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TRABAJO DE DERECHO INTERNACIONAL PBLICO

SOBERANIA INTERNA Y EXTERNA DE LOS ESTADOS

CATEDRATICO: Doctor Josue Limaico


INTEGRANTES TERCER GRUPO:

Alexandra Carvajal
Patricia

Aguirre
Patricia
Narvez
NIVEL: 9no Derecho

DESARROLLO HISTORICO DE SOBERANIA

En una perspectiva histrica, el concepto de soberana adquiere un


desarrollo paralelo a la formacin del Estado Moderno. Su expresin
tangible pasa de la dimensin interna estatal a la externa involucrando
otros Estados para ir asumiendo un nivel superior de complejidad e
intangibilidad a medida que se complica la interdependencia entre los
Estados con el auge de la integracin y de los entes supranacionales y el
posterior surgimiento y consolidacin del fenmeno de la globalizacin.
Ms recientemente el concepto de soberana se extiende para abarcar a
otro sujeto, reubicndose en la perspectiva individual en la cual todas las
personas son soberanas en cuanto al ejercicio de sus derechos humanos
en pie de igualdad. La validez de su lgica y su sentido como elemento
articulador de la poltica y el derecho no deja de reflejar una crisis de
validez conceptual y por ende demanda una atencin continuada en la
medida en que bajo ningn punto de vista se lo puede concebir como un
concepto esttico que refleja un fenmeno inerme. Veamos rpidamente
entonces el desarrollo evolutivo del concepto de soberana.
CONCEPTO DE SOBERANIA

El concepto de soberana se refiere al uso del poder de mandoo del control poltico que se
ejerce en distintas formas de asociacin humana y que implica la existencia de algn tipo de
gobierno independiente que se apoya en la racionalizacin jurdica del poder. La soberana
incorpora la nocin de legitimidad en oposicin al uso arbitrario del poder por parte de los
actores que se amparan en la fuerza y en la coercin para imponerse sobre los dems. Implica
entonces la transformacin de la fuerza en poder legtimo. El paso del poder de hecho al
poder de derecho.
SOBERANA INTERNA Y EXTERNA DE LOS ESTADOS

La soberana es el derecho que tiene la sociedad para elegir a sus gobernantes, sus leyes y a
que le sea respetado su territorio. Segn esto, habra que considerar que el derecho se tiene
frente a alguien y porque alguien lo concede; en consecuencia, habra que convenir que la
soberana, ms que un derecho, es el poderabsoluto y perpetuo de una Repblica; y el

soberano es quien tiene el poder de decisin, de dar leyes sin recibirlas de otro, es decir, aquel
que no est sujeto a leyes escritas, pero s a la ley divina o natural.
CONCEPCION DE SOBERANIA

El concepto de soberana se forja en la Edad Media y en lucha con estos tres poderes (la
Iglesia, el Imperio romano y los grandes seores y corporaciones) ha nacido la idea de la
soberana.
En las monarquas absolutas la soberana corresponde al Estado, el cual a su vez queda
identificado al rey El Estado soy yo, dijo Luis XIV). De ah que el monarca sea llamado
soberano, denominacin que an perdura. El liberalismo subvirti el concepto de soberana y
concibi dos modalidades de sta: una, revolucionaria, en la que el pueblo, considerado como
un conjunto de individuos, ejerce el sufragio universal (la soberana popular); otra,
conservadora, que reside en un parlamento de voto censitario (la soberana nacional).
Caractersticas De La Soberana
1. Inalienable: siendo la soberana el ejercicio de la voluntad general, jams deber
enajenarse, y el soberano un ser colectivo, no puede ser representado sino por l mismo. Es
inalienable por que no puede someterse a otro poder.
2. Indivisible: es indivisible por la misma razn por la que es inalienable, pues la voluntad es
general o no lo es. Dividir a la soberana es darle muerte, por ello la soberana es una sola e
indivisible.
3. Infalible: Todo acto de soberana va en pro de todos los ciudadanos, y siendo sta la
voluntad general, sin filtraciones ajenas de voluntades particulares, es unnime por lo tanto es
infalible.
4. Absoluta: Rousseau, caracterizado por ser anti absolutista, termina siendo absoluto, ya que
al constituir una soberana como la de Hobbes el absolutismo, Rousseau le da un giro, y
cambiando al sujeto "El Estado soy yo" por "El Estado somos nosotros". Por esto se dice que
es absoluta.
Derecho internacional

