THUAL, Franois. Os conflitos identitrios. Paris, 1995.

Os conflitos identitrios
Franois Thual
[...] Nem todos os conflitos nacionais so conflitos identitrios, do mesmo
modo que nem todas as tenses tnicas ou religiosas fazem parte deste tipo de
conflito. Os conflitos identitrios so conflitos de uma grande dificuldade de
resoluo. Trata-se de conflitos de grande profundidade, pois tocam os
fundamentos mesmos das sociedades, l onde o imaginrio coletivo e aquele de
cada um dos membros da sociedade se fundem em um s [...]. Em face dos
fatores desestruturantes da sociedade contempornea, da misria econmica, da
desintegrao poltica, a identidade coletiva de um grupo humano torna-se o seu
nico ponto de estabilidade, como para o indivduo, uma das nicas referncias
estruturantes. Quer sejam tnicos ou religiosos ou, ainda, os dois ao mesmo
tempo, esses antagonismos identitrios, por isso mesmo, aparecem como a fonte
de graves perturbaes para a estabilidade mundial. Os micronacionalismos
identitrios so violentos, radicais, muito mais que os nacionalismos das grandes
naes.
[...] Fator polarizado e fator polarizante, o identitrio, por sua utopia
mortfera, impe-se fortemente nossa realidade e nossa reflexo. [...] Como
quer que se apresente, a questo identitria vem remontando das profundezas
histricas dos povos e, como todo retorno daquilo que foi reprimido, suas
manifestaes so devastadoras. [...] Mas, no h monismo em geopoltica, no
h causa nica para todos os males do mundo [...]. Na maior parte dos casos,
esses conflitos se metabolizam com outros fatores mais clssicos das relaes
internacionais.
A principal diferena na gnese de um conflito identitrio em relao aos
outros conflitos de tipo clssico, concernentes ao nacional ou ao religioso, consiste
em que o conflito identitrio repousa sobre um medo existencial. Um medo de que
a prpria substncia, a prpria identidade do grupo ameaada mais ou menos
imaginariamente chegue a desaparecer.
[...] Do ponto de vista geopoltico, h conflito identitrio quando h a certeza
de que um ou vrios grupos humanos ameaam, mais ou menos secretamente,
suprimir o grupo ao qual pertence o indivduo. Os conflitos identitrios so conflitos
nos quais a sobrevivncia de um grupo est ameaada no somente
materialmente mas, antes de tudo, cultural e psicologicamente.
[...] O conflito identitrio existe quando um grupo humano se sente
despossudo no somente de um territrio (de seu territrio) mas, mais
gravemente ainda, quando ele se sente privado de seu direito de viver, de sua
identidade e de sua especificidade. [...] Esses conflitos obedecem a lgicas
psicopatolgicas clssicas e universais. [...] Quando h conflito identitrio, h
certeza de que existe uma conjurao contra o grupo, e que os inimigos do grupo

prometeram sua perdio. Mas, h tambm certeza, como nas grandes crises
paranicas, que as foras do "Bem", que o sentido da histria e que a vontade de
Deus sustentam o grupo agredido em sua vontade de sobreviver e que, ao final,
esse grupo vencer.
Yves Lacoste, no prefcio ao seu Dictionnaire de Gopolitique1 insistiu no
conceito de representao como fator motor da histria. [...] Contextualizadas no
domnio que nos interessa o dos conflitos identitrios , as representaes que
certos povos ou coletividades podem fazer de si-mesmos, em termos de martrio,
sofrimento e de sobrevivncia herica esto, com efeito, na origem de muitos
conflitos e em sua perpetuao. Essas representaes transcendem os puros
interesses econmicos ou geopolticos. As tenses identitrias e os impulsos
coletivos ou individuais que as alimentam so elementos incontornveis,
maciamente presentes neste fim de sculo XX, no qual o tnico toma de assalto
as relaes internacionais.
[...] Esses conflitos, naturalmente, no so novos [...], o que novo sua
intensidade atual. O florescimento das mdias, notadamente das mdias televisuais
e visuais permite, muito mais do que no passado, tornar mais densas as
reivindicaes, exasperar as obsesses e intensificar as ameaas. A
condutibilidade interna e externa dos temas identitrios foi acelerada pelo
progresso das tcnicas de comunicao [...]. As mdias transformam o identitrio
em uma torrente emocional de sons e imagens.
[...] Em suas diferentes formas de legitimao, em suas diferentes origens
(tnicas, nacionais, religiosas e, s vezes, as duas ou trs simultaneamente), os
conflitos identitrios [...] so todos conflitos que tm provocado dezenas e,
mesmo, centenas de milhares de mortos.
Toda crise identitria tem um carter messinico e a histria das utopias
mostra-nos que sempre houve messianismo nas fases de desintegrao social,
comumente ligadas a crises econmicas. Porm, a presena de fatores scioeconmicos na origem dos processos identitrios no suficiente para explicar
esse fenmeno.
Para que o fenmeno se desenvolva, necessria a presena de uma
outra patologia: a da ausncia do Estado. [...] As regies com forte processo
identitrio so, em geral, regies nas quais os Estados sofrem de anemia
perniciosa. De fato, as zonas em que o processo identitrio mais se desenvolve
so aquelas em que o Estado se colocou a servio de uma minoria ou de uma
camada social precisa, encontrando-se, assim, na impossibilidade de atender o
conjunto dos cidados. nessa particularizao, nessa desuniversalizao do
Estado, at mesmo nessa privatizao que o coloca a servio de certas minorias
sociais, que preciso buscar a segunda grande causa do desenvolvimento dos
processos identitrios. [...] Nesse estgio, esses processos se dinamizam porque
eles procuram assegurar no somente a sobrevivncia do grupo social frente a
uma ameaa mais ou menos real, mas, tambm, porque eles legitimizam todas as
tentativas de reconquista do Estado, sejam elas feitas em nome da nao, de um
1

Paris, Flammarion, 1995.

conjunto religioso e cultural, ou ainda, de uma etnia.

As crises scio-econmicas e estatais, porm, so insuficientes para
desencadear as crises identitrias. [...] Para que se desencadeie a crise identitria,
necessria uma situao de ameaas e humilhaes, no plano regional,
inclusive com uma conotao de presso cronolgica (agravamento com o tempo
e aproximao de datas limites).
Outras condies na origem dos processos identitrios esto relacionadas
com a existncia de uma heterogeneidade tnico-cultural de uma sociedade. So
grupos ou minorias nacionais, religiosas, tnicas. O processo se intensifica na
medida em que a vizinhana percebida como hostil e uma ou mais dessas
comunidades tem reivindicaes territoriais contrastantes com as demais.
[...] A maior parte das crises identitrias referem-se a um Estado de pureza
histrica que jamais existiu de fato, mas que funciona como uma referncia que
"legitima" a destruio de outra comunidade, percebida como perturbadora e
ameaadora. Assim, a lgica do processo identitrio radical a lgica de Cain: "a
morte do outro necessria minha sobrevivncia".
Assim, a partir do momento em que as trs grandes crises (scioeconmica, do Estado e da heterogeneidade tnica / nacional / religiosa) estejam
presentes, pode desenvolver-se um processo identitrio.