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C.E.B.

A.
SANT
O
TOMAS
DE
AQUIN
O
Curso

Alumna
:
Carrasco Alverca.

Mara J.

Profesor

Yancarlos Rojas.

Grado

2do.

Historia.

2015

EL
SIS
TEM
A
FEU
DAL

DEDICATORIA
Quiero dedicarle este trabajo. A Dios que me
ha dado la vida y fortaleza para terminar este
proyecto de investigacin, A mis Padres por
estar ah cuando ms los necesit; por su
ayuda y constante cooperacin.

INTRODUCCION

El presente trabajo tiene como objetico dar a conocer un poco, a lo que se


refiere el feudalismo, as mismo sus caractersticas, consecuencias, causas y
formacin.

Ya que el feudalismo se caracteriz por la concesin de feudos (casi siempre


en forma de tierras y trabajo) a cambio de una prestacin poltica y
militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad.
Fue un sistema contractual de relaciones polticas y militares entre
miembros de la nobleza de Europa Occidental durante la alta edad media.

los

Es muy importante dar a conocer las diferentes perspectivas y acontecimientos


que sucedieron en siglos pasados, ya que enriquecen de cierta forma y
nuestra cultura e historia.

SISTEMA FEUDAL
El feudalismo fue el sistema de organizacin ms caracterstico de la Edad
Media. Se trat de un sistema contractual de relaciones polticas, militares y
econmicas entre el rey, la nobleza, los campesinos e incluso los eclesisticos.
Este sistema de vasallaje cruzaba toda la escala social, desde el ms humilde
campesino hasta el ms encumbrado duque.
Su principal caracterstica fue la concesin de feudos o territorios que el
monarca otorgaba a los vasallos que se hubieran destacado en la guerra o en
otra forma de servicio. Pero esta donacin no obedeca solamente a la
generosidad de los soberanos, sino que constitua una manera de asegurar la

defensa y la unin del reino. Su entrega se suscriba durante la realizacin de


un acto de gran solemnidad que se divida en tres etapas: homenaje, juramento
de fidelidad e investidura.
Mediante el homenaje y la investidura quedaban establecidas obligaciones
recprocas, dentro de las cuales el vasallo noble deba cumplir con las de
ayuda y consejo. La ayuda era el servicio militar, y como los seores feudales
contaban con muchos vasallos campesinos, se aseguraban las fuerzas
necesarias para su defensa. El consejo comprenda la ayuda en pleitos donde
el noble serva como juez.
Antecedentes.
El sistema feudal europeo tiene sus antecedentes en el siglo V, al caer
el Imperio romano. El colapso del Imperio acaeci bsicamente por su
extensin y la incapacidad del emperador para controlar todas sus provincias,
sumado cada vez ms numerosas incursiones de pueblos brbaros que
atacaban y saqueaban las provincias ms retiradas del imperio. Esto provoc
que los emperadores necesitaran gente para defender sus grandes terrenos y
contrataran caballeros o nobles (precursores del modelo de seor feudal), que
a su vez contrataran vasallos, villanos, etc. Se lleg incluso a contratar a jefes y
tropas mercenarias de los mismos pueblos "brbaros".
A partir del siglo X no queda resto de imperio alguno sobre Europa. La realeza,
sin desaparecer, ha perdido todo el poder real y efectivo, y slo conserva una
autoridad sobrenatural remarcada por las leyendas que le atribuyen carcter
religioso o de intermediacin entre lo divino y lo humano. As, el rey no
gobierna, sino que su autoridad viene, a los ojos del pueblo, de Dios, y es
materializado e implementado a travs de los pactos de vasallaje con los
grandes seores, aunque en realidad son stos quienes eligen y deponen
dinastas y personas. En el plano micro, los pequeos nobles mantienen
tribunales feudales que en la prctica compartimentalizan el poder estatal en
pequeas clulas.
Un nuevo poder.
La Iglesia Catlica abarcadora de todos los bienes llamados limosnas,
conocedora de la fragilidad de los reinos y del poder que ella misma tiene en
esa situacin, durante los concilios de Charroux y de Puy consagra a los
prelados y seores como jefes sociales y sanciona con graves penas la
desobediencia de estas normas. Los seores, a partir de ese momento,
"reciben el poder de Dios" y deben procurar la paz entre ellos, pacto que deben
renovar generacin tras generacin.
Se conforma as un modelo en el que la "gente armada" adquiere determinados
compromisos sobre la base de juramentos y deben proteger el orden creado, y
los eclesisticos que forman la moral social y se encuentran salvaguardados
por los seores.
Entorno, tareas y divisin de la nueva sociedad.

