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EL AMAUTA UN MODELO DE POLTICO PARA NUESTRO TIEMPO

Todas las personas, tanto las comunes como las singulares a las que llamamos
personalidades tienen varios rostros y varios roles y su obra da lugar a
interpretaciones mltiples y a veces equvocas cuando pasa el tiempo. La
imagen de Jos Carlos Maritegui que cultivamos es tambin multifactica.
Podemos evocar al Maritegui periodista que se gana la vida con sus artculos,
el activista poltico organizador del Partido Socialista despus Comunista, el
padre de una familia de hijos numerosos, el amante y devoto esposo, el
empresario de Minerva editor de Amauta, el revolucionario, el terico del Per,
el novelista y crtico literario. Una personalidad integral como la suya no es solo
poltica: es cultural y puede ser vista desde ngulos diversos. Es el observador
quien elige, de acuerdo con sus opiniones y su poca, alguna o algunas de esas
facetas o investiga sobre otras todava desconocidas. Aun si fuera solo en el
aspecto poltico, su permanencia espiritual ha sido vista de diversas maneras
segn la poca, los personajes y los intereses en juego.
Es conocido que apenas a cuatro meses de su muerte en abril de 1930, regres
al Per Eudocio Ravines importante colaborador de Amauta a quien Maritegui
llamaba en su correspondencia personal nuestro querido Eudocio, como
enviado del Secretariado Latinoamericano de la Internacional Comunista; y en
1933 ese mismo querido Eudocio propici la desmariateguizacin del
partido es decir el abandono de las originales tesis de Maritegui sobre el
campesinado, la comunidad indgena y el rol del Partido como clula
organizadora de las masas a la manera gramsciana. En 1941 el mismo ao en
que Alemania invada la Unin Sovitica VM Miroshevski lo clasificaba como un
autor populista y romntico. En 1942, expulsado Ravines del Partido
Comunista, Jorge del Prado afirmaba en respuesta a Miroshevski que, en
realidad, Maritegui haba sido un revolucionario marxista leninista
estalinista es decir, un ortodoxo del marxismo a la manera sovitica de la
poca . En 1945, durante la fracasada primavera democrtica del gobierno de
Jos Luis Bustamante y Rivero, ya era introducido en la opinin pblica como el
fundador del socialismo peruano a travs de la publicacin de la segunda
edicin de los Siete Ensayos por su familia, el clsico libro de Ricardo Martnez
de la Torre Apuntes para una historia marxista del Per y las biografas de Mara
Wiese y Armando Bazn. Una tesonera labor de la familia Maritegui se ocup
de republicar de manera continua los Siete Ensayos y difundir su obra en
ediciones populares. En 1980, al terminar la revolucin militar de 1968 --1975,
era redescubierto en los trabajos de Jos Aric y Carlos Franco como un
marxista original y creativo, integrante del movimiento aprista
internacional entre 1919 y 1929 (antes de su ruptura con Haya), soreliano y
gramsciano . En realidad, la vigencia de Maritegui tiene su fundamento en
cmo los actores de cada poca lo reinventan. En su prlogo a la edicin
realizada por la Universidad Catlica en homenaje al centenario del nacimiento
de Jos Carlos Maritegui, Gonzalo Portocarrero dice que cada poca

relee a los clsicos desde sus inquietudes y esperanzas. Y, segn


Portocarrero, la obra de Maritegui conserva una actualidad que la
convierte en clsica es un clsicoEn los aos 70 tuvimos al Maritegui
clasistaen los aos 80, al Maritegui de la agonaal intelectualque quiso
articular el socialismo con la tradicin nacionalEs seguro que en los prximos
aos surgiruna interpretacin de su obra donde se acenten otros rasgos,
otras facetas de su rica y mltiple creacin. Estamos en esos prximos aos
que anunciaba Portocarrero y vale que nos preguntemos qu Maritegui es
el que necesitamos en esta hora de globalizacin, anomia
generalizada, crisis capitalista mundial, crisis de la civilizacin,
insurgencia de nuevos actores sociales, extincin del proletariado
industrial, emergencia de potencias jvenes en el escenario mundial,
nuevos caminos abiertos en Amrica Latina. No nos preguntemos si
Maritegui est vigente o no , sino por qu est vigente Maritegui.

Esquema de Estudio I
Esquema de Estudio II
Especiales
ESQUEMA I:

ESTUDIO DEL PENSAMIENTO DE JOS CARLOS MARITEGUI


Tema 1: SOBRE EL PENSAMIENTO DE JOSE CARLOS MARIATEGUI
I.- Bases sociales del pensamiento de Maritegui.
1.-Trasfondo internacional. Revolucin de octubre y luchas revolucionarias en el mundo,
especialmente en Europa.
2.- Situacin nacional. Imperialismo yanqui. Dcada del 20; grandes luchas. El
proletariado peruano.
3.- Es posible el marxismo-leninismo en un pas atrasado?
II.- El pensamiento de Maritegui.
1.- El materialismo dialctico: El marxismo y su desarrollo. Base y superestructura.
Arte y literatura. Materialismo histrico: el marxismo-leninismo y su aplicacin a la
realidad concreta. Dogma.
2.- Economa: Base econmica y poltica. Anlisis econmico del Per y de Amrica
Latina. No al economismo. Carcter de la sociedad y lnea poltica.
3.- Socialismo: Propaganda. Organizacin de las masas: organismos estudiantiles,
organizacin del campesinado, organizacin del proletariado. El frente. El Partido del
proletariado. La violencia revolucionaria.
4.- Maritegui combatiente revolucionario.
III.- Desarrollo del pensamiento de Maritegui en medio de la lucha de clases.

l.- Por la fundacin del partido del proletariado: lucha contra reaccionarios y social-demcratas. El Apra.
2.- La tergiversacin oportunista: Ravines, del Prado. El ocultamiento de Maritegui y
la lucha por su pensamiento.
3.- El intento utilizarlo. Santificacin reaccionaria.
4.- Nueva lucha solapada en contra del pensamiento de Maritegui: F. Posada, R. Pars.
IV.-Vigencia del pensamiento de Maritegui.
1.- Por qu Maritegui est vigente?: El carcter de la sociedad tipificada por
Maritegui no ha cambiado.
2.- Maritegui: aplicacin creadora del marxismo-leninismo. Marxismo-leninismopensamiento Mao Tse Tung en las races del surgimiento del marxismo en el Per. Mao
y Maritegui.
Biografa:
El Alma Matinal (La emocin de nuestro tiempo).
Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana (los tres primeros
ensayos)
Defensa del Marxismo.
Historia de la Crisis Mundial (25 aos de sucesos extranjeros).
Organizacin del Proletariado (Apuntes autobiogrficos, la organizacin
de las masas: El 1 de mayo y el Frente nico; Mensaje al II Congreso
de Lima y Estatutos de la C.G.T.P.; La Organizacin partidaria)
Tema 2: LA LNEA POLTICA DE LA REVOLUCIN EN EL PENSAMIENTO DE
JOSE CARLOS MARITEGUI
I.- Carcter de la Sociedad Peruana
1.- Anlisis econmico, social y poltico

2.- Conclusiones
II.- Carcter de la revolucin Peruana
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Las fuerzas motrices de la revolucin


Los enemigos de la revolucin
El camino de la revolucin
La violencia revolucionaria
Las tres varitas
Las etapas de la revolucin

III.- Conclusiones
Bibliografa:
7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana (Esquema de la
Evolucin econmica; El Problema del Indio).
Ideologa y Poltica (Las Razas en Amrica Latina, Prefacio al Amauta
Atusparia; esquema de las razas; Punto de vista Antiimperialista;
Antecedentes y desarrollo de la accin clasista.
Organizacin del Proletariado (Carta colectiva del grupo de Lima;
Tempestad en los Andes; Programa del Partido Comunista Peruano;
Acta de Constitucin del Partido).
Historia de la Crisis Mundial (1 Conferencia; 2 Conferencia; extractos
de otras conferencias).
Tema 3: EL PROBLEMA CAMPESINO EN EL PESNSAMIENTO DE JOSE CARLOS
MARIATEGUI
I.- Evolucin histrico-econmica de la agricultura peruana:
1.- Antecedentes: El Inkario y la Colonia.

