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El Nombre

De La Rosa.

Resumen por capitulos

A finales del 1327, el emperador Ludovico entr en Italia.


El papa Clemente V haba trasladado la sede apostlica a Avin y Roma era
expuesta a la violencia y al saqueo. Los Clrigos organizaban todo tipo de trficos
deshonestos.
en 1314, se eligi a Ludovico de Baviera como gobernante del imperio. Pero tambin
se haba elegido a Federico de Austria.
Dos aos ms tarde era elegido en Avin Jacques de Cahors, francs y devoto del
rey de Francia, haba apoyado a Felipe el Hermoso contra los templarios, y los acus
de delitos ignominiosos. 1322, Ludovico el Bvaro derrotaba a Federico. Juan
excomulg a uno solo.
Ese ao en Perusa, se reunieron los frailes franciscanos y su general: Michele da
Cesena proclam como verdad de la fe la pobreza de Cristo, queriendo preservar la
virtud y pureza de la orden, pero disgust al papa, que conden las proposiciones de
los franciscanos.
sta era la situacin cuando el padre de Adso lo sac del monasterio para conocer
las maravillas de Italia y ver la coronacin del emperador en Roma. Pero se entretuvo
y Adso tuvo una vida libre y desordenada, asta que decidieron que acompaara a fray
Guillermo de Baskerville en una misin. Se convirti en su discpulo.
Guillrmo era muy particular. Gran genio, cita mucho a Roger Bacon, a quien aprecia
mucho.
PRIMER DIA: prima
La abada era una construccin impresionante. Cuando estaban llegando, el cillerero
(Remigio da Varagine) les encontr encuentro, y Guillermo adivin que 1 caballo se
haba escapado, cmo era, e incluso su nombre. El cillerero y Adso se asombraron de
la perspicacia de Guillermo, y cuando ste cont cmo lo dedujo, incluso Adso sinti
vergenza por lo fcil que era.
descripcin de la abada, (de orientacin perfecta/armoniosa)
PRIMER DIA: tercia
descripcin del cillerero. van a una celda, donde dormiran.
Ms tarde, despus de cenar, el Abad entr en la celda, y le cont a Guillermo el
problema de las circunstancias de 1 muerte reciente. Le dijo que haba recibido 1 carta
del Abad de Farfa, donde deca su misin y la circunstancia de que Guillermo haba
sido inquisidor. Entonces, l y el Abad discuten sobre como condenaba Guillermo, y l
dice que solo condenaba cuando hubo delito, pero el Abad se empea en que fue
causa del demonio.
Crimen: Adelmo da Otranto, monje joven pero famoso maestro en la miniatura, haba
sido hallado en el fondo del barranco al pie del torren del Edificio. Haba cado en las
horas ms oscuras de una noche de ventisca. Pero no se sabia desde dnde se haba
cado, (a lo mejor por 1 de las ventanas del torren). Deduccin de Guillermo: Si se
hubiese tirado se hubiese encontrado 1 ventana abierta, pero no. Tampoco lo habran
enterrado en tierra santa, y as fue. Al Abad le perturba la idea de que 1 fuerza

malfica ronde por la abada (sucedi en el Edificio, pero los 2 pisos superiores estn
reservados al escriptorium y a la biblioteca, y despus de la cena se prohbe entrar).
El Abad le da libertad a Guillermo, pero no para entrar en el ltimo piso del Edificio.
Luego discuten: por los pecados de los hombres.
La biblioteca se construy segn 1 plano oculto durante siglos, y que nadie puede
conocer. Slo posee ese secreto el bibliotecario, = que slo l sabe dnde encontrar
los libros y dnde guardarlos (salvo ellos, nadie entra en el ltimo piso del Edificio).
Guillermo pregunta por Ubertino, y luego despide al Abad.
PRIMER DIA: SEXTA
Guillermo y Adso se dirigen a la Iglesia (1 pagina de descripcin de la Iglesia + 6
pginas de descripcin de la gran portalada). Adso comprende k habla d lo k estaba
pasando n la abada. Conocen a Salvatore, que habla una lengua propia. Se
encuentran con Ubertino.
Historia d Ubertino: En la pennsula haba surgido 1s movimientos k buscaban una
vida pobre, y forman comunidades, mal vista x todos. San Francisco, haba predicado
un amor a la pobreza. Como la orden franciscana era demasiado poderosa y ligada a
los asuntos terrenales, muchos franciscanos se pensaron deban volver a la pobreza
original. Muchos redescubrieron un libro de un monje cisternense del s.XII llamado
Joaqun a quien se le atribua espritu de profeca. Haba previsto una nueva era en la
k el espritu de Cristo, corrupto, volvera a realizarse en la tierra. Se refera sin
conocerla a la orden franciscana. los doctores de la Sorbona condenaron sus
proposiciones porque los franciscanos y los dominicos se estaban volviendo
demasiado poderosos, y queran eliminarlos acusndolos de herejes.
Hubo n la Toscana 1 franciscano, Gerardo da Borgo San Donnino, k repiti las
predicciones d Joaqun y surgi 1 grupo k apoyaba la regla antigua. Algunos frailes d
las Marcas s rebelaron, porque consideraban que se traicionaba la regla. El nuevo
general de la orden, Raimondo gaufredi, encontr a los presos y los puso en libertad.
Entre ellos estaba Angelo Clareno, que se reuni con 1 fraile d la Provenza (Pietro di
Giovani Olivi), k predicaba las profecas de Joakn y + tarde con Ubertino, y surgi el
movimiento de los espirituales. Xo Pietro da Morrone fue papa (CelestinoV), y renunci
a su dignidad papal y se retir para vivir como ermitao. Xo durante su breve reinado
todas las esperanzas d los espirituales fueron satisfechas. Mientras el papa deba
mediar entre los + poderosos cardenales de Roma, algunos de ellos apoyaron en
secreto las nuevas tendencias favorables a la pobreza. Ubertino, cuando x haberse
convertido en la figura + destacada entre los espirituales se expuso a ser acusado de
hereja, el cardenal Orsini lo nombr limosnero de su palacio.
As Italia s vio invadida x lo k llamaban los fraticelli (frailes d la vida pobre). Celestino V
fue sustituido x Bonifacio VIII, y dio fue muy severo con los espirituales y los fraticelli.
los terciarios, los vagabundos pordioseros y los espirituales, intentaron obtener el
consentimiento para poder apartarse de la orden d modo no violento; Si no hubiese
mediado Juan XXII, k frustr sus esperanzas. Cuando fue elegido, pidi al rey de
Sicilia k expulsase d sus tierras a aquellos frailes. Mand apresar a Angelo Clareno y
a los espirituales d Provenza.
Ubertino y Clareno lograron k se les permitiera abandonar la orden, y fueron
acogidos x los benedictinos y por los celestinos. Pero Juan los hizo perseguir y
muchos acabarn n la hoguera. Pero Ubertino defendi ante el papa el recuerdo del
amigo, y el papa no se atrevi a condenarlos, y le haba ofrecido el ingreso en la orden
cluniacense. Ubertino acept, xo permaneci en Avion para defender la causa d los
franciscanos. Ahora se ocultaba en la abada, porque queran eliminarle todos.

