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D IIEE KKU U
NN
S TSZTU ZL EUB EL N
E B/ EANU S/G A
A BUES4G/AOBKET O
2 B/E RA- N
PO
R IVLE M
BME A
R -ID E ZJEUMNB EI R 220011 5
3
abenteuer
Philosophie
Licht
Editorial
Geschenkabo:
Bestellung unter:
Tel.: +43-(0)316 48 14 43
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ber
Die Dunkelheit
besiegt man
nicht
mit Gewalt,
sondern mit Licht!
per. Nein, kein Haken, einfach Freude am
Geben, Gastfreundschaft.
Nachmittags verirrten wir uns in ein
Geschft fr Lebensmittel in einer abgelegenen Seitenstrae. Ein junges Mdchen
bediente uns freundlich und schchtern
und in perfektem Englisch. Wir entschieden uns fr zwei groe selbst gebackene
Kekse, alles handgemacht und aus biologischem Anbau, wie sie uns versicherte.
Hinter ihr stand ein bescheidener uralter
Mann mit einem Bart, wie ihn die Mnche
vom Berg Athos tragen. Ihr Gro- oder
Urgrovater, dachten wir. Er murmelte
etwas in diesen faszinierenden Bart. Das
Mdchen bersetzte: Mein Vater mchte
Ihnen noch ein drittes Keks schenken. Wir
freuten und bedankten uns. Der Alte murmelte weiter. Mein Vater mchte Ihnen
auch ein selbst gebackenes Brot schenken, bitte suchen Sie sich eines aus! Uns
ging das Herz auf, und gleichzeitig war es
regelrecht beschmend. Ich dachte an den
Spruch: Arm ist nicht, wer wenig hat, sondern wer wenig zu geben hat. Und pltzlich
kehrten sich die Bewertungen um: reiches
Griechenland und armes Europa.
Dunkelheit wird mit Licht besiegt und
Armut mit Geben.
Ihr
Hannes Weinelt
philoSCIENCE
8 AM ANFANg WAr
Klaus Holzhaider
12
INHALT
AboSERVICE
Editorial
Good News
Lach- und Gehirntraining
philoKIDS
Merkwrdiges
LeserFORUM
Vorschau und Impressum
Rolf-Dieter Klug
16
Barbara Fripertinger
18
Walter Krejci
Rtsel Bewusstsein
Licht ins Dunkel
32 Be THe B
rger
you WANT To eAT
philoSPIRIT
22
Sabina Jarosch
26
Barbara Fripertinger
30
58 WeDer IDIoTeN
NocH HALLoDrIs
ber
64 LIcHT
42
Manuel Stelzl
philoART
46
Walter Gutdeutsch
50
Helmut Knoblauch
philoSOPHICS
54
Philosophisch REISEN
Sabina Jarosch
58
INTERview
Karlheinz Tchterle & Hannes Weinelt
62
Symbolisches
Astrid Ringe
Sabina Jarosch
Umarmungen
Der Hahn
Der Sonnensnger
philoSOCIETY
64
32
Angelika Kresser
GesundSEIN
Andreas Stock
Licht
36
67
Fernand Schwarz
Optimismus
Das Licht am Horizont
38
Manuel Stelzl
planet RE:think
RE:duce - RE:use - RE:cycle RE:source
Ingrid Kammerer
68
PhiloSOPHERS
Manuel Stelzl
Einfach nur eklig oder eine ernstzunehmende Konkurrenz fr das Wiener Schnitzel? Maden und
andere Insekten knnen im groen Stil den stndig steigenden Eiweibedarf der Menschen decken.
Auerdem lassen sich Maden mit Biomll fttern eine Recyclingmaschine mit Win-Win-Charakter!
Drei Laser-Forscher aus Japan erhalten die Auszeichnung fr ihre Arbeiten an blauen Leuchtdioden
eine Revolution auf dem Halbleitermarkt.
FoodCoops
Lebensmittel: Bio und
Regional fr alle
Salat mit Maden wohl nicht jedermanns Geschmack - aber voll im Trend
menge landet als Fischmehl in den Mgen Fisch und auerdem hochwertiger als jene
von Tieren und das bei berfischung der aus Soja.
Meere. Nicht nur in den Mgen von Tieren, Anmerkung der redaktion: Ob Sie
auch in jenen der Menschen werden Insekten diese GoodNews auch persnlich als
in Zukunft fter landen jeweils entspre- good bezeichnen mchten, obliegt ganz
chend zubereitet, hnlich wie Hummer oder Ihrer individuellen Entscheidung.
Shrimps, verweist Haas auf Experimente in
der Spitzengastronomie (Restaurant-Liste
Siehe www.fh-joanneum.at/leb, Quelle: ROHSTOFF,
auf www.insecteurope.com). Proteine aus
von der Fachgruppe Abfall- und Abwasserwirtschaft,
Insekten sind vergleichbar mit jenen aus
Wirtschaftskammer Steiermark, November 2014
sind BIO und werden zu greren Mengen
direkt von Bauern aus der Region eingekauft.
Dadurch knnen teure Zwischenhndler
und Supermrkte, die durch die langen
Transportwege auch noch unkologisch
sind, umgangen werden.
Da die meisten FoodCoops idealistisch
organisiert werden, sind die Preise auch sehr
moderat. Mittlerweile gibt es schon ber 60
solcher Vereine in sterreich, Deutschland
und der Schweiz, die so funktionieren!
Nheres auf www.foodcoops.de, www.foodcoops.at,
www.foodcoop.ch
Maya333 | Dreamstime.com
http://www.insecteurope.com/
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Foxaon | Dreamstime.com
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AM ANFANg WAr
DAs LIcHT
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https://diybook.at/bauen-renovieren/elektroarbeiten/elektroinstallation/
pv-anlage-photovoltaikanlage#articlegallery
das die gesamte auftreffende Strahlung die Elektronen bertragen und desto Photonen geben kann, die durch den
absorbiert) in Abhngigkeit der Frequenz
grer ist ihre Geschwindigkeit. Damit anderen Spalt gegangen sind. Doch das
zu beschreiben, sollte eine Revolution
konnte sowohl die Grenzfrequenz als
Experiment wurde auch mit so schwain der Physik bringen. Max Planck lste
auch die Farbabhngigkeit erklrt werden. cher Lichtintensitt durchgefhrt, dass
das Problem, indem er die Energieab- Im Jahr 1905 glich diese Annahme einer Photonen einzeln und hintereinander
gabe nicht als kontinuierlich annahm, physikalischen Blasphemie. Die Trg- ausgesandt wurden. Auch in diesem
sondern diskret in der Vielfachen einer heit wissenschaftlicher Theorien schien Fall fand man ein Interferenzmuster,
Konstante, dem planckschen Wirkungs- auch vor Einstein nicht haltzumachen. obwohl es nichts gab, womit das Photon
quantum (h). Zunchst, sogar von Planck Erst im Jahr 1921 wrde er fr diese
interferieren konnte. In der heute wohl
selbst, nur als lstiger, aber notwendiger Entdeckung den Nobelpreis bekommen. gngigsten Interpretation der QuantenFormalismus abgetan, den man so schnell
mechanik, der Kopenhagener Deutung,
wie mglich loshaben wollte, stellte sich Welle und Teilchen?
findet sich das Bild der Superposition
bald heraus, dass es die bedeutendste
Nun schien die Physik, was das Licht (berlagerung) von Zustnden. Das PhoWeiterentwicklung der Physik seit New- betrifft, wieder zurck am Start. War das
ton hat demnach beide Wege genommen.
ton werden wrde: Es war die Geburts- Licht nun eine Welle oder ein Teilchen?
Misst man nun, durch welchen Spalt
stunde der Quantenmedas Photon gegangen
chanik. Wie so oft in der
ist, legt man damit den
Geschichte wurde mit
Zustand klar fest. Damit
allen Mitteln versucht,
greift man den Teilchenam Bekannten festzuhalcharakter heraus, da sich
ten und diese unbeliebTeilchen im Unterschied
ten Quanten zu vermeizu einer Welle an einem
den. Jedoch ohne Erfolg.
definierten Ort befinden.
Im Jahr 1905 interIn diesem Fall bricht das
pretierte ein zu dem
Interferenzmuster zusamZeitpunkt unbekannter
men. Man kann das Licht
Mitarbeiter des Berner
also nicht berlisten. EntPatentamtes, Albert Einweder man greift den Teilstein, die Ursache des
chencharakter des Lichts
sogenannten fotoelek- Beim photoelektrischen Effekt werden Elektronen bei Bestrahlung durch
heraus und beobachtet
trischen Effekts. Dieser Licht aus der Oberflche eines Metalls geschlagen. Die beobachteten
keine Interferenz oder
Effekt beschreibt das Los- Eigenschaften sind ein Beweis fr den Teilcharakter des Lichts. Albert
man greift den Wellenchalsen von Elektronen aus Einstein erhielt im Jahr 1921 fr die Deutung dieses Effekts den Nobelpreis
rakter des Lichts heraus
einem Metall durch die fr Physik.
und beobachtet InterfeEinstrahlung von Licht.
renz. Sprich: Die MesDoch die beobachteten Ergebnisse pass- Heute wissen wir, dass beides stimmt. sung beeinflusst das System nicht nur,
ten nicht mit der Annahme, das Licht sei Licht hat sowohl Wellen- als auch Teil- sie legt auch den Zustand des Systems
eine Welle, zusammen. So werden Elekt- cheneigenschaften, die je nach Betrach- erst fest und entscheidet, ob Interronen z.B. erst ab einer gewissen Grenz- tungsweise strker ausgeprgt sind, ferenz beobachtet wird oder nicht.
frequenz des Lichts herausgelst. Auer- jedoch nie zugleich auftreten. Mit der
dem hngt ihre Geschwindigkeit nicht Quantenmechanik musste sich die Phy- Wellencharakter von Materie
von der Strahlungsintensitt ab, sondern
sik von den einfachen Vorstellungen
Die Entdeckungen rund um das Licht
nur von der Farbe (Frequenz) des Lichtes. der klassischen Mechanik und so man- hatten auch in anderen WissenschaftsEinsteins Postulat: Licht besteht nicht aus chen sicher geglaubten Dogmen loslsen. bereichen weitreichende Auswirkungen.
