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SOLUCIONARIO DE LA PRATICA DOMICILIARIA PARTE II

REPASO SAN MARCOS 2010

SERIES VERBALES

1. El término que no converge en la serie verbal es vociferar. Los demás términos


se refieren a alabar a alguien o a aplaudir a viva voces a una persona. Pero el
vocablo vociferar hace referencia a dar grandes voces.
RPTA D

2. El término que continúa es venia. La relación en este ejercicio es de sinonimia


ya que todos son sinónimos de permiso, consentimiento. El termino que
continua en la serie es venia que significa licencia o permiso para ejecutar algo.
RPTA E

3. El vocablo que no pertenece a dicho campo semántico es pollino. La naturaleza


del halcón es ser un ave , es un animal de presa ,osea, es rapaz y se caracteriza
por su velocidad. El termino cetrería se refiere al arte de criar y domesticar
halcones. El vocablo pollino en su primera acepción se refiere a un asno joven y
cerril y en otra acepción a la cría de las aves.
RPTA B

4. El vocablo que continua en esta serie verbal es colofón. La razón de este


ejercicio es de sinonimia, ya que las palabras de este ejercicio hacen referencia a
la ultima parte de un libro. El termino colofón se refiere a la anotación final de
los libros, que indica el nombre del impresor y el lugar y fecha de la impresión.
RPTA C

5. Los términos en general aluden a figuras retóricas que caracterizan, comparan,


trasladan el sentido recto de las voces a otro figurado e invierten el orden en las
palabras dentro de un discurso, mientras que la cacofonía es la disonancia que
resulta de la inarmónica combinación de los elementos acústicos de la palabra.

RPTA.: C

6. La serie verbal está compuesta por sinónimos, los cuales se relacionan porque
hacen referencia a dar fin ya sea a una cuenta, negocio o asunto, por lo tanto el
término que continúa en este ejercicio sería finiquitar puesto que quiere decir
terminar, saldar una cuenta o simplemente acabar, concluir, rematar.

RPTA.: D

ELIMINACIÓN DE ORACIONES

7. El conjunto de oraciones trata sobre “Las causas de la limitación en la


información del cerebro”, puesto que primero se señala que existe un límite en la
información que se puede manejar, ello se sustenta negando las causas
aparentes de esa limitación explicadas en la oraciones segunda y tercera con el
fin de afirmar que la causa se debe a la propia capacidad inherente a la memoria
a corto plazo. La oración eliminada es la quinta puesto que trata un tema
distinto: “la importancia de la mnemotecnia para fijar lo que se observa.

RPTA.: E

8. Vinculando las expresiones, tenemos que los indios mayas conformaban una
civilización avanzada puesto que tuvieron grandes logros como desarrollar la
escritura, trabajar con los números y contarlos basándose en 20.
No resulta pertinente incluir la caída que tuvieron bajo el Imperio español, que
no expresa algún logro de los indios mayas.

RPTA.: D
9. Básicamente el ejercicio trata de las migraciones de las aves, primeramente
definen las migraciones como el desplazamiento masivo a un lugar y su regreso
a la partida inicial, luego se plantea el tiempo en que migran (estación fría) y la
razón por la cual lo hacen y su relevancia en su apareamiento. La oración III
repite la información de la oración I ya que menciona que las aves retornan al
lugar del cual partieron, por tanto se elimina por no aportar ninguna información
adicional.
RPTA C

10. El texto narra las cualidades de una abogada que es valorada por su facilidad de
palabra y persuasión y que para eso se esforzó mucho en los estudios, también
es una persona capaz cuando se trata de elaborar proyectos, para ello requirió de
una buena organización y planificación. Entonces observamos que en la oración
IV hay una idea que ya esta explicita en la primera oración pues dice que
muestra facundia y organización, esta última se menciona en la quinta oración
también
RPTA C

11. Este ejercicio trata de la partida y carga de los buques del Callao, la carga está
conformada por fardos y bultos y como constituyen una gran cantidad es
necesario utilizar grúas, por tanto la labor de los cargadores es esforzada. Se
elimina la oración V porque proporciona una información irrelevante, pues alude
al frescor que produce la brisa matutina.
RPTA E

12. En el ejercicio se narra un suceso que muestra la reacción de dolor del torero
ante la envestida del toro, lo cual implica que será una tarde sangrienta por doble
partida, dado que no solamente morirá el toro como de costumbre, sino el torero
también tendrá un desenlace fatal. La oración IV se elimina porque centra más
en describir al toro, cuando el incidente de la tarde taurina ha sido el destino
fatal del lidiador, además en toda corrida de toros siempre se da muerte al toro,
lo cual es implícito en el contexto.
RPTA A

13. En el texto se habla que el objeto de la ciencia es la verdad pero esa verdad es
difícil de alcanzar por una parte y difícil por otra, además su desarrollo es
paulatino así como integradora puesto que el texto plantea que la unión de
todas las ideas presenta importantes resultados, es decir, conocimientos
sistematizados y profundos.
RPTA D

14. Si nos preguntamos de qué se habla en texto pues la respuesta es de la ciencia


y en especial que aspecto de la ciencia, bueno en el texto refiere principalmente
que no se puede abordar la ciencia de manera independiente, sino de manera
integradora puesto que si no lo hacemos de esa manera es muy compleja y
hasta podría decirse incomprensible.
RPTA C

