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JORGE SCAL. Lia Idéologia del Género: 0 El género como hetramienta de poder Jorar Seats G evicionestogos Sa, oe ASME Sor on ofr ome han ape Rom: BGP oto nts Fen ecmipain 9200 © Baeiones Logos ‘nfeDeicionesiogos.com ‘woorediionesiogescom ISBN: 978:987-1764.006, oho et depésito que india Ley 11.723 lipreso en Argentoa Printed in Argentine Con ns debs Hicencias {at publescin no puede ered ca lea pute ‘en, 0 trinsmitids por, un sistema de ‘infact on tno, Tepes dennis oy Apia mrtg snmcinc gun ceees ‘azn ested prosper oe tsi poe 1a pai yea dee dee La Ideologia del Género 0 Elgénero! como herramienta de poder es, ai io it see iocacioescolgen ue ign h ecloga de gn INDICE Introduceién, Caplio T Antecedentes histéricos y eulturales Capitulo 11 Las ideologias. Su modo actual de difusién Capleulo II La ideotogia del género Capfnslo TV Consecuencias antropolégicas y sociales de Ia ideologia det género Capieulo V Refutacién cientifics, psicolbgice y antropol6gica de la ideologia de género, Capftalo VI La ideologia de género como herrmienta de poder global. Hacia un nuevo totalitariamo Epllogo Un camino de esperanza 25 4“ “a 89 INTRODUCCION ‘Laral llamada "tori" —"enfogue", "mirada et de "gin, Ko "Demiridy pagan" Pili, Den Aes, 198, De ia a a peo, ede AA,“ ce Hor STM en de go foun man stone sn ah y gr, en EE.UUuna nneva corsente del feminisro, supesndor del primero ‘dela igualdad con los varones- el denominado "feminismo de ‘Una fase de Firestone lo casacteraa muy bien "Parn onganizar Ineliminacnde as cases texnales ex necesavio quela clase oped se shel y tome el contol de I funcin reproductiva... pot lo que el ‘objetivo final del movimiento feminists debe ser diverso del que vo elprimer movimiento feminisaes decir, no exclusivamenteleimina- ‘in delos privilegios masculinos, sino de la misma distincién entre exosjasflas diferencias genitals entre los gers humanos no tendsian ‘nunca mds ninguna importancin" "Elgin -preisamente,lcact- po conceptual que permititla borrarladstineién entre fs ex0s. Fst ‘lease completa con la expresad por Betty Fiedan, Naney Chorodow, (Christine Riddiough y Aliso Jagger, las que sostavieron que ara de In opresin a la mujer, esti en so papel de madse yeducadors de los Iijos, Porello, debe serlibernda de ambas areas, tavéade a promo- ibn dela coatsucepeisn y el aborto,y de transfer al stad la res pontabildad des elucneiin de los hijos Porotta pate, idea de eliminarladistinein entre 1s 4x08, fue avopida de muy buen grido, por los inteectanesy ativistas homo- {emles A partirdelos aioe 80, lalianzaente las feminists de géero Yellobby homosexual, es cada ver mas profunds. stor pactos los ‘Slganareplanterr-por zones estatpica sudiscustoradialmen- te contrario al matimonio ylafamila. Yan denostaa més ambas Jnsttaciones de modo frontal sino quelo haa sibiramente el mati ‘onioy la Familia tradcionales por ua lado; y por el ot, las nuevas formas de unin ene los rowos- tan vidas como el masimonio-,que Gavan origen alos sewos por defomia-conenbinato, matsimorios a), parejas de avn, ima monoparental,ete-yobviamente tan vill ‘dos como ls familia batada ene matsimonio,ypara los cuales reivin slican el mise stan legal, ¢. Origen "cientiico" del ceemino género: "in el desarolioy aceptacién del feminiemo de gener jugo un pape importante wa médico, el doctor John Money de la John Hopkins Univesity de ‘Freon Si Ts Bef etn eas Nae Yon, 1 Baltimore (USA), Fuel quien comenad a usa palabra ge'con un scotido distinto al exclusivamentegramaticl Sostenla quel lana ‘dentdad de génre de una persona dependiaexclusivarente de la ed {aca recibida y pods se distin al sexo biologic de esa persone, En wos obra suyarelat6 y presents como prucha irrefutable de {ora un caso del que babi sido testiga, Se trataba de dos gernclon Unistelnos de sexo maseulno, Uno de ellos habia suo une amp {scién del pene en una operacin de cicunchéns los padiesacadicoon als. Money que les aconsej6 que lo catraran yl eduaran como uns ‘mujer Segin el ctado medica, elesperimento habla dado como raul to que uno de los dos gemilosdesarol6unaientidad masculine ‘ruins ideologla feminist. Fl feminismo es wo movimiento poltico- Social qu, pattiendo dela posterpacia femenina ena vida pili, ha id reivindcando la gual con cl vatén. La primera gualdad buses de Fee Ia poli, es el feminiemo sulagista de comienzos del siglo XX. Su evindicacdn ha sido a de elegiry ser eegidas, en los sistemas de gobieeno republicano, El siguiente paso fue a reivincicacin de 1 Meso el 0 ghee como beam de oer, gual en la esfra evil, que dio origen ala segunda conrentefemi- ‘ists, Se tatabaentonces de igualaras alos varones, en todos los dere- cos cvs, como serlaadgusiién yadministacin de bienes. ‘Tiempo después, en la décad de los sor 60 del siglo pasado, aparece ch el mercado la pldoraanticonceptiva. Esta provoct la l= ‘mada "evolucin sexta yéta se radu en una grave crisis de iden tidad en la mujer Prente a dicha ei las mujeres no se quedaron de ‘brazoseruzados Iatentaton dare una respuesta, aunque equivocaron clcamino, No reafrmaton su dignidad y feminidad rechazando la plldoray demi contracepivos, que as converdan en objeto de placer ‘los varones Pn garde ello, aceptaron laanviconcepcin ,imalté- ‘neamente, evindicavon Ix exacta igualdad con los varones en materia sexual, Par ello debieron invenraruna nocva antropologi;y esto por ‘una razéin evidente, que no existe la identidad sexwal entre meres y ‘tones, Fs un hecho que somos diferentes. sa aueva pseudo anteo- pologia cs ceo de gina, qive no puede esindizse dl feminism deginrs, Porotra parte, “las feminists radicals y de género creen que los borne inventton a histori, a iencajlaeligon pars operas mujeres, y que las mujeres deben reclaborarlas pasa logat sn ibert- ‘iin La itr la cienin son vistas como heraientas para promo ‘yer la revolucin. Sina tot se puede poner en prictica de modo {que le de poder alas mujeres, ce acept, Pats lla, a pregunta no es La snauraleza del hombtey de la mje, a maternidad, la paternidad, la ‘marculinidad, la feminidad, la hecerosexvalidad y el matimonio,gson ‘elmentepapele de gies constuidos socialmente?, sino ‘gayadaria ‘nests abjtvos policos lamarlos papeles de gin consteuldos 60> ccalmente?