Wellen, sondern aus teilchenhnlichen
Wie aber knnen wir nun das Inter- Denn: Ist dieser Dualismus von Welle
Quanten, genannt Photonen, deren Ener- ferenzmuster des Doppelspaltexperi- und Teilchen aufs Licht beschrnkt? Der
gie (E) von der Frequenz (v) abhngt (E = ments anhand von Photonen erklren? franzsische Physiker Louis de Broglie
hv). Erst ab einer bestimmten Frequenz Wie kann ein Photon, das durch einen machte 1924 den Vorschlag, die duale
ist die Energie gro genug, um die Bin- Spalt tritt, wissen, wo es auf der Beob- Beschreibung des Lichts auch auf Elekdungsenergie der Elektronen berwinden achtungsebene auftreffen darf und wo
tronen, Neutronen oder Atome (sprich:
zu knnen. Je grer die Frequenz der nicht? Man knnte meinen, dass es eine Materie) auszuweiten. Mittlerweile wissen wir, dass diese Beschreibung vllig
Photonen, desto mehr Energie wird auf Art Informationsaustausch mit jenen
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Man knnte viele weitere Phnolegitim ist und auch Materie als Welle verbunden. Einsteins spezielle Relatibetrachtet werden kann. Das Doppel- vittstheorie basiert beispielsweise auf mene aufzhlen, die das Licht als
spaltexperiment wurde spter auch mit der Annahme, dass die Lichtgeschwin- Grundlage haben. Fest steht jedoch,
Elektronen, Atomen und sogar Molek- digkeit unabhngig von der Bewegung dass das Licht nicht nur fr Phylen durchgefhrt: Das Interferenzmuster des Beobachters und von der Ausbrei- siker von zentraler Bedeutung ist.
Die Phnomene und Auswirkungen
blieb erhalten. Mithilfe von Wellenln- tungsrichtung des Lichts ist. Dies wiedes Lichts sind fr uns alle tagtglich
gen, die man Elektronen zuordnen kann, derum hat, ohne hier weitere Details
sprbar und beobachtbar. Und auch
lassen sich auch die diskreten Bahnen auszufhren, Auswirkungen auf die
des berhmten bohrschen Atommodells Zeit und den Raum, die nun nicht mehr wenn wir glauben, die Natur des Lichts
erklren, in denen Elektronen in einem als absolut angenommen werden kn- mittlerweile erforscht zu haben, wage
Atom stabil sind: Diese entsprechen nen, sondern von der relativen Bewe- ich zu behaupten, dass die Zukunft noch
ganzen Vielfachen der deBroglie-Wel- gung der Objekte zueinander abhngt. viele berraschungen und Wendungen
bringen wird. Die Geschichte der Erforlenlnge der Elektronen () wie etwa ,
Die Lichtgeschwindigkeit ist auch eine
schung des Lichts
2 , 3 etc. Bahnen
zeigt eine Tendenz
dazwischen (z.B. 2,5
des Menschen, das
) sind nicht erlaubt.
Neue zuerst zu negieDiese Erkenntnisse
ren und die Dinge auf
haben unser Verdie Art zu deuten, die
stndnis der Natur
wir schon kennen.
nachhaltig geprgt.
Hier knpfen wir an
Die mathematische
die Sichtweise der
Formulierung solcher
Naturphilosophie an,
Materiewellen wurde
die uns dazu anhlt,
schlielich durch den
ber den Tellerrand
sterreichischen Phyzu blicken und nicht
siker Erwin Schraufzuhren, Dinge
dinger
gefunden.
zu hinterfragen und
Diese sogenannte
neue Sichtweisen
S c h r d i n g e r g l e i zuzulassen. Nur so
chung ist in der
kann es EntwickQuantenmechanik
lung geben, wie
hnlich bedeutend
etwa die revolutiowie die newtonschen
Das Doppelspaltexperiment von Thomas Young bildete eine wichtige Grundlage
nre Erkenntnis des
Bewegungsgleichunfr die Wellentheorie des Lichts. Anstatt der zwei erwarteten hellen Streifen am
sowohl als auch, die
gen in der klassiSchirm bildet sich ein Interferenzmuster von sich abwechselnden hellen und dunklen
nicht allein auf das
schen
Mechanik.
Bereichen aus.
Licht beschrnkt
Dass wir von solist. So schliet sich der Kreis mit Sir
chen Spinnereien der Natur im Alltag Begrenzung fr die Geschwindigkeit, die
nichts mitbekommen, liegt alleine am Objekte berhaupt annehmen knnen. Isaac Newton, der schon im 17. JahrMastab. Die quantenmechanischen Nichts kann sich schneller als Licht bewe- hundert erkannte: Wenn ich weiter
Betrachtungen werden erst im Bereich gen. Die wohl berhmteste Gleichung der geblickt habe, so deshalb, weil ich auf
von Moleklen, Atomen und noch klei- Physik, E = mc, welche die Energie (E) den Schultern von Riesen stehe.
neren Teilchen relevant und spielen daher ber den Faktor des Quadrates der Lichtin unserer makroskopischen Welt keine geschwindigkeit (c) der Masse (m) gleichLiteraturhinweis:
Rolle. Die fr den Mastab entscheidende
setzt, steht mit dieser Behauptung in
Konstante, das plancksche Wirkungs- Zusammenhang. Je nher die Geschwin- Quantentheorie und Philosophie, Werner
Heisenberg, Reclam Verlag, 1979, Stuttgart.
quantum, hat die Gre h = 0,000000 digkeit eines Objektes sich der Lichtge
Quantum:
Einstein, Bohr, and the great debate
0000000000000000000000000006626 J/s. schwindigkeit annhert, desto grer
about the nature of reality, Manjit Kumar, W.W.
wird seine Masse und desto mehr Energie
Norton & Company, 2008, New York.
Die Reise geht weiter
wird bentigt, um es weiter zu beschleu- Einsteins Spuk Teleportation und andere
Mit dem Licht sind viele andere nigen. Um Lichtgeschwindigkeit zu erreiMysterien der Quantenphysik, Anton Zeilinger,
C. Bertelsmann Verlag, 2005, Mnchen.
bedeutende physikalische Phnomene chen, wre unendlich viel Energie ntig.
http://www.seilnacht.com/Lexikon/f_doppel.gif
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Stokkete | Dreamstime.com
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ist eine Vielfalt getrennter Nationen, Vlker, religiser und politischer Gruppen.
In dieser Denkweise sind unsere heutigen
sozialen, kologischen und kulturellen
Krisen begrndet.
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Die Relativittstheorie
revolutioniert das
newtonsche Weltbild
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Der Materialismus
hat ausgedient
David Bohm bersetzte die physikalischen Teilchentheorien in die philosophische Sprache in der Theorie der
implizierten Ordnung:
Das Universum ist ein nicht teilbares
Ganzes.
Die Ordnung des Ganzen ist implizit
in jedem Teilchen des Universums enthalten.
Geist und Materie sind voneinander
abhngig und korreliert. Beides sind
sich gegenseitig einfaltende Projektionen einer hheren Realitt.
All diese Ergebnisse der physikalischen
Grundlagenforschung legen nahe, dass es
Zeit fr einen Paradigmenwechsel ist. Das
bedeutet, dass neue, andere Experimente
durchzufhren sind, und neue, andere
Methoden als die der Mathematik zur
Beschreibung der Wirklichkeit einzusetzen sind.
Wir sind keine Bio-Roboter.
Materie besteht aus Energie und Potenzialitt, sie besitzt Spontaneitt und
Bewusstsein.
Literaturhinweis:
Rupert Sheldrake: Der Wissenschaftswahn, 2012,
ISBN 978-3-426-292105.
Fritjof Capra: Das Tao der Physik, 1983/2012,
ISBN 978-3-426-29207-5.
Philipp Hbl: Folge dem weien Kaninchen, 2012,
ISBN 978-3-499-62479-7.
Klaus Volkamer: Die feinstoffliche Erweiterung
unseres Weltbildes, 2013, ISBN 978-3-89998-209-1.
Lynne McTaggart: Das Nullpunktfeld, 2003, ISBN
3-442-30831-3.
Hans-Peter Drr: Geist, Kosmos und Physik, 2010,
ISBN 978-3-86191-003-9
William Arntz, Horizon Filmverleih: What the
bleep do we (k)now!?, DVD, 2004.
Solarseven | Dreamstime.com
philoSCIENCE
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philoSCIENCE
philoSCIENCE
JoHANN
WoLFgANg
voN goeTHe
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Ich hingegen sage, dass das Licht das einfachste, unzerlegbarste, homogenste Wesen
Anmerkung der Redaktion:
ist, das wir kennen. Es ist nicht zusammenge- Die Antworten Goethes (28.8.1749
22.3.1832) stammen frei aus der Einleitung
setzt, am allerwenigsten aus farbigen Lichtern.
zum historischen Teil, Einleitung und
Die Farben entstehen durch Modifikation des
Vorwort zum didaktischen Teil, Abteilung I:
Lichtes durch uere Umstnde. Sie werden
Physiologische Farben seiner Farbenlehre
und aus dem Brief an Eckermann. a n
an dem Licht erregt, nicht aus dem Licht
Eckermann
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rTseL BeWussTseIN
Licht ins Dunkel
Nichts definiert so sehr unser Menschsein wie unser Bewusstsein. Fllt es aus, so
degenerieren wir zu einer Bio-Maschine. Die moderne Hirnforschung hat sich daher
besonders bemht, den Sitz des Bewusstseins im Gehirn zu lokalisieren, jedoch ohne
Ergebnis. Genau dieser Fehlschlag kann der Auftakt sein zu einem tieferen Verstndnis
dessen, was wir wirklich sind und was die Welt um uns herum bedeutet.
Von Walter Krejci, MBA
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Wie funktioniert
Wahrnehmung?
Um diese Frage zu untersuchen, bentigt
man zuerst ein Modell, ein grundlegendes
Konzept darber, wie sich die Dinge verhalten knnten. In der Hirnforschung ist dies,
wie in den modernen Naturwissenschaften
blich, das Weltbild des Materialismus. Dieses geht von einer objektiven, zeitlich und
rumlich definierten, materiellen Welt aus, in
der einzelne Teile in einer Ursache-WirkungBeziehung stehen, die es zu erforschen gilt.
