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Modelo formal y material: son modelos institucionalizados, ocupan un lugar, un espacio en la teora

contractual.
Tambin estn los modelos emergentes que no estn institucionalizados, que no ocupan un espacio
en la teora contractual.
Gordon Robert; Como descongelar la realidad legal una aproximacin critica al derecho.
Hacia fines de la dcada de los 60 y principios de los 70 se da un movimiento en los Estados
Unidos llamado CLS (Critica Legal Studies), conformado principalmente por profesores de
Derecho; como producto de la insatisfaccin con la propia educacin jurdica. El primer blanco fue
la forma en que las corrientes dogmticas escriban y enseaban las materias. Gran parte del
movimiento ha sido un trabajo de demolicin; otra parte se ha dedicado a la historia queriendo
entender de qu modo ha penetrado en nuestras mentes la forma aceptada de pensar acerca de
derecho.
Como antecedente de la CLS se pude citar a los Realistas Jurdicos. Un grupo de acadmicos de las
dcada de 1920 y 1930.
La CLS como movimiento de intelectuales de derecho persigue algunos objetivos polticos y
sociales compartidos. Si bien no tienen una visin uniforme del mundo, los une el anhelo de que su
trabajo ayude a transformar las practicas del sistema jurdico con el fin de ayudar a convertir esta
sociedad en una sociedad mas decente, equitativa y solidaria; mas descentralizada, democrtica y
participativa.
La principal audiencia de su trabajo podran denominarse progresistas de centro o de izquierda. Los
CLS critican aquel sentimiento de que las realidades sociales y legales estn congeladas, pensar que
hemos llegado al fin de la historia y que las posibilidades de cambio se han cerrado para siempre.
Uno de sus argumentos centrales es que el discurso jurdico corriente contribuye a cimentar ese
sentimiento desalentador y complaciente a la vez, de que las cosas deben ser como son y que los
cambios mayores no haran ms que empeorarlos. El discurso jurdico describe una fantasa
idealizada acerca del orden; estos discursos de racionalidad tcnica y legal-de derechos,
consentimiento, necesidad, eficacia y limitaciones trgicas-son por supuesto discursos de poder,
porque tener acceso a tales discursos, ser capaz de usarlos o pagar a otros para que los usen a
nuestro nombre, constituye gran parte de lo que significa tener poder. Discursos que en la prctica
habitual tienden a expresar los intereses y perspectivas de la gente poderosa.
Existen varios argumentos que los miembros de la CLS intentaron dirigir contra estos discursos de
poder. Primero, esos discursos ayudaron a estructurar nuestra percepcin de la realidad hasta el
punto de excluir e incluso reprimir visiones alternativas de la vida social. Uno de los objetivos de
los mtodos de los CLS es rescatar y dar contenido a las visiones alternativas reprimidas. Segundo,
esos discursos fracasan aun dentro de su propia lgica, los argumentos de CLS sostiene que los

criterios de nacionalizacin a los que apela (autonoma, utilidad funcional, eficacia, historia, etc.)
son demasiado indeterminados para justificar cualquier conclusin acerca de la inevitabilidad o
deseabilidad de las realidades y practicas existentes.
En resumen el propsito de los CLS es tratar de descongelar las categoras mentales que se han
congelado debido a su exposicin habitual a las practicas legales, intentando mostrar la forma en
que el discurso jurdico contribuye a ese congelamiento y demostrar cun problemtico es ese
discurso.1
Los abogados y economistas polticos del siglo 19 pensaban que haban desarrollado un sistema
neutral y apoltico de derecho contractual, que maximizara tanto la riqueza como la libertad
neutral. Para que el sistema funcionara lo nico que los tribunales tenan que hacer era seguir las
reglas que protegan las intenciones libres formalmente manifestadas. Los Realistas Jurdicos
demostraban que todo conjunto de normas aparentemente inocuo y neutral supone realizar
elecciones potencialmente controvertidas entre orientaciones polticas enfrentadas.
Gordon aclara que l no esta en contra de las normas sino contra el fetichismo de las normas que
supone que la salvacin proviene de las normas mas que de las practicas sociales. El fetichismo de
la libertad de contratacin, por ejemplo, hace difcil observar que un rgimen contractual
particular en vigencia puede constituir un instrumento tanto para facilitar como para restringir la
dominacin y la jerarqua de la vida social. A los conservadores e incluso liberales de izquierda se
los ha dejado salirse con la suya al crear un sentido de desesperanza con respecto al cambio, de
falsa legitimacin y de falsa necesidad.

A partir de ac el texto comenta el caso de la Sra. Vokes) contra Arthur Murray Inc. (la Sra. Que contrato por
adelantado 2302 hs. De clases de baile).-