La ltima vez k G. y Ubertino se vieron fue en Umbra. Ubertino acababa de curarse


de sus males gracias a Chiara da Montefalco. En su vida slo han habido 3 mujeres:
Angela da Foligno, Margherita da Citt di Castello, y Chiara da Montefalco. Cuando se
le acus (a Chiara), G. hubiese podido ayudar a Ubertino a protegerla, pero no quiso...
discuten sobre las ideas de Chiara, de sus amistades, etc. Ubertino dice que tortur a
Bentivenga, y que le confes cosas importantes, pero G. dice que fueron fruto de la
tortura, inventadas. Cuando G. abandon la Inquisicin, estudi la naturaleza.
Discuten, y Ubertino da a entender k teme al Anticristo.
Adso se sorprende y aterra de estas discusiones, y despus siente + miedo, porque
Ubertino morira unos aos despus en extraas circunstancias en Alemania, y nunca
se supo quin lo mat.
PRIMER DIA: hacia nona
G. y A. conocieron al herbolario, Severino da SantEmmrano. tena buen huerto, y dice
que es ms rico que cualquier otro, luego les explica algunos remedios y problemas de
las plantas del huerto. el herbolario dice que se pueden tener visiones con alguna
plantas...
G. le pregunta sobre Adelmo; dice k no sola conversar, a veces lo oa discutir con
Venancio de Salvemec, o Jorge de Burgos, sobre su trabajo., y dice k slo sabe k
pasaba muxo tiempo con Jorge, Venancio y .. con Berengario (...porque eran d la
misma edad...). Descripcin del Edificio.
PRIMER DIA: despus de nona
G. y A. ven al scriptorium, y ven k s difcil llegar asta las ventanas. Descripcin. del
scriptorium y d Malaquas (alto, grandes ojos melanclicos, mirada d gravedad y
afliccin muy intensa).
Se les presenta a Venancio de Salvemec, traductor de griego y rabe, de voto de
Aristteles; Bencio de Upsala, que se ocupaba de retrica; Berengario da Arundel,
ayudante del bibliotecario; Aymaro dAlessandria, copista; y otros.
G. conversa con Malaquas y pide informacin sobre sus tareas. Malaquas le ensea
un libro con unas listas d los libros, ordenados segn la fecha de su entrada. G. saca
unas gafas, que son objeto de curiosidad y admiracin de los monjes. G. pregunta
sobre Adelmo; slo trabajaba en los marginalia. Se describe el arte con k Adelmo
trabajaba y creaba.
Jorge d Burgos critica k los monjes ran. Venancio defiende a Adelmo, k aunque
pintaba horrores, se preocupaba de que su arte contase la gloria d Dios xo Jorge dice
k no recuerda, y Berengario empieza a decir k es viejo, xo s detiene a mitad de la
frase, y hay 1 situacin incmoda. Berengario echa a Venancio 1 mirada d rencor, que
ste le devuelve, desafindolo.
PRIMER DA: VSPERAS
Malaquas les cuenta que l mismo cierra las puertas de abajo desde dentro, x lo k hay
otra entrada que la principal. G. vio que detrs d los chiqueros la muralla era + baja, y
s poda asomar al exterior. Fuera, la nieve no cubra del todo el estercolero.
G. y A. conocen a Nicola da Morimondo, el maestro vidriero. G. le mostr sus lentes, y
aqul mostr especial inters, le pidi k otro da se las dejase, para fabricar 1s
parecidas, aunque era de difcil fabricacin. G. le cuenta k algunas veces no las poda
sacar, porque para algunos era magia. Discuten, y Nicola dice que es mejor que no

todos los libros estn al alcance de todos, y que la biblioteca est protegida por
hechizos, visiones causadas por velas alucingenas.
Nueva hiptesis d G. sobre la muerte d Adelmo:

Se suicid. El camino que pasa bajo el torren tenia signos d derrumbamiento,


por eso el estircol estaba poco cubierto d nieve. Del cadver de Adelmo, s dijo
que estaba destrozado por rocas, pero al pie del torren no hay; s que hay
donde el estircol. no se sabe porque, Adelmo se arroj por la muralla, rebot
en las rocas y se precipit al montn d estircol. Despus, la tormenta provoc
un huracn, que lo arrastr debajo del torren.

G. y Adso cenaron en la mesa del abad, y vieron que tena tambin un utensilio
particular: tenedor.
Otra vez discuten con Jorge, porque no acepta la risa y se basa en que cristo nunca
ri.
Algunos monjes se levantan d noche para despertar a los dems al da siguiente.
SEGUNDO DA: MAITINES
Los sirvientes interrumpen un salmo porque haba un hombre muerto. Era Venancio de
Salvemec, ahogado en la tinaja de sangre de cerdos. G. sospecha de Berengario, y se
dan cuenta de que Venancio ya estaba muerto antes de que lo tiraran a la tinaja. G. y
A. descubren unas huellas que van hacia el Edificio, deducen que a lo mejor
envenenaron a Venancio.
Severino explica sobre ciertas sustancias del laboratorio, dice que muchos venenos no
dejan huella, por lo que es difcil saber con k muri.
SEGUNDO DA: PRIMA
Berengario est aterrado, Bencio est nervioso despus de la muerte de Venancio. G.
interroga a Bencio, sobre la conversacin que tuvieron con Jorge, Malaquas y
Adelmo: al final d la conversacin, pas algo k Bencio no comprendi; + tarde, vio
como Venancio y Adelmo s acercaban a Berengario para preguntarle algo, y x la noche
vio a Berengario y Adelmo ablando n el claustro.
G. no sabe si Bencio quiere ayudarles, o alejarles d algo.
G. interroga a Berengario, que confiesa que vio a Adelmo como n 1 visin en el
cementerio, diciendo que estaba condenado, llamndolo maestro..., Berengario est
desesperado.
La versin d Berengario confirma cosas: Adelmo se suicid, pero antes, estuvo dando
vueltas arrepentido por algo. Le reprochaba a Berengario haberle enseado algo k lo
suma n la desesperacin.
SEGUNDO DA: TERCIA
Salvatore da comida a unos cabreros, pero el jefe de cocina lo ve y le echa la bronca y
lo saca de la cocina, luego habla con G. y acusa a Salvatore d cotilla.
flagelantes: penitentes k se hacan sangre a la espalda con ltigos, xo G. no lo
acepta como verdadera penitencia.

Aymaro dAlessandira dice k la abada debera de hacer como los dems sitios d Italia,
intentar conseguir dinero, no copiar libros, y echa la culpa al Abad, porque ha dejado la
biblioteca en manos d extranjeros, y lo piensan muchos monjes d la abada.
Descripcin del puesto de trabajo d Venancio.
Jorge es el alma del scriptorium, muchos le piden consejo, y sabe decirles en k libro
ver e incluso las pginas concretas donde deben consultar, es como la memoria d la
biblio.
Bencio y otros interrumpen todos los intentos d G. d registrar la mesa de Venancio.
SEGUNDO DA: SEXTA
Segn Bencio el monje cultivaba su vicio peor, porque recurra al chantaje para
obtener d otros lo que la virtud y el decoro les habran impedido otorgar.
La noche en que Adelmo morira, haba vigilado sus pasos y los de Berengario. Los
haba visto caminando juntos hacia el dormitorio, Vio que Adelmo se deslizaba hacia la
celda de Berengario. Ms tarde vio que se abra la puerta de Berengario y que Adelmo
escapaba casi a la carrera, mientras su amigo intentaba retenerlo. Berengario lo haba
seguido hasta el piso inferior. Berengario estaba all, casi temblando, y clavaba los
ojos en la puerta de la celda de Jorge. Adelmo se haba arrojado a los pies del anciano
monje para confesarle su pecado, Y Berengario temblaba, porque saba que su
secreto estaba descubierto.
Despus Adelmo sali plido, apart de s a Berengario que intentaba hablarle, y se
haba precipitado fuera del dormitorio. Fue a la iglesia, pero Berengario no haba
entrada, y se paseaba entre las tumbas del cementerio. Una cuarta persona lleg,
tambin haba seguido a Adelmo y Berengario, era Venancio. Al verlo, Berengario se
haba agachado entre las tumbas. Venancio haba entrado en el coro, entonces Bencio
decidi volver al dormitorio. A la maana siguiente, el cadver de Adelmo haba
aparecido al pie del barranco.
hiptesis de Guillermo sobre lo ocurrido:

