Está en la página 1de 14

Capitulo uno

Fundamentos de la terapia Gestalt


La terapia gestalt esta enfocada en resaltar las cualidades del individuo de
modo que le permita ser lo que realmente es. Es una terapia existencialista la
cual se encarga de aquellas aversiones que creamos por el miedo a tomar la
Responsabilidad., es decir que estudia los datos y la conducta que es
observable y que constituye un determinado fenmeno, desechando nuestras
propias conjeturas o de las otras personas.
Esta terapia provee una situacin la cual va a facilitar la percepcin de lo que
existe en ese momento y frustra los intentos de evadir esa situacin, ya que
gran parte de nuestra experiencia es fsica, por lo cual depende en gran
medida de la percepcin de nuestro cuerpo
El objetivo de la psicoterapia es restaurar las partes perdidas y por medio de
ellas poder recuperar nuestras experiencias y nuestro funcionamiento
rechazado.
Al rechazar y arrojar mas alla de los limites de nuestro ego, nuestro
sentimientos y nuestra manera natural de ser, tendemos a comprimirnos y a
volvernos mas artificiales, mostrando las formas que casi no tienen ningn
vinculo con nuestro verdadero ser.
Fritz propone que no puede haber renuncia de nosotros mismos, de las
maneras de ser y actuar frente a determinadas situaciones que son nuestra
esencia, sin la perdida de nuestra vitalidad.
Para tener una adaptabilidad y nutrir a nuestro ser orgnico debemos estar
dispuestos a permitir la consciencia prohibida y aceptar aquellos sentimientos
que se han transformado en un no yo.
La terapia Gestalt se encarga de descubrir y de utilizar los papeles fingidos del
paciente y de llenar los huecos que existen en su personalidad como por
ejemplo , sus evasiones, las situaciones en que no sale adelante y en que
busca presuntas aprobaciones de otros.
Consciencia
Parte que solo un fenmeno puede ocupar un primer plano. Partiendo de este
supuesto podemos dirigir nuestra energa hacia estar con el paciente de la
manera mas sencilla. Nos salvamos de la posibilidad de buscar a tientas, de ir
atrs de las alusiones indirectas de imponer lo que nos parezca de mayor
importancia. Este prceso de descubrimiento precede de la percepcin tanto la
propia como la de el paciente.

Nuestra consciencia es subjetiva, tenemos nocion de nosotros mismos por


medio de nuestras emociones y de nuestro cuerpo
Fritz declara que estar presente ahora consiste en unir nuestra tancion con
nuestra consciencia, ya que la Gestalt busca constantemente las formas de
estar en contacto con el como de los sucesos que ocurren en ele presente. En
esta labor es fundamental las diferencias de las dos partes la totalidad y la
unidad que es en realidad indivisible en el ser humano, es fundamental enn
todo lo dems abrirle el camino al paciente para que haga una distincin de
estos dos sucesos.. descibrimos lo que ocurre y como ocurre, ya sea fuera del
mundo o dentro de nosotros mismos, no en nuestra cabeza , donde no ocurre
sino que nos enteranmos gracias a los datos y no a nuestra invencin.
Fritz pone un nfasis especial en las funciones esoecificas de nuestro intelecto
como computar, proyectar, recordar, preveer, fantasiar y ensayar.n la terapia
estamos involucrados crticamente en el prceso intelectual , en la neurosis par
producir estereotipos, prejuicios y previsiones catastrficas.. queremos
comenzar facilitando la forma de que el paciente sepa cuando esta en contacto
y cuando esta reatraido, cuando se encuentra experimentando y cunado esta
dentro de si mismo.. al trabajar con el medio de la consciencia continua , se
pide al paciente que exprese en voz alta la consciencia que tenga de si mismo
y se continua durante algunos momentos compartiendo esta consciencia.
Cuando el paciente haya aprendido a compartir la precepcin de su propio
cuerpo y de sus emciones tal como fluyen, se debe hacer que de una manera
deliberada aada su propia fantasia. El fundamento es el medio de la
consciencia continua. Conviene epelarlo frecuentemenete, ya que al trabajar
con el espectro completo de sus percepcin , logra un conjunto de premios,
esta en contacto con el nico conocimiento indudable de si mismo.
La gente necesita tiempo para aprender a involucrarse y antre lo que es uno
mismo y lo que es otra persona. Al distinguir la experiencia y la
intelectualizacin, al llegar a ese punto es importante distinguir entre el
paciente que espera tranquilamente la aparicin de un primer plano de una
experiencia significativa de una persona y una inmovilizadora. Cuando el
paciente no indica percepcin de lo que a nosotros nos parece un fenmeno
evidente y claro, podemos hacer algo mas que esperar, se le puede compartir
nuestra percepcin. En ese momento lo que interesa es percibir al paciente con
suficiente claridad para saber si nos hallamos en presencia de alguien que
permite el proceso de su propio flujo , o en presencia de alguien que se detiene
a si mismo.
Fritz menciona que esas personas no tiene ojos, se proyectan en el mundo
tratando de posesionarse y de convertirse en un punto focall de atencin. Hay
ocasiones que la gente llega a llamar ese punto en tener consciencia. Por lo
tanto es indispensable preguntar constantemente. La terapia se centra en esta

