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FILOSOFA INICITICA Y LA BSQUEDA DE LA VERDAD

Tratar de resumir la Filosofa Inicitica y la Bsqueda de la


Verdad de un aprendiz masn en un solo trabajo, es como tratar de
aglutinar los cursos aprendidos en el colegio y cincelarlos en unas
cuantas pginas de repaso. Cada uno de estos temas es amplio, vasto,
extenso, complejo, profundo y apasionante, por esto, trataremos de
resumir lo ms sustancioso y destacado de cada tema.

Para esto, debemos primero considerar el tema de la Instruccin


Simblica que se distingue de la instruccin profana, en que el aprendiz
se forma por s mismo una opinin personal de un tema, aprendiendo a
pensar, y no solo ofreciendo la capacidad de corear un concepto por
repeticin o duplicacin.
El Triple Sentido, con el esfuerzo personal, el estudio, la reflexin y
la esmero individual, puede uno llegar a la verdad primera que ocultan
los smbolos y las formas externas, el segundo y tercer sentido, solo
puede conocerse y luego recibirse, despus de compenetrarse y tener el
pleno convencimiento del primero.
Los Tres Aos del aprendiz masn, son como los tres pasos de su
marcha, aplicando con prudencia el primer paso con el pie izquierdo,
seguido de un segundo paso decidido, resuelto, valiente, con
conocimiento.
La Unidad del Todo: nos dice que Todo es Uno, que todo viene de
la Unidad, y que todo se disuelve y desaparece en la Unidad. Est
simbolizada por el Punto de origen de la lnea recta, y su espacio dual,
representado por dos puntos inferiores que forman los tres puntos que
nos caracterizan, formando la trinidad, o sea el Misterio del Origen de
todos los seres y todas las cosas.
La Lnea Recta: como bien sabemos es la sucesin de puntos que
definen el Espacio, o de la Eternidad en la sucesin de momentos que
forman el tiempo. El proceso individual es simbolizado por esta lnea y se
representa con la Plomada, que nos muestra el esfuerzo de hacer todo
de una forma recta, vertical, justa y razonable.
La Dualidad de la Manifestacin: Si bien es cierto que el Uno es
la esencia y la realidad, todo se manifiesta y aparece como Dos. Quiere
decir que la Unidad y la Dualidad estn estrechamente relacionadas,
pues as como la Unidad caracteriza al Ser, la Dualidad expresa la
existencia en sus mltiples formas. Esto da paso al siguiente tema.