2.- La Repblica:

1830-1850:
1850-1880:
1880-1900:
1900-1920:

(Costa)
1920-1930: Cambio de manos de imperialismo; introduccin del camino

Feudalidad persistente
Perodo del Guano y Salitre
Reconstruccin nacional e introduccin del imperialismo.
El desarrollo camino terrateniente en la agricultura de exportacin

terrateniente en la sierra (lana).


II.- El problema Indgena:
1.- Nuevo Planteamiento.

2.- La comunidad bajo el coloniaje.

3.- Poltica agraria en la Repblica.


III.- Carcter semifeudal de la Economa peruana
1.- El lento desarrollo del camino terrateniente.

2.- La penetracin del imperialismo.

3.- El desarrollo del capitalismo burocrtico.


IV.- Principios de una Poltica Agraria Nacional
1.- La nacionalizacin de la tierra.

2.- La confiscacin de la tierra.

3.- Proteccin, fomento y desarrollo de la Comunidad Indgena.

4.- Propiedad estatal de la tierra.

5.- Conservacin momentnea de la pequea propiedad.

6.- La organizacin de la enseanza y extensin agrcola por el Estado.


Tema 4: EL PROBLEMA NACIONAL EN EL PENSAMIENTO DE JOSE CARLOS
MARITEGUI
I.- Anlisis marxista y conceptos marxistas sobre el Problema Nacional
1.- Enfoque marxista: El estudio problema nacional como aplicacin del marxismo.
Desarrollo en base a las peculiaridades del Per.
2.- Nuevos trminos para el problema nacional.
II.- El Per, una Nacin en formacin
1.- La semifeudalidad y la semicolonialidad.

2.- La dualidad como principal problema histrico: dualidad en la economa, poltica y


cultura.
3.- El problema campesino: esencia del problema principal.
III.- El Per y el desarrollo nacional
1.- El problema de la liquidacin de la opresin feudal e imperialista.

2.- La integracin campesina, base del desarrollo nacional.

3.- La revolucin democrtico-burguesa medio para lograr el desarrollo.

IV.- La lucha nacional


1.- El factor nacional y el factor clasista
2.- La revolucin democrtico-nacional, antimperialista y antifeudal: una revolucin
campesina, participacin de las clases, direccin proletaria.
3.- El nacionalismo y el seudonacionalismo: el factor nacional como expresin de la
actitud internacionalista, el nacionalismo reaccionario.
V.- La vigencia de las tesis de Jos Carlos Maritegui sobre el problema
nacional
Bibliografa:
La Escena Contempornea. pp. 190-208

7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana. pp. 13-161

El Artista y la poca. pp. 90-97

Historia de la Crisis Mundial. pp. 156-165; 137-190

Peruanicemos el Per. pp. 15-34; 44-57; 62-79; 92-95; 104-107; 117123; 136-140

Temas de nuestra Amrica. pp. 13-16; 22-30; 39-66; 89-94: 111-117;


135-136; 140-143

Ideologa y Poltica. pp. 21-107; 214-239; 165-168

Organizacin del Proletariado. pp. 79-82; 116-124; 131-163; 189-195:


225-248

Temas de Educacin. pp. 52-56

El Alma Matinal. pp. 18-22; 45-54

Figuras y Aspectos de la vida mundial. Tomo 16, pp. 100-112; 189-221;


234-238

Figuras y Aspectos de la vida mundial. Tomo 17, pp. 147-159; 248-251


Figuras y Aspectos de la vicia mundial. Tomo 18, pp. 42-55: 57-64; 100102; 128-133; 145-158.

Carta a la clula aprista en Pars.


Tema 5: ORGANIZACIN DE LAS MASAS Y EL FRENTE SEGN JOS CARLOS
MARITEGUI
I.-Organizacin de las masas
1.-Difusin de ideas y formacin ideolgica.

2.- Labor organizativa de las masas obreras.

3.- Organizacin de otras masas.

4.--La lucha legal.


II.- Frente nico
1.- La necesidad del Frente nico.

2.- Quines conforman el Frente nico.

3.- Alianza Obrero-campesina.

4.- Hegemona en el Frente.

5.- Independencia de clase en el Frente.


III.- El antiimperialismo
IV.- El Frente contrarrevolucionario
V.- El frente revolucionario
Bibliografa:
Organizacin del Proletariado. pp. 17-28; 33-38; 69-72; 94-100; 103118; 216-224

Historia do la crisis mundial. pp. 119-125; 134-139


Ideologa y Poltica. pp. 184-188

Temas de nuestra Amrica. pp. 39-70


Tema 6: EL PARTIDO DEL PROLETARIADO ORGANIZADO POR JOSE CARLOS
MARIATEGUI
I.- Cmo Maritegui organiz el Partido?

II.- El Partido Comunista: Carcter y composicin social del Partido.

III.- La construccin ideolgica y poltica del Partido.

IV.- La construccin orgnica del Partido comunista.

V.- La lucha en el Partido.

VI.- Sobre la organizacin femenina y juvenil del Partido.


Bibliografa:
Organizacin del Proletariado (Acta do fundacin del PCP, Programa del
PCP y Tesis de afiliacin a la III internacional)

Ideologa y Poltica (El problema de las razas en la Amrica Latina,


Punto de vista antiimperialista y Antecedentes y desarrollo de la accin
clasista)
Tema 7: EL PROBLEMA MILITAR EN EL PENSAMIENTO DE JOSE CARLOS
MARIATEGUI.
I.- Violencia revolucionaria.

II.- Guerra popular.

III.- Armamento de las masas.

IV.- La guerra campesina.

V.- La Guerra y la poltica.

VI.- El ejrcito de nuevo tipo.

VII.-Movimientos de liberacin.
Bibliografa:
Figuras y Aspectos de la vida mundial. Tomo I y II

Figuras y Aspectos de la vida mundial. Tomo III. pp. 100-106; 132-133

Ideologa y Poltica. pp. 21-36

Historia de la crisis mundial. pp. 15-40; 119-125


Tema 8: EL PROBLEMA DE LA EDUCACION EN EL PENSAMIENTO DE JOS
CARLOS MARITEGUI.
I.- El proceso de la Instruccin Pblica
1.- Herencia espaola.

2.- Influencia francesa.

3.- Influencia norteamericana.


II.- Tesis sobre Educacin
1.- Carcter revolucionario de la nueva Educacin.

