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METODOS DE SANACION

LA SANACION POR LOS ARBOLES


por Guillem Catal

Pinos de las sierras del este de Andaluca (Sierra de los Filabres, Almera).

Se presentan algunas imgenes de sanaciones realizadas con rboles. Slo pretendo dar
algunas impresiones sobre esta manera tan peculiar de relacionarse, o mejor vincularse, con la
naturaleza y especficamente con algunos rboles. Se trata de un trabajo chamnico. Pero es
obvio que es tambin una antiqusima manera de trabar amistad con la naturaleza. Nada
nuevo, pues, ya que es un saber que nunca se ha abandonado del todo. Un saber prctico, y
una experiencia gratificante, hoy en da inesperada por no ser usual, ya que se suele tomar a
los rboles como elementos inertes del paisaje o como decoracin de un jardn. Pero un rbol
es un ser vivo y sensible. Conectar con l es una experiencia vital pura, slo accesible para los
que aman a la naturaleza, la frecuentan en los bosques, y la respetan, hasta el punto de llegar
a tener una intensa intimidad con ella, lo que es visceral y poco racionalizable. Adems, ayuda
(aunque no es imprescindible) que la persona que busca este encuentro tenga costumbre de
meditar.
La meditacin se la define de muchas maneras, segn cual sea la escuela que se practique.
A m me gusta la definicin ms bsica y menos filosfica. Meditar es buscar en la calma la
unidad de nuestro organismo, en la que deja de existir la artificial escisin de la existencia, el

cuerpo y la mente. Al meditar se abandona la omnipotencia de la mente y se siente con


naturalidad que somos una unidad. Esto implica reconciliarse con la existencia y con nuestra
dimensin corporal. A travs del cuerpo, entendemos que somos parte inalienable de la Vida,
como lo son los rboles y las diversas formas de existencia. Por encima de las diferencias la
Vida toda es una sola. Los organismos no slo estn separados, tambin estn unidos
firmemente en la Vida. En este sentido, el profundo sentimiento de la naturaleza es meditacin.

La vinculacin con los rboles puede desglosarse en dos aspectos a efectos utilitarios, pero
se trata de maneras de entender un solo y nico fenmeno, el de la unidad. Desglosamos slo
a efectos de explicacin. Los dos aspectos son: trabajar con un rbol el contacto con la vida, o
una sanacin especfica mediante la vitalidad del rbol.

Como contacto puro con la naturaleza, relacionarse con un rbol representa la posibilidad
de reconciliarnos con nuestros orgenes y con la vida. Sentir la intimidad con un rbol y cmo la
vida palpita y resuena entre uno mismo y l, cmo nos transfiere un torrente de fuerza, y nos
alivia de tensiones y pesadumbres, es una experiencia que no tiene precio. Muy til para todo.
Por ejemplo, es clarificadora cuando llega la vejez, se est deprimido, o enfadado con la vida.
O cuando las dudas acechan, o sentimos que no sabemos ni dnde estamos. La vitalidad del
rbol es contagiosa, trasmite serenidad y confianza, significado y sentido de la duracin, y nos
puede ayudar en esos momentos de desorientacin. Adems, disipa las tendencias depresivas
e invita a imitarlo en su coraje para mantenerse firme. Si fallan las fuerzas, que no alcanzan
para acabar el da, puede transferir energa y reforzarnos por un tiempo. O prepararnos para
una operacin quirrgica, por aportar vitalidad para la prueba. O ayudarnos a enfrentar
situaciones difciles por absorber de l calma y sentido del propsito. Y usos similares.