Berengario revela 1 secreto a Adelmo, ste solo piensa en franquearse con


alguien, y corre a la celda de jorge, que abruma a Adelmo con reproches.
Adelmo corre a la iglesia a arrodillarse ante el altar, pero no calma sus
remordimientos. Venancio aparece y a lo mejor Adelmo le confa el secreto.
Adelmo se queda solo, y se dirige al cementerio, donde se encuentra a
Berengario. le dice palabras tremendas, le echa en cara su responsabilidad, lo
llama maestro y entonces Berengario se marcha en una direccin y Adelmo en
otra, decidido a matarse. Venancio sigue investigando por su cuenta, hasta que
alguien lo detiene, andes o despus de descubrir lo que buscaba, pero quin?
solo saben que Jorge sabe todo de todos.

Guillermo planea entrar en la biblioteca con Adso.


SEGUNDO DA: NONA
El Abad farda de las donaciones a la abada, con las que decoran los altares y otros
sitios, que cree que adems de la fe, se debe rendir culto con riquezas.
Michele de Cesena, el general de los franciscanos.
Surge la idea de un encuentro preliminar entre los miembros de la legacin imperial y
algunos enviados del papa, a fin de probar las respectivas posiciones y redactar los
acuerdos para un encuentro en que la seguridad de los visitantes italianos estuviese

garantizada La organizacin de ese primer encuentro haba sido confiada a Guillermo


de Baskerville; no es empresa fcil, pero hasta el momento Guillermo se haba
movido con gran habilidad. Despus de consultas con varios abades benedictinos
haba elegido la abada porque saba que el Abad era devotsimo del imperio, y
tampoco era mal visto en la corte pontificia: Territorio neutral; pero las resistencias del
pontfice no haban acabado all. haba puesto como condicin que la indemnidad de
sus enviados estuviese garantizada por la presencia de unos arqueros del rey de
Francia. Al final se haba aceptado que los hombres armados y el que los mandara
tendran jurisdiccin sobre todos aquellos que de alguna manera tratasen de atentar
contra la vida de los miembros de la legacin pontificia y de influir sobre su
comportamiento y juicio mediante actos violentos. Si la legacin llegaba a la abada
antes de descubrir al autor de los crmenes habra que reconocer que en aquel recinto
circulaba alguien capaz de influir mediante actos violentos sobre el juicio de los
legados pontificios.
Slo haban dos soluciones: que G. descubra al asesino antes de que la legacin
llegue, o que se informe directamente de lo que estaba sucediendo al representante
del papa, y pedirle que se ocupara de que la abada estuviese bajo estricta vigilancia.
G. y Abbone tiene 2 tareas en comn: encontrar al asesino y el xito del encuentro.
El Abad sospecha de que hubo una etapa muy oscura en la vida de su cillerero,
Remigio de Varagine.
Abbone y Guillermo discuten sobre la hereja
SEGUNDO DA: DESPUS DE VSPERAS
G. quiere investigar los papales de Venancio, pero siempre le interrumpen.
El viejo le cuenta a G. cmo entrar a la biblioteca, y le advierte de que ha visto una
bestia (el Anticristo).
Todo el mundo alrededor de la abada est infestado de hereja, y en la abada hay
alguien que ha violado la interdiccin y ha roto los sellos del laberinto.
SEGUNDO DA: COMPLETAS
G. y A. entran en el osario, y oyen un ruido. Van a investigar a la mesa de Venancio, y
se dan cuenta de que le falta un libro, pero encuentran un pergamino con tinta
invisible. Vuelven a or ruidos, y se lanzan a por el intruso, que le roba las lentes a G.
Descubren que las letras invisibles son un mensaje en clave de Venancio.
SEGUNDO DA: NOCHE
Entran en la biblioteca, pero se acaban perdiendo. Adso descubre un espejo, y cae en
la trampa de unas velas con sustancias alucingenas. G. y A. encuentran el sistema
de ventilacin, que al principio pareca el aliento de fantasmas. Consiguen salir por
suerte, y el abad les encuentra y les dice que Berengario no aparece, ya creen quien
es el culpable del ataque del scriptorium.
TERCER DA: ENTRE LAUDES Y PRIMA
Buscan a Berengario por todas partes, y solo encuentran en su celda un pao
manchado de sangre.

TERCER DA: TERCIA


Adso sube al scriptorium, y reflexiona en que su orden se a convertido en demasiado
poderosa.
-> los monjes, para pasar pgina se tenan que chupar el dedo.
TERCER DA: SEXTA
Cuentan la infancia nefasta de Salvatore, y de la desesperada hambre que ha vivido
de pequeo. En su aldea, incluso haban canbales, y huy de su aldea natal.
-El papa Juan arremeti contra los predicadores mendicantes, y Salvatore pas a
formar parte de unas sectas y grupos de penitentes. Unos treinta aos atrs haba sido
acogido en un convento franciscano de Toscana, y all se haba entregado a la vida de
penitencia, que no tenan claras las ideas, y que atacaron a un cannigo, matndolo y
saqueando su iglesia.
Tambin form parte de los pastorcillos, que arrasaban todo, y que atacaban a los
judos porque se deca que eran los enemigos de la cristiandad. Los seores no
queran que los pastorcillos pusieran en peligro sus bienes, y tuvieron la suerte de que
los jefes de los pastorcillos dijesen que las riquezas estaban en manos judas.
El rey de Francia orden que se les opusiese resistencia, pero muchos cristianos no
obedecieron al rey, entonces el rey orden bajo pena de muerte que no se diera ayuda
a los pastorcillos.
Salvatore le cont la historia como si se tratase de una empresa muy virtuosa.
Salvatore no parti a luchar contra los infieles, porque tuvo que retirarse a toda prisa
de las tierras francesas. Lleg a Casale, donde logr que lo admitieran los
franciscanos. All conoci a Remigio, que lo convirti en su ayudante.
Entonces Adso le pregunta sobre Dulcino, y Salvatore se extraa de que se lo
pregunte, y inventa alguna excusa para no hablar de ello.
TERCER DA: NONA
Nicola y Guillermo estn fabricando una gafas nuevas, pero se rompen. Llega Adso,
que est hecho un lo, y Guillermo le explica sobre los herejes y los tipos que existen.
Le dice que los apstoles de fray Dulcino predicaban la destruccin fsica de los
clrigos y seores, y cometieron muchos actos de violencia. Tambin hablan de los
leprosos que, al ser marginados de la sociedad, se vuelven malvados, y quieren
arrastrar a todos con ellos. Dulcino quera soliviantar a los excluidos. Francisco quera
que los excluidos, dispuestos a la rebelin, se reincorporaran al pueblo de Dios.
Guillermo explica algunos comportamientos de la iglesia contra los herejes. La
experiencia de los simples se traduce en actos salvajes e incontrolables (tambin para
las cosas prcticas se requiere un tipo de teologa).
TERCER DA: VSPERAS
El Abad recibi una carta del abad de Conques donde comunica la persona a quien
Juan ha confiado el mando de los soldados franceses, es Bernardo Gui, que no gusta
ni a Guillermo ni al abad. Gui intentar demostrar que las tesis de Perusa son las
mismas de los fraticelli o de los seudoapstoles.

