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Comida Medicina Vida

por Morgan Maher


Mientras empezamos (una vez ms) a naturalizarnos a nosotros mismos
tanto nutricional como medicinalmente- puede que comencemos a descubrir
que hay mucho ms en una planta que slo su composicin qumica, mucho
ms que su lista de fitonutrientes, vitaminas y minerales. Ms bien, y ms vital
para nuestra sanacin, tanto como para la continuacin de la vida como la
conocemos, es nuestra relacin con el organismo que produce la comida o
medicina. Con la forma-de-vida, el Ser.
Daniel Vitalis
Nutricin Visionaria. ste es un sendero de historias que se entrelazan. Una
invitacin abierta a una relacin ms profunda con los muchos seres que nos
alimentan, sanan y energizan; con todo lo que est vivo a nuestro alrededor y
co-crea con nosotros. ste es un sendero que disuelve la separacin. Un
sendero de conectividad.
Es fortalecer nuestra toma de partido por la armona de la humanidad las
bellas canciones que hemos cantado y estamos cantando, nuestros mejores
momentos, lo mejor que se reduce a nuestras necesidades colectivas
comida, medicina, vida desde donde pueden dibujarse analogas cada vez
ms amplias, metforas interrelacionadas y metamorfosis.
Est aqu, todo alrededor. Edn, Paraso, encuntralo en una manzana. Tienes
demonios? Une fuerzas con una liana. Come basura conjurada y vendida por
los ms oscuros magos, convirtete en el hombre de malvavisco, tus ms
enfermas pesadillas. Invita a las fuerzas de la naturaleza, digamos una naranja
o un hongo;, y, con la mirada apropiada, crece, cada vez ms infundido de las
infinitas ecologas de los espritus eternos.
Lo que la ayahuasca ensea es que ahora mismo, en cada momento, ya
vivimos en un bosque mgico
Steve Beyer
Escarba un poco alrededor y podrs observar que la raz de nuestra crisis es la
extendida ebria ansiedad de la humanidad por la separacin; mente/cuerpo,
humanidad/naturaleza, comida/medicina, fsico/espiritual. Simultneamente,
son estos elementos los que vinculan a nuestra especie, y siempre lo han
hecho. Todos participamos, todos danzamos con estos elementos, y son stos
los que, en su totalidad, conforman nuestros mundos. Nosotros creamos
mundos, como los mundos nos crean a nosotros. Pero somos nuevos aqu, a
veces geniales, pero finalmente amateurs. Y hemos estado captndolo.
Simplemente no podemos creerlo. Pasa en cmara rpida la situacin y es
como si tan slo hubisemos aparecido ayer instantneamente sobre este
planeta, en una forma siempre cambiante. Creciendo en tamao,
contemplando nuestras manos, encontrando nuestros pies, frotndonos los
ojos, abrumados inmersos en, rodeados por, y cara a cara con una
abrumadora presencia, percibida a veces como amenazante.