La sanacin especfica es lo mismo enfocado de otro modo. La llamo especfica porque con
ella se aspira a hacer frente a un problema concreto, respecto al que la fuerza arbrea nos
sirva de apoyo. Ante algunas enfermedades es posible desarrollar un tratamiento que tenga
moderada eficacia. Esto exige dedicacin, no es cosa de dar un paseo alguna vez por un
bosque o jardn. Requiere volver a plantearse el papel que juega la naturaleza en nuestra vida.
Se trata de un tratamiento de apoyo, es decir, la curacin la realiza el cuerpo y la mente.
Cuando existe desequilibrio y desorientacin, stos no aciertan a desarrollar una estrategia que
atene las perturbaciones. Cada problema suele tener un grado y tipo de disfuncin que
arruinan la coherencia que subyace a la salud. El trabajo con los rboles visa a aliviar el
desequilibrio, la desorientacin o la incoherencia, para que cuerpo y mente se vinculen mejor y
conjuntamente afronten la situacin y encuentren vas de solucin. Los rboles tienen estas
virtudes, que la persona ha perdido con la ruina de la salud o que por perderlas enferm. Como
son virtudes contagiosas, la intimidad con ellos permite que crezcan en nuestro organismo
fsico y espiritual, el cual por s mismo y tras un largo esfuerzo se adentrar por el camino de
restaurar el equilibrio original. En este sentido, tanto se trata de reequilibrarse como
fortalecerse. Quien frecuente los bosques no tendr duda alguna que el equilibrio y la armona
que poseen los rboles frondosos son contagiosas y con naturalidad nos benefician.
No todas las perturbaciones tienen marcha atrs, pero la mayora pueden pararse en el
proceso de degradacin. Hay enfermedades que requieren medicacin, como las infecciones o
ciertos cnceres, o ciruga, como una apendicitis o algunas artrosis. En estos males el cuerpo
ha sido sobrepasado y algunos tejidos destruidos. La medicina alternativa slo puede que
ayudar a dar vitalidad para enfrentar un problema que requiere una accin enrgica artificial.

Ficus milleflora de un jardn pblico de Valncia. Por la amplitud del tronco permite subirse y meditar en l

Una vez medicado o intervenido quirrgicamente, el cuerpo queda magullado y la


perturbacin puede reproducirse, y es para evitarlo que un trabajo con los rboles puede ser
til. Por otro lado, la energa arbrea es una buena prevencin contra todo esto y se puede
evitar tener que medicarse o sufrir una intervencin quirrgica, que aunque sean necesarias,
no dejan de ser verdaderamente catastrficas para el cuerpo y la mente.
En otras muchas enfermedades es el cuerpo el que ha de encontrar la fuerza y la sabidura
para volver a un estado saludable. Por ejemplo, las enfermedades degenerativas ante las que,
la verdad, con medicamentos y ciruga no se puede hacer demasiado. Y es aqu, en este
reforzamiento de la energa vital, fsica y espiritual, donde los tratamientos naturales pueden
ser muy eficaces. Y uno de ellos es el que da sentido a la relacin con la vegetacin, que al
cabo es relacin y revinculacin con la Vida.
No se olvide que somos una partcula del gran movimiento de la Vida. Sin relacionarnos con
la Vida, nada somos, y es de ella de donde nos llega la vitalidad fsica, emocional o mental,
adems del aire puro y el alimento. La enfermedad es haber distorsionado el vnculo. Se tiende
a recobrar la salud, o al menos a paralizar la degradacin, si se empieza a restablecer el
vnculo. Y esto no es mental, lo podemos hacer es a partir del cuerpo, y del sentido de nuestra
existencia. As, una vida sin significado es un camino seguro a la infelicidad y la depresin.
En este sentido, el papel del rbol es facilitar la relajacin y la calma, y transferir la energa
que el cuerpo sabe cmo usar. Pero esto es posible profundizarlo, pues nada apoya ms
vigorosamente la recuperacin de la salud que una meditacin bien encaminada. Adems, si
sta nos vincula con fuerzas concretas de la naturaleza que nos son afines, se multiplica el
efecto. Se trata, pues, de encontrar la especie y dentro de esta el rbol que nos es afn.