aspecto de proceso neurtico, empezando por facilitar al paciente que


reconozca la tendencia de enfocarse asi mismo. Hay que vigilar el retraimiento
del paciente , para poder identificar que es lo que esta evitando, si se siente
incapaz de enfrentarse a lo que ocurre en torno suyo e el momento pesente. Si
evita una situacin presente determinada que significa para el la raccion a un
sentimiento en particular. Un sentiemineto, gesto, un regalo dado aqu, puede
llevarlo al lugar de la fantasa, para terminar emocionalmente un suceso
pasado.
Se puede encontrar dos puntos que son igualmente importantes, uno de ellos
es concerniente al contacto y otro hace rferencia a la vitalidad. El contacto
tiene un aspecto anatagonico al aislamiento, ya que el contacto es la
apreciacin de las diferenciasque debe existor si hemos de experimentar la
calidad de ser otro. Fritz seala que sin el ingrediente de la separacin en el
contacto, no tenemos sino confluencia, es decir que ya no tenemos dos seres
distinguibles en una relacin mutua. La persona que experimente un verdadero
contacto coopera, mientras que sin contacto se somete. Asi pues el contacto es
una condicin para el roceso teraputico. Al trabajar con el medio continuo de
la percepcin, el cliente comienza a experimentar lo que significa dejar que las
cosas ocurran.
La calidad de la vitalidad es una expresin del funcionamiento consecutivo de
ambas clases de contacto, con uno mismo y con el mundo. Si el paciente no
quiere ver ni oir talves este dispuesto a ponerse en contacto con uno mismo, o
puede que se este negando a saber que es lo que siente. De cualquier manera
el otro proceso tambie ser fortificado. Las emociones a su vez son uno mismo,
nuestra energia bsica y las motivadoras de nuestra conducta. Los
sentimientos estimulan nuestra conducta corporal. Cuando se permite el
proceso natural, la experiencia interna o la emcion ocurre y se movilizan los
musculos, lo que lleva a una conducta observable. Este movimiento se vuelve
parte de la experiencia lo que nos lleva a tomar elementos del mundo.
Con esta nueva dimensin, bsica e importante, viene una metodologa para
descubrir sentiemientos que se guardan mas alla de la percepcin. Cuando el
paciente descubre sus tensiones musculares y permite a mismo tiempo a
permitir que su cuerpo entre en accin y envie sus mensajes, cundo lo deja en
libertad, se abre camino para que ocurra un cambio. Fritz considera la parte
izquierda de nuestro cuerpo como expresiva del sistema sensorial, o de los
sentiemientos, y la parte derecha como expresiva del sistema motor, del
proceso de salir adelante, o en otras palabras el yin y el yang, nuestros seres
masculino y femenino.
UN LUGAR PARA LA TERAPIA

