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La ventana indiscreta

El gran libro de Pablo Huerga Melcn titulado La ventana indiscreta,


una potica materialista del cine es una obra que desde el materialismo
filosfico analiza el arte del cine, y la gnoseologa de las pelculas.El
autor, profesor de Filosofa de Enseanza Media, y que ha sido
tambin docente de la Universidad de Oviedo, parte de la Potica de
Aristteles, y de un discurso de Gustavo Bueno sobre un fragmento de
la misma para afirmar su tesis.
A lo largo de las 275 pginas de texto del ensayo va explicitando sus
reflexiones y anlisis acerca de la Potica como gnero generador, el
cine entre las artes, el problema de la verdad en el cine, gnoseologa del
cine, el cine en el ranking de las ciencias, etc.
Con profundidad filosfica, y rigurosidad interpretativa aborda
numerosas cuestiones sobre el sptimo arte, y sobre la relacin del
mismo con la vida, la filosofa, la historia, etc.
El cine posee un campo categorial propio, y puede ser analizado con
los trminos adecuados que proporcionan la filosofa materialista, y
tambin, ms especficamente, la ontologa y la gnoseologa. Para
Pablo Huerga las artes son formas de hacer o tcnicas, y las pelculas
son obras de arte reconsiderando los planteamientos de la Potica de
Aristteles.
Desde la visin del espectador es pensable y posible una filosofa del
cine. Como escribe Huerga Melcn: A lo largo del siglo XX los
filsofos se han dedicado a interpretar el cine en trminos estticos,
artsticos, propagandsticos y hermenuticos, como forma de ideologa,
como lenguaje, e incluso como discurso filosfico (Deleuze).
Indudablemente, la experiencia que se aprehende a travs de las
pelculas est llena de filosofa, y aunque sea ficcin, las enseanzas
histricas, psicolgicas, sociolgicas, etc., estn presentes en cada parte
de la proyeccin cinematogrfica.
Dos de los propsitos del libro son: el primero analizar lo afirmado por
Aristteles respecto a la mayor cientificidad de la Potica, si se
compara con la historia. Ya que la poesa trata ms de lo universal,
como la filosofa y es especulativa. En cambio lo histrico trata de lo
particular. Y el segundo considerar, si el cine puede ser entendido como
una ciencia, y como est constituida y estructurada.
La funcin atribuida al cine por sus inventores los hermanos Lumire
fue la de un instrumento de investigacin cientfica al estar basado en
la fotografa de la realidad, de lo emprico. Pensaron,
equivocadamente, que tendra escasa utilidad comercial, y ha resultado
todo lo contrario. Si bien cabe decir que en los inicios de la

cinematografa era difcil saber, a ciencia cierta, la evolucin futura de


este arte o ciencia.
Huerga remarca el valor didctico del visionado de pelculas en la
enseanza, muy especialmente, en primaria y secundaria, porque a
travs de la lectura de la imagen, del sonido y de los dilogos se logra
que los alumnos reflexionen, y se planteen cuestiones que desde un
enfoque abstracto y verbal son, quizs, ms difciles de comprender.
Porque los filmes describen en la ficcin infinitas variaciones posibles
de la vida, de un modo imaginativo causando emociones y
sentimientos, y a la vez haciendo pensar a los espectadores. Las
impresiones causadas por lo proyectado en las pantallas de las salas de
cine, son el ejemplo palpable de la teora del conocimiento del
empirismo de Hume.
Invito a leer las profundas y estimulantes pginas de esta
extraordinaria obra de Pablo Huerga, para adentrarse en una
detallada investigacin, acerca de las categoras y estructura de una
filosofa materialista del cine. Ser una aventura apasionante, igual
que muchas pelculas, que han sido un hito en las trayectorias vitales
de las personas. Como escribe Huerga Melcn: Una vida potica, un
acto potico, nace de la perspectiva tica en su conflicto con la
urdimbre de la vida.
La tica y el querer ser uno mismo, son algo potico esencialmente. Y
esto se logra a travs del esfuerzo continuado y tenaz. Y el cine puede
mostrarnos muchsimos ejemplos de los resultados de la perseverancia,
de la audacia, de la prudencia, etc., en el arte de vivir, para intentar
sacar siempre lo mejor de nosotros mismos.