Existen varias maneras de enfocar el tratamiento. La que a m ms me ha interesado parte


del hecho de que todas las personas con las que he realizado la sanacin vivan cerca de una
arboleda, y cerca del rbol con que se acab por realizar la sanacin. Y esto no es casual en el
reconocimiento de una afinidad. Por lo general los pacientes vivan en pueblos rodeados de
bosques. Pero tambin en ciudades, tal que la persona habitaba cerca de un jardn pblico
saludable. No todos los jardines urbanos tienen un carcter saludable. Habitar cierto tiempo
cerca de una arboleda, dormir no lejos de all, y pasearse con frecuencia, preparara el terreno.
Tenerle confianza a la naturaleza, es imprescindible. No se trata solo de un efecto placebo
(aunque este influya tambin). La confianza y un profundo sentimiento de la naturaleza abren
puertas y permite sintonizarse mejor con las tendencias de vida.
Una sanacin se realiza ms o menos como sigue. La persona con problemas y yo vamos a
pasear, sea al bosque o al jardn. Un paseo largo, que se busca sea placentero. De manera
que la persona acaba por dejar de estar atrapada por la chchara mental, intil y repetitiva, y
entra en un buen relax, o tal vez en un estado un poco contemplativo. As uno se abre al
entorno, y ms an si esta poblado de plantas. Cuando la persona comienza a relacionarse
ntimamente con la naturaleza que le rodea, yo le pido que elija un rbol que sienta en especial
atrayente, o que le resulte ntimo, como un viejo amigo. Curiosamente muchas personas saben
encontrar el rbol ideal para ella con relativa facilidad. Pero si la persona no se aclara, por estar
aturdida al haber abandonado el chismorreo mental que le amarga la vida pero que le ha
generado adiccin, soy yo quien le propone un juego con un rbol, una experiencia a la que ha
de abrirse. Le propongo sentarse, o abrazare, a un rbol concreto, que yo siento que armoniza
bien con la persona, y probar si la experiencia de la intimidad se produce. Juntos estamos
mirando un tiempo el rbol y empapndonos de su energa, que poco a poco la persona siente
amable y atractiva y si no lo siente as, continuamos la bsqueda hasta hallar uno que le
trasmita bienestar. Entonces, ms confiada y relajada, y menos atribulada, la persona se sienta

contra el rbol o lo abraza. Sea que se siente recostndose contra el tronco, sea que lo abraza,
se trata de abrirse y recibir al rbol. Y sentir que el rbol nos recibe a nosotros. La energa que
nosotros movemos y la que mueve el rbol se funden en una sola. No es slo un abrazo fsico,
es de alma a alma, por as decir. Se produce as un intercambio de energa, la persona cede
algo de la degenerada que la enferma, y el rbol proporciona una joven y fresca. A los rboles
les son tiles nuestras energas degradadas, pues la trasmutan en energa de vida que se
despliega, tal como hacen con la tierra y el abono, o bien la dispersan. Hacen esto de manera
semejante a como las plantas de interior regeneran el aire viciado. En esta manera de
compartir ambos salen beneficiados, la persona y el rbol.
Si lo que se necesita es una energa genrica, lo mejor es sentarse a meditar bajo el rbol,
tocando con la espalda el tronco. Si se necesita algo ms especfico, es ms til el abrazo. La
espalda rige la energa pura (yang), en un canal como los de acupuntura que sube paralelo a la
columna, y esta acaba por especializarse all donde es reclamada. Pecho y vientre transportan
la energa y la transforman en fenmeno (yin) orgnico, estrechamente vinculado al
funcionamiento de los vsceras, glndulas, tejidos y clulas. Por ello en el abrazo la energa de
la vitalidad del rbol va ms derecha al lugar donde se la reclama.
Si la persona tiene prctica de la meditacin el proceso se vuelve ms fcil, incluso natural.
Cuanto mejor medite la persona, y ms tiempo se centre en la respiracin, ms fecunda es la
fusin. Los rboles tambin respiran, aunque de forma diferente a la de los animales. Al cabo,
se puede decir que se trata de fundir la respiracin de la persona y la del rbol.
Tal como yo lo veo no existe una relacin entre el rbol y la enfermedad, es cuestin ms
bien del tipo de energa del rbol y la que la persona necesita. Es el organismo quien sabr
utilizar la energa que absorbe. En esto mi propuesta es similar a la del reiki y otras sanaciones
genricas. Lo cierto es que para una persona concreta y para un problema especfico,
intuitivamente se halla que una especie es ms til que otra. Cada estructura de personalidad
puede vincularse con una especie, con la que muestra especial afinidad. Adems, no todos los
rboles de la especie requerida son tiles a este propsito. Slo algunos se prestan, por ser
fuertes y armnicos, o por haber tenido que superar duras pruebas y haberse reafirmado en su
deseo de vida y crecimiento. Yo todo esto me lo represento como la relacin ntima de una
persona y un rbol, en la que cuenta ms el rbol concreto que la especie de la que se trate.

