Está en la página 1de 56
3, eOciado tanto a Venus como a Binch. Venus profetiza nuevos ecto de imoginacién crectiva.elabora en nuevas formes las condiciones provistas esp famente-por la naturaleza, dando aquellos origen a su vez al futuro crecimiento. Sin e1 oe, Venus sin Saturne, cuyaesfera es Binch, corece de estebilided. Cuando Venus y Sa + fo est&n combinados, el. amor diyiniza los verdaderos uses de las formas que el odio abo- 2, y de las cucles el miedo busca escapor. Ast pues, 1a perfecei6n de Venus, ola ima aci6n, es el entendimiento, Lo imogingcign nes libera de las restricciones de los sentidos, Guin emborgo, da plenitud ala sensacién en lugor de disminuirla o destruirla, El Ledn nj» ide 1a Alquimia es el Azufre 0 auto-consciencia purificada por el conccimiento del ver~/ ro propésito de Ia pasidn en nuestras vides. La-pasi6n, purificoda del corrosive weneno “- I exclusivided egoistay de la limitacién.al nivel de lomera sensacién, Ilegaaser!o com ~~ én. Lo mera sensaci6n, aunque es correcta para las criaturas, es lo que conduce ol hom= ala esclavitud y al sufrimiento. El poder femenino que eorresponde tanto a Venus come a Bindh, extiende la gic 2/— ‘ade vida de AB, que es una con laluz. La extensién de !aluz es su multiplicacién a Wes de la forma. Nosotros, como centros personalizados de esta fuerza, extendemos la luz a. Io forma por medio de la imaginacién. Sin embargo, la forma se manifiesta en grados vo-! bles. Tenemos éxito cuando desenyol vemos los formas mé& suliles y elevades que somes ca S. Sin embargo, aunque nuestro deber es imeginer las formes més elevades para las que 71! Pacite nuestro nivel de percepcién, estamos en un errer si creemos que existe equivocacién // luna en la tratda a existencia de evel quier forma, sea'sutil o.grosera, El fallo reside en no ij. Pyechar la capacidad més elevada de uno mismo. Aquello que puede ser un fallo para us— We ouede servel-logro supremo para.ctro, de forma que nunca debiera existir repreche olgu/ {Dondequiera que se-multipli que lavida, o-Chaich, tanto.en formas sutiles como gros vel que provee tal aumento es siempre AB. Noda de lo que provee el Divino Uno tie |€Onnotacién alguna de pérdida o maldad. Los-juicios del hombre a menudo son malignos, : lo Vida:Misma.permonece por siempre del lado del-bien. Lo verdedere magia hace un llamado por fa direccién inteligente de la fue lolini, pero-existen-muchos-grados de préctica, y aquello-que puede serevado a ca Fund, puede no ester dentro de las posibilidedes-de otro. Un principio simple o mante yz [.tn mente es el de no molgastar nunca el poder, y aplicarlo siempre a la expresign mas Lavintuicién nos proporciona conécimiento de | centes en lo que observamos con nuestra mente consciente, con el lleguemos a ser perceptivos de la verdad de que todos los eventos son \dentidad Unica. La auto-consciencia, Mercurio, Clave 1, el regente de un d Reina de Pentaculos, redne los informes de nuestros sentidos sobre lo que est suce redecor nuestro. La observacién autoconsclente: cuidadosa.de las experiencias ambient es.una préctica preliminar necesaria, Lo intuicién coordina estes experienci as sensib Proporciona una nueva percepcién de su significado interno. De esta forma legemos a ser Perceptivos de las tendencias Fundamentoles del conjunte del funcionamiento césmico, La nueva percepcidn.no.es abstracta. Nos provee cen el conocimiento de olguna ley © prin césmico que se aplica directomente ala solucisn de un problema inmediato, También op demos métodos practicos mediante los cuales podemos tronsmutor los modelos subconscientes Es el conocimiento de justamente' qué hacer y de lo que nece: domes di: ser hecho, de forma que jolver los bloquees inconscientes a nuestro desorrollo espiritual . El uso de lo imaginacién mental es esencial pora el desarrollo de laintuin 2 ci6n, debido a que mediate su uso creamos en nuestra consciencia la imagen de nuestra pers | sonelidad como un canal pora la guia procedente de lo superior. Realmente, el conocimi to intuitive del verdadero propésito de la personalidad fue elaborado conscientemente ye detalle por aquellos que von por delonte nuestro en el Sendero. Cudo nos ormonizemos mentes superiores, recibimos su sabiduria, Esencialmente, por supuesto, esta sabiduria proce. de de Neshamoh, 1a fuente Gltima de toda intuicién. La percepcién clara del orden extemal de la naturaleza nos prepara para el reconocimiento del orden interne. Binch, el poder fina lizeder, da forma ala pura sobidurfe, de forma que pueda ser expondida como intuicién. . Tedes los representaciones de la Gren Madre, bien como Venus 0 Aima, & como cualquier otra deidad moternal, simbolizon no solamente nuestra habi herente de crear imagenes, sino también nuestra habilidad para llenorlas con 1a emocién ¥~4 profundided que les proporciona poder. La:Gran:Macre es-la-fuente de todo entendimient@ y-amor. En-Assich-ello est&revestida con las méltiples apariencies del mundo, pere sin em= bargo puede ser percibida por nosotros en toda su belleza y reclidad cuando crecmos para N@ sotros la clase de imagenes mentales que conducen a su develamiento. : El poder de multiplicacién asociado con Ila Madre esta también expresada) enel Amor. Al-dor-amor y compasidn inogotablemente, incrementamos y expandimos ig fluencia. Elamor genera amor, tal y como ustad ha ofdo a menudo, Esta-es.|a-mul tiplicas del-emor-por si mismo. Todo amor est enroizado en 1a Gron Madre, quien es.tombiém En dimiento, Porque-sin-un:corazén que-entienda, no-podemos conocerel amor real, Neshe realmente el aspecto proyectivo de] Alma Divine, q fl progreso del hombre hacia la Core we Tel y come usted ho oft a menudo, el asentimients run Maestro Instructor no es suficiente, "Muchos son los Ilamadas, pero poc lene: asi ha sido en cualquier perfodo histérico hasta el presente. Todos sera Falguna ocasién. Pero, ¢porqué esperar cuando le hon sido dedas les claves? Instc ida periodos regulares para escuchar |a Voz de la Intuicién. No tiene que ser una "vor: ‘lo que usted ciga, Puede a usted como un sentimiento fuerte, unc imagen significative, Fomo UN pensamiento que se eleva ola superficie de su mente tras haber preguntado y esper= Ho, Si hemos.de hacer aquello-que:desenvuelya.nuestra plenitud, debemos conocer la vo= fad del Uno. A menes que lo conozcomos, no-podemos hacerla. Empezamos erecibirla ga - bidurfo superior por medio de colocarnos en Iq actitud de los ministros de la Clave 5. Cuando usted récibe sobidurfa, debe distribuirla en formes y medios que oyu no sélo a usted mismo y a su progreso espiritual, sino también a otros, en su bésqueda” uz. Laaceién-es-mejor-que-lo-chtrla. Haciendo, uno.eprende-més:y aprende més de fe con.cualquier oproximacién puramente mental. El crecimiento sigue ale accién. 7 fUserse a actuares.como mantener cerrada la compuerta que conduce une corriente de agua Kela un-conducto-o-hacia-una-turbine. Es seguro que no se gastard agua alguna mientros ten Ta compuerta permanezca cerrada, pero no se generard poder clguno. 2 De qué utilided~ den ser los hermosos idecles de servir a la humanidad si uno rehusa llegar a ser un canal | fa 10 expansién de! poder? El mundo entero sufre mientras olgunos que podrfan hacer mucho G@ oliviar su dolor, permanecen distanciados, enyueltos en las vestiduras de su propia auto- mplacencia. Jesis dijo:" A menos que vwuestra honradez sea mayor que la honradez de los a y Foriseos, no entraréis er modo alguno al Reino." Cucnte més avonce en el Sendero, mayor es sv deber de atender alos neces” les, esperonzes y anhelos de otros, eyudéndoles a ver le luz. En cualquier medida que 2 mos la verdad, debemos utilizorla para ayudar a aquellos que todavia no la ven, Este es > 2 teal trabajo. Si extendemos Ia luz que hemos recibido haci aquellos que estén adn en bscuridad espiritual, seremos ayudados en nuestro propio progreso. Ast pues, trate de sener> ~ IB otros, més con-lo-que usted:hoce y por la forma en que usted acti, que con lo que uted 4. lime conocer. Derrame la sabidurfa, en cualquier nivel en que lahaya recibido, en obras, nil & y actividedes en beneficio de toda la humanidad. Lo luz procedente de Yekhidah entra en nuestro compo personal en su forma IS pura a través de | in. Recuerde que la intuicién es realmente lo operacién de lo iY Pie Vida de Chokmoh, quien es el establecedor de todo el orden divino. Este orden di es ell reino de las causes expresado en Ia naturoleza, y reside en su interior tan realmen. SOMO se encventra sobre usted en los cielos. A través de la intuicién usted recibe la gufa especial 9 particular es una: opli in, Vida en lo realidad tengible exteriorizc En el disento de la Miniscencia del rosol de la Clave 1, regente del segundo de a personalidad como un refugio o casa con el propési xpresar | residen en su interior. En el trono de lo Reina esta embl asonoda la cabeza de Venus y simbolo de la fuerza del amor, tal y comos expresa en el plano fi © que es un nifio joven, retrata las expresiones inmadures del amor que, ounque im} no hon de ser condenades, sino comprendidas. Los colores mostrados eaur, (bermejo, vi te y ezul-violeta) hacen teferencie a la tierra, y ala completactén de un ciclo do nen tacién. El azul-violeta alude ‘especificamente a la Clave 21 y alo Reina de Pentaculos mo les moduredores y conductores a plenitud, de todos los poderes de los deidedes matemo- les. Estos poderes de Ia Madre conducen realmente ala reclizecién de la Gran Obra. Ademés de a exociaeién con Venus y Mercurio en Tauro, taculos también comprende el dltimo. deconato de Aries, regido por Jépiter. El poder de | + visién, unatributo de Aries y laClave 4, cuando es considerado como uno funcién de la cons | ciencia, es un poder interior del observador. Incluso la visién normal es m mera operacién de los ojes, nervios Spticos y células cerebrales teaccion visiGn es primariamente unpoder mental. De hecho, toda persona ve en su medio ambiente + aquello que ha aprendido a buscar. Cuanto mG perfectamente expresa el poder espiritual de la visién, més verdaderamente eorresponden Ics apariencias de su medio ambiente ala reali, dod. Mirendo_en profundided, veremos.nuestro.medio amblente con los ojos de la Mente Uni: versal, Este ¢s el fruto de la gufa procedente de Neshamah. Asi’ pues, debemos mantenemer siempre conscientes del hecho de que el Nueve Mundo que percibimos a medida que progre=iis somos en nuestra iluminacién, no esté modelado por la volunted personel. La percepcian del! Nuevo Mundo es realmente una perticipacién en la visién mégicadel Uno Universal. lucho més que ung endo alo luz. La MEDITACION: Para su practica meditacional de esta semana, combine la Reina de Pent&=~ cules con Tes Claves 4, 10, 5, y 1. La Reina de Pentéculos retrata una sintesis de |os Cla ves Meyores con las cuales esta aiociada, Todos son realmente poderes y atributos de lo Gren Modre. Podemos verLA en toda Su gloria, dondequiera que miremos, en les formes grosers tanto como en tes sutiles, cuando perfeccionomos nuestra vision y vemos a través de los oj despiertos de aquellos que son guicdos por Neshameh, el Alma Diving. SIGNIFICADOS ADIVINATORIOS DE LA CLAVE: El perfodo de tiempo correspondiente va Seide el comienzo del dltimo decenato de Aries hasta el final del segundo decenato de Taro, Gel 10 de Abril ol 10 de Mayo. Este periodo esté bajo la regencia de Jipiter, Venus y Mem curio. Bien-Aspectado: la habilided para detecter lex operaciones de la Divina Guta en 2 D dos los apectos dela vida encornata. En ad inocién, una mujer generosa, un tanto cere) meniosa, de gran corazén, que es ala yer encontadora y graciosa, Probablemente est ¢1 Posesin de medios considerables y es amistosa con el Consultonte. Mal-Aspectade ; old -5-, (Oréculo del Tarot, Leccién 61) ilidad para expresar amor de fo 5, coprichosa, ‘2 tonta, rma inegoista. Una varioble y superficial. Probable- 1 con la-exposicién de sus planes, etcss. Pe wjer que es ostentosa, de malas costumbr ente dantera al Consultente con sy charl, obscure y ojos obscuros, tthe a "cudles de Penge ne - espiritu humene, o Rostro Menor, en el plano Fisi bollero es representotiva de les cvalidedes varid durante Ia existencic en el plono fisico. E] fondo zu! = Tierra y ala Cleve 21, Nodie contempla nunca la Tierra real a me visién celeste atribuida a lo Clave 21. Obtenemos esta experiencia de cor césmica por medio de la percepclén del signtffeado real del plano fisiee. Jo sostenido en alto por el Caballero es un signo del dominio del espiritu humano todo lo que se encuentra por debajo. Este dominio es obtenido mediante e| entendimien toy utilizacién adecucdes de los sentidos FTsicos. En Assich, el espiritu humano, © Rostro Menor, no es todavia une obra o= § ccboda, Les leyes ¢ ideos o las que se achieren la mayor parte de los seres humanos no se corresponden perfectomente tedavia'con Ia ley césmica. En las leyes del hombre, les Sgivicios personales y los concepto: erréneos han cousado confusién. La Humantded Be arcicgevra lis « elesinarans de tatdad'y cotpar'aniosie que no viver Va per més tiempo a ningds propési'o Gtil. Todos notolros hemos de mantenernos continuada- ente en guerdia contra la tendencia a ver ta luz de la verdad a través de los lentes | opaces de los prejuicios personales y de las tendencies emocionales personales. Siglos de ignorancia y supersticién han teaido la filosoffay les leyes del hombre en forma tal gue éstos han Ilegado a ser cedenas que le Impiden lo posibilided de moverse con el 4 movimiento de la vide. Uno de los principales propésitos de todo estudio oculto es invertir esta clase de pensamiento y corregir nuestros interpretaciones de lo que recibimos a través de lc experiencia sensible. Por ejemplo, podemos pensor que la sinceridad es un ras— go odmiroble. Sin embargo, no debe pensorse de ella en términos de adherencia a al= gon prefuicfo mundano. Ustedes, como oculfistas cvanzodos, deben haber encontrado