™, Un ejemplo de esto, en materia de historia, lo tenemos en as "Pa- labeas preliminates de un libro colctvo, publcado en Meco: "His- toriar la vida de las mujeres a teavés de su produecion accion ypensa- rmiento, desde la mienda de ottat mujeres, es un proceso detallado y ora Bas op ers 1 nl de lire ‘complicado; a compel deviene de ls particlaridades que conlle Yalapropia investignein ya que a istoria delas mujeres require 90 “Slols bisqueda de muewssfoents, sino de un tabajo pormenori- ‘ado de reinterpretacion y resignificacion, Fste tipo de trabajo ‘Que se ha realizao ya desde hace algueas décadas, tomé un naevo Jmpalso con el uso dela eategoris de git, como instrumento de sili y concepto hitrico que peemite una Fancion eguladora dela enidad de Ins mujeres y de los hombes... Pero pasa dessrolle fagucamenteun taba deste tipo, hay que paride la consideracia, ‘de quelnhistora ha sido parcial, en el sentido de que la partcipaciiny produccin de las mujeres ha estado excuida dela misma, poes no se Fefca hasta ahors salvo los cjemplosconsabidos, I prodiuccién yla cestencia de las mujeres"®. Demodo mis stundo, se ha dicho que: "Las fuentes, ls centros ylos fondos docamentales sobre ls mujeres que existenactslmente “Enauestro pas tienen un antecedenteel movimiento de ls mujeres Sa ‘ontdbucion y la dl feminismo ha sido hacer visible a histor de as Imujeresa aves del esate, reintexptetacin y sian das foetes ‘quedan cuenta desu presencia lo largo de a istoriay con ello ha echo eportes ala cincias sociales, yer especial ala Historia. Aste ttaajo tiene como objetivo central studi emo se crearom los ee ttoede docuinentacion abe las mujeres y el ha sido la contabucicn Ge las mujeres feminists, cademices y del movimiento amplio de Imjeres al teseate yrecupersein de ls fuentes cinvestigaciones dels Tistora dels mujeres en México". [Asi como en el campo de a invesigacion istics ferinismo adicliaado pretence reinterpret paraell se basaen maevas feentes {bases de datos y documentacién, lo mismo sucede con todis las ‘emis menifestaciones dela cienca ya cultura Bien se ha dicho que 5 Gg hh 48 my ao pie i MAY omar ene Uae hub Se Poti, Poca Mei), 0200, aes MSc oles 2 AAT, ors 4s Jihtntin egal regu est en prec dl oa con Seep tices rs, con prone olen cae Sputfensidal de our, nionad ai nits Eso les dace roe si Permanente abe eudosdefrege mud cits desma Kec ss ene oe las instituciones de la sociedad. Gran ne mana 1a, eeconeePt nila: La nepacién dela natrseza hae >t de In ideologia patcron dela diferenciaeng loa perebianclaramente ome visiénanwopoligicedele eco ‘enanopolge dele humankad Partea dee en emus omar frlonmey eee ‘Eps, mediante un proceso idechopco noite ne eee ome se Sa comota sd des en leaps ag EEO luce inelactablemence eo. E ws vi ta Roan te gi “ rr mujery de hombre’ ®;oalaliemar que "no existe el hombre ‘na- tural 9 le mujer ‘naeural, no bay eonjuntos de earactesiieas 0 de Conducta exclusivas de wn sexo, ni siquiera en a vida psiquica” ™Y bi mas radeatmentesortienen, que "el movimiento gayapetece como lune instancia iberndora ya que afiema, con raz6n, que Ia sociedad testi equivocada respecto ala homosexvalidady ala heterosexus- liad: nila primera es antinatucal, nila segunda es natural", Descstmnda har human, queda dertrida antropo- fas con ss mater, esrb oa comnment seen eh eT Ocideme deals anita reco romana, yensinteraxment con lr home cm vn ud consent ohh iy ecard Ne nate cl aero da ec Senet a qe ay qe do de seo Eps Sipuemeesdexguato scp sbiarenteceverpo del pee Bn efecto: una ver negads a naturaeza hosnana, ls feminists de _giro paieronefectua la afiamacicn inicial: varones y mujeres po- ‘demos y debemnos ser absolutamente idénticos. Hoy somos dite rentes, no porque lo seamos ealmente sno aenusa de que ~hasta el ‘momento ultra no hizo dstntos Par seriguales—enelsentlo Ge identcos, hasta cambiar la cults, Dicho de otz0 modo, es preciso ppasardeuna cultuta andrcuhicay atria, onde los watones consi- ‘eran inferiores alas mujeres menos ea los campos politico, jut ‘coy socal una cultura fons 42, Fl segundo preconcepto: El dualismo antiopolégico: Vi de suyo que In iden de In dentidad absoluta entre mujer y vata, se topa con un escallo formidable: basta verlas diferencias anarnicas y Fisioldgeas entre ambos, para poner en ess talafiemaci6n. No pare ‘cesostenible deci que sonidénticos, sees cuyas diferencias bilogicas an Mon "Grp ice eal ec 3. 2 na Mop ope Ng se pecs pated > rt suns pendent sea i ee id cept dee eg ” 1 esol del Clea fa cm enn de per son ostensibles El feminismo de gine debla responder aes eto. lsricamente ensay6 una primera respuesta, que rest fila, Veamo«: Enel opSsculocitado, Matta Lama pretends supeta el escoll, mediante una abstaccion:efectar todas las combinaciones teva ‘mente posible, entte las cinco dens fsiolOgieas relacionadas con Ia fexualidad: genes, hormonas,gonadas, Grganos genitals interno y ‘tens Mesiante eas combinacionesimagina unos cuantos "ero" “que uma como si foeran lo mismo-,al emenina yl masealing Pero ‘statesisresultabiokigiamente insosteribe Enefect: "Las iferencas qu exten entre cl hombre ylammjet so provenen dea forma part de ss anos de laprsencia ‘et, de agetaciono del modo de edveci, Son desturlra as findamental determina pork etractire misma de los ted pot Inimpregnaisn de todo cl onganism de nastancisqumics expect ret ead mer dere pofundament hombre Ca tide las cus dea cuerpo leva fa matea desu sexo, Lo mismo tener con aut Geganoe ace todo, con sstea crvion. Lat yar thiologenstta nCccomblen como aa el snd sider No pen er ssid pols descon humanon Psamos ablgaona expan como son La segunda respuesta fue mis elaborada,y parte de reconoes di- ferencias femeninas ymascalinas Para lo elodieron toda considera ‘ign a los aspectos conporales yo influencia en las personas; laego ltabuyeron lis divides no aloe sexo, sino a ls diferencias pico légicas dels personas conerets. Dicno de otro modo: el sexo pasaea ‘gern cuestin bioligia intascendente;lo que definitaa mujeres ‘tones eu priquis, qe no tend ninguna relacin con sa sex0 cor Se vornav as que Mas nvestgniones con diversas poblacione del mundo muestra que la masculnidad psicogica de una persona, va- ‘#6n 0 mujer, pedice de manera signficativa no sd rendiniento ma- "Aa Lk lame pa 107 temic, sno habilkad atria yada hacia as mates. ‘reife rendimiento en ttn xpaciesAsmiamo, depen “leno dria rnsealniad eat tart lo sera moacin de it expectve deo" East breve pag se cen c= ‘sSattmaciones 1) no enstsan condconamiests alge ara cra a femiidd ya nase 2) no baba naareza ‘Semana yqu os atrbtos marcilins pods ser eons ‘Suprise por vaones conto pores 3) pr ende no ceetacomplementsdedad cnselousero, per sean cos 4) thos Sern ces seranacarcteins eran a {cna ednte ealstieas posta predic el fteo comport Seno dels persona menos determinados campos Ahora bien, esto tampocoes convincente. Las estas mues- ‘aan que determinadas conducts ee dan mayortsiamenteen varones rots en mujeres. Frente ete final posi despre ssoras operon prla elimina de bj, edt una in [uteon Ge platpion, Cone sada dcberi se interpetado —y eons Ido meaamedcheinerctacion sas difrenca bolas no en- ‘tan nga subacoynes de serintrpretadas Lest oton- es con interprets rir, que la dferencacionsexal boca 00 ‘Sune read sino unamer construc clr pareas!"elmina” excl _Afirmaton entonces, que "Las teoras feminists. enincidenen el supuesto de que laconsttueiba de diferencias de géneroes un proceso Tistéricoy social yen queel gr-90es un hecho natura. Ain ms.e8 necesaio cuestionar la oposicion misma etre sexo yin. Laiferen- ‘Gasemsal noes metamente un hecho anatSmico, pus Ia construccién tinterpretacidn de a diferencia anatémiea et ela misma un proceso bistirco y social, Que elvardny la hembraen a especie fren es un ‘hecho, pero es tun hecho tarabign sempre constevido socialmente.. sa po ges el wc wt’ ” diferencias bologicas no tienen tepercusi6n psiquica estéobligado a probarlo; de lo contraro no es ms que una infndada e ieelevante pins subjesa [Negi su naturale y,simultinesmente, feactaradoe ee huma- ‘no entre o conporal axpecto meramentebiolpeo, sin ninguna sgn fcacin eimportanciy lo psiquico-constuido sociamente en torno ‘ala sexualid, sin