no puedo ayudarte a hacerlo, pero puedo proporcionarte un lugar en el que tu


puedas hacerlo. La labor del terapista consiste en proporcionar un lugar
especial en el que alguien mas pueda descubrir como relacionarse a si mismo y
desee ser el mismo. Para esto debemos atender al paciente de una manera
particular. El compromiso de trabajar en dos suposiciones bsicas de la terapia
Gestalt: solo existe el momento presente y lo que el paciente hace ahora lo
hace tambin en su existencia ajena a la situacin teraputica. Desempear el
papel del terapista significa observar una economa selectiva de expresin de
mi respuesta.
La suposicin oculta es que la otra persona ofrece algo con que estar. Si, por
otra parte, nada produce podemos entonces retirarnos a un lugar nuestro a
descansar. Podemos experimentar nuestro propio ritmo de contacto y
retraimiento. Si demandamos de nosotros mismos permanecer con la otra
persona de forma consistente , empezamos a ahacerle a una persona una
demanda implcita, mas bien quedar disponibles para lo que pueda ofrecer.
Tanto el paciente como el terapeuta deben sentirse libres. Dejar que suceda y
estar con son tambin incompatibles con el papel del que ayuda, sis oy yo el
que ayuda, tu eres quien recibe mi ayuda por lo tanto tengo algn poder que tu
no tienes, ese es el equilibrio que ele paciente nos presenta y el que nos
impulsa. La posicin de la gestalt en lo concerniete a la llamada ayuda es clara.
Asumo completa responsabiliad de mi mismo no asumo responsabilidad de mi.
En el lugar que tenemos para el trabajo de terapia y por medio de nuestra
forma de atender enviamos un mensaje implcito. No puedo ayudarte, estare
contigo pero tu haras lo que encuentres necesario.
RECONOCIMIENTO DE LA CONDUCTA: CONSECUENCIAS AFINES DE GESTALT
El terapista gestatlt debe percibir y comprender la conducta concreta, dentro
del contexto de esas ideas. El terapista debe reconocer a que punto del mapa
ha llagado el apcientepara que pueda saber como responder. Lo indicado es
que el terapista tenga una participacin en las etapas sucesivas del viaje,
aunque el paciente parezca y suene en momento determinado , como cuando
se hallaba en un punto anterior. Volverse neurtico es perder la consciencia y
empieza un proceso de prescindir progresivamente de la experiencia. Cuando
un sciente se permite recibir menos de su percepcin y de la reaccin de la que
es capaz ocurren dos fenmenos: el aletargamiento de su espritu y de su
vitalidad, y huecos en su personalidad.
Capas de la neurosos segn fritz

El lugar comn: formalidades carentes de significado


Representacin de un papel: conducirse como si nuestra existtencia
Callejn sin salida: esxistencia obstruida o prescindida
Implosin: sentieminetos contraidos

Vida: sentiemientos de confianza

El trabajo del terapista se encuentra en la segunda capa, al identificar y


trabajar con papeles, llenar huecos de personalidad y calarar el dielema
existencial del cliente. Una de las cuestiones que debemos acalara es la
involucrcion del paciente. Si el pacinte se retira a un lugar en su fantasia y
posteriormente nos habla de ese lugar, descubrimos las condiciones las
condiciones que establece para encontrar comodidad y cuidarse de si mismo, y
que es lo que le hace falta en la situacin presente.
La evasin del paciente nos habla de ese aspecto de sus ambiente que el no
esta dispuesto a experiementar, revela como se deforma y se constrie a si
mismo y suministra indicios de los huecos de personalidad. Por lo tanto, nos
interesa como el paciente interrumpe el flujo de si mismo y de nuestro estar
juntos; como evita permitir que las cosas sucedan
Difundir es la analoga que utiliza fritz, n lugar de hablar, o anunciar los propios
sentimientos a nadie en particular, a este proceso llo denomino honradez
emocional. Cuando el apciente recurre al pasado y al futuro para evadirse, por
otra parte, no experimenta en el sentido de llegar a ser. Ejercita su intelecto al
recordar y al pensar y al hablar de algo.
Fritz habla de lla ansiedad, del resentimiento y de la culpabilidad con
comentarios importantes en la estructura de la terapia Gestalt. Considera a la
ansiedad como el miedo al publico, representa un viaje imginario hacia el
futuro. El resentimiento presenta el caso clsico de que no estamos dispuestos
a decirlo u olvidarlo. Resentir es quedar detenido con la demanda que
ocultamos, con el objetivo de sostener nuestra posicin.. mientras que seala a
la culpabilidad como un resentimiento proyectado. Para resolver la culpabilidad
debemos trabajar con el paciente, para descubrir el resentimiento en el centro
de si mismo, de su culpabilidad.
CAPITULO DOS
LA LABOR DEL TERAPISTA
PERCEPCIONES DEL TERAPISTA
La percepcin tiene un objeto y este fenmeno tiene una existencia que puede
ser validada y con estos datos observables el terapista trabaja. El suceso que
percibimos y que esdta en primer plano se convierte en como existe en el foco
de nuestra atencin. Tocamos los sucesos primarios de la conducta no con
nuestras mentes, sino mas bien es evocado por nuestra percepcin. El suceso
observable existente es sencillamente permanecer por si mismo, mas alla de lo
que experimentamos por medio de la percepcin, nada hay.
DESCUBRIMIENTO