que es simplemente imposible ser plenomente sincero con oquellos que no pueden reci bir la verdad, Por lo tanto, al ayudar a ottes, use lo diseriminoeién y tea reticente o 1a hore de trator de explicar la verdad interna de una circunstencia, de una situacién ‘0 de una respuesta emocional, a quien no esté preporodo para recibirlo, Esto solomen Reigate raat ctancelaniy Calle de sniendimlenios! Por elempls snd puede dectr'a un hombre cbiertomente que gran parte de su miseria es debida osu recelo YX falta de con Fianza no reconecides. hacia los demas, cuando obviamente se tiene asi mismo como el més confiodo y tolerante de los hombres. Simplemente, é! no lo aceptaré, y ccaba J por creer que usted esta totalmente engoftado acerca de su naturaleza real. D0 solomente ted puede ver que la discriminacién al in ienes busca ayudar debe ser la norma. La verdad, sine sién 0 un mero ideal. Es un modo de vivir. No exists sine ¥ es Ia conformidad con Io realidad tal cus! es, no con lee ® convencionales. Laverded debe ser incorporada'y vivida, ode lo informacién estéril, no ilumineda, Astrolégicomente, el Cabollero de Pentéculos comprende el Gitime deco nato de Leo, regida por Marte, y los dos primeros decanotes de Virgo, regides por Mer curio y Saturno. Por lo tonto Ios Claves 8, 16, 9, 1 y 21 conforman el teblecu de os- ta semono. EI Ceballero, en Assich corresponde a la percepeién de plone Fisico que recogemos procedente de los datos sensoriales, soriles son realmente aspectos de las subdivisiones de Rucch, o medio de la experiencia sensible de los fenémenos ombientales, ve su percepcién auteconsciente. Luego, nuestra auto-conscien: podemes contactar con la verdad. Mercurio, la auto-ceniciencta, el tronsmisor de la sa bidurfa superior. Ast pues, ef espirity humano o el instrumento personal, a través del sval la Vida Una completa Su propésito pora este ciclo de manifestacié ra la realizacién de este propésito de los sentidos ffs cos, Los subdiv Menor estén relacionades con les sentidos y simbolizon aquelle que es! detrds de su expresién. Tiphereth, como el Sephiroth centro! del Rostro Menor, sintetizo lo expre oh sien total de los otros cinco. Todes las miltiples foses de la vida mental del hombre 9) estén controladas por el Ego en Tiphareth, quien observa y dirt tos en el campo de lo consciencta personel. los fendmencs del Estas tmpresiones sen” de! Rostro Menor. Por el hombre desenvuel- Primero debe existit una oguda percepelén sensorial. puede ser desorrolloda ain més, hasta el punto en que! era fuente de nuestro conocimiento y de nuestro ser. erael mensojero de los dioses, in, depende pa’ nes del Rostra. eel curso de los even Lamemoria y Chesed son-el-aspecto-de Ruach-csociadosal-oido, Aunque @ clerto que recordamos otras sensa: nes ademas de los cuditives, durante miles de fies lo funcién principal de la memoria fue la de preservar y transite be instruceién § oral, Antes de que se inventase la escritura, todo conacimienta habia de ser conflo-” de la memorfa. Este ero lo forma en Ia qué todos los libres sogrados fueron ‘rans "der de generacién en generacién en el poscdo. Incluso a partir de la invencién de) lo eseritura y de Ia imprenta, el enorme cémulo de sonocimiento humeno es comunicd, do medionte palabras habladas. Més aGn, la mayoria de nuestros pensomlentos son |' mitidos mediante palebras interas que son eseuchodas por el ofdo de Ja mente. V%/ "+ £0. Olfato en hebreo es reycho, oquellos incluir. U [ex Pero hasta que no es visto un objeto copar d la volunted, a fin de obtenerlo, éstano es puesta realmen plo, podemos querer ‘OMor, pero raramente se pone uno en ma Finide hasta que ha puesto los ojo: en alguien que cre puede so visto en el Tarot es asignada alo Clave 4y @ Ari Bresentacién plane!aria de la accién y del impulso volitivo, asi que su regene Aries apunta hacia el nexo existente entre Ia volunted y la vista, En gemotria, toh, vesel nimero 216, que es equivalente a reahych » visto. El deseo-ctribuidove-Netzach, esferade Venus, correspende- al. gusto, Es to est6 implicode en nuestro uso comin de las polobras, Aquel cuyos deseos buscan prin cipelmente 1a gratificacién sensorial, se dice que tiene.guster-baios. Cuando el ure hace algo deseable, decimos que I¢ hemos tormado-el gusto. Nuestro deseo de ilomi= nocién es denominado un hembre y una sed. Lo Clave 8 y Io letra Tath, airibuides o Leo, son asignedas ol guste. Teth signitice serpiente y tiene el mismo significode que el leén que controla la mujer. Ellaes otra representacién de Venus, debido o que no sotros controlamos el poder serpentino o la naturaleza animal medionte el deseo cultt vodo. \ El leén es rojo, el color de Marte, y su nombre en hebreo es arieh, 216, igual en nimero que Geburch yreahyah. Ast pues, la Clave 8 simbolizala verdad pslcolégica de que el inmenso poder de voluntad esté controlade por nuestros gustes, naturales y odquirides, Queremos oquello que deseanos. Cuclesquiere cosa que vec Mos aparece onte nuestra visién mental tal y como lo hace debido a la colorecién de nuestros deseos. Lo Clove 8 tombién coneeta Geburch y Chesed a través del Sendero 198, del Secreto de toda las Actividedes Espirituoles. Ast pues, vemos que el deseo est6 enraizado en la memoria y tiende a expresarse en forma de volicién, Hod, esfera de Mercurio, correspondiendo al intelecto y a la funeién dis— Griminodora del Ego, est6 asocindo al olfato. El olfato ex el sentido diseriminative, Se dice que los. olores son los sensaciones més sutiles. Por medio de las diferencias en los Gromes distinguimos entre los abjetos dtiles y los peligrosos. De entre las letros, el sen tido del olfato esté atribuide «Zain, lo espada, un sfmbolo de lo activided mental se Perativa por le cual discriminamos entre lo bueno y lo malo, y entre aspectos ligero— mente diferentes de la misma cosa. Entre los signos zodiocoles, Géminis corresponde al olfato y est6 regido por Mercurio. El Sendero de Zain vne Binch con Tiphoreth. La diseriminacién es lo que provee ol Ego de normas derivedas del Entendimicn'e Cécmi 1218, equivalente aborey, , clarided, del espiritu humano. El impulso predominante es Clave 9, Virgo, y la letra Yod corresponden al tact bign otribuide a la funcién del coito Hi sentido del tacto, El coito, en su csocia la asimilocién es ung expresién de la misma ley fundamental @ la que x0. De les complejas actividades de la digestién en el Intestino delgado, fuerza de vida de Chokmah procedente del alimento. Los procesos por los cuales es extrofda eso energio dependen en su totali- dad de las leyes de ofinidad quimica y de lo polorided electremagnétics, que tembién % estén relacionedas con los fendmenos del sexo. La letra Yod, es en sf misma un sim= bole del érgano mesculino de 1a generacién y de sus poderes de perpetuactén. Tombién se otribuye esta letra a 1a mono del hombre, en Ia cual se utilize lo destrezo en el toc fo con finas creatives. E] Sendero 202 de la Inteligoncta de Volunted conecta Chesed con Tiphoreth. De forma que une la consciencia centro! de! Ego con lo memoria en C sed, donde es16 almacenoda !a Sobidurfa procedente de Chokmoh. Esta misma Sobidu- rfa es equello que incorporamos en nuesiros everpos por media de las funciones osimila ‘as de Virgo. E! contacto primorio de! hombre con |a sabidurfa deviene usualmente emo una vaga aprehensién o "asimiento" del conocImlento superior. Sentimos que hoy algo por conocer mucho ontes de que encontremos que es. Noso'ros tonteamos en busea de la verdad antes de descubrirla, Eluderag) e! infelesto’ y.la subconsciencia pertenecen a lor Sephiroth por “ debajodeTiphoreth. Se expresan predominantemente como aiributes penroneles, yu control y deserrallo estén directomente a cargo del Ego en Tiphareth, ofdoypor otra parte, estén asignades a Sephiroth por sob: non expresiones césmicas tonto como personales. Lov dos que proporcionan al Ego scbidurio superpersonal, me fato y el tacto.son desenvueltos y perfeccioncdos. a 3 Lovistoy el. re-Tiphareth, de forma que tic n-y-la-cudicién.son los sent inte ta cual el gusto, el ol= Por detrés y por encima de lo memoria personal se encuentran los registros césmicos imperecederos de toda lo historia del hombre y del universo. A medida que deserrallomos nuestro ofdo interior, rememorsmos esta historia y obtenemos el conoci- miento de los principios eternes del proceso césmico. £1 Sendero de Vay Ileve lo sabi durfa de Chokmah hasta e! asiento de la memoria césmica en Chesed, Aquella, llege Gestor disponible pora nosolros a través del Ofdo Interne. Pero no pedemes oir interior mente hasta que hemos oprendido a oir fisicemente. Una necesided bésica pera la recep « tivided espirituel es lo de oprender @ escuchar. Aquellos que no escuchon, queestan hu Las acciones y reacciones personales, , fuerzon finalmente a miror profundamente pectos de nuestro medio ambiente, De esta forma empezamos a desenvolver la clase visién que nos muestra la maravillosa verdad detrés de todos los fenémenos del plono ico. Comenzomos aver el conjunto total solamente después de que hemos mit tomente a las partes separades. Finalmente, percibimes toda aceién, toda epariencio, $como una transformocién de la Identidad Uno. A medida que comenzomos a desenvolver uj, !os aspectos més sutiles de nuestros sentidos flsicos, comenzomos a ver la unidad, 1a ob soluta unicidad de todos les aspectos de la activided humane -mental y Fisica, sutil'y era. Cuando nuestra consciencia'de "Yo" conozca la verdadera fuente de todos los ectos del espiritu humano, también le seré mostrado cémo utilizar estos atribulos o fin de perfeccioner el desenvolvimiento de la transmutacién personal que conduce ¢ lo realizacién de la Gran Obra, MEDITACION: Para su préctica meditacional de esta semona, combine el! Caballero de Pentéeulos con las Claves 8, 16, 9, 1 y 21. Entone Yeheshua, el nombre cularmente csociado con el despertamiento de la Consciencia Cristica emel interior. Continue con una armonizacién de sonido y color con los Arcanos Mayeres. Todo tlene Que ver con un més elevado desarrollo de los sentidos. Lo meditacién en este grupo de Cloves le conduciré hacia un més profundo entendimiento y una mejor utilizacién de los WB sentidos fisicos y de sus contropartes etéreas de lot plenos sutiles. SIGNIFICADOS ADIVINATORIOS DE LA CLAVE: El perfodo de tiempo eiociado va des deel comienzo del tercer deconalo de Leo, hasta el final del segundo decanato de Vir= 90, del 13 de Agosto hasta el 12 de Septiembre. Este perfodo esté bajo |a regencia de ‘arte, Mercurio y Saturno. Significados: Bien -Aspectade: habilidad para usar efectivo pmente Jas acciones; capacided mental, que posibilifa ver la verdadero importancia de Cquelles a través de los velos de le experiencia sensible. En adivinacién especiFica, un hombre més joven que el Rey, y que, aunque inteligente, es algo apegado « los hecho: “py 200 Parecen ser; no es original ni imaginative; bueno para desenvolver cuelquier BN ue precise de accién inteligente en el plano fisico, Mal-Aspectado: avaricicso, Mezquino, celoso, algo violento y cruel. Pelo morrén obscure y ojos obscures. ‘ OOPEVPPRO calloh, y de od t san en Assich, el mundo moterial. Puesto que-ésta es del plano fisico, en el seno de la esfera dé Assic lado a la realizacién y plenitud, y por el otro al cou! nes moteriales. i ; Astrolégicamente, el Paje de Pentaculos se extiende sol no pt [ {do de tiempo que el As de Pen'sculos, ‘comprendiendo el cuedrante Tnvernel de! jienza con el solsticio de invierne, en el que el dia més corto del © éfaco. Comi : . Seguido por el inicio del viaje de welta del sol, de nueve heeio el sur. Ast pues, lo _ Plena realizacién de un ciclo del sol es seguida por un nuevo ciclo. Esto tombién se splice 9 Ios actividades del plono fisico.” Cuando Ia esclavitud del hombre hocia la wun impulso para forzor a éste hacia nuevos modes de pensar y actuar, los cuales, am vez, le pondrén en el camino hecia una moyor libertad y entendimiento. El cua dronte invernal incluye los signos de Capricomia, Acuario y Piscis, regidos por So- turno, Saturne-Urano y Jupiter-Neptuno. Por lo tonto, les Claves 15, 21, 17, 0, 18, 10 y 12 configuron este Tableau, Molkuth, 9122 es el nimero 496, que es la extensién de 31, Esto su- giere que Malkuth es la realizocién o plena manifestocién de AL, YX , 31, el Nom- ij, bre Divino asociado a lo beneficencia de Dios. No obstante, es tombién el Sephirah més inferior y mas externo. Cuando el hombre se separa en consciencia de los Sephi Froth por sobre Malkuth, su mente resul-a f = edo en Io exterior hosta el punto de que excluye los percepciones superiores o més internas. Queda entonces a marced de los Eireunstoncies externas, y precise de! color y del sufrimiento pore enceminarse de nue vo en busca de libertad. 