstoles? No es eso lo
que dice el apstol San Pablo? Conforme al camino que
llaman hereja, que llaman locura, conforme a ese camino sirvo
al Dios de mis padres.
No es eso tambin lo que deca San Pablo cuando deca
que a l lo llamaban loco, y l deca: Toleren un poco mi
locura? Pero no es locura, locura de ac, es ms bien la
cordura de Dios, entonces siempre a los que estn bien con
Dios y estn en Su Palabra, el mundo les llama locos, las
religiones les llaman locos.
No decan as lo mismo de Jess de Nazaret? No decan:
T ests loco y tienes demonios, t eres samaritano y tienes
demonios. Decan que era loco. Y quines eran los que
realmente estaban locos? Los que le estaban diciendo a l que
l estaba loco.
As que siempre despreocpese de eso cuando alguien le
diga a usted que usted est loco, eso es que estn diciendo que
usted no est como ellos, y como usted entonces sabe que los
que estn locos son ellos (el mundo, Laodicea, las religiones),
ya entonces usted sabe que es que estn viendo, que usted est
bien, porque usted es diferente a ello; usted cree diferente,
usted tiene las cosas de la Palabra de Dios como son, y
entonces ya eso es lo que pasa.
Al Seor le dijeron que estaba loco y que tena demonios,
era samaritano y tena demonios, a San Pablo le dijeron que
estaba loco tambin. El deca. Bueno, soporten un poco mi
locura, pero escchenme. A los discpulos los persiguieron
tambin porque decan que ellos estaban locos, y entonces
H ABLA, OMOS
127
una cosa sencilla; miren usted lo que es la marca de la bestia,

el sello de la bestia, la marca de la bestia en la frente y en la
mano, es qu? En la frente tener la doctrina de la trinidad,
tener esa doctrina y creer esa doctrina es tener esa marca en su
frente, porque es en la frente, en la cabeza, en la mente, que
ellos tienen esa enseanza, esa enseanza falsa; y en la mano es
hacer la voluntad de la bestia.
Ahora, vea usted que el ngel del Seor tambin qu es lo
que hace? l lo que hace es que sella a los escogidos en la
frente, con qu los sella? Con la revelacin genuina de la
Palabra, los sella con la Palabra, entonces ellos tienen la
revelacin, ellos la tienen, y como la tienen estn sellados en la
frente.
Entonces los ciento cuarenta y cuatro mil tambin sern
sellados en la frente, usted sabe, ya nosotros no pensamos que
eso sea un sello literal que les van a poner, sino que es el sello
de la revelacin que se les va a dar, que la van a recibir; y
cuando la reciban, eso es estar sellados en la frente. Y usted y
yo? Nosotros como individuos tambin estamos siendo
sellados en la frente con la revelacin de la Palabra de Dios.
Ahora fjense, all en el tiempo de la liberacin del pueblo
de Dios, Dios les envi un profeta, porque Dios habra de
manifestarse como Libertador. He descendido para libertar
a mi pueblo.
Por lo tanto, para l llevarlo a cabo tena entonces que
conseguir una carne, un cuerpo humano, y entonces a travs
de ese cuerpo humano l, Dios, hacer todo lo que l prometi;
Moiss no estaba haciendo nada, era Dios a travs de Moiss.
Moiss era un hombre como nosotros, era un ser humano
como nosotros, con sus faltas, sus debilidades, pero el que
128
estaba con l y en l ese no era un hombre, ese era Dios.