Las Dos Columnas: Ellas se encuentran a la entrada del templo de la


sabidura y son el smbolo de la dualidad en el mundo objetivo o de la
sensacin. Corresponde adems a los principios de Energa y Materia,
Actividad e Inercia, al lado Derecho e Izquierdo, a los aspectos Masculino
y Femenino, a la Esencia y a la Sustancia, al Padre y la Madre, y otros
ms.
Espacio y Tiempo: Las dos Columnas pueden tambin interpretarse
como Espacio y Tiempo, que son las dos realidades fundamentales,
condiciones indispensables de toda existencia fsica, sobre las cuales
puede descansar el Universo que conocemos.
El ngulo: es el punto central en el cual se juntan y del que parten
las dos lneas divergentes correspondientes a Oriente y Occidente.
Siendo el Oriente el mundo de la Realidad en el que todo permanece en
estado de unidad indiferente e indivisible, y la parte opuesta, el
Occidente, que nos muestra la realidad Trascendente, dividida por las
columnas.
La Escuadra y el Comps: unidos en la forma conocida, nos
representan dos distintos ngulos. El comps con el vrtice apuntando
hacia el Oriente y la Escuadra con el vrtice apuntando hacia el
Occidente. El ngulo Equiltero del Comps, limita nuestro accionar
hacia lo que es correcto, restringiendo, eliminando y rechazando los
actos discriminantes y abusivos, El ngulo Recto de la Escuadra es el
emblema del Derecho, la Razn y la Justicia, de la estabilidad y lo
infalible e inexorable de las leyes fsicas que gobiernan el Reino de
Occidente o de la materia.
Cielo y Tierra: indicados por el Comps y la Escuadra, se entrelazan
para indicarnos los aspectos Superior e Inferior, el Cielo (el Comps),
como la realidad trascendente y la Tierra (la Escuadra), el Mundo de la
Realidad Objetiva; al estar unidos nos muestran el dominio del ternario
(Comps), sobre el cuaternario (Escuadra), o sea, el perfecto dominio del
Cielo sobre la Tierra.
Las Lneas Paralelas: como hemos visto lneas arriba, el movimiento
de un punto engendra una lnea recta, as tambin, la de dos puntos en
movimiento, generarn dos lneas en paralelo, (otro smbolo de la
dualidad), son esas dos lneas paralelas entre Aprendices y Compaeros
y de cada viaje de progreso desde Occidente hacia el Oriente, al cual
corresponde un viaje igual pero de regreso de Oriente a Occidente.
Los Pares Opuestos: la actividad de dos corrientes en sentidos
inversos, originan los Pares Opuestos que se observan en cualquier
mundo exterior. La luz se antepone a las Tinieblas, como la Fuerza
Centrfuga a la Centrpeta, lo que es Exterior a lo que es Interior, el
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deseo de Dar a la accin de Recibir, el Bien y el Mal,para nosotros est


simbolizado por los cuadros Blancos y Negros del pavimento en mosaico
que parte de las dos columnas.
El Ternario: aqu apreciamos que todo par de opuestos o
complementarios, encuentra un tercer elemento que los entrelaza, los
entreteje, y que establece el principio de armona, convirtindose en el
intermedio equilibrante, sirviendo de unin, cesando el conflicto de la
dualidad.
Los Tres Puntos: los tres Puntos Masnicos, constituyen,
representan, forman el ms simple y caracterstico emblema del
Ternario, junto con la Escuadra y el Comps fueron los primeros smbolos
de nuestra Augusta y Venerable Institucin. Es el emblema de la
discrecin y la base para la formacin de los preceptos legales que
conceden y reconocen los derechos y deberes de masn, con relacin al
mundo fsico, espiritual e intelectual.
El Tringulo: es la unin de tres puntos por medio de tres lneas
rectas. Ya hemos visto lo que significa un punto, una lnea, las lneas
paralelas, los pares opuestos, el ngulo equiltero y el ngulo recto, y
todos ellos se conjugan para descifrar el misterio del tringulo y su
interpretacin y parfrasis masnica. Su oculta interpretacin a toda
clase de fenmenos que algunas veces nos parecen incomprensibles o
secretos y misteriosos, siempre estarn a la luz de quien usa la
comprensin, el entendimiento y la inteligencia para interpretarlos.
El Teorema de Pitgoras: plantea sobre la base del Tringulo
Equiltero, lo implcito de la Escuadra que nos muestra la Rectitud, la
inteligencia racional que se circunscribe al estudio de los fenmenos y
del Mundo de los Efectos. La suma de los tres ngulos forma siempre dos
ngulos rectos, cuyos dos lados se continan en lnea recta, siendo as,
la expresin ternaria de las infinitas posibilidades representadas por la
lnea recta.
Ttrada y Tetraedro: aqu resaltan los tres elementos o principios
(Azufre, Sal y Mercurio, [como principio constitutivo del Universo], o
Padre, Madre e Hijo), provenientes del Elemento Esencial; en este slido
podemos aprecia como las tres caras se juntan ntimamente entre s,
manifestando los tres principios. Las cuatro lneas que unen los cuatro
vrtices en el centro de la figura, forman una estrella de cuatro puntas,
una dirigida hacia arriba y las restantes hacia abajo, relacionando el
Reino Celestial y divino, con lo Tangible, visible y sensible.
Trinidades y Trilogas: la relacin del tres se fusiona en lo
filosfico, religioso y moral. Los incontables ejemplos de triloga religiosa
y filosfica, nos muestran la majestuosidad y perfeccin del nmero tres,
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como sucede en nuestra amada Logia donde apreciamos tres


