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Anlisis
Como vemos, la cuestin fundamental de esta obra es el
choque cultural entre civilizaciones, y las consecuencias que se
derivan de que una poblacin etnocentrista y avanzada
tecnolgicamente, colonice a otra y explote su territorio.
El conflicto entre civilizaciones est representado a travs de
sus personajes, con el capitn Davidson en el extremo de la cultura
conquistadora, Lyubov el antroplogo en medio de ambas posturas, y
Selver encarnando la cultura de los athshianos, la cultura colonizada.
Davidson representa el capitalismo en su estado puro, el
patriarcado, el racismo y la xenofobia, el abuso de poder, y la
intolerancia en general. Movido por sentimientos de superioridad,
trata con la misma violencia a mujeres y a creechis, justificando as el
maltrato a la poblacin nativa y a las mujeres en general: Bastara
volar sobre una de las reas desbrozadas, y sorprender all a un
montn de creechis son sus malditos arcos y flechas, y empezar a
bombardearlos con granadas de fuego, y verlos correr de un lado a
otros despavoridos y ardiendo como ratas. Sera divertido. Se le
calentaba a uno un poco la sangre al imaginarlo, como cuando uno
pensaba en el cuerpo de una mujer, Lo cierto es que un hombre
es real e ntegramente un hombre slo en dos momentos: cuando
acaba de estar con una mujer o cuando acaba de matar a otro
hombre. Como paradigma del imperialismo y del progreso, concibe
el medio fsico como un elemento ms en la cadena de produccin,
observando su entorno en trminos de utilidad material y arrasando
todo cuanto encuentra por su camino.
Lyubov es un antroplogo terrqueo que, como tal, intenta
comprender a la otra civilizacin. Desde la empata y desde el respeto
hacia otras culturas y formas de vida, y a travs de la amistad que
entabla con Selver, trata de adentrarse en la manera en que los
athshianos comprenden el mundo y se relacionan con l: aprende
parte de su lenguaje, descubre el significado de ciertos rituales e
incluso llega a comprender parte de la experiencia tiempo-sueo de
los athshianos. Pero Lyubov est limitado por sus propias
concepciones y esquemas del mundo, as que aunque entienda las
palabras no comprende todo lo que conlleva la cultura de los nativos. 1
As, a medida que avanza la historia e interacta con Selver y con los
suyos, sus concepciones sobre los athshianos se van resquebrajando,
repensando y redibujando. El momento clave de su posicin es
cuando han empezado los conflictos y Selver se aleja de Lyubob. No
comprende este rechazo y le cuesta mucho aceptarlo despus de lo
que l haca por la poblacin nativa. Esta situacin refleja la difcil
posicin de Lyubov entre las dos culturas, representa la complicada
tarea de estudiar y comprender a una poblacin que est siendo
1
De nuevo, se pone de manifiesto la importancia del lenguaje en tanto que define la manera en que una
cultura o grupo social interpreta y se mueve en el mundo. No son solo palabras, es la manifestacin de
una manera de vivir y de comprender la realidad. Es el lenguaje como la herramienta que te permite
desenvolverte en un contexto concreto y es, a la vez, el lenguaje como manifestacin de dicho contexto.
III. Valoracin
Aunque es una novela corta, es bastante intensa y est
narrada de tal manera que consigue despertar emociones en
todo momento.
La forma en que la autora describe este hbitat, con
tantos detalles que incluso evoca olores y texturas, es de
extraordinaria belleza y te transporta en un agradable viaje
hasta este lugar pero, al mismo tiempo, esta sensacin vuelve
en forma de tristeza y frustracin al saber que nuestro
planeta fue una vez as y que lo poco que queda de ello sigue
siendo arrasado en la actualidad. Y lo mismo ocurre al
recordar en todo momento las culturas aniquiladas y las
civilizaciones saqueadas por occidente. Sin duda es una
excelente llamada de atencin a tomar conciencia de aspectos
que normalmente han estado guardados en el cajn.