El vocablo soberana ha jugado un importante papel doctrina del derecho internacional, por lo
que puede entenderse de varios modos o admitir distintas interpretaciones. Segn la
definicin de Jean Bodin: Soberana es el poder absoluto y perpetuo de una repblica, quien,
a su vez, determina claramente cul es el objeto de su definicin. Primero establece lo que es
repblica: Repblica es el recto gobierno de varias familias y de lo que les es comn con
poder soberano; para seguidamente decir: una vez establecido el fin, hay que establecer los
medios para conseguirlo, cuyo corolario sera que la soberana es el medio para conseguir el
recto gobierno, y no cualquier gobierno.
Por otro lado, Carr de Malberg, en su Teora General del Estado, tras analizar y
descomponer el concepto de soberana en independencia en el exterior y superioridad en el
interior del Estado, manifiesta que el concepto parece doble, pero que, en definitiva,
soberana interna y soberana externa no son sino los dos lados de una sola y misma
soberana.

SOBERANA NACIONAL EN EL DERECHO INTERNACIONAL PBLICO

Soberana interna y externa


Mientras que en el Estado constitucional, la unidad soberana se diluye y las competencias se
encuentran repartidas entre los distintos pouvoirsconstitus, en el derecho internacional
pblico, se concentra en el Estado en su conjunto y en su posicin en la comunidad
internacional, la soberana del Estado, en tanto que persona jurdica uniforme y sujeto de
derecho internacional, se conserva intacta.
La soberana como concepto de derecho internacional est apelando a una autoridad
originaria y universal de que gozan los Estados, independientes unos de otros pero iguales en
derechos, sujetos inmediatos del derecho internacional. La soberana nacional significa, desde
el punto de vista del derecho internacional dos cosas:
Primero el reconocimiento del derecho exclusivo y universal del Estado a promulgar en su
territorio normas jurdicas que vinculan a sus nacionales (soberana territorial y personal), es
decir el reconocimiento del poder de tomar la ltima decisin sobre personas y cosas en su
territorio y de decidir sobre el estatus de las personas fsicas y jurdicas (soberana interior).
El aspecto interno implica que el pueblo se otorga su propio orden jurdico sin que nadie le
seale como debe de ser ste; los hombres libres deciden su forma de gobierno y nombran a

quienes van a dirigir los rganos de la estructura poltica de acuerdo con la leyes, que son la
expresin de la voluntad popular. S el aspecto interno consiste en la facultad exclusiva de un
pueblo de dictar, aplicar y hacer cumplir las leyes.
En segundo lugar, en las relaciones exteriores la no sumisin a otros Estados, pues a todos
ellos les reconoce el derecho internacional igual autoridad: par in parem non
habetimperium(la llamada soberana exterior).
El aspecto externo implica la libertad de todas las naciones, la igualdad entre todos los
pueblos, significa que un pueblo independiente y supremo se presenta en el consorcio
universal de naciones, entra en relaciones con sus pares; es el mismo principio que rige la
vida interna de la nacin, slo que proyectado hacia afuera del Estado".
La soberana interior de los Estados incluye su autonoma constitucional, el derecho de stos
a autogobernarse. La eleccin del sistema poltico, econmico, social y cultural forma parte
de los asuntos internos de un Estado soberano, de aquellas competencias tradicionalmente
atribuidas al Estado y protegidas por el principio de no intervencin. En este punto convergen
la soberana nacional y la soberana popular garantizada por el derecho a la libre
determinacin de los pueblos; dicho derecho parece ser el motivo por el que se protege la
soberana nacional.
La soberana como base de nuestra sociedad, desde principios del siglo XV hasta el XVIII,
Europa paso de ser un territorio dividido en pequeos reinos feudales a ser un solo
continente, formado por grandes estados en manos de monarcas que centralizaban el poder.
En esas naciones llamadas absolutistas, el poder de los gobernantes no estaba limitado por
otros poderes o instituciones. Esos regmenes se fundaban en la idea de que la fuente de
legitimidad del poder del rey era divina, es decir, lo reciba de Dios y lo ejerca sin lmites
sobre el pueblo.
La soberana y el pueblo la soberana es un trminopolmico y difcil de conceptualizar ; a
principios del siglo XVI se utiliz por primera vez, al conjugarlo con el poder centralizado
que ejerca el estado como figura territorial. La doctrina de la soberanaestableca que esta no
solo se reduca al poder sobre un territorio, sino a aquel poder que proviene de sus habitantes,
es decir, del pueblo.