Beim Problem der Wahrnehmung geht es
darum zu erklren, wie beispielsweise Lichtreize, die das Auge treffen, uns schlielich
eine Person oder einen Gegenstand erkennen lassen.
Sichtbares Licht ist elektromagnetische
Schwingung bestimmter Frequenz. Diese
einer dreidimensionalen Welt entstammenden Reize werden als umgekehrte zweidi-
mensionale Abbildungen auf die Netzhaut projiziert. Dort werden die Bilder in
elektrische Impulse umgewandelt und zur
Grohirnrinde gesendet, wo sie elektrischchemisch verarbeitet werden.
So weit so gut. Doch wie entsteht das
innere Erlebnis beim Sehen? Wer sieht?
Wodurch?
Darauf hat die moderne Wissenschaft
keine Antwort. Das Gehirn selbst kann die
elektrischen Impulse nicht in farbenfrohe
Bilder zurckverwandeln. Es kann selbst
nicht sehen, zumal es in einer dunklen
Kammer eingeschlossen ist.
Im Gehirn werden blo einzelne Aspekte
analysiert wie Bewegung, Farbe, Form.
Objekte werden detektiert. Dabei helfen
neuronale Netzwerke. Und dann entsteht
pltzlich nach einer Verzgerung von 0,5
Sekunden unsere bildliche Wahrnehmung.
Wahrnehmung ist mehr als Detektion.
Unser Menschsein, unsere Fhigkeit zu lernen, uns weiterzuentwickeln, basiert auf dem
phnomenalem Erleben, auf Bewusstsein.
Ein Wachkomapatient kann wohl auch auf
Reize reagieren, aber ihm fehlt eben dies:
das Bewusstsein.
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philoSCIENCE
philoSCIENCE
pulsen, welche nichts mit Sehen, Hren, Riechen, Schmecken, Tasten zu tun haben. Und
dennoch entsteht standardmig eine halbe
Sekunde nach einem Reiz auf rtselhafte
Weise Bewusstsein.
Sattar listet eine Reihe weiterer Schwierigkeiten fr die Sinne und das Gehirn auf, etwa
die Unmglichkeit, rumliche Wahrnehmung zu generieren. Er betont den
Unterschied zwischen Original (Objekt) und Projektion
(z.B. Monitor einer Videokamera). Wre unser phnomenales Bewusstsein nichts
anderes als eine Projektion
der Auenwelt, die irgendwo
in unserem Gehirn stattfindet,
so ergbe dies ein unlsbares
Problem der Lokalitten.
Dies veranschaulicht der
Bewusstseinsforscher mit folgendem Experiment: Sehen
zwei Probanden mit aufgesetzter Spezialbrille eine
virtuelle Umgebung, z.B.
einen Raum mit einer Tr,
so wrden sie alles als echte
Eindrcke und bereinstimmend beschreiben. Bittet man sie
nun, in ihrer virtuellen Realitt
nach der Trklinke zu greifen, so
wrden die Probanden zielsicher
ihren Arm ausstrecken, allerdings
jeder nach einem anderen Punkt im
Raum. Da die Bildprojektionen (Monitore) nicht am selben Punkt sind, stimmen
auch die Lokalitten der erbetenen Handlung
nicht berein.
Naiver Realismus
Der Geist
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Zusammenarbeit von
Geist und Gehirn
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Literaturhinweis:
Sattar, Adnan: Was ist Bewusstsein? Die
verborgene Sicht unserer Realitt, Berlin, 2011
Haisch, Bernard: Warum Gott nicht wrfelt Geist,
Kosmos und Physik, Amerang, 2014
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philoSPIRIT
philoSPIRIT
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philoSPIRIT
philoSPIRIT
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befinden sich auf der Tiberinsel in Fortset- da sieht man ihn wieder auf einem blauen
zung dessen, was man als Kultortkontinuitt Andreaskreuz.
bezeichnet. Das Erstaunliche ist, dass diese
Ist es nicht erstaunlich, dass dieses SymKontinuitt nicht bewusst herbeigefhrt bol ein so langes Leben hat und dass es uns
wurde. Der Ausdruck Kraftort offenbart immer noch das Heil des Leibes und das
so noch eine
andere Bedeutung, nmlich
die, dass ein Ort
die Kraft hat,
das Numinose,
das Heilige, in
welcher Form
und unter welchem Namen
auch immer, an
sich zu binden.
Auf der Insel
gibt es natrlich auch eine
italienische Bar,
also eine KaffeeBar. Wenn man
Glck hat, kann
man drauen
auf der Piazza
in der Sonne
sitzen und sich
noch ein wenig Synagoge in Sddeutschland mit eherner Schlange
umsehen, ohne
die Beine zu belasten. Ein Rombesucher der Seele verheit? In der hebrischen Bibel
ist notgedrungen viel zu Fu unterwegs spricht Gott nach einer Schlangenplage zu
... Von hier aus ist auch die Apotheke zu Mose: Mache dir eine eherne Schlange
sehen. Klar, die gehrt zum Krankenhaus. und richte sie an einer Stange hoch auf.
Leider kann ich an ihr keinen skulapstab Wer gebissen ist und sieht sie an, der soll
finden, der an vielen Apotheken zu sehen leben. In der christlichen berlieferung
ist. Doch da steht ein Notarztwagen, und wird die aufgerichtete Schlange mit Jesus
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philoSPIRIT
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IN Der seeLe
BreNNT eIN LIcHT
Eine erleuchtende Reise durch die Religionen der Welt
Bume wissen es lngst: je mehr sie wachsen, desto mehr Licht bekommen sie. Bume sind offensichtlich
vernnftiger als wir, sie streben immer nach dem Licht. Anke Maggauer-Kirsche (*1948), deutsche Lyrikerin.
Von Mag. Barbara Fripertinger
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Amerika
Steht nicht an meinem Grab und weint.
Ich bin nicht da. Nein, ich schlafe nicht.
Ich bin das diamantene Glitzern des
Schnees. Ich bin das sanfte Licht der
Sterne in der Nacht. Steht nicht an meinem Grab und weint. Ich bin nicht da.
Nein, ich schlafe nicht.
Lakota-Indianer
Judentum,
Christentum, Islam
Und Gott sprach: Es werde Licht! Und
es ward Licht.
Und Gott sah, dass das Licht gut war.
Mose 1, 3-4, jdisch, christlich
Es ist Licht im Inneren eines Lichtmenschen, und er erleuchtet die ganze Welt.
Wenn er nicht leuchtet, ist Finsternis."
Thomas Evangelium 24, apokryph
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Jesus spricht:
Ich bin das Licht der Welt.
Wer mir nachfolgt, wird nicht in der
Finsternis wandern,
sondern wird das Licht des Lebens haben.
Johannes 8,12, Christentum
Philosophie
Alle Bcher dieser Welt
Bringen dir kein Glck,
Doch sie weisen dich geheim
In dich selbst zurck.
Dort ist alles, was du brauchst,
Sonne, Stern und Mond,
Denn das Licht, wonach du frugst,
In dir selber wohnt.
Weisheit, die du lang gesucht
In den Bcherein,
Leuchtet jetzt aus jedem Blatt Denn nun ist sie dein.
Hermann Hesse, Bcher
Dem Lauf der Sonne entsprechend unterschieden die gypter vier verschiedenen Stadien und Qualitten des Lichts.
Als Erstes finden wir den Phnix auf dem
Urhgel, der das Licht und das Leben in die
Existenz ruft. Darauf folgt Kepher, der Skarabus, das Licht des Sonnenaufgangs oder die
wiedergeborene Sonne. Daran schlieen Ra,
die Sonne am Mittagshimmel und Atum an,
die alte, untergehende Sonne.
Diese vier Urkrfte leiten
die Geburt des Universums
und der Seele. Damit wird
ersichtlich, dass die Sonne
bzw. das Licht nicht nur
Schpferkrfte trgt, sondern
auch fr die Reifung verantwortlich ist. In dem Mae,
wie sich die Dinge dem
Licht annhern, reifen und
entwickeln sie sich. Selbst
Gold erlangt seinen Wert als
Fleisch der Gtter. Es ist kondensiertes Sonnenlicht.
nehmen und zu verstehen und selber leuchtend werden. Die Weisheit, die sich im Leben
erprobt und bewiesen hat, wird zum inneren
Licht. In den so genannten Lebenshusern
konnten bestimmte Menschen bereits zu
Lebzeiten einen Grad hheren Wissens ber
sich selbst und die Natur erreichen. Man
spricht auch von Einweihung in die Mysterien
des Lebens. Dieser Zustand wurde als Ach
bezeichnet als Wesen des Lichtes.
Asien:
Krishna spricht:
Alles Sein, das Reich der Gte und des
Lichts,
der Leidenschaft und Finsternis,
es stammt aus Mir, es ist in Mir,
doch Ich bin darum nicht in ihm.
Bhagavadgita 7,12, Hinduismus
Literaturhinweis:
Fernand Schwarz: Das unsichtbare gypten Die
Kraft der Symbole, Verlag Filosofica, Graz 2010
Graham Hancock und Santha Faiia: Spiegel des
Himmels Das Vermchtnis der Gtter, Lichtenberg
Verlag, Mnchen, 1998
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philoSPIRIT
philoSPIRIT
Bussi, Bussi, rechte Wange, linke Wange: Schaust du wieder gut aus! Nicht dass es uns an Umarmungen fehlen
wrde, aber was drcken sie aus? Drcken sie berhaupt etwas aus? Freundschaft, gar Liebe? Wohl eher nicht.