instrumentos fundamentales del Aprendiz Masn que son, la Plomada, el
Nivel y la Escuadra, y las tres luces: Sabidura, Fuerza y Belleza, entre
otras...
Libertad, Igualdad, Fraternidad: trinomio masnico que se
manifiesta de manera diferente al profano, considerando la Libertad
como elemento bsico para encontrar interiormente la verdad, siendo la
Plomada la inspiracin virtuosa en nuestro diario accionar; considerando
la Igualdad sobre la base de la Escuadra y el Nivel, razonando sobre una
justa y recta norma de conducta, y la Fraternidad que unida como
complemento de las dos primeras, se convierte en la lnea que las une
para formar un tringulo al que se suman la Tolerancia y la Comprensin.
Letras del Alfabeto: el estudio de las cinco primeras letras, es el
complemento del estudio de los tres primeros nmeros, y mediante la
gramtica (letra, signo, incisin), ayudar al aprendiz masn a penetrar
en el estudio de la simbologa mediante la lgica.
La Lgica y la Retrica: siendo la Gramtica el estudio de los
smbolos, es la Lgica la que nos facultar a relacionar las letras simples
para unirlas y combinarlas, logrando as un sentido definido y armnico.
Ser entonces la Retrica la que nos ayudar a utilizar adecuadamente
lo que nos proporcion la Gramtica y la Lgica, (cabe mencionar que
solo el Maestro podr adelantarse con real eficiencia en el uso de la
Retrica).
El Templo: viene del snscrito tamas = oscuridad, lugar oscuro,
oculto, nosotros consideramos al Templo, como un cuadriltero
extendido de Oriente a Occidente, su anchura de Norte a Sur y su altura
del Cenit al Nadir, por lo tanto es el universo el espacio de nuestro
templo, donde el Oriente, el Norte y el Cenit, representan lo Divino, el
dominio de lo eminente y trascendente, y el Occidente, el Sur y el Nadir,
representan el mundo manifiesto, sabido o fenomnico.
Las Tres Luces: la expresin ms elocuente de la Sabidura, la Fuerza
y la Belleza, se ve reflejada en las tres grandes luces del Templo
masnico, que son las tres columnas que la sustentan, el V:.M:. el P:. y
S:.V:., los cuales se sientan en el Oriente, Occidente y Medio Da
respectivamente.
El Pavimento de Mosaico: representa el emblema de la
multiplicidad generada por la dualidad, como hemos visto lneas arriba,
constituida por los pares opuestos, los contrarios, los antnimos, los
diferentes, los antitticos, los antagnicos, los desiguales, incompatibles,
disconformes, y dentro de este rectngulo, se encuentra el Ara, como
smbolo de lo culto, lo justo, lo divino, celestial, lo perfecto, que servir
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de gua para realizar siempre lo correcto, en esta ambrosa de dudas y