Guillermo quiere entrar a la biblioteca, y tiene la idea de usar una brjula para
orientarse en ella. Al final hacen un mapa de la biblioteca para intentar no perderse.
Adso habla con Salvatore sobre Brunello y le dice un truco para que cualquier caballo
corra mucho, y concierta una cita, porque Guillermo quiere hablar con l.
TERCER DA: DESPUS DE COMPLETAS
Adso le pregunta a Ubertino sobre fray Dulcino.
historia de fray Dulcino.
En Parma comenz a predicar un tal Gherardo Segalelli, que invitaba a la vida de
penitencia, pero exager; fue acusado de no reconocer la autoridad de los sacerdotes
ni la celebracin de la misa ni la confesin, y de vagar ociosos por el mundo.
Gherardo pidi que lo admitieran los franciscanos, pero no lo quisieron. Entonces cre
su propia orden; conquist entre los simples fama de santidad. Vendi lo que tena y lo
dio a los pobres, pero lo haba dado a los malos, y su secta fue condenada por el
para Gregorio X. Se hizo circuncidar, y fue recogiendo a los simples y los impulsaba a
robar. Gherardo fue como un bandido. Uno de sus discpulos, Guido Putagio, intent
apoderarse de la direccin del grupo, y se enfrentaron por el control de la secta.
Muchos siguieron a Gherardo. Los seudoapstoles decan que las mujeres podan
predicar de ciudad en ciudad. Por ltimo, el obispo Obizzo, de Parma, decidi
encarcelar a Gherardo, pero acab por liberarlo. Al final intervino el para, y lo
quemaron.
Dulcino era el bastardo de un sacerdote, de gran ingenio, que tuvo estudios, pero
huy hacia Trento. Empez a predicar lo mismo que Gherardo, de modo ms hertico.
En la regin de Bolonia estuvo en contacto con aquellos herejes, y sedujo a una
muchacha de familia noble. El obispo de Trento lo expuls de su dicesis, pero Dulcino
ya haba reunido ms de 1000 adeptos. En Vercelli haba una lucha entre las familias
de la ciudad, y los seudoapstoles se aprovecharon de la situacin para predicar la
lucha contra la propiedad ajena en nombre de la pobreza.
Cerca de Novara construyeron fortificaciones y Dulcino enviaba cartas a sus fieles n
ls q expona sus doctrina hertica era el enviado para interpretar el sentido de las
escrituras del testamento. A los miembros del clero secular, a los predicadores y a los
franciscanos los llamaba ministros del diablo.
Dulcino llev la guerra a todas partes. Y es cuarto papa fue Clemente V, que convoc
la cruzada contra Dulcino. Se instal en la Pared Pelada, y empez a saquear las
aldeas cercanas. Cuando lleg el invierno (1305) la miseria se instal all, y murieron
muchos.
El obispo de Vercelli haba apelado a Clemente V y ste haba convocado una
cruzada vs. los herejes. Muchos se pusieron bajo las rdenes del obispo de Vercelli,
pero las fortificaciones de Dulcino eran inexpugnables. Hacia final de ao fue obligado
a retirarse de la P. Pelada, y fue hacia monte Zubello, que se llam Rubello o Rebello.
Los rebeldes tuvieron que rendirse, Dulcino y los suyos fueron capturados, y
quemados, junto a la bella Margherita. Torturaron a Dulcino.
--Adso y Ubertino hablan del amor. Entonces Adso se encuentra un manuscrito y sube a
a la biblio. Adso cuenta que vio quemar a un fraticelli:
Michele, un hombre piadoso haba sido arrastrado por la malicia de ciertas mujeres.
Adso intent asistir al juicio a Michele, pero no pudo, y le contaron que a fray Michele
le acusaban falsamente, y le pidieron que se retractara, pero se mantuvo firme, y le

condenaron a la hoguera. De camino muchos le peda que no se sacrificara, pero no


les haca caso, deca que quera tener por pobre a Cristo crucificado, y por hereje al
papa Juan XXII. A Adso le cuentan los asistentes al juicio que querer la pobreza es
rechazado porque los pobres pueden sentirse orgullosos, y rechazaran a los dems.
Al final queman a Michele.
--Adso entra en la biblioteca, y ve unos libros, y curiosea. De repente se siente aturdido,
y sale precipitadamente de la biblioteca. Entra en la biblioteca, pero ve que hay alguien
ms. Una sombra huye, y l se encuentra con una muchacha asustada. Luego le
sucede algo malo. Era una chica de piel blanca, con la cabeza altiva y ojos claros. Se
acuestan y, al despertar Adso, ella ya no est. Cuando mira el paquete ve que es un
corazn y se desmaya.
TERCER DA: NOCHE
Llega Guillermo, Adso se confiesa, y intentan descubrir quin era el que haba all. Al
final se aventuran a sospechar de Remigio y de Salvatore, y deciden sonsacar al
cillerero y a Salvatore todo lo que saben. Despus encuentra a Berengario en los
baos.
CUARTO DA: LAUDES
Informan al abad y examinan el cadver. Descubren que Berengario era epilptico.
Berengario rob un libro, pero antes de morir estuvo en otra parte. Excluyen la
posibilidad de que lo hayan metido a la fuerza en el agua. Ven que las yemas de los
dedos de la mano derecha estn oscuros, igual que los de Venancio.
Hace mucho tiempo, Severino guardaba una sustancia muy poderosa, que le haba
dado un hermano al regresar de un viaje por pases remotos, y que provocaba al cabo
de media hora una sensacin de gran abatimiento, despus una lenta parlisis de
todos los miembros, y por ltimo la muerte. AL saber eso, formulan la hiptesis de que
un novicio le robase la sustancia, pero la medio descartan. Severino le dice que se lo
dijo al Abad, a Malquas, a Berengario y no sabe a quin ms; busc informacin
sobre la sustancia, pero no encuentra nada.
CUARTO DA: PRIMA
Guillermo y Adso van a interrogar a Salvatore, que cont una extraa historia.
Para complacer al cillerero, le buscaba muchachas en la aldea, y las introduca de
noche en el recinto, pero jur que obraba de buen corazn. Dice que conoci a
Remigio en la Pared Pelada, y haban huido y entrado en el convento de Casale.
Ahora buscan al cillerero, que admite que s que peda muchachas, y G. ve que sabe
ms de lo que supona.
En el caso de Salvatore, era comprensible, los suyos eran siervos de la gleba, haba
tenido una infancia de miseria. En el caso de Remigio era distinto, proceda de una
familia de la ciudad. Fue una fiesta de locos, pensaban que lo que hacan era justo.
Les dice que fue l quien encontr a Venancio, en la cocina. Al descubrir el cadver
decidi dejar las cosas como estaban, esperando que alguien descubriera el cuerpo.
Haba corrido a detener a Salvatore y se haban ido a su celda a dormir, pero no
saben quin haba hecho desaparecer el cadver de la cocina.

