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Os Trovadores Troubadours

Os trovadores (troubadours), na lrica medieval, eram poetas e cancioneiros da classe


nobre, que compunham e entoavam canes, acompanhados por vezes de instrumentos
(como o alade, viela de roda entre outros). No se sabe ao certo por que o
trovadorismo se desenvolveu inicialmente no sul da Frana - Loire, no oeste do Rhne,
Occitane ou Provence. Possivelmente por influncia da presena moura na Espanha e de
contatos com aquela cultura.
O idioma verncular dos trovadores chegou at ns sob a denominao de langue d'oc,
occitano, ou provenal. Considera-se como o primeiro conhecido trovador, Guilherme
IX, conde de Poitiers e Aquitnia (1071-1127). Tambm encontramos os nomes de
Cercamon, Jaufr Rudel e Marcabru. Um recenseamento geral dos trovadores indicaria
cerca de 450 autores e 3500 poemas, 350 melodias e 275 canes.
At o final do sculo XII, os trovadores usavam o termo "Vers" para significar qualquer
tipo de poema cantado. Em seguida, apareceu a cano de amor ou Cans (Chanson),
o Sirvents (em geral para a exaltao de algum), o Joc Parti ou Partitem Jeu divis
("jogo dividido", um tipo de debate, possivelmente uma espcie de repente), a
Pastoral (poesia pastoral), a Alba (ou cano do amanhecer, o assunto evoca a
separao dos amantes na madrugada); a Balatta ou Balada (expressa habitualmente
por
uma
mulher)
e
a
Renverdie
(sobre
amores
refeitos).
Em geral, a forma desses poemas quase sempre estrfica, com qualquer nmero de
versos cantados para a mesma melodia. Encontramos bastante iconografia a indicar a
presena de instrumentos durante a execuo dessas canes, embora no possamos
precisar quais e como eram executados, conforme o estilo da cano que
acompanhavam.

Outros gneros cantados pelos trovadores: o Planth, canes de lamento pela morte de
alguem, Salut damour saudao de amor e Estampies, termo que tambm disignou
peas instrumentais de forma cclica - o primeiro gnero instrumental que se tem
registro. O Descort, canes de amor infeliz
Na msica dos trovadores encontramos a predominncia dos modos Drico e
Mixoldio, com uma tendncia para uma polimodalidade, o que torna delicada a busca
pelo modo principal. Podemos conjeturar o uso dos modos devido influncia dos
Modos Eclesisticos do Canto Gregoriano, todavia, o mbitus das melodias
trovadorescas mais extenso que as melodias gregorianas, chegando a intervalos de
dcima segunda.
O trovadorismo no foi somente privilgio de homens. Existiram as Troubairitz ou
Troubadouresses, como Maria de Ventadour, Alamanda, Garsenda de Focalquier, Clara
dAnduze, Tibor irm de Raimbaut dOrange e a mais famosa, a condessa Beatrice de
Dia.

Outros nomes de trovadores: Guiraut de Borneil, Bernard de Born guerreiro e monge,


Arnaud Daniel, Foulques de Marseille, que considerava a poesia sem msica como um
moinho sem gua; tambm Raimbaud de Vaqueiras e Peire Vidal.