Text von Sabina Jarosch
or Kurzem bekam ich eine Gru- ten ber das geistige Leben. Zuerst hatten
karte aus Amerika. Auf den ersten
beide Seiten versucht, die jeweils andere
Blick erinnert sie an persische Mini- zum eigenen Glauben zu bekehren, aber
aturmalerei: ornamentaler Hintergrund in
zu ihrem Erstaunen stellten sie im Laufe
Blau-Gold, unter einem geschwungenen der Streitgesprche fest, dass der Feind, der
arabischen Spitzbogen zwei Personen in Unglubige, Gott bereits kannte und liebte,
Flammen, darunter eine
arabische Inschrift. Die
Karte ist aber zeitgenssisch
und wurde von dem Franziskanermnch Br. Robert
Lentz gestaltet. Zwei Mnner
umarmen sich, einer ist ein
Orientale und der andere
ein Franziskaner. Dargestellt ist die Begegnung des
Hlg. Franziskus mit dem
gyptischen Sultan Malek
al-Kamil im Jahre 1219.
Europa fhrte in gypten
Krieg und nannte das den 5.
Kreuzzug. Begleitet wurden
die Heere von Franziskus
und Bruder Illuminato, die
... nun ja, die Muslime zum
Christentum bekehren woll- Dida Mulder
ten, wenn auch auf friedli- Rabbi Dr. Yakov Nagen and Sheik Ibrahim Abu-el Hawa
che Weise. Die westlichen
Armeen wurden in Damietta
geschlagen und die beiden Franziskaner wenn auch auf eine etwas andere Weise als
begegneten nach einer anfnglichen etwas
sie selbst. Als Franziskus den Sultan verlie,
groben Behandlung dem Herrscher. Zwan- gab ihm al-Kamil eine Elfenbeinflte, die
zig Tage lang blieben sie bei ihm und seinem
sich noch heute in der Krypta der Basilika
Sufi-Lehrer Fakhr ad-Din und diskutier- in Assisi befindet.
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Instagram/chambersvisual
uMArMuNgeN
Junge am Straenrand. Es ist der 12-jh- sie kennen keinen Vorsatz und keine bse Freund, mein Bruder.
rige Devonte Hart. Er hat Angst, aber er Absicht. Keine Frage, es gibt Entsetzliches, http://www.academia.edu/9657846/Du_Sollst_deihat auch ein Schild um den Hals, auf dem das wir als nicht menschlich, als nicht zum nen_Nachbarn_lieben_article_in_Sueddeutsche_Zeisteht free hugs, also Gratisumarmungen. Menschen gehrig ansehen wollen. Jedoch tung_Journalist_Peter_M%C3%BCnch
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philoSOCIETY
philoSOCIETY
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O CC II EE TT YY
pp hh ii ll oo SS O
philoSOCIETY
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Abenteuer. Es kann ja nur besser werden, mag die Devise der mutigen Whler
gewesen sein. Der Slogan der Besten Partei
fr die Bewltigung der Wirtschaftskrise
lautete: Mehr Punk und weniger Hlle!
Jon Gnarr, der Schpfer des Slogans: Be the Brger you want to eat" und Grnder der Besten
Das Erfolgskonzept
Die Machtbertragung auf Nicht-Politiker war fr alle Beteiligten ein groes
Partei" in Island
ger hinterlassen hatten. Das Land war ruiniert, die Kassen leer, die Steuereinnahmen
sanken, die Ausgaben fr Sozialhilfe und
Arbeitslosengeld schnellten in die Hhe.
Zudem stellte sich heraus, dass die
Stadtfinanzen von einer anderen groen
Literaturhinweis:
Jon Gnarr: How I became the Major of a large City
in Iceland and how I changed the world
YouTube: Besti Flokkurin The Best Video
Gnarr Icelandic Documentary Best Party:
Defeating criminal bankers
3sat Jon Gnarr Mein Reykjavik
35
philoSOCIETY
philoSOCIETY
Hier
geht es darum,
die Dinge besser zu
machen und selbst besser zu werden.
Ohne zu idealisieren: Optimist zu sein
bedeutet, in gewisser Weise ein Ideal zu
haben, eine Vision der Welt, eine Vision
von sich und anderen, fr die man seine
Energie mobilisiert. Und woraus kann man
diese Energie schpfen, wenn nicht aus
dem Optimismus? Der Optimismus ist eine Energie: sicher zu
sein, dass Lsungen
mglich sind und
dass wir handeln
knnen.
Man muss lernen, die
Situationen zu akzeptieren,
ohne unter ihnen zu leiden,
und sie mit den Mitteln lsen, die
zur Verfgung stehen, und nicht mit
denen, die man sich wnscht oder auf
die man wartet sei es die Gnade Gottes
oder weitere Geldmittel.
Dr. Segerstrom, Professorin fr klinische
Psychologie in Kentucky und andere Forscher besttigen, dass Optimisten sich eher
den Problemen stellen, als dass sie die Arme
hngen lassen oder gar die Flucht ergreifen.
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Haywiremedia | Dreamstime.com
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opTIMIsMus
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philoSOCIETY
philoSOCIETY
pLANeT re:THINk
RE:duce RE:use RE:cycle RE:source
Unser Planet Erde wird uns schon bald zu klein werden. Weltbevlkerung und Weltwirtschaft wachsen
andauernd und verschlingen immer mehr Ressourcen. Bei gleichbleibender Verbrauchsentwicklung wrden
wir schon 2030 das quivalent von 2 Planeten Erde bentigen, um uns versorgen zu knnen. Wie wir trotzdem
mit einem Planeten auskommen knnen und was dafr zu tun ist, das ist das Thema einer ganz besonderen
Film-Dokumentation namens planet RE:think.
Von Manuel Stelzl
38
Wissenschaftler und
Politiker antworten
Die menschliche Gesellschaft und die Welt
knnen angesichts des erbitterten Strebens
nach dem Bruttoinlandsprodukt nicht lnger warten. Mit Wachstum um jeden Preis
zugunsten des materiellen Wohlstands zerstren wir die Welt. (Jigme Thinley, Premierminister Bhutans)
Was sind die globalen Folgen des traditionellen konomischen Wachstumsstrebens? Was wird dabei bersehen, was
wir in Zukunft auf keinen Fall bersehen
drfen und was folgt daraus? Das sind
Kernfragen des Films, auf die fhrende
Politiker und Wissenschaftler antworten.
Der Film ldt ein zu einem Lokalaugenschein nach Kanada, Indien, Bhutan, Grnland, Ecuador, Sdafrika und China und
gibt atemberaubende Einblicke sowohl in
vorbildliche Zukunftsprojekte wie auch in
die Schattenseiten der Weltwirtschaft. Die
Finanzministerin Grnlands erklrt, wie
nachhaltiges Wirtschaften und Zukunftsvorsorge in ihrem (wegen seines Mineralienreichtums) hei begehrten Land des Nordens funktioniert. Der Prsident Ecuadors
verkndet ein verantwortungsbewusstes
Zukunftsprojekt und bietet der Staatengemeinschaft an, gewaltige lvorkommen
im Boden zu lassen. Und Bhutans Premi-
erminister erklrt das Konzept des Bruttonationalglcks seines Landes, das sich am
Wohlbefinden des Einzelnen orientiert und
als Alternativkonzept zum Bruttoinlandsprodukt entwickelt wurde. In Bhutan wird
Fortschritt und Wohlstand schlielich weit
umsichtiger bemessen, als dies beim BIP der
Fall wre, das Gewinn und Verlust nur sehr
einseitig bemisst.
Traditionelles
Wachstumsdenken
am Prfstand
fen. Noch heute agieren die meisten Volkswirtschaften basierend auf der Vorstellung
unerschpflicher Ressourcen und billigem
l. Doch diese ra neigt sich dem Ende zu.
Denn wir alle werden die Verknappung von
Ressourcen zur Kenntnis nehmen mssen und jene Umweltschulden zu tragen
haben, die wir seit Jahrzehnten anhufen.
In den nchsten Jahrzehnten werden allein
in Indien und China Milliarden zustzliche
Mittelschichtkonsumenten hinzukommen.
Ressourcenverbrauch und Energiebedarf
werden weiter steigen. Dies wird Auswirkungen auf uns alle haben, da wir uns einen
Planeten miteinander teilen. Wir werden in
Zukunft nicht mehr ignorieren knnen, dass
unser Lebensstil mit gewaltigen Umweltkosten verbunden ist, und das umso strker,
je mehr Menschen diesen Lebensstil mit
uns teilen.
Umweltkosten und
Umweltschulden:
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philoSOCIETY
philoSOCIETY
verschmutzung bei der Herstellung von Jahren einen Groteil der dicht besiedelten erreicht haben und sie werden zur Neige
Chemikalien, von Werkstoffen wie Plastik, Kstengebiete verloren.
gehen. Auf ihnen basiert unser gesamter
der Energiegewinnung, dem Gtertransport
Reichtum. 10-15 Jahre nach dem Ressouroder der Abfallentsorgung entstehen und Das Problem der
cenmaximum werden wir daher das Wohles wertet den Raubbau an der Natur als Ressourcenverknappung
standsmaximum erreicht haben. Danach
wirtschaftlichen Gewinn. Langfristig geseIm 20. Jahrhundert hat sich unser Res- wird weltweit immer weniger Wert geschafhen aber knnte sich dies als gravierender sourcenverbrauch weltweit mehr oder weni- fen werden. Dann mssen wir genauso viel
Verlust erweisen.
ger verzehnfacht. oder sogar mehr mit weniger Geld erreichen.
Naturzerstrung
(Prof. Ernst Ulrich Wir werden daher in Zukunft Ressourcen
kostet derzeit
von Weizscker)
immer auch unter dem Gesichtspunkt
nichts. Wenn
Metalle sind
betrachten mssen, wie effizient wir sie
ein Land smtdas Herzstck nutzen, regenerieren und recyceln knliche
Wlder
der
Weltwirt- nen. Bei gleichbleibender Bevlkerungsroden wrde,
schaft. Sie sind
und Verbrauchsentwicklung wrden wir
die es besitzt,
fr unseren All- ansonsten schon 2030 zwei Planeten Erde
um daraus Kapitag unverzichtbar. bentigen, um uns versorgen zu knnen.
tal zu schlagen,
Anfang des 20. Jh.
Was das fr die
so wrde sich
nutzten unsere
dies zunchst
G r o e l t e r n Wirtschaft bedeutet
positiv auf das
vielleicht 5-10
Wir mssen es schaffen, WirtschaftswachsBIP auswirken.
Metalle. Heute
tum und Ressourcennutzung zu entkoppeln.
