Asignatura: Envejecimiento Normal y Patolgico I

Docente: Dra. Graciela Zarebski

3 Semana:
Mdulo 3: El trabajo psquico del envejecer
CLASE 1: Envejecer normal y trabajo preventivo
GLOSARIO

Principio Epigentico: Erikson es muy conocido por su trabajo sobre la redefinicin y expansin de la teora de los estadios de Freud. Estableca que el desarrollo funciona a partir de un principio epigentico. Postulaba la existencia de ocho
fases de desarrollo que se extendan a lo largo de todo el ciclo vital. Nuestros progresos a travs de cada estadio est determinado en parte por nuestros xitos o
por los fracasos en los estadios precedentes y cada estadio comenzar en un
momento concreto, con un cierto orden que ha sido determinado por la naturaleza
a travs de la gentica. Cada fase comprende ciertas tareas o funciones que son
psicosociales por naturaleza y que se aprenden a travs de complejas interacciones sociales de la escuela y la familia. Si pasamos bien por un estadio, llevamos
con nosotros ciertas virtudes o fuerzas psicosociales que nos ayudarn en el resto
de los estadios de nuestra vida. Por el contrario, si no nos va tan bien, podremos
desarrollar maladaptaciones o malignidades.

Generatividad: La generatividad es una extensin del amor hacia el futuro. Tiene que ver con una preocupacin sobre la siguiente generacin y todas las dems
futuras. Con la generatividad, no estamos esperando, al menos parece que no
implcitamente, una reciprocidad en el acto. Aunque la mayora de las personas
ponen en prctica la generatividad teniendo y criando los hijos, existen otras ma-

neras tambin. Erikson considera que la enseanza, la escritura, la inventiva, las

ciencias y las artes, el activismo social, complementan la tarea de generatividad.
En definitiva, cualquier cosa que llene esa vieja necesidad de ser necesitado.

Estancamiento: El estancamiento, por otro lado, es la auto-absorcin: cuidar

de nadie. La persona estancada deja de ser un miembro productivo de la sociedad. Cuando se produce muy poca generatividad y bastante estancamiento, lleva
a una mnima participacin o contribucin a la sociedad.

Integridad: La tarea es en esta etapa lograr una integridad yoica con un mnimo
de desesperanza. La integridad yoica significa ser capaces de mirar atrs y aceptar el curso de los eventos pasados, las decisiones tomadas, la vida tal y como se
la vivi como necesariamente as, entonces no se necesitar temerle a la muerte.
La persona que afronta la muerte sin miedo tiene la virtud que Erikson llama sabidura. Considera que este es un regalo para los hijos, dado que los nios sanos
no temern a la vida si sus mayores tienen la suficiente integridad para no temer a
la muerte.

Desesperacin: Expresa el sentimiento de que el tiempo es corto, demasiado

corto para el intento de iniciar otro tipo de vida y para probar diferentes alternativas
que lleven a la integridad. Primero ocurre un distanciamiento social, desde un sentimiento de inutilidad; todo esto evidentemente en el marco de nuestra sociedad.
Algunos se jubilan de trabajos que han tenido durante muchos aos; otros perciben que su tarea como padres ya ha finalizado y la mayora cree que sus aportes
ya no son necesarios. Algunos se preocupan por sus fallos; esas malas decisiones
que se tomaron y se quejan de que no tienen ni el tiempo ni la energa para revertirlas. Vemos entonces que algunos ancianos se deprimen, se vuelven resentidos,
paranoides, hipocondracos o desarrollan patrones comportamentales de senilidad
con o sin explicacin biolgica. Como respuesta a esta desesperanza, algunos
mayores se empiezan a detener en el pasado.

Reminiscencia: Acto o hbito de pensar en las propias experiencias pasadas

o relatarlas . (Websters International Dictionary). Esta forma de recordar era
muy valorada en las sociedades primitivas, en las cuales eran muy populares los
viejos cuentistas y estas reminiscencias parecen haber tenido la funcin de servir
de eslabones entre el pasado y el presente y haber contribuido a la formacin y
mantenimiento de una identidad grupal Actividad mental organizada, compleja y
que posee una finalidad instrumental importantsima: la de permitirle al sujeto reafirmar su autoestima cuando sus capacidades psicofsicas y relacionales comienzan a perder vitalidad. (Salvarezza, L, 1988).

