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Wilson Ilama C.
Ensayo Final
B03173
llamados dones que se traen desde el nacimiento. Adems de esto se hace referencia
al grandiosismo y la genialidad de muchos artistas de las diferentes pocas pasadas,
pongamos renacimiento, el barroco, o el gtico con sus impresionantes catedrales
nacidas de la visin y el deseo humano por alcanzar el cielo.
El Arte como tal, naci bajo nociones de lo que llamaramos magia, y se fue
transmitiendo inconscientemente- de civilizacin a civilizacin, a causa de la prdida
del instinto humano para sobrevivir en su entorno, es decir, la naturaleza; desde all
constituye una serie de fenmenos cambiantes que se han ido adaptando segn las
visiones
encuentra en un momento vulnerable, quiz excluido del rol que debera de estar
jugando segn los planteamientos sociales que nos exponen.
A modo de introduccin, esto demuestra a base de rasgos muy generales, como
las artes plsticas, se han fundamentado en problemas abstractos, siempre
relacionados con la conciencia humana, con la representacin del momento, la mayor
parte de veces de gloria en la que se encuentran las sociedades. Al mismo tiempo, su
complejidad aument, y la obsesin por la mimesis fue mayor, y resulta increble y muy
interesante como cuando el ser humano logro su objetivo de
alcanzar el mximo
docente por un lado y la formacin artstica por el otro-, una formacin que se adecue
a la sociedad en que vivimos hoy en da.
Cuando se realiza una observacin pedaggica, como parte de algn curso de la
universidad, y llega el momento de ir a las aulas, uno pasa de lo que llamara Reimer
(1974) de contemplar un mapa en donde se estructura la educacin, a estar
recorriendo el territorio material, es decir, la realidad, sin emulaciones, sin teoras ni
previas; y cuando eso sucede, todo lo maravillosamente escrito en un programa de
estudios se va seccionando, hasta ser elementos tan individualizados que ya no tienen
ningn tipo de amarre entre s. Esto trae a flote la otra cara de la moneda, una realidad
en la enseanza de las artes plsticas que parece ir paralela a lo estipulado en los
documentos oficiales, y en el mejor de los casos, sern dos lneas de formacin que
intermitentemente choquen entre s, pero sin mayor efecto en el estudiantado.
Esta diferencia est presente no solo en las artes plsticas, sino tambin en
muchas de las otras asignaturas,
realidad, implantados por los medios de comunicacin masiva, la publicidad que hoy en
da se da casi que por introspeccin en el ser humano, y en muchos casos y
desgraciadamente, estos falsos panoramas de progreso son proporcionados por los
mismos docentes, ejerciendo sus labores desde el nivel preescolar, hasta los ms
avanzados niveles universitarios.
Analizando de igual forma el documento en donde se estipulan las orientaciones
curriculares nacionales, vuelven a contrastar los enfoques que se dicen aplicar, con los
resultados o procesos que un estudiante verdaderamente lleva en un aula. Segn estas
estipulaciones, la educacin general tiene una serie de fundamentos que deberan de
sostener de manera eficiente el desempeo educativo del pas. Contiene un
fundamento filosfico que busca la formacin de un ser humano de corrientes
humanistas, que tenga una integracin plena de todas sus metas y a la vez de las
problemticas que lo rodean y que as sea capaz de encontrar las soluciones
pertinentes a estos. Desde la psicologa se presenta lo cognoscitivo y nuevamente lo
humanista o en la parte del fundamento socio-antropolgico- cultural se desprenden
una serie de enfoques que resultan cien por ciento aprovechables, intentando ser
integral al centrarse en vertientes como los valores, las costumbres, las creencias, el
arte, la ciencia la tecnologa, la sociologa entre algunos otros no menos efectivos,
siendo su principal fuente el ser humano, colocado en el centro de todo.
Todo lo anterior deslumbra una estructura que se presta para actuar a favor de la
verdadera educacin de un nio, de una persona cualquiera. La misma va muy acorde
con lo estipulado en el programa de estudios de Artes plsticas, con el mismo enfoque
separado en el constructivismo, el racionalismo y el humanismo. El plan adopta el
mismo fundamento filosfico en el que se busca al individuo con la capacidad para una
convivencia armoniosa, sin embargo el acercamiento a un aula cualquiera de artes
plsticas en la educacin secundaria, pinta las cosas con una paleta de colores fra,
que denota la no aplicacin de todos estos fundamentos, y enfoques.