contradicciones para encontrar la verdad.
El Cielo: dentro de nuestra Logia, encontramos el cielo estrellado, con
infinitos puntos que nos expresan el Principio Supremo. Es la
representacin del Cenit donde vemos el reflejo de nuestra mente, de
nuestro interior, gobernado por las contradicciones, rplicas y objeciones
de la vida.
Asientos y Lugares: como hemos visto lneas arriba, el Templo con
sus demarcaciones, tiene espacios destinados a cada uno de sus
miembros, el lado Norte est destinado para nosotros los Aprendices, es
una regin poco iluminada, pues no somos capaces de ver la Luz del
medio da; esa luz que si llega a los Maestros (en el Oriente) y los
Compaeros que trabajan con provecho, con la ayuda de los primeros.
Hemos hecho un pequeo resumen, una sntesis, un compendio, un
extracto, de los elementos ms importantes que necesitamos saber
sobre la Filosofa Inicitica y la Bsqueda de la verdad por parte Aprendiz
Masn, pero quedan muchas cosas ms por apreciar, evaluar, investigar,
como el misterio del nmero tres, ese perfecto nmero que se repite en
muchas de las vivencias profanas y tambin masnicas como detallar a
continuacin:
La palabra tres, deriva de la lengua latina: Trinum, o Tribium, siendo el
primer nmero impar, puesto que se compone de la unin de tres
unidades, o sea del UNO y el DOS, (de la unidad y el primer nmero
par).
Histricamente, un sin nmero de culturas ha considerado al nmero
tres como el ms sagrado de los nmeros, al cual se le han atribuido
virtudes msticas, pues se le consideraba como la base de los signos de
la perfeccin.
Platn consideraba que la perfeccin del ser supremo estaba
personificada por La Materia, La Espiritualidad y Lo Intelectual. Tambin
Aristteles escribi sobre el tema, convencido de que el tres indicaba El
Principio, El Medio y El Fin en una perfecta armona natural entre todos
los seres y las cosas.
El lucimiento del nmero tres se aprecia en muchas de las artes desde la
antigedad, tales como en la Aritmtica, cuando realizamos clculos y
operaciones, cuando multiplicamos tres x tres igual nueve, y luego
nueve x tres igual veintisiete,y as sucesivamente, veremos que la
suma de los dgitos que componen una cifra, siempre darn tres o
mltiplo de tres que al ser dividido siempre ser tres.
Ejemplos:
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3x3=9

(93 = 3)

9 x 3 = 27 = 2 + 7 = 9
= 3)

(93

27 x 3 = 81 = 8 + 1 = 9
(93 = 3)
81 x 3 = 243 = 2 + 4+ 3 = 9
= 3)

(93

243 x 3 = 729 = 7 + 2 + 9 = 18 = 8 + 1 = 9
(93 = 3)
729 x 3 = 2187 = 2 + 1 + 8 + 7 = 18 = 8 + 1 = 9
(93 = 3)
2187 x 3 = 6561 = 6 + 5 +6 + 1 = 18 = 8 + 1 =9
(93 = 3)
81 x 81 = 6561 = 6 + 5 + 6 + 1 = 18
(93 = 3)

1+8 = 9

6561 x 6561 = 43046721 = 4 + 3 + 0 + 4 + 6 + 7 + 2 + 1 = 27


= 9 (93 = 3)

2+7

Como hemos podido apreciar en estos ejemplos, el nmero tres jams


pierde su valor como resultado de las mltiples combinaciones que se
realicen sobre sus mltiplos.
Dentro de las antiguas Culturas como la de los Asirios, Esenios, Caldeos,
Egipcios, Griegos, Romanos, Judos, y posteriormente en India, China y
otros pases civilizados conocidos, el nmero tres, fue venerado,
considerado y atribuido al Ser Supremo.
Pitgoras deca que en la ciencia de los nmeros tena como nica base
para las diferentes operaciones al nmero tres, sobre todas las Cosas,
Causas y Efectos; tambin Virgilio deca: Omne trinum perfectum que
significa: Todo nmero tres es perfecto indicndonos que esta cifra
figura en el mundo Fsico, Moral e Intelectual.
El nmero tres se encuentra envuelto de ingeniosos atributos,
propiedades y combinaciones, que la razn, el entendimiento y el
sentimiento humano, le dan al referido nmero.
Dentro de la Filosofa oculta o metafsica, se aprecian tres mundos: el
Elemental, el Celeste y el Intelectual, como podemos apreciar en los
siguientes modelos o patrones:

En el Universo existe: la Materia, el Movimiento y el Espacio. Todas las


cosas materiales y espirituales tienen: Inicio, Medio y Fin. Al tiempo
espacio se le conoce como base de medida del: Presente, Pasado y
Futuro. El hombre tiene tres potencialidades intelectuales: Memoria,
Entendimiento y Voluntad. Tiene tres factores de vida: Cuerpo, Alma y
Espritu. Los seres y cosas tienen tres Reinos: Animal, Vegetal y Mineral.
En Fsica: El agua es aire condensado con tres tomos: dos de
hidrgeno por uno de oxigeno. El aire est compuesto por: Oxigeno,
Hidrgeno y otros gases. La fecundidad de la tierra necesita: Agua, Aire y
Calor. Los cuerpos tienen tres estados: Slido, Lquido y Gaseoso. Existen
tambin tres clases de esencias en la atmsfera: Vapor, Gas y ter.
El Principio de las Ciencias: Posee tres factores esenciales: los
Principios, los Elementos y los Resultados. Existen tres cualidades para
determinar nuestros actos: Pensar, Hablar y Obrar. En Geometra: La
composicin de la luz ante el prisma destaca los colores bsicos: azul
rojo y amarillo. Todos los cuerpos se distinguen por su: Forma, Densidad
y Color. La extensin de un cuerpo se mide por: el Punto, la Lnea y la
Superficie. La matemtica ha sido subdividida en: Aritmtica, lgebra y
Mecnica. Existen tres clases de nmeros: los Enteros, los Quebrados y
los Mixtos.
Mecnica: Existen tres clases de palanca: Primero, Segundo y Tercer
gnero. Su aplicacin necesita de tres condiciones: Punto de apoyo, la
Potencia y la Resistencia. En Trigonometra: (Ciencia del tringulo) El
tringulo tiene tres ngulos: Recto, Agudo u Obtuso. Lo que determina
que existan tres clases de tringulo: Equiltero, Issceles y Escaleno.
Hay tres formas de ngulos: Rectilneo, Curvilneo y mixtilneo. El
tringulo est limitado por dos Catetos y una Hipotenusa. A las figuras
por su forma las definimos en: Triangulares, Cuadrangulares y Circulares.
Todos los cuerpos en el espacio se clasifican en: Geomtricos, Amorfos e
Indefinidos. Los cuerpos que tienen aristas son: el Cubo, el Prisma y la
Pirmide. El cubo puede ser: Cuadrangular, Rectangular y Trapezoidal.
Los prismas se agrupan en tres formas: Rectos Inclinados y Truncados.
La Oratoria: Se divide en tres ramas: Invencin, Alocucin y
Distribucin. La Oracin a su vez se divide en: Sujeto, Verbo y
Complemento. Aplican a la lgica tres preceptos: Principio, Asercin y
Consecuencia. Y en gramtica: la Prosodia, la Analoga y la Sintaxis. Las
Bellas Artes: Posee tres estudios fundamentales: la Pintura, la Escultura y
la Arquitectura. La pintura rene tres cualidades: el Dibujo, la Expresin
y el Colorido. La Escultura tiene tres atributos o propiedades: la
Anatoma, la Estructura y la Esttica. La Arquitectura tiene tres rdenes
de Columnas: el Drico, el Jnico y el Corintio. Las columnas tienen tres
partes: Base, Fuste y Capitel. En la msica se distinguen tres sonidos:
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Agudos, Medios y Graves. Las claves o llaves son tres tambin: la de Sol,
de Fa y de Do.
Estereometra: (El arte de cortar madera o piedras para construccin)
Tienen tres formas: Triangular, Cuadrangular y Pentagonal. Contienen
tres clases de volumen para las formas: Redondo, Cilndrico, y Esfrico.
El templo de Salomn: Contena tres departamentos para el culto: para
la Tierra, el Mar y el Cielo. Tenan tres cmaras de preparacin: a la
Verdad, a las Ciencias y a las Artes. Se tena que pasar tres aposentos: el
Negro, el azul y el Rojo. Consecuencia de esto adquiran tres cualidades:
el Valor, la Bondad y la Energa.
Los Caballeros Templarios: A los iniciados se le preguntaban tres
veces sobre su intencin de ser admitido. Una vez admitidos, tenan que
hacer su demanda tres veces consecutivas. Los recin admitidos hacan
tres peticiones para obtener: el Pan, el Agua y la Sal. Los Iniciados
proclamaban tres votos de Obediencia: Castidad, Templanza y Caridad.
Observaban tres grandes ayunos, comulgaban tres veces. Cada
Caballero mantena para su servicio tres caballos. Tena como juramento,
no huir del ataque de tres enemigos en conjunto y repartan limosnas
tres veces consecutivas.
En la Religin Catlica: Se asegura que tres fueron los magos que
adoraron al nio Jess. Tres fueron los regalos: Oro, Incienso y Mirra El
apstol Pedro neg tres veces a Cristo. Hubo tres cruces en el Glgota y
con tres clavos fue crucificado Cristo. Muri a las tres de la tarde y
resucito a los tres das. Las virtudes teologales son tres: Fe, Esperanza y
Caridad, entre otros patrones, ejemplos y paradigmas.
Hemos visto la influencia y detalles de aplicacin del nmero tres, en el
mundo Filosfico, Religioso, Cientfico y Material.
Tambin es notable la influencia en la Masonera tomando en cuenta el
Ritualismo y sus prescripciones dogmticas, pues el Tres es el ms usual
de los smbolos,desde la poca de los romanos los virtuosos
establecieron el axioma que dice: Trinum faciunt collegium que en
castellano se traduce como: Tres hacen un colegio, base fundamental
en que la masonera se apoya para establecer que Tres maestros forman
una Logia; que cinco (tres y dos) la Gobiernan; y que siete (tres y cuatro)
la hacen Justa y Perfecta. Sus enseanzas se apoyan en tres grandes
columnas: la Sabidura, la Fuerza y la Belleza. O sea, la Omnisciencia, la
Omnipotencia y la Omnipresencia del G:.A:. patentizadas como Principios
de Verdad, de Actividad y de Amor. Estas tres columnas representan al
V:.M:. al P:.V:. y al S:.V:. que se sientan respectivamente en el Oriente,
Occidente y en el medio da. Las tres divisas morales de nuestra
Institucin son: Libertad, Igualdad y Fraternidad. Los principios del Deber
y el Derecho masnico son: Razn, Equidad y Justicia.
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El Rito de York est constituido por tres Grados: Aprendiz, Compaero y