ningtincondicionamiento bioldgico-, estamos en ‘condiciones de ingresara la ideologia que motive est bro 3. El postulado ideol6gico ini ons solamente: Patendo dels dos peconcepos ye cionsdos,sostienen las feminists, que el sexo es el cuerpo, 0 sea aspeciobioldgeo delos seres himanos algo completamente secunda- ‘a. Lo importante esl ging que serlala"constcica socal 0 elt ‘al de le propia sexualdad, El género seria cl sexo Como puede apreciae et Spiced ees etre exetlo no ha sido pera, emer mo Gene gR 20 ton eles, sno una consaucron see Ara ben es defncin es sotiice, vale dec, que so pc iamente, bs feministas de gee cance de a socieda ‘comprender quienes eatin “iniciados" ena ideologa. En efector se persion ae ee 2ipor el contro, estxigenos y progesteronn ence ee, ‘ciones no son "sociales, sino de determinadas personas fisicas, agru- enc tamosormsxy 9 ppalaso no. La sociedad como un todo es neapas de Yeonstruit" nad; Siticumeatecomprcbado de modo sateen ae oon th pues no hay forma de ponernoa aba todos nts, pars edfext Seritonesy mujeres. Ota cosa es ue dichas sn eee ‘hada. Por fin, confieso que me resulta muy gracioso,imaginar que "mi" fctinterpretadas de diversas manera, joa ens siete pueda, ‘exo pucda ser construido por alguien", ymucho menos que "me" lo SEER tual, Aor bien, logue resus lance ee are 28 ‘onstruy todo socal. En otros termine, sse le da las palabras su ‘Relate que seg, el pamto ce parda ee cular fa coment, die que"l nus ec sexoconstsido socal interpret siempre esuneth bsg ee Oe ese eee esse eau ce ema gE de etgeaneas cress fc ind ue iin a ° ‘moi Quen sontenge que tales Por ott patte, es evidente que dichafease debe significar algo -o sncho orgie es impose qu thay exeo ano sobre nada {its bid Como extmon cata cell del eae. partanstecordelo iene encaptl sey, obelacolof Te epi lo erent als manpsacion det engajesporsue eta Astntién nos poe frente ina deca Hay que hacer on efeo0 st 1a elo el nro 9 gre cme eames de et para taducir en vocablos ineligible, el contenido de esta ieologt. ‘Aqui vamos: ‘Bea construccfn la hatfa cada persona sobre sf misma, en forma totalmente autinomes er deciin nngsn condicionamienta por parte de su sexo bioligio, En definitva, se clegica tanto ser vara o mujer, ‘euanto el contenido de lo que para cada uno pueda sialic, er mujer ‘ovat Est vision se propaga mediante laprenss, con ardeulos como lsigiente:"Faryjojé Jones, quien se ha acostado con hombres y m= Jeres desde que tenia diciéis aos, tiene un bebé de dos meses con ‘Katherin, su compatera bisexual. Hi deidié que el bebéIese-Ajam so conocerdbarrerasde gra Con ln aynda det tubo que se ajustaal ppecho con una coreay se puede volvera llenar una y ota vex tanto el pdee camo la madre amamantarin al behé. ¥ cuando la gente pre- [Banta si el hehé ~que tleneatetes en ambas otejae- et nfo 0 nia, Farsolé Jones responde: Pregintealeal bebe" ®.La sees impactante pero habla de un hecho fataeo, quiz nunes realizado, Enel mejor de los ios, el pobre beh sets amamantado por sx madre yslimentado con leche de vaca por st pace; cosas completamente diferentes, ¥ sé para pretender sostener un postelado puramenteideolgieo. Bnestaconstuccin ausénoma del gene nico condicionamien- to externa sera el cultural; soa, las nara y espectativas sociales sobre l pape, atibutos yeonductasatubles a cada gra A sa vez, Ins opeiones de géurode cada persom, tienen una infhienciaen la per ‘epcién cultural dominante Por ello, mediante la ejecucin de politias dde"reingenieria soca", se podela transforma Is pereepein cultural, Adominante del nro, Arespecta es muy iuseaiva a frase que Simone de Beawvoitle dijo a Bety Friedan, otra precursors del feminismo de gnu. "Ningu- ra mujer deberia estar attorizada para quedarse en cas a crise los hijo... Las mujeres ao deberian tener esa opcién, presismente por _que si existe esa opcin, demasindas mujeres optatin por ell ©. La ‘Tae, Sve yo eo“, pdn ent Revita Newel, | a etog de lee fase es por demés elocuente, en nombre de Ia autonomi abso habia que protibir la opeinlibee de la mayoria de las mujeres. No puede sede otra manera, puesto quelasideologias al er ireaes, 3610 poeden imponerseporla fuerza brute, Preinmentee objeivo police dl fomiismo ais eslograt un ambi alta pt "etl cone depen ea td quel pela lamjercompeticon evar enn oe poder poten. Pas log deso pretender estar cn igual de Fomaicones contos varons peo dich glad isenienden como omogewidad sect teal eda cate on pare pas de agony ona guldad endigidad, derechos naturales". 1.31. Hasta momento tenemos dos negacones:) no eistiala satualcen mana, no Habra ein conionamiento bioligico {eltivoa la sewed. Lego de ambs negaciones viene primers ~ $ fundamental afitmacin deolgc: cada ser harano tend ao- Fominabsolia para consti” su propo gre, Pe modo semeante ‘como enellengsje se atnayen, atitaamente, los generos masc- In ofemesino alps gu les ones tenga nade de ordn'o mjer-por gemplo la mena ye vaso cada ser human "uu soneebitan subjetiay aetOnomament, qe fe ‘Renino qos er lonmacaina, Vayaonor ahora fuentes diecionai feminist *Laross Trad" define ge como “unacnsecon cove pro dla ce cece es Tapwopiodlvarény del mnjery qo se aprenden es dl proceso ‘cata Ne ee moe eon wo” Sioned Beant Ades, dst concep de identi evel fealtentieno oe pereneniasl gi femenino o masclino a Fo Sete nn to oe jn Sea T acannon gen Son ith mr ood at inscripcidn psigui Discs eee Paden cine con ey, asst as ae mi ‘iain de mone tombn ule chttrein see nomenon " mone" wm opin howe) "Ho queda coma nae eee de "Sexo sociaimente rae line mera e constni- Mae dace gue vs cl pina sere rt tm dca (Sitar 0s manana ead ae et =a co ei aa ae ca oa pal de La stearate mn ca bed sername late loracén cultural que como construcein socal, Lae Ma oe Sh oe % ‘SSRs 143.3, Sin embargo, el asunto no queda squt, No sola giea del _ gir seta apt pata modfce la sociedad; sino que, ademés, seria Ihercimienta parka “construccin” de un nuevo sez humane. Por ell, Tamas sostice que ctda persona puede elegi nr inchso cam- biar hig su eleceicn., esa open, es un "elemento para renovat a historia culsral”, Terma su tabajo con este programa: "slo me- lante la ekicayla homes de cers pritias, iscursos y repre sentacions sociales que dscimiran, oprimeno vulneran alas personas fen fancin del génry nos acexcaremos a objetivo Eco polhico p ‘mordial del Feminism reformalay, imbilieay polticamente, na nocva definiciin de quées ser persona on eerhumano yn Suelo sea ten cuerpo de mujer ode hombre” ®, a4 El objetivo fina: la completa eliminacion de las diferen- clas sexvales en los seres humanos, como presupuesto para un mundo mieva': Firstone-sdesde eu neomarxismo-lo explies de ‘este modo, "Ast como sregurs It leninacia delas clases econdmicas ‘eulere a revolocin de a clase sometida (el proletaiade), mediante tuna dictadara temporal, yla toma dels medios de predic, de igual Forma, para garantzaracliminacion dela lates sexvales se requiese a sevolcin de a clase sometida (as mujeres) ysu contro de los medios ‘de rap: devolves as majeresla propiedad de su propio cuct- ‘po as! como el control femenino de a fertilised hurnana, incluyendo ‘antols neva tecnologia como todas lsinsttaciones sociales relaivas al pata y la crinza de los nitos. ¥ asf