Corremos hacia la puerta o alguna salida. Invocamos la separacin, como


nios cubrindose los odos, convencidos de que no est pasando. Corriendo en
crculos, haciendo espejismos, persiguiendo dragones, aurobricamente
sorprendidos; sordos, ciegos y torpes por esta vida y la que viene; la realidad y
sus alternativas, fantasmas, sueos, filosofas, los poderes establecidos, la vida
secreta de las plantas toda esta furiosa complejidad. Y sin embargo, ahora
parecemos mirar la tormenta a los ojos. Ese vrtice silencioso y rompiente,
donde el tiempo est en cuestin y es tambin esencial. Donde el consenso
entre los que se dan cuenta es que de hecho somos uno, somos naturaleza, no
hay separacin, y todo est cambiando dramticamente. Ya sea homo nexus,
homo luminous, neo aborgenes, o sylvapolitanos est en juego y la opcin es
tuya. Fndete con el Maelstrom, deja que Gaia te absorba. Produce soluciones
disulvete.
La ficcin que sostiene la separacin cultura-naturaleza est rpidamente
cayendo bajo el peso de su propia inconsistencia. Se est volviendo una
obviedad que lo que hacemos a la naturaleza nos lo hacemos a nosotros
mismos, que lo que nos hacemos a nosotros mismos se lo hacemos a la
naturaleza.
Morgan Brent
Todas las plantas son psicoactivas. Todo tiene un espritu. Puedes aprender
mucho de la rcula an ms del cacao o de un anciano como el maz. Lo que
ponemos dentro nuestro nos transforma. Comer y beber es una comunicacin
ntima, una diaria comunin, incluso telepata, casi siempre en una direccin,
donde una planta invitada al cuerpo humano como comida o medicina puede
ver lo que significas. Para ella nada est oculto, y sabe qu es qu, as que
provee ciertas respuestas en forma de nutricin que significa literalmente,
hacer crecer, criar, amamantar, apoyar, alentar, preservar. Ya sea comida o
informacin, nos convertimos en lo que consumimos, y nos producimos de
adentro hacia fuera. Cuando bebemos y comemos practicamos relaciones con
diferentes fuerzas, con espritus y sensibilidades. Somos lo que comemos, y lo
que comemos lleva la batuta.
Plantas, hongos y bacterias son especialmente aptas para pilotar humanos.
Michael Polan, por ejemplo, explora esto extensivamente en su trabajo,
planteando la pregunta: Y si somos todos tan slo peones en la astuta
estrategia del maz para gobernar la Tierra? Ms an, Polan sugiere, en su
charla Desde el punto de vista de las Plantas que mirar el mundo desde el
punto de vista de otra especie es una cura para la enfermedad de la autoimportancia humana.
Si las plantas especficamente las Plantas Maestras comunican algo, es que
ellas tienen la mano aventajada; la rama aventajada, si se quiere. Pueden
tirarte para abajo, limpiarte, enviarte al espacio, arrojarte a nuevos rumbos,
hacerte cambiar tus hbitos, susurrarte consejos, mantenerte abrigado, seco,
refugiado, vivo y, en algunos casos, incluso matarte.
Esencialmente, las plantas pueden hacer lo que quieran con los humanos, y
casi con total impunidad. El veredicto final de nuestra especie es el concepto

de la muerte. Pero para una planta la muerte es irrisoria. Un sentimiento


reforzado en un reciente artculo de la revista New York Times que describe
cmo las plantas se apoderaron del Noveno Distrito Bajo de Nueva Orleans,
donde Por seis aos y medio el barrio ha atravesado una colonizacin
invertida; la naturaleza reclamando la civilizacin.
Alguna vez has visto a las plantas suceder? Las plantas y el tiempo de las
plantas son como los crculos de cultivo (los cuales, por supuesto, estn hechos
en su mayor parte de plantas). Mgicamente aparecen, dejan huellas, pistas,
frutas, mensajes. En la nueva jungla de Nueva Orleans, tras el clima de caos y
noticieros incesantes, automviles quemados y cadveres son consumidos por
la densa hierba.
Toma partido por las plantas, aprende de las plantas, convirtete en plantas
que tu comida sea tu medicina, que tu medicina sea tu comida y comienza a
sintetizar dimensiones completamente distintas de tiempo, tecnologa,
comunicacin y potencial.
Para poder vivir una vida mgica, tienes que comer comida mgica
David Wolfe
Hace varios aos, durante una dieta con ayahuasca, las plantas me sugirieron
que la ayahuasca ira mejor con alimentacin cruda. Las plantas, me he dado
cuenta, a menudo hablan en los trminos de nuestra propia percepcin
presente, con smbolos que varan a medida que los sigues, conversaciones
para discernir y descifrar. Con esto en mente me lanc a explorar una dieta de
alimentos crudos, con los ojos agudizados y una saludable aversin a dogmas y
definiciones. Sin embargo, el corazn de este consejo de las plantas era claro:
la ayahuasca, una vez bebida, prefiere vivir, y trabaja mejor, con cuerpos
limpios. Aunque para m comer crudo fue un largo camino, eventualmente me
involucr en la dieta cruda/alimentacin viva como una especie de versin
invertida de la Dieta de Plantas. Como algo que poda practicar diariamente,
una forma de aprender y construir una relacin con numerosas plantas
comunes como las coles, betarragas, cha, arndanos, tomates, peras, por
ejemplo. Pens que estaba, o haba estado, convirtindome a m mismo en una
especie de jardn, en el cual la ayahuasca cava profundamente, purgando
basura, transformando pensamientos, compostndome, creando suelo desde
sueos, volviendo el estmago una matriz, alentando condiciones apropiadas,
frtiles, para as poder enraizarme, brotar y florecer. Las dietas crudas, vivas,
toman tantas formas como personas las siguen. Desde una perspectiva, es una
clase de arte vegetal. Esculturas vivas de vibrantes seres humanos, basadas en
plantas comestibles que a su vez te esculpen. Esencialmente, en su base, es
un proceso de sanacin y fortalecimiento. Significativamente, es una limpieza,
de cuerpo, de mente, y por extensin del ambiente.
Desde otra direccin, quizs una reflexin ms elevada, en cierto sentido, la
Madre de las dietas vivas puede encontrarse en la tradicin chamnica de las
Dietas de Plantas. Comnmente referidas como, y a menudo confundidas con
la dieta de la ayahuasca. Las Dietas de Plantas son, en trminos muy
generales, una disciplina y proceso de limpieza, purga, sanacin, aprendizaje y