496 es también el nimero de Leviathon, 11717, el nombre del antogonista. Leviathen simboliza el plano Fitico, tal y como é&'e aparece o los ojos del ignorante. La Clave 15, ciribuide © Copricomio, muestra este aspecto de lo Tierre en el dibujo del Dicblo. Copricomio es el signo en el que la obseurided preva lece cobre Ia luz, y es considerado por los astrSlogos como incluyendo |a moteriali-~ dod extrema entre sus otribuciones negotives, Este sin embargo, es sclomsnte su ospecto negotive, ya que el Sendero de ©pricomio es el Sendero 262 de la In-eligencia Renovadora. Debido aque el Sende 6* une Ia consciencia Egoice con Hod, ésta es otro indicacién de que los misma Bp zor de lo obscuridad2y de la ignoroncio, que nos tren dolor, son también oque- Mes que renuevan lo consciencia y desenvuelven nuestro intelecto hatte el Bunlocen ero ciclo que hayanos, comenzer el siguiente. El simbolismo que opcrece en el Paje de Pent més positives de la existencia Fisico. Su mirada esta fijod nee Hene, simbolo del dominio sobre les fuerzas elementales. Su espoldaes cia los construcciones, edificios artificiales de! plono fisico. Ellos simbolii pectos cullurcles creotivos de Assich, y son signos de progreso en tento en cuento hombre no les presta su total atencién hesta el gredo de excluir el entendimiento d Jas Fuerzas sutiles y de los leyes que son su verdedera fuente. EI perfil de los torres del castillo sugiere su verdedera fuente. Estén remo todes per triéngulos de Fuego, haciendo referencie a ideas arquetipices procedentes de Atziluth. En si mismaf) las torres son simbolos félicos representatives de la fuerza de vida, o fuerza de Yod, procedente de Chokmoh, que es una con la energia radi te de les estrellas, El-hombre-debe-aprender over todas las formes materiales, natu rales-o artificiales, como resultedos de los-ciclos.de transformacién de la energia ra- dionte procedente de-los cverpos.celestes. Todos los fenémenos son esenciolmente manifestaciones de esta energia. Todas las formas manifestades son estructuras cons~ truida? con esta substancia Gnica fundamental. Igual ocurre con nuestros vehicules, fisieo y sutiles, En mGltiples grades de finura o grosor, en midltiples octavas de acti_ vided vibrotoria, esta substencia entra en la composicién de todos las formas. El ver = dedero cuerpo del hombre és el universo fisico. Nuestro cuerpo-nunce-debe ser con= | siderado como |amera estructura localizada de carne y sangre que usames durante una sola encarnacién, errnea establecida sobre el principio de limitacién asociedo a Saturno y ala Cleve 21. La teoria mecanicista del universo es una forma de tal cautiverio, origineda por «' und @rréneq interpretacién de los espectos ciclicos de la Fuerza Uno, Los concepcio nes por parte del hombre, de un universo meconicista, estan erigidas sobre las obser—\ vaciones de los ciclos de las estaciones y de otros fenémenes recurrentes de los ciclosa/ps Lo mayer perte de 1a observacién que ho dado origen a los teortos y filosoffas me ce: tas se ha |levade a cobo en compos por debajo de! nivel humano. Los fenémenos asf observados parecen operar medionte fuerzas cfegos que. trabajan segén lanecesidad, de acuerdo con la ley de promedios. Sin embargo, !2 ley de supervivencia del més odecuado, por ejemplo, opera con menor fuerza a MET dida que progress Ia evolucién. Con el hombre, la supervivencia de! individue 9473 quiere una importencia creciente debido a que se encuentra en operactén un nuevo fePresenta als outocosncieneta huma Tovés de lessentidar.' Esia'as ba Fare, Ae ph auecl inteleeiaier desenvucha, Tiphereth y Hod. Molleuth realizacién finol del aia con sy '@ autocon; jel Senda 7 ¥ les oporiencics que tres Consigo, nose na hociendo contacto 19 COMO se desarralle |, tol y coms lo insini ciencia, lo fon 10 26 uniendo _lomente son lo 7 Sine que tom! Svier cosa que hogomos por ol iviar el dolor y el sufrimiento tensmuter el alma del mundo, Aunque ustedes, como part Obra, puedan sentirse como una Pequefa minorfo 20 y obscuridad, SEPON que su influencia tiene m En la medida en 1 eyuda a sen laGron =m = conflicto, pobre clpontes active en este mundo de ucho mayar aleance del que piensan.+ Be 208? SP /censetencia les Ideos sobre be hermandad de! hom= xistencia ‘a, su impacto sobre el alma + Code uno de no- iles, debido aque nues- _/ les fuerzes de Ig Luz! Copricornio Po signo esta exaltade, de Marte es disol F 7 el signo de la moteria Nias de limitacion sae ea dve Ned liberan. Para levor a cabo to fones de lo superior, / Este entendimiento més de la meditacién, correspondiente cuedrente invernal, Aunque la meditacién troe a existencia des superfisicas, tiene resultados Fisicos espectticos, y veliseniode=nuestto-orgonismos La energia fisica uscda es lo-es meditacion, ésta es elevade y concentrada a fin de ilumtner elgdn ob code la consciencia, Llegamos a estar identificedos con el objetivo, za interna nos es reveleda: El acta de le concentracién, que es esencial para med es un aspecto de_lo cuslided limitante de Soturno, quien, junto con Urane, rige A rio, La actividad de Urono en el proceso meditative rompe les modelos e ideas e; que nos oporton de Ia conalizacién de las revelaciones de la verdad. Nos oyudee velar laverded.ol- disolver nuestras ignoranfes creencies acerca de la seperativided: las ilusiones que son el resultado de tomar les apariencics en su velor superficial \ profundo del ple ala Clave 17y a Acuerio EI trabajo de la Intefigencia Corpérea, asocieda con Piscis, Clave 18, el Gltime signo del cuadrante invernal de! Zodfaco, es el de tronsferir o nuestro vehreul lo Fisico los nueves modejos de libertad recibidos en meditacién. Nuestro nuevo ena ey tendimiento de 9 verdadera fuente y significede del’mundo material debe ser imprega so en la censclencia celular de Guph, el cuerpo fisico. Pora experimentar ef dominioliy sobre el mundo de nombre y forma, uno debe teneriun tipo superior de cuerpo humanag més:fino, mésisensible.y.responsivo. Esto trorsformacién es el resultado del trebafo com binado de fuerzas universoles. No es meramente una consecuencia de esfuerzos peneath nales. A pesor de esto, debemos buscar octivemente liberarnos del engofio medionial gplicacian de los principtos, leyes y fuerzs, que *ransforman lo substancie de nuetiig suerpos en la Nueva Criatura, Por medio del conocimiento cap‘amos el significodod los leyes ciclicas y ritmicas de la naturalezo, csociado con la Clave 10 y Jépiter, de los regentes de Piscis. El movimiento ciclico es repetitive, Reo viere |a oplicaci repetida.de la'verdad~de:que:la‘personclidad-humana.es-un eanel-pora fuerzas supe 18 eloimprimir.esta.ideo en-las-eélulos de nuestro cuerpo. i El punto en el que nos dejo la evolucién es el punto donde comienza lai tronsformacién. La evolucién no nos puede llevar més alla, ni puede liberor a homa bre alguno de 1a conformided con “este mundo", a menos que él participe en su pros pid cblo-evolucién. Gambiomosinuestro cuerpo.cambiando nuestra mente, y de esl ‘forma creamos para noso'res un nuevo instrumento a través del cual 1a Vida Poder P “de manifestor los niveles superiores de sus infinitas posibilidodes. El gran problema. que usted debe ofronter, per que csume formas siempre combiantes en e| mundo manifest bolo del gron problema, representa muchos formes reunidas s ' desordenado. Hégaléipedazos. Lo que realmente represente es algo ten'o como femenino ~ plgo que se encuentra en todos los elementos. Entonces todo el diseno representa uno combin acién desordencdo de fuerzes. El pent ecbeza chajo nos dice que debido a que el hombre no reconece su dominio sobre los elementos, ha permitido que éstos oparentemente se lo usurpen. Asi pues, Malkuth es en el Azbol el punto en el que Finalmente conver- gen y se completon asi mismas todos las inffvencics procedentes de les superior. Es Pre el punto en el que, en el Sendero del Retomo, le conicienciade! hombre inicio-su-ciclo de ascenso. Este es el temorecurrente. Un ciclo es el iniciador, oe! comienzo, del siguiente ciclo. Aqur, sobreel plane fisico zal actuana través desinvestros cuerpasifisicos, encontramos:!as semillios destoda nueva monifestacién y creacién del Poder de Vides MEDITACION: Pora su practica meditacinal de esta semana, combine las Claves 15, 2), 17, 0, 18, 10 y 12 junto con el Peje de Pentéculos. Estas Claves le muestron la esencia de todos sus problemas y los medios para resolverlos. Si usted sigue las insi- nuaciones puestes onte usted en es'o serie de Claves, encontrora muchas perlas de so bidurfa que le ayudaran @ lo largo del sendero factetleeattzecton desle Gren Obraz SIGNIFICADOS ADIVINATORIOS DE LA CLAVE: El perfodo de tempo asociade dis curre desde el 21 de Diciembre hasta el 21 de Marzo, comprendiendo los tres signos del cuodrente invernal, Copricornio, Acucrioy Piscis, regidos por Saturno, Satur- no-Ureno y Jépiter-Neptuno. Bien-Aspectedo: buen control de csuntos practices; he bi lidod pora ver los principios activos deirds de Ics situaciones y fenémenos del plano Fisico; uno persona joven del sexo opuesto, con omisted hacia el Consultante. Usual mente una disposicion complaciente hacia algo que conduce @ lo oculfo, oun toque superficial de habilided psiquice. Generoto, diligente, compasivo. Mal-Aspectado: més 9 menos esclavizodo a los asuntos moterioles; falta de habilidad para ver mas o- F lI de los fendmenos del plano fisico. Una persona joven, poco amistosa, obtusa, de Bye eat oceania ust arté'inteterede en\ls/ecilisy'uialmanie” in de fines egoistes, Ojos obscuros y ebundante pelo 3 PAPER R RRR RE ContinGe su practice con cedentes, Ahora puede usar volver mayor hebilidad, i do |a moitona; el montén de enmedio come representando represen‘ando el onochecer. Pora esta préctica no es necescrio ta. Guorde un registro de lo tiredo de cada mofona, y revise los eve: rover evento se ocerca.a lo que realmente ocurre. Si le es més conveniente, | da puede ser efeetuada en la noche, refiriéndola al die siguiente. Registre y r los resultedos, manteniendo en mente los principios bésicos a:ociedes con las Claves. Ocasionalmente, los perfodos de tiempo asociodos expuestos en este curse son ‘oproxi mados. Si desea mayor exoctitud, consul*e unas efemérides correspondientes al ako en que e56 trobojando. . ; ‘ 2 Ahora le doremos un breve resumen de los significados adivinetorios de los Trivnfos Mayores. Puesto que todos ustedes son estudiantes cvenzades, con un consi- dercble estudi, previo de las Cloyes Mayores, éste serd un breve repeso, al que se 0 Aadirén los significados adivinatorios especiticos, correlaciones asirolagicas, y un en fendimiento de eémo las Cleves Mayores refuerzen o debilitan el efecto de los Triun fos Menores. Recuerde, todos los significados y alribuciones que usted ha Ilegado a ‘asociar con los 22 Cloves Mayores tienen relacién con su interpretacién en odivina- cién. Cuanto més pueda sintetizor estos significodos en su consciencia, més le oyude ran todas las Claes a desvelar nuevos aspectos de la verdod a medida que las extienda. A medida que !legue a ser crecientemente proficiente en esto practic, us ted estar transmutando realmente su personalidad. El asociar los significades y a'ri- buciones de las Cloves del Torot con les relociones de unos pora con otras en las dos, pronto le reveloré métodos y medios précticos pore su propio progreso en el cur= so del Sendero. Cuando sea suficientemente habil, también podré ayudor a otros a s ver los principios presentes tras sus problemos, de forma que puedon vivir més de ocver do con sus necesidades y deseos més profundos. Sin embargo, no trote de interpretor Para otros hasta que usted posea la habilidod pore correlacionar loz mil'iples signifi cados, y hoyo desenvuelto por medio de esto préctica suficiene copacidad intuitiva ‘para tener confianzaen usted mismo. ira ; ___ Comience siempre toda préctica invocando la guia superior. Esto es de la - Gximd importoncia, ya que usted no desea invilar guia alguna que no sea la més e- levede | ie usted sea copoz.. Tronsfiera su personalidad « lo guia procedente de lo su i, fi if pee ai ‘ m4 La Clove 0 corresponde en el Tcrot a la superco n lo del puro espiritu de verded, 6 Poder Celeste. En su aspecton do con asuntos espiritucles, el Loco representa los poderes y percenci: ntes, y la habilided para responder a los mismos. Simboliza fuerza'y | psicolégicos procedentes de un nivel superior al del pensamiento intelectua tio. En Astrologia, el Loco corresponde a Urano, un planeta destacado en |i cided eérec. El titulo hace referencia a la estrecho opinién que e] mundo tiene « equellos en quienes Ia inventiva y original ided Uranicnes son fuertes. Cuando la Clave 0 es predominante en une tirede, indice originalided, progresismo ¢ intuicién. £1 Loco representa eficazmente le fuerza espiritual sutil que toma Forma como invéntiva y originalidad. Aqui tenbién esté retratado el esp- Fily de eterna juventud, que no tiene nada que ver con el numero de ofos que ha vi vido una persona. Cuando destaca en una tirade puede indicar nuevos eportuntdedes, nuevos compos de conquista, nuevas olturcs a escalar, Cuando e514 bien espectade, denota por lo tanto originalidad y visién joven de los situaciones. Mal espectedo, puede inclinar 0 uno o ir en contra de les reglas aceptodes y dor asf crigen a proble mas sociales y materiales, * Tanto en asuntos materfeles como espiritueles, indica hebilidod pora des- Yi hacerse de los efectos esclavizantes de los viejos modelos e idecs.siitinotrobajasobre \ elilss. Este deshacerse de los codenas puede ser una experiencia dificil cuando uno paso a través de ella. Los viejos modelos y prejvicios hobituoles tienden a ser diffci les de romper. Asi pues, cuando !a Cleve 0 surjaen su trabajo meditacional, sepe que indice una necesidod de likerarse de los.dogmas gastados de lo cons cist, También puede mostrar hobilided y voluntarieded pora combiar. (Uno sta pre perado para der Ia bienvenida o nuevas situaciones y oportunidades. En el Arbol de Ia Vido, Ia Clave 0 es el Sendero 112 de la Inteligencio Centelleante o Ignea. Es el primero que emana de Kether, la Raiz del Aire. En sf A mismo, el Sendero 11° es oéreo, al ‘gual que la Clave 0. Enel trobajo-oculto, sien pre-estomes operando hacia el ojuste-y-perfec nemiento de nuestra personalided , 9 -pueda:llegora.ser.un instrumento através del_cuol se -puedan expresor_ Astrolégicamente, lo Clave | esté asociada al planeta Mercurio. En asiro logfa, Mercurio se superpone a las cuolidades de los planetes con los cuales estd as ZApeciodo. Asimisme, la autg-conseienc é pacte la mente en un momento dodo. Por lo tonto, si la Clave 1 esté rodeada de aioe: tos descfortunedes en una tirade cdivinatoria, esto pudiera significar la ‘expresién d los aspectos inferiores de Mercurio, que incluyen el autcengatio y el engaro de otros en razén de su debilided. se expreso a través del tipo de fuerza que im los stmbolos de les cuatro palos del Terat que! eles de consciencia con los cuales puede ormonizarse la perso-% nelided. Les cuatro polos del Torot, tal y como hemos visto, estén asociades con pe= ue riedos de tiempo definidos . Asi pues, la cutoconsciencia Mercurial es desenvuella a | {través del movimiento ¢ impulso del espfritu. Uno de los secretos del dominio es la cast Pocided pera efectuor combinaciones cdecucdas de los elementos temporales. dio del instrumente de la autoconsciencia, los elementos de @oluntad) imagines SeIén y(Formd, pueden ser comprendidos y utilizedos correctamente 0 El arreglo ordencdo de los implementos sobre lo mesa del Mago es nece:a= rie para la avtotransmutacién y el dominio. La vera, simbole de Atziluth, es [a int (Yenelén inicial que siempre debe de ser mantenida en mente. La copay Brich cores Penden a la forma mental en que debe ser desenvuelta su intencién inicial. La esP2 - day Jos fuerzas Yetziréticas indican la necesidad de conformor modelos comtpetiyes de .accién. Esto incluye |a necesidd de destruirtodo oquello que se interpone en &| ~_ samine de !a incorporacién de su intencién inicial. El pentécule y Assich, hacen (i i a i x a ferencia a su cuerpo Fisico, que es combiedo estructuralmente, de forma que pued® ° . Més terde, ontes de que la reali su vide, los nuevos modelos de pensemiento y ‘ ; _ corporodos en su:vehiculo fisico. ig ( Recuerde, los implementes de lo magio pueden ser ordenc A formes. Use=su-poder Mercurichpocowigilar estrechemente les movimien! tevy los-informes-de.sus.sentidos. Lovenergia infinito esté orribo, Los activic } lo subconsciencia, que le presenton percepeiones enrcizodes en lo sensacién, \ por debajo. Cvendo lo Clove | esté bien ospectada, o bien situcdo en une ditacional, denota copocided pera concentrar y utilizar 1 cuteconsciencia en Fo mes que conducen al dominio. Advierte los Claves que |e siguen en le odivinecién.