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Corazn mestizo: un viaje por la Cuba profunda?

Con nombre de bolero, Corazn mestizo (Editorial Planeta, 2007), y subttulo


ms literario o sugerente, El delirio de Cuba, acaba de publicarse el ms
reciente libro del autor de Triloga sucia de La Habana, Pedro Juan Gutirrez.
Valdra la pena preguntarse antes de comenzar a leerlo: Un viaje por la Cuba
profunda? O tambin: Para quin se escribe este libro? Para un lector
cubano o para un curioso extranjero? Cmo ser ledo cuando pase el tiempo
(mucho tiempo)?
En todo caso, en su prlogo, el otrora periodista Pedro Juan advierte que se
trata de un viaje por dentro de Cuba y, al mismo tiempo, por el interior de mi
gente y de m mismo. Proyecto algo ambicioso, sin duda. Lo lograr?
Lo cierto es que resulta una lectura, aunque ligera, muy agradable, incluso
para un cubano, al menos por aquello del reconocimiento. Para un extranjero,
sin duda, est lo suficientemente documentado y es tan liviano como para
hacerle ms atractivo un viaje algo ms que turstico. A veces peca de
didactismo, y recurre a autoridades para apuntalar sus impresiones y proveer
al viajero de informaciones imprescindibles, tanto histricas como culturales
en su sentido ms amplio. Es en este delicado punto donde el tiempo dir la
ltima palabra sobre su pertinencia o no, cuando este libro sea ledo por ojos
futuros, desconocidos, y no por quienes tenemos demasiado cercanas sus
propias vivencias o una memoria fsica muy semejante.
Acaso no resulte un libro escrito precisamente para el disfrute de El Criticn
-aparte de compartir con el autor la poca tolerancia ante el calor hmedo
insular o ante el ruido de cierta msica montona y altisonante, o la pasin
por el viaje-, pero estoy seguro que ese no fue su propsito. Menos mal. Pues
aunque este tipo de libro suele escribirse muy apegado a las exigencias del
editor, creo que Pedro Juan va ms all de esas exigencias y logra un
resultado con mucha dignidad y, sobre todo, muy convincente, y dable de ser
degustado por un pblico muy amplio.
Con un lenguaje sencillo, el autor, ya lo suficientemente conocido por las
aventuras pantagrulicas y escatolgicas de sus personajes, juega con ese
suspense -ya previamente instalado en la mente del lector de su obra anterior-,
mientras la lectura avanza. Al fin y al cabo, bordea y finalmente elude lo
siempre esperado: el sexo explcito, pero, a travs de las peripecias de

distintos personajes, no deja de recrear lo que parece ser una obsesin cubana:
el erotismo.
Otra virtud consiste en realizar un viaje en el presente que es a la vez un viaje
hacia los recuerdos de su propio pasado. De donde, inevitablemente, salta
siempre la oportuna comparacin. No voy a repetir aqu mis consideraciones,
expuestas en mi resea sobre Viaje a La Habana, de la Condesa de Merln,
sobre el sentido filosfico o astrofsico del tiempo, etctera, pero algo de viaje
hacia las ruinas tiene este libro: Han pasado muchos aos. Hoy encuentro
todo arruinado. Qu ha sucedido?, se pregunta el viajero. Slo la naturaleza
parece (y se termina por agradecerlo) continuar inclume, y uno termina
recordando los versos de Jos Mara Heredia: las bellezas del fsico mundo,
los horrores del mundo moral.
El autor, que se autocalifica como explorador, es un observador activo,
participante, inteligente, irnico y con sentido del humor, casi un cmplice.
Nos ofrece lo mismo su rpida aunque aguda y selectiva mirada sobre el
presente que una memoria afectiva, personal, o documentada del pasado.
Trata de eludir lo sentimental. A veces es simplemente una suerte de mirn o
voyeur, lo que agrega cierta necesaria distancia u objetividad a lo descrito o
entrevisto, de manera que el lector se asome al texto a travs de la sabia y
comprometida mirada del narrador, pero pueda sacar sus propias
conclusiones. El narrador es nuestro Virgilio. Nosotros somos Dante. La
realidad, una indiscernible mezcla de Purgatorio, Infierno o Paraso. Esa
ambigedad es lo que ms agradec en mi lectura.
Su mirada, con una mezcla de instinto, sentido comn, vivencias personales,
oportuna informacin, se revela al cabo agnstica, quiero decir abierta, con un
moderado escepticismo, nunca moralista o compelida a expresar un juicio
rotundo. Ella muestra, describe, testimonia (o sugiere), deja hablar o actuar a
otros personajes. Nunca impone un exclusivo punto de vista ni apuesta por
una crtica explcita. Extraa sabidura en un cubano.
Todo un fresco costumbrista (en el mejor sentido del trmino) se despliega
ante nuestros ojos. Suerte de estudio de campo o antropologa social en vivo
de la Cuba contempornea. Ah, s, la poltica y la historia estn ah, siempre
latentes, pero nunca ocupando un primer plano de significacin. Sin duda,
otra de las virtudes de Corazn mestizo. Esa antigua simultaneidad de lo dulce
y lo til, o aquella de ensear deleitando, le confiere a este libro su verdadera
razn de ser.

Est escrito con tanta naturalidad y sencillez que acaso un lector se pregunte:
Y por qu yo no puedo escribir un libro semejante? Esa es finalmente su
mayor virtud, la que esconde el oficio, para narrarnos la vida como un viaje.
Nuestro viaje, el que todos hacemos o podemos hacer diariamente en
cualquier lugar, con una pizca de curiosidad y predisposicin hacia la
aventura, que, ya sabemos, desemboca en la muerte o en una memoria algo
ruinosa, pero, mientras tanto, no vale la pena vivir o viajar? La otra virtud,
siempre presente en este libro, tambin rara en un cubano: la comprensin del
otro, de lo diferente.
Libro de viaje. Documento de psicologa social. Crnica de costumbres.
Testimonio. Algo de picaresca. Sabidura popular. Hbitos culinarios.
Leyendas. Creencias. Descripcin de paisajes naturales, urbanos, marinos o
campestres. Fresco de diferentes tipos humanos: travestis, pcaros, putas,
fantasmas en vida, sencillos trabajadores, artistas, uflogos, religiosos,
eruditos, en fin, todo un ajiaco de una Cuba viva, dinmica, contradictoria,
ruinosa o esplndida, compleja o sencilla, alegre o terrible. S, efectivamente,
delirante corazn mestizo, aunque, para mi gusto, a veces, de tan cercano o
conocido (para un cubano actual, se entiende), algo extranjero (yuma, se
insiste en el libro). Lo cual no deja de ser un interesante sntoma de nuestro
tiempo. Qu piensa usted?

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