Entonces llega Severino, que tena las lentes de Guillermo. Dice que estaban en el
sayo de Berengario. Al mismo tiempo llega Nicola corriendo con unas lentes nuevas
acabadas
CUARTO DA: TERCIA
Adso va a dar una vuelta, y piensa en la chica constantemente, era como si toda la
creacin le hablara de ella, y siente la penosa marca de una ausencia.
Llega Guillermo con el folio de Venancio descifrado, que parece un delirio de un
demente. Deben ser apuntes que tom mientras lea el libro, frases del finis Africae. Es
preciso averiguar qu dice ese libro que no tienen.
El cillerero dio a entender que est unido a Malaquas por una extraa complicidad.
Malaquas habr escondido algn peligroso texto hertico que Remigio pudo haberle
entregado?
Hay 2 hechos que no encajan en la hiptesis de G.: Venancio no pareca interesado
en tales asuntos y la 1 hiptesis que formul no explicara la presencia de frases
como la de las higueras, la piedra o las cigarras.
CUARTO DA: SEXTA
Adso decide ir con Severino a buscar trufas, ve que llegan los frailes franciscanos y
corre a avisar a su maestro Guillermo.
Los franciscanos se renen, y critican a Juan XXII. De inmediato se forma un consejo
tripartito entre Guillermo, Ubertino y Michele de Cesena.
Michele era muy extrao. Ministro general de la orden de los franciscanos era el
heredero de san Francisco, y deba asegurar el respeto de la regla y la riqueza de la
orden, deba vigilar que la necesidad de penitencia no arrastrase fuera de la orden a
los espirituales ms fervientes, etc. Deba contentar al papa, al imperio, a los fraticelli y
a san Francisco. Cuando Juan conden a todos los espirituales acusndolos de
herejes, Michele le entreg a 5 de los ms tercos a la hoguera.
Juan quera que fuese a Avin, y l quera y no quera ir, y en la reunin del da
siguiente debera decidirse de qu manera y con qu garantas habra d realizarse el
viaje.
(vuelta atrs) Felipe V subi al trono, y Dulcino (o Felipe) reuni a los cardenales
que huan de Carpentras, hizo que el cnclave volviera a reunirse en Lyon, y los
encerr con llave y orden que se les fuera reduciendo la comida a medida que
pasasen los das sin que tomaran ninguna decisin. Al final los cardenales aceptaron
cualquier cosa, y acabaron elevando a la ctedra de Pedro a ese. Dio a Felipe el
hermoso los consejos para que lograra la ruina de los templarios. Supo escapar a una
conjetura de los cardenales, que queran matarlo, y tiene una gran habilidad para
traicionar a los juramentos sin que pueda acusrsele de perjurio. Ha aadido una
tercera corona a la tiara papal.
Est elaborando una proposiciones insensatas que podran alterar la sustancia
misma de la doctrina y que invalidaran la prdica de la orden franciscana. Se propone
sostener que los justos slo gozarn de la visin beatfica despus del Juicio.
--Los franciscanos se pusieron de acuerdo sobre cul sera la actitud que adoptaran al
da siguiente.
La segunda legacin estaba entrando a la Abada.

CUARTO DA: NONA


Las dos legaciones se saludan y el Abad informa a Bernardo Gui (70 aos, ojos fros y
duros) de los crmenes. Bernardo pregunta a los criados, se informa de cosas
relevantes de la abada.
CUARTO DA: VSPERAS
Alinardo da informacin a Guillermo, y ste le explica a Adso cmo deduce a partir de
ciertos datos algunos enigmas.
CUARTO DA:COMPLETAS
Adso encuentra a Salvatore, que le dice que va a hacer un hechizo para que una
chica se enamore de l.
CUARTO DA: DESPUS DE COMPLETAS
Guillermo y Adso entran en la biblioteca y se dedican a investigar todos los detalles
que pueden. Encuentran un sentido al orden de las habitaciones (es probable que la
planta de las habitaciones reproduzca el mapa del mundo). Descubren que la
biblioteca posea la mayor coleccin de copias del libro del apstol de toda la
cristiandad.
Guillermo cree que tiene una idea para el finis Africae, cuando lo encuentran ven que
es una habitacin sin puerta, y piensa que Venancio encontr un pasadizo, o bien
Adelmo se lo haba descrito, y a ste, a su vez, Berengario (lo deducen de descifrar el
texto de Venancio).
Adso encuentra un libro con muchas citas sobre el amor (de fray Mximo),
comprueba que est mucho ms enfermo de lo que crea.
CUARTO DA: NOCHE
Los arqueros tenan cogido a Salvatore y a la muchacha de Adso. Los haban
sorprendido mientras Salvatore maniobraba ante la puerta de la cocina. Bernardo
acusa a Salvatore de grave hereja y brujera, y tambin a la muchacha. Bernardo
ordena que los encierren. Si Salvatore deca a Bernardo lo de su pasado y sobre el
pasado del cillerero, y si haca alguna referencia a Ubertino, se creara una situacin
bastante incmoda.
QUINTO DA:PRIMA
Adso ve a Bernardo despidindose de Malquas, que luego se aleja del lugar. Adso
sigue a Bernardo por la niebla y ve que hojeaba unos folios. Despus entr en el
edificio. Dentro estaban las dos legaciones reunidas, y la sesin empez con Abbone
resumiendo los hechos ms recientes (captulo de Perusa, concilio de Vienne, cuando
el papa arranc la decretal de las puertas de la iglesia mayor de Avin y corrigi
varios puntos, cuando se condenaron definitivamente las tesis del captulo de Perusa).
Entonces record la invitacin del papa a Michele para que se reuniera con l, pero
tuvieron que ir Giovanni Fidanza y fray Modesto Custodio de Perusa, porque estaba
enfermo, pero se dijo que estaba manteniendo contactos con Ludovico de Baviera.
entonces Ubertino resumi los puntos capitales de las ideas que la orden
franciscana ya haba hecho definitivamente suyas.

Por el lado contrario se levant Jean dAnneaux, y dijo que la tesis de Ubertino le
parecan reidas. Entonces se puso en pie fray Girolamo, obispo de Caffa, que
empez a argumentar confusamente. Pero la argumentacin en contra que expuso
Giovanni Dalbena fue an ms defectuosa, y a partir de entonces empieza una
discusin que va alzando el tono cada vez ms, hasta perder del todo la cordialidad, y
pasar a decirse de todo, menos halagos. Slo permanecieron en su sitio Guillermo y
Bernardo Gui.
QUINTO DA: TERCIA
Severino le dijo a Guillermo que quera hablarle con urgencia. Le dijo que antes de ir a
los baos, berengario estuvo en el hospital, y dice que ha encontrado un libro extrao.
Se interrumpi, se dieron cuenta de que Jorge aparece, pro parece que no ha odo
nada. G. le dice a Adso que lo siga, y entonces Guillermo le grita a Severino (que ya
se iba), que fuera con cuidado con los folios, y el cillerero lo oye y se asusta, y que
sigue a Severino, por eso Adso decide seguir a Remigio. Cuando volva, Adso choca
con Bencio, que sabe cosas, pero no sabe de qu van exactamente.
Cuando regresa, ve que las legaciones estaban dndose el beso de la paz.
Bernardo Gui dice que le agradara que Guillermo fuese a someterse al juicio del
pontfice, pero ste le dice que no quiere ir.
De pronto aparece el capitn de los arqueros, que le dice algo a Bernardo, que
decide suspender la sesin.
QUINTO DA: SEXTA
Encuentra a Severino muerto con la cabeza partida. En el otro extremo de la
habitacin estaba el cillerero que estaba cogido por los arqueros gritando que era
inocente. Cuando se lo llevaban, vio a Malaquas, y se arroj sobre l dicindole unas
pocas palabras antes de que lo cogieran. Cuando se lo llevaban, grit: Si juras, yo
tambin juro!, a lo el otro respondi que no hara nada contra l.
Bencio les dice a Guillermo y Adso que Malaquas estaba antes que el cillerero en el
laboratorio, y se ponen los tres a revisarlo. Formulan posibles culpables, pero los van
descartando. Guillermo le ordena a Bencio que vigile a Malaquas.
Cuando ya se haba ido, se dan cuenta de que no han registrado bien el laboratorio,
pero cuando vuelven, es tarde, y deciden vigilar a Malaquas y a Bencio.
QUINTO DA: NONA
Bernardo interroga al cillerero, que estaba muerto de miedo, y todo pareca indicar
que era l el asesino.
Traen a Salvatore, que ha sido torturado, y ha confesado TODO. Admiti la historia de
la poca de Dulcino, aadi que Dulcino, cerca de la derrota, le haba dado a Remigio
una cartas, y que cuando llegaron a la abada se las haba dado a Malaquas para que
las ocultara.
Bernardo llam al bibliotecario, que lo confirm, y dice que las cartas haban sido
entregadas a Bernardo por la maana, antes de que Remigio matara a Severino.
Entonces Remigio quiere contar lo que sucedi por la maana: cuando oy a
Guillermo y Severino hablar de unos folios, pens que eran las cartas, y quera
destruirlas => por temor a un peligro se meti de cabeza en otro.

