Mat 3:13

Bautismo de Jess.
Entonces se presenta Jess, que viene de Galilea al Jordn, a donde Juan, para ser
bautizado por l.
Mat 3:14 Pero Juan trataba de impedrselo diciendo:
Soy yo el que necesita ser bautizado por ti, y t vienes a m?
Mat 3:15 Jess le respondi:
Deja ahora, pues conviene que as cumplamos toda justicia.
Entonces le dej.
Mat 3:16 Una vez bautizado Jess, sali luego del agua; y en esto se abrieron los
cielos y vio al Espritu de Dios que bajaba como una paloma y vena sobre l.
Mat 3:17 Y una voz que sala de los cielos deca:
Este es mi Hijo amado, en quien me complazco.
Lectio divina

Inicio del ministerio publico de Jess. A partir de aqu el Seor empieza su

recorrido por las tierras de Galilea y Judea.

El bautismo de Cristo por Juan es un hecho histrico que entraa un profundo
misterio. En los tres sinpticos se habla del bautismo de Juan con matices

especiales.
Cristo desea pasar el bautismo de Juan como uno ms del pueblo de Israel. Los
elementos que presenta el relato dan seales de la conciencia de la divinidad de
Jess. Es la manifestacin de Jess como el Hijo de Dios a travs de varias

seales.
San Agustn: Quiso bautizarse, adems, porque quiso hacer lo que nos manda
hacer, para que como buen maestro no slo nos ensease con su doctrina, sino
tambin con su ejemplo. Y en otro pasaje: Por esta razn quiso ser bautizado por
San Juan: para que sepan sus siervos con cunta alegra deben correr al bautismo

del Seor, al ver como El no ha desdeado recibir el bautismo del siervo.

En el pasaje hay una manifestacin de las tres personas de la Santsima Trinidad:
la Voz es el Padre, el Espritu en forma de paloma y Cristo que es el Hijo amado

presentado por el Padre. es una teofana trinitaria.

El Bautismo de Jess es el prototipo del nuestro: "en el Bautismo de Cristo has
realizado signos prodigiosos para manifestar el misterio del nuevo Bautismo"

(prefacio).
Empezamos nuestra vida cristiana siendo bautizados y renacidos por el agua y el
Espritu, o sea, introducidos en la esfera de Cristo y constituidos "hijos de Dios".

Desde entonces somos "hijos de adopcin, renacidos del agua y del Espritu Santo"

(oracin colecta).
Pero el Bautismo, para nosotros, como para Cristo Jess, es el comienzo de un
camino y de una misin. Ser bautizados significa ser seguidores e imitadores de

Cristo Jess, que va a ser continuamente nuestro gua para toda la vida .
Todos tenemos un Jordn (lugar de nuestro bautismo), debemos inculcarnos ese
deseo por crecer en la fe recibida en el bautismo. A nosotros tambin se nos ha
dicho que somos hijos de Dios, el Espritu tambin nos ilumina y nos permite

que seamos Templos de Dios.

Dejemos que el Santsima trinidad obre en nosotros grandes maravillas, seamos

dciles a los que nos solicite, as podremos hacer fructificar nuestro bautismo
Juan Pablo II, Catequesis 1992: Es evidente que la santificacin bautismal
produce en los cristianos tanto individuos como comunidad la posibilidad y la
obligacin de una vida santa. Segn san Pablo, los bautizados estn muertos al
pecado y deben renunciar a la vida de pecado (Rm 6, 2). Y recomienda:
Consideraos como muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess (Rm 6,
11). En este sentido, el bautismo nos hace participar en la muerte y

resurreccin de Cristo, en su victoria sobre los poderes del mal.

Ese es el significado del rito bautismal, en el que se pregunta al candidato:
Renuncias a Satans?, para pedirle el compromiso personal por la total
liberacin del pecado y, por tanto, del poder de Satans; el compromiso de
luchar, a lo largo de toda la vida terrena, contra las seducciones de Satans .
Ser una hermosa lucha, que har al hombre ms digno de su vocacin celeste,
pero tambin ms perfeccionado en cuanto hombre.