Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Naci
En
Junto
Por
Desde
En
En
Dedic
Lo
Los
La
No
El
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
La
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
En
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Si
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
En
Por
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Marx:
Porqu
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Como
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Entonces,
Si
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Marx
El
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Cuando
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Para
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Se
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Si
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Muchas
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
As
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Es
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Su
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Marx: la relacin de equivalencia en el cambio que
entablan entre ellas las mercancas slo se explica por el
hecho de que todas ellas tienen una cualidad comn que
consiste en que todas ellas son producto del trabajo
humano en general. Entonces, debe aceptarse que las
mercancas, no slo son valores de uso por poseer un
cuerpo con determinadas cualidades, sino que tambin
son las representantes del trabajo humano indistinto
que las produjo. De esta manera, la abstraccin de los
valores de uso de las mercancas pone por delante de un
aspecto completamente novedoso:
Cul es el residuo de los productos as considerados?
Es la misma materialidad espectral, un simple cogulo
de trabajo humano indistinto, es decir, de empleo de
fuerza humana de trabajo, sin atender para nada a la
forma en que esta fuerza se emplee. Estos objetos slo nos
dicen que en su produccin se ha invertido fuerza
humana de trabajo, se ha acumulado trabajo humano.
Pues bien, considerados como cristalizacin de esta
sustancia social comn a todos ellos, estos objetos son
valores, valores-mercancas. Marx
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Resumiendo
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
-Ese valor, que no puede percibirse a simple vista, se
manifiesta, toma cuerpo, en la relacin de cambio de las
mercancas, adopta la forma del valor de cambio.
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Cunto
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Si
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
A
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
Siguiendo
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
A
KARL MARX
EL ANLISIS DE LA MERCANCA
por
KARL MARX
EL DOBLE CARCTER DEL TRABAJO: TRABAJO
TIL Y ABSTRACTO
La
TIL
KARL MARX
EL DOBLE CARCTER DEL TRABAJO:
TIL
Bajo
KARL MARX
EL DOBLE CARCTER DEL TRABAJO:
TIL
Si
Con
KARL MARX
EL DOBLE CARCTER DEL TRABAJO:
TIL
La
KARL MARX
EL DOBLE CARCTER DEL TRABAJO:
ABSTRACTO
KARL MARX
EL DOBLE CARCTER DEL TRABAJO:
ABSTRACTO
como
KARL MARX
EL DOBLE CARCTER DEL TRABAJO:
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
Lo que los sistemas econmicos, hasta el momento,
tenan para decir acerca del lugar que ocupa el dinero
en la teora:
puntos en comn:
tanto el sistema clsico como el sistema marginalista (en
sus dos versiones, la de Walras y la de Marshall), cuando
exponan su teoras del valor y la distribucin sostenan
que el dinero como tal no tena, en realidad,
particularidad alguna.
El dinero era una mercanca cualquiera, y su valor
vena determinado por las mismas leyes generales que
gobernaban a todos los restantes precios. Se proceda a
designar a una mercanca cualquiera, generalmente al
oro o la plata, para que fuera dinero y se le reconoca
una nica funcin, la de ser medida de los valores.
Siendo el dinero una simple mercanca deba
reconocerse que su propio precio se encontraba
sometido a las mismas fluctuaciones que todos los
dems precios, de manera que tanto los clsicos como
los marginalistas procedan a fijar el valor del dinero,
dejndolo constante a travs de un supuesto analtico.
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
Lo que los sistemas econmicos, hasta el momento,
tenan para decir acerca del lugar que ocupa el dinero
en la teora:
puntos en comn:
Hasta aqu, no poda existir ningn motivo para que
alguien deseara poseer dinero en cuanto dinero, sino
que su demanda provena ntegramente de sus
cualidades como mercanca (como oro, por ejemplo).
Luego, se volva a abordar nuevamente la cuestin del
dinero. Se le reconoca entonces una segunda funcin:
ser medio de circulacin. Entonces, el dinero dejaba
de ser una mercanca con un valor propio para
convertirse en un cmulo de billetes de papel cuyo valor
vena dado exclusivamente por la cantidad de
circulante. Se abrazaba ahora la teora cuantitativa del
dinero, que era incompatible con la anterior
explicacin. Keynes fue un crtico incoercible de esta
representacin del dinero propia de la teora clsica y
marginalista.
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
Lo que los sistemas econmicos, hasa el momento,
tenan para decir acerca del lugar que ocupa el dinero
en la teora:
puntos en comn:
Keynes fue el responsable de denunciar esta
contradiccin, al indicar que la teora clsica (se
refera as a los clsicos y tambin a los marginalistas)
posea en realidad dos explicaciones distintas para los
precios y para la tasa de inters, una correspondiente a
la teora del valor y la distribucin y otra distinta que se
desprenda de la teora del dinero.
Segn Keynes, la teora del dinero defendida por sus
antecesores serva de apoyo para la Ley de Say. En
efecto, como el dinero era medida del valor y medio de
cambio, el sistema econmico se converta, en realidad,
en algo anlogo a una economa de trueque.