como el objetivo final de la ‘evolucin socalista no sélo cr la eliminacion del pride dela case ‘ccondmica, sino la distincin misma de la clase econsies, de jgoal foera el objetivo final de a revohucisn feminita debe ser adiferenc del abjetivo del primer movimiento feminista, no so la eliminacibn ‘el pig masculina sinola distinesén misrea del sexo ls diferencias fenitalesentrelos eres humanos yano tendsan ninguna importancia celts" 1 te Stille Die f Set, Bt Roos, ues York, pg. 10 58 1 sol el Coen pbs cme fain de poder Desde el arco ideolégico opuesto -el pansexvalismo, se afima sustancialmente lo mismo, pero con otros términos: "El final de Ia familia biologia elimina también a necesided dela reptesin scx Tahomosexsaldad mnecilng el lesbianiamo yas relaciones vexulet extramarital ya nose verin en forma liberal como opciones alter as fueradelalcance dela regulacin estat. en vex de est, baste ‘categoras dle homosexualida y heterosexualdad sesin abandonadas Tamisma Tnstocién de las reaciones sexuaes’en que hombre ymujet desempesian un col ben defnido, desaparecera. La humana podria ‘revert finalmentea su senaidad pamoramentprvora natal” ® Lo dela sexualidad "polimorfamente perverst”» es ltra. Asi, "bajo el cexferismo de ‘anor ene epee? enmascara la pricteas abertantes de bestalismo 0 zoofilia preseatinolas como cova natal” Demodo mis simple se ha dicho que "Las mujeres no podslan ser ‘oprimidass no exstier eso de ‘mujeres. Bliminat el gies la clave pra elimina el paiaadé®.O tambidn: "Imaginese que los sexo hayan maitplicado mis alé de los limites imapinables ahora. Tendea ‘que ser un mundo de poderes compartdos Pacientey médico, padre ehijo,macho y hembr, heterosexsly homosexual: todas esas oposi ‘ones y otras tendran que disolverse coma fuentes de division Sug "una news éticao tratamiento medico ana que permite la ab aden una cultuea que ha superado le divin sexual" ™ a ada, Estas afirmaciones se completan con ia "Declaacign del Feminismo Avtaomo” (Cartagena, 26.41.90) en el sentido que" pager, no, Poli Poop of Women’ Lieto’ Fein sk ny a ey Sy lnm No oy 3 emu ete en ‘oy neal om Wane y Son Kove ‘Sls qe he qu smal tes y ee ve cone wie re bese oc mrageciec encanta eeaiiie Be ane eee SSS a es “The Sciences, Morso/el de 1953 pg 24 enter Nes noi Reve 1a ell de lero ‘to feminiamo noes sumarseo integrate als reaciones sociales de desigualded y poder que ottos han definida, Nuestra politica no e& Inaceruna sta de demandas sino el proceso exo de repensarel aman do, aesldad ya cultaea. Noesto Feminiemo es ieventar la sociedad ‘que quetemos consti", [Naralmente pars edifiar una nueva sociedad, primero debevan| abit la sociedad actual. Por elo, el feminismo reconoce como su Diincpal encmigo lputaeadc ga el"sistema racial de opresion de lasmujeves con una base material dada por el contol dela sexalisad ylaextraccin del abajo pratuito de las mujses"".Lalucha contra et atrecad,ostitia a exstencia del ferinismo radical lo que es lo ‘mismo, ete pretence constraina clara feminist, cape stir ‘ls pabaal -asculina-, que lo abarque todo y, en definitiva, que ogre elsomesimiento de los varones, por parte de las mujeres. "En otas palabras: "Nose tata ce ser tlerantesy de que nos acos sumbgemos a queaquélo aquella que mcd ea un cuerpo que no eset ayo, coma se dice ahors, se cambie de sexo mediante hormonas y cru. Tarmpoco se tata de que los que nacen con una inclinaciin that el mismo sexo formen pateja yconvivan como woa Fania ms, tngendrindo,adeptando o sin adoptar. No re trata de que nos adap temors un mundo, donde, aparte de a Famiba tradicional, coexistan ‘tos tipas de fami, eomo los que hemos cad, Se wata de eambiar flmundo paraliberar alas mojeres, Pata ell hay que eliminar la natu- {aleza, Y ero se consigue eliminando elmasimonio yla familia wadi- ‘ona, Eso se eonsigne haciendo lesianas, homosexual y bisexuales {desde lo cua, El sexo es Gnicamente pata el place. Las relaciones texuales deben ser polimorfas y libres, Fl aborto, también ire, Todo vale en este nuevo mundo del gr..." 445. Breve s{ntesis La ideologia de pinro Fae concebida por e ‘movimiento feminist radial, euya visi del mundo es que el varén “ Prag yx S xe cusp no 4 suy camnce, ee qién (ieee lewdttnds fos ging Sache STA igen op ee 3. trent bora uo estate pan aplicaradecundannne ‘meno deluch fic, Eee lasttamen esiasleclogh te gare ee Paeslgas, que sealed peemearia oda a peesonalied Senda bamano #5, ademis, toda read de od ta sepeuins Aden sexe norentianngin conten co Biol6gico, porlo ant, eada gun 3 Bozala de absclutaautonomia pare SermiRat en consis feminidad ya masta yen dlegir patcnenice tonomia absolut, qué queria sershorsy hee ee Talapemetico cdicionamiento externa aes ceccondeaou can abereepciin que tenga sobreelo lees dea suceihce simulans ntact lo quc uso eigeintiinen cinco seca eau imamentsWclecis mnyortain dela soeciad sean scones incividuales Por lo tanto solo través del génrose podtia “oven un ucioserhumano dicen del gu hatocee eas eco teil moe Ie Hees ad co emotenga os ip me} me sonaes la que a Geno a (ePtion moderada- ls va ie radicalizada itary no teats relents women als wrens = en ido en un terreno puri ae pon magn 1e toclo esto fuera posit a 1 2600 ss eater en - Faltsndo la estratepia pa meat abies, basta gee anon psi i Aerize aad De mame objetivo La veemos desplepsda _ ase decmitrln ee ee sini aoe ideologies importante oe ala com aan epee concur linear dest amano {Sted pollen cls postlados le » (i CAPITULO IV CONSECUENCIAS ANTROPOLOGICAS Y SOCIALES DELAIDEOLOGIA DE GENERO DDebo subrayar queen este capitulo voy a utarlas consecuencias antropoldgicasysocnles de este ideologa,exclusivamente desde el ppunto de vita tebrico, Es deci, lo que voy s realizar ex steals ‘onsectencins teria de los postalados bisicos del gira, que heros visto eneleaptolo anterior, Dicho de modo més sencillo: ales pos ‘ulados fucsan verdaderos, cuales seria las eonsecwencins-necesais ¥ légjen, para eindviduo ylacomanidad humanos. Aunque, repito, ‘usta de un ands exlusvamente absracio yteico. Una vez desple- {gada en toda su extensin a ideologta de gr la eFateCen el pe ‘mo capita, 4. Consecuencias antropoldgicas: Como el lector hs podido innit, las consecuencas anropolégicasson dos: en primer hug alser ‘déntcos en realidad ya no puede dstingiese entre varén y mojer— facta dels diferencias biolgieas-. De otta parte, no babes dstia- cin eel entre los sexos,entonces toda forma de telacién entrecllos, tiene idético valor antopelégio, Veamos: Con unas ment since, 8 gj bate si -sémerocs \a habilidad de converties bre yon rioters by consdecttmenteeaeers reac me a roan cn ‘ep yo que woe ip ‘as gles de gia" ‘i Siesto faerast, ya no habia ma mor andtginos exiles polimorfon Tens a ee imoefos Pero n0 est claro que eaty ome, nae podia samen ee oats tebe gry corse je cilgcs dels @ Ee 20a, Habria que admitiun slolimite: no seriabueno -ilicito forza la libertad individval en materia sexual, Vale decir que ao se pou coat libertad sexual de nadie, obligindolo a tenet telacio- hes no consentidas, to sea porque rechaza el modo o alguna de as ‘Greunstancis, como pueden ser el tiempo oe lugar. Bn cambio sls {elaciones sextales son contentidas; pr ese slo hecho de serefecta Gas on libertad, son