Empezamos por permitir que le paciente descubra, aprender es descubri,


cualquier cosa que el terapista haga para intervenir o disminuir el proceso de
que el paciente descubra por si mismo, asegura de que hasta ese grado no
ocurrir ninguna terapia
Esto significa que el terapeuta es parte del fondo de el paciente, este actua
como un catalizador que suministra una serie de situaciones. En este proceso
mientras el paciente trabaja, el terapueta se ocupa de producir ideas, en hacer
sugerencia y crear situaciones existenciales en el paciente.
Fritz distigue dos maneras bsicas de trabajar: convertirse en facilitador y
tomar parte activa en la labor del apaciente, aqu no es parte del fondo sino
mas bien uno de dos actores principales, es decir que su papel se encuentra
tan en fonfo como el del paciente
Las ideas y variaciones respecto al principio de descubrimiento son singulares
y aparta de la practiva surgida por el mtodo convencional. Permitir que ek
oaciente descubra por si mismo no es compatible con las interpretaciones que
el terapista tenga, si presentamos nuestras propias interpretaciones estanos
obstruyebdo el descubrimiento en varias formas. La interpretacin en realidad
tiene que ver explcitamente con el terapista, este presenta su propia fantasia,
la califica y la entrega al cliente. Este produce una fantasia deliberadamente ,
con el propsito de idearle una escena. Recurrimos a nuestra fantasia para
ualquier esfuerzo que hagamos encaminado a facilitar.
ACEPTACION DE LA RESPONSABILIDAD
El terapista establece algo consistente, por medio de lo cual este acepta la
responsabilidad de toda su conducta y rechaza cualquier responsabilidad del
paciente , o cual es una forma de ser, respecto a otra persona que transmita la
expectacin por medio de la experiencia .
El paciente debe descubir como condicin fundamental para asumir la
responsabilidad de si mismo, cuando su necesidad equivale a la evasin por
medio de la manioulacion hecha a la medida. Entre las cuestiones
fundamentales de le proceso de aprendizaje debemos trabajar con sus medios
verbales de evasion y concretamente con los medio impersonales y los verbos
empelados en voz pasiva. Los primeros pasos se dan cuando el paciente epieza
a descubrir, y despus a aceptar, que detrs de su desamparo se encuentra su
falta de voluntad. Se le pide entonces que se escuche asi mismo, convirtindose
en la otra persona, que retroceda, que gesticule, que comparta sentiemientos,
y que con sus propias palabras este dispuesto a asumir la responsabilidad.
LA SUCESION DE EVASION, ANSIEDAD Y PERCEPCION.

