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INDICE
DEDICATORIA............................................................................................3
INTRODUCCION.........................................................................................4
MARCO TEORICO.......................................................................................5
DANZAS DE CAJAMARCA.......................................................................5
DANZAS DE PUNO..................................................................................5
DANZAS DE CAJAMARCA...........................................................................7
HUNCHOS DE CAJAMARCA.....................................................................7
LA GAYABINA..........................................................................................7
LOS EMPLUMADOS (Cajabamba)............................................................8
LA SHILICA (CELENDIN)..........................................................................8
DIABLOS DE CAJABAMBA.......................................................................9
CARNAVAL DE CAJAMARCA.....................................................................9
CASHUA CAJAMARQUINA........................................................................9
PALLAS DE CAJAMARCA........................................................................10
DANZAS DE PUNO...................................................................................11
IFALA DE ASILLO..................................................................................11
CARNAVAL DEL ICHU............................................................................11
LLAMERADA.........................................................................................12
PUJLLAY DE SANTIAGO.........................................................................12
KHASHUA DE CAPACHICA.....................................................................13
KALLAHUAYA........................................................................................14
MACHUTUSOJ.......................................................................................14
KCAJELO - CKARA BOTAS......................................................................15
LA DIABLADA.......................................................................................16
ANEXOS...................................................................................................18

DEDICATORIA

Primeramente a dios por


haberme permitido llegar
hasta este punto y seguir
adelante da a da para
lograr mis objetivos,
adems de su infinita
bondad y amor.
A mi maestro por su gran
apoyo y motivacin para la
culminacin de nuestros
estudios profesionales, por
su apoyo ofrecido en este
tiempo y dndonos toda su
enseanza.

INTRODUCCION

MARCO TEORICO
DANZAS DE CAJAMARCA
Las danzas cajamarquinas estn muy ligado a las celebraciones
religiosas, siendo especialmente populares las fiestas patronales. entre
las danzas ms caractersticas destacan la cashua, los chunchos o danza
blanca, las pallas, la pachilla, la danza de los emplumados o imperiales y
la danza de los diablos. Dentro del folklore Cajamarquino contamos con
variedad de Danzas tradicionales y Msica popular que permite a
propios y extraos poder diferenciar de otras regiones.

DANZAS DE PUNO
En Puno cada una de sus fiestas y festividades en regularidad se suelen
realizar este tipo de celebraciones a lo largo del ao, y casi todas ellas
presentan temas religiosos, llenas de un pasado colonial cristiano que se
mezcla con las tradiciones paganas indgenas. De esta manera, las
festividades de Puno rinden homenaje tanto a las imgenes Santas de la
religin cristiana como a los dioses de la poca incaica.
Aunque se sabe que Puno posee ms 350 danzas registradas, sus
expresiones musicales se distribuyen en varios tipos, aqu te daremos
toda una breve lista de las danzas ms conocidas del departamento de
Puno. Podemos definir a las danzas nativas o autctonas donde destacan
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los chacareros; Llameritos o la danza de los criadores de llamas, quienes


danzan simulando el paso de estos auqunidos andinos; Carnaval de
Capullani; Pinquilladas; Sicuris, una danza ceremonial de origen de la
poca incaica muy bailada por los aymaras; Vicuitas, Unu Cajas, Mallku
Condoriri, conocido como la danza del cndor sentado, entre muchas
otras.

DANZAS DE

CAJAMARCA

HUNCHOS DE CAJAMARCA
Tambien llamado

danza blanca, Es bailado

en las fiestas

tradicionles de

Cajamarca

especificamente en

Baos del Inca,

ubicado a 6 km de
Cajamarca.

Existen otros lugares donde se ejecuta esta danza :


Las Cruces de Porcn (Semana Santa)
San Juan de Llacanora (24 de Junio)
Fiesta de San Juan en Agopampa (24 de Junio)
Fiesta de la Virgen de la Aurora, en el casero de Puyllucana (15 de
Agosto)
La Virgen de la Asuncin en la Asuncin (15 de Agosto)
La Virgen del Rosario en Pariamarca (02 de Octubre)
Fiesta de San Esteban en Chetilla (28 de Diciembre)

LA GAYABINA
Tradicional de Celendin. sta danza es caracteristica de Cajamarca por
tener entre sus danzantes a un viejo, una vieja y una vaca; ellos
representan a los campesinos oriundos de la zona a la cual se les
aande la vaca a la cual ellos domestican. Obteniendo de la vaca
la leche(agua blanca), en su show hacen que la danza se vea mucho
mas divertida y hermosa.