buenas y, por ede, deben set considerads Ietas potla sociedad y las autoridades ples, [hor bien, cle momento eto es una simple deduccién liga, ‘onfotme un szonamientoimpecablemente correct, parti del pos- tulad bisico del gre, De todos modos, antes de aceptaro sin mis, convene detenerse por un momento para coneretarlo quesignifica en Ja realidad tangible y caidiana, que todo tpo de relcién entre los sexos~on la medida en que sea consentds, es moralmente bert J, porello, debetia ser conserada lita, desde el punto de vistsjusico, ‘ach, Para gtaicarlo mejor, aeé un breve lisid de To que se considera liczay bueno, de modo exactamenteidéntico. Es decir que ‘igual culquictade estos modos derlacones sexwales snatsimosio indisoluble entre un varéay una mjes, “Tnatrimoni disoluble entre un vas6n yuna rae; “coneubinato entre un varéay wna mujer, “intercambio de parejas sexuaes a plazo fo; “intereabio de mlpes parejas sexuaes que coincide en tem poy toga -poligamias -poliandsia, “Prositucin femenina o mascalins; “felacionesceuales esporiicas entre un varony una mujer, “relaciones sexalesesporddicas con personas del mismo sexo; “las oniones homosexsles; ~promiecnidal sexual con personas del ott sexo; “promiseuidad sexual con personas del mismo sexo; “promiscuidad sexual eon personas de ambos sex0s; “elaciones sexiles entre un aduito yun menor dl otro sexo; 6 a Keon ae ca ale de poder cee om ee Se Esponible quel ectoe bays semido agin estemecnintelleer skguno dels tems delist precedent nals aceon Inteduccdm labwudo ex uno de los modos opcode demnoseasb, dela invades de una proposiion,Dicho de otto aneden a parece que lguno de eos modos de vineulaion sexual er objets ‘mente mal, indigo de i condcion humana francamentc ae are ‘0, galica que panel goes fsa, Subrayo que, pata a ideologia de gm, en a medida en que sean ontentidos, todos esos pos de actos sexier lot dem qu pac, ‘alinagnarquienguers que sen so enenmcntc buancneose pntode vista monly debesian ser enticamente los desde pss to de visa jtidico ® Esta consideracén nos pone «ls poste del siguiente scipte de este pital: las consecuencias que, edicamente, scarcarfa aa totalidad de la comnidad a veracidad dea ideclogte de ter Aqui vamos: b. Consecuencias sociales de aideologta de género: 41. Bliminacidn del matrimonio, porque toda unin sexual tendtia el mismo valor: Del postage seine cual todo tipo de intercarbio sexoa es idéntcamente bueno y, por cade, lice ea {Pes eo me iy de pepe pv de cpio id ma etx ms ee en see ts mince rca yc cnecteso npn secede a enol gee tmedien que ete deacon consent debe concise ne Catan -enbnsnlije que ringun fa eeomeco see puss dugua es dete sd ng pede sr pe adem nga pos ss destyoreca pect Se ee emia: (Giamens,estosupenc won rs vin delmatinonia, O mejor ‘Echo tcimponelaoyendeaarcon sh sealer eo bla Ba efecto, el matrimonio entre wn vardn y una mujet, que forman tna comunidad de vide y de bienes, con la fnaidad de pro- ‘rear y educa alos hijoss ba sido privlegiado entre ls demi formas {deunlén ene los sexos,en todos los empos, en todaslas cults, fen toda ls reas penerificas, Dead campo soioigco, bien se observa qu "yen tsar es xm amen de aden eos ‘cro ls prey extrsatinonines, puesta aj ign dooce Sona lin uc sxoontan hacia cea y dan loge aa in proyecto empo Flsnakimonio seat como normal paso Flocnd de unaeeln sexi existent o proyectos, qu nec] Ext de cca oa ocho elec ded nent emo Face sgindogropode'laone ees colora SOOESSEWESaate a i hy omen scion se ‘Savvenda probs oa enon, cera; mies qe ‘tis permiin probe nls exsouladaso pues La ratén de esta presencin del mation desde sempre yen coda cultura, fe expla, ce mas de 2300 on por el pugano¥ Prewitno Arist, come halite Tamia ete ma Hoy mufe-seseconsce es natal hombre ds hecho es por ntuomtmi einadoavvten pata oes anole postmen, neuaicla fai es igo stein mas neceserio qe el Estado, porate moive se conses ey en eta amistad hay ula 0 tier yeti puede fase obelsviadeuendoos sp faa ponte par el bie hay stad propia de ec on de Gampeia Go es poems dee mile entenpore Tt, 199, meen - wt nc i seme ta ment = ‘catre ellas-, deci relaciones efimeras 6 con Ipopssto gue Rerduenelgreto dels hombes~mnjecayvronee ee qhPite polio soci detranaformar en niea eee es iterate cerut cn slo pi ge eee pasion ompefensc steno ‘Simcauble x solo hecho conse um venagineeene oe “Ore poreulguler forma bide laconer ra BNE Sere de Besavoirimagnaton a soe ecco" cee aca prio amoresSconngene Hesse — et penonas in embargo, "las reciprocas inf desl eclectic rn cle — Nici El Ned, 6 6 i sobre todo en Simone; tanto queen muchos de sus personajes femeni- ‘nor enlos eles es teconocble agin rasgo de laautoro alg cpiso- ddio de ou vida, In infidelidad padceida implica actitudes de fswtodestruccin®, o de intento de eaiidio™,o de ageesividad extre- Porello no puede extesiaraquelo que cuenta Sommers -como ya hemos visto “es usa ocasén Simone de Beauvoir dijo Betty Friedan: "Ninguna mujer dehera estar autorzada para quedarse en la casa 8 cnt ls hijos.. Las mujeres no deberian tener esa opcibn, precisa- ‘mente porgue si exste eta opin, demasiadas mujeres oprarin por a bald, El enfrentamiento diteto fll Por tanto las feminstas de _gfnerocamibiagon de estratepia, Ahora pretenden desteuirel mateimo: flo) por carder tansitvo al flix, redefiniéndlos; vale decir, Iamnaale matrimonio todos los tipos de uniones efimers. a pores yplabae todo es matimonio, nada es matrimonio. Ahora bien sta ‘demolicin de las aupelas no pede hacerse de ua da paral ott, 5610 ‘puede ealizase de un modo progresvo, puesto que se necesita varias Reneracionesparaello, Veamos 44. Fl primer paso qu se dio en este remo x eto € bisdreamente tenor als idol i ns une, Pues ind: ‘in del dorcio vincaa, primero tes del Cédigo Chl de ‘iapoleéa Boraperteacomienvs desig XIX aboidos wi cad, y ‘epuesto en Manca fine del mismo spi. Para 17D cs vod lo Pulses hablo inti galaciones vor, Despues deen - Ente incoxpornon tl, Expae, Argentina y Chile Fl efecto de Sivoco vine esque todo menos covet astorfbexment, endisoleble ee ree Steak erarecraerscant ‘Sonn de avr ene Ars’ 28 Ee, now Ae 9K pig See Se Sp o 1 eso Geno le come hermione poder Las primers legislacionesadmitan a ruptara del vine sate ‘moni solamente por un nimero limitado de causes, que debin set scteitadas fehacientemente en un proceso judicial. Mientras eto se mantuvo as, el poreentsje de divorcios fue baja. A pati de los aos 0 del siglo pasado ~coetinearmentealallamad rewoluin sent" 80 admit el divorcio por munto consentimienta de los cényuges,y ain or voluntad unilateral -transcutrdo cierto tiempo de ese de la conv vencia marital Esas nuevas modaldades hicieron quelastasts de di- ‘vorci se dispararan deamaticamente. ¥ est ha sido wn golpe muy fverte conte In instiucisn matrimonial, porque dej6 a los ednyuges inermes jucdicamente, fentes lmala fe nfidelidad del ott, ‘Las estadisticns resulan lapdarias al respect. Fin el eato de Espa fa, hbo una disminucién de mateimorios, paeaclo aun notable = mento del némero de divorcios, sein mesa esta tabla: TN Diveielos/Sepamclones 1990 220.533 67.051, 2008 196613, 131,012 Esto significa queen ato 2.008 ze prodjeron 1,5 matrimenios poreada raprara matimaria En el caso de los divorcios