DIMENSIN COMUNITARIA

ASPECTO GEOGRFICO
La comunidad donde presto mis servicios lleva el nombre de Plan de Zaragoza,
Municipio de Santiago Nuyoo, est ubicada a 16 58 00 L. N. y 97 44 49 L. O,
con una altitud de 1500 msnm segn datos del INEGI 2010. Se encuentra en la
regin mixteca del estado de Oaxaca y limita con las siguientes comunidades: al
noroeste con Unin y Progreso, Santiago Nuyoo, al norte con Tierra Azul, Santiago
Nuyoo, al este con Santa Mara Ocotln y al sur con San Sebastin Nopalera
comunidades pertenecientes al Municipio de Santa Luca Monteverde. Tiene un
clima clido y orografa accidentada. La comunidad est distribuida por parajes
que son: Xini tuyuva, jee tuyuva, lili tuyuva, itelii estos nombres estn escritos
en mixteco, en espaol significa centro, rio, parte alta y pasto liso, el tipo de suelo
es frtil en gran extensin. Presenta tres tipos de clima: Clido, hmedo y
templado, adems cuenta con una diversidad de flora y fauna.
ASPECTO DEMOGRFICO
La comunidad de Plan de Zaragoza cuenta con 193 habitantes entre ellos 97
mujeres y 96 hombres. Los nios menores de 2 aos son 3 mujeres y 2 hombres;
de 3 a 5 aos mujeres 5 y hombres 8 con un total de 13, de 6 a 12 aos 13
mujeres y 16 hombres con un total de 29, de 13 a 15 aos mujeres 6 y hombres 8
con un total de 14, de 16 a 30 aos 21 mujeres y 9 hombres con un total de 30, de
31 a 41 aos mujeres 23 y hombres 20 dando un total de 43, de 46 a ms aos se
tiene 26 mujeres y 31 hombres con un total de 57. En cuanto al nivel escolar hay 8

personas que no saben leer y escribir, 16 con primaria incompleta, 41 con primaria
completa, con secundaria terminada, 10 con bachillerato terminado y 4 con carrera
completa.
FLORA
La flora es el conjunto de especies vegetales que pueblan un territorio o una
regin geogrfica, consideradas desde el punto de vista sistemtico. La flora ser
rica o pobre segn que la regin geogrfica considerada posea muchas especies
vegetales o escaso nmero de ellas.
En Plan de Zaragoza, la flora est compuesta por algunas plantas
comestibles como el chepil, flor de huachipil, papaloquelite, calabaza, nopales,
maz, frijol, calabaza; rboles frutales como: pltanos, naranja, caa, mango,
zapote negro, zapote blanco, guayaba, lima, limn, papaya, caf, guajinicuil, entre
otros. Tambin estn presentes plantas no comestibles como la palma, palmillas,
carrizo, yuca, arboles de encino, ocote, entre otros.
Plantas Medicinales: Ruda, yerbabuena, planta de coyote, epazote, yerba
santa, eucalipto, pirul, itamorreal, sbila, valeriana, cola de caballo, rnica,
eucalipto, garaona, manzanilla, jengibre, vaporut, laurel, gordolobo, rnica de
alcanfor, bugambilia, cola de borrego, artemisa, floripondio, cand, nochebuena,
higuerilla , ans, entre otras.

FAUNA

La fauna est compuesta por todos los animales que viven en la

comunidad, tanto acuticos, terrestres y areos. Algunos de los animales
silvestres son: el conejo, liebre, venado, iguana, zorro, gato monts, tlacuache,
pericos, guilas, coralillo, peces, charales, chicatanas, sancudos, hormiga arriera,
chicharra, entre otros.
En el Municipio est prohibida la caza de estos animales que durante aos
han sido perseguidos lo que ha repercutido en la disminucin de su poblacin y el
cambio en el comportamiento y aparicin de problemas que afectan a sus cultivos.
MEDIO AMBIENTE
El medio ambiente son los conjuntos de componentes fsicos, qumicos,
biolgicos, sociales, econmicos y culturales capaces de causar efectos directos e
indirectos, en un plazo corto o largo sobre los seres vivos. Desde el punto de vista
humano, se refiere al entorno que afecta y condiciona especialmente las
circunstancias de vida de las personas o de la sociedad en su conjunto.1
Comprende el conjunto de valores naturales, sociales y culturales existentes en un
lugar y en un momento determinado, que influyen en la vida del ser humano y en
las generaciones futuras. El consumo de productos envasados en la comunidad
genera basura inorgnica, la cual en la mayora de los casos termina
quemndose, causando contaminacin al ambiente. La comunidad cuenta con un
espacio para el manejo de residuos donde juntan las latas y los envases pet, sin
embargo, la cultura de reciclaje aun es incipiente y pocas veces usado. En el caso
de los cafetales han recibido capacitacin y los residuos de la cosecha son

