ISP Dr. Joaqun V.

Gonzlez
Profesorado de Informtica
Historia Social de la Educacin
2014

Nombre: Ivn Cicchini

Trabajo Prctico 1
1. Explique qu es un hecho histrico segn el historiador Edward
Carr. (2 puntos)
2. Explique qu consecuencias tuvo la teora de los tres rdenes sobre
la formacin ideolgica de la nobleza guerrera y del campesinado. (2
puntos)
3. Cul era el ncleo de la educacin del alto clero? Por qu eran
tan importantes esos saberes para la vida medieval? (2 puntos)
4. Qu diferencias haba entre la educacin impartida por la Iglesia y
la educacin desarrollada por los mercaderes de las ciudades? (2
puntos)
5. Cmo era la educacin entre los artesanos medievales? Cul era
la diferencia entre la educacin de los artesanos y la de los
mercaderes? (2 puntos)

1)
Segn E. Carr un hecho histrico es una construccin basada en un proceso social de
seleccin de datos relevantes que esta vinculado siempre con el presente. Los hechos
histricos son siempre re interpretados en cada momento posterior y estas
interpretaciones dependen de la informacin disponible, de las particularidades
culturales del o los que interpretan y estudian ese hecho, y de los intereses que estn
presente en la produccin e interpretacin. Tambin se puede decir, que los hechos no
son puros o neutrales,ni objetivos, ni completamente independientes de los sujetos que
conocen y le dan existencia a los hechos del pasado. Toda comprensin implica cierta
distorsin, pues no se puede reflejar lo ocurrido o reproducirlo tal como fue. Entre la
infinidad de sucesos, acciones, discursos, documentos y rastros materiales hay una
seleccin realizada por los historiadores.
No todos los sucesos del pasado se convierten en hechos histricos o son susceptibles
de serlo, tienen que quedar registrados por algn medio y deben ser apropiados,
rescatados, o incluidos en un enunciado reconocido que le de relevancia y lo recupere
del olvido. Las ciencias auxiliares de la historia son claves, pero tambin el trabajo
activo de investigacin que aspira a reconstruir el pasado. En este proceso interviene la
subjetividad y la tradicin terica de pertenecencia del investigador. Siempre se indaga
la historia desde un punto de vista. Repercutiendo en la visin de aquel que construye
un relato histrico. Esto no implica un subjetivismo extremo, sino busca evitar tanto el
realismo ingenuo como el idealismo carente de base emprica.
El historiador, si quiere hacer un trabajo riguroso, busca que su enfoque se
fundamente con la evidencia emprica, con los hechos. Pero tambin intenta justificar
sus afirmaciones, teoras, e hiptesis con una seleccin provisional de datos que
permitan una fundamentalmente que le de validez a su singular interpretacin. La
historia consiste en un proceso continuo de interaccin entre el historiador y sus
hechos, un dialogo sin fin entre el presente y el pasado. La historia esta abierta a
cambios, a veces conviven (no siempre sin conflictos) mltiples perspectivas de etapas
del pasado en un mismo perodo histrico, pero esto no debe llevar necesariamente a un
relativismo que sostenga que todas las interpretaciones son validas. Una historia que no
mantenga este dilogo dialctico - entre los datos y la comprensin junto con el

dialogo entre pasado y presente es una historia que carece de los requisitos mnimos
para ser considera una concepcin cientfica o vlida del pasado. Por lo tanto, aunque no
se puede llegar a hechos histricos irrefutables que permitan establecer una verdad
eterna o ley universal, si se pueden elaborar interpretaciones verosmiles que
contribuyan a un conocimiento riguroso, reflexivo y crtico del pasado.
2)
La asignacin de posiciones y roles sociales de forma rgida mediante legitimacin
religiosa hizo posible un orden social slido. Esta situacin genero las condiciones para
la conformacin de una ideologa eficaz, ya que se legitimo con fuerza un orden sociohistrico sin que se den grandes cuestionamientos. Esto condujo a que el campesinado
aceptara la funcin asignada por Dios (a pesar de las numerosas rebeliones campesinas
de este periodo) su rol de trabajar para el sustento de los seores a cambio de seguridad.
La nobleza, en cambio, se dedico a una vida ociosa, desvinculada del trabajo para
generar los medios de subsistencia, en la que el estilo de vida guerrero fue fortaleciendo
una identidad alejada de las labores manuales vinculadas con la produccin. Asumiendo
su rol de defensora del feudo se instrua principalmente en las tcnicas militares.
Los campesinos alejados de la posibilidad de adquirir una educacin que les permitiera
leer y escribir, slo trabajaban para subsistir y mantener al clero y la nobleza. No
contaban con herramientas para adquirir conciencia de la injusticia y cuestionar el orden
imperante. Sus rebeliones eran producto de condiciones insoportables de existencia.
Llevaban una vida basada en la tradicin, estable, y sin grandes cambios ni expectativas.
La interpretacin de la sociedad cristiana conocida como Teora de los Tres rdenes
(clero, seores feudales, productores - principalmente campesinos o labradores) fue la
hegemnica en Europa. Segn ella, la sociedad estaba conformada por tres rdenes
jerrquicos y complementarios. Esta divisin y estructuracin social se basaba en el
orden natural de origen divino. Se convirti en un dogma que se justificaba
sosteniendo que esa organizacin era el orden perfecto e inamovible, que no poda ser
cuestionado por ser la obra de Dios. Por este motivo la teora de los tres rdenes
funcionaba como una legitimacin de la desigualdad social, la dominacin y la
explotacin laboral de los campesinos que llevaban adelante los seores feudales.
3)