LOS EMPLUMADOS (Cajabamba)


Actualmente provienen de Coipin y Wiracochapampa; sin embargo
de la que nos ocuparemos exclusivamente es la que proviene del casero
de Coipin porque es esta la que tiene caractersticas ms cercanas a la
que provena del anexo de Chanchacap la cual es la ms antigua.
La vestimenta lo constituye dos hileras de plumas de pavo sujetadas a
una especie de fajas de color rojo que cruza todo el pecho y espalda
terminando a la altura de las pantorrillas, cuyo contraste tiene relacin
con un pantaln negro de bayeta que utilizan los danzarines el cual hace
juego con una camisa de color blanco y una especie de faja que llevan
en la cintura adornada con monedas de la antigedad que representan
la riqueza en nuestros antepasados. En los pies usan llanques
confeccionados de neumtico de carro y como accesorios de baile usan
una especie de flechas o lanzas pequeas que van manejando durante
el baile para manifestar su lucha entre ellos, sin embargo el Cacique y el
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rebelde llevan escudos, lanzas. Las mujeres que forman parte de la


danza van vestidas de campesinas.

LA SHILICA (CELENDIN)
Esta Danza oriunda de Celendin hace referencia a la fiesta de Celendin,
donde los danzantes hacen referencia a sus pobladores bailando en
dicha fiesta.
Donde la mujer se hace la difcil ante el varn pero despus de los
intentos la mujer se deja llevar por la msica y empieza a surgir el baile..

DIABLOS DE CAJABAMBA
En primer lugar, hay que aclarar al pueblo de Cajabamba que los diablos
no constituyen todava una danza como se manifiesta, en tanto no se
cumple con los requisitos de base: la uniformidad, la coreografa, la
autenticidad, msica propia, etc. por ello, se ha venido trabajando en la
coreografa para convertir a nuestros "diablos"; en danza, despus de
arduos debates. Sin embargo, lo antes dicho no desmerece en nada la
hermosa tradicin de esta estampa cajabambina.

CARNAVAL DE CAJAMARCA
La palabra carnaval proviene del italiano, "Carnavale" y refiere al
periodo de tres dias festivos que proceden al mircoles de ceniza.
El carnaval es una fiesta muy antigua, es una fiesta que permite la
integracin de la comunidad y en donde las rgidas normas de la

sociedad y las jerarquas sociales quedan temporalmente suspendidas.


En los pueblos y ciudades de todo el Per se celebra con mucha alegra
los carnavales, y durante los carnavales en Cajamarca la Cashua es una
de las melodas ms interpretadas y bailadas en calles como plazas y
hogares.

CASHUA CAJAMARQUINA
La Cashua es un baile hermoso, pero a la vez extrao.
La famosa danza que se baila en parejas al ritmo de la flauta y la caja.
Las parejas bailan la cashua con las manos caidas y los ojos fijos en la
tierra, y zapatean lentamente. A pesar de que sus melodas son tristes,
Cashua significa, curiosamente; alegra o galanteo.
La Cashua es un baile excesivamente delicado, para mucho esta danza
es un tipo de baile antiguo, aunque para otros el baile es original de
Cajamarca.
Los cajamarquinos bailan la Cashua durante las fiestas de carnaval. Esta
celebracin ocurre entre los meses de febrero y marzo de cada ao, por
lo que turistas nacionales y extranjeros, quedan muy maravillados del
arte y la perfeccin de estos curioso bailarines.

PALLAS DE CAJAMARCA
Danza efectuada slo por mujeres alegres y bonitas, con mucho garbo y
estilo

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Llevan una vestimenta elegante y atractiva, consistente en un sombrero


blanco con cinta negra, blusa de color celeste, blanco o rosado, pechera
bordada, anaco o pollera plisada de color negro, aretes largos,
gargantillas y sortijas en todos los dedos. Las pallas van bailando y
cantando por las calles dirigidas por una capitana que va dando la voz
para que entonen diferentes canciones.

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DANZAS DE PUNO
IFALA DE ASILLO
Danza pastoril amorosa y muy intencionada, del sector quechua del
Departamento, ejecutada al son de pinquillos y tambores por mozos y
mozas en la edad del matrimonio. No hay distrito, villa o parcialidad que
no tenga su Wifala propia con variaciones en el traje, la coreografa y el
ritmo musical. Se baila exclusivamente en carnaval o con ocasin de
sealados acontecimientos gratos.
La expresin coreogrfica se desenvuelve en tres partes:
Una primera llamada pandilla, con coreografa gil, variada y alegre, que
pone de relieve el vigor y la resistencia de los danzarines.
La guerra, momento en que la moza pone a prueba la agilidad,
resistencia, destreza y coraje del varn, quien si sale triunfador, luego de
demostrarle que es el ms fuerte, se la lleva para comenzar el
sirvinacuy o matrimonio de prueba.
Finalmente el cacharpari o despedida de la fiesta, con ritmo musical ms
lento y algo triste.