2.- Carcter de clase de la educacin.

3.- La Escuela nica.

4.-La Escuela del Trabajo.

5.-La Coeducacin
III.- Sobre Magisterio
IV.- La Universidad
1.- La Universidad antes de la Reforma.

2.- La Reforma (1918-1926).

3.- La nueva Universidad.


V.- La Educacin de las masas
Bibliografa:
7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana (El proceso de la
Instruccin Pblica)

Temas de Educacin

Organizacin del Proletariado (Programa del PCP, Estatuto de la


C.G.T.P., Esquema del problema indgena)

Historia de la crisis mundial (Primera Conferencia)

Educacin de la clase Obrera, en Bandera Roja Nos. 23, 24 y 25


Tema 9: EL PROBLEMA DE LA LITERATURA PERUANA EN EL PENSAMIENTO DE
JOSE CARLOS MARIATEGUI
I.- El proceso de la Literatura peruana
1.- Las concepciones de Arte y Literatura, expresin de la lucha clases en el
campo de la superestructura
2.- Antecedentes: La Literatura oral indgena
3.- La literatura de la colonia:
3.1. Contexto econmico-social

3.2. Filiacin espaola

3.3. Representantes

3.4. Excepciones
4.- El colonialismo en la Repblica:
4.1. Contexto econmico-social.

4.2. Ricardo Palma. Las tradiciones: Filiacin democrtica.

4.3. Manuel Gonzlez Prada: Precursor de la transicin del perodo colonial al perodo
cosmopolita.

4.4. Mariano Melgar: Expresin del sentimiento indgena.

4.3. Jos Santos Chocano: Filiacin colonial.

4.6. La Generacin Futurista: Restauracin colonialista y civilista

5.- El perodo Cosmopolita:


5.1. Colnida: Contra el academicismo. Sus limitaciones.

5.2. Abraham Valdelomar: Innovaciones.

5.3. Jos Maria Eguren: Poesa Pura. Reaccin contra el espaolismo.

6.- El perodo Nacional:


6.1. Csar Vallejo: Nueva Poesa en el Per.

6.2. El indigenismo en la Literatura Peruana. Reivindicacin de lo autctono.

6.3. Lpez Albjar: denuncia.

6.4. Otros escritores: Magda Portal, Alcides Spelucin, Alberto Hidalgo y Alberto Guilln.
II.- Conclusiones.

III.- Premisas para la interpretacin de la creacin literaria, despus del ao


30.

IV.- La creacin de la novela.

V.- Influencia de Jos Carlos Maritegui en la produccin literaria nacional.

Bibliografa:

7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana. pp. 198-303


Alma Matinal. pp. 9-50
El Artista y la poca. pp. 13-32.
La Novela y la Vida
Defensa del Marxismo (El proceso de la literatura francesa
contempornea)

Tema 10: EL PROBLEMA DEL REALISMO EN EL PENSAMIENTO DE JOSE CARLOS


MARIATEGUI
I.- El escritor
1.- Marxismo, poltica y libertad.

2.- El oportunismo de los intelectuales.

3.- Destino del escritor en la sociedad capitalista.


II.- El realismo
1.- Vigencia del realismo.

2.- El realismo proletario.

3.- El realismo crtico.

4.- Naturalismo y populismo.


III.- La forma artstica
1.-El rol de la imaginacin.

2.- El problema del lenguaje y de la tcnica.


Bibliografa:

El Artista y la poca. pp. 13-23; 32-35; 60-63; 131-141; 153157; 166173; 178-182

Defensa del Marxismo. pp. 102; 104-105


Signos y Obras. pp. 83-90; 120-125; 152-158; 172
El Alma Matinal. pp. 18-22; 36-39; 165-172
La Escena Contempornea pp. 27

Tema 11: EL PROBLEMA INTERNACIONAL EN EL PENSAMIENTO DE JOS


CARLOS MARITEGUI.
I.- La crisis del sistema capitalista
1.- La crisis de la sociedad capitalista. Primera guerra mundial. El proletariado.

2.- La crisis de la democracia burguesa.


II.- La revolucin proletaria mundial
1.- La Revolucin rusa. Lenin.

2.- La Revolucin proletaria en Europa.


III.- El movimiento reaccionario mundial
1.- La estabilizacin capitalista.

2.- El fascismo.

3.- Teora y prctica de la reaccin. Estados Unidos.


IV.- Movimiento nacional
1.- La poltica colonialista del imperialismo.

2.- La revolucin china.

3.- Asia. Medio Oriente.


V.--Nuestra Amrica

1.-El problema nacional en Amrica Latina.

2.- La revolucin mexicana.

3.- La poltica en Amrica Latina.


VI.- Internacionalismo y nacionalismo
1.- Internacionalismo y nacionalismo burgueses.

2.- Contenido y carcter del internacionalismo y nacionalismo revolucionarios.


VII.- Revolucin y reformismo.
1.- Sindicalismo revolucionario y crisis del socialismo reformista de la II Internacional

2.- Comunismo. Marxismo-leninismo y la II Internacional


Bibliografa:

Historia de la crisis mundial


Temas de nuestra Amrica.
La Escena Contempornea (menos el captulo V).
Defensa del Marxismo (Teora y prctica de la reaccin).
El Alma Matinal (La crisis de la democracia; Nacionalismo
Internacionalismo y especimenes de la reaccin).

ESQUEMA II:
PENSAMIENTO POLTICO DE MARITEGUI
I.- BASES SOCIALES DEL PENSAMIENTO DE MARITEGUI
1.- Las grandes transformaciones del contexto internacional.
a.- El imperialismo y su condicin.
b.- La Primera Guerra Mundial y sus derivaciones:

Rusia.
La Revolucin de Octubre.
Alemania.
Hungra.
Italia.
La crisis de la democracia y surgimiento del Partido proletario.
China.
India.
Turqua.

c.- El proceso ideolgico.

La filosofa. (Bergson)
La ciencia. (Einstein)
El problema social. (Freud)
El liberalismo. (Russell)
El socialismo. (Lenin)
Bibliografa (M): (leer en el orden indicado)
Ideologa y Poltica, pp. 159-160
Historia de la crisis mundial, pp. 177-180; 175-177; 54-66 y 183-185;
185-186 y 67-81; 82-99; 134-137.
Figuras y Aspectos de la vida mundial, tomo I, pp. 46-52; tomo II, pp.
89-92, tomo III, pp. 50-51
Temas de Nuestra Amrica, p. 70
Historia de la crisis mundial, p. 128; pp. 129-130; pp. 187-191; pp. 191193.

Escena contempornea, pp.193-203


Figuras y Aspectos de la vida mundial, tomo III, pp.149-152
Escena contempornea, pp. 203-208

2.- El desarrollo y lucha de clases en la sociedad peruana.


a.- El proceso econmico.
1.- Ideas sobre el desarrollo del capitalismo.