El descubrir como el asumir la responsabilidad esta vinculado con que estemos


en contacto con nosotros mismo. La percepcin es el objeto de la evasin. El
paciente cree que generalmente evita los acontecimientos en su medio
ambiente , cuando descubre que en realidad huye de los sentiemientos como
reaccin ante los acontecimientos, se encuentra ya en condiciones de
arriesgrase a una nueva experiencia.
Una condicin importante es trabajarcon la ansiedad en dos niveles. Queremos
hacer explicito y explorar el componente el componente de la imaginacin, el
funcionamiento de la zona intermedia que presenta una amenaza intolerable.
Cuando el sujeto empieza a tolerar la incomodidad y a hacerse responsable por
la produccin de esos sentiemientos, comienza a descubrir de que manera se
las arregla para sentirse incomodo, permitiendo que su cuerpo sea lo que es y
aprende simplemente en base a la percepcin.
Se debe vigilar los sntomas del paciente por evadir algn aspecto de su
situacin, las diversas formas de conducta observabe que aparecen en este
punto son variaciones de un solo tema. Podemos facilitar que se oiga y se vea
asi mismo y que exprese su experiencia interior, compartiendo nuestra propia
reaccin hacia su conducta.
VACIO
Existe itra clase de bloqueo de parte de nosotros que experimentamos como
vacio. Fritz propone el concepto de que el vacio esteril que se convierte en
vacio frtil, es decir que una persona experimenta un hueco o espacio dentro
de su ser fsico, se siente afligida o carente de algo. Hacemos que el paciente
emplee sus propios recursos para que el vacio se vuelva sustancia
Se comienza preguntando donde es el lugar que se siente vacio, y
posteriormente le decimos que penetre su vacio, el paciente entra en su vacio
apareciendo la dificultad poco despus cuando se niega a permanecer con el
fenmeno que causa su vacio, seguido por la descripcin de su experiencia.
Llegando a un liugar en donde el sujeto lucha e intenta por todos los medios
posibles de evitar estar con lo que existe, entonces procedemos de una
manera discreta a acompaarlo y a evitar su evasin.
HABIL, FRSUTRACION
Existe un camino que se refiere a la representacin de un papel que obstruye el
acceso de si mismo. A esto fritz denomina la hbil frustracin la cual es una
estrategia que incluye los gestos mas abortivos hasta un breve mensaje verbal
airado. O imperativo es que esto debe realizarse en el momento as oporuno. El
terapista debe darse cuenta de lo que el paciene siente , y permanecer
indiferente ante el intento de engaarlo y encontrar la manera de que este siga
con el juego. Ideamos la conducta necesaria para detener al appciente en esos

momentos y que contribuya a una experiencia congruente y sostenida de que


no existe manera de escapar.
VERBORREA, SERMON, PREGUNTAS
Para que pueda ocurrir algo en la terapia debemos frustrar la corriente de
pensamientos que fluyen del paciente y que este convierte en palabras, el
fenmeno de la verborrea en general, que amenaza en oscurecer todo lo
dems, para evitar caer en ello debemos emplear nuestros sentidos para estar
en contacto con lo que es obvio. Nos ocuparemos de las principales tratas de la
verborrea para inducurnos a nosotros mismo e indicir a otros a que nos
apartemos de lo que existe en el presente
La comprensin se obtiene nicamente experimentando el acontecimientos lo
que nos lleva al irrefutable conocimiento de haber estado all. Fritz afrima que
las peguntas constituyen una variedad singular de verborrea reservada para un
intento especial de absorbernos . al escuhar las preguntas del paciente
tenemos tambin una alternativa consistente en pedirle que haga una
declaracin consistente de su pregunta.
Otros dos aspectos de la verborrea en preguntas son el juego de la
racionalizacin y el juego del asesino indefenso
PUNTOS DE PARALIZACION Y EL ATOLLADERO
Si tenemos xito para evitar que se refugie en sus papeles acostumbrados,
experimentara que no tiene a donde ir, que esta torado y paralizado. Un
atolladero es la experiencia que tiene el clientecuando este ya no encuentra
apoyo de una fuente ajena a el y cuando todava no a descubierto como confiar
en si mismo.
El cliente se esfuerza enormemente para que su dilema quede sin ser resuelto,
en este preciso momento es en donde el terapista debe asumir un lugar
especial . ante toso queremos animar a la persona a que deje las cosas y a
permitir sentirse paralizada, si ocurre esta profundizacin de su experiencia el
cliente esta mas en contacto consigo mismo .
El fenmeno de quedar paralizado figura al responder a la propia fantasia,
adems afianza ya su bien protegida posicin con amenzas de catstrofe que
se lanza a si mismo si ttrata de seguir otro camino. Entre personas
razonabelemente sanas e inteligentes, con problemas neurticos quiz
aquellas menos dispuestas a arriesgarse a lo que parece ser en todo momento
son aquellas que mas pueden ser atrapadas en una lucha en un nivel profundo
para obtener lo que quieren alcanzar y rechazan lo que no quieren
Ronald ha llamado inseguridad oncolgica a la confianza minima de uno mismo
de poder salir adelante y al confianza de otros para que estn a su lado