vinculaes, la Ley 15/2005 conocida ‘como de “divortio express", del 87.08, produjo ua efectocatasrsi- 9,alaprobarel divorcio vinculr sin causa y por voluntad unilateral. En efecto, hasta el aio 2004 cl anterior la enttada en vigencia de cha ley, solo el 40% de las ruptusas matrimonials eran por divorcio vincult, el 60% sblosepaesesin de exerpor y bens, Ea cabo en clafio 2.008, es decira slo 3 aos de vigencia dela ley, s6lo el 7% de las ruptures fueron por separaion y €193% por divorco vineulat. Ea ‘conereto,en ese brevisimo lpso, ls divorciosvinculares pasaron de 50.974 ao 2.004) a 121.923 aio .008), com un aumento del 140% ensilodatos®, Sen gl Mt 3 Qe ose 20! a comecsnca amps y sce bbl.d.2, Bl segundo pasos one elacion directa con ideologta deny ba stores egal ds concabinatos-conevenik ‘Seen mata entre personas con habiidad nupeal-y ss uniones ‘hecho —convivenci entre personas que carecen de aptitud egal para nants que los equipaa total oparcialmente al matrimonio, Agu es preciso subrayar dos aspects: 1°) que quienes estin unidos de esa foem,o ben ton personas qe pucden cause volunaiamente po than averdo hacerlo -concubinos- 0, por el coatrario, no reinen los ‘estos prs as ups; 2) qu pest dels ye ont su voluntad oss postbiidades de forma prepotene, ios asimilan as ‘uniones natimoniles lca ideolgio de estas ees es eidente: para qut ess, apc plc inveridn en tempo ne itacero no gener gin ‘Ei prmonil ventsativonial Ess encase ‘aio pss ater sete cabernet sobiioe {fen ptiin car cntaen mine Polo wt ee pike pocdserccmomicamentems convereme no ce ‘at Pardo un segundo pole pa anastocon matnmonial Debe- he cesses macs un porn eden des ntones PRS Stent ln conpugnles “Las eotadistias también confirman empiticamente esta realidad, ‘Por cjempo, en la Europa delos27, pete al aumento dela poblaciés, Ins dismimuido notablemente el némnero de matrimonios, conforme snge del siguiente cuadre: 2.389.379 497 200.000 "Adcmis, si bien no se cuenta con datos fables dela cantidad de uniones de heeho hay un dato que, indiretamente, muestra su notable ome cia Je alae Eon 208 dle de Pea Friar incremento, yes la cantidad de bijos ramen, a cond de js nin fer de mation. ‘ scone ise Sen i eee 58% a ‘mateimonio)" bid. Espn ciclo nent paso no eso coma que laden sola dein capasntedot Siasenionesd helio eeeaaneen Tine ‘simonio,entonces las convivencins {onl conces as conivencs ete hooves der a- clone oselolis dels pete, emomon ssysoon igs cane los aes porque efectivamente los Bissau ces, y no pueden porate ad gurl fm Bron des Fase Bape 28% op. » Pps {Bn este caso dao al matsimonio es esencskmente institucional ‘Ra primes lar porque slo estén eeconocidos en may pocos pases, ‘lainayoria de estos de baja pblacion: Dinamarea (1988), Noruega 1993), Suecia (1994), Islandia (1996) Finlandia (2001), Holanda (2002), [Belgien 2004), Canad 2005) y Espata 2.005). Y solo Suecia, Holan- Canad, Belgica y Espaiaadmiten as adopciones. Debo subrayar (oe hasta lao 1.589, en angtin pls, bu ocalure del mundo, se Fabia admit Ia regulacién lepal de los "homomonios” Por otea patel tendenca ass egalizacion ao es niforme, Hon- duns, ituaia y Letonia modificaron sus Constituciones Poitcas et {980.2005 para establcer que el matrimonio slo puede ser contnido por oa vaten y na mujer judcalment,loe miealtos Tebunaes de Gosea Ries y Franca, dectazron avalide de as leyes que pescrben ‘Soaldad de sexos, para todo matsimonio". FL 1 de matzo de 2.010, ‘cnt en vigor en Ltunnia la "Ley sobrela protecign delos menores Renan dtccios perjudiiales dela informacion pba, qve probe a ligatespublicos accesles a enores,lninformacin "que denigr {os vlores familiares" o que "fomenta un concepto de matsimonio yl familia dstinto delo estipulado en la Consttucin... yen el Cédigo Gaile la Replica de Litwania™. También a comienszos de 2.010, e biero ros le negé la personeta juris una asocacén cuya meta er mplantar el matrimonio gayenelpals La Administcién fend negaiva en gue "la azociacion no puede sex repistendsdebido ne ‘Contadie la ley de orgaizaciones no gubermamentales yas previsi~ ‘es del Cidigo de Familia, que define al matrimonio comola union de lunvarSay una mijes™, Ademis, ain en esos pquisimos Estados, los "homomonios” son _numésicamente ea nexistentes. Por ejemplo, cltotalen Espafalucgo Jed atios de epalizados, ascendi6 a 13.116, lo cual implica un pro- ‘nedio de poco mis de 3.000 al af, Frente ello, el nimero total de = ern peg at te Ci de Cire n teat 1 G0 he comm Beam 8 per _mattimonios contraides en dicho pals dante e alo 2.008, Fue de 196.613", Por mips frctores los homomonias" son cai inexatentex La ‘ann fundamental esque entre iguales puede haber amistad, sociedad, equipo de trabajo, etc. En eambio no parece posible establecer una verdadeca "comunidad de vide", pues l aporta ambos lo mismo ~ dos masculnidades 0 feminidades, ademas con las limitaciones que implica la homosexualida, no existe un proyecto que pueda prolon ‘garscenel dempo, superando edi Y ello es af pore aqul ao hay tespos0 ~0 espose-,ni padre, ni madre, ni hijo, aii, al hermano, hhetmana; todas ls cules son relaciones con vinculos y mores dife- renciados, que permitea a supervivencia de una real comunidad vital, ‘En pocas palabras: un par de egofsmos son ineapaces de creat un ‘contoreio de tod I vida, segtin I inmortal definiein de mateimonio ‘laborada por Modestino™, ‘le Otros golpes al matrimonio se han efectuad, al debiitar—e ‘ncuso eliminar en cierts materia, suautoridadenlo que se refiewea Ineducacién de los hijos. Tambiéa aqut el proceso ha sido vivido en tapas sucesvas, cada ver mas adicalizadas. ademas, eldeologfa de Biola estaco presente en estos cambsion No pac detenerme ti ‘ho en eta cuetion, por ser incidental l objeto el Heo, Sin embargo, ‘deo deci algunas palabras al respect ‘Las costumbres atibuyeron| autotidadenla familia al esposo y padse: Respecto de este tema coatrovertido me remito alo que dieé fenel capitulo siguiente, Una vex morigetado por el cristanisma, el ‘igor de a patti potestad romans en Orceidente se vvié date mia- hos siglos,con tor naturaidad y sin mayoressabresaltos ques leyes otorgaran la pasa potestad al matdo, Ello nunca fe en dese do de lasutoridad matetm, ni dela compartida ente los eyes — ain oa Ql A 20) elt de nF > Maton scr mtn fran convoy a hema ot ‘ht nt sommes, geo, 1,2 1 Otter eons Sa et ‘apc pode cnn tad ed concussion y vss de ral de deserminat quien tend Inhabit implement, is leyestenfan gue penn teeta pala en caso de discordanciaenee Ios esposos, Isley seenatyon por el warn por raznes colurales, devivadas de un ‘etoaminada comprensiéa de laanteopologla harnans wri somo cig racemes ane i eons paca potsadalvarin mpi ate sm ral pando inition 27 Jerre gad cao olen. Tein all dem eee Neseamente en es tapes soci bed. La primera seivindicacin de gin fae la pata potest compat 1 cucu para fundarmentato fe may atactve esi sits gAcasla madre yl pate no deben ocuparse abot fees eon putidad dea educacin delos jos comune? Lass Jeejucen ener derecho a iar restart sushi pora oz6n ee Nhe debe serexeusivamene de padre? No qucremos cn ‘Gratin detox patios slo queremos compara con os > ‘Sirdudn, todas ells consideraciones may ceterasystinadas ‘aque ese noes problema, Me explico: