1 Corntios 15:1-58

A Ressurreio

Introduo: 1 Corntios 15:1-11

Destaque vs.4-6
v4 - E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.
v5 - E que foi visto por Pedro, e depois pelos doze.
v6 - Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmos, dos quais vive
ainda a maior parte, mas alguns j dormem tambm.

Alguns mestres ensinavam que no havia ressurreio dos mortos.

Para refutar esta falsa doutrina, Paulo primeiro estabeleceu uma base comum com seus
leitores, afirmando a ressurreio de Cristo.
A evidncia da ressurreio de Cristo esmagadora.
No h confirmao mais forte de um evento histrico do que testemunho ocular.
No caso de Jesus, mais de quinhentas pessoas viram Jesus vivo depois que ressurgiu.
Sua ressurreio no pode ser razoavelmente negada, e assim prova que h
ressurreio dos mortos.
Conseqncias da ressurreio de Cristo (15:12-28).
Destaque vs.12-14
v12 - Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como dizem
alguns dentre vs que no h ressurreio de mortos?
v13 - E, se no h ressurreio de mortos, tambm Cristo no ressuscitou.
v14 - E, se Cristo no ressuscitou, logo v a nossa pregao, e tambm v a
vossa f.
Cristo ou foi ressuscitado ou no.
Se no foi, ento a pregao apostlica foi em vo, porque acusavam Deus de algo que
ele no tinha feito, e a f v porque se apia na ressurreio de Cristo.
Se Cristo foi ressuscitado ento todos os crentes sero ressuscitados com ele.
Cristo foi os primeiros frutos, um sinal e uma garantia de farta colheita.
Observe o raciocnio de Paulo: a meta mxima de Deus para o universo que Cristo
retorne o governo a Deus depois de derrotar todos os inimigos.
O ltimo inimigo a ser derrotado a morte, a qual Cristo venceria pela ressurreio.
Sem esta, Cristo no venceria o ltimo inimigo.
Ele no retornaria o reino a Deus, que no seria o supremo rei.
A negao da ressurreio frustra todo o plano de Deus para o universo.

Se no h ressurreio (15:29-34).
Destaque v.29
v29 - Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente
os mortos no ressuscitam? Por que se batizam eles ento pelos mortos?
Se no h ressurreio, o batismo no tem sentido.
Se for assim, aqueles que estavam sendo batizados acreditando na ressurreio
estavam apenas sendo batizados para os mortos, para a sepultura.
O sofrimento de Paulo e as escapadas por um triz da morte foram absurdas se esta vida
tudo o que existe.
De fato, se no h ressurreio, deveramos viver intensamente aqui, porque amanh
morreremos.
Como so ressuscitados os mortos? (15:35-58).
Destaque vs.42-44
v42 - Assim tambm a ressurreio dentre os mortos. Semeia-se o corpo em
corrupo; ressuscitar em incorrupo.
v43 - Semeia-se em ignomnia, ressuscitar em glria. Semeia-se em fraqueza,
ressuscitar com vigor.
v44 - Semeia-se corpo natural, ressuscitar corpo espiritual. Se h corpo natural,
h tambm corpo espiritual.
Os oponentes de Paulo objetaram contra a ressurreio porque no podiam imaginar
como poderia acontecer.
Paulo explicou a ressurreio por analogia.
Enterrar um corpo como plantar uma semente, porque a planta brota da semente, mas
no se parece com ela.
O corpo ressurgido sai do corpo enterrado, mas no se parece com ele.
Deus tem muita experincia em preparar corpos adequados, por isso ser capaz de
providenciar facilmente um corpo adaptado a nossa existncia eterna.
Quando Cristo retornar, os mortos sero ressuscitados com corpos glorificados, os vivos
sero mudados instantaneamente e todos sero levados ao grande julgamento do trono
de Deus.
A promessa de ressurreio deve motivar todos a perseverar e abundar no Senhor.
Perguntas para estudo pessoal:

Como Paulo provou a ressurreio?

Quais so as conseqncias de negar a ressurreio?
Como a ressurreio se encaixa no plano mximo de Deus para o universo?

 Como deve nossa f na ressurreio fazer-nos viver?

1 Corntios 16:1-24

- Instrues Finais

Coleta (16:1-4).
Muitos textos relatam a coleta que Paulo dirigiu para os cristos pobres de Jerusalm (2
Corntios 8-9; Romanos 15:22-33; Atos 24:17).
Esta coleta ilustra princpios importantes:
1. O Novo Testamento um projeto para todas as igrejas. Havia uniformidade de
doutrina e prtica entre os irmos primitivos (1 Corntios 4:17) que era um reflexo da
unidade do prprio Deus (Efsios 4:4-6).
2. A doao deveria ser semanal. Paulo acertou o domingo como o dia em que os
cristos devem contribuir para a caixa comum.
3. A contribuio deve ser de acordo com a prosperidade da pessoa. O Novo Testamento
no tem nenhuma declarao da quantidade exata ou porcentagem a ser dada. Quanto
mais prosperamos por Deus, tanto mais devemos dar.
Visitas (16:5-12,15-18).
Paulo planejou ficar em feso at o Pentecostes e ento esperava visitar Corinto e
passar o inverno com os irmos de l.
Ele reconhecia que estes planos dependiam de Deus (7). Muitos adversrios
confrontaram Paulo em feso (9), mas ele no os viu como um sinal de que no estava
fazendo a vontade de Deus.
Alm do mais, o evangelho costuma provocar oposio. Timteo provavelmente visitaria
Corinto tambm e Paulo queria que o respeitassem (10-11).
Apolo, apesar do forte encorajamento de Paulo, decidiu no ir ainda. Estfanas e dois
outros irmos saram de Corinto para visitar Paulo e passaram algum tempo ajudando-o.
Agora estavam retornando a Corinto. O trabalho duro destes homens deveria merecer o
respeito e a cooperao de todos os irmos.
Vrias exortaes (16:13-14,19-24).
Paulo podia juntar muitas coisas num pequeno espao.
As exortaes dos versculos 13 e 14 podem ser lidas em segundos, mas exigem
trabalho real para se aplicarem.
Ele os encorajou a estarem alertas e vigilantes, permanecerem firmemente no Senhor, a
serem corajosos, fortes, e amarem sempre.
Ele tambm queria que os corntios saudassem uns aos outros afetuosamente e enviou
suas saudaes a eles.