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Supersticin
Supersticin es la creencia contraria a la razn que atribuye una explicacin mgica a la generacin de los
fenmenos, procesos y sus relaciones. Aunque se trata siempre de creencias sin ningn tipo de evidencia cientfica,
el concepto no siempre engloba todo lo que no es cientfico. Algunas definiciones del trmino excluyen, por
ejemplo, a las creencias de la fe religiosa, las cuales no son cientficamente probables, pero segn esta delimitacin
del concepto, tampoco constituyen supersticiones.[1]La denominacin se aplica tambin en sentido peyorativo a
formas de creencias, prcticas y rituales religiosos que no corresponden a las opiniones y convicciones propias. En el
sentido coloquial general se utiliza de manera equivalente a los conceptos de irracional o no cientfico. En los
contextos culturales en que dominan las religiones abrahmicas el trmino superticioso se utiliza entre
simpatizantes para significar una carencia de formacin teolgica, pero tambin como demrito de las creencias
populares o de orientacin ocultista. [2][3] Por otra parte, los crticos de la religin utilizan el concepto en su
connotacin negativa para englobar a todas las concepciones de fe y a las religiones. Debido a que el concepto se
define desde distintas cosmovisiones y sistemas de creencias, los contenidos estarn determinados por la posicin
cientfica o religiosa de quien los presente. [4]
la adivinacin
la astrologa
la cartomancia
el curanderismo
el espiritismo
el feng-shui
la geomancia
la magia
la quiromancia
el tarot
el destino,
el poder invisible de los astros,
el poder invisible de los ritos mgicos,
el poder invisible de los espritus, etc.
Esta manera de proceder es contraria a la razn y a la ciencia, que analiza las relaciones desde las causas inmediatas
e intenta descubrir las leyes naturales que rigen los fenmenos, mecanismos o procesos+ (o, en caso de no encontrar
relaciones causa-efecto, explica los fenmenos a travs de correlaciones, es decir, a travs de la frecuencia en la que
dos eventos se presentan simultneamente).
Con el pensamiento de la ciencia moderna, algunas de las pseudociencias dieron paso al nacimiento de ciencias. Es
el caso de la astrologa de la que surgi la astronoma, de la alquimia surgi la qumica, etc.
Supersticin
En el pensamiento mgico y la magia se considera posible producir resultados que a la razn resultan contrarios a las
leyes naturales conocidas valindose de ciertos rituales, en los que intervienen entes considerados en dicha creencia.
La supersticin y la psicologa
En psicologa, el trmino se asocia en sentido estricto a conducta superticiosa, concepto derivado que utiliz por
primera vez Skinner en 1948 en el contexto de su descripcin del paradigma del condicionamiento operante. Se
refiere al fenmeno de que las conductas que son reforzadas de manera casual se desarrollan tal como si existiera una
relacin real entre el reforzador y la emisin de la conducta. En experimentos con palomas observ que cualquier
conducta emitida de manera completamente casual por las aves justo antes de recibir alimento (por ejemplo caminar
en crculos, levantar o agachar la cabeza, extender la alas) resultaba reforzada por la recepcin temporalmente
cercana de alimentos y las aves se comportaban repetidamente de este modo, como si creyesen que a travs de esa
conducta pudieran producir la obtencin de alimentos. Skinner vea aqu una clara analoga con la conducta
supersticiosa de los seres humanos. Esta idea de Skinner fue criticada posteriormente sealando su falta de
consitencia interna con el cuerpo terico del condicionamiento (Frankel, 1971). Otros experimentos posteriores
lograron demostrar que muchos de esos tipos de conducta que Skinner haba atribuido al reforzamiento supersticioso
ocurran no antes, sino despus de recibir el alimento, lo que llev a Michael Mahoney a realizar el siguiente
comentario:
Con frecuencia, nuestra conducta como experimentadores parece ser ms supersticiosa que la de los objetos
de experimentacin.
Mahoney, M. Kognitive Verhaltenstherapie [Terapia conductual cognitiva], Mnich, 1977
En un sentido ms amplio, la supersticin sera para la psicologa el resultado de una manera prejuiciosa de procesar
la informacin. Un prejuicio cognitivo (del ingls cognitive bias, predisposiciones cognitivas o sesgo cognitivo,
en espaol), es una distorsin cognitiva en el modo en que los humanos perciben la realidad. Algunos de estos
procesos han sido verificados empricamente en el campo de la psicologa, otros se consideran simplemente como
categoras generales de prejuicios.