pono de ss toda buena fain, an decones is toma lox capone de cont erty einen tes progres. eminseenatgaroetnmadrand tla cago ita see equ apnoea manga dcwtan nr to, toes Serer cme devs, en 8 oes, pa 9 facrdania reducible de pisiones,carelos progenitors amentblement ln expen priteny conere no he do nos eapeceimestec ox mationios ae ee a sassy prov amea ln questinsepanden 2 Feta Como oe era ade seit sonal par Wa redeenins Boe compra dept pest C0 roger fin que nara etaatamente 05 Cy a smal avendos Subrayo que el arma que se arson ‘ment, sus propios jos, a Alesse egalen , tesa sgl abe emene uel jer dea pn potest se Simp cmp en cao de cone mol sj na dest cinnon ele il Yes eo po sean ance un oma ins deceives Ip deen de vce aay ep de os iy Go agate eg lepon detrs oni as es i, exe debonair pale almeonen aga cet orto os pe ala posse, aotay agua atria en esa eal ens ninguna persona concreta que ln encanne, ” 1 documento il des Conftenca de Pekin dad eto mum lps gorse Mente ‘eucenis ds dl wan manors nce pom ‘Pesce dermal compar ise dicta danatapsmeneen ean Pro delapatinpotestad a compat en EE.ULL un hij pe- endear mes pore epoca io of dejan tne n lev petona ens csr Ea ‘casot los jucces le quitanlapatia potesiad alos padres yenvian al jo aun hopat esta de niios'con dosmitori indiekheel coe TV ince, ih lrmitoriinvidual con TV incor 02. El vegundo pas ea sacl Latina de ata pots en tei soa, Tun aguay mcr oe ‘ive egos cles pero srt pope ae doscbjewon 1) girl neds impart "ceaon sen desde lace ay hal Gino cr de eduseon me te do alos progmay i ilo ya "espacio dels doce. ies aredindos pr patil cles En noes dasplantesons Pho 1) Pha Nl de Aen dh Contec ei, ” esi espeifica en materi de sexvalidad a ‘contenido tansversal, es decit os ilos de a ense- des de haber una ma HHcooga de gure cones enh ‘Geet presente todas nats, dodo 2 Psequnde bjedv eselotonpmiot dos dr esi y ‘depen eh sopoet fi Se evaguntat i toed tly vielen yasesens enema nee aoe ica elcapiue VO sea, ico am efemisnes: Tere iposelon guts, dtd pura detodos lox eemen- eae cvs Azmi cn pales que han legal labor eae clo conse tba un echo" de toda mee ere acn ca fete lad polo tore practic Sn a Sis stgunsponeel esi enconocimietode los cre eth acne colhar ss consctiniento pal. ng pnp er serait me soe ie teem ovoid Sear inet coca ane Bugampenssbore ha i eet me ste asain ee fran meset ie fhe delence belle.3 Bi tercerpaso es también fro dela ideologl analiza “Yana donor” dea que se desi pared’ remplaz0 Eettpatcia poresta Me explco:svaronesy mujeres somos exact fonts Io mismo, sila autoridad familiar reside en dia instancin: ‘Ghunjce,que eo un tercero ajeno al cleo fri, nalmente, st ‘SducatiGn moral de los hijo ele enttepaal Estado; en estas condicio- ven deja de tenes sentido la propia autoridad en la Failia. Es que ys hay propiamente bablando-,atordad ena fla, Obviament, dna dees formas de abolils familias eliminando ~definivamente- “Tansrided en ela cY eémo selogresto?"construyendo" "fa 6 a iol dl Caro lca rent de per donctcases decic aque "ip" de failia donde todos sus miembros ‘opinan yesuelven por igual, lo que es o mismo, donde todos ejer- cen por gal la auton ‘Aor bin stds sentnetcomente amiss potest a Idejdo de asresla noid y con la mre ambien cafe ln. Todo esto por la seni osbn de qu ada uno esolver ‘Bio eng conceney patents dessa Se compate al reno de il Cada no ema propo sfc vial y odors copoctosaj smo ee ns fabri una comunidad. El domi hat Sco de ser ws hopes, ara tansfoerars nslgo may silara un bre nese an Fle, evenualmeate, gle engl facrzn Gera {tbl Prjmpin ni penn pce coer pits perscome no tene diner put compra alincaoy, ss opeones tes sess) comerpissnot) pseu Porsupoeso qe ests femacones deen ser conrnictemente sata Es evidente quel volun qe meta entveser ana am J-con uses ysombas, hata converts nla mera convivenia a srs income reer ernpo anos Ades ied Eases nin mies beeper sen a sora con total aileron ios progeny por ‘tan, no dejan de sero fata -tamincnconsuelees sombre, Sabrayoqu en scotdes donde sha powenlo ws ime siifcatva de hopes dengucnos qe no por tar sue ole nlos paises opulent olor sect ocala hjonon dented co ‘munis empobreciae. los problemas soe te mulpican, Bast reflesonar reverent sabre alga elas cine des paginas precedente Por ejemplo decir qucen el ao 2008 cn Bop ube {31.012 roparas maton, sgniea que dimen de espa, te ao, peel mis. exe content, eine hace ang, pr jmpl de inna y acon delos ajo. Uno els progenitors, in abl, un to» cada eno -y no chemon ‘var que nan eso Sn vi perso tne una eopuesta po oe Cconeconsin snags y sc d el de ere ‘ade say que com una ner unin los problemas se porenan: yoo digo mast sucedenateces "par, esas chicos pure "cnn porary ium pn ‘Shannen alganors psa de quc pes es vivo Sct puroms les cumaos os gor viremia demos” {Sean deamon ocala ave, ivieu En respuestan xt sai, lor ingeietos socials" inv {etonel enc y el concept depart” poten St ttc dela paternal a atria 1a tpn es el ercci de algunas todas fanciones socies ela ninco ndependencia de los ios de pareteso por ‘Snanguiidd afedo alopv, Dich enpoca palabras: porn ere itn de -poroelalmena al bbe gual ques la mae el pate rani vein enfets inlet sol con posta en amentalon de bebts. Demodo semejante la educacién de los hijs, se limita a camp Ja fancin de su alfabetizacin y minima socilizacion -cosas que ls ‘echela puede realizar, con una solecarga de tres pars lox docentes: es noelades feta se ube cna fncon ental de provest ‘Cnonea,entrenat en su uso cortectoyaegpsico, fomentat la eO- ‘mcuidad sexual desde e inicio de la pubertad, ¥ asi con todo fo emis ca etoc Pra did, se enon ee epiteancne tin ingest mf ep conten Peni eps rg ceo cr ee des secant se one ge nse a ee een Fe ee nals {uopisne Claeagas Reporte Dacunon Croup", Eng, 9 at 1 de Sbreto bee n Site seater tomn orque estamos fuera del ambito liar 0, en caso contrat = ERNE fleet ton 1h. Tlnatn ey ante pga cgi nin sex avignaunnero "tipo defumilies apocrine a Jarag andamera hea dela fantir mo teeteene ‘es qu cumple ena sociedad reside en st valor antopoloico aos serocomactperenci elena y de comuidad™ Pony ‘este es el motivo por el cual tado sistema totaltatio, tiene a la destruc. cals, 5: Aspectos esenclales y accicentales det hombres y de la mujer y del varén: A simple vista, podslamos decie que los seres hhumanos tenemos dos os, dos odos, dos brazos, dos piersas, et. ‘Sin embargo esto a0 es especfico ni crencal porlos siguientes mo- tivos:a) muchos ottasseres comparten esas earactsisess, yb) hay {muichos tuettos, cegos, srdos, marcos, rengos oparaliicos de nact- Iriento;y ello aunque dsminaye aus poibildades, oles quia un dpe {des humanidag Las carctertsticasacckdenales son mips, y ob “Seroubles a simple vist altura; tamafio; peso; edad; colores dea piel, Tos eabelosy los ojosstemperamento, et Pero hay ots earacteres, ue son propios de ser humano -no ‘compatides con ninguna otm especie, y que lo definen. Por eemmplo: cl cddigo genético de 46 eromosomas umanos;o a eapacidad de [Pensa amary autodiigineUbemente. Natralmente, las caracterst- ‘is fsa, esti presentes de alin mado aunque seaen potencia-, desde el momento dela ferlzacin. a cambio, asinmatrilesre- ‘quieren un desarrollo fico yun aprendizaje, Por tanto, dante