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PLIEGO
FAMILIA E INICIACIN
CRISTIANA
PLIEGO
Transmitir la fe en el hogar
CRISIS DE TRANSMISIONES
Como puede verse, la situacin
no se presenta para nada halagea.
Y eso que, en su descripcin, dichos
estudiosos no ahondan en los profundos
cambios que vive la familia hoy2 y que
ponen en tela de juicio su capacidad
educadora y evangelizadora3. Realidad
que explica la crisis de transmisin
de valores y de fe en la familia hoy4.
Por lo que respecta a lo religioso,
los estudios sociales contemporneos
muestran que la familia es uno de los
LA FAMILIA EN EL MAGISTERIO
DE LA IGLESIA
En medio de estas sociedades
democrticas y plurales, la Iglesia
tiene el deber de anunciar y educar en
el sentido cristiano de la familia. A la
par, tambin debe anunciar el papel,
importancia y protagonismo de la
familia en la educacin de los hijos,
especialmente en su educacin en la
fe. Lo anterior debe hacerlo no como un
modo de imponer su enseanza, sino
como un servicio que ella presta a la
humanidad entera, en la perspectiva
trazada por el Concilio Vaticano II:
Iluminar y fortalecer a los cristianos
y a todos los hombres que se esfuerzan
por garantizar y promover la intrnseca
dignidad del estado matrimonial y su
valor eximio (GS 47).
No es este el espacio para recordar
todo el amplio magisterio de la Iglesia
sobre la familia cristiana. Puesto que
el tema que nos ocupa es la relacin
familia e iniciacin cristiana, recordemos
solo los asuntos ms estrechamente
vinculados con este asunto especfico. Qu
mejor que hacerlo a la luz de uno de los
referentes magisteriales ms cualificados
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PLIEGO
al respecto: la exhortacin apostlica
Familiaris Consortio del papa Juan Pablo II.
El Papa seala que, entre los
cometidos fundamentales de la familia
cristiana, se halla el eclesial, es decir,
que ella est puesta al servicio
de la edificacin del Reino de Dios en la
historia, mediante la participacin en la
vida y misin de la Iglesia. Esto exige
comprender mejor los fundamentos,
contenidos y caractersticas de tal
participacin, y examinar a fondo los
mltiples y profundos vnculos que
unen entre s a la Iglesia y a la familia
cristiana (FC 49).
La familia cristiana vive su cometido
proftico acogiendo y anunciando la
Palabra de Dios. Dentro de esta tarea
evangelizadora de la Iglesia, cabe la
importante tarea de la educacin en la
fe de los hijos, el despertar religioso
y la as llamada catequesis familiar.
Este cometido fundamental de su ser,
la familia no lo hace sola o en nombre
propio; siempre es una tarea eclesial y
en vnculo con la comunidad cristiana:
El ministerio de evangelizacin y de
catequesis de la Iglesia domstica ha
de quedar en ntima comunin y ha de
armonizarse responsablemente con los
otros servicios de evangelizacin y de
catequesis presentes y operantes en la
comunidad eclesial, tanto diocesana
como parroquial (FC 53).
Esta educacin peculiar de la fe,
ambiental, es importante; pero
es necesario ir ms all; caminar hacia
una catequesis explcita tanto en
el seno familiar como en otros mbitos
comunitarios de la Iglesia, con
los que han de colaborar las familias.
Lo acabamos de subrayar:
La catequesis familiar ha de
armonizarse responsablemente con
los otros servicios de evangelizacin y
catequesis presentes y operantes en la
comunidad eclesial, tanto diocesana
como parroquial (FC 53).
EN EL CONTEXTO
DE EMERGENCIA EDUCATIVA
Al inicio de estas reflexiones se
seal la crisis por la que atraviesa
la transmisin de la fe, crisis que se
entiende en un contexto ms amplio
desde la crisis de transmisiones
en la sociedad contempornea.
La crisis de las transmisiones
o crisis de la educacin llev en su
momento al papa Benedicto XVI a
hacer un llamamiento a una verdadera
emergencia educativa (Benedicto XVI).
La Conferencia Episcopal Italiana
acoge este reclamo del Papa en
sus orientaciones pastorales para
el decenio 2010 -20205. El reto
afirman los obispos italianos es
educar en un mundo que cambia,
situacin que pone en crisis el sentido
mismo de la educacin, incluso hasta
su misma posibilidad.