El castillo encaramado sobre un alto ser la representacin del poder y la


fuerza. En principio, baluarte que se daban las poblaciones para protegerse de
las depredaciones. Luego, hogar del seor y lugar de proteccin de los vasallos
en los conflictos. Desde all se administra justicia a todos cuantos se
encuentran sujetos. En un principio, las personas libres estn sometidas a unas
mnimas normas de obediencia, defensa mutua y servicios prometidos. Los
dems son siervos.
En los pases donde la dominacin romana dur ms tiempo
(Italia, Hispania, Provenza), las ciudades se conservan, si bien con menor
importancia numrica, pero a salvo de seoros. En los pases, ms al norte,
donde los romanos se asentaron menos tiempo o con menor intensidad, la
reduccin de la poblacin en las ciudades lleg a hacer desaparecer los pocos
ncleos importantes que haba y el feudalismo se implanta con ms fuerza.
La sociedad se encuentra entonces con tres rdenes que, segn la propia
Iglesia, son mandatos de Dios y, por tanto, fronteras sociales que nadie puede
cruzar. La primera clase u orden es la de los que sirven a Dios, cuya funcin es
la salvacin de todas las almas y que no pueden encomendar su tiempo a otra
tarea. La segunda clase es la de los combatientes, aquellos cuya nica misin
es proteger a la comunidad y conservar la paz. La tercera clase es la de los
que laboran, que con su esfuerzo y trabajo deben mantener a las otras dos
clases.
El vasallaje y el feudo.
Dos instituciones eran claves para el feudalismo: por un lado el vasallaje como
relacin jurdico-poltica entre seor y vasallo, un contrato sinalagmtico (es
decir, entre iguales, con requisitos por ambas partes) entre seores y vasallos
(ambos hombres libres, ambos guerreros, ambos nobles), consistente en el
intercambio de apoyos y fidelidades mutuas (dotacin de cargos, honores y
tierras -el feudo- por el seor al vasallo y compromiso de auxilium et consilium auxilio o apoyo militar y consejo o apoyo poltico-), que si no se cumpla o se
rompa por cualquiera de las dos partes daba lugar a la felona, y cuya
jerarqua se complicaba de forma piramidal (el vasallo era a su vez seor de
vasallos); y por otro lado el feudo como unidad econmica y de relaciones
sociales de produccin, entre el seor del feudo y sus siervos, no un contrato
igualitario, sino una imposicin violenta justificada ideolgicamente como
unquid pro quo de proteccin a cambio de trabajo y sumisin.
Por tanto, la realidad que se enuncia como relaciones feudo-vasallticas es
realmente un trmino que incluye dos tipos de relacin social de naturaleza
completamente distinta, aunque los trminos que las designan se empleaban
en la poca (y se siguen empleando) de forma equvoca y con gran confusin
terminolgica entre ellos:
El vasallaje era un pacto entre dos miembros de la nobleza de distinta
categora. El caballero de menor rango se converta en vasallo (vassus) del
noble ms poderoso, que se converta en su seor (dominus) por medio del
Homenaje e Investidura, en una ceremonia ritualizada que tena lugar en