Es gibt zahlreiwerden nahezu Wenn beide weiter gemeinsam steigen, stoen
che Beispiele fr
alle Elemente wir schon sehr bald auf natrliche Grenzen.
diese Absurditt.
des Periodensys- (Prof. Mark Swilling)
Je mehr fossile
tems mit wachKonjunkturprogramme zielen in der
Energietrger
sender Intensitt Regel darauf ab, Menschen in die Lage zu
wir verbrennen,
genutzt. Beson- versetzen, mehr Waren zu kaufen. Das Proje mehr Treibders begehrt sind
blem dabei ist, dass die dafr bentigten
hausgase wir also
die sogenannten Rohstoffe immer teurer werden. Das bedeuausstoen, umso
Seltenen Erden, tet, dass man immer mehr Geld investieren
wohlhabender
auch Hightech- muss, um die Menschen dazu zu bringen,
Elektronikmll wird hndisch sortiert
sind wir damit
Metalle genannt. die Wirtschaft anzukurbeln. Das aber bringt
nach der traditiSie sind fr einen nicht aus der Rezession, wenn man
onellen Wirtschaftslehre. Der gesellschaft- die meisten neuen Umwelttechnologien nicht auch Geld dafr investiert, Produkte
liche Nutzen von Wldern, wie etwa die (Elektroautos, Sonnenkollektoren, Magnete, effizienter herzustellen. Erst wenn man das
CO2-Absorption, die Erhaltung natrlicher Windturbinen,
Artenvielfalt, die Erhaltung der Bden oder Batterien) unentdie saubere Luft, die sie liefern, bleibt im behrlich.
BIP unbercksichtigt.
Von den 40
Da dieser gesellschaftliche Nutzen im fr uns wichBIP nicht auftaucht, berrascht es nicht, tigsten Metallen
dass die Welt massive kologische Schulden haben wir bei 6
angehuft hat, die kein einziges Land in von ihnen bereits
seiner Buchhaltung anfhrt.
deren FrdermaDas geht mit dem Grundproblem einher, ximum erreicht.
dass Natur und Armut in unserem System In den nchsten
keinen Preis haben. In Europa liegen die 20 Jahren werden
Kosten fr die industrielle Belastung von wir fr unsere
Gesundheit und Umwelt bei etwa 200 Mil- Hauptmineraliliarden Dollar/Jahr. Bis zum Ende des 21. en, Metalle und
Jh. knnte der Meeresspiegel um bis zu Brennstoffe deren
1,6 Meter steigen. Damit htten wir in 100 Frdermaximum Die meisten Flsse Indiens sind schon hchstgradig verschmutzt
40
Ecuadors Vorzeigeprojekt
Das ist ein Vorzeigeprojekt, das in der
ganzen Welt Schule machen sollte. Damit
auch unsere Kinder und die Kinder unserer
Kinder diese Erde noch gerne sehen mchten.
(Lenin Moreno, Vizeprsident Ecuadors)
Ecuador, ein armes, aber verantwortungsbewusstes Land, bietet der Welt an,
seine grten bekannten lvorkommen
im Boden zu lassen. Sie wurden im YasuniNationalpark entdeckt. Als Gegenleistung
soll die internationale Staatengemeinschaft
3,6 Milliarden $ dafr zahlen, die grne
Lunge der Erde zu erhalten. Das ist die
Hlfte des Geldes, das das Land fr das
Erdl bekommen wrde. Dieses Geld wrde
Ecuador fr nachhaltige Energieprojekte,
die Ureinwohner und den Schutz des Regen-
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43
philoSOCIETY
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Abenteuer Philosophie:
Manche Experten gehen
davon aus, dass beraus
riskante Manahmen zur
knstlichen Klimabeeinflussung (Geoengineering)
schon in 20 Jahren an der
Tagesordnung stehen werden. Wie denken Sie darber?
Eskil Hardt: Es bringt
nichts, wenn wir auf die Klimatechnik in der Zukunft
hoffen. Fr mich macht
das keinen Sinn. Es ist,
wie wenn man in die Hose Eskil Hardt bei den Dreharbeiten
macht. Fr den Moment
wre es eine Erleichterung, aber irgendwann keinen Zweifel daran, dass unsere globale
mssten wir uns den Konsequenzen stellen. Gesellschaft vor einer groen HerausfordeNur sehr wenige befrworten knstliche rung steht. Es gibt also nur eine Antwort:
Klimabeeinflussung. Und man muss sich Sofort handeln. Je lnger wir warten, desto
genau anschauen, fr wen sie sprechen und teurer wird es. Das neue wirtschaftliche
arbeiten, von wem sie bezahlt werden. Man Paradigma muss heute beginnen. Und es
muss dem Geldfluss folgen.
wird ein langer Kampf.
Fr mich ist es ein sehr schwaches ArguWie auch immer. Wir haben die Wahl
ment, es schrt falsche Hoffnungen und und ein bisschen klger zu handeln, wird
verwirrt die Menschen. Es gibt auch keine uns allen gut tun. Dazu gibt es derzeit viele
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Initiativen global, national und individuell. Ich sehe eine allgemeine Bewegung
zu mehr Bewusstsein fr die Probleme in
unserer Gesellschaft.
Ich wei, das ist ziemlich optimistisch,
aber es passiert hier sehr viel
und man erkennt einen Trend
zu Investitionen, die eine
Abkehr vom reinen Zahlendenken zeigen, hin zu mehr
Bewusstsein fr Umwelt und
Gesundheit.
Abenteuer Philosophie: Welche Erlebnisse whrend der Produktion von planet RE:think
waren fr Sie am wichtigsten?
Eskil Hardt: Das ist schwer
zu sagen. Ich achte weniger auf
spezielle Momente. Alles ist ein
Prozess. Alles luft auf die Ziellinie zu. In diesen Prozess integrieren sich Spezialisten aus den
verschiedensten Bereichen. Ein
guter Film braucht daher eine
perfekte Teamarbeit, die das
Beste in jedem Einzelnen hervorholt. Fr mich ist das immer
die beste Erfahrung, wenn all
die harte Arbeit aller Beteiligten
zu einem starken Film fhrt.
Ace & Ace ist ein Film, Foto und Multimedia Unternehmen in Dnemark, 1994
gegrndet von den beiden Brdern Esben und Eskil Hardt. Sie starteten mit Extremsport- und Abenteuer-Filmen und Alpinfotografie, bevor sie ihre eigene Multimedia-Produktion ins Leben riefen. Seitdem hat Ace & Ace ber 130 Filme und
Dokumentationen produziert mit Fokus auf Umwelt, Tier- und Pflanzenwelt und
soziale Verantwortung.
Die beiden Hardts sind berzeugt: Eine gut erzhlte Geschichte kann die Sicht von
der Welt verndern. Sie muss berzeugend und unterhaltsam sein und dann schafft
sie Bewusstsein fr wichtige Lebensthemen.
Abenteuer Philosophie: An
welchem Projekt arbeiten Sie
gerade?
Eskil Hardt: Erst vor Kurzem
haben wir Filme fr das Global
Green Growth Forum (3GF)
produziert, das jhrlich wichtige globale Entscheidungstrger zusammenfhrt. Es war sehr
spannend, denn whrend der
Arbeit haben wir erlebt, dass jetzt definitiv
eine Vernderung in der Gesellschaft passiert. Man kann sich die Filme auf www.3gf.
dk anschauen.
Darber hinaus arbeiten wir noch an
Projekten, ber die ich noch nicht mehr
Information geben kann. Besonders am
Herzen liegt mir aber eine von mir erdachte
PR-Kampagne ber nachhaltige Entwicklungen und ber Manahmen gegen den
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Shalom3 | Dreamstime.com
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r uns ist Musik ein hrbares Phnomen. Doch das war nicht immer
so. Die hrbare Musik ist nur die
Spitze eines Eisbergs, dessen grter Teil
unhrbar ist. Der Eisberg besteht aus dem
Zusammenwirken verschiedenster Schwingungen nicht nur akustischer oder elektromagnetischer Art.
Damit grenzt Musik an Religion, Mystik,
Philosophie. Denn lange bevor sich Musik
als Kunst etablierte, war sie Bestandteil
der kultisch-religisen Sphre.
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Die hrbare Musik weckt in uns die Sehnsucht nach etwas Lichtvollem"
Eugenesergeev | Dreamstime.com
Transformierende
Lichtkraft der Musik
diese gewaltige Sinfonie voller Euphorie ab. und lernen sie so kennen, und damit wie
Sieg des Lichtes ber die Dunkelheit, musi- durch einen Spiegel uns selbst. Die Musik,
kalisch erlebbar gemacht. In den Berichten als hchste knstlerische Ausdrucksform
von der Urauffhrung ist von weinenden des Klangs, hilft uns dabei. Die hrbare
Mnnern die Rede, von wildfremden Men- Musik weckt in uns die Sehnsucht nach
schen, die sich in die Arme fielen. Ich sah etwas Hherem, Lichtvollem nach
krzlich eine YouTube-Aufnahme dieser etwas, das nicht mehr hrbar ist. Wir
Sinfonie: das venezolanische Simn-Bolvar- gehen mit der Musik durch 1001 Gefhle
Orchester unter Dudamel in der Londo- und Emotionen hindurch, werden dadurch
ner Royal Albert Hall. Obwohl ich diese
gebeutelt und gelutert. Musik erleben wir
Sinfonie gut kenne, kamen mir die Tr- in der Zeit, sie ist langsam im Vergleich
nen als ob die Seele die Befreiung aus Not zum Licht. Dadurch knnen wir psychiund Sterblichkeit wie eine Katharsis erlebt sche Prozesse bewusster wahrnehmen und
und das Eingehen in ein hheres Licht verarbeiten.
vorkostet. Und was an dieser Aufnahme
LICHT: Durch das Schauen knnen wir
mein Herz besonders bewegte: Als end- uns der geistigen Welt ffnen. Wir sprechen
lich nach eineinhalb Stunden der erlsende
von geistiger Schau. Warum sagen die
Beifall einsetzt, sieht man nicht nur einen Englnder wohl Oh, I see!, wenn sie auserschpften Dirigenten, sichtbar ergriffen drcken wollen, dass sie verstanden haben,
wie die beiden Solistinnen, sondern auch, und nicht: Oh, I hear!? Im Deutschen
wie einige Musiker sich Trnen aus den
ebenso: Ich sehe, steht synonym fr
Augen wischen
Ich habe erkannt, Die Schau erfasst
1968, Hollywood: Stanley Kubrick alles zugleich, so wie ein Betrachter ein Bild
benutzt ein 16-stimmiges Chorstck von mit allen Details auf einen Blick wahrnimmt.