- ~ Ellos pueden olertarle sobre qué acciones y practicas son neceserias péiz desorrellor més ompliomente su copacidad, cuteconsciente pore canalizar les fuerzes superiores. Silo Clave 1 est& mal especteda, 0 en compoiiia de Claves odverses, puede sugerir una necesidad de desarrollo de concentracién y una necesided de mejor uso del pen samiento y actucciénvoutoconscientes. Un Mercurio odverso simboliza ilusién, escla vilud @ los senjides y avtoengeio. : a Enel Arbol de la Vido, lo Clve 1 y Beth corresponden al Sendero 12% de la Inteligencia Transporente. Beth y la Clave] implican penetracian o accién mental dirigides hacia un objetivo especitico. La palcbra transparente implica un instrumento, como es el cao de lo personclided, por medio de! cual el poder pro- edente de arriba es tronsmitido a un compo inferior. Lo personglided, cuando es joneda cdecuadomente, es un medio tronsporente pora el paso de la Luz Ili miteda, Lo activided de! Sendero 122 es penetronte, e:pecializonte y particulari- zonte. Lo fuerze dirigide desde lo superior es lo que hace crecer la: flores en el jor din. Asi-pues, lonaturalezo de‘este fuerza e: lo-ensrata reproductive del Une. Lo més eleveda expresién de lo Clove | es un estado perfeccionodo de auto-consciencia. La perionalided perfeccioncda.es-o-de-un-vidente, y su poder mégi¢o es la consecuencia de visién-cloray penetronte. Como el nexo de unidn en- _ tre Kether y Binch, lo Clave 1 es une personificecién de Yekhidah descendiendo ol "campo de lo monifestado, donde se encuentran en operacién los poderes simbolize- por los cuatro polos del Torot y los Cuatro Mundes, La verdadera Mogia de Luz, erfeccionamiento de |a personalidod, es el direccionomiento consciente de este en monifestocién. n de los significodos adivinatorios principales de lo Clave 1: Mercurio acen- téa las cualidodes de las fuerzes con les cuales Iego: de igual forma en que la ‘cutoconsciencia refleja y expresa las través de ella, colorecdas por los modelos de accién y respues consciencia. Bien aspegtade en una tireda, 1a Cleve 1 puede d ne concentracién, copecidad de cdoptacién, oder intelectual constructive sutilided y copacidad de controler los procesos de pensemiento. Mal csp de indicar la necesidad de un major desenvolvimiento de Ia concentracién y_ control de los impulsos procedentes de los sentidos; también engonos seas he _ mismo y de los demés. Algunos veces un individue mantiroso, maliciose, Falez, sin escrapulos. 4 rata LOS TRIUNFOS MAYORES Clove 2 - Clove 3 - Clave 4 CLAVE 2 La Clave 2 enel Toro, |a Gran Socerdotisa, representa los poderes fund mentoles de lamente subconsciente. Asi pues, en una tiroda del Tarot, 1a Gran Soeer dotisa puede indicar uno buena memoria, y uno capacided inusvel de llegar e ser recep tive al gren almocén de la memoria césmico. Un énfasis sobre lo Clave 2, si oparece — eda adversamenre, puede significor en cambio, uno necesidad de desenvolver uno mejor-retentivo-de:los impresiones. Esto significo usualmente que son necesories un ma yor-evidodo-y atencién-clerto-en-e| proceso-de registro. En este caso, las otros Cloves de la tiroda pueden indicar ciertas préctices y hébitos de accién necesorios para desen volver mejor retentiva. 7 Astrolégicamente, 1a Clove 2 cerresponde @ la influencio de 1a Lune sobre Jo conseiencia humana. Esta influencia es reflective, receptivay flexible. La flexi- bilidd implica mutdilided. Lo Clove 2 colocada desfaverd lemente puede signif _que uno necesito desorrol lar. mayor estebilidad y tenocidod en relacién con los estudios y précticas, afin de seguir avanzondo hacia 1a meta de Io transmutacién personel. Lo mutabilidod, sin embargo, implice tombién odoptabilided, y lo-buena cualidod de ser copaz de ojustorse 0 evalquier situaciémy de llevorse bien con los diversos tipos de per songs. Debido o que corresponde o lo subconsciencia, lo Gran Sacerdotisa indica una copacided poco usual para contactar con !as necesidedes ¢ intereses de 1a humonidad, considerada como un todo. En su expresién més elevoda, més positiva, 1a fuerza lunor puede ayudor~ nos en el proceso de armonizornos con la guia procedente del nivel divino. En el Ar- bol de la Vida, la Gran Sacerdotiso est csociade ol Sendero 13% de Io Inteligencia odor. El poder de recoleecién, asociado con la memoria personal, es también asico en el Sendero 13%. Aqui hace referencia a la memoria césmica. El pergamino de la Gran Sacerdotisa Ilewa inscrita 1a palcbra TORA, o Ley. Aquello que Ilamamos "Leyes:de lo Naturalezo'’ son realmente lo perfecta memoria del Poder de Vida acerca de las secuencias ordenodas de su-auloexpresién. E| Sendero 13% es uno manifestocién de | a subconsciencia de Yekhidah, asentodo en Kether, y hace referencia a la eterna autorecoleccién del Yo Uno. Esta autorecoleccién es la base de toda manifestacién.. encia de la Inteligencio-Unificodora. Poder cenodoen le memoria céimice. Pera ormonizarnes el més elevado ospecto de la memorio, debemos usor el p ciencio, de forma que refleje 1a sabiduria superconsciente de_los fuerzos estroles que modelen nvestras respuestas sube ‘le renovacién de nuestros cuerpos Fisicos, haciéndolos temples edecuades pera I mision de la Scbidurto Divine, Recverde, lo subconsciencia colective es un olme Pero tee conocimiento, tanto falto come verdedero. Antes de que podamot Neger © r_armenizodos con las vibraciones que transmiten los ospectos superiores de sobidu necesoria lo purificacién de nuestras respuestes subconscientes. De los paderes: asociodes con equel quien "pose" el Sendero 138, se dice que él "reina con todos los clelos y es servido por todos Jos infiernas", En este caso, el infieme hace referencio @ las fuerzas astrales que hon sido puestes beje control, cuande una personalidad hu- mono es capar de "reinar con los cielos", o de expresor el nivel Divino de vide. Recibimos los espectos superiores de lo memoria a través de la intuicién 4 En su trabajo meditacional, veo fo Gran Socerdotisa como un stmbale de Io receptivi ded diving, Medite sobre uno tirado adivinatoria en lo que ella sea Prominente, en busca de respuestes pera los problemas que usted afronte o medida que se esfuerro po ra lograr |a transmutacién personal. A través de ello, contacte con les niveles super sonscientes de existencia. Ello es nuestro espejo magico que puede reflejor pora no= setres 1a guie divina, cuando la liberomos de los impresiones erréneas recibidas de lo mente consciente, Lolunatiene mucho que ver con todes los ciclas fisicos, porticulrmente cen aquellos de le concepcién y el nacimiento. De equi que represente tedo lo que ts conocida a Mavés de los tentides, y nuesiras reacciones a tales cosas, Por coniguien te, se deduce que la Luna indico Io respuesta instintiva de la personalided 0 su medio ambiente. Cuando ponemos dicha respuesta bojo control de Forma que refleje species supereonscientes de lo verdad, antes bien que el error racial, estas respuestas inrintt yas son lo que eventualmente cambioré nuestros cuerpos y personolidades en los de Ia nueva criatura del odeptodo perfecto. Resumen de les significados adivinatorios de 1a Clave 2: Bien aspectado en asuntos es Pirituales: copacided de acentuar la receplivided hacia fuerzos superiores; memoria re tentiva; adaptabilided frente o nuevas ideas y circunstancias; comedimiento y equili= brie frente a situaciones dificiles; rmonia y contacto con los prablemas y necesidades de otras. Mal aspectode en asuntos espiritucles, puede indicor une necesidad de de. serroller uno mejor retentive de las impresiones; una necesided de protegerse frente Q al desénimo, y de desenvolver estabilided y tenecided en relacién con estudios y préc lees; Una necesided de Ilegar a vérselos con algunos de las respuestas automatices que nos mantienen clejades de recibir 1a guia superconsciente que persequimos. Mal aspec La Clove 3, lo Emperatriz en el Torot, rei en todos y coda uno de los planos. Ella simbolize lo c: cer nuevas combinaciones del acimulo de experiencios recordadas. La Fertili rioso de esto Clave muestra los resultodos de lo creacién mental positive, re inicioda con actes de imaginacién autoconsciente. Las imégenes prede n ‘Ocupan.nuestra-mente:son las que més pronto.o més torde determinah nuestras ci tencies externas. No solomente es importante desorrall ar omplios poderes de imog cidn, sino que es incluso més importonte guardarnos de mora en imagenes negatives _ de“fracaso, resentimiento e incopacidad. Recuerde , siempre. somes-crectivos. Por me dio de imoginacién dirigida podemos construirnos un nueva vide siempre y cuendo sea mos culdadosos de morar solamente en lox imagenes e ideas que queremes llegar o ver monifestades. l Por medio de esta Foculted podemes limpior le subconsciencia de todos los ( pensamientos erréneos, resentimientos, prejuicios y errores, no permitiendo nunca que {nuestra imoginacién more en ellos, De esto forma, ellos mueren Finalmente de falta de alimento. Penge todo:su_esfyerzo-en-elboror imagenes de sv personalidad como un AC conol transparente para elgomor y lasabiduria del Més Alto, y usted nunca sera otor- mentado por dudas o miedos acerca de su copacidad pare olcanzar la meta de la perso nalided perfeccionoda, Este use de 1a imaginacién desenvolverd la renovacién de su mente y de su cuerpo. Usted se encontrara ast mismo oproximandose o todas les expe rienctas en una Forma nueva; y entonces combiardn también las condiciones y relacio nes en su medio ambiente. Este nuevo acercamiento puede enriquecer su consciencic con una clara comprensién de la forma como son realmente Ios cosas, liberéndole de esta manera de los modelos de accién repetitives que expresen en su vide la forme en las cosas meramente. parecen. Aquello que podemos Ilamar la imoginacién en el ( hombre, es lo Facultad inherente ol. alma de osimilor 0 sf misma los imagenes y refle- » jes contenidos en lo luz Viviente, Veode estar a tone con Ia csimilacién de las ima genes y reflejos superconscientes de lo verded y scbidurie Divinas. eg La energia unica del Uno es real, y su realidad se extiende “en descenso" hacia el plone fisico de Assioh, y en "ascenso" hacic los reinos de la més sutil e inten sa vibracién, Los fuerzos y atribuciones de todas Ios Claves Mayores se expreson en los cuatro mundes, justo de igual monera como el Arbol de lo Vido se axpresa en todos los mundos. La imoginacién creativa se extiende desde el principio Atzilitico hasta lomo nifestacién del plano Fisico en Assiah. Las Claves Mayores son los senderos conectivos del Arbol de la Vida, de forma que son cuddruples en su expresién, ol igual que lo son los Sephiroths. Por lo tanto tienen expresiones tanto sutiles come groseras, Es nuestra responscbilidad como viajeros 0 lo lorgo de! Sendero del Retorno, expresor estas fuer- mos tener presente ala hora de hacer uso de ny zos Qabalisticas en 10 forma més elevode de tener realmente demasioda importancia pare nosotros ver lo que esto significa realmente Enel Arbol de la Vida, Io Clave 3 es el Sendero 142 de Ia li Luminoso. Asociodo astrolégicamente con Venus, este Sendero corresponde o | roleza del deseo, y sugiere que es el deseo correctomente dirigido lo que dese ve nuestra redencién. E] deseo es tombién el tentodor que conduce al hombre hacia ectividedes ignorantes, de Formo que pueda Finalmente llegar ¢ ser consciente de su tonteria, Cuando aprendemos.a vérnoslas con la tentacién, &stase transforma en I2 fuerza positive del emor que nos conduce hocie Io iluminacién espiritucl. El simbolis mo de la Emperairiz oclora que es lo energia reproductive oquellaque es modelada por la imoginocién creative, A través del Sendero 142 lo fuerzo de vide proyective de Chokmoh paso o Binah, el compo de lo especiclizacién. Ast pues, lo imoginacién creative es vista como el canal por el que Icfuerza de vida indiferenciada entra en el reino de lo existencia manifestoda, El Poder de Vide trae el Universo o existencia por medio de imoginecién creative. Nosotros modelamos nuestro mundo y circunstoncius por medio de Ia utilizacién de! mismo poder. Astrolégicamente lo Emperotriz est6 asoclada o Venus, la Bonded Menor, y es simbolo del amor, belleza y de los talentos creatives . Ello 4s Ia Estrella Interior ssocioda con nuestra naturaleza emocional, y scbemos que ninguna imagen es pode- rosa. amencs que esté corgada con fuerte deseo y emocién. La Emperatriz, bien os- pectoda y prominente en una tirada odivinateria, significe buena copacided para lo creativided positive. Recuerde, usted puede sercrectivo sin ver necesariamente imé genes clara frente al ojo de su mente. Realmente el-sentir lo imogénies una indico-). cién incluso més fuerte de creativided. Los aspectos positives de Venus implican una neturelezo simpatica, ofec tive y armoniosa. Otras Claves asoctadas con une Emperatriz destocade y bien epee tedo pueden indicar los tipos de activided y de imaginocién que mejor llevarén a ple nitud su potencial més elevado. Los dones de le personalidad, tales como los que con flere Venus, son pora ser usados para su propia evolucién y pare ayudar a otros-a lle ‘gor @ ser conscientes de sus Falentos y aspiraciones més profundas, Venus es el centro” Psiquico en nuestro cuerpo que proporciona equilibrio a todas nuestras fuerzas internas, Si la Emperatriz est odversomente axpectada en unc tirade, podrfa ind?