la torre del homenaje del castillo del seor. El homenaje (homage) -del vasallo
al seor- consista en la postracin o humillacin -habitualmente de rodillas-,
el osculum (beso), la inmixtio manum -las manos del vasallo, unidas en
posicin orante, eran acogidas entre las del seor-, y frase que reconociera
haberse convertido en su hombre. Tras el homenaje se produca la investidura del seor al vasallo-, que representaba la entrega de un feudo (dependiendo de
la categora de vasallo y seor, poda ser un condado, un ducado, una marca,
un castillo, una poblacin, o un simple sueldo; o incluso un monasterio si el
vasallaje era eclesistico) a travs de un smbolo del territorio o de la
alimentacin que el seor debe al vasallo -un poco de tierra, de hierba o de
grano- y del espaldarazo, en el que el vasallo recibe una espada (y unos golpes
con ella en los hombros), o bien un bculosi era religioso.
Los estamentos sociales.
La divisin en tres rdenes se subdivida a su vez en estamentos compactos y
perfectamente delimitados.
En una primera divisin, se encuentra el grupo de los privilegiados, todos ellos
seores, eclesisticos o caballeros. En la cspide se hallaba el Rey, despus
el Alto
Clero integrado
por arzobispos, obispos y abades y
el Bajo
Clero formado por los curas y sacerdotes, y por ltimo la nobleza. Es este
grupo de privilegiados el que forma los seores y los caballeros, y stos ltimos
a su vez podan ser seores de otros caballeros, dependiendo de su poder y de
la capacidad de subinfeudar sus tierras. El Alto Clero, adems de las tareas
que dentro de los tres rdenes le haban sido encomendadas, la gua espiritual
y sostener la doctrina moral que mantena el feudalismo, podan ser a su vez
seores y entregar parte de sus bienes para la defensa de su comunidad. Los
privilegiados no pagaban impuestos.
Los no privilegiados eran la burguesa, los artesanos, los sirvientes y
los campesinos, que se subdividan a su vez en colonos y aldeanos. A stos
corresponda el sometimiento a la tierra y, por tanto, a quien de ella dependiera,
trabajndola y entregando una parte de sus frutos al seor, o bien, en el caso
de artesanos y burgueses, deban obediencia a quien les garantizaba la
defensa de la ciudad y la entrega de bienes o dinero.
El Clero: El Alto Clero estuvo siempre dominado por el episcopado, cuyos
poderes terrenales eran equiparables a los de cualquier seor laico. En un
primer momento, los monjes, todos pertenecientes al Bajo Clero, quedaban
dentro del mbito de poder de losobispos; ms tarde, seran
los abades quienes terminaran por delimitar su autoridad sobre los miembros
de las rdenes monsticas, quedando los sacerdotes en el mbito de
la dicesis episcopal.
En las abadas, se fueron perfilando modelos distintos: por un lado, aqullas
que no eran poseedoras de grandes propiedades y que dependan para su
supervivencia de las limosnas de los fieles, y de algunos predios entregados
por los seores del lugar para garantizar el sustento de la comunidad religiosa.
La necesidad de dinero favorece que sea en este instante en el que la figura de