En algunas especies, los rboles interesa sean la flora original de la zona. En otras, no
importa siempre y cuando est bien adaptada. El esfuerzo por sobrevivir los ha fortalecido, y es
a partir de esta firmeza que el intercambio de energa se vuelve frtil.
Por ejemplo, los Ficus originarios de la India, han encontrado en la ciudad de Valncia, que
es muy hmeda y con aguas subterrneas, una excelente adaptacin. Tambin en otras
ciudades del Mediterrneo. En concreto se observa en las fotografas un Ficus milleflora, la
especie hermana del rbol del despertar de Buda, que crece en los jardines pblicos. Es un
rbol monumental, y por su forma es fcil subirse a l y en el cruce de las ramas meditar. O
hacerlo sentado en sus enormes races. Creo que en la foto se percibe cmo acepta en su
seno a la persona que se ha subido a las ramas, y como se produce un episodio energtico
muy peculiar. Y cabe decir que son rboles consolidados, plantados en 1869 y en 1920.
Mi rbol predilecto mi rbol personal pertenecen a los Gingko biloba, que proceden de
China. Cavanilles hacia 1800 consigui el trasplante al clima mediterrneo. Son de una
potencia y un porte notables, y en extremo resistentes. En muchas ciudades de toda Europa,
incluso en el Norte, se los encuentra en los jardines pblicos. Que gusten tanto no es extrao,
dada su gran belleza. Se los reconoce con facilidad por la forma en abanico de las hojas.

Gingko biloba de las siguientes fotos (Jard de Montfort, Valncia)

Hay que tener en cuenta que es una especie singular, una verdadera superviviente. De su
orden vegetal, que hace 100 millones de aos dominaba la tierra, slo queda esta especie. Las
conferas (pinos, abetos, etc.) las substituyeron, menos al Gingko, que se entest en aguantar
y lo ha conseguido hasta hoy. Los cientficos lo denominan un fsil viviente. El poder
extraordinario de este rbol creo que se percibe en las fotos, en las que yo mismo lo abrazo.

De todas maneras, aparte estos casos de especies o ejemplares excepcionales, lo mejor es