2.- Condicin econmica del Per en la dcada del 20 del siglo XX. Desarrollo del
capitalismo en el Per. Capitalismo burocrtico pro norteamericano.
Bibliografa (M):

7 Ensayospp. 25-28
Capitalismo o Socialismo (todo el folleto)
Defensa del Marxismo
7 Ensayos
Ideologa y Poltica: pp. 159-164 (Principios programticos) y pp. 8795 (Punto de vista antiimperialista).

b.- La lucha de clases.


l.- Desarrollo de la lucha obrera.
Bibliografa:
Ideologa y poltica: pp. 137-155 (Manifiesto de la CGTP) y pp. 96-104
(Antecedentes y desarrollo de la accin clasista)
2.- Desarrollo de la lucha campesina.
Bibliografa (M):
Ideologa y poltica: pp. 40-46 (lucha indgena contra el gamonalismo)
y pp. 184-188 (Prefacio a El Amauta Atusparia)
3.- Desarrollo de la lucha de la pequea burguesa.
Bibliografa:
7 ensayos pp. 122-151
Ideologa y poltica pp.189-192 (Organizacin de los empleados)
c.- La lucha ideolgica:

1.- El proceso ideolgico.

2.- Las dos lneas ideolgicas: la burocrtica y la democrtica.


Bibliografa (M):
Peruanicemos p. 152
7 ensayos pp. 151-161
3.- Desarrollo de Maritegui como hombre pensante y operante
a.- Autobiografa.

b.- Labor poltica: teora y prctica.

c.- Papel del individuo en la historia


Bibliografa:

Defensa de marxismo pp. 39-47


La novela y la vida p.154
7 Ensayos el reverso de la cartula y p. 12 (Advertencia)
Ideologa y poltica pp. 108-110; 241-242; 260
Alma Matinal pp. 167-168
El Artista y la poca pp. 18-19

II.- MARIATEGUI Y EL MARXISMO


1.- Filosofa marxista, economa poltica y socialismo cientfico:
a.- Filosofa marxista:
Derrotero de la filosofa burguesa.
Oposicin Materialismo-Idealismo.
Desarrollo del marxismo.
Materialismo histrico.
Base y superestructura.
El Determinismo.
El hombre y el mito.
El revisionismo

Bibliografa (M)
Crisis filosfica. Textual 5-6, diciembre 1972, Instituto Nacional de
Cultura, p. 13.
Defensa del marxismo cap. IV

Alma Matinal p.31


Defensa pp. 39-40
Historia de la crisis p 135 y 156 (Base y Superestructura)
Defensa p. 69, Determinismo pp. 65-69
Alma matinal p. 18
Defensa pp. 61-67
Figuras y aspectos t II p. 243
Alma matinal p. 168
Defensa cap. VI pp. 55-63

b.- Economa poltica:

Base econmica y la poltica.


El imperialismo.
La economa en los pases atrasados.
Intervencionismo y nacionalizacin.
Imperios y federaciones (asociaciones de pases).
El cooperativismo.
La economa al servicio de la poltica

Bibliografa (M)

Peruanicemos pp. 59-61, 80-83


Figuras y aspectos t II p. 179
Ideologa y poltica p. 159
Peruanicemos pp. 67-68
Ideologa y poltica p. 160
La escena contempornea p.74
Figuras y aspectos t III p. 116-117 y t II p. 187 y 186-189
(armamento)
Ideologa y poltica p. 87
Historia de la p. 128-130 (126-133)
Figuras y aspectos t II pp. 69-70
Figuras y aspectos t II p. 122
Ideologa y poltica p. 193-196

c.- Socialismo cientfico:

La divisin del socialismo


Crisis de la democracia
La reaccin poltica: el fascismo
La revolucin
El proletariado
El internacionalismo y nacionalismo
El Partido del proletariado

Bibliografa (M)

Historia de la crisis mundial pp. 19-20


La Escena Contempornea cap. II y p. 45
Signos y obras pp. 133-134
Figuras y aspectos t I p 40 y 134
La Escena Contempornea pp. 34-36
Historia p.122
La Escena Contempornea p. 154
Historia p.80, 99 y 149
Figuras y aspectos t I p. 100, 102, 105, 112, 131 y 229
Ideologa y poltica pp. 246-250
Figuras y aspectos t II 142 y t III p. 101
Historia p. 15 y 24
Figuras y aspectos t III p. 34 y 157
Historia p.156, 164 y 165
Acta de fundacin punto 3
Figuras y aspectos t II pp. 91-92, 213, 229

2.- Los comienzos del marxismo en Amrica Latina:


a.- Diferentes opiniones sobre Maritegui

b.- Surgimiento de las ideas marxistas


III.- JOS CARLOS MARITEGUI Y LA SOCIEDAD PERUANA
1.- La lnea poltica general. Leyes del desarrollo de la sociedad peruana.
1.1. Carcter de la Sociedad Peruana:

- Anlisis econmico, social y poltico


- conclusiones
1.2. Carcter de la revolucin peruana. Las dos etapas de la revolucin peruana.

- Las fuerzas motrices de la revolucin.


- Los enemigos de la revolucin.

- El camino de la revolucin.
-

La violencia revolucionaria.

Los tres instrumentos de la revolucin.

Las etapas de la revolucin.

Conclusiones.

2.- El problema de la tierra. La lucha antifeudal.

Importancia del problema de la tierra.


El problema agrario.
El gamonalismo.
Comunidad y latifundio.
Rgimen de trabajo.
El programa.
Luchas campesinas.

Bibliografa:
- 7 Ensayos Interpretacin de la Realidad Peruana:

Esquema de la Evolucin Econmica,


El Problema del Indio;
El Problema de la Tierra.
- Peruanicemos al Per:
El problema primario del Per;
Un Programa de estudios sociales y econmicos;
Aspecto del problema indgena;
Principios de poltica agraria nacional.

-Ideologa y poltica:

El Problema las razas en Amrica Latina (Planteamiento de la cuestin; Desarrollo


econmico-poltico desde la poca incaica hasta la actualidad; situacin econmicosocial de la poblacin indgena del Per);
El porvenir de las Cooperativas;
Aniversario y balance
3.- El problema nacional. La lucha antiimperialista.
3.1. El Per una nacin en formacin:

- La semifeudalidad y la semicolonialidad.

- La dualidad como principal problema histrico: dualidad en la economa, poltica y


cultura.
3.2. El Per y el desarrollo nacional:
- El problema de la liquidacin de la opresin feudal e imperialista.

- La integracin campesina, base del desarrollo nacional.

- La revolucin democrtico-burguesa, medio para lograr el desarrollo nacional.


3.3. La lucha nacional:
- El factor nacional y el factor clasista.

- La revolucin democrtico nacional, antiimperialista y antifeudad: una revolucin


campesina, participacin de las clases, direccin proletaria.

- El nacionalismo y el seudonacionalismo: el factor nacionalista como expresin de la


actitud internacionalista, el nacionalismo reaccionario.
4.- El Frente nico. Las masas y su organizacin.
4.1. Organizacin de las masas:
- Difusin de ideas y formacin ideolgica.

- Labor organizativa de las masas obreras.

- Organizacin de otras masas.

- La lucha legal.
4.2. El Frente nico:
- La necesidad del Frente nico.

- Quines conforman el Frente nico.

- Alianza Obrero-Campesina.

- Hegemona de clase en el Frente.

- Independencia de clase en el Frente


4.3 El antiimperialismo.
4.4. El frente contrarrevolucionario.
4.5. El frente revolucionario.
Bibliografa sobre Frente nico:
Organizacin del Proletariado. pp. 17-28; 33-38; 69-72; 94-100; 103118; 216-224
Historia de la crisis mundial. pp. 119-125; 134-139
Ideologa y Poltica. pp. 184-188
Temas de nuestra Amrica. pp. 39-70
5. El problema militar. La violencia revolucionaria.