Los mismos contenidos y ejes del plan de estudios, son herramientas integrales
de lo que ha sido el arte inclusive antes del arte, as que la nueva estructuracin no es
tampoco obstculo para justificar la mala formacin artstica que existe en las aulas. El
educacin para la ciudadana, que junto con la educacin fsica, las artes
industriales y la educacin para el hogar pasaron a formar parte de ese peculiar
conjunto de asignaturas a las que bautizamos en un gesto de macabra irona
como materias especiales... cuando lo nico que tenan de especiales era la
poca importancia que les dimos.
Al parecer nada de esto ha cambiado mucho, personalmente siempre visito
alguna clase de artes plsticas, sea en un grupo de especialidad o en grupos de 7, 8
o 9, aterrizo en razn de que la buena planificacin curricular es solo un segmento de
lo que realmente las artes requieren. Torres (2002) en su curriculum integrado coloca 3
discursos, los cuales posiblemente solucionen muchas fallas del sistema educativo, y
las tres sin duda alguna ayudaran a las artes a darse una mayor comodidad: una
interdisciplinariedad, que realmente correlacione a las artes plsticas con las dems
materias, y que elimine en la medida de lo posible la jerarquizacin que existe de las
materias cientficas, sobre las especiales o complementarias. Como segundo punto,
aplicar realmente un mtodo constructivista, que libere el camino al estudiante para que
adquiera el conocimiento a base de experiencia, y que centre al individuo en el centro
del proceso enseanza aprendizaje. A su vez se hace nfasis en las individualidad de
cada estudiante, y este aspecto es fundamental en las artes, y es tambin uno de los
que menos se aplica; las artes plsticas requieren de motivacin, que solo se
encuentra observando las destrezas de cada individuo por separado, y fortaleciendo
las mismas, solo as, artes empezara a perder esa etiqueta de materia de relleno, o de
distraccin.
El tercer punto es la expansin de estas concepciones a diferentes lugares, que
permitan una reforma curricular no solo en los crculos educativos de prestigio, o lo que
generalmente como se refera Reimer (1974) es lo mismo, de alto costo econmico, si
no que ms bien, contribuya a una equidad en la formacin, cosa que traer consigo
una serie de buenas consecuencias, como sacar a flote la diversidad de talentos y
iniciativas que se ven reprimidas por la mucha veces desinteresada participacin de
las autoridades para la solucin de problemas.
A manera de conclusin, artes plsticas para secundaria cuenta con un
excelente programa de estudios, sus fundamentos y fuentes son coherentes y
que
formal, gratuito y
presumimos. Entonces quiz la verdadera educacin que sin duda evitara o resolvera
en gran parte estos problemas, est ausente, en nuestra concepcin de progreso.
Debemos ser consientes, de que las herramientas que proporcionamos a los
estudiantes, no solo escolaricen si no que eduquen, que el individuo se forme a s
mismo y no sea una creacin a imagen y semejanza del docente, y que realmente se
formen tambin docentes comprometidos con las reformas- como la del programa de
artes plsticas- para que exista coherencia entre la realidad propuesta en lo escrito, y
lo que se ve en las aulas.
Bibliografa.
Reimer, E. (1974) La escuela ha muerto. Alternativas en materia de la Educacin.
Barral: Barcelona Espaa.
Torres, Santom, J. (1996) Sin muros en las aulas: El curriculum Integrado. Kikiriki.
39, 39-45. Recuperado de http://www.slideshare.net/JurjoTorres/kikiriki-n-39-199639-45-sin-muros-en-las-aulas-jurjo-torres
Ministerio de Educacin Publica (2009) Programas de estudio de Artes Plsticas.
Tercer ciclo de educacin general bsica y educacin diversificada. MEP, San Jos
Costa Rica.
Ministerio de Educacin Pblica (2009) Orientaciones curriculares Nacionales. MEP:
San Jos Costa Rica.