Por lo tanto, quien haca las cosas era Dios a travs de un
hombre. Siempre Dios obra a travs de un hombre, y cuando
Dios obra a travs de un hombre, Dios llama a ese hombre un
profeta, porque el nico Profeta que hay es Dios; y cuando se
manifiesta a travs de un hombre, entonces l titulo de profeta
es colocado a ese hombre.
As como cuando Dios se manifiesta como Libertador, el
ttulo de Libertador es puesto a ese hombre, por eso Moiss
fue el libertador de Israel, pero era que el ttulo de Dios estaba
en l. As tambin el Seor, aquel joven, Jess de Nazaret,
como Dios se manifest en l como Salvador, entonces el
ttulo de Salvador estaba en l, l es el Salvador.
Ahora fjense, Moiss intelectualmente saba que l era el
libertador, Moiss intelectualmente saba el tiempo cuando
lleg, y con un conocimiento intelectual, sabiendo l quin era
y sabiendo que haba sido escogido para eso, trat de libertar
al pueblo de Israel, pero no pudo; en esa ocasin que mat un
egipcio por defender a un hebreo; y luego cuando en la otra
ocasin trat de separar a dos hebreos que se estaban peleando
el uno con el otro, como algunas veces tenemos nuestras
peletas, pero usted sabe nosotros tenemos que arreglarlas.
Moiss estaba all y l quiso arreglar aquel problema, y
entonces el otro le dijo: T quieres matarme como mataste
al egipcio? Mire como le estaba hablando al libertador que
Dios tena para libertarlo, y fjense, no pudieron reconocerlo.
Y entonces la noticia de que Moiss haba matado a ese
egipcio se corri por todo el reino, y entonces fjense todo lo
que sucedi; Moiss sali huyendo y despus tuvo que estar
por all 40 aos para regresar de nuevo, para poder libertar al
H ABLA, OMOS
133
de Laodicea, y entonces quedar libre totalmente, y tambin ser

libertado en lo literal, saliendo de este mundo, saliendo de esta
dimensin y pasando a la otra.
Pero primero ocurre la espiritual, la espiritual primero
ocurre, y entonces nos rapta espiritualmente primero, nos saca
de la edad de Laodicea y nos sube a la Edad de la Piedra
Angular, al Reino de Dios, y despus en lo literal pasa lo
mismo, porque lo que pasa en lo espiritual, despus se
materializa, y entonces despus lo otro es ms fcil, porque ya
en lo espiritual ha sido hablada la Palabra ,y entonces eso se
materializa y se cumple tambin en lo fsico, en lo literal, y nos
iremos de aqu tambin.
Como nos fuimos de la edad de Laodicea , tambin nos
iremos de este mundo que est en la condicin de laodicea;
este mundo est viviendo en la edad de Laodicea, que es la
edad pobre, miserable y desnudos y no lo saben, y estn locos
en lo literal y en lo espiritual. Eso es lo que dicen los
psiquiatras, que esta humanidad est loca y no lo saben, eso lo
dicen ellos mismos, la Biblia tambin lo dice.
Por lo tanto, entonces Dios no quiere a Sus hijos aqu
metidos, entonces nos saca de una edad que est loca y nos
pone en una edad buena, en la edad de la Palabra, la Edad de
la Piedra Angular, y despus entonces nos va a sacar de este
mundo que est loco y nos llevar a la otra dimensin donde
todos estn bien; porque los nicos que estn bien, que no
estn locos, son los escogidos del Seor, porque no estn
metidos en la edad de Laodicea: salieron de ah.
Ahora, recuerden que los locos son los que le llaman locos
a los que no estn locos; as que, siempre hay como dicen que
la mayora, lo que diga la mayora es lo que manda, y como la
132
la vara que Dios le dijo que iba a usar all.

Entonces con una vara, con un canto de palo, Dios lo envi
all a Egipto para libertar al pueblo de Dios, cuando se cumpli
la promesa de la liberacin.
Ahora, vamos a ver entonces, fjense, Moiss vio el Pilar de
Fuego en una zarza; es como hoy en da nosotros podemos
mirar, miramos y vemos el Pilar de Fuego, sobre un rbol
tambin, porque nosotros somos rboles, y usted y yo lo
podemos mirar y lo podemos ver sobre un rbol tambin.
Entonces vea usted cmo hoy podemos ver la presencia de
Dios, cmo podemos ver el Pilar de Fuego; y entonces
sabemos que eso es arriba, en la Edad de la Piedra Angular;
cuando se sube ah, entonces es que se puede ver todo eso, se
puede ver a Dios manifiesto en un rbol, en Elas. No es uno
de los olivos? En ese rbol de Olivo. Moiss lo vio all en un
rbol tambin.
Entonces ah fue que Moiss cuando lo vio y entr a esa Luz
(entr a esa luz), y oy la Palabra hablndole...
La Palabra le habl, entonces ah recibi la uncin para
poder ir y libertar al pueblo de Dios.
Es la misma cosa que le pasar a Moiss, para recibir la
uncin que tiene que recibir para poder entonces Dios libertar
a Su pueblo de Egipto, que es el mundo, y Egipto son las
denominaciones, y Egipto tambin es este mundo en lo literal;
por lo tanto entonces habr liberacin espiritual y liberacin
literal, es una doble liberacin, porque tambin es un doble
ministerio.
Entonces tiene que producir una doble liberacin:
liberacin espiritual para el pueblo de Dios ser libertado,
liberado espiritualmente de las denominaciones, ser libertado
H ABLA, OMOS
129
pueblo de Israel, porque el pueblo de Israel no pudo