Gyrgy Ligeti im Film 2001 Odyssee im Das geht mit der Musik nicht. Die LichtWeltraum, betitelt mit Lux aeterna. Das
Seite unseres Bewusstseins ist blitzschnell
Besondere daran ist der Ensembleklang, und umfassend. Sie kann die groen Ideen
in dem die einzelnen Stimmen durch ihre
und Archetypen erfassen, die die Evolution
Verschmelzung mit den anderen immer lenken, wenn auch anfnglich vielleicht nur
neue Klangfarben erschaffen. Durch das
intuitiv und sporadisch. Der Weg des Klangs
Wechselspiel der Chorsnger wird ein und der Weg des Lichts haben trotzdem
kontinuierliches und fluktuierendes Tnen
beide dasselbe Ziel: Bewusstwerdung von
erreicht. Die Stimmen liegen meist so eng dem, was wahrhaft IST. Und das Kultivieren
beieinander, dass sie zu Clustern verschmel- der Musik, das Reflektieren mit der Musik,
zen. Das Ergebnis ist ein sich kaum merklich das bewusste Erleben durch die Musik kann
ndernder Klang, der mehr innen irregulr ein Schritt in diese Richtung sein.
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Andreykr | Dreamstime.com
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Ich bin ein Teil des Teils, der anfangs alles war,
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aum hatte man in anderen Ln- Zum einen ist es die tektonische Struktur, eine ganz besondere Weise erleben. Die
dern begonnen, die romanischen das neue Verhltnis zwischen Funktion gotische Kathedrale zeigt sich durchlssig
Kirchen zu perfektionieren, als in und Form,
S t r u k t u r fr das Tageslicht, parallel dazu widerspieFrankreich ein vllig neuer Stil des Kirgelt sie eine unsichtbare Wirklichkeit, den
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chenbaues entstand. Die gotische KathedHimmel, das gttliche Licht. Als Besucher
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rale, die keine Fortsetzung der romaerlebt man diese Transparenz und
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nischen Baukunst darstellt, sonerhlt eine Ahnung einer hheren
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dern eine vollkommen neue
Wirklichkeit.
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ls,
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Idee verwirklicht. Getragen
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Das Geheimnis
von Sttzen anstelle von
des Lichts
starken Wnden, prsentiert sie Glas statt
Als Licht bezeichMauerwerk. Glas,
net man im Allgesehr viel Glas, um
meinen den fr den
den Tempel transMenschen sichtbaparent zu machen
ren Bereich der
fr die gttliche
elektromagnetiWeisheit. So wird
schen Strahlung.
die Kathedrale
Dieser Bereich
selbst zu einem
liegt zwischen 380
Lichtstrahl, der
bis 780 Nanomedas
bisweilen
ter (nm) Wellens pr i c hwr t l i c h
lnge. Das Licht, das
finstere Mittelalter
wir sehen, ist eine
zu erhellen verstand.
Mischung unterschiedlicher Wellenlngen. Wie
Gotische
wir alle aus dem PhysikunKathedralen
terricht wissen, knnen wir
in Frankreich
durch ein optisches Gitter oder
Abt Suger von Saint-Denis (der
ein Prisma dieses mehrfarbige Licht
heilige Dionysius) gilt als die treibende
in seine einfarbigen Bestandteile, die
Kraft bei der Einfhrung des neuen Bausogenannten Spektralfarben oder Regenstils. Zwischen 1132 und 1144 lie Suger
bogenfarben, zerlegen.
seine alte Abteikirche nach bislang nur und Erscheinung. Zum anderen ist es die
Licht ist aber nicht Licht. Dies erfahren
vereinzelt angewandten Stilmitteln wie- Bedeutung des Lichts. Die Gotik entwi- wir tglich, wenn wir den verschiedenen
der aufbauen. In Saint-Denis, einem
Stimmungen des Tages begegnen,
nrdlich von Paris gelegenen Vordie durch unterschiedliche TagesDas Auge hat sein Dasein dem Licht
ort, sind zum ersten Mal die drei
zeiten, durch Wettereinflsse und
bestimmenden Elemente vereint:
Jahreszeiten beeinflusst werden.
zu danken. Aus gleichgltigen tierischen
Spitzbogen, Kreuzrippe und uerDie Baumeister der Kathedralen
Hilfsorganen ruft sich das Licht ein Organ
liches Strebewerk. Scheinbar aus
bedienten
sich meisterlich dieser
hervor, das seinesgleichen werde, und so
dem Nichts wurde ein neuer Stil
Kraft, die das Licht auf unser Gemt
bildet sich das Auge am Lichte frs Licht,
geboren, der sich besonders auf die
und unsere Stimmung auszuben
damit das innere Licht dem ueren
daran anschlieenden Kirchenbauvermag. Das Licht in der Kathedrale
entgegentrete. Johann Wolfgang von Goethe,
ten in Frankreich bezog. In der Zeit
diente nicht nur der kultischen VerGoethes Naturwissenschaftliche Schriften (Krschner)
zwischen 1150 und 1250 n. Chr. sind
klrung, sondern auch der TransEntwurf einer Farbenlehre, Bd. 3, S. 88
in Frankreich etwa 150 Kathedralen
formation des Menschen. Wenn
und beinahe 500 Klster errichtet
man seinen Fu in die Kathedrale
bzw. zu bauen begonnen worden.
setzt, betritt man eine eigene Welt.
Abgesehen von diesen Stilmitteln ckelt eine transparente Architektur, das Zurckzufhren ist das auf die Verwendung
kennen zwei weitere Wesensmerkmale Bauwerk wird fr den Betrachter durch- der baulichen Stilmittel und dem raffinierder gotischen Baukunst keine Vorlufer. sichtig und lsst ihn das Sonnenlicht auf ten Einsatz des Lichts.
Rosette: Lagui | Dreamstime.com
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philoART
Die Akropolis
von Frankreich
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ebenfalls einen
groen Platz ein.
Die
Fenster
in der mittleren
Ebene
zeigen
Figuren der groen menschlichen
Vorbilder, der Helden der Antike.
Die
oberste
Ebene, die Ebene
der Rose, gilt als
die Wichtigste.
Diese
Fenster
ber den Portalen wachsen nicht
mehr von unten
nach oben; es sind
Rder, einem Mandala vergleichbar.
Wie Blten schimmern und leuchten
diese Rundformen,
in deren Mitte die
Bewegung beginnt
und endet. Von
der Mitte geht alle
Bewegung aus. In
der Mitte treffen
sich die Speichen
des Rades. Die
Nordrose thematisiert den Alten
Bund, die Bndnisse Gottes mit
den Menschen,
beschrieben im
Alten Testament.
Starper | Dreamstime.com
Maria mit dem
Jesuskind auf dem
Scho thront in der Mitte. Die Sdrose
stellt das Pendant dazu dar. Sie symbolisiert
den Neuen Bund zwischen Menschen
und Gott, mit Jesus Christus im Zentrum
der Rose.
Der Bewusstseinsstrahl
zum Gttlichen
Zweimal im Jahr, und zwar jeweils zu
den Tag- und Nachtgleichen im Frhling
und im Herbst, wird die Passion am Giebel
der Kanzel des Straburger Doms fr ungefhr 20 Minuten von einem grnen Lichtstrahl erhellt. Das Sonnenlicht wird durch
eine besonders bearbeitete Glasscheibe,
die sich im Fenster an der Sdseite des
Querschiffes befindet, gefiltert und fokussiert. Dieses sonderbare Lichtphnomen ist
in der Geschichte der Kathedralen weder
einzigartig noch zufllig.
http://de.wikipedia.org/wiki/Gotik#mediaviewer/File:Gotic3d2.jpg
Die Symbolik im
Tempelbau
philoART
Literaturhinweis:
Charpentier, Louis: Die Geheimnisse der
Kathedrale von Chartres, Gaia Verlag Kln, 1972
Kergall, Herve: Gotische Kathedralen und
Kunstschtze in Frankreich, Verlag BechterMnz,
1990
Von Simson, Otto: Die Gotische Kathedrale,
Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt,
1968
53
philosophischREISEN
philosophischREISEN
54
Wo der Spiegelkarpfen in
fnf Sprachen schweigt
Meistens wird sprachlich ein Unterschied gemacht zwischen dem heutigen
Tschernivzi, einer kleinen Grostadt von
ca. 300.000 Einwohnern, und dem sterreichischen Czernowitz. In Czernowitz lebten
Ruthenen so nannte man die Ukrainer
frher und Rumnen, Polen, Deutsche
und Juden. Zusammen mit den Deutschen
machten die Juden die Hlfte der Bevlkerung aus, und da sie sich nach Westen Rose Auslnder
orientierten und Deutsch sprachen (und
vor allem schrieben!), hatte Czernowitz bis Caf des Hotels Schwarzer Adler lagen
zum Einmarsch der Nazis einen deutschen 160 (!) Zeitungen und Zeitschriften auf. Es
C h a r a k t e r. wurde alles gelesen, ber alles diskutiert
Eine
deut- und jeder schrieb.
sche Stadt, in
Rose Auslnder, von der auch das poetider jeder vier sche Bild vom in fnf Sprachen schweigenS p r a c h e n den Spiegelkarpfen stammt, wurde einmal
sprach, min- gefragt, was sie zur Dichterin gemacht
destens.
htte. Czernowitz. Vielleicht weil ich in
Als
die Czernowitz zur Welt kam, weil die Welt
Juden Ende
in Czernowitz zu mir kam. Zusammen
des 19. Jh. mit dem wirtschaftlichen Boom ging ein
dieselben
kreativer Aufschwung einher, geradezu
Brgerrechte
eine schpferische Eruption. Ich will mich
bekamen wie
hier nur auf Czernowitz konzentrieren
alle anderen und die galizischen Stdte Lemberg mit
Untertanen Stanislaw Lem, Drohobytsch mit Bruno
Ka k an i e ns , Schulz und Brody mit Joseph Roth auer
brach
ein Acht lassen ebenso die Kreativitt, die
unerhrter sich auf anderen Gebieten ausdrckte,
wirtschaftli- z. B. in dem Psychoanalytiker Wilhelm
cher Boom Reich und dem Chemiker und Essayisaus, von dem die prchtigen Bauten des
ten Erwin Chargaff, beide aus Czernowitz.