Por otra parte, es sublime la complejidad con la que
trata el elemento bosque, los detalles que emplea y el
simbolismo que le acompaa en cada pasaje: mientras los
nativos estn totalmente familiarizados con la inmensidad y las
sombras del bosque, los colonos experimentan justo lo contario,
abrumados y extraados cada vez que se sentan bajo la grandiosidad
del bosque, buscando un claro de luz en el que relajarse. Esto
podemos relacionarlo, como ya dijimos, con la concepcin que cada
cultura tena de su medio en general, con la posicin que ocupaba en
el mundo y con su manera de desenvolverse en l.
Y es que, al igual que los ambientes fsicos de del planeta, la
caracterizacin de cada personaje est cuidadosamente elaborada y
perfectamente descrita, que sumado a la manera de presentar a las
distintas culturas desde los ojos de cada una, y de observar las
mismas situaciones desde distintos personajes, aporta una riqueza
extraordinaria y una visin muy amplia sobre toda la historia. Aunque
a veces no sepamos quien est vivenciando la escena, en seguida
nos damos cuenta por la manera de expresarse y describir el
CONCLUSIONES
Hemos analizado algunas de las obras ms importantes del
gnero utpico desde que Toms Moro acuara el trmino. Y como
sostenamos al principio, nos hemos centrado (dentro de todos los
posibles anlisis) en su utilidad para comprender y repasar los ideales
de su poca y el paradigma imperante al que daran lugar. De esta
forma, he intentado dar cuenta de los principios y valores en que
estructuraban las sociedades de los primeros autores utpicos,
comprobando que, independientemente del modelo polticoeconmico que promulgaran, ambos estaban impulsados por las
pretensiones del progreso y la confianza ciega en la razn para
alcanzar la emancipacin del hombre.
Pero como bien sabemos, estos ideales se tergiversaron y se
pusieron al servicio de la colonizacin, la occidentalizacin del mundo
y los totalitarismos despus. Lejos de alcanzar mejoras sociales, los
modos de explotar y dominar a una poblacin se han ido
transformando a medida y a propsito que lo han hecho las
sociedades. As, desde Toms Moro hasta Orwell, todos los autores
denunciaban la desigualdad social existente y cmo una minora con
poder se enriqueca a costa del empobrecer a la mayora social. Pero
las desigualdades sociales se han ido acentuando cada vez ms, y
con ello, la brecha entre pases ricos y pobres.
As, los autores distpicos han reflejado con sus obras,
precisamente, la (no) realizacin de las ilusiones de la modernidad,
llamando la atencin no slo sobre lo que podra acontecer, sino
sobre aquello que ya estaba ah.
Huxley, nos mostraba un capitalismo feroz que se serva de la
tecnologa y de otros mecanismos para deformar la realidad y
mantener a la mayora empobrecida en un estado de conformidad e
indefensin, a la vez que esto permita sostener una sociedad con una
minora al poder en la cspide del iceberg. Orwell, que haba
experimentado la mxima expresin de la racionalizacin en el
holocausto nazi, y el mayor fracaso de los gobiernos socialistas en el
totalitarismo de la Unin Sovitica, llama la atencin sobre los
mecanismos de los que se puede servir el poder para controlar a una
poblacin, haciendo hincapi en los peligros de la manipulacin de la
informacin y, sobre todo, alertando sobre los peligros de pasar de
considerarlo el poder como en medio, a convertirlo en el objetivo
ltimo. Y finalmente, la obra de Ursula nos muestra la otra cara de la
historia, las consecuencias en el otro lado del mundo de aquel
proyecto civilizador y etnocentrista que empezara por la colonizacin
de Latinoamrica, pasando por la europeizacin del mundo y
acabando en el imperialismo norteamericano que todava se esfuerza
en mantener la hegemona mundial.