Remigio acepta que estuvo con Dulcino, pero que no cometi fechoras como los
dems. Cuando quiso irse del grupo de Dulcino ste le dijo que le diese las cartas a
unos partidarios suyos, pero nunca se las dio.
Entonces Bernardo le pide con confiese que haba pertenecido a la secta de los
dulcinianos, y que sigue compartiendo esas ideas, y que es culpable de los crmenes.
Fue en ese momento que se supo lo que quera Bernardo: quera demostrar que
Remigio comparta las ideas defendidas por los telogos del emperador, y asest un
golpe mortal a sus adversarios.
En ese momento, Remigio cuento TODO lo que hicieron en la poca de Dulcino, pero
cuando niega los crmenes, Bernardo pide que le preparen los utensilios de tortura.
Remigio, desesperado, acepta todas las acusaciones, justificndolas y todo, y le da un
ataque de pnico. El interrogatorio haba concluido.
--En ese momento, Bernardo dice 5 formas de detectar la hereja, y estaba claro que iba
dirigido a Ubertino.
--La misin de Bernardo haba sido un xito: haba conseguido que cualquier arreglo
entre ambos grupos fuese imposible.
QUINTO DA: VSPERAS
Una semana despus de los hechos, Michele fue a ver al papa. Se mantuvo firme,
hasta el abril del ao siguiente cuando Juan convoc un consistorio donde lo trat de
loco, cmplice de los herejes, etc. Pero Juan tena razn, porque en ese tiempo
Michele se haba hecho amigo de Guillermo de Occam, y comparta sus ideas (ms
radicales).
A finales de mayo Michele tuvo que huir, y cuando lleg a Pisa denunci
pblicamente a Juan. ste pretenda reemplazar al general de los franciscanos, y
acab consiguindolo.
En la abada haba otro problema: Ubertino deba huir para estar seguro. Pero muri
asesinado misteriosamente dos aos ms tarde.
--Guillermo le pide el libro a Bencio, pero ste le dice que no puede drselo porque ser
el nuevo ayudante de Malaquas.
QUINTO DA: COMPLETAS
Jorge da un discurso sobre el saber y el castigo a querer saber demasiado. Guillermo
comenta que el viejo sabe ms de lo que dice.
Jorge contina el discurso, pero ahora sobre en Anticristo.
La charla que dice consterna profundamente a todos los monjes, y Adso quiere saber
qu le pasara a su muchacha, pero Guillermo le convence que no hay nada que hacer,
es pasto de las llamas.
SEXTO DA: MAITINES

Guillermo y Adso van a maitines, y ven que el sitio de Malquas est vaco. Tambin
se dan cuenta el Abad (preocupado), y Jorge (muy nervioso y agitado). A mitad de la
misa, Malaquas vuelve a su sitio, y los 3 se tranquilizan, pero parece dormir, y cuando
un vigilante va a despertarlo, cae al suelo, moribundo. Guillermo va a verle, y Malquas
le dice algo.
Bernardo se lava las manos del asunto, y Jorge llora asustadsimo. Se dan cuenta
de que las yemas de los dedos estn manchadas de negro.
SEXTO DA: LAUDES
El Abad le da las funciones de cillerero a Nicola da Morimondo, y las de cerrar las
puertas del Edificio a Bencio.
Se quedan Guillermo, Adso, Alinardo, Pacifico da Tivoli, Aymaro dAlessandria y
Pietro da SantAlbano, y comentan que el problema no es el bibliotecario, el problema
es el Abad. Cuando Alinardo dice que cometern otra injusticia, Pacifico se lleva a
Guillermo, y le da algunas pistas, sin saberlo del todo. Le dice que el bibliotecario debe
saber griego y rabe, y que todos los que murieron con los dedos negros saban
griego, por lo que el prximo que muera seguramente sabr griego. Faltan dos
personas por morir, equivalentes a las dos trompetas que faltan.
Existe una confabulacin para deponer al Abad, pero Alinardo habl en plural.
SEXTO DA: PRIMA
Nicola da Morimondo es el nuevo cillerero, y le pide a Guillermo y Adso que le
acompaen para poder hablar. Van a la cripta del tesoro, donde les ensea todas la
maravillas de la abada. Guillermo le pregunta sobre Malaquas, y Nicola le dice que
pareca reflexivo, pero era muy simple (segn Alinardo era un tonto).
--Cuando Nicola lleg al monasterio, el bibliotecario era Roberto da Bobbio, y los viejos
murmuraban acerca de una injusticia cometida contra Alinardo. Roberto tena un
ayudante, que luego muri, y su puesto pas a Malquas, muy joven. Deca saber el
griego y el rabe, y algunos decan que no era cierto, que un bibliotecario tena que
ser ms culto. Alinardo dijo cosas dursimas sobre aquel nombramiento. Siempre se ha
murmurado que Malquas defenda la biblioteca como un perro de guardia, sin saber
qu estaba defendiendo. Se murmur mucho contra Berengario, cuando Malquas lo
escogi como ayudante.
Se deca que Malquas andaba siempre en concilibulos con Jorge, como si el Abad
dirigiese su alma, pero Jorge gobernara su cuerpo. Cuando alguien quera alguna
indicacin sobre un libro antiguo y olvidado, no preguntaba a Malquas, sino a Jorge.
Existen muchas leyendas sobre l. De nio parece que fue tocado por la gracia
divina, y despus de haberse quedado ciego, se sienta durante largas horas en la
biblioteca y se hace recitar el catlogo, y pide que le traigan libros para que se los
lean. Lo recuerda TODO.
---Guillermo pregunta quin ms conoce los secretos de la biblioteca, y Nicola le dice
que el Abad. Segn la tradicin, el bibliotecario ocupa despus el cardo de Abad, pero
Abbone no ha sido bibliotecario, porque:
---