Stadtzentrums noch heute zeugen. Rund Auch Gregor von Rezzori, dessen Maghum den ehemaligen Ringplatz jede habs- rebinische Geschichten wohl so manchem
burgische Stadt hatte ihren Ringplatz, auch Leser bekannt sein drften und der der
wenn er nicht rund war reihten sich fr- einzige Czernowitzer Goi (Nichtjude)
her neben dem Rathaus die Hotels, Cafs in der ansonsten ausschlielich von Juden
und Restaurants, die sich alle gern als
getragenen deutschen Kultur der Bukoerstes Haus am Platze bezeichneten. Im wina war, sei hier nur am Rande erwhnt.
55
philosophischREISEN
Der Pruth
philosophischREISEN
Kiesel,
abgrundhin
rollend
Immer zurck
zum Pruth
56
Das Theater
derte Lieder gab. Die Kinder der Mon- Poetik-Fest Meridian statt (auch dies ein
nowitzer Dichter der ersten Hlfte des
archie / trumten deutsche Kultur".
Verweis auf Paul Celan), aber die Ukraine 20. Jh. die Literatur allgemein, die PoeEbenso grosie im Besonderen,
herzig wie zu Paul
kein Zeitvertreib
Celan war Rose
fr schne Stunden.
Auslnder zu dem
Um abschliejiddischen Fabelend noch einmal
dichter Elieser
Rose Auslnder zu
Steinbarg, von
zitieren: Der unerdem sie sagte, dass
trglichen Realitt
kein Ding tot sei,
gegenber gab es
solange er lebe. Sie
zwei Verhaltenswar es auch, die
weisen: Entweder
ihn, dichterisch
man gab sich der
verfremdet, ErlVerzweiflung preis
ser von Stein und
oder man bersieBerg nannte. Der
delte in eine andere
kleine Mann mit
Wirklichkeit, die
dem groen Kopf
geistige. Damals
und der dicken
wie heute.
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INTERview
P h i l o KI N
LA
T ES R
Sv
I Ki eE w
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WeDer IDIoTeN
NocH HALLoDrIs
sondern engagierte Brger brauchen wir
In einer Erffnungsansprache zum Philosophicum Lech verwehrte sich der Universittsprofessor und
Politiker aus Leidenschaft Karlheinz Tchterle gegen die weitverbreitete Generalverunglimpfung des
Politikers. Der sich nicht um das Gemeinwohl, sondern nur um das Eigene kmmert, wurde in der Antike
idiotes genannt. Ganz im Geiste der Stoa sind wir heute dazu aufgerufen, unseren Teil beizutragen.
A.Ph.: Herr Prof. Tchterle, Ihr Schwerpunkt als Altphilologe ist die rmische
Kaiserzeit, speziell die Stoiker. Wie weit
hat die antike Philosophie fr uns heute
noch eine Bedeutung, ich denke hier an
moderne Managementliteratur wie z.B.
Seneca fr Gestresste?
K.T.: Die antike Philosophie hat sich
seit Platon sehr intensiv mit der Frage
beschftigt wie soll man leben?. Fr die
Stoa und bei Epikur ist dies sogar eine
zentrale Frage. Und wenn man diese Frage
stellt, findet man immer auch zeitlose
Antworten. Auch Fragen nach der Transzendenz, nach Gott sind Grundfragen,
oder auch die soziale Frage, der Umgang
mit den Mitmenschen war sehr prsent.
Bei all diesen Fragen kann uns die heutige
Naturwissenschaft nicht wirklich weiterhelfen. Auch in der modernen Philosophie haben diese Fragen keinen groen
Stellenwert, selbst ethische Fragen stehen
am Rande.
58
Scattolon
Ein Begriff, der direkt aus dem Lateinischen kommt, ist Autoritt (von auctoritas), der ist wiederum im antiken Rom
weiter gefasst. Wir meinen mit Autoritt
meist eine Wechselbeziehung zwischen
zwei Entitten, whrend auctoritas gar
keine Wechselbeziehung bentigt, hier
geht es um eine persnliche Strke, die
Ausstrahlung, die Gesetztheit eines Mannes.
Ein anderer schner Begriff ist humanitas, daraus leiten wir heute Humanitt ab.
Humanitas ist einerseits dies sehen wir
sehr schn bei Cicero paideia, Bildung,
und andererseits philantropia, Menschenliebe. Bei unserem Begriff Humanitt ist
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INTERview
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sind alle Computer so bedienungsfreundlich, dass man dafr kein eigenes Unterrichtsfach bruchte. hnlich wie beim
Auto: Wenn ich einsteige und starte, muss
ich auch nicht wissen, wie die Dinge im
Detail funktionieren. Natrlich braucht
es dafr Spezialisten, aber kein eigenes
allgemeinbildendes Fach. Da sind mir die
Lateinstunden wichtiger.
Dreamstime.com
INTERview
Der Spruch Nichts im berma stammt vermutlich aus dieser Tempelanlage in Delphi. Er knnte selbst
heute noch viel Gutes fr Individuen als auch fr ganze Kollektive bewirken
Biografisches
Ordentl. Univ.-Prof. Mag. Dr. Karlheinz Tchterle, geboren 1949 in Brixlegg, Tirol, studierte Klassische Philologie und Germanistik an der Universitt
Innsbruck.
Studienaufenthalte fhrten ihn an
die Universitten Konstanz und Padua.
Tchterle habilitierte sich 1986 in
Klassischer Philologie, er hatte Gastprofessuren an den Universitten Graz
und Mnchen.
1997 folgte die Berufung auf ein Ordinariat fr Klassische Philologie an seiner
Heimatuniversitt. 2000 wurde er an der
Universitt Innsbruck Leiter des Institutes
fr Sprachen und Literaturen. 2005 Studienleiter der Philologisch-Kulturwissenschaftlichen Fakultt. 2007 folgte die Wahl
zum Rektor der Universitt Innsbruck.
Im April 2011 wurde Tchterle als parteifreier Wissenschafts- und Forschungsminister angelobt.
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Symbolisches
Der HAHN
Der soNNeNsNger
Wachsamkeit
und zur Zeit. Er ist Symboltier des griechischen Apoll in seiner Eigenschaft als Gott
des Sonnenlichts.
Der Kmpfer
Jeder angebrochene Tag bringt Herausforderungen. Der Hahn ist wachsam und
kampfbereit, um seine Welt seine Hennen
auf dem Hof zu schtzen und zu verteidigen. Diese Eigenschaft verbindet ihn mit
den Kriegsgttern vieler Kulturen. Ob rmischer Mars, griechischer Ares, Teutates als
gallischer Merkur oder der hinduistische
Kartikeya, ein Kind des Gottes Shiva, sie
alle fhren den Hahn als Symboltier. In
der germanischen Mythologie verkndet
mit Kriegsgeschrei ein goldener Hahn vom
Wipfel der Weltenesche Yggdrasil aus den
Gttern in Asgard die Ankunft ihrer stndigen Feinde: der Riesen.
Wappentier
Der Aspekt der Wachsamkeit und des
Kmpferischen steht bei Darstellungen des
Hahns als Wappentier im Vordergrund.
Meist ist der Hahn aufgerichtet in Kampfpose dargestellt. Die Franzosen fhrten in
der Zeit von 1789 bis 1804, also zwischen
dem Sturz der Monarchie und Napoleons
Herrschaft als Kaiser, einen Hahn im Staatswappen. Das Kmpferische des Hahns, der
Beginn einer neuen Zeit und die Namenshnlichkeit von lat. Gallus = Hahn und Gallier sollten zum Ausdruck kommen.
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In der gnostischen Tradition ist die Zeitqualitt der Morgendmmerung, in der die
Leider uncool
Jede Eigenschaft wird erst dann zur
Tugend, wenn sie im richtigen Ma vorliegt
und mit Bewusstsein willentlich ausgebt
wird. Zusammengefasst steht der Hahn fr
das Licht und den Neubeginn, fr Zeugung
und Aktivitt, Einsatzbereitschaft und wachsame Verteidigung, fr die Kraft des Feuers
und fr den Glanz der Schnheit.
In der symbolischen Bedeutung eines
Tieres spielt seine physische Erscheinung
und sein Verhalten stets eine Rolle. Der
Hahn ist interessant, weil seine Eigenschaften und unsere moderne Gesellschaft nicht
mehr recht zusammenpassen er ist nicht
cool.
Stummer Wetterhahn
und andere Gesnge
Der Wetterhahn, der auf dem Kirchturm
im Sonnenlicht glnzt, verkndet tonlos die
berwindung der nchtlichen Finsternis
und den Segen des gttlichen Sonnenlichts.
Er kann nicht rufen und seine Artgenossen,
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gesundSEIN
LIcHT
Warum wir es zum Leben brauchen
Und immer wieder geht die Sonne auf , sang schon Udo Jrgens und meinte
mit Sonne nicht nur das Gestirn am Himmel. Denn Dunkelheit fr immer
gibt es nicht. Auch nicht in der Psyche. Wie funktioniert das?
Von Dr. med. Andreas Stock
ass Sonne und Licht etwas mit unserer Psyche zu tun haben, zeigen
zahlreiche Beispiele aus unserem
Sprachgebrauch: Es geht fr uns die Sonne
auf, wenn Menschen mit strahlendem
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Literaturhinweis:
Delia Steinberg Guzmn (2006): Erkenne dich
selbst, Eigenverlag Treffpunkt Philosophie
Lllmann, Mohr, Hein (2004): Taschenatlas
Pharmakologie, Thieme
www.mbsr-verband.de
Rosinen-bung zur
Aufmerksamkeit
Nehmen Sie zum Beispiel zwei Rosinen und setzen Sie sich an einen ruhigen Ort. Erleben Sie diese Rosinen nun
mit allen Sinnen. Nehmen Sie zuerst
eine Rosine, schauen Sie sie an, die
Tler und Furchen, die Farbschattierungen von Braun bis Gold. Denken
Sie an die vielen Sonnenstunden, die
in der Rosine gespeichert sind.