reconocerle cuando lo tuvo en medio de ellos.
Dios tena al libertador all, y ellos no lo supieron. As pasa
siempre, Dios siempre cuando tiene algo para llevar a cabo, lo
tiene en medio del pueblo.
Ahora, cuando el pueblo no lo reconoce, entonces se lo
lleva lejos, y despus cuando el pueblo comienza a clamar, a
clamar por algo que Dios haya prometido, entonces Dios se lo
enva, y cuando se lo enva: Oh Dios, pero si es el mismo que
tenamos aqu en medio nuestro, el mismo pero que no lo
haban reconocido.
Y entonces ahora encontramos que Moiss tuvo que tener
una experiencia con Dios para que esa fe fuera vivificada, para
que todo eso que l saba fuera vivificado, y entonces Dios
poder respaldarlo.
Ve usted que Dios no lo poda respaldar en aquella
primera ocasin, porque l lo que tena era un conocimiento
intelectual del mensaje? Dios no puede respaldar a ningn
predicador con un conocimiento intelectual del mensaje.
Ahora fjense lo que dice aqu la pgina 10 y pgina 11, dice:
Cuando esa Luz alumbre desde el Cielo y la trompeta suene,
el cuerpo de Cristo ser juntado rpidamente, y en un momento
ser cambiado y llevado al Cielo. S, suceder algo as, y nuestras
escuelas de teologa nunca podrn producir eso, a pesar de que
intelectualmente estn bien; pero usted tiene que encontrar la Luz,
usted tiene que encontrar ese algo.
Y aqu Moiss basado en su gran llamamiento en la Palabra, y
fue grande hasta que un da encontr la Luz y la mismsima
Palabra le habl. Entonces tom su uncin.
Vea usted cundo fue que tom la uncin, la uncin para
130
libertar al pueblo de Israel, la uncin entonces para ir all con

la Palabra, cundo la tom? Dice:
... hasta que un da encontr la luz, y la mismsima Palabra le
habl.
Entonces tom su uncin, esa uncin que l tena, esa en su
interior; el intelecto que la crea, la fe que estaba basada en su
creencia en Dios que le separ de su madre. Ahora, cuando l choca
con la presencia de esa Luz, fue ungido.
Moiss saba primero que l era la persona y todo eso, pero
todava no tena la uncin, l fue ungido cuando l all en la
cima del monte se tropez, choc, con esa Luz que estaba all
en la zarza ardiendo, cuando Dios le dijo, le habl y le dijo:
Qutate los zapatos, no el sombrero, no el sombrero, qutate
los zapatos, las sandalias (en aquel tiempo se usaban
sandalias), qutate las sandalias, porque el lugar que pisas santo
es. Se las quit, y entonces Dios le habl.
Ahora, vea usted, ah hay una enseanza muy grande; la
cima de la montaa, hay que traerlo ac a la cima de la
montaa; porque as como all en la cima de la montaa, Dios
apareci con Moiss, ac tambin tiene que aparecer para
llamarlo ac en la cima de la montaa, tiene que subirlo arriba
para llamarlo, y entonces hablarle y decirle: Qutate los
zapatos porque el lugar que pisas, santo es, qutate los zapatos
porque no ests pisando terrenos de las edades de la Iglesia,
qutate los zapatos porque ests pisando un lugar santo: la
Edad de la Piedra Angular, ests pisando el lugar donde est el
Santo de los santos, ests pisando el lugar donde est el Pilar
de Fuego, ests pisando el lugar donde est la presencia de
Dios. Qutate los zapatos. Qu zapatos tendr que quitarse
cuando aparezca Moiss ac?
H ABLA, OMOS
131
Bueno, saben qu zapatos son? Los zapatos que dice San