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CARNAVAL DEL ICHU


Otra danza pastoril amorosa de la zona aimara de la provincia de Puno,
practicada por indios llamados chiris o icheos que se supone, con
alguna evidencia, son mitimaes trados del sector comprendido
actualmente en la Repblica de Ecuador, por el Inca Huayna Capac. El
traje es de evidente origen Cordobs y se cree que los llamativos Huichis
y Kcoraguas con los colores del arco iris, que usan como adorno para
danzar, son un rezago de las imposiciones del incario a los mitimaes. La
msica se ejecuta originalmente con pinquillos por los mismos bailarines
y un grupo anexo que no danza y toca tambin pinquillos, tambores y
bombo.

LLAMERADA
Es evidentemente una danza importada de la Repblica de Bolivia que
no tiene entre nosotros una antigedad superior a los treinta aos. Se
practica con mucho entusiasmo y estilo en todo el Departamento, pero
es en la capital de Puno donde ha tenido la virtud de sentar sus reales y
ha sido adoptada por los diferentes barrios o sectores de la ciudad que
la practican con gran disciplina y pasos propios diferentes; todo dentro
de la mayor cordialidad y en homenaje a la Virgen de la Candelaria.
Entre nosotros la coreografa tiene un momento netamente seorial y
otro netamente emocional, con una caracterstica fundamental de orden
y uniformidad. Se baila con una banda de instrumentos de viento.

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PUJLLAY DE SANTIAGO
Especie de Wifala que se baila en carnaval, en la provincia de Azngaro,
distrito de Santiago de Pupuja, sector quechua del departamento de
Puno. Danzan al son de pinquillos con pito, que tocan los bailarines
varones y tambores y bombo, por un grupo anexo. La coreografa se
desenvuelve por jvenes indgenas cuyo movimiento es muy vigoroso,
especialmente el de las mozas que esgrimen bastones enchapados en
plata. El traje de origen Cordobs es llamativo por los sombreros de
copa, alta, por el plisado de los pantalones interiores del varn y por las
huaracas constituidas por bastante lana de colores, que se colocan
sujetas a la cinturas, una encima de otra, en nmero variable.

KHASHUA DE CAPACHICA
Es otro carnaval del sector quechua del Departamento, que se ejecuta
originalmente al son de charangos especiales, sin caja de resonancia,
muy sonoros de timbre agudo. Un solo charango puede hacer bailar a
veinte o treinta parejas.
Previos algunos gritos estridentes de citacin a los bailarines, comienza
la danza que tiene tres partes:
Una primera, en la que las mozas danzan cadenciosa y elegantemente
entonando canciones picarescas e insinuantes, parte en quechua y parte
en castellano; a las que los mozos que danzan con paso gimnstico y
vigoroso, responden con gritos, silbidos y palmas.
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La segunda parte se llama el cambio que consiste en el trueque de


monteras por sombreros entre mozas y mozos, terminando con la figura
coreogrfica denominada arco y contra arco, para pasar a la tercera
parte que es un cacharpari o despedida tambin con canciones
picarescas.
Los trajes, sobre todo el femenino, son muy hermosos y la danza con sus
gritos y su coreografa nos trae reminiscencia a cosa Vasca.

KALLAHUAYA
Los curanderos indgenas comunes a Per y Bolivia, lujosamente
ataviados, portando un paraguas o una sombrilla en la mano danzan,
entre nosotros, seorial y aristocrticamente, precedidos por un hombre
disfrazado de viuda que lleva una criatura en el atado.
Por cierta costumbres observada, sobre todo en el sector quechua del
Departamento, pensamos que despusde la muerte del conyugue los
kallahuayas exhiben a la viuda para que pueda encontrar un hombre
que se haga cargo de ella y de su descendencia. Danzan al comps de
una banda de instrumentos de viento.
Este baile que era muy generalizado en el Departamento y tena
variaciones regionales acentuadas, fue desapareciendo poco a poco.
Desde que la Agrupacin comenz a exhibirlo va recuperando su antigua
prestancia y empieza a ejecutarse en todas las fiestas patronales.