la limosna es ensalzada como deber fundamental para el creyente y camino


para la salvacin del alma.
El ejrcito: La obligacin primordial del vasallo y secundaria del siervo era
cumplir con los deberes militares, sobre todo la defensa del seor y sus bienes,
pero tambin la defensa del propio feudo. Una obligacin pareja era aportar
una parte mnima de los tributos recaudados al seor para engrandecer sus
propiedades. El caballero no tena en realidad un dueo, ni estaba sometido a
poder poltico alguno, de ah que se encontrasen caballeros que luchaban en
las filas de un rey un da, y al siguiente en las de otro. Su deber real era para
con el seor a quien le una un espritu de camaradera.
En el siglo IX an se usaba el trmino milites para hacer referencia a los
caballeros, aunque pronto los idiomas locales fueron gestando trminos propios
que se agrupaban en "jinetes" o "caballeros". Su importancia fue en aumento al
prescindirse cada vez ms de la infantera. El caballero deba proveerse
de caballo, armadura y armas, y disponer de tiempo de ocio para cumplir su
misin.
El campesinado: Reciban el nombre de villanos los hombres libres de las
villas dedicados a la agricultura (tambin llamados colonos ingenuos) y gracias
a eso podan cambiar de lugar, contraer matrimonio, transmitir sus bienes. Sin
embargo, estaban obligados al servicio militar y a pagarle al seor impuestos
en dinero o en especie por el uso de la tierra. Entre stos sigue habiendo
diferencias, segn se sea labrador que dispone de una yunta de bueyes o mero
pen. En algn caso singular, campesinos libres llegan a poseer grandes
extensiones que les permitirn ms tarde llegar a la condicin de terratenientes
y, de ah, a nobles, pero sern situaciones excepcionales.
La minora de la masa campesina eran los siervos, esta clase, ms bien
condicin social fue introducida por los germanos en el Imperio Romano,
debido al foedus y a las invasiones, eran hombres libres, ms bien semilibres,
que estaba ligados a la gleba y sometidos al seor de esa tierra.
Su situacin es de dependencia frente a un seor que no han elegido y que
tiene sobre ellos el poder de distribuir la tierra, administrar justicia, determinar
los tributos, exigirles obligaciones militares de custodia y proteccin del castillo
y los bienes del seor y apropiarse como renta feudal de una parte sustancial
del excedente, en trabajo, en especie (porcentajes de la cosecha) o dinero.
La burguesa: Era libre, porque los seoros no abarcaban su control e
igualitaria.
Economa feudal.
Las
invasiones
que
sufre Europa durante
ms
de
cien
aos
(normandos, musulmanes, eslavos) con la cada del Imperio romano y el
posterior debilitamiento del Imperio carolingio frenarn la actividad econmica
hasta las puertas del ao 1000.

Es en este momento cuando se extienden modernas tcnicas agrcolas que,


existiendo anteriormente, haban quedado reducidas a pocos espacios
territoriales. Entre ellos cabe destacar el aumento en el uso de los molinos de
agua como fuerza motriz y de las acequias para riego, extendiendo
los cultivos y liberando mano de obra. Adems, mejoran los mtodos de
enganche de los animales, especialmente el caballo y el buey, cuya cra
aumenta de manera notable y permitir disponer de animales de tiro en
abundancia. Los instrumentos de uso agrcola, como el arado o la azada,
generalmente de madera, son sustituidos por otros de hierro.
La explotacin agraria feudal era de subsistencia. Los siervos cultivaban lo
suficiente para mantenerse a s mismos y para pagar los diezmos a la Iglesia y
la renta al seor. De la recolecta se separaban tambin las semillas necesarias
para la siguiente siembra. Los mercados urbanos se abastecan con las
porciones de los diezmos y la renta.
Los cultivos se organizaban en torno a las poblaciones en tres anillos. El
primero y ms cercano a la poblacin se dedicaba a las frutas y hortalizas. El
segundo era para los cereales, principal sustento de la poca. El tercer ncleo
eran tierras de pasto y monte explotadas de forma comunal. Los pastos
comunales limitaban por tanto la expansin de las tierras de cereales e
impedan ampliar la extensin cultivada segn la demanda de la poblacin.
Consecuencias del Feudalismo
En el orden poltico: el seor feudal se comportaba en sus dominios como un
pequeo soberano local. Resida en su castillo, centro de una minscula corte
formada por sus vasallos, quienes lo asistan en sus resoluciones ms
importantes. De acuerdo con el sistema, la autoridad real no se extenda a todo
el reino, porque no exista administracin comn ni impuestos generales, ni
justicia ejercida por funcionarios reales. Los monarcas carecan de ejrcito
permanente; sus vasallos solo le deban el servicio de hueste durante un
nmero determinado de das en el ao (treinta o cuarenta). El rey era,
solamente, el primero entre sus iguales. El poder se desliz, poco a poco,
desde sus manos hasta las de la nobleza. En cada feudo, pues, la autoridad
local sustituy a la autoridad del rey y la organizacin feudal de la sociedad
debilit su poder. Los reyes perdieron el dominio directo sobre sus reinos y la
unidad territorial se atomiz en una serie de pequeas soberanas locales.
En el orden social: el vasallaje se convirti en obligatorio despus del siglo X, y
el poder de los seores feudales adquiri caractersticas incuestionables. La
aristocracia encabezaba la sociedad, sobre la base de la riqueza que
proporcionaba la posesin de tierras. Dependiente de aqulla estaba el
campesinado, formado por hombres libres pero subordinados a los nobles y los
siervos de la gleba, hombres sin libertad, que podan ser vendidos o
comprados junto con la tierra. La penosa situacin de estos sectores,
sometidos a los atropellos y desmanes de los seores, sumada a la
permanente miseria, fue sacudida de vez en cuando por levantamientos y
revueltas del campesinado, reprimidas ferozmente. Aunque la Iglesia intent
moderar los abusos de la nobleza, tambin se vio envuelta en el proceso.