Hoy, como hemos venido sosteniendo, asistimos a un estadio
ms avanzado de dominacin mundial, donde las grandes
corporaciones van ganando cada vez ms poder en detrimento de los
salud mental, al uso de todo tipo de drogas para obviar aquello que
no sabemos controlar y a cmo este desconocimiento y alejamiento
nos puede acabar destruyendo. Los athshianos, en cambio, tenan
una cultura profundamente espiritual, conectados siempre con la
naturaleza y consigo mismos, donde no exista lo absoluto, cuyo
lenguaje daba cuenta de los dualismos que mueven el mundo. Su
mirada hacia el interior, a travs de los sueos, es el mejor ejemplo
de la plenitud espiritual que haban logrado los athshianos, en
contraposicin a nuestra manera de recurrir a sustancias externas,
como drogas y frmacos, para callar nuestras voces internas: Han
dejado sus races en otra parte, () Por eso toman venenos para
poder soar, pero slo consiguen embriagarse o enfermar. Nadie
puede saber con certeza si son hombres o no lo son, si estn cuerdos
o locos (selver); Los venenos que toman los yumenos producen un
efecto muy semejante al del no dormir y no soar - dijo Heben, que
haba sido esclavo en Central y en el Campamento Smith -. Los
yumenos se envenenan para poder soar. Yo vi las caras de los
soadores despus de tomar los venenos. Pero ellos no podan llamar
a los sueos, ni gobernarlos, ni entretejerlos, ni modelarlos, ni dejar
de soarlos; eran arrastrados, dominados por los sueos. Lo mismo le
ocurre a un hombre que no ha soado durante muchos das. Aunque
sea el ms sabio de su Albergue, igual estar loco, de vez en cuando,
por momentos, y durante mucho tiempo despus de esa experiencia.
Ser arrastrado, esclavizado. No se comprender a s mismo.(Heben,
esvi que haba sido esclavo en Central y en el Campamento Smith)
voces internas:
Y es que, al igual que los ambientes fsicos de del planeta, la
caracterizacin de cada personaje est cuidadosamente elaborada y
perfectamente descrita, que sumado a la manera de presentar a las
distintas culturas desde los ojos de cada una, y de observar las
mismas situaciones desde distintos personajes, aporta una riqueza
extraordinaria y una visin muy amplia sobre toda la historia. Aunque
a veces no sepamos quien est vivenciando la escena, en seguida
nos damos cuenta por la manera de expresarse y describir el
mundo. Esto destaca especialmente cuando observamos a los
nativos o cuando se recorren los bosques de este lugar, ya que, como
decimos, hace que inmediatamente sepamos si el que est
observando la escena y pensando es Selver, Lyubov o Davidson.
Nos acompaa mucha tensin en determinados momentos de la obra,
sobre todo en los conflictos y los momentos que le seguan, pues,
nuestro desconocimiento (paralelo al de Lyubov, por cierto) hacia la
cultura nativa nos hace preguntarnos constantemente sobre
cuestiones importantes y que no se describen explcitamente. Por
ejemplo, cuando empiezan a aparecer las escenas de violencia es un
sueo o es real? entonces son capaces de ejercer la violencia o no?
se van a contaminar de la cultura colonizadora o sern capaces de
mantener su filosofa de vida? La tensin tambin se manifiesta en los
enfrentamientos que surgen de las diferencias de visin entre Lyubov
y Davidson que, como hemos comentado, nos trasladan de la empata
y comprensividad de Lyubov, al odio y desprecio de Davidson.
As, la manera de despertar emociones es brillante, pero las
emociones que despierta cuando acompaamos en los pasajes a
Davidson son realmente desagradables.
Precisamente aqu he de aadir algn punto negativo a la obra.
Primero de todo, el excesivo protagonismo y extrema caracterizacin
del personaje de Davidson, pues como decimos, aunque estn muy
logradas, las escenas de violencia hacia las mujeres y hacia los
creechis llegan a molestar y a herir la sensibilidad de una. La
reproduccin del hombre blanco, machista, racista y violento, es
perfecta, pero por eso mismo, poda haberse ahorrado mucha de su
presencia. Sobre todo, porque contrasta con la poca presencia de
personajes femeninos y mujeres protagonistas. En esta misma lnea,
la caracterizacin de Davidson como un psicpata paranoico sin
piedad, corre el riesgo de confundir actitudes propias de una cultura
concreta, es decir, cuestiones estructurales, con aspectos individuales
y personales, o sea, como un fallo en el individuo.
Y, con todo, recalcar el excelente acierto de Ursula al crear una
obra con un transfondo ecologista y feminista, ante la necesidad de
visibilizar a los oprimidos, lo que merece especial reconocimiento.
Independientemente de lo que yo entienda por feminismo, en lo que
no cabe detenerse aqu, creo que aporta una visin feminista del
mundo en numerosas ocasiones y a travs de distintos recursos: al