Conceptos El trminosoberana es tan amplio que puede ser utilizado como base de diferentes
situaciones; algunas de la ms utilizada son las siguientes:
Es el deber y derecho que tenemos cuando en las urnas electorales depositamos nuestro voto
para elegir a las autoridades que nos gobiernan.
Es el poder que reside en el pueblo.
Es el poder originario que pertenece a la nacin.
Es la capacidad que posee el estado para imponer reglas.
Es la capacidad que tiene el estado de convocar a los ciudadanos para defender su territorio
frente a posibles invasiones externas.
Un estado es soberano cuando tiene la capacidad y el derecho de ejercer la fuerza y para
lograr la paz dentro de los lmites de su territorio.
La soberana es la base que sustenta a los estados democrticos.
Que implica la soberana la soberana no se puede entender como un concepto aislado,
referido nicamente a la voluntad popular. Significa algo ms, pero para que sea ejercida
plenamente se necesita de la participacin de varios factores, que son:
Propiedad de su territorio. Espacio ocupado por la poblacin que habita un pas, conocido
como territorio nacional. Debe ser propiedad del estado soberano y por lo tanto este puede
intervenir y disponer de l. Venezuela, por lo ejemplo, es duea de los monjes, y sobre ellos
puede ejercer su autoridad.
Eleccin de un sistema de gobierno. En un estado soberano puede implantarse cualquier
rgimen de gobierno siempre y cuando cuente con la aprobacin del pueblo y se creen sus
propias leyes y su sistema de justicia.
Organizacin de su propio sistema de defensa. Cada estado organiza su fuerza militar,
representada en un ejrcito, una fuerza area y una fuerza naval, para defender su territorio,
su poblacin y su forma de gobierno.

Participacin del pueblo. Garantiza en la constitucin y las leyes. No hay restriccin para la
participacin de cualquier ciudadano en el gobierno y su eleccin.
Legitimacin. Representa el reconocimiento del poder del estado por parte de todos los
integrantes de la sociedad. El ejercicio del poder legtimo permite a los gobernantes influir
sobre la conducta de otras personas y asegurar el cumplimiento de las obligaciones y
necesidades que refiere la comunidad.
Caractersticas de la soberana la soberana, desde el punto de vista poltico, puede llamarse
poder soberano y tiene las siguientes caractersticas:
Es un poder ilimitado, ya que no admite otro poder sobre si porque representa la mxima
figura en la poltica.
Es un poder jurdico porque tiene sus bases en el derecho, establece la independencia del
poder estatal frente a cualquier otro.
Es un poder autnomo, tiene su propio organizacin, posee su propio rgimenjurdico,
generalmente est fundamentado en la constitucin.
Es un poder originario, ya que no proviene de otro poder, al contrario, del se desprende los
otros poderes que existen en el estado.
Marco legal bajo el punto de vista del estado podemos afirmar que se vinculan tres aspectos
asociados al concepto de soberana: externa, interna y territorial. La soberana externa la
tenemos en las relaciones diplomticas o internacionales; ejemplo de ello es cuando
afirmamos que un pas excluye la subordinacin o dependencia a otros pases extranjeros.
LA SOBERANIA COMO PARTE DE LA DEMOCRACIA

