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UNIVERSIDAD DE ANTIOQUA

la evolucin de la
sociedad
econmica.
Captulos II y II

Ricardo Hurtado Arroyave Vernica Barrera Monsalve- Sebastin


Olarte Roldn

Respuestas a las preguntas planteadas por los autores al final de cada


captulo.

Texto: La evolucin de la sociedad econmica.


Autor(es): Robert Hielbroner y William Milberg.
Edicin: Dcima.
Captulos: I: El problema econmico, II: La economa anterior al sistema de
mercado.
Desarrollo de los talleres propuestos por el texto al final de cada captulo.
Preguntas captulo I.
1. Podra decirse que no habra problema econmico, ya que el problema
central de supervivencia estara resuelto, pero, segn el texto; se plantea
adems que el problema de la escasez radica en la psique humana y en
como el hombre experimenta el deseo y la necesidad, factores que tienden
a aumentar de manera directamente proporcional a la abundancia.
2. La divisin del trabajo aumenta el potencial de esfuerzo humano ya que no
es lo mismo hablar de versatilidad de trabajo y enfrentarlo a divisin de
tareas y por lo tanto especializacin de la labor y aumento exponencial de
capacidad productiva.
3. Podra describirse como una sociedad basada en el mando centralizado, ya
que hay instituciones que enfocan el esfuerzo econmico para el desarrollo
de las actividades con las que la sociedad participa en el mercado.
4. Si, se alejan marcadamente de las ocupaciones de la anterior generacin.
La brecha generacional est presente en la mayora de las sociedades
modernas debido al impacto de la globalizacin y el desarrollo social, que si
bien, es ms lento que en otras reas, en las ltimas generaciones su
velocidad de cambio ha aumentado exponencialmente.
5. Citando al texto: la escasez como experiencia psicolgica se vuelve ms
pronunciada conforme adquirimos mayor riqueza
6. Se mantendra el mando centralizado por la necesidad de control presente
en una sociedad industrial moderno, y se podra prescindir de la tradicin
especificndola como el paso de actividad econmica de padres a hijos.
7. Es un problema social, porque las sociedades experimentan la escasez de
formas tan diferentes, que la produccin se enfoca en las necesidades de
minoras sociales que viven en mayor abundancia y sus necesidades distan
demasiado de las necesidades bsicas a las cuales la mayora de la
sociedad no puede acceder, el problema de produccin y distribucin es de

carcter social ya que trasciende del plano fsico y matemtico del


problema mismo, exigiendo perspectivas diferentes para ser comprendido.
8. S, si bien puede resolverse el problema central (supervivencia) la
sensacin de escasez va ntimamente ligada al deseo, y el deseo puede
tomarse como el motor del desarrollo de las sociedades mercantiles.
9. Segn el texto, los problemas en general de la sociedad de mercado
estadounidense, tambin se presentan en las economas que no son de
mercado, la gran diferencia radica en que en la economa de mercado no
resulta evidente la naturaleza de los mecanismos de produccin y
distribucin.
Preguntas captulo II.
1. La diferencia entre el gremio agricultor y el de negocios estadounidenses no
resulta muy marcada en trminos econmicos ya que ambos responden a
la dinmica econmica de la sociedad de mercado, generalmente se
diferencian en el proceso econmico que desarrollan (produccin o
distribucin), no se compara a las dinmicas de la antigedad, ya que el
agricultor no desempeaba su actividad por la motivacin econmica y si
bien el mercader egipcio buscaba la utilidad y ganancia, se enfrentaba
adems con el ojo moral de su sociedad, que realizaba juicios de carcter
teolgico basados en la actividad econmica y la bsqueda de la riqueza.
2. La diferencia entre los orgenes de la y riqueza y el poder de Julio Csar y
J.P Morgan, se hace visible al mirar a los sistemas econmicos en que se
desenvolvieron estos dos personajes. Julio Csar bas su poder en la
conquista y el sometimiento de otras sociedades la riqueza le sigui como
consecuencia, para J.P Morgan si actividad econmica se encaj en los
engranajes de la dinmica mundial de ese momento histrico,
proporcionndole as acceso al poder como consecuencia de su riqueza.
3. El excedente social acaba siempre respondiendo a las demandas de las
estructura de poder de la sociedad, pudiendo darle usos casi ilimitados:
Roma sola materializarlo en infraestructura , las sociedades feudales en el
mantenimiento de estamentos sociales ubicados en ms altas escalas de la
pirmide de clases y en sociedades ms actuales (EE.UU, URSS,
Repblica Popular China) para desarrollar y perpetuar sus fuerzas
armadas, la conclusin es que, el uso del excedente social responde a los
intereses polticos y econmicos de la estructura de poder dentro de esa
sociedad.