Nostalgia: recuerdo con tonalidades afectivas ms o menos dolorosas Llevar entonces al sujeto a transitar por sus recuerdos poniendo el nfasis, no tanto en
los elementos constitutivos por los cuales podra sentirse satisfecho y que lo reafirmaran en su identidad positiva, sino en todo aquello que ha perdido y que ahora siente que pertenece a otros los jvenes El yo ideal se le representa como
inalcanzable, y su sentimiento de autoestima se resiente severamente. (Salvarezza, L, 1988).

Narcisismo: Siguiendo la observacin del delirio de grandeza que existe en

la esquizofrenia, se postula un estado original del Yo en el cual, totalmente investido por la libido, se eleva a la omnipotencia absoluta. Este estado precoz, donde el nio pone toda la libido en s mismo es lo que llamamos el narcisismo primario. Freud lig la concepcin de narcisismo secundario a otros fenmenos. Podemos decir que el Yo constituye el gran reservorio de la libido a partir del cual
se distribuira sobre los objetos exteriores, volviendo al lugar de origen, si estos
ltimos no dan satisfaccin. El Yo no existe en principio como unidad. Freud dice
que alguna cosa, alguna nueva accin psquica, debe venir a ajustarse al autoerotismo para dar forma al narcisismo, si queremos conservar la distincin entre
un estado donde las pulsiones sexuales se satisfacen de manera anrquica, independientemente las unas de las otras y el narcisismo donde es el Yo en su totali-

dad que es tomado como objeto de amor, es as que llevamos a hacer coincidir la
predominancia del narcisismo infantil con los momentos formadores del Yo.
De acuerdo a Bleichmar (1981), es: la valoracin que el sujeto hace de s mismo
colocado dentro de una escala de valores en cuyo extremo ms alto est el yo
ideal y en cuyo extremo ms bajo est el negativo de dicho ideal. La ubicacin en
ella dar la medida de la autoestima, la cual podr observarse tanto en las conductas instrumentales como normativas de los sujetos.

Yo Ideal: heredero del narcisismo infantil. Estado ilusorio de completitud, perfeccin e inmortalidad, propio del plano imaginario, con dificultades para acceder
al plano simblico, el plano de la ley, de los Ideales del Yo, que son los que denuncian la falta, la incompletud, el anhelo.

Ideales del Yo: La apropiacin de un anhelo identificatorio que tenga en cuenta

el no retorno de lo mismo es una condicin vital para el funcionamiento del yo.
Desde el ideal se inviste narcissticamente lo que se supone presente en estado
potencial en el yo actual. Con la declinacin del edipo, entre el yo y el ideal persistir un intervalo que representa la asuncin de la prueba de la castracin en el registro identificatorio. El circuito del Ideal del Yo es el que regula el funcionamiento
de la red especular del Yo, constituye su mundo, el mundo de los objetos imaginarios. Es adems quien comanda las relaciones con el semejante y quien gua y
sita el deseo; ello presupone que ha podido reconocer y aceptar una diferencia
entre lo que es y lo que querra ser: el yo debe lograr hacer pensable para s su
propio devenir, pensable la diferencia entre l tal como se representa y l tal como
devendr, l tal como se descubre deviniendo, incluso en su envejecer. Se seala
su uso en plural para destacar que ningn logro u objeto, por s mismo, lo colmar
totalmente, lo que llevar a la renovacin de la bsqueda: nuevos objetos o ideales y la renovacin de los proyectos.

Colapso narcisista: cada en la identificacin con el negativo del Yo Ideal por

la utilizacin (propia de las personalidades narcisistas) de la lgica binaria de las

dos posiciones, que no admite matices, y la lgica del rasgo nico prevalente).
Cuando no logran alcanzar la identificacin con el Yo Ideal, caen en su extremo
opuesto.

Tensin narcisista: segn Bleichmar, no es necesariamente la cada en el

colapso narcisista, sino la angustia-seal, con contenido narcisista, ante la posibilidad de cada en ese tipo de situacin traumtica , lo cual promueve la utilizacin
de defensas para evitar la cada, que pueden ser: 1) generales (idealizacin, negacin) y 2) especficas (compensaciones a travs de la fantasa o de la accin).