Antes, el abad era Paolo de Rimini, que tena una debilidad: era incapaz de escribir.
Cuando fue nombrado abad, Roberto da Bobbio ocup su puesto en la biblioteca, pero
tena un mal incurable, y cuando Paolo da Rimini desapareci Roberto no pudo
reemplazarlo, y eligieron a Abbone, y Roberto lo inici en los misterios de la biblioteca.
Por eso Nicola no sabe si el Abad querr iniciar a Bencio, sera designarlo sucesor
suyo, y es muy imprudente (l).
Nicola le dice que Malaquas y Berengario han muerto, quiz, para que no llegaran
a ser abades.
Dice que el pas se ha convertido en luchas por la conquista del poder, igual que a
lo que se ha reducido tambin esta abada, a un nido de vboras.
Nicola les muestra algunas reliquias que estn guardadas en la abada, y despus
Guillermo decide volver al scriptorium para ver otra vez los libros de Venancio.
SEXTO DA: TERCIA
G. sube al scriptorium, y Adso va a la iglesia, donde tiene una visin extraa:
Sube por una escalera estrecha hasta la cocina del Edificio, pero adems de olla,
haba fuelles y martillos, y los novicios saltaban para atrapar a los pollos (era un
infierno o un paraso concebido por Salvatore). Haba enanitos con una cabeza en
forma de cacerola, que lo obligaron a entrar.
Entra en una sala adornada para una fiesta. En el centro de la mesa estaba el Abad,
y junto a l estaba Jorge, y tambin el cillerero, que lea un libro en forma de
escorpin. A cada frase, Jorge rea dando puetazos.
A una seal del Abad entr una procesin de muchachas. La primera era la de
Adso, y tena una copa de oro con un ungento mortal robado a Severino. Supo
incluso cmo se llamaban.
El Abad hizo otra seal y entro otra procesin de personajes sagrados. En medio del
grupo estaba sentado en el trono Nuestro Seor y al mismo tiempo Adn, y tena una
copa llena de sangre de cerdo.
A una tercera seal del Abad, muchos personajes santos adems de otros de la
Abada (como Malaquas, Venancio...), se pusieron a poner la mesa, y cada uno traa
una comida.
El Abad, ya borracho, les hace cambiar la ropa que llevaban por una mejor.
Todos estaban borrachos, y Jess tena todos los dedos negros y reparta folios de
un libro diciendo cogedlos y comedlos. Dulcino se echaba a llorar e iba a apoyar su
cabeza en el hombro de Bernardo Gui, y lo llamaba papa anglico.
Se abrieron las bvedas del Edificio y Roger Bacon descendi en una mquina
voladora. Salom danz con sus 7 velos, y cada vez que caa uno tocaba una de las 7
trompetas.
Entonces el Abad mont en clera, porque nadie le haba regalado nada, entonces
todos empezaron a rivalizar en ofrecerle regalos, pero aqul se puso a gritar que
queran distraerlo para robar el tesoro, y que haba desaparecido un libro preciossimo.
Encontraron un gallo negro a la muchacha, y la llamaron bruja y todos se arrojaron
sobre ella para castigarla.

Ya no se vea a los personajes del banquete, todos estaban en la cripta, cada uno
momificado en su propio residuo. Por todas partes se invitaba a morir, y Ubertino le
dijo que lo que antes triunfaba en su locura ahora estaba castigado.
De golpe entr Salvatore y le grit idiota, y la cripta se ilumin de rojo y otra vez era
la cocina, era el interior de un vientre, y en el centro haba una bestia negra que coga
a los que estaban a su alrededor, y no era ms que Salvatore.
Otra vez salan los comensales, que cantaban que todo empezaba de nuevo, y le
agradecan al Abad por la fiesta, y montados en caballos que arrojaban azufre por la
nariz, entraron los fraticelli, llevando bolsas de oro colgadas de la cintura. Entr el
papa Juan quejndose de la confusin, pero todos se burlaban de l, y salieron los
cerdos a buscar trufas en el bosque.
Entonces Adso ve a Guillermo en un rincn, vena del laberinto y coga un imn.
Entonces se despierta.
SEXTO DA: DESPUS DE TERCIA
Adso se va y se encuentra con los franciscanos, que ya partan, y le cuenta a
Guillermo el sueo, que le dice que es la Coena Cypriani, donde todo apareca
tambin patas arriba.
El sueo de Adso le da ideas a Guillermo, y dice que coincide con una hiptesis
suya.
SEXTO DA: SEXTA
Guillermo sube de nuevo al scriptorium, y le pide a Bencio el catlogo. Ahora sabe que
es el libro que buscan, que lleg hace 30 aos. Hay un perodo anterior a la llegada de
Nicola, durante el cual Paolo da Rimini fue bibliotecario, pero no saben desde cuando
ocup ese cargo.
Analizan los libros que entran en cada poca de bibliotecario por la caligrafa. Ven
que la parte de Paolo de Rimini es muy extensa. Demasiado (les haban dicho que no
poda escribir, por lo tanto, quin escriba por l?). Entre Paolo y Roberto hubo otro
bibliotecario, el misterioso competidor de Alinardo.
Guillermo le pregunta a Bencio si el da de la discusin sobre los enigmas
misteriosos alguien mencion la Coena Cypriani, y aqul le dice que si, que fue
Venancio, y Malquas mont en clera, dijo que era una obra innoble.
Bencio le confiesa a Guillermo que tiene miedo, que sabe demasiado. El grupo de
los italianos hablaba con frecuencia de Malquas. Le pide consejo sobre qu hacer, y
G. se lo reprocha, y Bencio le contesta que fue l quin cogi el libro, pero no lo abri.
Se fij en que los folios estaban impregnados de humedad, que costaba separarlos,
porque el pergamino era raro, ms blando.
Guillermo y Adso van a buscar al Abad.
SEXTO DA: NONA
Guillermo y Adso van a la habitacin de Abad, y aqul quiere evadir sus preguntas
reflexionando sobre los nmeros sobre los cuales se ha construido la abada. Al final
Guillermo alude a los crmenes, y el Abad lo acusa de haber obrado con demasiada
lentitud, y Guillermo le revela algunos datos que molestan al Abad, le advierte que
podra ser el siguiente, a no ser que le diga dnde est el libro prohibido, pero el Abad
quiere cambiar de tema y se pone a hablar del maravilloso anillo que lleva.

Finalmente el Abad le quita importancia al asunto y le dice a G. que se olvide de


todo, y le da permiso para irse.
Adso formula posibles hiptesis:

1: el Abad ya lo saba todo, y no quiere que Guillermo lo saque todo a la luz.

2: el Abad nunca ha sospechado nada, crea que era una simple disputa entre
monjes, pero quiere olvidar el asunto para salvar el honor de la abada.

Guillermo acusa a los cluniacenses de deshonestos (el grupo religioso de Adso). Ahora
el desafo no es entre Abbone y G., sino entre G. y todo el asunto. Entonces Adso se
molesta y formula una

3 hiptesis: Hay un grupo de monjes italianos que no ven con buenos ojos la
sucesin de bibliotecarios extranjeros, y acusan al Abad. Alinardo es el
estandarte de ese grupo. Pudiera ser que el Abad temiese que las
revelaciones d G. fuesen un arma para ese grupo, y quiere olvidar el asunto
con prudencia.