- €ar la necesided de un mejor control de lo Facultod de hacer imagenes y de un mejor control de las emociones. Si la Emperatriz es prominente, aunque mal aspectada, és to podria mostrar bueno: poderes de imoginacién, pero una tendencia a morar en, y Q a desenvalver modelos y pensamientos negatives. Esto atroe, naturalmente, como un imén, circunstancies y relaciones negatives. Ladiscriminccién, en nuestrg: imoginacién ese! secreto'del control correcto. ye ei a sp i de | moniosa y graciosa; habilidad esculturo; en su aspecto més el 7mineda a to avtotransmutacién, Mal « trol; tendeneia a morar en imagenes negatives | adversomente en osuntos materiales, lo Clave 3 puede dido de tiempo y substancia en lo mero bésqueda de pl. CLAVE 4 Lo Clave 4 del Torot est& osociode al prin Emperodor sigue a la Emperatriz, la imaginocién creative, ost él corresponde en no- sotros © oquello que puede clasificar, sistemotizer y poner en orden légico las image nes mentales que creamos. Sin orden, lo imoginacion es Fontaste deseontrolode sin u- tilidad elguna, y no tiene poder pora manifestarse debido o su inestabilided. En una tireda odivinetoria, |e Clave 4 puede hocer referencia o una fa- cultod razonedora buena o escasa, en funcién de sus aspectos y prominencia, La ra- z6n competente incluyevorden'tento mental comofisico. A su vez, le ordenacién y lo raz6n necesitan verdodera vision y visin interior, también otributdes ole Clave 4. = Debemos ser capaces de ver las coses_tol y como.son reolmente, Lo definicién correcta 516 basoda en observacion precisa. Los mas elevodos espectos de visién y razén trons forman lo consciencio del hombre, de forma tal que éste oprende aver el verdadero — mundo que yace oculto tras los veles deo opariencia. Lo liberacién no es un logro estcblecido. Esta indefinidamente en progreso. A medida que desenvolvemos verdo- dera visién hasta un grado siempre en ascenso, nuestra libertad del error y de |e igno / Tancia también crece. Ningin sistema externo puede conferir libertod; ésta llega de. {nuestra consciencia interior). Astrolégicanente, 1a Clave 4 corresponde a'Aries, el primer signo del Z. dioco, regido por Marte, lo fuerza plonetaria que, entre otras cosas, est& asociada con ladestruccién. La verdoderg visién, la correcta definicion y la capocidad de to ¥ zonamiento.inteligente, deben destruir-el error antes de.que.puedan construir de nue~ “ ve. El Emperador es un simbolo de dominio. El es uno con Melek, el Rey, arentado en Tiphareth, Sin embargo, él es también un guerrero. Esto es debido a que nuestro dominio, nuestra regencia, precisa de la destruecién de nuestres torres de error. Los errores autoconscienter en el razonamiento afectan o las-respuestes subconscientes que Omnis en laesclavitud. A medida que corregimos nuestra visién y nuestra de ° /Finicién del mundo.a nuestro alrededor desde e| nivel avtoconsciente, nuestra subcont iencia cambia también. La mente cutoconsciente definidora y |a mente subconscien te responsiva, action y reaccionon una sobre otro. Cuando comanzemos-adefinir nues tra.mundo-en:forma més acorde con la Razén-y.Visién-Divinas, nuestra subcons responde dando inicio ole renovecién de nuestra mente y cuerpo ffsico, por medio de i Los més elevodos ospectos de la Clay n de la Inteligencio Constituyente, que une Tiphareth, 1a cons el] Padre en Chokmah. A trovés de él, lo fuerza de vide de Chokm todas los personalidodes humanos, tanto encornedas como desencornod minonte en el Sendero 15°, atribuido a la letra Heh, es la fuerza Marcic el principio generative activo de lo naturoleze, E| nombre de la letra Heh, do ii, sumo 10, lo numeracién de Yod. Asi pues, lo potencio esencial es mas. no. Lo primera Heh representavisién-interior; lo segunda previsién. La vision inte- rior es el conocimiento del Poder de Vida de las consecuencics necesaries correlati~ vas 0 lo que revela la vision interior. £1 Emperador mira alyeierte}, que siempre hace referencia al futuro, a lo desconocide, o lo inmonifestedo. Nosotres nos valyemos mentalmente hacia las fuerzos ocultes del Norte para fermulor los plones que nes con duciran a una més perfecto monifestacién de'nuestros poderes. FI Los fuerzos creatives, correspondientes los poderes de la letra Heh, en su expresién més elevado son la proyeccién de |a clara visién del Poder de Vida sobre su propia naturaleza, en el compo de la subconsciencia. Tada-experienci personal de-visién es-unovexpresién: particulor.del podercéimico'de ver. Haste e| grado en que usted vea los cosas tal y come sonealménte, haste ese grado su personalidad ser un canal para el poder creative original y unico. En la odivinacién mediante ¢! Tarot, encaminada hocia el desenvolvimien to espiritual, 1a Clave 4 bien aspectoda y prominente, indice los poderes superiores de verdadera visién y 10 subsecuente copacidod de-correcto-razonomiento; también or deny método al pensarmy.al actuar. Si la Clave 4 esté mal aspectade, puede indicar una necesidod de pensamiento més metédico en su aspiracién espiritual, y una nece- sidad de desenvolver més visién interior ocerco-del verdadero significado de las-con= diciones de su medio-ambiente. Las restantes Claves en una tiroda en la que la Cla- ve 4 es prominente, pueden mostrarnos qué practices, actuaciones y respuestas inte~ riores son necesorics pore desenvolver estes cuclidodes. Recuerde, tonto mal aspec~ toda como bien ospecteda, cuando la Clave 4 es prominente, ponga otencién o estas evslidodes. Si usted las tiene desarrol lodes en algin grado, entonces elas son sus clo nes a fin de usarlas conscientemente para su creciente desorrolio espiritual . rs Resumen de los significodos odivinatorios de lo Clave 4: Clave 4 prominente y bien espectoda: buena capacided razonodoro; método y orden mental y fisico; capacidad superior para controlar la: circunstancics ambientales. También energie mental , pre n, cualidades de supervision, control, persistencio, determinocién, ambicién, — liderazgo, entusicsmo. Si est mal aspectoda: necesidod de desenvolver las cuclide des positivas de lo Clave 4. Esto puede indicar particulormente una necesided de da senvolver orden al pensor y al actuar. A medida que buscomos trensformar nuestro vi do interna, no debemos descvidor el orden externo. Une vide y posesiones desorde nad as pueden obstaculizar nuestro camino hacia el desenvolvimiento espiritual. También con tienda, enfado, una tendencia a irse o los extremos; hiperactivided; Falta de discreccién. Lo Clove 5 hace referencic 0 lo funcién del efdo y ol princi; Asi pues, el Hierofonte representa el nexo de unién que podemes ¢ | estro Interno por medio del desenvolvimiento de nuestro centro « diacalmente, lo recepcién de guia intuicional corresponde ol signo de centras plonetarios y Greos corporoles asociados con él, Lo audicisn interior o clarioudiencia, sin embargo, no es necesoriomente verdadera guia intuicional. Lo simple aperture del efdo, interno no es suficiente, Existen en el plono astral enemigos y tontos, del mismo modo en que existen amigos del hombre. Pora recibir verdedera guia intuicional debemos estor en guardie contra 1a aceptacién de consejos que provengan de alguno de las niveles astroles inferiores. Cuando estamos abiertos alo in tuicién, estamos también abiertos la intervenci én sstrol. Debemos usar la rozén, le discriminacién y otros precauciones pore estar se- guros de que no estamos siendo influenciades por aquellos que no son competentes pe Fa proporcionornos verdadere guia. Este es la rozén por lo cucl el Hierofante sigue ol Emperador, simbolo de la razén y de la wisién interior, Para recibir verdadero guia intuictonol no debemos sersensibles ola ody= leciéniovadameroconveniencio. Desde el nivel astral todo la historia de nuestra vi da, ¢ incluso de vides posodas, son facilmente occesibles pare los desencornodos que pueden estar esperondo obtener control sobre nosotros, mostréndones cuanto saben, Nombres, fechas, e incluso nuestros pensomientos y sentimientos privades, estén gro bados en la substancia astrol. Fa La exactitud de !0 revelacién por porte de cualquier espiritu sobre su paso do no es en forma alguna uno garantia de su buens fe, o de su copacided para gutar= le en el presente hacia su desenvolvimiento espiritual. Recuerde, nadie llega a ser un moestro simplemente abandonondo su envolturafisice. Le-verdederarint ne invoricblemente:comasun=principio-que-puedeiser exominado-porla-razén, Los re- velaciones de lo verdodera intuicién pueden ir més allé de la razén y de lo experion cio ordinorias, pero:nuncasyan-en:contraide:el les, y:deberion-sercopaces de: soportor Vaxprucbordetlosinyestigactén. Asi pues, lo Clave 5, mol aspectada, pero prominen= te, pudiera indicor una necesidod de control sobre lo impresionabilided psiquica y so bre la concesién de excesiva importancia a imagenes que !o moyoria de los veces son reFlejos de Fuertes deseos no racionolizades 0 controlodes «~ nvie nalmente, y-cree que no i estudiar debido-a: suecontacte. especial pesta-avto-engohéndase. La intuicién A exetresuitadordesabservac' j6nogude, de-memorio competente, de. imoginocién-creo- tivey'derazén. Lo funcién psicoldgicabésice osecioda con la Clave 5 es la elabora VY cién de les focultodes slasificodores, rozonedores y obs ervadoras de lo Clave 4. El TA Lo gente que dice de sf mismo estar gufede intu Lo Cleve 5 y le letra Vov simbolizen el Senderc Trivnfante y Ererno, que une a Chokmeh con Chesed. Es de consciencie que nas hoce perceptives de la cualidad victo Y¥ QUE nos muestra también su libertad de todas los eciones temp vemos que representa los ospectos més elevodos de 10 recepcior int | mmiento.del.Roder de Mido sobreiSi Mismo. Este eonocimientones es importide a tra= vés del canol de lomemoriaceéemica-orocicdareGhesed. Touro €. + regide por Venus, ¥, tel y como se nos ha ensefiodo, toda'imeginacion, tanto: scomercésmica, A-& va elcboracién y desarrollo de ideas preservodes porlo:memoric. Expresor lo cons ciencia del Sendero 16% en su ascecto més elevado es ser plenomente receptivo al in Flujo de la Fuerzo de Vido que fluye en descenso desde Chokmah hacia Chesed, Este estado de consciencia tiene el corécier de beneficenciorinfolible . La Clove 5, bien aspectada:y prominente en une trad, puede indicar lo copacided notural pora desenvolver |a foculted de lo intuicién Y¥ Pore ser guiado en el mejor uso de nuesiros talentos y poderes personales. También denote una neturaleza Zemacional muy fuerte que esté bien controlode per le voluntad. En une tirade tol, las Otras Claves asociadas con és10 pueden apuntar hocio les Formos en que mejor podemos desenvolver ests copocidades hasta su expresién mas elevada por medio del contacto directo con el Maestro Interno, Los emociones fuertes osocicdas con la Clove 5, si sta se encuentro mal espeetode, podrien indicor uno necesidad de une mejor conolizocién de esto potente fuerzo. También podria significor que uno esré siendo contentodo con meros impulsos @ ecos procedentes de! nivel subconsciente personal. Quizds en este caso, oquello que he sido considerado como ovia, no ha sido odecuedamente contemplade por la ra z6n y lo discriminacién, Mol ospectoda, también puede significer uno tendencio o ser poseido por seres astrales debido oun psiquisme cloriaudiente, porticulormente si $e eneventra en uno relacién destovorcble con Claves de! Palo de Espados. Posteriormente, entroremos con més detalle en los relociones especiTicas entre las diversas Claves y Palos. Muchos aspirantes que han Ilegado a desilusionar- se con el trabajo oculto, o incluso "poseidos”, se hon permitido o sf mismos ser encan tades por su copocidod psiquice paro "oir'', y han quedodo tristemente desilusionador por los resultados derivodos de segvir el cansejo de los os7 llamodos "maestros", que (ne tienen justificocién algune de su conecimiento interno, mas alla de! mero hecho de que estén desencarnados en e| momento presente, En une tirade sobre osuntos de solud, lo Clave 5 lene que ver con el érea de Tauro, correspondiente ol cuello, gorgonte, glandulo les, oidos, mondibulo miento adecuodo. Para legrar esto, sobre SONIDO ¥ COLOR, enel ci tor las Greas corporales, len aspect nal; personalided megnético La auto-consciencia y la subconsciencia siempre action y reaccionon una 7 sobre |a otra. Esta reciprocidad entre opuestos, cuando es ormoniosa, te expreso en el comporde las:emociones:comoramer. Por | tanto, en una tirade relacionada con el campo amoroso o emocional, 1a Clave 6 puede indicar armonia oo falta de ella, Lo \ @rmonie) tanto en las relaciones internas como en las externas, precisa de diserimi cién. La Facultad seperative debe ser empleada para determinar e! verdadero color dé + |Z ovestra vida emecional. Los Amantes mvestran que los pares de ‘opuestos, aunque apa My rentemente antogénicos, son realmente complementorios re La Clave § en su ospecto mas elevado, se asocia al Sendere 172 de la In- teligencia que Dispone, uniendo a Binah, osiento delcertendimientd, con Tiphoreth, el Ego humane. Disponeres-orreglor, closificor, poner enrardaneeLa discrimin Mercurial comienza con un exact closificecién de las diferencios. En un nivel su- Perior, percibe que todo por de opuestos es realmente una mor josy-le Clove 6. Asi pues, en uno tiroda odivinatoric, la Clave dicor une agudg facultad discriminative, y lo capacided pare ut Yede ospecto como el reconctliedor entre todes los pores de opues! Resumen de los significados adivinotories de Io Clave 6: Bien epectada: copecic Pore utilizer Ia Facultad discriminotivo; relociones armonieses en el compo emocional; inusvol percepcié iferencios sutiles entre las cosas similares, lo cuele: la ralz der los pores de opuestos; también otroccién, belleze , emer, simpotig; equilibrio de fuerzas y activided reeiproce, especialmente concor~ dancioen las coses de lo mente, Es una'certo -deormonio entre le vida interno y la vidoexterna. Mal aspectada: desormonia en lo vide interna 0 externa; conflicte de intenciones entre los pensemientos conscientes y los separacicn, entogonismo; necesidad de trdbaj: os conflictos subconscientes que tienden 9 disip. ee pulsos subconscientes; indecision, por clarificar lo inlencién y ofrontar ar nuestros empresas espirituales, CLAVE 7 La letra hebreo impresa sobre lo Clave 7, Cheth, rn vallodo. Hece referencia o 1a verdadera funcién de lo personal en el que el Ego Uno.cultivo sus instrumentos de expresion. cias del poder de la Voluntod Une pueden ser traidas a mani de un vehiculo personal que haya sido preporade odecuadamente. £! nombre de la Clo ve 7, La Carroze, tiene una connotacién similor. Le Veluntad Una es ef Cochero en 1a corroza de la personalidad, asi pues, lo Clove 7 se refiere ‘Onvestra necesidod de Gesenvolver una percepcién tanto consciente como subconsciente, de lo verdadero fon x clon de lo personalidad. Debemes-pensar de ello siempre como-de un compo, no como de unzcultivader. Atin més, debemos imprimir esta ideo en lo subconsciencia de for-) Ma.que sea el ndcleo de todos nuestros modelos de respuesta, de todas nuestres reaca4 ‘clones autométicas. Astrelégicomente, la Clave 7 hoce referencio o Céncer, regido jo Luna,jlo Clave 2, el simbelo de! Taro! para lo mentacisn subconsciente. + significa campo o idad como el compo yy Las mas elevadas poten= festocién activa o través El énfasis en Ia Clove 7 es hecho sobre la.Corroza, o strumento, Esto hace referencio a una de las ensefonzas cordinales de la Sobidu erna, La perfec inal no significa destruccién de la consciencia personal:diferencieds. La perfe: +p Giin-es el estoblecimiento.de la verdedetowreceptivided 91a Voluntad Uno, retenien- do, sin embargo, una comprensién cloromente delimitada:de identidod. especi¥ico. No ff stamuestre ebjetivo el escopar de la personalided, sino solamente comprender lo natu oprender od jencio, el exp del cuerpo, lo sut x! Enel Arbol de lo Vido, Cheth y lo Clave £017 de lo Inteligencia de lo Caso de Influencio, ur Geburch, asiento de lo volicién e voluniad. Todos fluensiados por 1a imogen, de le personal: } fuerza © debilidod depende de! poder-de valuntad personal. Este im: tituide por la imogen de lapersonalided com expresién a Velunied-Una. L itidod nto-de crecimientovinterior. La Clove 7 bie! indicar un nivel de lesorrollo individual que se encu Feceptivided. Busque en los otras Cleves de la tired te desenvolvimiento puede ser acelerado, teleze.de su verdadero fuente to de volunted, debemos 7 espectada en una tirede puede jentra al borde de la verdodera J las formes especiFicas en que Porte de lo transfarmacién fisiolégica que es necesoria para desenvelver re —septividad genuina tiene que ver con un ojuste sutil de nuestro quimico corporal. Es te ajuste depende de la destilacién de substancios fisicas procedentas del proceso de ( digestién en el:estémogo, regido por Cancer, La Clave Pen odivinacién tombign pue de sugerir una necesided de llevar o cabo el trabajo meditacional que equilibro y per Feeciona en area de Cancer en e| Suerpo, de forma que la consciencia celular en di= che érea legue estar imbuida con le parte que le coresponde =n nuestro desenvolvi miento espiritual. Mal aspectada en esuntes de salud, 1a Clave 7 puede indicar una” gp (hecesided de mejor-nytricién, y de calmor-las:tensi ‘gestion y otras dolencies propics del éreo de Cancer des con el tipo de personalided sensitive de Cancer, Jacién presentades en cursos anteriores. + Pora superar las tensiones asoci hage uso de las téenices de rela tiempo para eada propésito bajo los cielos". Sin eobargo, ai siguiera los Bae : avanzados caélculos astrolégicos pueden darnos seguridad sobre los tiempos y épocas correctos conacientemente. En cambio, cuando comprendemoa la labor del “cerebro abdominal”,podemos aprender a poner en movimiento ciertas operaciones 7 Subconscientes que seleccionarén los momentos apropiados para dar inicio a cualquier empresa, y lo harén de forma tan automitica como los latides de nuestro | corezén. La buena fortuna Jupiteriana es el resultado de la adecuada sincronizacién con losiciclos-devactividad:césmica. En una tirada adivinatoria, la Clave 10 bien aspectada siempre indica buena fortuna. Como ocultistas avanzados, sin embargo. (usted también puede entender su posicién en una tirada como signo de que.usced »teneslaccapacidadsdevestabilizar cata bueno-fortuna’ en.euvida de forma que éote (noxseastanseazerosa~-e--impredecible. 51 trabajo meditacional con las fuerzas ))/ \fagociadas aesta Clave pondra el centro del plexo solar en un funcionamiente naa tive, y por lo tanto pondré sus iniciativas personales més en arnonia con los ciclos céemicos, automaticamente. ~ ’ Bn el Arbol de la Vida, Kaph y la Clave 10 corresponden al Sendero 219 de la (Paes de Deseosa Bisqueda. (Realmente, el--eecreto-del-cunp: K deseos y dela buena fortunaes=la-receptividad.a la guia superco \ pla mds elevada eles _poderes del 21 “Sendero. Cuando. esperamos\ verdad onsciencia “responda a la influencia ce lal _} maperce son ~eonducidau: a: plenitud. Ain mia, / /) fuestras vagas ideas de lo que realmente deseamos, de lo que realment. Ces “, wascando, llegan a haceree més definidas. Finalmente, lleganos.a comprender que ( Gnica cosa q ja pena buscar es deseo-de plena percepcién de la verdadera. nat adel Yo. 5 et »@ Pesar de que anterior correctoe eran importantes, no uados no su importancia. También es importante respiranos. Sin embargo, para ali " equilibrio ene Estrellas Interiores X aspecto mas elevado del Sendero sles Bases “Diawitca , i juencia divina, y participar de las be: formas de existencia. Recibirla sig nda que l2 perce ‘ia divina. Reta debe Bermear la subconsciencia, y Jas actividades subconscientes en toda estructura de nuestro * Bota'es la razon por lacuales tan importante la-meditacién. ampresa indeleblemente en la eubconsciencia, » Caimetnios pid8. La subconsciencia es la » Pérsenales. No ce la vcausa Gitima, que sabemos'es la euperconsciencia, pero la subtonsciencis)es la agencia a través de la cual opera el poder. A as ant te la od a Cuando es desenvuelta conacientemente por medio ja meditacién, la fuerza de j Jupiter nos pone en armonia con el verdadero erdengel universo y se expresa a través nuestro cono (Genevolencia)(compasién y abastecimiento adecuado. A medida que ( llegamos a estar mas en armonia con la naturalera real de las cosas, somos ) Baturalmente mds generosoa, amables, caritativos, expansivos, sinceros y atractives a / para los demis. Asi pues, en lo relativo a las caracteristicas personales, la Clave 10 en una tirada corresponde a esas admirables cualidadea, cuando esté bien sepectada. Mal aspectada, puede indicar una necesidad de mayor trabajo con los significados y fuerzas que corresponden a esta Clave, de forma que pueda tener juger un desarrollo eepiritual més amplio. Las otras Claves da la tirada pueden aludir a las formas y medios por los cuales usted puede atraer mis y mis de los cualidades benefactoras de la fuerza Jupiteriana a su vida. Resumen de los significados adivinatorios de 1a Clave 10: Bien aspectada; twena fortuna; capacidad para poner su personalidad en siempre creciente armonig con las fuerzas univeraales; bienes espirituales; una ocasién para lo mejor en ous asuntoe; felicidad. Bn cuestiones en las cuales usted ee encuentre afligido por por deudas y dificultades, 1a Clave 10 puede indicar que la solucién eatd a la vieta.< Mal aspectada: la Clave 10 usualmente indica la necesidad de trabajar por logras wma mayor armonia de las fuerzaa de su personalidad con aquellas del universe. También, una necesidad de perseverancia en las practicas neditacionales. fn asuntos pereonales, oi esté mal aspectada, puede indicar orgullo, arrogancia, formalisno; pensaniento convencional y,desilusion debida a un exceo de confianza. AK KR Ke Clave 11 - Clave 12 - Clave CLAVE 11 erect? tetra hebrea de la Clave 11, Lamed, el eguijén, siete direccion. Con una promunciacién diferente las mismas “levees Te SheuUlicedordenvenséaue “ated” Ca Clare 11 ex catgut twabajo: Accién afade al significado de educacién la idea de que se trata de algo mas que de adquisicién de informacién, tanto sea Fecolectada de fuera como del j imterior. Isto indica que aquello que se significa aqui es la capacidad para /oavilirar veteconeeimiento y aplicarlo a la conduceién de la vida: y-acla-resolucion y U7 @eeceiér denlos asuntos-dewla- vida. Betaneducaciénesa Progresa espir’ / ¥ida y su relacién con Debido a que el esqueleto es la estructura sea que soporta Coe actividades masculares y hace posible la accién, la figura central de ea realmente un simbolo de la basé y el fundamento desenvolvimiento. 8 es un aspecto del Poder Uno especializado en las fune reproductivas del cuerpo, Todo crecimiento y desarrollo estén baaados en incesantes Permutaciones de la forma. Escorpio esta regido por Marte, representado en la Clave 16 como el destructor de los modelos gastados y de las interpretaciones ilusorias de la realidad. lo la fuerza_marciana es re-dirigida hacia la-transmutacién y la iluminacién, llega a Ser 1a fuerza que nos libera de lacnecesidad’ de -morir, A medida que la fuerza marciana es virada hacia arriba por medio de la practica Alquimica, la consciencia celular Mega-e ester —arnonizada para--recibir la-sabidunia superior que=trae la Aiberacion=final Ua Clave 13 bien aspectada en una tirada, puede indicar uno que es capaz de dar 1a bienvenida al cambio y de utilizar las fuerzas de trandformacion’ case desenvolver progreso eepiritual. Su presencia prominente en una tirada adivinaterrs Pusde apuntar hacia una necesidad para usted de ponderar mia profundasente ios /eigniticades de la muerte y sus fendnenos. Recuerde, la-auerte + la disolusten aon sin6nimos, y se dice que la-disolucién-ea-el" secreto de-la Gran-Obra ty Bn e1 Arbol de 1a Vida, 1a Clave 19 y Nun estén ascciadas al Sendero 240 de Ja (\ /ipteligencia Imaginative. 1 uso més elevado de-la-fuerza de-Marte/Bscorpio reside Mfer el-imaginar wivida, “eontrolada y “constructivanente. Asi pues, en una tinan, sPued’ ser un signo de que usted estd en un punto de ou progreso espiritual an el gue 62 necesario para usted adquirir un entendimiento mas claro de que, ce y Grastanente lo que necesita disolucion y reconstruccién en.au.personalidad a #15 de hacer de usted el canal perfeccionado que usted aspira llegar a ser. No-susde Pemanecer tal y.conovesté yillegar a.ser-lo.que-usted-quiere-ser. Use-lafuerea de 7 Nm@eAMMGAbeia Insginativa pace consteuir cel cuadro-de-cémo —desea=ser, y éste actuard autométicasente como un agente disolvente para aquellos elenentos doe Personalidad que no estan en armonia con su deseo central. La Clave 13, bien ispectada, por tanta, indica que usted tiene la capacidad para efectuar grandes transformaciones en su nedio ambiente. Por medio de ou vida y eefuerzos, las viejas> cosas-pueden ser hechascdesa ef, y pueden desenvolverse nuevas condiciones que le conducirdn hacia la plena realizacién de ous aspiraciones nis elevadas y «1 _ Debido a que esta ascciada con indicar una predisposicion hacia el espiritis evitado. A menudo, es también un 6 ‘camoio, sin-enbargo, incluso aunque sea a aa wuede conducir hacia mejores condiciones en Para buscar sus valores reales. ser Escorpio rige los 6rganos reproductives, 1a vejiga, la uretr. Gelen descondente, la glandula prostatica y la nariz. Mal aspect: galud, les ejercicios de armonizacién de Sonido y Color correspol area estan entonces indicados como un beneficio para el crecimiento desarrollo espiritual, balance corporal y equilibrio de fuerzas. Psicolégicamente, la Clave 19 denota una Personalidad con gran atractivo Bagnstico y poder oculto. Quando es prominente en una tirada relacionada Con rasgos Pereonales, mire a las restantes Claves de, la misma en bisqueda de como pueden ser mejor utilizadas’ estas cualidades para traer progreso y plenitid eapiriteales. Regunen de los Significados Adivinatorios de la Clave 13: Su conexién con la Sosa 8 hace ‘que’ corresponda a 1a muerte, cambio, legsloa, herencia y ascntoe Pelscionados con la muerte. Bien aspectada: actitud sositiva frente al canblo ae toda clase; capacidad para la profetizacién imaginativa; capacidad para efectuse Fambios ambientales definidos; una personalidad magnética, semualmente ateastive Mal aspectada: decadencia; algunas veces cambios rapentines y tetelnevec jneeperados (pueden ser para bien o para mal de acuerdo con la aspeceacion de Ie $arada); afinidad con 1a necromancia o espiritisno negative. fn aeuntoa materiales Puede indicar muertes de parientes o el fallo de un proyecto RRR KK ERK RR Verificacién es el principal atributo asoci Procese simbolizado en esta Clave que probamos le « teorias