Ctedra: Estructuracin de la subjetividad

Lic. Ruth Wicnudel

Esquema L
S

(Yo) a`

a
(otro

A (Otro)

Parte del eje imaginario. Este ser atravesado por el eje simblico. Hay una
dimensin intersubjetiva en la constitucin de la subjetividad. El yo se
establece como reflejo que el semejante le devuelve. Esto le confiere al yo una
unificacin, una primera identidad. Recordemos que en la fase del espejo, el
Yo se integra cuando ve reflejada su imagen en el espejo y adquiere una
coordinacin. Hasta aqu todava no circula la palabra. Este semejante lo va
condicionando, lo aliena (enajena). Hay una relacin de dependencia alienante.
Lo propio y lo ajeno conforman lo mismo. No hay registro de otredad.
Eje imaginario: a

a(otro semejante)

Qu funcin se introduce para regular la interaccin con el semejante/otro

primordial y el sujeto? La Funcin paterna, la metfora paterna que regula
los intercambios.
Eje simblico: S

A (gran otro)

El gran Otro condiciona al Sujeto y al Yo. Para que este yo se constituya de un

modo apropiado tiene que aparecer otro registro. El registro de lo simblico que
est en juego en este eje que va de A a S y de A al Yo (a).
Qu conforma al gran Otro? Este gran otro es el lenguaje: el tesoro
significante, patrimonio de la especie humana. Cdigo de la lengua.
Lo discursivo va a implicar una dimensin imaginaria por tener que atravesar el
eje imaginario. Por eso la lnea que va del gran Otro al sujeto pasa
entrecortada. El cdigo del lenguaje no rescata totalmente al Yo del
funcionamiento narcisista, siempre va a haber una dimensin imaginaria
presente.
Si partimos al esquema L en dos, por un eje vertical, nos queda a la izquierda
S y a: es la doble representacin heterognea del YO, donde S es ms que el

Yo funcin. Y a la derecha del esquema nos queda que A y a`: es la doble

representacin heterognea del otro.
Eje: S------------------a
El Sujeto se vincula con el semejante poniendo en juego su propio deseo. Es
un semejante deseable. Ya no est solo en juego el deseo de SER
DESEADO, sino tiene la posibilidad de dar curso a sus propios deseos.
En el eje imaginario: Yo soy en funcin de que soy deseado.
En este eje S-----a: Yo deseo en funcin de que soy. Esto a partir de la
influencia del ingreso del cdigo del gran Otro.
Lo REAL que est por fuera del cdigo del lenguaje no est aqu graficado.
El eje imaginario perdura ya que dependemos de la imagen que el semejante
nos devuelve. El semejante provoca una imagen narcisista que es una
herencia de lo que inicialmente dependa del deseo de la madre. Recordemos
que el nio busca que el deseo de la madre se realice a travs de l para
reafirmar su propio lugar.
Cuando aparece el lenguaje, la relacin imaginaria se sostiene desde el
lenguaje. La dimensin del lenguaje es tambin una dimensin narcisista.
El sujeto se apropia de un patrimonio comn que es el lenguaje y esta
dimensin del lenguaje se expresa a travs del habla. El habla es el modo
personal donde el lenguaje cobra vida.
Lacan le da importancia al discurso que el sujeto genera. Toma lo
discursivo desde los aportes de la lingstica. El significante y el significado son
aspectos que se ponen en juego en la produccin discursiva. El significante es
la base material de la lengua. El significado es el sentido particular que se
anuda al significante.
Los movimientos de desplazamiento y condensacin condicionan la
construccin discursiva inconciente de los sujetos. El sujeto no solo est
condicionado desde las experiencias individuales sino desde una serie de
reglas y sentidos que son patrimonio comn de la cultura (excede lo singular).
Es universal.
Palabra plena: es la que tiene una plenitud de sentido ms all de lo que se
dice. El Sujeto es hablado por sentidos inconcientes que van ms all de l.
El Sujeto esta sujetado por el inc. Est esencialmente dividido. Tambin
est sujetado por la cultura. All estara la palabra plena. El yo (a) tiene la
palabra vaca

El hecho de que el sujeto est dividido, se expresa en el discurso. Hay un:

Sujeto del enunciado: tiene que ver con el texto formulado, este texto tiene un
sujeto gramatical. El sujeto del enunciado representa al sujeto de la oracin, de
modo tal que da la ilusin que es un todo, una unidad. El sujeto del enunciado
revela que la dimensin imaginaria predomina. El ser se unifica en el sujeto del
enunciado. (Por ej. Cuando alguien habla desde el lugar de la omnisciencia,
discurso cerrado, rgido)
Sujeto de la enunciacin: es el que aparece en el acto del habla, aquello
dicho. Cuando el sujeto habla algo aparece que va ms all de la palabra
dicha. Se relaciona con todo lo que marca una discordancia de lo que se quiso
decir. En la enunciacin Otro dice. Algo habla por l: el Otro. El discurso del
sujeto puede vacilar.
Este sujeto de la enunciacin tiene una doble dimensin:
1) transmitir un conocimiento
2) el sujeto aparece en la enunciacin como tal y busca ser reconocido. Hay
una representacin del sujeto en esa frase dicha y espera ser reconocido.
Hay una disparidad entre la enunciacin y el enunciado. El sujeto hablante para
afirmarse en la consideracin del otro puede recurrir a mentiras por ej., solo
para ser aceptado.