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
Lo que los sistemas econmicos, hasta el momento,
tenan para decir acerca del lugar que ocupa el dinero
en la teora:
puntos en comn:
Para los clsicos y los marginalistas el dinero deba ser
considerado exclusivamente como un medio y, como
tal, ningn asunto asociado con el dinero poda
entorpecer las operaciones de compraventa de
mercancas, en las que desempeaba un papel pasivo y
subordinado.
Segn esta concepcin, toda venta se realizaba con el
propsito de realizar alguna compra. Y lo mismo ocurra
con cualquier incremento de la produccin, que
implicaba necesariamente el deseo de incrementar la
demanda.
En una economa de trueque, el acto de venta de una
mercanca es al mismo tiempo, por fuerza, un acto de
compra de otra mercanca.
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
Lo que los sistemas econmicos, hasta el momento,
tenan para decir acerca del lugar que ocupa el dinero
en la teora:
puntos en comn:
El dinero, tal como lo conceban Say, Ricardo, J. S. Mill,
Marshall o Walras, no poda nunca interrumpir esta
cadenas de compras y ventas, lo que significa que, en
todos los casos, la oferta creaba su propia demanda y
que, por consiguiente, el sistema econmico es inmune a
toda insuficiencia generalizada de demanda: no poda
sobrevenir nunca, excepto por un error de apreciacin o
por un shock externo, el estancamiento o las crisis de
realizacin.
Ms tarde, Keynes anunciaba la que sera su empresa
terica ms ambiciosa: unificar las teoras del valor y la
distribucin (el Primer Tratado) con la teora del dinero
(el Segundo Tratado) para alcanzar de este modo la
representacin de una economa monetaria, en
contraposicin con una economa de trueque.
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
Lo que los sistemas econmicos, hasta el momento,
tenan para decir acerca del lugar que ocupa el dinero
en la teora:
Ms all de las incontestables diferencias que separan a
la crtica de la economa poltica de Marx del sistema de
Keynes, en el terreno de la teora del dinero, veremos
luego que se presenta un punto de innegable contacto,
asociado tambin con la representacin que desempea
el dinero al brindar la posibilidad de un equilibrio con
desempleo.
Keynes rompi con la teora clsica del dinero
sealando que el dinero, en realidad, no funciona slo
como medida del valor y como medio de circulacin,
sino que tambin es un depsito de valor.
Esta funcin del dinero est tambin presente en Marx,
aunque su enfoque, derivado de su mtodo, resulta
ser mucho ms profundo y fundamentado.
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
MARX
Por
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
MARX
Los
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
MARX
Marx
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
MARX
La relacin de valor 1 manzana = 2 lpices permite
que se manifieste el valor de la manzana al utilizar a
los lpices como un material para expresarse.
De manera que el papel que desempea la manzana en
esta expresin es totalmente distinto del rol que le toca
cumplir a los lpices.
El valor de la manzana, dice Marx, toma la forma del
valor relativo, mientras que los lpices funcionan,
dentro de esta expresin, como mercanca equivalente.
Lo que ocurre aqu es que el valor de la manzana, que
no poda expresarse directamente como tal, ni tampoco
en el cuerpo de la propia manzana, logra expresarse
valindose de otra mercanca distinta, el equivalente.
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
MARX
Sin
Dentro
KARL MARX
DE LA MERCANCA AL DINERO
MARX
El
Lo
KARL MARX
EL CARCTER FETICHISTA DE LA
MERCANCA
Un
Las
KARL MARX
EL CARCTER FETICHISTA DE LA
MERCANCA
Qu
KARL MARX
EL CARCTER FETICHISTA DE LA
MERCANCA
Dnde
KARL MARX
EL CARCTER FETICHISTA DE LA
MERCANCA
Si
KARL MARX
EL CARCTER FETICHISTA DE LA
MERCANCA
Los
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
Smith no parece poder decidirse por una sola respuesta.
Anticipa, como en otros campos, muchas de las
subsiguientes teoras ms modernas de la ganancia,
aunque lo hace de una manera desordenada y
asistemtica.
La ganancia es explicada por Smith como:
-una recompensa que se le da al capitalista porque
arriesga su capital.
-un fruto genuino del capital mismo, como si el capital,
por s, produjera valor y riqueza.
-extracciones, deducciones (tambin la renta) que se le
aplican al producto del trabajo. El trabajador deja de
ser el dueo del producto ntegro de su trabajo y debe
compartirlo.
-un componente autnomo del precio, ya que el salario,
la ganancia y la renta se transforman en fuentes de
todo valor de cambio.
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
Ricardo: se limita simplemente a preguntarse, como
hace habitualmente, cmo se determina su magnitud,
aislando as la dimensin cuantitativa, hurfana de toda
explicacin conceptual. Su preocupacin es el monto de
la ganancia, ms no su naturaleza y causa.
Para Ricardo los precios no se obtienen sumando el
salario y la ganancia naturales o promediales, sino
que, por el contrario, el valor depende exclusivamente
de la cantidad de trabajo requerida para producir cada
mercanca. Los aumentos de salario, por tanto, se
traducen solamente en cadas proporcionales de los
beneficios pero nunca se resuelven mediante un
incremento de los precios. De aqu parece deducirse,
aunque Ricardo nunca lo diga, que el salario y la
ganancia tienen una nica fuente, la misma que el valor:
el trabajo.