Uno de los aspectos ms importantes para la defensa de la soberana nacional son los
procesos electorales, desde el mismo momento que se inscriben los candidatos hasta la
proclamacin del triunfador, pasando el proceso de depositar y contar los votos.
Dimensin interna
A medida que se fue configurando el Estado moderno en virtud de la eliminacin gradual de
los poderes feudales intermediarios, se fue conformando una interrelacin clara y directa

entre el gobernante y los gobernados. Este afianzamiento gradual del poder poltico se
complement con la dimensin territorial denotando el alcance de este poder o control hasta
la frontera limtrofe con otro Estado. Dentro de esta territorialidad, el ejercicio del poder
implicaba el monopolio del uso de la fuerza fsica legtima. Es decir, el reconocimiento y la
aceptacin de que una autoridad superior tomar decisiones normativas en nombre de la
colectividad asentada dentro de un territorio y de que sancionar coercitivamente a los
detractores de la ley. En este proceso formativo de la soberana en su dimensin interna, el
gobernante, a travs del uso de esta prerrogativa de la cohersin fsica legtima, tomaba las
decisiones para eliminar las confrontaciones internas (las guerras particulares entre los
seores feudales) y avanzar en la obtencin de una cohersin interna. Esta ltima se daba con
la superacin gradual de las guerras, cuyo logro efectivo iba determinando las posibilidades
reales para el ejercicio total de la soberana interna mediante la fusin de la capacidad de
tomar decisiones en nombre de la colectividad gobernada y la prctica de la defensa del
territorio que se vulneraba desde afuera. Por ltimo, la fusin de estas acciones le otorgaba a
su autor y jefe, el carcter de soberano en virtud del cual poda interactuar de igual a igual
con los gobernantes de los otros Estados para guerrear o lograr la paz.
Dimensin externa
El ejercicio de la soberana en la dimensin externa implicaba entonces un reconocimiento
doble. De un lado a la existencia de un poder de mando indiscutible para encabezar el
relacionamiento con el par o los pares de los dems Estados. Del otro lado, a la certeza sobre
la existencia de esa figura provista de la autoridad y del poder suficientes para interactuar
polticamente en representacin de todos los miembros de ese Estado.
As la nocin de soberana, de buen arraigo en la dimensin interna del Estado y ms inasible
por fuera de l, dej claro el contraste que ha sealado Nicola Mattecucci, cuando los
conflictos internos son ms fuertes que los interestatales, el Estado ha perdido su unidad
poltica Precisamente ha sido esta diferencia un factor preponderante en el hecho de que el
concepto de soberana se haya mantenido como un reto filosfico a lo largo del proceso
histrico de la reflexin y el anlisis de la poltica.
Los pensadores medievales dejaron claro que el soberano, y no la soberana, tena la
preeminencia, era la cabeza del orden jerrquico existente. No obstante, el rey dictaba justicia