asociadas con la trasmutacion y la iluminaci t nuestras.creencias llega a nosotros poniendolas eS ven cada-relacién, .en cada circunstancia, en cada situacion 4 Alguna gente se considera a si miama " avanzada “ debido a que — e libros, han estudiado diligentemente cada teoria y han clasificado cada - formas intrincadas y sistemiticas. Sin enbargo ee pierden la importancia real ensefianza esotérica si separan sus estudios de incluso la mds simple ( -/ actividades-diarias. Solamente el uso los. haré valiosos para nosotros; significa-pmeba - En cualquier cosa que esté haciendo, piense de ella como parte dela Gran Obra... piense de ella. como otra oportunidad para probar la teoriaen la Practica.Debemos llegar al punto en el que todas muestras actividades sean vistas como una parte de la Gran Obra si hemos de llegar a completarla. Hasta que toda /cirounstancia de nuestra vida no es vista a través de los ojos de la Sabiduria | espiritual, hasta que no ee vista desde el punto pri jiado de nuestro verdadero lugar en el orden césmico, no estamos realmente en el espiritu de la Gran Obra. El titulo de la Clave 14, la Temperancia, hace referencia realmente a la idea de venificacién. Tiene que ver con el proceso de temple por el cual somos Z perfeccionados. Bl Angel de la Clave 14, Miguel, ea e) Arcangel del Sol y del Sur. Lo que Bl etd haciendo corresponde a los medios por loa cuales es verificada la verdad ~ espiritual. £1 Angel esté temperando los aspectos no desarrollados de nuestra ‘Personalidad. Bl esté transitando nuestra ignorancia y nuestra tonteria modificando a naturaleza animal en muestro interior mediante los poderes de la consciencia humana activamente aplicados. Bl derrama agua sobre un ledn, simbolo de fuego, y fusge sobre un dguila, aisbolo de agua, Sonos tenperados a través del’ vao consciente de la equilibracioén, la mezcla de fuerzas opuestas en muestra naturaleza. : zcla de. al El Angel esta de pie tanto sobre la tierra como sobre el agua para insinuar que a Gran Obra es una operacién psico-quimica en la cual las transformaciones de i estados nentales desenvuelven los cambios correspondientes en el vehiculo fisico. L: ‘(Ades central aqui representada ee la de que verificanoa las ensefianzas O/Sabiduria Bterna a través de actividades personales / y que estas actividades © nuestro cuerpo de forma que llegamos a estar arnonizados con los vibracionales que nos traen guia directa procedente de la Voluntad Pricaria. La consciencia aacciada con el Sendero 259 de la letra Samech es la Inteligencia de Probacion o de Juicio. Esta es la Clase de consciencia que pone la teoria frente = (Ya prueba de la aplicacién practica, que hace el trabajo do laboratorio. Este Trabajo \ consiste en el exanen y.modificacién de diversos modos de vibracién. Nuestro “hacer” | debe llegar a ser una continua adaptacién de los diversos estados de vibracién cuya 7 accién y reaccion constituyen diatinguir entre la aparic 2 externa y la energia conac. ue < la Clave 14 corresponde por tanto Ee = ‘Pringipios en todo lo que comprendido eata iegeerad “de: tirada pueden apuntar hacia las capacidad de examen para desenvolver acti ‘ibuido a la Clave 4 _ _ la prueba siempre requiere Persistencia y demanda un objetivo def; seologiee set celo ¥ de la aapiracién también asociados con la Peicologicamente, por tanto, la Clave 14 esta asociada con las cualidades’ spiracién y con la personalidad genial, ~éraciona, activa’ y social atrib ay Sagitario. En una tirada del Tarot referida a la pereonalided,” deck Clave resalta estas cualidades. Ew els Guero: fico. 1a Clave, 14\ igo 9) area ds lon mistee y de la cadera srergepondiente al caminar y a la actividad fisica. Si esta bien aspectada puede Significar que esta parte del cuerpo y los atributos psicolégicos sen ella conectados qoeen bien desarrollados. A través de una postura erecta y firae, hecha posible por fvertes y firmes misculos que proveen el poder motriz para la actividad, se expresan Confianzs y ‘coraje. Mal aspectada, en asuntos nateriales, la Cleay 14 puede mostrar una nécesidad de un mayor uso practico Se_la Sabiduria y de menoa pedanteria y ecrizecion. En lo referente a rasgos personales puede mostar un convencionalismo xagerado y una neceoidad de ser menos dependiente de lee ideas y de la aprobacion de aren, Nosotms deberianos valorar las opiniones de otra gente y tracan a, agradar, = i ahemos de holler el Sendero, debemos wantenernos en muandie contra una Recesidad excesiva de aprobacién general y de alabanzae. Recuerde’ eetacos “caminando en direccién contraria al mundo”, Resumen de los Significados Adivinatorios de la Clave 14:Bien. aspectada. Gargcidad para poner en practica las teorias del ocultieno en todas in actividades. de ‘Ja existencia personal; personalidad corajuda y confiada, simpatica, filoséfica y Sociable para con Joe demas. Mal aspectada: necesidad de relacionse loa conceptos ccpirituales con la vida diaria, necesidad de un menor énfasis sobre la teoria y nas en la practica; personalidad excesivamente convencional, demasiads dependiente de las gPiniones de otros pretendiendo au aprobacién y autoestima Puede hacer relacién a un largo viaje que resultard para bien o para nal dependiendo de la colocacién de la carta. CLAVE 15 El simboliemo de la Clave 15 muestra la forma en ave Parecen las cosas antes « ‘bien que la realidad tras ellas. Tiene que ver con los medios por los cual: leganos 2 ser conscientemente perceptivos de los aspectos no desarrolladca Wuestra Pereonalidad. A fin de llevar a cabo esto debe de mos estar deseandovafrontar la Slidad'de cualquier situacién, no importa. cuantas torres de preferencia 9 de eonales-se-destruyan. 1 camino hacia la verdadera iluminacién comienza er arelnetror! AsseltOvaue iguoseaceve,qun teioitn ea ‘acerca de nosgius ‘Yacerca encontraremos que estos velos casn uno & Uno | Te neater estado ei y causando nuestro: {gee guetiaade + Seusens “natureleza-humana Bl Diablo representa al Poder Uno tal y como aparece a gonghzade cl proceso de busqueda. También representa 1a Inteligenc Sendero 262. Aguello que-nos tienta, aguello quesnos.engafia, Asenia-ca también lowque ‘nos renueva —y ~Renfecciona. Ea { conscientes de la 1; : a a i qus_necesita ser. hecho. acciones y nue >, Recuerde ‘la Clave 15 eat4 asociada al estadovmental=devalegria. Debemos afrontar la debilidad del estado de nuestra personalidad y la de otros, con buen humor con una capacidad-de-reirnos -ante»-las~incoherencias, los contoneos, los velos y las racionalizaciones del nivel de la personalidad. Todos nosotros las tenemos en alguna smedida. Si aprendemos a reirnos de ellas en nosotros misnos, tal y como nos reimos-de_ 7Mmrnifio-que-hace-cualquier-cosa:paraslamar--la-atencién, ‘serenos mda capaces de afrontar cualquier cosa que encontremos y de ver que nos hemos estado haciendo con muestros-engafios. Con buen humor seremos capaces de mirar sin esa miserable “autocondena y autoabnegacién que puede llegar a ser un habitoy no nos llevan « Ringuna parte. Si estanos deseando mirar, verenos cémo tal-y cual pensamicato, opinion, emocién o idea han estado equivocados y cémo han modelado en nosotros una falsa apariencia y una falsa reaccién. La Clave 15, el Diablo, corresponde al Signo Zodiacal de Capricornio. En el andlisie dela personalidad, cuando esta bien aspectada, pide indicar iniciativa, c} impuleo hacia 1a auteexpresién, y la capacidad para expresarse conatructivencnes sobre el plano fisico, todo ello asociado con los aspectos positives de este sien” Saturno, el regente de Capricornio, es la fuerza que nos lleva hacia nuestro fin cuando eg utilizada correctamente. Bien aspectada y bien eituada respectoi de oteas Claves , en asuntoo materiales esta Clave puede mostrar preparacién para afronter 12 A realidad novimporta cuan dolorosa pueda ser. sin eabargo incluso. cuando esta bi aspectada, indica todavia una nocesidad de desvelar un nivel do la realidad a ‘Jprofundo que aquel que hemos descubirto hasta el moments. Eato no significa que uo deba tener experiencias misticas. Los prinscipios de la manifestacion so. Giscernibles dentro de los fenémencs del plano fisico. Aquellos de ustedes sue sc consideran incapaces de experinentar los reinos internos debieran comprence. que diacernir la ley en la existencia fisica oe justanente tan vélido cono experinentarls misticamente, siespre y cuando continuenos buecando la realidad y cvitesse Tas onclusionés excesivamente materialiatas, En la mayoria de los asuntos exceptuando lo espiritual, la Clave 16 indica una é que velan. Si / interpretarlo como un Resumen de 1 de aptitud para mirar més alli de los velos de laa apariencias Pero alin'mestra una necesidad de mis bisqueda a fin de espiritual; sabia personalidad que puede mostrar una natecaleze verespez #e manejer bien los asuntos del plan fisicos Persistencia. Mal aspectada: Reta Clave indica que uno _se_ incluso. de -hallaree~ definidamente ~en~el a materialisno y demasiado afectado» Por las-apariencias.superficialea del plar el campo de las relaciones {con-Otros~indica-una-necesidad-de-hiberar la nal i / emocionaly librarse de las-ataduras-de-la expresion reprimida del».amor. En otros soccer ee Siusite © wa excesiva implicacién con les convenstonettame on la Seciedad'y wna concordancia con aquellos tipos de orden secial en los cuales el dinero wourpa el. lugar de Dioa y bestializa’ al houbcer sot Pues, esclavitud, Baterialidad, destino, fuerza (especialnente la fuerza de le epinién piblica y Pei iaeet pron. Rstos ltinos: won’ algunos de man aepectos Kegativen inferiores ¥ wsualnente no se aplican a nadie que esté definida y conacientemente en el Sendero del Retorno La Clave 16, la Torre, corresponde a la influencia de la el planeta Marte. 1 simboliemo superficial d destruccién, y en Astrologia Marte es consider sintegracién de la relampagos de nueva aeupre libera energia y la convirte en disponible para inspiracién que conducen a nuevas formas. Todo~faleo conocimiento estaé-basadoven: la Separatividad. 7 de la fuerza de Marte es la de derribar tedo lo que descanse sobre ) Primaria falsa. Cuando tenenos éxito al superar l ¥ de-dependencia de poderes-meranente personales, esta asuncion nuestros sentimientos de aislamiento ilegamos a estar abiertos a nuestra verdadera fuente de poder. En una tirada del Tarot la Clave 16 indica la necesidad de hacer algo para iterenentar el.desenvolviniento espiritual. Tanbién pacde Tepresentar e) prime impulse que da inicio a una nueva eapresa, Las civts Claves pueden entonces see interpretadas cono mostrando los mejores nétodos que sersn Para nuestro uso a Ja hicrs de llevar adelante una nueva tendencia, 0 como aqvelle sec Bejor pondrd en activi Boe enamels. Indica una necesidad vital por tomar la inicieries fn lo relutivo. wae resolucion del problema bajo considercién y un tiempo para transformar sus ke lbpimientoe: de-1s-«verdad-envactividadeo=-colacionades Pengadas para llevarnos adelante hacia una més amplia iluminacién. is dirija. Esto encuentra luego expresion en _ 10. Bien aspectada, on asuntos espirituales, la Clave 16 es que usted se esta sproximando a una experiencia que destruira o r: de la personalidad cor un relampago de entendimiento superpersonal Yerdadera percepcién agociado a la Clave 16 viene hac muchos=y~nontedos-ellos.caensenasegaida . Error t Bor un nuevo corcepto, que luego debe ser tonstruide ca Ta cor = Sendero del Retorno, ‘recuerde, estd compucsto de diez Sephiroth con veintidos Senderos que los conectan operando en cuatro niveles ¢ Sephirah existe un nuevo paso ~ que Tleguemos «. Asi pues en una Tirada del Tarot, la Clave 16 Puede indicar que usted esta rommandone @ un muevo nivel de percepcién eapiritual que iluminard ‘otra grea’ de (contgsencia todavia en 1a oscuridad y le levard un paso més adelante en el Seadece ‘\del Retorno. A medida que discurrimos de un despertamiento a otro deben existir periodcs intermedios de: asimilacion y cambio fisiolégico en los cuales nuestro ishiculg Wewala ‘estar aruonizado para recibir otro’ aapecto ms clesade dene eer ma ustce pebiodes (aecosrente imactividad, ain eabergs, son Jas qe’ roe reparan pera recibir el siguiente Telampago de iluminacién. a corona que es derribada de la torre en la Clave 16 es la falsa corona de la gneta en‘una voluntad personal. La derribamos de nuevo cuando quiera que actuamos formas que suestran nuestro ontendimiento de la unidad Sin enbsess enctra area p Personal podemos estar actuando ain bajo el error de la separatividad, ~ buecos ~ de la personalidad no se llenan todos enseguida. Incluso cuandu Mesnzanoe-et-estado-iel-ateptadosperfecto. la ilusién de voluntad poraneay persiste Brande Funeionawes nium. cuerpo Fisico, los Maestros lo dicen. damaktorncd. reside. snique'ellos-eaben-que-essunaciluaion. 