La violencia revolucionaria.
La guerra popular.
El armamento de las masas.
La guerra campesina.
La guerra y la poltica.
El ejrcito de nuevo tipo.
Los movimientos de liberacin.

Bibliografa:

Figuras y Aspectos de la vida mundial. Tomo I y II


Figuras y Aspectos de la vida mundial. Tomo III. pp. 100-106; 132-133
Ideologa y Poltica. pp. 21-36
Historia de la crisis mundial. pp. 15-40; 119-125

6. El Partido del proletariado. La necesidad de la vanguardia organizada:

Cmo Maritegui organiz el Partido.


El Partido Comunista: Carcter y composicin social.

La construccin ideolgica y poltica.


La construccin orgnica.

La lucha interna.

Sobre la organizacin femenina y juvenil del Partido.


7.- Otros aspectos del pensamiento de Maritegui:
1.- El problema de la educacin.

2.- El problema femenino.

3.- El problema del Arte y la literatura.

4.- Otros.
IV.- Maritegui y su desarrollo:
- Problemas fundamentales.

- Situacin actual.

- Perspectiva

EL PROBLEMA MILITAR
Respecto a la violencia revolucionaria, la guerra y la organizacin militar, ya en 1921
Maritegui escriba: "no hay revolucin mesurada, equilibrada, blanda, serena,
plcida"; en 1923 dir: "el poder se conquista a travs de la violencia (...) se conserva
el poder slo a travs de la dictadura"; en 1925: "mientras la reaccin es el instinto de
conservacin, el estertor agnico del pasado, la revolucin es la gestacin dolorosa, el
parto sangriento del presente"; y en 1927: "si la revolucin exige violencia, autoridad,
disciplina, estoy por la violencia, por la autoridad, por la disciplina. Las acepto, en
bloque con todos sus horrores sin reservas cobardes". La tesis de la violencia
revolucionaria es parte del pensamiento mariateguista, aunque posteriormente sus
autodenominados seguidores lo hayan tomado no como un medio sino como un fin.
Otra evidente coincidencia entre Maritegui y Mao sobre el carcter violento de la
revolucin, salta a la vista. En noviembre de 1923, Maritegui sostuvo que la
revolucin es la gestacin dolorosa, el parto sangriento del presente. Y en marzo de

1927 Mao escribi que Una revolucin es una insurreccin, es un acto de violencia
mediante el cual una clase derroca a otra (TSE TUNG: 1976)
Asimismo, Maritegui estableci la relacin entre poltica y guerra, deriv la debilidad
del frente militar de la debilidad poltica y la fortaleza militar, tambin como producto
poltico; "porque, as en este aspecto de la guerra mundial, como en todos sus otros
grandes aspectos, los factores polticos, los factores morales, los factores sicolgicos
tuvieron mayor trascendencia que los factores militares". As comprendi que la
revolucin genera un nuevo ejrcito, diferentes de los ejrcitos representativos del
Estado por derrocar: "el ejrcito rojo es un caso nuevo en la historia militar del
mundo, es un ejrcito que siente su papel de ejrcito revolucionario y que no olvida
que su fin es la defensa de la revolucin. De su nimo est excluido, por ende todo
sentimiento especfica y marcialmente imperialista. Su disciplina, su organizacin y su
estructura son revolucionarias"; aunque Maritegui mencion esto ltimo refirindose a
la revolucin rusa, Mao tambin fue partcipe de que el nuevo ejrcito se organice bajo
el absoluto control del Partido.
Maritegui, finalmente, prest atencin particular a la revolucin mexicana en
Latinoamrica y a la revolucin china en Asia; en ambas resalt su carcter
democrtico-nacional, su fondo agrarista, el papel del campesinado y la participacin
indispensable de la clase obrera; asimismo destac la labor contraria del imperialismo
y las burguesas que traicionaban o traficaban con la revolucin. Partiendo de la
reivindicacin bsica de "la tierra para quien la trabaja", plante el accionar de obreros
y campesinos para conquistarla y defenderla, a fin de llevar adelante la revolucin
democrtico-nacional.
Destac su desenvolvimiento como revolucin campesina que avanzaba desde
campo y se desenvolva en "partidas revolucionarias", en montoneras unidas por
solidaridad de soldados y jefes en "unidad orgnica, por cuyas venas circulaba
misma sangre"; en montoneras unidas al pueblo con igual relacin solidaria que
existente dentro de ellas: "la misma relacin de cuerpo, de clase, exista entre
montonera y las masas obreras y campesinas. Las montoneras eran simplemente
parte ms activa, batalladora y dinmica de las masas".

el
la
la
la
la
la

EL ESTADO: ELEMENTOS Y FORMAS DE ESTADO


El Estado es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin
social soberana. Esta formada por un conjunto de instituciones que tiene el
poder de regular la vida sobre un territorio determinado.
1.- ELEMENTOS DEL ESTADO PERUANO
La Nacin.- Es la poblacin o grupo de personas que residen dentro de un
espacio geogrfico determinado. Este grupo posee ciertos vnculos que los

mantienen unidos como por ejemplo: costumbres, su unidad idiomtica, su fe


religiosa, su pasado, sus anhelos e ideales comunes.
El Territorio.- Es el espacio geogrfico donde reside este grupo de
personas. Nuestra C.P.P seala que el territorio del Estado es inalienable e
inviolable. Comprende el suelo, el subsuelo, el dominio martimo y el espacio
areo que lo cubre. El territorio de la Repblica se divide en. regiones,
departamentos, provincias y distritos, en cuyas circunscripciones se ejerce el
gobierno unitario de manera descentralizada y desconcentrada.
La Organizacin Jurdica u ordenamiento jurdico.- Se establece mediante
una serie de leyes, instituciones, etc. Que dan continuidad al aparato del
Estado.
Soberana.- Es la potestad que tiene el Estado de hacer que dentro de su
territorio impere sus leyes y las decisiones de su gobierno. Es necesario
recordar que la soberana es entendida en el plano jurdico, poltico y
econmico.
2.- CARACTERSTICAS DEL ESTADO PERUANO ACTUAL
Estas caractersticas estn determinadas por la Constitucin Poltica de 1993
vigente hasta hoy, que en su art. 43 dice: La Repblica del Per es
democrtica, social, independiente y soberana. Su gobierno es unitario. El
Estado es uno e indivisible Su gobierno es unitario, representativo y
descentralizado, y se organiza segn el principio de la separacin de
poderes.
Una Repblica Democrtica, ya que en ella se ejerce un gobierno
representativo, elegido por el pueblo mediante sufragio universal.
Social, porque es una democracia que debe beneficiar a toda la poblacin y
no solo algunos individuos. Independiente, porque no tiene relaciones de
subordinacin ante ningn otro Estado.
Soberana, porque el Estado peruano no tienen restricciones para ejerce su
poder dentro de los lmites de su territorio; Constituyendo un Gobierno
Unitario, es decir, posee un solo gobierno central y una sola Constitucin que
tiene vigencia para todos los peruanos. Los departamentos o provincias no
tienen, por lo tanto, autonoma poltica
Plantea una Administracin Descentralizada, porque. paralelamente al
gobierno central existen gobiernos locales responsables de sus respectivas
jurisdicciones
El Presidente de la personifica a la Nacin y representa al Estado. Ha sido
elegido democrticamente, por eleccin popular.
FORMAS DE ESTADO.- Las formas de estado corresponde a las formas de
poder estatal. Este puede ser considerado en cuanto a su estructura, fines y
modalidades de ejercicio de poder.