Aunque en la historia de la humanidad se aprecia un proceso general de decaimiento de las supersticiones, este
proceso no es lineal, como lo demuestra el auge actual de la quiromancia y los exorcismos en Italia y Europa.
Para el individuo supersticioso, la supersticin puede cumplir un papel estabilizador para la psiquis, por medio de los
mecanismos de defensa. En este contexto, los actos apotropaicos, como decir Jess! tras un estornudo para
rechazar la mala suerte, tocar madera, cruzar los dedos o santiguarse, pueden ser percibidos con una funcionalidad
curativa.
Otro aspecto importante estudiado por la psicologa clnica y que se relaciona con las supersticiones es el estudio del
llamado pensamiento mgico, como estilo de pensamiento caracterstico de ciertas patologas psquicas, tales como
el trastorno obsesivo-compulsivo y la esquizofrenia, entre otros. La psicologa social, por su parte, ha abordado el
estudio de la religin como sistema de creencias, estudiando su equivalencia o relacin con la superticin.
Supersticin
Prejuicios cognitivos
El pensamiento mgico base de la supersticin, es una forma de pensar y razonar que genera opiniones carentes de
fundamentacin lgica robusta o estricta. Creencias carentes de lgica. Mirandolo de forma cientfica suele estar
basado en percepciones psquicas subjetivas del individuo/colectivo, pudiendo haber sido condicionado por otras
personas que haya conocido o aceptando de algn modo las teoras de dichos individuos con esas creencias.
En psiquiatra, varias enfermedades mentales y trastornos de personalidad se caracterizan por diversos grados de
pensamiento mgico. Se utiliza el mtodo cientfico para remarcar lo endeble y arbitrario de las convicciones
basadas en lo sobrenatural.
Bruce Hood, profesor de Psicologa del Desarrollo en la Universidad de Bristol, llev a cabo un experimento para
demostrar la inutilidad de los esfuerzos por combatir las creencias irracionales, ya que sostiene que el cerebro
humano tiende a funcionar de manera supersticiosa. Para demostrar su teora, el profesor Hood les pregunt a los
miembros del pblico de un festival de ciencias, si estaban dispuestos a probarse una chaqueta azul a cambio de una
gratificacin de 10libras esterlinas. Despus de que no pocos voluntarios levantasen la mano, dijo entonces que la
chaqueta haba pertenecido a Fred West, un asesino mltiple. Al or esto, la mayora de los voluntarios bajaron la
mano como acto apotropaico o de defensa o rechazo del agero.
En realidad, la chaqueta no haba pertenecido a Fred West. El experimento mostr que esta creencia, a personas que
se consideran escpticos (ya que asisten a un festival de ciencias), les haca sentirse incmodas.
Escrpulos similares y creencias comparables, explican, por ejemplo, por qu pocas personas estaran dispuestas a
cambiar su anillo de boda por una rplica idntica. La diferencia entre conceder importancia sentimental a los
objetos y creer en la religin, la magia o lo paranormal, es slo de grado, segn el profesor Hood.
Segn el profesor Hood, debido a que los humanos operamos intuitivamente, instar a las personas a abandonar su
sistema de creencias, no tiene xito, porque ese componente opera a un nivel tan fundamental, que ninguna cantidad
de evidencias "racionales" puede erradicarlo, de igual modo que no podemos erradicar un instinto.
Religin y supersticin
Casi cada religin posee rituales, ceremonias o ensalmos que pondran a la persona en relacin con las fuerzas
espirituales y que las personas que no pertenecen a esa religin pueden considerar supersticiones.