4. Es vlido tomando los dos trminos que usa el mismo Aristteles:


Oeconomia: para el uso, sea enfocado en el problema central de la
economa, la supervivencia.
Chrematistik: para la ganancia, el comercio por el comercio mismo, con
el fin de la riqueza, facilitando la explotacin.
5. La figura ciervo se diferencia del agricultor moderno, en su participacin en
sus sistemas econmicos, la motivacin econmica y el directo contacto
que tiene un agricultor estadounidense con las dinmicas de mercado
diferente al ciervo cuya expectativa econmica se supeditaba a agentes
externos a su control.
Entre el esclavo y el obrero industrial, radica en el reconocimiento del
obrero como sujeto de deseo y la aparicin del objeto de consumo, el
hombre libre es libre para desear y consumir dispuesto a trabajar para
poder consumir, lo que lo convierte en un motor para la economa de
mercado mientras el esclavo es visto como fuerza de trabajo para generar
ganancia a otro individuo.
6. Se cambiara su funcin principal, generar ganancias, como en toda
empresa debe ser la premisa, ya que un gremio desea alcanzar y mantener
un ingreso decente y uniforme para sus miembros, no convertirlos en
grandes empresarios, el diseo del gremio no responde a un modelo de
competitividad ni monopolista, manteniendo las utilidades prescritas, ni
recurriendo a la publicidad o estrategias de mercado.
7. sta apata podra cimentarse en que como gran pilar de estabilidad en
una poca de desorden, dedicada a deudas y crditos del carcter mstico
o divino de los hombres, subordinando el problema econmico a la
salvacin del alma.
Si bien es una premisa discursiva, en la realidad se aplicaba ms a las
personas y sus errores personales, ya que no se producan muchas dudas
sobre los mecanismos que generaban ricos y pobres.
8. En la actualidad el trmino precio justo no puede tomarse como el precio
que cuesta y nada ms, ya que entran procesos econmicos e
intermediarios que fluctan los precios, y la determinacin de precio justo
se ve supeditada a la subjetividad, en la medida en que la capacidad
adquisitiva de cada individuo, y sus necesidades otorgan caracteres y
valores aadidos que deforman an ms esa idea de precio justo.

9. La duracin del modelo feudal se ve en gran parte aumentada por la falta


de gobierno central unificado, el ejercicio de la autoridad era relativamente
dbil, y la ausencia de transacciones monetarias, ya que el feudo se
abasteca a s mismo, aunque a veces el intercambio fuese necesario en
general se manejaba poco dinero ralentizando as la transicin a una
economa de mercado con sus componentes bsicos.
10. Si bien stas sociedades de carcter ms moderno se diferencian por el

enfoque econmico de sus sistemas, la diferencia entre el agricultor que


participa de manera protagonista en el mercado y el campesino que
simplemente busca sobrevivir de forma autosuficiente, el agricultor
tecnificado busca explotar sus recursos de manera ms eficiente para
generar ms utilidades y ganancias al abrir su producto al mercado,
mientras el campesino se aferra a sus mtodos de produccin por la
necesidad de asegurar su supervivencia.