A.- EN FUNCIN A SU ESTRUCTURA:


Estado unitario.- existe nico centro del poder, hay un solo gobierno que
lleva a cabo todas las funciones y atribuciones, tambin es descentralizado,
esto quiere decir que aunque el ms importante es el poder central, los
distintos gobiernos del interior de pas puede plantear sus propios planes de
desarrollo.
Estado federal.- es un estado compuesto por varios estados, slo al
primero corresponde ser titular de la soberana, mientras que los estados
miembros pueden tomar decisiones en materia econmica, poltica educativa,
esta mientras no atente contra los derechos humanos.
B.- EN FUNCIN A SUS FINES
Estado liberal.- Fundada en la libertad individual e igualdad ante la ley y el
sufragio universal. El estado garantiza el ejercicio de la libertad. Estado
social.- busca disminuir la diferencia socioeconmica entre las clases
sociales.
Estado bienestar.- tiene la responsabilidad de adoptar medidas econmicas
que creen condiciones de crecimiento. El estado pasa a desempear un rol
central en la economa a fin de lograr la justicia social.
C.- EN FUNCIN DE LA MODALIADAD DE EJERCICIO DEL PODER.
Estado presidencialista.- cuando dentro de la separacin de poderes
( ejecutivo, legislativo y judicial), el presidente es el mximo representante
del poder ejecutivo .concentra en el nico cargo los poderes de jefe de
estado y jefe de gobierno.es quin dirige la poltica gubernamental y tambin
es jefe supremo de las fuerzas armadas.
Estado parlamentarista.- cuando el ejecutivo est dividido en dos : un jefe
de estado y otro de gobierno. Los miembros del parlamento son los nicos
elegidos popularmente. Los integrantes del gobierno son elegidos por el
parlamento. El jefe de gobierno es conocido como PRIMER MINISTRO,
CANCILLAER O PRESIDENETE DEL CONSEJO DE MINISTROS. EL jefe del estado
puede ser un monarca o un presidente.

ACTIVIDADES

Elabora un mapa
imgenes)

araa de los elementos del estado ( acompaa con

Representa con imgenes las caractersticas del estado peruano


Estudiar el tema para el examen

Los hombres han sido siempre, en poltica, vctimas necias del engao ajeno
y propio, y lo seguirn siendo mientras no aprendan a descubrir detrs de
todas las frases, declaraciones y promesas morales, religiosas, polticas y
sociales, los intereses de una u otra clase. Los que abogan por reformas y
mejoras se vern siempre burlados por los defensores de lo viejo mientras no
comprendan que toda institucin vieja, por brbara y podrida que parezca, se
sostiene por la fuerza de determinadas clases dominantes. (Tres fuentes y
tres partes integrantes del marxismo)

Una de esas hipocresas burguesas es la creencia de que la escuela puede


mantenerse al margen de la poltica. Ustedes saben muy bien qu falso es
esto. La burguesa misma, que defenda ese principio, hizo que su propia
poltica burguesa fuera la piedra angular del sistema educacional y trat de
reducir la enseanza a la formacin de sirvientes dciles y eficientes de la
burguesa, de reducir incluso toda la educacin, de arriba a abajo, a la
formacin de sirvientes dciles y eficientes de la burguesa, de esclavos e
instrumentos del capital. Jams pens en hacer de la escuela un medio para
desarrollar la personalidad humana. (discurso en el II Congreso de Toda
Rusia de Maestros Internacionalistas, 18 de enero de 1919)

LA METODOLOGA DE TALLER EN LOS PROCESOS DE EDUCACIN


POPULAR

La concepcin metodolgica en la educacin popular.

"La transformacin social se hace con ciencia! Con conciencia,


sensibilidad, humildad, creatividad y coraje. El voluntarismo
nunca hizo ninguna revolucin. Y el espontanesmo tampoco.
Paulo Freire
Intentando una suerte de definicin, podramos decir que el taller
en la concepcin metodolgica de la educacin popular es: un dispositivo de
trabajo con grupos, que es limitado en el tiempo y se realiza con determinados
objetivos particulares, permitiendo la activacin de un proceso pedaggico
sustentado en la integracin de teora y prctica, el protagonismo de los
participantes, el dilogo de saberes, y la produccin colectiva de
aprendizajes, operando una transformacin en las personas participantes y en
la situacin de partida.

Integracin teoraprctica

Grupo en taller

Construccin colectiva
Transformacin

El proceso educativo en el trabajo en taller

Realizando un desglose de esta definicin, se podra sealar que


las
principales caractersticas de la metodologa de taller en la educacin
popular son las siguientes:
Es un dispositivo de trabajo con grupos.
Es limitado en el tiempo.
Tiene objetivos especficos.
Es un proceso en s mismo: aunque pueda estar inserto en un proceso mayor,
en s mismo es un proceso que tiene una apertura, un desarrollo y un cierre.
Es un espacio que se caracteriza por la produccin colectiva: los aprendizajes
y creaciones se producen a partir de un dilogo de experiencias y saberes
basado en el protagonismo de los participantes.
Busca la generacin de aprendizajes y la transformacin de una
situacin
as como de los propios participantes: al taller "se entra de una
forma y se sale de otra".
Busca la integracin de teora y prctica. Hay un aprender haciendo y un
hacer aprendiendo.
Y en tanto opera una transformacin, se basa en un trabajo colectivo y
dialgico, y procura la integracin de teora y prctica, el taller es el soporte
para el desarrollo de un proceso educativo.
LA PEDAGOGA DE LA PRAXIS Y EL PROCESO DE TRANSFORMACIN
No basta que el pensamiento tienda a la realizacin; la realidad
tambin debe acercarse al pensamiento
Karl Marx