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
Ricardo
Introduce una serie de problemas que estn
vinculados con la divisin del capital en capital fijo y
capital circulante. Simplemente postula, tomndolo
como un dato que proviene de la observacin inmediata,
que las ganancias son las mismas en todas las ramas,
para pasar luego a preguntarse, si esto contradice o no
el principio del valor que tambin l haba postulado.
Queda as sin resolver la cuestin del origen de la
ganancia. Y se pone en riesgo tambin la determinacin
del valor por la cantidad de trabajo.
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
Marx: en El capital lo que se investiga es una cosa
distinta: la transformacin del dinero en capital o, lo
que es lo mismo, el origen del plusvalor.
Se parte de la idea de que la mercanca se desdobla en
mercanca y dinero.
[l]a circulacin de mercancas es el punto de arranque
del capital [] Si prescindimos del contenido material
de la circulacin de mercancas, del intercambio de
diversos valores de uso, y nos limitamos a analizar las
formas econmicas que este proceso engendra, veremos
que su resultado final es el dinero. Pues bien; este
resultado final de la circulacin de mercancas es la
forma inicial en que se presenta el capital. En la
superficie de la circulacin puede verse que cuando el
dinero acta como capital, se arroja una determinada
cantidad de dinero para obtener luego una cantidad
mayor.
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
Este incremento o excedente que queda despus de
cubrir el valor primitivo es lo que yo llamo plusvala
(surplus value). Por tanto, el valor primeramente
desembolsado no slo se conserva en la circulacin, sino
que su magnitud de valor experimenta, dentro de ella, un
cambio, se incrementa con una plusvala, se valoriza. Y
este proceso es el que lo convierte en capital. [] [L]la
circulacin del dinero como capital lleva en s mismo su
fin, pues la valorizacin del valor slo se da dentro de
este proceso constantemente renovado. El movimiento del
capital es por tanto, incesante. (Marx)
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
De dnde surge esta diferencia entre el valor original
que se ha lanzado y el valor que retorna como una suma
mayor de dinero, es decir, cul es el secreto de la
formacin de la plusvala?
La circulacin o el cambio de mercancas no crea valor.
Tampoco se engendra en la esfera de la produccin.
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
El capital no puede brotar de la circulacin, ni puede
brotar tampoco fuera de la circulacin. Tiene
necesariamente que brotar en ella y fuera de ella, al
mismo tiempo. Para que esto ocurra, el dinero que se
lanza a la circulacin, si es que pretende funcionar
como capital, debe encontrar en la rbita de la
circulacin una mercanca cuyo valor de uso posea la
peregrina cualidad de ser fuente de valor, cuyo consumo
efectivo fuese, pues, al propio tiempo, materializacin de
trabajo, y, por tanto, creacin de valor. Y, en efecto, el
poseedor de dinero encuentra en el mercado esta
mercanca especfica: la capacidad de trabajo o la
fuerza de trabajo
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
El dinero es capital, por tanto, cuando junto con los
medios de produccin adquiere otra mercanca: la
fuerza de trabajo.
Tampoco se trata de estafar al obrero. Marx demuestra
que el plusvalor aparece cuando todas las mercancas,
inclusive la fuerza de trabajo, se pagan por su valor
ntegro. Muestra, pues, cmo brota el plusvalor del
cambio de equivalente.
El valor de la fuerza de trabajo est dado, como en
cualquier mercanca, por el tiempo de trabajo que
requiere su produccin. En este caso, es igual al tiempo
de trabajo requerido para producir los medios de la vida
del obrero.
Origen de la plusvala: el capitalista paga la fuerza de
trabajo por su valor, pero ni bien la adquiere la pone a
trabajar durante la jornada completa, para su provecho.
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
El uso de la fuerza de trabajo es el trabajo mismo. El
comprador de la fuerza de trabajo la consume haciendo
trabajar a su vendedor. Este se convierte as en fuerza de
trabajo en accin, en obrero, lo que antes slo era en
potencia. [] Y nuestro capitalista persigue dos
objetivos. En primer lugar, producir un valor de uso que
tenga un valor de cambio, producir un artculo
destinado a la venta, una mercanca. En segundo lugar,
producir una mercanca cuyo valor cubra y rebase la
suma de valores de las mercancas invertidas en su
produccin, es decir, de los medios de produccin y de la
fuerza de trabajo, por los que adelant su buen dinero en
el mercado de mercancas. No le basta con producir un
valor de uso; no, l quiere producir una mercanca; no
slo un valor de uso, sino un valor; y tampoco se contenta
con un valor puro y simple, sino que aspira a una
plusvala, a un valor mayor. (Marx)
HPE-Cra. Ivana Finucci Curi
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
Si
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
La
KARL MARX
EL ORIGEN DE LA GANANCIA
Qu es, de dnde surge, la ganancia que recibe el
capitalista?
La
BIBLIOGRAFA
Material