composteados para generar el abono para los rboles, lo que les ha ayudado
tanto econmica como ambientalmente. Los terrenos de cultivo se encuentran
erosionados, por lo que la siembra de maz y frijol se hace con la tcnica de
labranza cero, lo cual implica el uso de herbicidas para combatir la maleza
presente en el cultivo, matando tambin a la flora benfica como los quelites.
ECONOMA
La economa de la comunidad est basada en la produccin del campo, el
clima clido predominante de la comunidad le favorece para la siembra de cultivos
como el caf, pltano, zapote, lima, limn dulce, papaya, pia, entre otros. El
cultivo principal para la obtencin de ingresos es el caf, aunque no todas las
familias tengan huertas es un generador de empleos en la poca de corte, donde
los nios trabajan despus de la escuela cuando las huertas estn cerca o los
fines de semana. Adems del corte participan en el secado y la seleccin, esta
actividad les permite interaccionar con su familia y la comunidad al mismo tiempo
de ayudar en la economa familiar.
Como fuente de alimento siembran milpa, como cultivo de subsistencia
utilizando el grano cosechado para su alimentacin a lo largo del ao, pero para
algunas familias no es suficiente y tienen la necesidad de comprar cuando se les
acaba el maz y el frijol. Los nios observan las actividades que realizan sus
padres, hermanos y familia en general. Cuando alcanzan la edad escolar son
capaces de diferenciar el rol que llevarn en la familia y comunidad: los hombres

ayudan a su pap en el campo y la mujer a realizar las actividades domsticas, a

la par de asistir a la escuela.
SOCIOCULTURAL
La realizacin de actividades, para el beneficio de la comunidad,
acostumbran hacerlas por medio de tequios, estos son convocados por el agente
municipal o por los comits. La mayora de las familias participan, algunos hacen
caso omiso del llamado, promoviendo que se pierda esta prctica. En la escuela
se ve reflejado este comportamiento, con los nios quienes en ocasiones no
quieren trabajar en equipo, tambin muestran preferencia por trabajar con un
compaero y no tienen disponibilidad de trabajar con otros.
La lengua predominante es la mixteca a la par del castellano, el mixteco es
hablado en su mayora por las personas mayores de 15 aos; en los nios con
edad escolar, aunque siguen hablndolo ya no es predominante. En esta
comunidad se ocupa la lengua materna durante las plticas que tienen entre ellos,
por ejemplo, en las reuniones de comunidad, de la escuela o para la eleccin de
autoridades y comits, aunque usan el mixteco tambin dominan el castellano,
tienen un bilingismo de cuna que es aprovechado por las personas para
relacionarse dentro y fuera de la comunidad.
La vestimenta de las personas de la comunidad no cambia mucho de la que
se usa en el resto de las comunidades, la compran en puestos, tiendas o son
tradas de otras ciudades, sin embargo, cuando acontecen eventos importantes o
es solicitado en la escuela visten con ropa tradicional, esta consta en mujeres de:

huipil, rollo, ceidor con su sollate, rebozo, una jcara que llevan en la cabeza,
tenate de palma natural, aretes, collares rojos, acompaado de dos trenzas que
van adornadas con un listn rojo, los hombres usan calzn de manta y camisa,
ceidor, sombrero, cotn de lana, red de ixtle, servilleta rayada hecha en telar de
cintura, bule con agua, machete con su cubierta y huaraches. En este aspecto
cabe destacar que los nios estn divididos en el gusto por usar su ropa tpica,
algunos la usan obligadamente al no darle el valor y considerarla inferior a la que
se usa comercialmente.
La fiesta religiosa de la comunidad ocurre el 11 y 12 de diciembre y la figura
religiosa celebrada es la Virgen de Guadalupe. Organizan reuniones para ponerse
de acuerdo y nombrar comisiones. Cada ao se hace la eleccin de los
mayordomos, quienes son los encargados de realizar rezos a lo largo del ao. Se
eligen dos mayordomos, uno para la Virgen de Guadalupe y otro a San Miguel, los
dos son responsables de la fiesta patronal. Se recibe la comisin el da 12 de
diciembre y culmina un ao despus cuando pasan la responsabilidad a otra
familia. En esta comisin muchos son obligados a llevarla a cabo por mandato de
la asamblea, sin importar si tienen los recursos para hacer la fiesta. Cabe destacar
que en la mayordoma se hacen guezas con el fin de apoyar a los mayordomos y
que ellos los apoyen despus, estas pueden ser con tortillas, totopos o refrescos
que no pueden faltar. Los nios participan en esta celebracin afianzando la
cultura y tradiciones de la comunidad.
La vida en esta comunidad no dista de la forma de vida en la regin
mixteca, viven en comunidad, tienen el control sobre sus decisiones y manejan de

manera autnoma su rea geogrfica. Como parte de su cultura la historia ha

pasado de generacin en generacin, aunque en los ltimos aos esto se ha ido
perdiendo, debido a que las personas jvenes no muestran inters por conocer la
historia de su comunidad, se limitan a saber lo necesario.
La migracin est presente afectando a las nuevas generaciones al no
inculcarles la lengua y cultura a sus hijos por restarle importancia ante los embates
de la globalizacin. La mayora de los matrimonios estn conformados por
personas de la comunidad o comunidades del Municipio, los cuales se identifican
por su lengua y cultura, en estos casos se facilita el que perdure su lengua,
religin y costumbres a travs del ncleo familiar.