Maneras de seguir adelante


El objetivo del tratamiento est centrado en que la persona debe
aceptar sus sentimientos y empezar a moverse de manera natural, par
esto se debe comenzar descubriendo en donde es que se encuentra el
paciente al momento en que manifiesta que se encuentra en un callejn
sin salida y esta paralizado, entonces debemos pedir al paciente que
asuma su responsabilidad de querer permanecer en donde se encuentra.
Pedimos que exprese todo lo que pueda ver y or seguido por el cierre de
los ojos y que se retire dentro de si mismo o hacia su fantasa. Esta
persona que se encontraba estancada puede empezar a moverse
especialmente si focaliza su atencin en un solo aspecto, por lo general
acepta su condicin y continua movindose. En las ocasiones en que el
sujeto parece estar inmvil por los sentimientos negativos se le incita a
expresar estos sentimientos y a asumir la responsabilidad por lo que
espera. Entonces de esta manera podr pasar de una situacin en que
espera algo de los dems por medio de su resentimiento a encontrar la
expresin de si mismo encontrando un motivo para encontrar su propia
recuperacin.
Divisiones y polaridades
El trabajo del terapeuta est basado en agilitar la integracin y la
recuperacin de las partes que estn opuestas en la personalidad. Este
proceso se fundamente en el dialogo como un medio para adquirir que
el paciente pueda entrar en contacto y logre conectarse. Estas entidades
se encuentra aisladas entre ellas, librando una batalla la cual esta
encaminada a obtener el dominio de la personalidad
Proyecciones
El trabajo del terapeuta es poder reconocer la proyeccin, la ansiedad y
la evasin en el sujeto, aquellas caractersticas que faltan en el sujeto
con respecto a la persnalidad. Pedimos al cliente que se convierta en su
proyeccin, para ello le brindamos un dialogo el cual debe ser preparado
previamente para que incluya el papel de la persona o situcion que ha
perdido.
La voz
Aqu se trabaja con la negacin del sentido de la vista pero utilizamos la
voz, ya que esta es la transmisora del sntoma neurtico. El medio que

desempeamos para hacer prevalecer nuestra existencia es el sonido,


este edio es usado para poder manipular a otras personas. Al conocer un
cliente y al recabar mucha informacin con respecto a el y a la manera
en como se imagina el mundo, si escuchamos de manera de manera
continua un mensaje sonoro el cual nos parezca de llanto de seduccin
de suplica de predica o de intimidacin quiz no quede mucho por hacer
por esa persona.
Debemos escuchar la sujeto y prestar mucha atencin en la tonalidad de
la voz, que es lo que nos quiere transmitir y cual es el motivo de su
demanda. Por un instante dejamos a un lado el contenido de lo que nos
transmite y nos enfocamos en la manera en como nos transmite el
mensaje, ya que de esta manera tendremos una pauta para trabajar con
la personalidad ficticia y la personalidad real del paciente.
Sueos
La hablar de los sueos nos referimos a la manera mas espontanea de
nuestras creaciones de la cual podemos tener acceso. Esta se encuentra
libre de las presiones convirtindose en la expresin ms clara de
nuestro ser. La Gestalt que los argumentos se encuentra de manera
completa en nuestros sueos, esta declaracin nos enva un mensaje
minucioso de como estamos compuestos, un aspecto que esta teora
considera es que cada sujeto, objeto que se representa en nuestros
sueos son una parte rechazada de nosotros, de nuestra personalidad.
Una manera fundamental para trabajar es pedir al sujeto que se
convierta en cada una de las partes que su ser ha rechazado. Aquellos
sueos que no son recordados de una manera continua son un indicador
de la negacin a enfrentar un determinado problema. Cuando
recordamos nuestros sueos se nos esta revelando los procesos que no
se encuentran resueltos, para lo cual es immprecindible tratar de
indagar que es lo que nuestros sueos estn tratando de evitar. Ya que
nuestros sueos son una ventana directa de llegar a la realizacin de
nosotros mismos y de buscar la omeostasis entre el sentir y el actuar en
la resolucin de un determinado problema que inunda nuestra
existencia.