La diferencia entre supersticin y fe religiosa estriba, en primer lugar, en la manera de comprender globalmente la
realidad. En la supersticin, la fuerza supranatural que acta es arbitraria y disgregada de las dems, mientras que
una religin tiene un sistema teolgico y filosfico organizado que afirma la existencia de un ser (o varios) o una
causalidad superior general, que acta(n) en el todo. En segundo lugar, de cada religin se deriva, adems de la
espiritualidad, una moral, mientras que en numerosas supersticiones slo se condiciona la actuacin del individuo
hacia la adquisicin o prdida de la suerte o la desgracia. Y en tercer lugar, en muchas religiones, como el
cristianismo, no se encuentra contradiccin entre la racionalidad [5], que examina las causas inmediatas, y la creencia
religiosa, con la consecuente coexistencia de ambas actitudes.
Pese a que la definicin de supersticin incluye "fuerzas arbitrarias" y afirmaciones no probables por la ciencia o el
pensamiento emprico, el cristianismo considera la supersticin (ajena a su propio dogma) como contraria al primer
mandamiento.[6]
Desde esta perspectiva, se comprende que, segn el diccionario de la Real Academia Espaola, la supersticin es una
creencia extraa a la fe religiosa y contraria a la razn.
La supersticin no tiene por objeto el conocimiento de la realidad cientfica que yace tras dicha creencia, se da por
supuesto su veracidad. Su objeto es mantenerse alerta en las situaciones diarias para evitar o incidir en las acciones
que conducen de modo oportuno a la base de la creencia. La religin tiene por objeto de un modo bsico, adquirir la
gracia del ente o entes objeto de adoracin a base de cumplir los mandamientos (vase asctica) y rechazar las
prohibiciones que dicta su credo.
Supersticin
Supersticin
Supersticin
Supersticin
almohada evitara que las brujas se los llevasen mientras dorman. En muchos pases se considera fatdico regalar un
arma blanca. El mango del cuchillo, al caer, apunta en la direccin de donde provendr la buena suerte o los amigos.
Si el cuchillo queda con el filo hacia arriba, se espera mala suerte, pues los espritus se cortarn los pies.
Supersticin
Supersticin
La mujer soltera que durante una fiesta de casamiento atrape el ramo de la novia cuando sta realiza el rito
de tirarlo violentamente por encima del hombro ser la siguiente en casarse (en la Edad Media era primordial que
una mujer se casase).
Cuando una persona debe pasar una prueba o realizar un examen acadmico, debe encender (ella misma u otra
persona) una o varias velas en su casa o en una iglesia catlica.
El feng shui chino y el vastu de la arquitectura hind poseen conceptos parecidos y hasta equivalentes, que
analizan qu lugares y fechas son las mejores para construir un edificio o iniciar una empresa o negocio o una
relacin de pareja.
En Mxico se dice cada Viernes Santo hay un aguacate que en vez de carozo contiene un huevo de paloma. Hay
que sostener el huevo en la mano y rezar un Padre Nuestro. El huevo se abrir, y saldr volando un polluelo, que
es el Espritu Santo. El lugar donde el polluelo se pose estar bendito incorruptiblemente hasta la llegada del Fin
del mundo.
Pisar excremento que est en el suelo, da buena suerte durante 7 aos.
Supersticin
Notas
[1] Definicin en el Diccionario de la Real Academia Espaola (http:/ / lema. rae. es/ drae/ ?val=supersticin)
[2] Helmut Hiller, Lexikon des Aberglaubens, Mnchen 1986, S. 315
[3] Rdiger Hauth: Taschenhandbuch Esoterik: Von Bachblten bis Yoga: Ein kritischer Leitfaden p.16.
[4] Hersperger p. 156.
[5] Fe y Razn (http:/ / www. corazones. org/ doc/ fides_et_ratio_1. htm)
[6] Catecismo de la Iglesia Catlica (http:/ / www. vatican. va/ archive/ ESL0022/ __P7F. HTM)
[7] Isidoro de Sevilla; Etimologas (X,244).
[8] Schmitt, Jean-Claude; Historia de la supersticin. Barcelona: Crtica, 1992.
[9] Moses Hadas; Las Grandes Epocas de la Humanidad: La roma Imperial. Madrid, Espaa, 1979.
[10] Jean-Claude Schmitt: Historia de la supersticin. Barcelona: Crtica, 1992.
[11] Jean-Claude Schmitt: Historia de la supersticin. Barcelona: Crtica, 1992.
[12] Estatutos de la Iglesia primitiva. Galia, 475.
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