OS TROVEIROS - TROUVERES

Troveiros - Trouveres eram como se chamavam os trovadores na regio norte da


Frana, regio da langue dOil. Essa distino entre idiomas, langue doc e langue
doil, provm da maneira de se pronunciar a palavra sim em cada regio, sendo Oil no
norte e Oc no sul, naqueles tempos.
A arte dos trovadores logo foi imitada em outros pases e outras lnguas. Encontrando a
guarda de reis, como na Frana, Espanha ou Itlia. Eleanor de Aquitnia (cerca de 1122
- 1204), neta de Guilherme IX e me de Ricardo Corao de Leo, tomou sob sua
proteo poetas e msicos, como Chrtien de Troyes, o seu poeta favorito, autor de
"Romances" - versos de cavalaria; traduziu para a langue doil o esprito dos
trovadores - ele escreveu vrias canes de amor corts (tema recorrente na msica dos
troveiros), mas cuja autenticidade no est confirmada. Eleanor incentivou outros
poetas, como Conon de Bthune e Gace Brul, fazendo da corte de Champagne um dos
centros
mais
prsperos
do
final
do
sculo
XII.
Embora a arte dos troveiros e menestris tenha vindo, em muitos casos, de trovadores
aristocratas, muitos deles, sobretudo os primeiros, tinham origem modesta, como Colin
de Muset; muitos tiveram a proteo das cortes e alguns chegaram mesmo a ser
nobilitados, como Bernard de Ventadour. Um dos troveiros mais famosos foi Thibaut de

Champagne, rei de Navarra. Outro rei troveiro foi Ricardo Corao de Leo, filho de
Eleanor. Muitos tambm pertenceram a universidades ou clero e um deles, da diocese de
Arras, no norte da Frana, nos legou uma das jias da literatura musical secular do
sculo XIII: Adam de La Halle (1250-1300), considerado o ltimo dos troveiros;
contribuiu muito para o repertrio monofnico e para a polifonia secular com o seu Jeu
de Robin et Marion. Considera-se que a msica dos troveiros mais importante, em
qualidade e nmero do que as dos trovadores. Chegaram aos nossos tempos muitos
Chansonniers Cancioneiros, colees de canes, contendo 2400 poemas e 1700
canes. Entre as formas musicais cultivadas pelos troveiros, podemos observar:
- Chansos de Geste Canes de Gesta: picos que apareceram por volta do sculo
dcimo. Uma das mais famosas a Cano de Rolando. Costumavam ser cantadas por
Jogleurs Jograis, msicos intinerantes.
- O Lais: a sua origem ainda obscura. Os temas evocam as lendas do Rei Arthur ou o
romance de Tristo e Isolda; as efuses lricas ou msticas. O termo Lais provm do
celta loid, que significa Canto de Pssaro.
- A Pastourelle Pastorela: fortemente relacionada s Pastorais dos trovadores;
descreve as maneiras rsticas e os costumes campestres.
- Chansons de Toile - Canes de tela. Tambm conhecidas como Cantigas de histrias
e Cantigas de mulheres Chansons de femmes ou ainda Canes de mal casadas
Chansons de mal maries, tinha caractersticas descritivas, como as Canes de mesa,
nas quais se contavam causos e histrias. Esta uma das mais antigas formas de
poesia lrica francesa. Tratava de assuntos diversos e era cantada por mulheres enquanto
se ocupavam de bordar tapearias. Estas canes figuram em obras como O Romance
da Rosa, de Jean Renart e O romance da Violeta, de Gerbert de Montreuil; sendo
algumas assinadas por audefroi, Le Bastard.
- O Rondeau: danas de roda onde os refres e coro se alternavam com a dana.
- A Balada: possuia um forma fixa aa-b. A verso italiana, a Ballata, corresponde
forma do Virelais francs.
-

Virelai:

tambm

uma

forma

fixa

AbbaA,

bbaA,

bbaA.

O repertrio dos troveiros tem muito em comum com o dos trovadores, contudo,
abrindo nova perspectivas.
Os Jograis Jogleurs eram saltimbancos, itinerantes, poetas e cancioneiros. Embora
errantes como os Goliardos, muitos no possuiam erudio. Eram contratados para
festejos e considerados gente descarada. Viajavam entre as cortes, representando peas,
algumas de prpria autoria. Por vezes festivais de jograis eram organizados em locais
determinados por seus senhores. Alguns logravam se estabelecer permanentemente a

servio de cortes ou senhores e por vezes cantavam em parceria com trovadores e


troveiros.
Os menestreis eram msicos empregados, ou seja, que assumiam o ministerium da
msica, como serviais msicos em cortes ou cidades; em geral no eram inventores
de canes, como os trovadores e troveiros, mas compiladores, muitos deles com
instruo na escrita musical da poca. A princpio intinerantes como os Jograis
Jogleurs, muitos se instalaram em cidades e fundaram corporaes voltadas para o seu
ofcio, constituindo a origem dos conservatrios.