Pablo que tenan puesto ah en las edades de la Iglesia:
Calzados vuestros pies con el apresto del Evangelio, el
Evangelio de all de las edades, el Evangelio de la segunda
dispensacin, y ahora Dios le dice: Ahora, qutate esos
zapatos, porque con esos zapatos no puedes estar ac, porque
es otro tiempo.
Entonces tiene que quitarse los zapatos del Evangelio de la
segunda dispensacin, para estar en la presencia de Dios y
entonces Dios enviarlo con la Palabra correspondiente para
ese tiempo y libertar a todo el pueblo de Dios en donde salen
los creyentes verdaderos, en donde tambin salen los otros que
son del grupo que han de ser salvos, pero que no es para rapto,
y es donde salen tambin los ciento cuarenta y cuatro mil,
porque en la salida del pueblo de Israel de Egipto, salieron
judos y salieron gentiles tambin; y tambin ac tienen que
salir gentiles y judos tambin. Por lo tanto, entonces
encontramos que la ocasin en que Moiss fue ungido, recibi
la uncin, entonces l poda decir como dijo el Seor: Porque
me ha ungido Jehov vuestro Dios, el Espritu del Seor es
sobre m, poda decir Moiss all cuando baj de la montaa,
porque l haba sido ungido all en la cima de la montaa.
Entonces haba sido ungido, y entonces tambin haba
conocido el Nombre de Dios, y lo llevaba para darlo a conocer
all al pueblo de Israel, y tambin l vio la Luz en una zarza, en
un rbol, y adems de eso Dios le dijo: Qu tienes en tu
mano?
Una vara.
Toma esa vara, trala al piso, la tir, se volvi serpiente,
culebra, la tom, volvi otra vez a lo normal, entonces esa fue

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Notas

seguros en Dios. No deje que en su mente se meta otra cosa,

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

Ellos all no tienen prisa, no se cansan, no se enzorran de

SEGUROS EN DIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239

va usted a pensar? Oh, yo no s si ser transformado! Si lo

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

que Dios hizo es para nosotros, y si es para nosotros lo vamos

Miguel Bermdez Marn

puede disfrutar de la herencia que tiene, aunque es el heredero

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

procesos, pero llega un tiempo en que tiene que nacer; pero

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

pero dice la Escritura que todo el juicio divino cay sobre

uy buenos das, amados hermanos, Dios nos

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

segn San Lucas, en el captulo 21, l dijo tambin la

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problemas. l fue el hombre que ms problemas tuvo, que ms

hay en este tiempo de falsos cristos, de falsos profetas; y el

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

prometida, la gente estn confundidas. Confundidas por qu?

en la permisiva voluntad de Dios, pero en todo eso la gloria de

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tesoro, ah est tu corazn. [San Lucas 12:34]. Eso no lo

promesas de Dios estn siendo realizadas, pero la gente estn

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

como yo os levantar el Seor de entre vuestros hermanos, a

Y entonces ya no morirn, ese es el plan original de Dios,

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

entonces sera un hijo perfecto; ese hijo hubiera sido tan

ungido con el verdadero mensaje para ese tiempo, la gente est

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

sbado se haba convertido en una realidad humana, se haba

Seor: Y cmo se puede hacer eso, se puede meter otra vez

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

Y qu sucedi para poderle dar esas vestiduras? Tuvo que

Por lo tanto, estando en este tiempo de confusin, la

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

pidiendo dinero en sus actividades, ni viene vendiendo las

plan con usted, y Dios lo llama en este tiempo final, porque a

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?

el Seor estar en l, porque el Seor lo habr ungido, y estar

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

gentiles, la seal de que el reino de los gentiles ha terminado,

uy buenos das, amados hermanos, que Dios les

Y comenz all una batalla, una guerra: los de la

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

que era Beelzeb, el prncipe de los demonios.

pueblo. Pero Jess vino con la Palabra para esa nueva

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que no poda darle agua, pero l le dijo: Si t supieras Quin

T IEMPO DE SER REALISTAS

Bermdez Marn en la conclusin de esta actividad de esta

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

los hijos de Dios son hermanos sin importar a qu iglesia, o a

Nuestros padres adoraron en este monte, y ustedes dicen

R EV. W ILLIAM S OTO S ANTIAGO

ni qu hablaba con ella, pero tenan una duda, estaban

T IEMPO DE SER REALISTAS

Daniel vio aquella piedra llegar, el Reino de Dios haba llegado,

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