G. y A. ven a Pacifico, Aymaro y Pietro hablando con Alinardo, y al final van hacia la
residencia del Abad. Entonces sali Nicola con Jorge hacia all tambin. Nicola le dijo
algo al odo a Jorge y ste movi la cabeza y se fueron hacia otro sitio.
SEXTO DA: ENTRE VSPERAS Y COMPLETAS
En las horas siguientes G. no estaba y A. paseaba sin rumbo. Fue a la iglesia y vio
que faltaba Jorge. Bencio no estaba tampoco. Tambin Alinardo faltaba, estaba
enfermo. regres el maestro de los novicios seguido de Bencio. Jorge no estaba ni en
el scriptorium ni en su celda. A. va a buscar a G. y le cuenta lo sucedido. En el
refectorio vieron a Nicola, que haba acompaado antes a Jorge. Le preguntaron si
haba entrado enseguida a las habitaciones del Abad, y Nicola les dijo que haba
tenido que esperar mucho tiempo.
Alinardo y Jorge seguan ausentes, y el Abad ordena que NADIE circule fuera del
dormitorio.
El grupo de los italianos dudan de que el Abad no sepa dnde esta Jorge.
G. y A. ven al Abad que entra en el Edificio. Esperan y entran en la iglesia.
SEXTO DA: DESPUS DE COMPLETAS
Espan al Abad y formulan algunas hiptesis. Van a los establos, y Adso dice una
tontera de Salvatore que le da una idea a G. Le dice que coja 2 lmparas y que vaya
a la iglesia. Cuando estn en el osario, oyen unos golpes, y se dan cuenta de que hay
2 personas: 1, atrapada en el tnel; la otra en el finis Africae, o tratando de acceder a
l. Suben al scriptorium y llegan hasta la habitacin del espejo; Adso casi le prende
fuego a unos pergaminos.
Consiguen abrir el laberinto a travs de las inscripciones de las puertas. Estn en el
finis Africae.
SPTIMO DA: NOCHE
Entran y ven que hay alguien all. Sentado en una silla estaba Jorge, que admite que
el que est encerrado en el pasadizo del lado del osario es el Abad, y que no tiene
posibilidad de vivir.

Cuando le llam (el Abad a Jorge), le dijo que gracias a G. haba descubierto todo,
pero nunca comprendi exactamente los fines de la biblioteca. El grupo de los
italianos la haba pedido que acabara con el misterio alimentado por Jorge y sus
predecesores. Entonces Jorge le prepar una trampa al Abad. Saba que no podra
entrar por el espejo, as que le habl del otro pasaje.
Jorge estaba asustado, no poda fiarse de nadie. Haba estado utilizando al Abad
durante 40 aos. Cuando se dio cuenta de que se estaba volviendo ciego logr que
nombraran Abad a alguien de su confianza, 1 a Roberto da Bobbio i despus a
Malaquas. El grupo de los italianos lo saban, por eso estaban en contra suya.
Jorge le cuenta a G. que saba todo lo que haba hecho para descubrirlo, y le
confiesa que hizo que Malaquas (que actuaba por celos), matase a Severino, pero no
le dio tiempo de huir, porque lleg el cillerero. Pero Jorge no quera que Malaquas
muriese. Por primera vez en muchos aos Malaquas quiso actuar por su cuenta, y
muri.
G. le pide que le ensee el libro, el 2 libro de la Potica de Aristteles. Jorge se lo
da y G. mira el libro, pero no lo toca. Saca unos guantes y se pone a ver el libro. Llega
hasta el texto en griego, con pginas de otro material. Hoje las otras pginas hasta
que pronto encontr resistencia, porque los folios estaban pegados unos con otros.
Jorge le incita a leerlo, y G. le revela que lleva guantes, y que sabe lo del veneno
que le rob a Severino, y le cuenta cmo actu Jorge, y dice que se da cuenta de que
las muertes no seguan las 7 trompetas.
construy un esquema equivocado para interpretar los actos del culpable, y el
culpable acab ajustndose a ese esquema.
le dice todas las pistas que sigui: el enemigo de Alinardo que cay ms temprano de
lo debido en las tinieblas (ceguera), la referencia a una serie de adquisiciones en el
catlogo... pero no pudo estar seguro hasta que se enter de que el libro robado
estaba hecho con folios de tela.
Esa noche, an sabiendo que no seguan las 7 trompetas, insisti en ir a las
caballerizas, pero A. le proporcion la clave para entrar en el finis Africae.
Jorge no quiere que G. muera, slo quiere convencerle, pero le pide que le explique
cmo adivin que era el 2 libro de Aristteles. G. le dice que le ayudaron algunas
notas de Venancio, que son ejemplos que Aristteles daba en el 1 libro de la Potica.
G. le cuenta cosas del libro, an sin haberlo ledo.
A. se da cuenta de que aunque esos dos hombres estaban enfrentados, se
admiraban.
G. le pregunta porqu quiso proteger tanto el libro, y le dice que porque era del
Filsofo, que cada palabra suya ha trastocado la imagen del mundo. Pero an no
haba llegado a trastocar la imagen de Dios. Si ese libro llegara a ser objeto de
pblica interpretacin, habran dado ese ltimo paso.
Jorge le explica porqu el libro no debe leerse (porque la risa tiene + poder de lo
que parece. Si algn da alguien elevase el arte de la risa al rango de arma sutil, todo
el saber quedara destruido), pero G. no quiere aceptarlo, y consigue confundir a
Jorge, que le dice que es peor que el diablo, y intenta que se arrepienta de sus
palabras, pero G. siempre le encuentra la parte chistosa porque, dice, que es as
como enseaba francisco a la gente cmo ver las cosas de otra manera.
Entonces Jorge cogi el libro

SPTIMO DA: NOCHE


Jorge call, y entonces empez a desgarrar las pginas del manuscrito y a metrselas
en la boca. G. se qued parado, pero reaccion para quitarle el libro, y Jorge lo
impide, diciendo que quiere morir con la 7 trompeta. Y se ri, y apag la luz que
llevaban G. y Adso. G. intenta pararlo, pero no puede, porque no ve nada. Jorge est
intentando encerrar a G. y A., pero llegan a la puerta a tiempo y salen. Jorge haba
huido. Encienden de nuevo la lmpara, y salen a la bsqueda de J, antes de se coma
todo el libro. Lo ponen nervioso y ste cae al suelo, intentando ponerse de pie,
alrededor de muchos libros. A. le acerca la llama, y Jorge la tira sobre los pergaminos,
provocando un incendio. lo intentan apagar, pero no lo consiguen, hay demasiados
libros tirados. G. ordena a Adso que busque ayuda, mientras l intenta encontrar
agua.
A. da la alarma, pero ya es demasiado tarde, los monjes no le hacen caso, la
biblioteca ya estaba perdida.
La Abada se convierte en un hormiguero de gente y animales alocados de un lado
para otro, se quem todo: los dormitorios, establos, iglesia, Edificio...
Guillermo le cuenta a Adso que ha visto el rostro del Anticristo en Jorge, que pec
de excesivo amor a Dios. G. est triste, porque dice que descubri todo por suerte.
La Abada ardi durante 3 das y 3 noches, algunos sirvientes intentaban entrar en
la cripta del tesoro y huir con algo. Llegaban hombres del pueblo para ayudar, pero no
serva para nada.
G. y A. huyeron hacia oriente. Fueron a Bobbio, donde supieron que en Roma el
pueblo haba elegido al emperador, y haba elegido un antipapa, Nicols V.
Roma se estaba convirtiendo en un caos. Marsilio y Jean de Jandun haban
declarado hereje a Juan, y Ludovico lo haba hecho condenar a muerte.
Cuando llegaron s Pomposa, Roma se haba rebelado contra Ludovico. Michele da
Cesena haba huido a reunirse con Ludovico en Pisa. Castruccio haba muerto.
Italia estaba dejando de ser un pas seguro. Cuando llegaron a Munich G. y A.
tuvieron que separarse, porque A. volva a Melk. G. le dio muchos consejos, y le
regal sus lentes. No volvi a verlo. Ms tarde supo que haba muerto durante la gran
peste de Europa a mediados del siglo.
Aos despus, A. hizo un viaje a Italia, y regres a la Abada, de donde recogi
algunos deshechos, cogi algunas reliquias y lleg a componer con el tiempo una
pequea biblioteca hecha de fragmentos. stat rosa pristina nomine, nomina nuda
tenemus.

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