trabajar con las especies autctonas, o las que llevan muchos siglos entre nosotros, aunque
sean de fuera. Por ejemplo, el nogal, que trajeron los romanos y que se ha radicado y ya es
como si fuera autctono. Es un magnfico rbol, resistente y persistente, muy fortalecedor.
Aparece aqu y all, no suele formar bosques, pero como se aclimat se lo encuentra
asilvestrado en zonas con humedad, cerca de fuentes, riachuelos o ros.
Los pinos es la especie hoy ms comn, incluso con cierto abuso. En los ecosistemas
mediterrneos el pino solo existe en altura, pues necesita humedad. Esto puede parecer raro,
ya que hoy en da los pinares abundan por todas partes, pero son repoblaciones modernas.
Por la lea, el pino fue la usual repoblacin en el siglo XIX. La mayora de los pinares son
repoblaciones de la dcada de 1940, para proporcionar materias primas a la industria papelera,
durante los aos de la autarqua y el bloqueo contra el rgimen franquista. En esa poca se
llen de pinos todos los baldos y encima se hizo con una especie no adaptada a nuestro clima,
con el pino de Alepo, que proviene del Mediterrneo Oriental. Estas polticas errneas vienen a
cuento de que el pino crece muy rpido y forma bosque en pocos aos. Ahora bien, con la
primera sequa parte del rbol muere. Y al poco, un incendio pavoroso arrasa el bosque de
repoblacin. Esta es la razn de los muchos y extensos incendios que asolan Espaa. Es
increble que de inmediato se vuelva a repoblar con pinos otra vez, que a los pocos aos se
vuelven a quemar. De hecho, dichos pinares suelen tener rboles que estn debiluchos. Yo no
me he podido acostumbrar a usarlos para sanar, pues el mismo rbol est enfermo.
A parte quedan algunos paisajes inslitos donde el pino es la especie natural, como El
Saler, en Valncia. Ocupa este el brazo arenoso que separa La Albufera del mar, terreno estril
y salado, en el que la nica especie que puede prosperar el pino y donde consigue un
desarrollo y exuberancia, dada la humedad, extraordinarios. Aunque muy frecuentado por
visitantes, El Saler es un bosque extraordinario para la sanacin con rboles.
Un poco por toda la geografa de la Pennsula Ibrica se pueden encontrar bosquecillos de
pinos de muy antigua repoblacin, que han radicado y se muestran con ejemplares
imponentes. Es usual que se trate de pinos pioneros, cuya produccin siempre se ha
apreciado. Algunos de dichos bosques son repoblaciones de poca islmica que mil aos
despus est totalmente naturalizada y sigue productiva.
Se trata de excepciones, pues lo usual es que los bosques de pinos frondosos estn en las
sierras de altura. En los inviernos, la nieve motea el terreno y proporciona la humedad
imprescindible. En las fotos que siguen se muestra el bosque y una sanacin realizada en la
Sierra de los Filabres (Almera). A observar la hermosa y juvenil energa de estos pinos.
Cuando es natural del lugar, como especie es extraordinariamente propicio para la sanacin.
Los de las fotos forman el bosque originario de la zona, al que se ve muy saludable. Los pinos
emanan abundante energa vital.
Si desean intentar el trabajo con los pinos les recomiendo que lo hagan en un bosque, no en
jardn, y donde es natural el pino. Si son de repoblacin, hay que localizar buenos ejemplares
cerca de una vaguada o arroyo, tal que los pinos estn fuertes y lozanos por tener humedad. Si
abundan de ramas secas tal vez no sean hbiles para trabajar con ellos.

La Sierra de los Filabres y su bosque originario de pinos

En la Pennsula Ibrica se dan dos ecosistemas. El clima atlntico afecta al tercio norte de
Portugal, Galicia, la cornisa cantbrica y la lnea de las altas cumbres pirenaicas. En este la
especie dominante es el pino. El clima mediterrneo es, pues, el de la mayor parte de Iberia.
Aunque algunas costas se abran al Atlntico, como las del sur de Portugal y las de Huelva y
Cdiz, el clima es mediterrneo. En ste la especie dominante es la encina. Y es la encina el
rbol que ha conformado la personalidad de los paisajes de la Pennsula Ibrica, y de buena
parte del Mediterrneo. Y como el paisaje influye en los habitantes y los caracteriza, la encina
es una de las fuerzas que nos ha moldeado.
La encina es un rbol prodigioso por su fuerza y resistencia, capaz de soportar las ms
pertinaces sequas, y prosperar en terrenos estriles, sabio como para conformarse a las
circunstancias ms difciles y an as sobrevivir, persistente en el empeo. Por ejemplo, en
algunos lugares aparecen largos afloramientos de masas de yeso, de formacin mineral,
extensiones de masas blancas y compactas, que forman grandes secarrales donde slo
consiguen vivir el esparto, el brezo y la omnipresente encina. Con la excepcin de los terrenos
salados o de mucha altura, la encina prospera en todas partes.
En cuanto un riachuelo o una vena subterrnea aporta humedad, el roble y el olmo aparece
para acompaar a la encina. Ocasionalmente, algn alcornoque logra introducirse entre la
abundancia del encinar. Todas ellas son especies hermanas. Antao el centro y sur de Iberia
estaba cubierto por un manto de encinares, tan espeso que formaban como un nico bosque
continuo, de costa a costa. Hoy puede parecer extrao, por la accin humana que transform
profundamente el paisaje. La encina y el roble son de crecimiento lento, y por la ganadera y
las talas masivas han reculado, con los resultados de la desertizacin espantosa que sufre
Iberia. El actual paisaje mediterrneo no es el que conocieron nuestros antepasados.