2) error Facial que todos compartimos debe ser ofrontado continuanente. Nesntnes conpartinas la.consciencia.de-toda le handed. No Btanoonsepanadee~nisiquievaxensnuestronerron.de-creer.que-estancs-ceparades, En asuntos ordinarios 1a Clave 16 puede indicar 1a falte del necesanio control iobre esta fuerza presente en nuestra naturaleza. Esto pudiera reswicer cn les juchas, conflictos, peligros y catastrofes impredecibles, asociados «Ica 2apect se |i de Marte. Sin embargo, en asuntos espirituales, tal y como hemos imboliza la superacién-de.conceptos equivocados: y -elerechazo de-activs: oponen»a nuestros desenvolvimientovespiritual. Resumen de los significados adivinatorios de la Clave 16 - pjen Repeotadas Indien fee Fe Aeoibn peottiva 6 thiciativa, Ja wibtura de concesten ervdnens Pane aquellos que se encuentran en el Sendero es una tuevo nivel de percepeién. Mal aspectada: necesidad de un impulecra Marciana; compulsividad, irritabilidad, enfado; sigificar ambicion, catdstrofes imprevistas, peligros destruccién de planes y esperanzas. HR KR EK KK la Clave 17 es una representa: < a través de la meditacién. La idea basica aqui reflejada es la de recibimos estas revelaciones, se debe a que hemos tenido éxite en . Sontinuada meditacién del Poder de Vida. £1 éxito en la meditacion deb durgade por el hecho de si henos recibido o no algin entendinie Conseimiento practico que no teniamos antes de comenzar. . Sin embargo el éxito no debe sen Juzgado por percepeiones espectaculares. Agui ge indica el desenvolvimiento de los reldmpagos de inspiracion que. recibinos — cuando es derribada Ja corona de la creencia en la autonomia personal. Por medio de prolongada contemplacién estos relampagoa son elaborados y desenvueltos cono wna equilibracion de fuerzas personales en la cual se incrementa el funcionamiento. activo de los siete centros psiquicos, mostrados en la Clave 17 como las siete estrellas mas peauefias. Ue meditacién es una busqueda activa de nuevos aspectos de la verdad. Ea un ‘tiempo de desenvolvimiento tranquilo. De hecho, los relampagos repentinos .no llegan usualmente en este tiempo. A menudo nos Megan cuando estamos ocupados con las actividades mundanas, debido a que son el resultado de un cambio acumilative en el seno de nuestro vehiculo. Nuestros periodos de meditacion nos»preparan para -recibir el siguiente relémpago.de verdad. Al mismo tiempo, el develamiento de la verdad en neditacién es la consecuencia Sel rayo relaspagueante del nuevo despertar. £1 despertamiento puede ser dolorose. por la forma brusca en que nos golpea para afrontar un concepto falso que habloncs estado manteniends. in=tranquila -contemplacién. resolveacs. —los--conflictos que Conenzaron cuando-fuimos -conpelidos a-afrontar un-error, alguna vez apreciado for “‘Resotros, en hulestro pensamiento. La letra hebrea en la Clave 17 es Tzaddl, ot anzuele. El conflicto, o el problema, es el cebo que ponenos en la meditacién, Debe estar respaldado por un deseo intenso de mas luz sobre el problena en el moments presente. -Necesitamos-una: razén para la=imeditacién. No es un abrirse pasivo por nuestra parte a cualquier cosa que venga. Be:\in“aquietemiento: y focalizacion de le “mente hacia la\recepeién de luz sobre-un problema .especifico. poecdiacalmente 1a Clave 17 esté ascciada a AciiaPioy regido por Saturn y UsaHe. ta Fuerza de Saturno es la fuerza concentradora y focalizadora que evite la divagaci6n de nuestra mente respecto de 1a intencién central de la meditacion. esta asceiado-al.nivelsuperconsciente, al cual llegamos a estar abiertes para la recepcion, cuando tenemos éxito en la meditacién. Cuando la Clave 17 peetece Fesaltada en) una tirada, interprétela cono una indicacién de=sique r Wwiena que-puedan’ sereus=problemas 0 necesidades-del-monento, ellos pueden ser resueltos por medio de la tranquila contemplacién asociada con la Clave 17. $1 esti mal aspectads, véala como un signo de que usted ha estado descuidando éate K La meditaci¢ foe a is v 25, é 1. Sin embar.o, ae fear que usted ha c ~“‘aspecto de la personalii le. Cuando los pr: reconocides y tratados,, evitando naturalmente ese arrepei Sentido de) Autilidadinie aque! Ines tineslelver nada, desenvolvimiento espiritual, y conducirnos, Pretendiamas, de) estado del Perfecto adeptado. Sobre el Arbol de la Vida, » Inteligencia Natural, que une Netzach con ¥esod. Nosotros dewelamos la: iA comprendemos las fuerzas de Yesod y-de-la_ consciencia -automitica, Por-medio n intenso-deseo de luz. No olvide la importancia deesta intinsidad, porque eseela —-] Gracia de Dios. Ua'Clave 17 en una tirada puede indicar 1a actitud mental de la * Nueva Era) _Acuariana”, que ha de encontrar expresién creciente en la Era recién comenzada. Ha de haber muchos cambios en religion, filosofia, ciencia y estructura social durante “este ciclo. Asi pues, Psicologicamente, la Clave 17 sugiere una mente inventiva, —cientifica, y un buscador de nuevos aspectos-de laverdad. Esta tendencia mental, cuando esté mal aspectada, puede expresarse coms un _no-convencionalismo extremo; i yel deseo de ser diferente por e] simple hecho de serlo. Resumen de los Signigicados Adivinatorios de ‘la Clave 17; Bien Aspectada: 1a Peal ieeron ie la verdad; ayuda procedente de los amigos; ayuda inesperada; ja Fealizacion de esperanzas y deseos. En asuntos de la personalidad, mente cientifica analitiea; vitalidad mental; naturaleza amistosa, Ho-convent jenalismo; interés por @l trabajo y las reformas sociales. Mal sspsctode: necesidad de mejorar las Prdcticas meditacionales. in asuntos de la personalidad, no-convencionalismo dae cas cmcontricidades, rebeldia obtusa; también, amietades de poca confianza; una tendencia a la falta de practicidad o a1 ensofiamiento; esperanzas y deseos no realizados. CLAVE 18 La Clave 18, como la Inteligencia Corporal del Sendero 292, tiene que ver con —- del-cuerpo. Mientras vivimos sobre el plano fisico nuestra tarca es efinar nuestros cuerpos de forma que efectuemos cambios sutiles en sy estructura. VEL trabajo de tranomitacion conienza donde acaba “in naturaleza, y precisa de 1: weracién consciente por parte del hombre. t Primeramente, hemos de comprender que esto implica un vehiculo ecesrtetes superioren|delcosnos. Luego, hence de Ihave a Preparado para ad nel momento presente encaminadas cabo practicas a Ggsenvolver esos cambios. Esto es lo que 3 al extender el proceso que ha traido a nuestro cuerpo @ su presente estado de desarrollo. Cuando Son puestas en marcha las actividades ascciadas con ila * ta Corporal, la subconsciencia es capaz de aplicar eu conocimiento matural del cuerpo a fin de efectuar alteraciones minimas en la quimica sanguinea y en la estructura de los grupos celulares. Finalmente esto conduce el cuerpo fisice le comprender algo uso adecuado del conccimicnto. A menudo, acerca del procedinienta adecuade y acerca de Propésito central por el que se hizo la tirada. La tirada, unas con otras, puede ayudar a mostrarle cémo hacer a los conflictos. La Clave 16 es, sienpre muy sensible a la restantes Claves que la rodean. Mal aspectada puede indicar une mayor concentracién en el proceso real de la transmutecion celular. y aim & Nuestro objetivo en la transmutacién fisica es elevar la consciencia célula del cuerpo y hacer \na segunda naturaleza del pensar de cada 1 millones de células que tenemos, como de un instrument y de un vehiculo. pe oder Guia del Universo. El Sendero 299 une Netzach, esfera del deseo, con Malkuth, el asiento de Guph. El. -més elevado uso de) deseo natural es el de screar imagenes Ama-ysotra-vez-dirigidas hacia la transformacién-de-nuestro " pensamiento “celular (7 \emun vehiculo directo devla Vida Poder. Debemos recordar, sin embargo, que esta \ \nueva imagen de nosotros misnos es conatruida gradualnente en nuestros cuerpos. Si | Megamos a estar excesivamente ansiosos acerca de los resultados, solamente retrasamos el proceso. Mire la Clave ‘18 en una tirada como una indicacion de que usted debe prestar atencién al descorazonamiento y-al sentido de prisa en-su desarrollo espiritual. La —elevacién de-nivel dela consciencia-celular es necesariamente lenta . Las célalac gue han incorporado un error usualmente no pueden contener nuevas concepeiones de la Verdad. Muchas son asesinadas por'el cambio de pensamiento y son expulsadas por 7 ‘nuestros canales corporales de eliminecién. Esta es otra razon por la que debieran [ser mantenidos en perfecto funcionamiento los érganos eliminatorios corporales. /(iste trabajo no_puede ser hecho en forma segura cuando terenoa muchisina prise. (// YAprenda a esperar calmadamente a que sean completados los camoios necessrice © [Siempre habré periodos alternatives de realizacién externa y de asinilaci | interna; pericdos de intenso esfuerzo, equilibrados por periodos de relajacio, (\calmada. (coda poner esta actitud serena hacia.el.crecimiento espiritual significa acaber con toda sujeccién a los resultados. La sujeccién, o.adherencia, es un deseo de ver unc “Manifestacién particular de nombre y forma, tal y como nosotros pensamos que debiera ser. Asi pues, cuando estd mal aspectada, la Clave 18 puede mostrar un. necesidad de gig paciencia con. el propio progreso de une, y menos dependencia de los resultados externos de-nuestras acciones. a, gecreto: reside en aprender 2 entregarnos realmente como canales. De momento, debemos estar deseanio trabajar sin | signo visible alguno de realizacién. ‘Si persistimos, manteniendo siempre nuestr ntencién clara, inevitablemente valcanzarenos nuestra meta. Luego, todo lo que hagamos, tanto activa como aparentenente, afiadird algo a los cambica en la consciencia celular. También nos encontraremos mis capaces de determinar aquello que supone realmente un crecimiento espiritual aqui y ahora. Resumen de los Significados Adivinatorios de la Glave 18: Bien aspectada: naa oe nevicntemante indicar un exceso de insat erecimienta posterior; ‘Progreso ciclico, Mal aspectia influencia de una Casa 120 ‘Neegat iva; dificultades desenvueltas por los ‘mecani smo: de resolucién de la personalidad, CLAVE 19 EY simbolisac de la Clave 19 representa las Sol. ba Sabiduria Bterna declara gue muestra estrelle diurna Gonacienciaxvivientes—uneéer;snosunatcosa. La cara que aparece sobre. Clavesd9/sugiers! (aie? és unfesr condelente,, dead Hocctees aimee humano'el centro del corazén corresponde: al punto por-el evel entva » el-conples. vdesla-personalidad-esta-energianviviente. El centes del corazin, que inchiye 2! Eangiio cardiaco, un centro nervioso situado por enias » por ieteds’ del sorazon, Savelérguno! /f{sico a) ‘travéa/del) ciel todo wiestre cucces es caseide Gants Eee paras y sutiles/manifestaciones fisicas de la energia solar. La cantidad de esta energia vital consciente que-puede entrar en a + de increnento.Por--medio .de.pricticas, deliberadanen i ° i screcientan nuestro uso interior de esta energia, gradualmente nos llevamoe ~ Punto en'el que entranos en el Quinto Reino de la husanidad regenerada. fuerzas y ateibut / Bltrabajo asociado con la fuerza solar-hace-mas-que- la mera plesta bajo ontrol de-la naturaleza animal; exalta el aspectorhunano de la subconsciencia, de forma que pueda servir como un canal. Purificado para recibir la Sabiduria intuitiva Drocedente de\niveles superiores de-expresién. Bien aspectada y destacada en une ‘irada del Tarot, le Clave 19 puede ser interpretada cono denotando una éroca de intensificacién de las practicas alquimicas, de forma que aimente la cantidad de nergia solar que penetra a través del centro del corazén. Nuestra técnica de Sonido y Color asociada a la fuerza solar es una de tales practices, Asi lo es fambién la entonacién del nombre arcangélico asignado al Sol. Tales técnicas Henden a increnentar el flujo de energia solar en nuestro vehiculo, iluminande por tanto para nosotros, asuntos relacionados con nuestro crecimiento espieitaar que anteriormente han estado obscuros. El desenvolviniento de la personalidad regenerada es el resultado de una Peneepeién-consoientevincrementada, como la verdadera fuente de todos nuestros Poderes. Cuando la fuerza solar es enfatizada, trae un impstu y uns claridad de Fropesito a los procesos de pensamiento consciente que nos conducen a la libertad Se Jas ataduras ¢ influencias de los planos infericres. Cuando encuentre Ja Clave 19 destacada y bien aspectada Puede ser interpretada como anunciando un periodo Nital y activo de realizacién en lo referente a la sclucién o Propésito de su mpnesen central. Asti que, también, puede ser entendida como un inpuleo hacia adelante para las nuevas empresas que estén en sus conienzos, y para el increnento @ de los esfuerzos personales encaminados hacia logros superiores. Y. la funcicn nds importante del ganglio cardiaco es la de cargar el torrente Bee pet) eatcaigain (sto circula por|el corazén, con la pure energia radiante © del Sol. Esta energia radiante esta tanbién sinboliccda por los alquimistas como la AN SE AGRE Tie564 ‘senile dol oro” es adecuadencnte plantade en e] end onan? 2} Sol esta bien aspectado en una tirada del Tarot, indicativo de vitalidad aumentada, actitud optimista y condicicnes }a realizacién final. Usualmente, también es un signo de buene salud Fisica. Psicolégicamente denota actividad mental increnentada, optimista y solar, asi como la capacidad de atraer a otros. Bajo la af] solar incrementada, toda la naturaleza es vitalizada y hecha mds efactiva { pectada, la Clave 19 puede indicar un periodo de baja vitalidad fisica. A menudo, ‘Asin embargo, un periodo de este tipo puede ser utilizado para travajo mental tranquilo. Durante dichos periodos es mejor ocuparse ais de las tecrias y Prineipios, que con las prdcticas concretas. Aunque usualmente es un signo de vibraciones positivas y de un incremento en todo, cuando la Clave 19 esta Severamente mal aspectada, puede mostrar una necesidad de estar en guardia frente a una tendencia a sobrevalorarse y hacia un optimismo jexcesivo, que se expresa como un uicio pobre. También la autosatisfaccién y arrogancia ascciadas con los aspectos adversos del sol, a menudo pueden llegar antes de graves descalificaciones y adversidades, Resupen de los Significados Adivinaterios de la Clave 19: Bien aspectada: Puede indicar un periodo en el que el progreso en el Sendero del Retorno puede ser mas suave debido a una receptividad increnentada a la energia solar; vitalidad, capacidad para grandes realizaciones en el plano fisico; definicién y claridad de Pensamiento; actitudes corajudas y optimistas, capacidad para influenciar a otros Por medio de una naturaleza solar, calida y afectiva; oportunidad para hacer que e] Conocimiento de uno cuente para algo en los tratos con los denis. Mal aspectada: falta de vitalidad fisica; psicolégicamente, una necesidad de vigilar un exceso de optimismo referente al problema bajo consideracién; asi pues, una falta de buen Juicio; auto-satisfaccién, orgullo, arrogancia; una necesidad de examinar el motivo subyacente a cualquier accién propuesta. peneneeericaeick