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Andalucía ca ti va Laboral

Ed u

paraleerparaleerparaleer
María y Merced es - Juan Jo sé Despiertas- Voces de muje-
Millás (Edita: Península 2005) res en lucha» – Equipo de
Sensibilización y Educación
¿Existe la co nciliación para el Desarrollo de PTM-
laboral? Millás nos muestra su mundubat y VV.AA* (Edita:
faceta más casera introducién- PTM-mundubat 2006)
do se en la vid a d e un ama de
casa y una mujer trabajadora. Esta es una obra coral de
Co n d os reportaje s que dej an mujeres. Forma parte del En-
exhausto a cualquiera, nos de- cuentro Internacional «Todas
muestra cómo que da mucho estamos despiertas» que tuvo
para alcanzar los derechos de las lugar en Bilbao en Octubre de
mujeres. 2005 y en el que participaron
Tal y como afirma Millás, «el mujeres de 10 países.
problema de ambas es personal pero Las autoras nos cuentan
también político , porque M aría y sus vidas y al hacerlo compar-
Mercedes no son excepciones», sino ten con lectoras y lectores his-
parte de esa gran masa de mujeres que torias que, siendo personales,
madru gan, cocinan, cuidan a son al mismo tiempo universa-
enfermo s y aman. Así que «si un l es.
día dijeran basta se acabaría el Sufrimientos y dificulta-
mund o». des, luchas y anhelos por cam-
El lo gro de Millás es hacer biar la vida, son temas recu-
atractiva la lectura sin que dependa rrentes pero al mismo tiempo
del a marillismo o el sensacionalis- siempre emocionantes y por
mo, sino gracias al humor y los detalles de ternura. Además, hacer ello mismo son como pisadas
ese periodismo lento, de horas, que no acaba flotando con el resto de que dejan huella.
noticias en un mar de superficialidad. * Las mujeres que ponen sus voces en esta obra:
Elena Apilánez (España) / Angela Mª Botero (Colombia) / Fatma El Medí
(Sahara Occidental) / Eliselda Guardado, Mariana Ramírez y Mª de la
Luz Sarmiento (Honduras) / Colectiva de Mujeres de Masaya (Nicara-
gua) / Yhajaira Salazar (Colombia) / ADEMUR- Asociación de Desarrollo
de la Mujer Rural (El Salvador) / Helen Dixon (Nicaragua) / Ivone Cebara
(Brasil) / Alicia Mosquera (Colombia) / Reina Isabel Suárez, Mayra Suárez
y Lorna Espinosa (Nicaragua) / Aich etu Ramdan y Zah ra El Hasnaui
(Sahara Occidental) / Ana Silvia Monzón (Guatemala) / Beatriz Bonilla
(Colombia) / Aminta Navarro ( Honduras) / María Acuña (Nicaragua) /
Laura Valle (Nicaragua).

«20 pensadoras del siglo So cie dad V iol encia y M uje r. Re tos para
XX» 2 Tomos - Coordina- Afrontar la Desigualdad - Varios/as autores/
doras de la edición: Mª as (Edita: Ediciones Amarú, 2005)
José Guer ra y Ana
Hardisson (Edita: Ediciones Socie dad Viol encia y Mujer II . Retos para
No be l) Afrontar la Desigualdad - Varios/as autores/
as (Edita: Ediciones Amarú, 2006)
Las mujeres han es-
tado tejiendo y destejiendo Desde diversas p erspectivas (antropol ógica,
la tra ma del pensa miento psico lógica, educativa ,…) ,
filosófico, literario, políti- estos libr os abordan
co y social a lo largo del si- múltiples aspectos y formas
glo pasado. Esta obra en dos de la violencia hacia las
tomos, nos propo ne una mujer es: la violencia en el
historia intelectual del si- ámbit o labora l, la
glo XX a través del recorri- prostitución, el abuso sexual
do por el pensamiento de de menores, la situación de las mu jeres
veinte nombres de mujer. . inmigr antes, la sensibiliza ción y prevención
Esta obra colectiva, conti- so cia l,….
nuación de otras anterio-
res, se presenta como un Incluyen algunos capítulos de interés en el
esfuerz o para subsa nar la ámbito escolar, de los que destacamos:
falta de reconocimiento que
se ha prestado a las obras de - «Prevenir la violencia sexista es posible»
estas pensadoras - figuras incómodas, iconocla stas, de Mª José Urruzola.
rompedoras, rigurosas, racionales y pasionales - que nos han - «Las diferencias se xuales en l as conductas de v iol encia
escolar» de A. González y J.L. Velasco.
dejado un legado precioso y una enseñanza imprescindible:
Así como un «Programa de prevención y tratamiento de violencia 31
la de que cada mujer es protagonista de su acción y de su pen-
sexual en adolescentes»

paraverparaver
samient o .

La niña de la
calle - Virtu
paraver

Mo rón y
Kaoutar Haik «Osama»
( Ed it a : Ed it o ria l El realizador afgano Sid diq
Styria. 2006) Barmak, rodó y estrenó la primera película
de ese país después del colapso talibán, una
Con tres años, ópera prima de ficción con aires de documen-
Kaoutar dejó Ma- tal basada en una historia real. Modesto en
rruecos y vino con las formas, pero portador de una fortísima
su familia a Bar- carga emotiva, el primer largo de
Barmak pone al desnudo la tragedia
Marzo

celona. Desde en-


tonces, su vida ha de la mujer afgana oculta bajo la pri-
dado muchas sión del burka.
vueltas: sus pa- Una niña de doce años y su madre
dres se separaron pierden su trabajo en un hospital cuando el
e intent aron ca- régimen de los talibanes se hace con el poder
sarla con un hombre mucho mayor que ella, en Afganistán. Imposibilitadas también
su madre la echó de casa cuando sólo tenía para salir a la calle solas, ya que no hay va-
12 año s, vivió en la calle durante cuatro rones vivos en su familia, la madre decide hacer pasar a la niña por un chico para que
años, robó, se drogó y pasó por varios cen- pueda conseguir un empleo. La niña, ahora llamada Osama, tendrá que hacer frente a
tros de acogida. La vida y el valor de Kaoutar, todos los problemas para que nadie se dé cuenta de su verdadera identidad.
que ahora tiene 20 años, los recoge en este Un testimonio duro y estremecedor contra la discriminación y el
libro la periodista Virtu Morón. fundamentalismo religioso.

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Mujer de USTEA
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