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Daniel Medvedov

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I S
diotece

Madrid
2015

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La palabra idiotez parece un insulto pero es un simple personalismo. IDIOS es en el
griego clsico un termino que designa a lo personal. Hay una tendencia en el mbito
social 0 con races en la tradicin familiar - de imponer personalismos a otros. Eso
ocurre a menudo en los mbitos del poder poltico y en el mbito familiar.
IDIOS es algo privado, particular, personal. HOI IDIOI - los familiares [o sea, los
idiotas]
El IDITES es la persona comn, persona privada o particular, el simple ciudadano, el
hombre del comn, el plebeyo como lo llamaban antes - lo que hoy no tiene sentido
alguno pues un montn de plebeyos han llegado a ser prncipes y reinas - lo que
tampoco tiene mucho sentido hoy da y en lo que va del mundo.
El IDITES es tambin el soldado raso, el llamado ignorante - palabra que es como un
virus de la lengua hablada pues en el lenguaje no existe la ignorancia - es tambin
apelativo del rudo, del vulgar, del rstico y tambin del inexperto, del profano [es decir
el que no es adepto o iniciado en algn oficio o tendencia mstica], del que no est
preparado y le falta ejercicio, . En una palabra es IDIOTES lo particular, lo privado,
sinnimo de todo lo que se hace de modo descuidado como por ejemplo descuidar los
ejercicios del cuerpo - IDIOTIKOS HEKEIN T SOMA - por ejemplo.
La misma palabra IDIOMA hunde sus races en el suelo de la lengua griega antigua y
tiene como raz el propio IDIOS - lo personal. Por tanto las idioteces o los idiotismos
son cosas personales. Pero la gente conoce ms a la palabra IDIOSINCRASIA que el
origen de IDIOMA. A la IDIOSINCRASIA la he odo a menudo - graciosamente
vestida con una ENE - la INDIOSINCRASIA.
El IDIOTISMO no se refiere slo a la lengua, pues se definen as ciertas frases y modos
de hablar muy personales, o particulares a la lengua natural de cada nacin y pueblo, y
ocurre que traducidos estos tics nerviosos y pegostes semnticos en otra lengua ya no
tienen y pierden la gracia que acaso tenan en la lengua original. Tambin hay idiotismos
en los sentimientos y en los movimiento y ni que decir de los idiotismos y modos de
pensar. Lo peor de todo eso es intentar a vender como buenos esas cosas personales a
otros individuos y no solo con sugerencias sino que muchos intentan bajo la sombra del
poder momentneo y de la autoridad a meter por la garganta a tutti lo que ellos piensan,
dicen y hacen en su privada y particular existencia.
Una cosa es el ensear a los dems la manera recta de manipular los objetos y de poner
las cosas en su santo lugar y otra cosa es imponer a todos tu modo de pensar, de sentir y
de hacer las cosas.