15. Si decimos quién no clava una flecha en una puerta, bueno aquí lo que se
destaca es la sencillez del hacho de clavar dicha flecha, puesto que en verdad se
debe clavar en el bull lo cual implica dificultad, pero si tenemos un campo más
amplio entonces la tarea se simplifica y no hay que ser arquero para lograr
dicho objetivo. La alternativa E se desacredita porque no se busca el
conocimiento relativo, sino la verdad tal cual es.
RPTA A

16. Para el autor lo esencial es conocer la causa de los hechos para conocer la
verdad pero no todos se basan en esta necesidad por lo que el autor se
muestra inseguro que el hombre lo pueda lograr.
RPTA D

17. Como en la pregunta anterior la condición fundamental para conocer la


verdad es conocer las causas.
RPTA C

18. El término desdeñable significa que desestima o desprecia algo, por lo tanto que
le resta importancia y la alternativa que encierra esa idea es mínimo.
RPTA.C

19. El autor sostiene básicamente que pese a ser semejante a los demás, se diferencia
por su concepción de libertad. De esta manera el autor manifiesta las
limitaciones que como ser tiene, que son las mismas que las de otros sujetos,
pero que él posee un rasgo diferenciador que es su visión de libertad.
La respuesta E se descarta ya que el autor manifiesta que la libertad se aplica en
la vida por lo tanto no podría ser teórica.
RPTA C

20. Sobre la libertad se deduce que es un anhelo que debemos saber conjugar
con lo que nos depara el destino. En tal sentido, el autor nos manifiesta que la
libertad no es algo que este aislado del mundo, sino que es para el mundo, por lo
tanto debe ir de acuerdo con nuestra vida.
La alternativa D se descarta porque dice que la libertad es algo que no se puede
alcanzar, pero el autor manifiesta que él la aplica en su vida.
RPTA.C
21. La afirmación incorrecta respecto al texto es: producto del balance de su ser, se
considera igual a los demás. Por el contrario, el autor manifiesta que él se
diferencia de sus congéneres por la libertad que lo caracteriza

RPTA. D

22. Si el autor pensara lo opuesto, entonces su visión de sí mismo caería en la


subestimación. Pues al examinar el texto podemos ver que el autor considera
que posee algo que no tienen los demás, a saber, la libertad, esto deja entrever
un grado de autoconfianza, pero si el autor pensara de forma contraria entonces
se estaría subestimando.
RPTA. C

23. Analizando y sintetizando el texto podemos determinar que la tesis propuesta


por el autor sería: La belleza es una verdad que experimentamos o alcanzamos
mediante la actividad intelectiva o la imaginación. Siendo ésta la tesis
comprendemos que la premisa en que se sostiene dicho planteamiento tendría
que ser necesariamente que: “Belleza y verdad están en íntima relación con la
actividad del pensar”.
RPTA. C
24. El autor plantea en el último párrafo que el matemático, el físico experimenta la
belleza, pero al final también insinúa que el escritor también la experimenta. Por
lo tanto, es incompatible con el texto afirmar que: “La belleza solo se plasma en
la reflexión científica”.

RPTA E

25. El autor plantea al inicio del segundo párrafo que “Sin duda la belleza es una
especie de verdad”. Por consiguiente se puede inferir inductivamente que:
“Mientras más nos afanamos en descubrir alguna verdad la probabilidad de
entrar en contacto con la belleza aumenta”
RPTA. A

26. El autor plantea literalmente que la belleza es “un estado de actividad


trascendental que siempre los hombres sabios han sabido ejercitar”. Si a esta
premisa le sumamos la otra que sostiene que “Sin duda la belleza es una especie
de verdad”, entonces podemos concluir que para un sabio alcanzar la verdad y
la contemplación de la belleza es más factible.
RPTA. C

27. En las últimas dos oraciones del texto se plantea que la belleza se alcanza
experimentando placeres y displaceres; aciertos y desaciertos. Se menciona el
caso del escribir que “siempre se hace tachando”. De todo esto se desprende que
cuando el autor afirma que Escribir se hace tachando se refiere que para alcanzar
la verdad se pueden experimentar errores o fracasos. Es decir: “Existen los
fiascos en el camino a l verdad”.
RPTA. C
28. Lo más adecuado sería una persona que no guarde correspondencia en su
comportamiento explícito con su actitud implícita. Por ejemplo un sacerdote
que hace prédica contra el pecado pero incurre en él.
RPTA B

29. Cuando se habla de consideraciones explícitas, podría ser en realidad


razonamientos con los cuales justificamos cierto conjunto de ideas, en realidad
armazones conceptuales con los cuales nos defendemos de la curiosidad o los
embates de la realidad bajo sus diversas modalidades. Muestras de cuál es
nuestra óptica personal frente a la realidad.
RPTA B

30. Nuestros razonamientos siempre van a condicionar nuestras acciones y


voluntades.
La voluntad está supeditada a implicancias lógicas.
RPTA D
31. Muchas veces podemos estar influenciados por costumbres tradicionalistas, o
hábitos rutinarios de vida, sin embargo, nuestra perspectiva, nuestra experiencia
y nuestra propia forma de ver el mundo se va a ver reflejada en nuestro
comportamiento habitual en todos los campos.
Nuestra práctica en la vida cotidiana revela verdaderamente nuestra visión
frente a la vida misma.
RPTA E

32. Al unir nuestro razonamiento con nuestras acciones se complementaría nuestro


pensar y nuestro actuar, es decir: entre nuestros argumentos y nuestra práctica
debería haber correspondencia.
RPTA B