con base a las leyes consuetudinarias del Estado que encabezaba y garantizaba que a cada
capa y a cada clase de la jerarqua le correspondieran los derechos y los deberes establecidos.
Los tericos modernos platearon un cambio total. El rey estaba por encima de la ley que
haca. No tena lmites legales. As el derecho quedaba reducido a la ley del soberano. Lo
principal era explicar el equilibrio entre la fuerza y el derecho. Entender el carcter de la
fortaleza de la soberana, si era absoluta (Bodn) o indivisible (Le Bret); individual o
colectiva, limitada o universal; justa o arbitraria. Esta riqueza de la reflexin sobre la
soberana fue concomitante con la complejizacin de la organizacin poltica resultante a su
vez de la transformacin creciente de los procesos de la distribucin espacial de la poblacin.
Pensadores modernos como Hobbes, Locke y Rousseau incidieron notablemente en este
enriquecimiento a medida que iban aclarando el panorama explicativo que demandaba la
nueva realidad socio-poltica europea. As con la explicacin de la distribucin del poder y
del sentido de los contratos sociales requerido para su ejercicio en paz, el tratamiento del
concepto se desarroll notablemente. Ms tarde, en los siglos XIX y XX vinieron teoras que
el mismo Matteucci denomina realistas y abstractas. Las primeras planteadas por Marx para
cuestionar el poder soberano en cabeza de la clase dominante, continuadas por Moscapara
quien este fenmeno lo ejerca la lite del poder y por Millspara quien este recurso se ubicaba
en los grupos sociales. Las segundas enfatizaron la despersonalizacin de la soberana para
enfrentar el reto de conciliar al soberano con el pueblo y a la monarqua con el Estado. Este
proceso de abstraccin tambin persegua la explicacin racional atinente a la ubicacin del
poder ltimo de la decisin soberana. El aporte del pensamiento kantiano, tambin
contemplado por Matteucci, en cuando a la cabida de la teora de la separacin de poderes en
cada una de las ramas del poder pblico, completa el ciclo de las abstracciones sobre la
soberana.
El desarrollo del pensamiento poltico contina hacindose ms complejo a medida que bajo
el rgimen democrtico se afina la nocin del Estado de Derecho. Bajo esta nocin, la
soberana, sin desaparecer, se desdobla hacia el mbito constituyente, en el cual se va
redefiniendo el ordenamiento jurdico, tanto del Estado como de sus miembros. La lucha por
la bsqueda de la igualdad poltica dentro de una diversidad cada vez ms demandante y
reivindicativa va transformando el sentido de la soberana. El cambio se acenta y va
limitando su alcance con las rpidas transformaciones geopolticas que conlleva el nuevo
sistema mundial.

As la descolonizacin, el aumento de la cooperacin y la interdependencia entre las


naciones, el surgimiento de las distintas expresiones de la supranacionalidad (comunidades,
cortes, poderes, alianzas militares), la internacionalizacin del mercado y de la economa, el
auge de las empresas multinacionales, el impacto global de los medios masivos de
comunicacin y todos los determinantes de la aldea global de McLuhan se constituyen en
la gama de vectores del cambio de sentido de la soberana, la cual, como si fuera poco, y
como se anot atrs, se desplaza al mbito de la individualidad En l, cada persona es sujeto
igualitario de todos los derechos y deberes que el constitucionalismo reciente (no slo en
Amrica Latina sino en todo el nuevo orden mundial) de la democracia participativa consagra
para el universo de la poblacin. El reto explicativo del concepto de soberana en el tercer
milenio contina y ms que nunca debe responder al entendimiento y aceptacin de que bajo
el fenmeno imperante de la globalizacin, la supranacionalidad real y potencial debe
propugnar por el logro de la verdadera justicia social en la plurietnia y bajo el
multiculturalismo. El reto tambin implica promover el acceso efectivo de la sociedad civil a
la verdadera poltica ciudadana, responsable y participativa.
CONCLUSIONES DEL TRABAJO REALIZADO

Con el trabajo realizado podemos concluir manifestando que la soberana


internacional existe, aun cuando no causa tanto sensacionalismo como lo era en
pocas anteriores, ya que cada estado mantiene su independencia y poder de
autodeterminacin, a pesar de que los estados con un menor podero son quienes
soportan las grandes potencias. La soberana es la caracterstica jurdica esencial del
Estado, es la capacidad de crear y de actualizar el derecho, tanto el interno como
externo es el soberano, al igual que la obligacin de actuar conforme al derecho y
responsabilidad por esa conducta.
En el Ecuador contamos con nuestra Constitucin del ao 2008 que establece en el
Art. 1.- El Ecuador es un Estado Constitucional de derechos y justicia social,
democrtico, soberano., as como en el Ttulo VIII de la misma que trata de las
Relaciones Internacionales.