El sueo proporciona una manera directa y eficaz de esforzarse hacia la


realizacin de la afirmacin de s mismo y buscar un equilibrio entre
sentir y actuar hacia la resolucin del problema existencial.
Autorregulacin orgsmica

El ideal de comprender la desorganizacin de un sujeto como el fracaso


de poder adquirir una forma determinada de unidad. Esta terapia
encamina al sujeto el momento cuado esta desempaando la funcin de
negar partes que pertenecen a si mismo o que simplemente esta
tratando de evadir al mundo.
El objetivo de la autorregulacin orgsmica es que nos confa nuestro
bienestar a el resguardo de algo interno el cual se encuentra en una
lucha constante encaminada por el mantenerse sano.
Las enseanzas
Esta son la vanguardia del crecimiento y del potencial. Cuando un nio
acaba de nacer una de las cosas primordiales que requiere es el recibir
apoyo por parte del contexto que lo esta rodeando, por consiguiente
este desarrollara un potencial que le perita valerse por si mismo sin la
necesidad del medio. Esta se vera reflejado en la manera en que el
suejto quiera ser, es decir que si quiere ser omnipotente vera al
terapista como omnipotente y si quiere sentir amor pues vera al
terapista como un ser que siente amor.
Energa y percepcin
Las energas que nos proveen varios organismos que estn en el
universo para ser suministrarnos a nosotros y a nuestro interior para
poder existir y obtener las experiencias que podemos y que sean
adquiridas. Resulta sencillo integrar nuestra percepcin a la atencin.
El enfoque de proceso frente al enfoque de cosa
La humanidad pretende ser dioses que pretenden hacer cosas, asi
podemos decir que una cosa es algo que pretende mantenerse de una
manera fija. Existe un momento en el cual la atencin y la percepcin se
enfrentan para despus unirse, logrando que el individuo experimente el
ahora. Mientras las percepciones sean de una manera mas profunda
mayor ser las oportunidades de encontrar vestigios, es decir que hay
una imagen que conecta nuestro pasado con la adquisicin de nuevas
experiencias.
Dolor y placer
la naturaleza ha creado el dolor con el objeto de llamar la atencin
acerca del dolor. La vergenza es una experiencia desagradable,

dolorosa, me siento orgulloso es una experiencia agradable y esto varia


muchsimo como se percibe a s mismo y percibe al mundo. El trabajo
del terapista esta encaminado a mostrar cual es el momento en que le
paciente se vuelve fbico, cual es la situacin por la que no puede
aceptar aquel fenmeno desagradable. El establecer una diferencia
concreta entre la realidad y la fantasia es imprescindible.
La formacin Gestalt consiste en diferenciar entre la percepcin de uno
mismo y la percepcin del mundo. Siempre existe la necesidad de una
experiencia competa, amplia, total, de uno mismo y de los dems.
Como manipulo al mundo
La terapia Gestalt tiene como objetivo que la persona asuma la responsabilidad
de s misma para de esa forma pueda alcanzar su propio sostn. De esta forma
mientras el sujeto se hace cargo de s mismo dejara de atribuir su
responsabilidad a otros, y mientras ms responsable el sujeto es, empieza a
reconocer su propia conducta, y cuando una persona reconoce su conducta la
energa que se encontraba atada a esa conducta empieza a fluir a diferentes
reas de la vida de la persona, a partir de reconocer la conducta la misma
empieza a cambiar. Hay que diferenciar claramente el concepto de
responsabilidad y obligacin, ya que la responsabilidad comprende la voluntad
del sujeto y permite el crecimiento del mismo, es decir que el sujeto asume
que la nica persona capaz de cambiar su vida es el mismo, mientras que la
obligacin implica desnimo y est influenciado por terceras personas, por esta
razn la persona puede generar resentimiento hacia el sujeto que ordena y
obliga. La persona puede evitar su responsabilidad de diferentes maneras y
una de ellas es la manipulacin, el ser humano de manera directa o indirecta
manipula y de esta manera desva su responsabilidad para no hacerse cargo de
las acciones o resultados provocados por desviar su responsabilidad.

Fantasa y proyeccin
Fundamentar las decisiones en la fantasa incide los resultados equivocados
debido a que estos son tomados por decisiones emitidas de manera inmediata,
por lo cual no se llevan a cabo proceso mentales que permitirn una adecuada
toma de decisiones .
Las variantes acerca de los riesgos por una determinada situacin ya sea esta
verdadera o falsa es inadecuada, ya que los riesgos implicados son evaluados
de una manera superficial, llegando a visualizar solo los riesgos que son mas

catastrficos, esta situacin es causada porque los seres humanos tenemos


una tendencia a actuar de una manera precipitada