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MACHUTUSOJ
Danza satrica conocida tambin como Auquiauqui, Kcopokcopo y
Achachikcumu est ms difundida en el sector quechua del
departamento. Existen varias maneras de interpretarla: Algunos
sostienen que se trata de una exaltacin de la fecundidad, otros que de
una stira del oprimido al opresor; nosotros aunque compartimos esta
ltima opinin, pensamos que los oprimidos han explotado la inveterada
vejez verde" de los opresores, para burlarse sangrienta y genialmente a
los sones de linda msica. Se danza al comps de una estudiantina y la
coreografa muestra los esfuerzos que hace la ancianidad para lucir
destreza, vigor, agilidad y erotismo. Terminan completamente
derrengados.

KCAJELO - CKARA BOTAS


Lo que la Agrupacin presenta es propiamente la danza del Kcarabotas,
jinete bravo y solitario, que vive y se identifica con su Morochuco, sobre
el cual permanece si es necesario, las veinticuatro horas del da.
Dominador de cumbres y abismos, del da y de la noche) del calor y del
fro, de pampas, ros, vientos, lluvia y tempestades; est representado
entre nosotros por el mayordomo, el rodante y el abigeo. Los
enamorados empedernidos, toman a las pastoras solitarias por la fuerza
y las dominan y someten con su hombra y desdn.

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Visten atuendo cordillerano, sombrero de ala ancha, chullo con orejeras,


gruesa bufanda, doble poncho de vicua o alpaca, altas rozaderas de
cuero con pual en la pantorrilla, espuelas roncadoras, zurriago con
mango de fierro, charango a la cintura y a veces alguna arma de fuego.
Suponemos que por el huayno ejecutado en charango, con el que
tambin se baila en verdadero Kcajelo, tanto la crtica como la opinin
pblica se han acordado este nombre a la danza de los Kcarabotas, que
es vigorosa, de hombros y trasunto fiel de la personalidad de estos
jinetes picos, capaces de rifarse el pellejo por un qutame all esas
pajas. Se baila en todas las cordilleras del Departamento.

LA DIABLADA
Hasta donde hemos podido averiguar, el origen de la Diablada se pierde
en la oscuridad del pasado. Se cree que si no fue originada, por lo menos
recibi un tremendo impulso a consecuencia de las sangrientas disputas
entre Vicuas y Vascongados, que tuvieron en Laykakota, Atuncolla,
Lampa, Azngaro y otros son escenarios de violentas batallas. Su
presentacin clsica por los habitantes del barrio de Maazo en la fiesta
de la Candelaria, es tradicional desde la pelea que stos tuvieron con los
del barrio de Orcapata, que a partir de esa fecha se separaron para
presentar en la misma oportunidad la Morenada.

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Por la primaca que entre nosotros han tenido siempre los cultores de la
msica sobre cultores de la coreografa, muchos conjuntos de danza han
tomado el nombre de la estudiantina y algunas danzas, an el nombre
del instrumento musical a cuyo son se ejecutan. Tal sucede con la
Diablada que es conocida con el nombre de Sicuris, sin que se pueda
establecer una diferencia neta entre ambos o decidir dnde termina la
una y comienza la otra.
Se baila al son de un huayno, sincopado, ejecutado por zampoas o
Sicus acompaados de tambor, bombo, platillo y tringulo. Los
personajes son: Caporales, Viejo, Chinas Diabladas, Diablos, Esqueleto.
Murcilago, otras figuras representativas de animales y de personajes
tpicos, an folletinescos. Creemos que estas ltimas caracterizaciones
se deben a que la gente recurre a la Virgen de la Candelaria para
solicitarle un milagro y le ofrece a cambio bailar en su fiesta. Como los
disfraces, comprados o alquilados son muy costosos, la fe religiosa los
hace improvisar personajes con atuendo de bajo costo, los que
paulatinamente van incorporndose al Folklore Puneo. Citamos como
ejemplos al mexicano, al Piel Roja, al Llanero Solitario, algunos animales,
etc. Pensamos que el nico punto de similitud entre la Diablada Punea
y la famosa Diablada de Oruro, se encuentra en la vestimenta y esto,
slo en forma parcial.

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CONCLUSIONES

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ANEXOS
LA GAYABINA

DIABLOS DE CAJABAMBA

CARNAVAL DE CAJAMARCA
20

CASHUA CAJAMARQUINA

PALLAS DE CAJAMARCA
21

IFALA DE ASILLO

CARNAVAL DEL ICHU

22

LLAMERADA

23

PUJLLAY DE SANTIAGO

KHASHUA DE CAPACHICA

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LA DIABLADA

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