Tras detenerse en los cambios, sobre
todo en los que tienen que ver con
la familia, la educacin escolar y la
educacin en la Iglesia, el documento
hace un llamamiento a una verdadera
alianza educativa entre todos los que
tienen que ver con la educacin en el
campo familiar, civil, escolar y eclesial.
La crisis se responde con articulacin y
PLIEGO
ao 1971 y recordado por el Directorio
General para la Catequesis del ao
1997: La catequesis de adultos, al ir
dirigida a personas capaces de una
adhesin plenamente responsable, debe
ser considerada la forma principal de
catequesis, a la que todas las dems,
ciertamente necesarias, de alguna
manera se ordenan. Esto implica que
la catequesis de las otras edades debe
tenerla como punto de referencia, y
articularse con ella en un proyecto
catequtico coherente de pastoral
diocesana (DGC 59).
La aplicacin de dicho principio pide
de nuestra catequesis con los adultos
y padres de familia un verdadero salto
cualitativo. Este consiste en llevar a los
adultos y padres a tomar conciencia de
que no solo est en juego la educacin
en la fe de los hijos, sino que, por
ello y sobre todo, lo est su propia
fe, su propia vocacin bautismal y su
vocacin al matrimonio cristiano. Con
ello, sin desconocer la importancia
de la catequesis de los nios y de
los jvenes, el acento se traslada al
adulto y su propio crecimiento en la
fe. De este modo, la situacin cambia
radicalmente. Pues no se trata de
ayudar o de suplir a los padres en la
educacin en la fe de sus hijos, o de que
ellos ayuden o apoyen a los catequistas,
como, por ejemplo, viendo que los
nios hayan hecho las tareas o asisten
puntualmente a los encuentros. Se trata
de emprender una verdadera formacin
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FAMILIA CRISTIANA
Y DESPERTAR RELIGIOSO
El Directorio General para la Catequesis
recuerda que sin conversin no puede
haber catequesis; que solo a partir de
ella la catequesis puede desarrollar
su tarea especfica de estructurar
y fundamentar la personalidad del
discpulo de Jess.
El despertar religioso de los nios
pequeos, como forma privilegiada
de educacin de los hijos en familia,
constituye un desafo ineludible en
nuestra tarea evangelizadora, de cara
a la renovacin de los procesos de
iniciacin cristiana. Cuando no se
da o cuando se da deficientemente,
produce muchas dificultades a otras
reas de la pastoral, de modo especial
a la catequesis de nios, tal como
lo seala el papa Juan Pablo II en
Catechesi Tradendae: La peculiaridad
de la catequesis, distinta del anuncio
primero del Evangelio que ha suscitado
EL MATRIMONIO Y La Familia
La familia es uno de los tesoros ms importantes de los pueblos latinoamericanos y
caribeos, y es patrimonio de la humanidad entera. En nuestros pases, una parte importante de la poblacin est afectada por difciles condiciones de vida que amenazan
directamente la institucin familiar. En nuestra condicin de discpulos y misioneros
de Jesucristo, estamos llamados a trabajar para que esta situacin sea transformada, y
la familia asuma su ser y su misin en el mbito de la sociedad y de la Iglesia.
La familia cristiana est fundada en el sacramento del matrimonio entre un varn y una
mujer, signo del amor de Dios por la humanidad y de la entrega de Cristo por su esposa,
la Iglesia. Desde esta alianza de amor, se despliegan la paternidad y la maternidad, la
filiacin y la fraternidad, y el compromiso de los dos por una sociedad mejor.
Creemos que la familia es imagen de Dios que, en su misterio ms ntimo no es una
soledad, sino una familia. En la comunin de amor de las tres Personas divinas, nuestras
familias tienen su origen, su modelo perfecto, su motivacin ms bella y su ltimo destino.
Dado que la familia es el valor ms querido por nuestros pueblos, creemos que debe
asumirse la preocupacin por ella como uno de los ejes transversales de toda la accin
evangelizadora de la Iglesia. En toda dicesis se requiere una pastoral familiar intensa
y vigorosa para proclamar el evangelio de la familia, promover la cultura de la vida, y
trabajar para que los derechos de las familias sean reconocidos y respetados.