cceto tiempo, slo estin en potencia, en cada ndividuo dela especie hum. ‘i lait acrualzando mis adelante. Eincls, por enfermedad o Accleie, pod perder cpacdad de atalzaon por lipo dersuhurmna rsnperconss 5. Tgualdad esencial -radieal-entse todos los hombres Agu resulta muy importante dstinguie con precision, los elementos ‘scacils de los accdentales ene see humano, Delo contatio haba personas las que nos ls consderaefa humans, y ottos sees alot ‘ales se les podria atsibuir una humanidad, de la que eatecen, Estos tsigicos errors -en especial el primero de todos-, shan repetdo de forma recurtente, alo largo dela historia, Hiren iuestasensiildad, {nstiutos como lt eslevitud abandonada en Occidenteveiéns fines dlsiglo XIX, y lamentablemente igente todavia en algunos pucblon “Tarnblen agrvian Js divert enoidlos ada vez mi ange {oo com as excunte dela spremacin racial iain de Estado, 061 echo declic'delamujer embarzada. Als poste eos intenta sion «nla falta de un elemento accidental reputado constitativo dela huma- Aided, Los albores del Tereer Milenio nos raen ale ONU promovien. ‘dol genocidio universal través del abortoy las estelizacionesyel econocitento de "derechos humans” a certs animales 5b Mujer van, Sus difrencias: Aor bie, como shes mods deserbumanon-vrSny eros caster ceines sedan en dos wesones cents Po ella composi de los capacidad de autoasceaderseea el encuentro con el oto distinto de ‘ven visa de su propio cumplimienta. Y estabreal deseubrimiento 1 ‘Mesoyi de Gero here como tment de poder del yo como un ser en relacién con el oto yo. No solo com indivi ‘duo, sino como persona. Adems te puede abservar que el hombte, porrazén desu propia aturslers sexads ecoloca denteo del ciclo ‘delas generaciones humanas quese suceden deforma implacable" ™, 6541.3, Las diferencias enteas personas pueden tener dos sent do fernes-ealyetes ent se pe edi) param [tis como enel caso de los deport ob) para aportar cola quien sus cualdades props, aun proyecto coménsinergia que supers am pliament, el resultado dela sumatoria dels posblidades indvidaa- Jes,como esel caso de as soeiedades comerciales. Abr bien ln competcnca ent mujeres yvarones esi sinseatido, ni siquier es valida en algo tan pelestre comme el deporte, donde los torneos esta dvididos por sexos. Si competimos entre noxotson es ‘imporible logrsr wn resultado superador de la sumatoria de ambas chiles Pore contrac, al menor uno delos sexo queda stale ensue aportes Tal resultado es faneamente lamentable, yl historia como "maestea de a vida! no deja de seraleccionadora al respect, Que esto haya sucedo, yi hayt quienes o propugnen, nolo valid Siempre hubo homiciios y siempre hubo quienes lot han jusifcada,y ‘x0 n0 convierte al asesnato en ua bien, o en algo razonable. ‘Act ra de saronamiento ue evdente que ls diferencias cntee mjrsyrarones slo poeden edo al sport conjnto aun ere penelope apart Abr cl es exe proyecto coming Ta reaps essen propagcion Selacspeo humana. sentido eno yon, yn educa aspect smeriment bioipco Mecapce: al ton Snail or sano sees reat apo lone ‘efahine, nt Sion enpeeele 0 —— Refaacid clean, picoiglen y amropulgin deb wlelog oe Beners «e5.c. Sentido omnicomprensivo de la procrescién: Fs evi dente que para lastbsistencn de la especie humana -l bien mis cle- mental que como colectivanecesitamos ;esmecesatia la proceeacion, ‘oto can unin seul fecunda ene una mujer un varon También patente pars culgulrs, quel extrema ofandad ya gra complejidad Dalset humano, exigen qu a elacién entre Tos progesitores no sen ‘Gicunstaneial-tomo ene eato de los animales, sno que forte pate {eu proyecto vitalde ambos. Hstoexplica la temprana aparicién del tmatinnonto desde que hay notiiashistéreas de lnespecie hammana-.y inerefble supervivenciaen todas as clturas,y através de todos sus svatares. eS. Ahora biea, ademée de a necesidad dela indisolubiidad a promover I panipeldn de ly meres envi olen no {shen presenta, come cas meni leno como un erg co Yuntucl pac log rerladoe sobre bac a fry exes de oa Ica dct nego Psp coinin coca es at pene ee en pole slate pd romovee eon legals Poel cotati ce cent senate xs pro sions seentablecen en nombe de propo principio degualda © Diglmol sn antag cut pan von ana det he ttamientas esencales—un medio, para el fin que se ha propuesto el feminism de état del poder fc global 2. Ciudadanta y derechos humanos: Un sspecto clave enese ‘objetivo del femiistao radical, de consti a dada se juegaen el SSS mage ee te ro tn a el Sa ‘seein Se ns ma epi’ ea Sts Setanta ky ae a” Nn me mom 1m tema delos derechos humans (Jaa de ells lo desrbe as "El pata ‘oublece a idensidad de losiguales, ct hombre (yarn, blanco, urban, propietai, ete) eomo genésico de a Humana y la desigualdad de Fbferentes. Esta tension entree paradigna liberal dela igual, yl propresiva emergencia de ots actotes sociales que va reclamantdo Fr ancorporacicn como igale en a dfereaca entre ellos as mjeres- ‘Signaté todo el debate de lacostiente de Derechos Humanos en et presente so" ™. “Mésacklantesostione que "los Derechos Reproductivosson hijos del avance global dela corrente de los Derechos Hiursanos;y de lx ‘efcn quel teoria feminists ha hecho « sus basamentos,contnibuyen- ‘Soe manera dedsivaal cambio dela percepcin social de a sexcali- Gad, el cuerpo } la reproduccion .. Al denunciar su basamento inden, que sstcuje el sniversl humane porlo masculino (pro- pio por ote, parte de todo el pensamiento oceidenta), izo visible le Prafjutzacién de lo pablica en desmedee de a denominada vida ean cvilencis la cristenca dena doble moral sexual, Dento dela “rs send dernoste5que l aterida bia sido sacra ‘Como misién prvads inna, esexmoteando sa sentido social y colec- five As los dea rpradtirensncan y jerarguizan to ota je la texualad, to privado, la libestad en el uso del propio cuerpo Derael placer ya (00) materadad como una opetin”™. “Lugo sostene con sinceridad que, con eacin alos desechos Truman tt feminism crea un nuevo eampo j sobre todo, subvier~ te profuridamente sus sentidos. Incorpors lamer como sjeto de Su cues ys sexilidad le tong poder para deci sob vida ‘resertey furs, le da petmiso para el placer, Lo que ea ejetcicio de oder y wiilanca por parte de los divesos dapositivs sociales, = pet tranaformando en derechos en el contexto de ls reivindica- ‘Elonce de género, lao diseriminacién yla democracia” ™. Fnal- nite 15, eo el Gino 9 gr com beret de pe mente, dice que “vale la pena preguntarnas sobre las estratepias para Jogear que as eyes vayan tecogiendoladenominada rps de gine. 19s cierto qu se trata de una pia easiantagénica con el disposi ‘vojuriico wadicional” elas cits transcripts, surge que el meio utlizae pats lagen objetivo estratgico, de obtenela "mass critica” de ato al fern ‘mo de ger, y también para lograr el fin timo dela toma de! poder slobal, sel derecho de los derechos humanos, en especlal los mal ‘denominados dracos cout y reproduction, Vests «Los derechos humanos en clave de género: Como Occden- {cha perdido el ethos cisco ~primero grecortomano, lego cistiano syle ideologia liberal ha eiminado ~de hecho, I moral piblia; el tampo ético ha quedido rechuidoa la ester privada, Entontes, lo que cohesion a nuestas sociedades es el ordenamienta jariico, ya que