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gesundSEIN
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gesundSEIN
Licht-Rtsel:
Beantworten Sie untenstehende Fragen.
Wenn Sie diese Ausgabe aufmerksam gelesen haben, sollte Ihnen dieses Rtsel nicht
schwer fallen.
Das gesuchte Lsungswort beschftigt
sich mit einer besonderen Form des Lichts:
Welches Licht ist fr uns als Menschen
moodie character/shutterstock
LAcH- uND
geHIrNTrAININg
Licht-Witz:
Leben auf dem Mond
Zwei Blondinen schauen sich den Mond
an. Fragt die eine: Glaubst du, es gibt Leben
auf dem Mond?
Ja, freilich. Es brennt doch die ganze
Nacht das Licht.
Dvmsimages | Dreamstime.com
Der Gewinner sind Frau Elisabeth Hartmann aus Feldkirch und Herr Thomas Rummel aus Vaihingen. Herzliche Gratulation!
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philoSOPHERS
Stdamos | Dreamstime.com
eIN LIcHT
IN Der DuNkeLHeIT
John Locke (16321704)
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Lieber gesteht man ein, dass man nicht wei, was man nicht wei,
als dass man bis zur belkeit darber schwtzt.
Von Manuel Stelzl
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Javad Bijani
ier sind wieder Beate und Felix. Die Kinder blttern vorsichtig die groen bunten Seiten um.
Ihr kennt sie ja schon. Diese
Felix: Hier, ja da steht etwas.
beiden wollen immer alles
Beate: Lass mich auch schauen.
ganz genau wissen, stellen sich viele
Fragen, denken nach und lernen so die
Felix liest: Das Nouruz-Fest wird
Welt und sich selbst immer besser ken- im ersten Monat des iranischen
nen.
Beate kommt diesmal ganz aufgeregt vom Kindergarten nach
Hause und ruft ihren Bruder.
Beate: Felix! Heute ist Neujahr!
Felix: Aber Beate, heute ist
doch nicht der 1. Januar.
Beate: Das habe ich meinem
Freund Rahad im Kindergarten
auch gesagt. Er sagt: Er feiert
immer das neue Jahr heute
am 21. Mrz. Ist das nicht
lustig?
Felix: Ach so. Wo kommt er
denn her?
Beate: Seine Eltern haben frher in Teheran gelebt.
Felix: Warte mal. Ich habe zu
Weihnachten ja das groe
Buch der Feste in aller Welt von
Grovater geschenkt bekommen. Da schauen wir gleich
mal nach.
Das Tischchen fr Nouruz
Beate: Au fein. Du musst mir
das alles vorlesen.
Kalenders gefeiert: nicht nur im Iran,
Felix geht in sein Zimmer und kommt
sondern auch Indien, Pakistan, Afghamit einem dicken Farbband zurck.
nistan, Tadschikistan, Irak, und in der
Beate ganz ungeduldig: Was steht
Trkei. Es dauert 14 Tage. Im Zentrum
drinnen?
steht der Frhling und damit das neu
Felix: Warte. Ich muss ja erst das Buch
erwachende Leben. In der Vorwoche
aufschlagen.
springen die Menschen ber Feu-
Erzhle uns, wie du und deine Freunde den Frhling feiern. Schicke auch Bilder oder Zeichnungen an redaktion@abenteuer-philosophie.com.
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Hurra! Der
Frhling ist da!
Vo l l mond im
Mai gefeiert
und dauert auch
mehrere Tage.
Die Menschen
erinnern sich
dabei an das
Leben und
die Erleuchtung
von Buddha.
ostern: Fr die Christen ist das
Osterfest das grte Fest im Jahr. Es
findet am ersten Sonntag nach dem
Frhlingsvollmond statt. Die Tag- und
Nachtgleiche am 21. Mrz ist also schon
vorber. Sie feiern die Auferstehung
von Jesus Christus und somit gilt
Ostern als das Fest des Lebens.
pessachfest: Die Juden feiern den Frhling zur Zeit der ersten Gerstenernte in
Israel. Das Fest ist voll von Symbolen und
erinnert an die Zeit des Auszugs der Israeliten aus gypten. Es ist also ein Fest der
Freiheit. Der Name Pessach bedeutet hinwegschreiten" oder verschonen".
ocuk Bayram: In der
Trkei feiert man am
23. April den Kindertag. Mit Umzgen und
Straenfesten werden
die kleinen Jungen und
Mdchen gefeiert und
die Erwachsenen erinnern sich daran, dass die
Kinder Unsere Zukunft"
sind.
Djurdjevdan: Das Fest zu
Ehren des Hlg. Georg ist einer der
wichtigsten Feiertage fr Roma. Es
wird von moslemischen und christlichorthodoxen Roma gleichermaen begangen. Die Feiern beginnen meist schon am
Vortag zum 6. Mai. Das Frhlingsfest soll
zu Glck und Reichtum verhelfen. Kerzen,
frische Zweige und Heilwasser" dienen als
Symbole.
Achtung: Auf der Sdhalbkugel laufen
die Jahreszeiten gegenlufig. Wenn wir im
Norden Frhling haben, ist dort Herbst
und wenn bei uns Winter ist, steht dort
die Sonne am hchsten. Die Frhlingsfeste
feiert man deswegen im September.
Zucker und etwas lauwarme Milch dazugeben. 15 Minuten gehen lassen. Mit 300
g lauwarmer Milch, 100 g flssiger, abgekhlter Butter, etwas Salz und 1 Ei verk-
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MerkWRDIGES
Elif Shafak:
Eric-Emmanuel Schmitt:
Aquamarin, 2011
Der Geist und die Liebe sind aus unterschiedlichem Stoff gemacht. Der Geist
knpft die Menschen zu Knoten und
setzt nichts aufs Spiel, die Liebe dagegen
entwirrt alles und setzt alles aufs Spiel.
Elif Shafak entfhrt den Leser nicht nur
in die verschiedenen Regionen der Liebe,
sie lsst ihn auch durch die Zeit reisen
genauer gesagt ins 13. Jahrhundert. Hier
beschreibt sie das Leben des Sufi-Dichters
und Mystikers Rumi und die Geschichte
seiner spirituellen Freundschaft zu Schamse Tabrizi. Dabei werden ganz unterschiedliche Sichtweisen beleuchtet: die von Rumi,
von Schams, von den Mitgliedern seiner
Familie, und parallel dazu erlebt der Leser
auch eine moderne Liebesgeschichte.
Ein kluges Buch fr alle, die sich fr Sufismus interessieren und die sich von poetischer Sprache gerne verzaubern lassen.
Michael Korth:
Jan-Philipp Sendker:
Daniela Brotsack:
Das Herzenhren
Heyne, 2013
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Sind Sie bereit, an die Tr der Vergangenheit zu klopfen? Dieses Buch bietet
eine faszinierende Reise in die Zeit des
Mittelalters im Herzen von Bayern. Das
Altmhltal wird durch diese abenteuerliche Liebesgeschichte in seiner Historie
lebendig und bietet auch fr den Heimatforscher viel Wissenswertes. Gebude,
Stdte, Bruche und Lebensgewohnheiten
erstehen vor den Augen der Leser neu. Die
Autorin vereint interessante Recherche mit
packender Spannung und vergisst dabei
nicht den Bogen zur Jetztzeit zu ziehen.
Und immer begleitet den Leser die Frage:
Wie wird sich Laura am Ende entscheiden? Bleibt sie in der Vergangenheit, die
irgendwie dem Leben nher steht, oder
wird sie in die Gegenwart zurckkehren
(wollen)?
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abenteuer philosophie
info
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Info
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abenteuer
Philosophie
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Nr. 141:
Ich fhle, also bin ich
Zum Licht
VORSCHAU
Gefhle
IMpressuM
Herausgeber und verleger: Filosofica Verein zur Frderung und Verbreitung klassisch-philosophischen Wissens, Kultur und Kunst
chefredakteur: Mag. Hannes Weinelt
redaktion: Mag. Barbara Fripertinger, Gudrun Gutdeutsch, Walter Krejci, DI Dr. Helmut Knoblauch, Veronika Neff, Mag. Martin Peschaut,
DI Dr. Wigbert Winkler, Dr. Ingrid Kammerer, Dr. Matthias Szalay, redaktion@abenteuer-philosophie.com
Lektorat: Dr. Ingrid Kammerer
satz und gestaltung: Daniela Brotsack
Abo-vertrieb: Heidrun Zankl, vertrieb@abenteuer-philosophie.com
redaktionsadresse: Mnzgrabenstrae 103, A-8010 Graz, Telefon: 00 43-316 48 14 43, Fax: 00 43-316 48 14 43 11,
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grovertrieb: MZV Moderner Zeitschriften Vertrieb GmbH & Co. KG, Ohmstrae 1, 85716 Unterschleiheim, Tel. 0 89/3 19 06-0,
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Bezugspreis: Einzelpreis fr A und D: 6,90, fr die CH: CHF 12,50, Jahresabo: (4 Ausgaben) sterreich 23, Deutschland 26, Schweiz 29,
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Druck: Platinium Print & Art GmbH, Schmiedlstr. 3, A-8020 Graz, sterreich.
Die in dieser Ausgabe verffentlichten Artikel entsprechen nicht unbedingt der Meinung des Herausgebers, sondern geben ausschlielich die
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Aus dem Inhalt:
Sich selbst besser kennen und entdecken lernen
Karma, Reinkarnation und die Kraft der Entscheidung Indische Philosophie
Grundlagen des Glcks Buddhistische Philosophie
Die Kunst des Zusammenlebens Weisheiten aus dem antiken Griechenland
Schicksal und Freiheit Stoiker
Handeln statt (nur) reden: Praktische bungen zum besseren Umgang mit Emotionen,
Verbesserung der Konzentration etc.
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