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Ensayo sobre el libro: El crimen de la guerra, de Juan B. Alberdi.

En este libro hace un anlisis de la guerra como un medio legal para resolver
cuestiones, lo que demuestra que es una gran falacia en la que se han querido
resguardar los soberanos, los Estados, que dicen ser una sociedad civilizada, y que el
mal de la guerra no consiste en el empleo de la violencia sino en que sea la parte
interesada la que se encargue del uso de la violencia y por lo tanto es injusta. Nos
hace ver que la guerra, mal llamada o vista justa o en legtima defensa, no es ms
que un crimen porque se ejerce con justicia de los propios jueces de los estados
beligerantes y que por tanto no es imparcial; a la vez que lo que genera la guerra son
crmenes condenados en todo el mundo, que no importa detrs de que se esconda o
se fundamente, no deja de ser un crimen y que como tal necesita de un derecho
penal que lo juzgue y ese derecho penal en estos casos tendra que ser el Derecho
Penal Internacional.
Por lo tanto no habr justicia internacional sino cuando haya una unidad del
derecho y se le aplique el derecho de los hombres, y que por ese motivo es necesario
un juez comn y universal que puede ser la opinin del mundo, del conjunto de
Naciones. Pero para que ese Derecho Internacional tenga la fuerza obligatoria, que
tiene un derecho nacional, es necesario que exista un gobierno universal que lo
escriba como ley, que lo aplique como juez y lo ejecute como soberano; por eso para
esto se necesita que la masa de las Naciones sean una sola en una especie de
federacin como los Estados Unidos de la Humanidad o la Unin de las Naciones.
Ve a la solucin de la guerra primero en la libertad y luego en el comercio, como el
gran pacificador del mundo despus del cristianismo, es la industria internacional y
universal por excelencia y si se quiere la paz hay que acelerar su venida dando la
plenitud de poderes y libertades al pacificador universal, por lo que ve a cada tarifa o
prohibicin aduanera como un cimiento puesto a los conflictos que llevan a la guerra.
As vuelve a remarcar siempre que el derecho tiene que ser nico y universal
porque su objeto siempre es el hombre, por lo tanto ve tambin al derecho
internacional como el derecho del hombre, como lo es del Estado. Y los pasos hacia
esa unidad son primero la formacin de grandes unidades continentales como patria
comn del gnero humano. Siendo el otro paso la celebracin de congresos
internacionales para unificacin de los intereses de los gobiernos, de los cuales se
generen tratados internacionales, leyes fundamentales, y que sean los encargados
diplomticos, como Corte Internacional de Justicia.
Despus nos hace notar que se le debe dar ms importancia a hombres como
Moreno, Rivadavia o a ingenieros (soldados de la naturaleza) quienes son los que
marcan el progreso de una forma pacfica, inteligente y universal, que a los grandes
nombres de soldados militares como Cesar, Alejandro, San Martin, porque son los
primeros nombrados los que han de merecer mejor las estatuas que lejos estn de
tener.

Se puede distinguir con una simple lectura que el Seor Juan Bautista Alberdi,
tena una mirada futurista de las Instituciones Internacionales que hoy por hoy
tenemos, y de la solucin a tantas controversias generadoras de guerra, que no
muestran ms que las peores formas del hombre de buscar ms poder.
Valdez, Valeria Natali.