construccin de una relacin apropiada. Durante una Dieta de Plantas uno es


aislado y come muy poco y/o muy simplemente para poder descartar
distracciones, sensibilizarse a las sutilezas del mundo de los espritus; para as
volverse transparente, lcido y enfocarse en y con l. Una relacin maestroaprendiz emerge a medida que uno se sienta con una planta, bebindola
exclusivamente por un periodo de tiempo.
Trabajando segura y respetuosamente con ayahuasca y otras Plantas
Maestras, junto a alimentos crudos y otras variedades de plantas, asistentes
del maestro, uno es obsequiado con muchos beneficios fsicos y espirituales.
Mi experiencia ha sido que las plantas guan, y continan enseando vas de
escape de las junglas de concreto, las ideologas cerradas, la salud
desmoronada, volviendo y manteniendo la mirada y el compromiso hacia
iniciativas que se abren a desarrollos vitales alimentos salvajes, agua viva,
permacultura, jardines de bosques, hongos medicinales, culturas indgenas,
medicina natural, sinestesia
Quizs, ms importante, el proceso ha abierto, y continua expandiendo, una
cierta permeabilidad, senderos y puentes entre el suelo comn y el cielo, entre
el da a da y las noches ceremoniales. Pienso que una vez que alguien es
consciente de la vida presente en todo, pueden empezar a acceder al espritu
de todo. Y una vez que puedes hacer eso, puedes interactuar con esos
espritus.
Estoy hablando del espritu del arroyo, de los ladrillos en tu casa, de los cientos
de espritus merodeando en tu cocina. El universo est lleno lleno lleno de vida
y fuerza vital. El rol en el conocimiento chamnico para nosotros occidentales
presentados a esos espritus, es el de esparcirlo, hacer la comunicacin ms
fcil. Y si podemos hacer eso una gran tarea, sin duda entonces la forma en
que la gente interacta con el mundo y los espritus del mundo y el universo
cambiar, automticamente, de una de dominacin a una de cooperacin. Y
cuando nosotros, la humanidad, empecemos a interactuar con el mundo, en
vez de tratar de dominarlo, bueno, entonces pienso, la humanidad estar
mucho mejor. Al mundo y sus espritus no les importa realmente si lo hacemos,
en su mayor parte. Los rboles estarn aqu mucho despus de que ya no
estemos, as tambin las piedras y rocas y nubes y la luna. As que en verdad
depende de nosotros involucrarnos si queremos hacer amistad con esos
espritus.
Y hasta ahora, la mayora de nosotros a travs de la corta historia de la
humanidad en este planeta, no ha realizado ese esfuerzo. Con lo cual nos
hemos perdido tanto de lo que podramos haber aprendido. Quin sabe que
nos hemos perdido simplemente por no preguntarle a una planta que beneficio
podra tener para la humanidad, en vez de decir: rbol, crtenlo y qumenlo
para el fuego.
Creo que el universo tiene todos los secretos del universo. Y nuestra
arrogancia en tratar continuamente de conquistar el universo, en vez de
comunicarnos con l, nos ha impedido ser aprendices de esos secretos. Y cun
deliciosos podran ser!

Peter Gorman