Documento de Aparecida 432-435
PLIEGO
participacin de la eucarista dominical
en familia junto con los nios pequeos
es otro mbito de despertar religioso y
de educacin en el sentido amplio de la
comunidad cristiana, a la que la familia
cristiana pertenece.
Este despertar religioso cumple para
los nios pequeos, bautizados o no,
la funcin del primer anuncio, y no
se debe identificar con la catequesis
sistemtica del catecumenado. Es
diferente, como lo afirma de nuevo el
Directorio General para la Catequesis,
porque es una educacin cristiana
ms testimonial que de la instruccin,
ms ocasional que sistemtica,
ms permanente y cotidiana que
estructurada en perodos (DGC 255).
Tampoco, como lo veremos, es igual
la labor educativa de los padres en el
despertar religioso y en el apoyo a la
catequesis sistemtica de la comunidad.
Para la Iglesia hoy, donde el
primer anuncio como accin previa
al catecumenado y a la iniciacin
cristiana tiene una importancia
fundamental, el despertar religioso de
los nios pequeos en familia es tarea
de primer orden y ha de estructurarse
adecuadamente. Lo que va a pedir
de las comunidades cristianas y de
las parroquias crear y generar los
instrumentos adecuados para ello, as
como brindar la formacin pertinente
y actualizada a los padres de familia.
Esta ha de comenzar desde antes del
nacimiento del nio. Ha de fortalecerse
durante el embarazo y continuar antes y
despus del Bautismo, incluso si este no
es solicitado por los adultos.
El fin del despertar religioso de los
nios pequeos es el mismo fin de toda
la accin misionera: la conversin y la
adhesin a la fe. El despertar religioso
del nio pequeo es mucho ms que la
educacin en una vaga espiritualidad,
tal como lo ofrecen algunos
instrumentos en el mercado; se orienta
a hacer del nio como nio un discpulo
de Jess que vive la fe en la Iglesia.
El despertar religioso no es un asunto
exclusivo del nio. Pide necesariamente
una atencin especial sobre los padres
de familia. Es un hecho que, si los
padres no son despertados en su fe, no
llevarn a cabo el cometido de despertar
a sus hijos. Esto es tarea de primer
anuncio, de conversin y adhesin a
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CONCLUSIN
Hace varios aos, afirmaba un
estudioso de la catequesis: En este
contexto la transmisin de la fe no
resulta fcil, pues los ambientes
tradicionales (familia, escuela,
parroquia) han perdido fuerza en la
transmisin de los valores humanos
y cristianos. Razn por la cual, la
transmisin en la fe ha de asumir una
lgica nueva. No se puede seguir con
n o t a s
1. Caspani, Pierpaolo y Sartor, Paolo, Iniziazione cristiana. Litinerario e i sacramenti, EDB, Bolonia, 2008.
2. A este respecto, puede verse Mapa mundial de la
familia 2013. Los cambios en la familia y su impacto
en el bienestar de la niez, Universidad de Piura,
Lima, 2013.
3. Alberich Sotomayor, Emilio, La familia, lugar de
educacin en la fe?, PPC, Madrid, 2010.
4. Duch, Llus, La crisis de la transmisin de la fe, PPC,
Madrid, 2009.
5. Conferencia Episcopal Italiana, Educare alla vita buona del Vangelo. Orientamenti pastorali dellEpiscopato
italiano per il decenio 2010-2020.
6. Alberich Sotomayor, Emilio, La familia, lugar de
educacin en la fe?, PPC, Madrid, 2010.
7. Preda, Constatin, El papel de la familia cristiana en la
educacin religiosa de los hijos. En: Pontificio Consejo
para la Familia. La transmisin de la fe en la familia.
V Congreso Mundial Teolgico-Pastoral (Valencia, 4-7
de julio de 2006), BAC, Madrid, 2007, pp. 439-448.
8. Gevaert, Joseph, Primera evangelizacin, CCS, Madrid, 1992, p. 9. Tambin puede verse De Pablo,
Valentn, Hacia una nueva evangelizacin. Perspectiva
pastoral, en Centro Salesiano de Pastoral Juvenil, Pastoral de hoy para maana. Nuevas perspectivas de la
pastoral con jvenes, CCS, Madrid, 1993, pp. 99-109.