ASPECTO EDUCATIVO
La comunidad cuenta con los servicios educativos de Educacin Inicial,
Educacin Preescolar, y Educacin Primaria. Como parte del trabajo realizado en
el presente ciclo escolar se conform el colectivo escolar con las cuatro profesoras
con el fin de impulsar el trabajo de los alumnos e involucrar a los padres de familia
en el desarrollo de las actividades escolares.
La Escuela Primaria Bilinge EL INDIO DE NUYOO, con clave
20DPB0529J cuenta con la siguiente infraestructura: una direccin, una biblioteca,
cuatro aulas, sanitarios, una cooperativa escolar, parcela escolar y el servicio de
aula abierta para el almuerzo de los alumnos. Estas instalaciones estn en malas
condiciones, los recursos con los que cuenta la escuela no han sido suficientes

para mantenerla en ptimas condiciones. El servicio de aula abierta se da con el

fin de complementar la alimentacin que los nios tienen en su casa sin embargo,
hay padres que no permiten que sus hijos asistan a comer con lo que se pierde la
convivencia con sus compaeros.
El tipo de organizacin es bidocente, cuenta con una directora con grupo y
una docente, los grupos estn divididos en 1, 2 y 3 Grado y el otro grupo 4, 5
y 6 grado. Se tiene un total de 39 alumnos, 22 en el primer grupo y 17 en el
segundo.
El horario de clases es de 8:00 a 13:00 horas, con media hora de recreo
que es de 11:30 a 12:00 horas, el tiempo de recreo es ocupado para asistir al aula
a comer o almorzar en algunos casos de nios que no almuerzan antes de entrar
a clases.
En este ciclo escolar se ha trabajado con el proyecto de cosecha y
transformacin del caf como tema de investigacin propuesto por el colectivo de
profesoras y trabajado en los 3 niveles educativos, el segundo tema se eligi como
objeto de investigacin por los alumnos y fue la siembra de la milpa en Plan de
Zaragoza, los resultados han sido buenos y malos, por una parte la participacin
de las autoridades de manera directa ha sido mnima y el Comit de la escuela
apoya con resistencia en actividades como las salidas con los alumnos por no
considerarlas como trabajo pedaggico.
La mayora de los padres de familia apoyan a sus hijos en las actividades
que se realizan, en la casa en la resolucin de sus tareas. En las reuniones con

padres de familia se nota el desinters por ayudar a sus hijos, cuando son los
padres de los nios que tienen dificultades de aprendizaje los que faltan a ellas.
Tengo veintids alumnos, siete de primer grado, siete de segundo grado y
ocho de tercer grado, ellos siguen valorando su lengua materna, aunque no todos
la hablan, tambin tengo alumnos que son monolinges en espaol, por la apata
de los padres de enserselos en su casa. Las conversaciones se dan en espaol
tanto dentro como fuera del aula, aunque se les pide que hablen el mixteco la
principal desventaja es que yo como docente no lo domino por lo cual ellos no se
sienten motivados para hacerlo.
Para trabajar en el aula de primero, segundo y tercer grado, me baso en el
Documento Base y Plan y Programas 1993 y 2011, adems del PTEO, las cuales
me ayudan a realizar mi planeacin diaria para ejecutarla en clases, el PTEO es
una nueva forma de ver la educacin, donde somos los docentes los encargados
de pensar en una forma de ensear que sea incluyente, en la que los nios no
sean esponjas a las cuales hay que decirles lo que se debe aprender, en lugar de
ello consiste en acompaarlos en su aprendizaje, poniendo a su alcance los
conocimientos y herramientas que pueden utilizar y les servirn en su vida diaria.
Con el Documento Base lo uso como gua para saber que conocimientos
comunitarios puedo rescatar y que contenidos se pueden abordar. El uso del Plan
y Programas me parece importante para conocer lo que los alumnos de cada
grado pueden lograr en su paso por la escuela.

Con la metodologa por proyectos de aprendizaje se rescata el inters del

alumno por lo que quiere aprender y a que preguntas quiere dar respuesta, es una
estrategia que ha servido para que no se caiga en la imposicin de los temas
como se haca antes. Lo que he notado es que tienen mayor logro las clases
cuando se toca el tema que les interesa porque ponen atencin y ellos son los
encargados de llevar informacin en la cual participan los padres de familia.
La relacin maestro-alumno se da en un ambiente de respeto mutuo, para
que exista un intercambio de conocimiento recproco, sin embargo se llega a caer
en el autoritarismo cuando los nios no quieren realizar las actividades
encomendadas, los alumnos muestran rebelda cuando son actividades que no
son de su agrado.
La valoracin del aprendizaje la hago mediante exmenes de lo aprendido,
las tareas realizadas en clase y las que se dejan de tarea, con el fin de que no sea
solo cuantitativo sino cualitativo, donde se reconocen las particularidades de cada
uno.