Maestro. Los golpes en la puerta de ingreso son tres. Una vez conocida
su presencia se le da entrada y marca tres pasos rituales. Saluda
reglamentariamente al V:.M:. al Primer y Segundo V:..
Las Planchas o Trazados contienen tres palabras de encabezado: Salud,
Fuerza y Unin. Son tres las luces que iluminan el Aras y forman un
Tringulo Equiltero. Las Joyas mviles que se usan en la Logia de
Aprendiz son: Biblia, Comps y Escuadra. Son un total de 12 las
Columnas que se encuentran en el Norte y en Sur, que sumados sus
dgitos nos da tres. (1+2=3). Tres son las gradas o escalones para llegar
a la parte Oriental del Templo.
Como hemos podido apreciar en este trabajo, el nmero tres est
estrechamente relacionado con nuestra vida en el Cosmos, (La Tierra es
el tercer planeta, su smbolo es el tres y su fecundidad est en relacin
directa con: el Agua, el Aire y el Calor)
Muchas aplicaciones ms se le atribuyen al nmero tres en las Ciencias,
en la Religin, la Naturaleza y la Masonera, sin embargo, el sublime
estudio de estas, me ser dado en la medida que vaya labrando,
trabajando, limando y puliendo mi piedra, para poder ser digno del
conocimiento y la verdad que stas encierran.
Seudnimo: Tres

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