La educacin del alto clero era fundamentalmente terica-abstracta, aunque tambin

haba un entrenamiento riguroso en la adquisicin de un estilo de vida acorde a los
preceptos bblicos. Esta formacin teolgica esta desvinculada de las tareas prcticas y
productivas. En general se dedicaban a adquirir nociones bsicas de filosofa (en
especial formacin en tica, lgica y metafsica) de incorporar el corpus de la la
tradicin cristiana, las reglas de la comunidad, etc.
Uno de los ejes de esta formacin era la oratoria y el buen uso del lenguaje. Tenan la
funcin de conservar la cultura y ser los voceros de Dios. La educacin literaria estaba
vinculada con su rol social en el sistema. Por otro lado, se encargaban de buscar
explicaciones que justificasen las fuentes de incertidumbre, y de dar explicaciones sobre
lo que ocurra. Daban respuestas ideolgicas, formas

de comprender los

acontecimientos y soluciones fantsticas para los problemas reales. Esta mentalidad

religiosa impregno a la poca. Debido a esto cuando el clero, investido de una gran
autoridad legitima, proporcionaba este tipo de explicaciones se consideraban verdades
incuestionables y si haba cuestionamientos exista el peligro de la represin.
El carcter dogmtico, cerrado y jerrquico de la organizacin eclesistica propia de los
monasterios llevo a un escaso desarrollo de la ciencia y del conocimiento de la
naturaleza. Pero esto era fundamental para la estabilidad del orden medieval. Sin
embargo, la situacin fue cambiando por el desarrollo en los margenes de una tendencia
que fue haciendo lentas transformaciones culturales y sociales. Con el desarrollo de las
ciudades junto con la adquisicin de creciente influencia por parte de los mercaderes se
comenz a configurar una contracultura que lentamente fue cuestionando los cimientos
del orden feudal.
4)
Los mercaderes de la ciudad impartan una educacin vinculada con el calculo
matemtico, la racionalizacin de la vida que destacaba la importancia de los saberes
prcticos y le restaba importancia a las abstracciones metafsicas.
Estos nuevos valores fueron modificando la cultura y mentalidad. No obstante tambin
los mercaderes buscaban imitar a la nobleza tradicional y asimilar su usos y costumbres.
De este proceso en el que las preocupaciones por cuestiones mundanas adquirieron
relevancia, aunque paso mucho tiempo para que la religin pierda influencia, comenzo a
emerger la cultura burguesa. Fue un lento transito en el que se dieron mutaciones ,

rupturas y continuidades, en que lo viejo no terminaba de morir y lo nuevo an no haba

emergido. El clero sigui teniendo mucho poder social y mucha influencia cultural. La
formacin clerical se vio afectada y afecto a la vez a la formacin de los mercaderes, sin
embargo los incipientes burgueses tenan una autonoma relativa que les permiti tener
instituciones propias, elaborar visiones originales del mundo y construir los cimientos
de una nueva cultura.
5)
Los artesanos ocupaban una posicin particular en la edad media, a pesar de ser un
segmento heterogneo, compartan algunos rasgos generales. La formacin prctica,
carente de sustentes tericos firmes, pero eficaz para la adquisicin de habilidades para
su oficio. El acceso a un gremio era generalmente difcil y la permanencia requera el
cumplimiento de obligaciones y la paciencia del interesado en ser parte del gremio.
Aprendan haciendo y mediante un prolongado tiempo de ejercicio en el que las
evaluaciones y exigencias eran algo cotidiano. Los jvenes eran puestos a prueba y se
les transmitan los secretos del oficio mediante una formacin guiada por el artesano
experimentado. Este profesor o maestro portador de un saber til y codiciado ejerca
una autoridad y gran influencia sobre el aprendiz. Y adems de ensearle saberes
tcnicos bsicos, les transmitan valores que contribuan a constituir una identidad
corporativa o gremial. As se daba forma a un trabajador calificado, se configuraba la
pertenencia a una comunidad o segunda familia con intereses y una cultura propia. Estas
identidades estaban impregnadas de religin, y no faltaban los ritos y el uso de cdigos
tpicos de las hermandades religiosas. De este modo las relaciones fraternales que se
producan daban forma a una educacin que difera de la de los mercaderes que tenan
una cultura ms individualista, competitiva y racionalizada.
Los mercaderes estaban ms cercanos al arte y la formacin en literatura y
matemtica, ya que requeran estos saberes para el desempeo de su trabajo. Tambin
solan tener una cultura ms amplia, viajaban y hasta adquiran conocimientos de otras
culturas. Por su situacin econmica eran capaces de educar a sus hijos con profesores o
tutores. Esto permita que tengan la posibilidad de un mayor contacto con el arte y la
literatura. Esta era una diferencia importante entre el artesanado y los mercaderes. Los
mercaderes no eran un gremio, eran ms heterogneos y tenan mayor poder, adems
estaban por su situacin ms lejos de las tradiciones e identidades rgidas, tenan mayor
tendencia a la innovacin y a la apertura a nuevas ideas (como el humanismo).