Poseedora de enormes extensiones de tierra, consider muchas veces a sus


pastores, los obispos, como seores laicos que acumularon riquezas y cargos.
Crisis del feudalismo.
La crisis del feudalismo es el periodo de decadencia por el cual pasa el
feudalismo, y se caracteriza por el agotamiento de las tierras de cultivo y la
falta de alimentos, lo que por consecuencia produjo hambruna y una gran
cantidad de muertos. A ello hay que aadir la aparicin de graves
enfermedades infectocontagiosas o epidmicas, como las pestes. Tal es el
caso de la conocida peste negra, que disminuy notoriamente la poblacin
europea.
A partir del siglo XIII, la mejora de las tcnicas agrcolas y el consiguiente
incremento del comercio hizo que la burguesa fuera presionando para que se
facilitara la apertura econmica de los espacios cerrados de las urbes, se
redujeran los tributos de peaje y se garantizaran formas de comercio seguro y
una centralizacin de la administracin de justicia e igualdad de las normas en
amplios territorios que les permitieran desarrollar su trabajo, al tiempo que
garantas de que los que vulnerasen dichas normas seran castigados con igual
dureza en los distintos territorios.
Las ciudades que abran las puertas al comercio y otorgaban una mayor
libertad de circulacin, vean incrementar la riqueza y prosperidad de sus
habitantes y las del seor, por lo que con reticencias pero de manera firme se
fue diluyendo el modelo. Las alianzas entre seores eran ms comunes, no ya
tanto para la guerra, como para permitir el desarrollo econmico de sus
respectivos territorios, y el rey fue el elemento aglutinador de esas alianzas.

CONCLUSIONES
El feudalismo es un conjunto de relaciones de produccin y dependencia entre
el campesino y el seor, propietario de la tierra que aqul usufructa, en un
momento de predominio de la agricultura como fuente de riqueza. Este sistema
feudal tiene sus antecedentes en el siglo V; al caer el Imperio Romano.

El colapso del Imperio acaeci bsicamente por su extensin y la incapacidad


del emperador para controlar todas sus provincias, sumando a las cada vez
ms numerosas incursiones de pueblos barbaros que atacaban y saqueaban
las provincias ms retiradas del imperio. Esto provoc que los emperadores
necesitaran gente para defender sus grandes tenemos y contrataran caballeros
o nobles (precursores del modelo del seor feudal), estos contrataran vasallos,
villanos, etc., se lleg incluso a contratar a jefes y tropas mercenarias de los
mimos pueblos "brbaros".