En tanto espacio sustentado en el protagonismo de los participantes y la


integracin de teora y prctica, el taller es una metodologa apropiada para la

generacin de un proceso educativo basado en una concepcin de la


pedagoga de la praxis (Gadotti, 1996). Dicha concepcin pedaggica parte
del desarrollo del concepto de praxis por parte de la educacin
popular latinoamericana a partir de los aportes de tericos como
Antonio Gramsci y Karel Kosik entre otros. Para Kosik:
La creacin de la realidad (humano-social) es la premisa de apertura
y comprensin de la realidad en general. Como creacin de la realidad
humana, la praxis es, a la vez, el proceso en el que se revela el
universo y la realidad en su esencia. La praxis no es la reclusin del
hombre en la idolatra de la sociedad y la subjetividad social, sino la
apertura del hombre a la realidad y al ser (Kosik, 1967).
No hay ninguna actividad humana de la cual se pueda excluir la
intervencin intelectual -el Homo Faber no puede ser separado del
Homo Sapiens-. Ms all de eso, fuera del trabajo, todo hombre
desarrolla alguna actividad intelectual; l es, en otras palabras, un
'filsofo', un artista, un hombre con sensibilidad; comparte una
concepcin del mundo, tiene una lnea consciente de conducta moral,
y por lo tanto contribuye a sostener o modificar
una
concepcin
del
mundo,
esto
es,
a
estimular
nuevas
formas
de
pensamiento (Gramsci en Mszros, 2008)
Para qu sirve un taller?: Su utilizacin en la educacin popular.
Como todo instrumento, el taller resulta adecuado para algunas cosas, y para
otras no. En la educacin popular, por lo general se suele utilizar el taller con
fines de:
Diagnstico (anlisis colectivo de una situacin o problema, a fin
de comprenderlo en sus diferentes componentes, su complejidad, su
multicausalidad, y su dimensin situacional y estructural a partir de
una mirada diacrnica y sincrnica del mismo).
Planificacin (organizacin de acciones y actividades con el fin de
operativizar una estrategia dirigida a alcanzar determinados objetivos
en un tiempo determinado y valindose de determinados recursos).
Evaluacin (anlisis del grado de cumplimiento de determinados
objetivos previamente formulados -lnea de base-, del logro o no de
los resultados esperados, de la emergencia de hechos inesperados, as como
del proceso grupal de trabajo colectivo).
Sistematizacin (el taller puede tambin ser una metodologa a
utilizar como parte de una estrategia de sistematizacin de una experiencia,
en tanto permite analizar elementos del proceso de desarrollo de dicha

experiencia, en funcin de determinados ejes de anlisis,


reconstruir, de-construir y reflexionar crticamente sobre
realizado, con el fin de objetivar aprendizajes colectivos).

procurando
el proceso

Monitoreo o seguimiento (anlisis del desarrollo de determinadas


acciones, durante el proceso de su implementacin, con el fin de
observar obstculos y facilitadores, visualizar su potencial estratgico
en funcin de los objetivos iniciales, y aportar informacin a fin de
tomar decisiones que rectifiquen o ratifiquen elementos de la estrategia
de trabajo).
Anlisis de una temtica (abordaje colectivo de una temtica para su
discusin, por ejemplo, un anlisis de coyuntura -el cual puede ser parte de un
diagnstico-).
Formacin (el taller es tambin una metodologa apropiada para realizar
objetivos de formacin sobre determinados temas especficos, en
tanto al partir de los saberes previos de los participantes, la
discusin colectiva, y la integracin de teora y prctica, favorece
una
mejor
apropiacin
e
internalizacin
de
los contenidos de
formacin).

Cmo se planifica un taller? Gua para la planificacin de un


taller.
A continuacin se propone una suerte de gua u hoja de ruta para la
planificacin de un taller. Naturalmente se trata de una gua tentativa
entre tantas posibles, sin pretensiones de receta, y de utilizacin
flexible segn los objetivos y contexto en que se vaya a
planificar el taller.
Para planificar un taller resulta importante tener en cuenta los siguientes
elementos:
1) Objetivos: Qu buscamos con el taller? Es importante tener claros
los objetivos que nos proponemos alcanzar con el taller, por un lado para
poder ver qu cosas puede darnos el taller y que cosas no; y por otro
para poder luego hacer una adecuada evaluacin, valorando el
taller en el marco de la totalidad del proceso.
2) Participantes: A quin va dirigido? Es importante conocer las
caractersticas de los participantes (edad, genero, si se conocen, si
comparten actividad en comn, trabajo, etc). El coordinador deber
tener en cuenta esta informacin, por ejemplo, para pensar los
criterios
de
una
divisin
en
subgrupos,
as
como
para

potenciar la participacin y la valoracin del saber de todos. El


taller, en tanto espacio microsocial y micropoltico, es tambin una arena
donde se reproducen las relaciones de poder y dominacin de nuestra
sociedad; y es tarea del coordinador poder ir realizando un trabajo de
redistribucin del saber, una valoracin del saber del otro.
En cuanto al nmero de personas para realizar un taller, si bien
ciertamente no existe una cantidad estrictamente indicada, se suele
acordar que el nmero adecuado sera entre 10 y 30 personas. En
cualquier caso, el nmero de participantes adecuado depender
tambin de los objetivos del taller.
3) Contenidos: Cmo hacemos el taller? En funcin de los objetivos
que perseguimos con el taller, los contenidos que queramos
trabajar
en
l
y
las
caractersticas
de
los participantes,
analizaremos la estrategia del abordaje de los contenidos, la
secuencia lgica
de
su
tratamiento,
los
tiempos
que
dedicaremos a cada tema, y las tcnicas especficas que
utilizaremos
(dinmicas
de
caldeamiento
y
presentacin,
tcnicas dramticas, tcnicas participativas para la evaluacin o el
diagnstico, etctera).
Es importante realizar un adecuado anlisis de la relacin entre
objetivos-contenidos- y tiempo disponible. Los contenidos (y la
estrategia de su tratamiento) debe responder a los objetivos del taller,
de modo de evitar la realizacin de dinmicas por que s, sin
un adecuado fundamento.
Asimismo, se debe analizar cuidadosamente el tiempo disponible. Es
preferible resignar el tratamiento de algunos contenidos en funcin de
trabajar adecuadamente otros, a realizar un taller donde por querer
abarcar demasiado, se trabaje con insuficiencia todo, frustrando
el cumplimiento de los objetivos. Un taller es por definicin un espacio
en que se trabaja con intensidad en torno a un tema, por lo que la
cantidad de contenidos no debe ser excesiva.
Por ltimo, al planificar el tratamiento de los contenidos, es importante
tener en cuenta un aspecto fundamental: la propuesta debe ser
agradable. Se debe procurar pasar un buen momento, disfrutar, gozar,
sin detrimento de la importancia o dificultad de las cuestiones que se
trabajen.

4) Recursos: Qu cosas necesitamos para realizar el taller? Este


detalle que parece de perogrullo, es sin embargo un aspecto que
debemos
preguntarnos
sistemticamente. Solemos
olvidar
las
cosas ms elementales por no incluirlas en la planificacin, y
as llegamos
luego
al
momento
del
taller
y
ocurre
por
ejemplo no tenemos suficientes lapiceras o sillas, o nos falta la
ficha adecuada para poder enchufar el reproductor de msica.
En la planificacin de los recursos incluimos todo lo necesario
segn la actividad planificada: desde el saln, hasta elementos
como papel sulfito, cinta adhesiva, marcadores, lapiceras, radio,
etctera.
Asimismo es necesario conocer previamente el lugar donde se
realizar
el
taller,
el espacio, las condiciones de iluminacin y
acstica, si existen o no instalaciones elctricas y su distribucin, si
podemos utilizar el saln en todo el horario previsto, etctera.
5) Responsables y roles: Dentro del equipo de coordinacin es
importante definir quin se hace responsable de qu tareas. Esto
refiere por una parte al punto anterior: es necesario planificar
quin queda responsable de traer cada una de las cosas necesarias para
el taller, de modo de evitar la frecuente situacin en la que nadie sabe
quin trae qu cosa y a la hora de iniciar el taller falta el reproductor de
msica y hay por ejemplo cuatro cintas adhesivas.
Por otra parte tambin es importante distribuir previamente
los roles a desempear durante el taller, definiendo quin ser el
coordinador, quin tendr a cargo el registro, quin coordinar una
tcnica en especfico, etctera.
6) El tiempo: El tiempo adecuado de duracin de un taller tambin es
variable, segn los objetivos del taller y las caractersticas de
los
participantes.
Es
difcil
que
los
grupos mantengan la
concentracin y la atencin durante ms de una hora y media. Luego de
ese tiempo, a veces es contraproducente seguir trabajando, salvo que se
trate de grupos muy consolidados y consustanciados con la tarea. En
cualquier caso, si se va a trabajar ms de una hora y media, conviene
hacer un pequeo recreo en el medio.
Una vez planificado el taller, resulta til elaborar un guin de
los
contenidos
que
se trabajarn,
las
tcnicas
que
se

utilizarn, el momento de cada contenido y el tiempo dedicado


a cada momento. Este guin consiste en un punteo ordenado de la
estructura del taller y la articulacin de sus momentos y contenidos, que
ser de utilidad a la hora de coordinar el taller, llevar adelante la
planificacin, y eventualmente adoptar decisiones que cambien
parcialmente la planificacin prevista.