Foram famosos troveiros: Blondel de Nesle, Regnault (ou Chtelein) de Coucy, Conon
de Bthune, Guillaume de Ferrires, Gauthier de Dargies, Gace Brul, Thibaut de
Champagne, Bernard de Ventadour e Afonso X (1221-1284), rei de Leon e Castela.
Na Alemanha, a cano verncular existia antes da influncia dos Trovadores, sob o
nome de Scops e Spielleuter (o equivalente dos jograis fanceses), mas nenhum trao
sobreviveu para ns. O equivalente dos trovadores e troveiros era o minnesingerou
minnesanger(de minne- amor corts e singer - cano). Sendo o equivalente aos
menestreis os mastersinger - classe que, assim como os menestreis, fundou
corporaes. Eles trataram do amor corts, cantigas de devoo religiosa, de cruzadas e
gneros musicais avizinhados aos francses, mas nenhuma melodia chegou at nosso
tempos que fosse anterior a 1250. Foram minnesingers: Osvald von Wolkenstein,
Neidhart von Reuental e Walter von der Vogelweide.

Na Itlia, a influncia dos trovadores era tal que o provenal continou a ser o idioma
musicale at o sculo XIII. Os poetas do norte so eles prprios qualificados como os
criadores de um novo estilo, com um tema central - a lrica amorosa. No entanto, a
poesia lrica secular comeou a ganhar interesse no Trecento italiano, mas foi tratada
quase
que
exclusivamente
tempos
depois,
na
polifonia.
Itlia produziu alguma monodia secular, que manteve apenas 150 canes sob o nome
de laude spirituali, mas estes so na sua maioria msicas de louvor. Elas sofreram a
influncia do canto gregoriano, dos trovadores e da msica folclrica. Quanto sua
estrutura formal, muito prxima ao Rondeau.

A Espanha no foi excepo. Isto devido principalmente ao contato das famlias


dominantes entre os dois pases. Canes vernculas da Pennsula Ibrica apareceram
no incio do sculo XIII, os primeiros exemplos so as Canciones de Amor, de Martin

Codax; e as Cantigas de Santa Maria do rei Afonso X O Sbio, erudito e amigo de


sbios muulmanos; falava rabe e comps 430 Cantigas a Santa Maria. Sua forma
corresponde aos Villancicos, herdeiros dos Virelais. Uma das importncias do contato
entre muulmanos e cristos na espanha foi a penetrao na Europa do Alade, de
origem mourisca. No h a menor dvida que este contato foi determinante para outras
manifestaes culturais - musicais e literrias que vieram depois; chegando mesmo ao
nordeste brasileiro atravs da colonizao por povos ibricos portugueses e espanhis.
Dos pases vizinhos frana, apenas a Inglaterra no foi influenciada pelos trovadores,
apresentando aspectos particulares de monodia e polifonia, como a pea cannica
Sumer Is Icumen In a Cano do Cuco, de aproximadamente 1260 um dos exemplos
mais antigos de polifonia escrita que se conhece.

Etimologicamente, as palavras Troubadour e Trouvre tm diversas possveis origens;


provm, possivelmente, do verbo frans Trouver encontrar ou descobrir,
possivelmente com referncia habilidade daqueles cantores em encontrar versos e
melodias, rimas e possivelmente de improvisar em verso - como os nosso repentistas.
Pode ainda terem provindo do italiano, mas ainda h a possibilidade da origem no rabe
andaluzo, tarab, que significaria cantar com emoo.