Roble en sanacin (de una de las rouredes cerca de Granollers)

Encina en un parque pblico y junto a una alquera. En las encinas es muy claro que slo algunas se
prestan al uso meditativo, y no depende del entorno, depende del rbol y su historia. Nada tiene de extrao que
sean especialmente los ejemplares viejos los ms interesantes al respecto, que han logrado salir adelante en
difciles condiciones. Son supervivientes que han tenido que enfrentar y resistir graves problemas

Roble y encina hacen extraa pareja. Ms sabio an el roble, que pierde las hojas en
invierno. La encina, ms perseverante, las conserva todo el ao, con excesivo follaje en las
ramas. Ms imponente y longevo el roble, que ha sido adoptado como rbol tutelar por muchas
culturas y que aparece en las leyendas del folclore, indicio seguro del gran papel que jug en
las pocas paganas era el rbol totmico de druidas y chamanes. La encina, por el contrario,
no ha sido demasiado valorada, a pesar de que es la especie valiosa econmicamente, por las
bellotas para el ganado. El esbelto roble ha sido siempre considerado un rbol bello, la encina
no. Tal vez porque el roble tiene un aspecto extrovertido, mientras que la encina aparece como
ensimismada. El abrazo al roble proporciona una inmediata comunicacin de fuerza vital, y muy
poderosa, de manera fcil y accesible. Menos directa es la encina para usarla en sanacin,
excepto los ejemplares viejos y robustos. An as, por ser tan comn, no es raro encontrar
ejemplares tiles a nuestro propsito. Personalmente, las encinas son mis preferidas para
meditar, y a veces son ejemplares al lado del camino las ms tiles y amistosas.
Ir a un bosque original a pasear suele ser ir a un encinar o robledal. Si el lector desea
intimar con un rbol, creo que es con encina y robles como puede iniciarse en esta experiencia.

Ms raros son los hayedos. Pero el haya es rbol de gran fuerza, fcil de conectar con l.
Cuando forman bosques, un paseo por los caminos de sombras densas y frescas es
embriagador. Nada hace al caso que sean bosques de repoblacin, puesto que el haya era una
de las especies antao comunes, y de gran utilidad por la dureza de la madera. Como resiste
bien la altura, se tiende a plantarlos en lo alto de las montaas. En estas condiciones, se
conjugan las virtudes del haya y la montaa, e ir a un hayedo a realizar la experiencia es fcil
sea fructfera.

A parte estn las especies de ribera. Pltanos, chopos o almeces, por ejemplo. El ms
accesible es el almez o litonero (lledoner, en cataln), un rbol que nos ha rendido grandes
servicios. Es resistente y poco exigente, que crece slo y sin cuidados, y del que todo se
aprovecha, el follaje para el ganado, y la madera para el carpintero. Las herramientas del
campo se hacan de su madera, dura pero fcil de trabajar. Era pues el compaero inseparable
del modesto carpintero que todos los pueblos tenan. Por ello fcilmente an se le encuentra a
la vera de las masas y casas de campo. Es rbol exuberante, de gran belleza, que drena las
humedades subterrneas y limpia la energa del entorno. Est, pues, muy hecho a la compaa
de las personas, como muy humanizado. Es de los que ms fcilmente se prestan para la
sanacin, sea un ejemplar campestre o de jardn. Las fotos que adjunto son de un ejemplar de
jardn (el de Montfort, en Valncia). El litonero es un rbol que he usado con frecuencia para
fortalecer a personas decadas, y siempre ha conseguido levantarles la energa y el nimo.

Se observa que las virtudes salutferas de los rboles comunes son las ms interesantes.
Nos han acompaado durante siglos y han sido imprescindibles para la supervivencia de las
comunidades. Han sido usados en sanacin desde hace milenios. Y pueden seguir usndose,
a condicin de estimarlos y abrirse a ellos.

Guillem Catal, Valncia, 1 de junio 2015

Litonero o almez (Jard de Montfort, Valncia)

Antes (arriba) y durante (abajo) la conexin con el litonero o almez de las fotos anteriores