DESARROLAR EL TERMINO DE BASES POLITICAS PARA QU SON?


CRISIS DE CIVILIZACION Y CRISIS ESTRUCTURAL
ACEPTACION FORMAL DE LOS CONTENIDOS DE LOS DOCUMENTOS Y
AFIRMACION DE GENERALIDADES
PORQUE NO POPULARIZAR LOS DOCUMENTOS, SE DICE POR EL
CONTRARIO QUE HAY QUE DESARROLLARLOS
DISCURSO PROPOSITIVO Y CONCRETO
HOY TIENE MAS PESO EN LA POLITICA LA SOLUCION DE LOS PROBLEMAS
ESPECIFICOS QUE SON GENERADOS POR INTERESES CONCRETOS
RECONOCER QUE SOMOS UN PARTIDO EN CRISIS ESTAMOS EN CRISIS Y
DE QU TIPO?
PRECISAR EN QU CONSISTE LA POLTICA DE CUADROS
ABORDAR EL TEMA ESPECFICO DE LA CLULA
LA FORMACION DEBE SER INTERELACIONADA E INTERDICIPLINAR
CONDICIONES PARA LA
DEMOCRACIA DIRECTA

CONSTRUCCION

DE

ORGANISMOS

DE

SISTEMATIZAR LA EXPERIENCIAS DE DEMOCRACIA DIRECTA EN EL


EJERCICIO DE LA CIUDADANA CONSTRUIDOS POR INICIATIVA PROPIA DE
LA POBLACION
DEMOCRACIA DIRECTA
ESTUDIO)

Y ESTRATEGIA REVOLUCIONARIA (SU

RESOLVER LOS PROBLEMAS DEL PARTIDO REQUIERE ASUMIR LA LNEA


DE MASAS
ESTUDIAR EL FENMENO DE LAS RONDAS CAMPESINAS EN CAJAMARCA
NO PODEMOS QUEDARNOS EN EL MOVIMIENTISMO TENEMOS QUE
RESOLVER ESE LASTRE PARTIDARIO Y CONVERTIR ESTOS MOVIMIENTOS
EN BASE POLITICA
UN SISTEMA DE FORMACION QUE SE INCIE DESDE LAS CELULAS
MAYOR CAPACIDAD EJECUTIVA EN LAS DESICIONES Y LIDERAZGO
INDIVIDUAL Y COLECTIVO
PREPARAR LOS CUADROS CON RAPIDEZ PARA QUE PUEDAN MADURAR,
ORIENTANDOLOS
Estrategia comunicacional en las formas y medios y contenidos,
convertirlos en folletos educativos.

La distribucin de los documentos tiene que estar acompaada de una


forma de estudio y discusin casi inmediata.
Hay un desconocimiento de la estrategia electoral del cmo vamos a
participar.
Problematizar el proceso de aprendizaje.

36.- De qu manera deben ser los lazos cada vez ms fuertes


con los trabajadores, los jvenes, la mujer, los intelectuales, las
comunidades tnicas, los pequeos y medianos empresarios?
Concentra tu respuesta en tres casos.
_ Se deben fundamentar en cuatro puntos bsicos que la
realidad demuestra que son elementos que generan la lucha de
clases:
1.-El mtodo: la lucha poltica de masas.

2.- El deslinde sin concesiones con el neoliberalismo y sus


representantes.
3.- Unidad ms amplia para aislar al enemigo de clase.
4.- Concentrar el golpe en sus eslabones ms dbiles.
(XII SESIN PLENARIA DEL C.C. ENERO DEL 2015, pg. 21)

El concepto innovador no debe sernos ajeno. Por lo dems


el conocimiento no se detiene nunca. Si las condiciones de
la lucha cambian, si son nuevos los actores, debemos
tambin cambiar los mtodos que no correspondan, las
formas de organizacin y lucha superadas, la manera de
relacionarnos con la gente.
(XII SESIN PLENARIA DEL C.C. ENERO DEL 2015, pg. 23)

La estrategia de las tres acumulaciones se propone dar


respuesta y solucin al divorcio de estos, que es
precisamente el rasgos caracterstico del pensamiento y
accin de los comunistas peruanos, en oposicin al
pensamiento y accin del legado de Maritegui que
entenda la lucha por el socialismo como un todo, donde
cada una de sus partes, sin perder su singularidad,
calzaban y acumulaban hacia el objetivo comn.
(XII SESIN PLENARIA DEL C.C. ENERO DEL 2015, pg. 24)

Con el propsito de ampliar el radio de influencia del


Partido y de incorporar a la lucha poltica sectores de la
poblacin sin pertenencia partidaria, yendo mas all de sus
fronteras, y de contribuir mejor a la unidad de las
izquierdas, del movimiento popular y democrtico en el
marco de la Poltica del Nuevo Curso debemos de impulsar
la construccin del MAS en todo el pas.
(XII SESIN PLENARIA DEL C.C. ENERO DEL 2015, pg. 25 26)

Otra
de
las
tareas
debe
ser:
ORGANIZACIN,
CAPACITACIN,
PROPAGANDA
Y
LUCHA
PARA
SER
GOBIERNO Y PODER!
(XII SESIN PLENARIA DEL C.C. ENERO DEL 2015, pg. 27)

La batalla en el frente de las ideas y de la cultura es de


vital importancia.
Necesitamos entender que la cultura es un frente de
batalla fundamental en la lucha entre el capitalismo y el
socialismo.
Aqu es insuficiente la intuicin, la experiencia no
sistematizada, el querer hacer bien las cosas sin contar
con la debida preparacin.
(XII SESIN PLENARIA DEL C.C. ENERO DEL 2015, pg. 28 29)

En el trabajo de masas la clave no es el sindicato u


organizaciones parecidas; es el Partido y los cuadros
preparados para ese fin, asumiendo con firmeza el
anlisis concreto de cada situacin concreta.
(XII SESIN PLENARIA DEL C.C. ENERO DEL 2015, pg. 25)

Sugerencia de evaluacin: en adelante se juzgar el


trabajo de los camaradas por sus vnculos con las masas,
su organizacin y lucha .con mayor razn tratndose de las
clulas del Partido, que deben ser el nexo directo entre el
Partido y las masas populares. (XII SESIN PLENARIA DEL
C.C. ENERO DEL 2015,pg. 23)