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UNIDAD I.

La Epistemologa
Se describen los fundamentos espistemologicos de la investigacion, asi como la
postura adoptada entre los diversos paradigmas existentes.
Tomar partido por un determinado paradigma espistemologico supone dar
respuestas a tres bloques de cuestiones relacionadas con el fundamento del
conocimiento.
1.- Se basa en cuetiones sobre la naturaleza que el conocimiento creado tiene
para el investigador.
Supone interrogarse acerca de la naturaleza de la realidad.
2.- Debemos cuestionarnos como se a creado el conocimiento: se trata de una
interpretacin, propia del investigador, del sentido que los actores dan a la
realidad.
3.- Finalmente el conocimiento adquirido debe ser sometido, para su aceptacion
por la comunidad cientifica adherida al paradigma espistemologico adoptado a un
criterio de validacion.
Corrientes epistemolgicas
Empirismo
Doctrina filosfica que se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo
XVIII, y que considera la experiencia como la nica fuente vlida de conocimiento,
mientras que niega la posibilidad de ideas espontneas o del pensamiento a priori.
Slo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad.
Una de las actitudes que mantienen los empiristas, a pesar de sus diferencias en
cada autor, es insistir en los hechos, en oposicin a las utopas tericas, as como
a las fantasas y a las interpretaciones especulativas.
Racionalismo
Racionalismo se comprende a las convicciones y teorias que opinan que por
medio de la razon se puede entender suficientemente la realidad, obrar
razonablemente.
Es una corriente filosfica que apareci en Francia en el siglo XVII, formulada por
Ren Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento

que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento, en contraste


con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la
percepcin.
Escepticismo
El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los
fenmenos posibles y los nomenos; y de ah llegamos, por el equilibrio de las
cosas y de las razones opuestas, primero a la suspensin del juicio y despus a la
indiferencias.
Desde el punto de vista terico, el escepticismo es una doctrina del conocimiento
segn la cual no hay ningn saber firme, ni puede encontrarse nunca ninguna
opinin absolutamente segura. Desde el punto de vista prctico, el escepticismo
es una actitud que encuentra en la negativa a adherirse a ninguna opinin
determinada en la suspensin del juicio, la salvacin del individuo, la paz interior.
Relativismo
El relativismo es la postura o teora de rechazar la existencia de verdades y
defender que todo es opinable, que todo depende del punto de vista.
Posicin filosfica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o
principios universales compartidos por todas las culturas humanas. En general las
discusiones sobre el relativismo se centran en aspectos particulares as se habla
de: relativismo cultural, relativismo moral, relativismo lingstico, etc.
Solipsismo
Es la creencia metafsica de que lo nico de lo que uno puede estar seguro es de
la existencia de su propia mente, y la realidad que aparentemente le rodea es
incognoscible y puede no ser ms que parte de los estados mentales del propio
yo. De esta forma, todos los objetos, personas, etc., que uno experimenta seran
meramente emanaciones de su mente y, por lo tanto, la nica cosa de la que
podra tener seguridad es de la existencia de s mismo. Por ejemplo, si un rbol
cae, y nadie oye el ruido que hace, ese ruido nunca existi. En el momento que
alguien lo oye, ese ruido existe.

Constructivismo
Corriente de pensamiento surgida hacia mediados del siglo XX, de la mano de
investigadores de disciplinas muy diversas (psiquiatras, fsicos, matemticos,
bilogos, etc.).
Para el pensamiento constructivista, la realidad es una construccin hasta cierto
punto "inventada" por quin la observa. Una de las crticas ms comunes al
constructivismo radical es su proximidad aparente con el solipsismo.
Positivismo
La investigacin

de los paradigmas permite distinguir los puntos en comn o

complementariedad y las diferencias o contrariedades entre las caractersticas de


los diversos paradigmas de la investigacin que han predominado en la
modernidad y post-modernidad. Sostienen que desde sus inicios el hombre ha
percibido la realidad que le circunscribe y de hecho la ha representado en dibujos
e historias. En la bsqueda de explicaciones a los sucesos se observa una
construccin del conocimiento de carcter evolutivo.
Las razones pseudocientficas hasta llegar al pensamiento cientfico, propio de la
modernidad, y en el enfoque de la postmodernidad, donde autores como Piaget
ofrecen bases de explicacin postnacionalista. La idea central de la filosofa
positivista sostiene que fuera del individuo existe una realidad totalmente hecha,
acabada y plenamente externa y objetiva, y que el aparato cognoscitivo es como
un espejo que la refleja dentro de s, o como una cmara fotogrfica que copia
pequeas imgenes de esa realidad exterior.
Pospositivismo
Dualistamente se abandona en gran parte por ser imposible sostener, pero la
objetividad permanece como un ideal regulador se hace un nfasis especial en
guardianes externos de la objetividad, como las tradiciones crticas y la comunidad
critica.
Los hallazgos repetidos con probablemente reales pero simplemente sujetos a ser
probados como falsos.

Constructivismo
Las perspectivas constructivistas han logrado en las ltimas dcadas una
presencia insoslayable en el campo cientfico especialmente en el mbito de las
ciencias sociales. sta ha contribuido a renovar el inters por temas clsicos y ha
planteado nuevas problemticas para el pensamiento social con consecuencias
enriquecedoras para las discusiones tericas, epistemolgicas y metodolgicas.
No obstante, basta con una mirada sobre el extenso campo del constructivismo
para advertir que all se encuentran posturas heterogneas que manifiestan su
pluralidad tanto en las tradiciones en las que se insertan y de las que se nutren,
como en las disciplinas a las que pretenden aportar, incluso distinguindose
tambin por los supuestos adoptados para elaborar sus propuestas tericas y
metodolgicas. En efecto, ms que
Hablar de el constructivismo.
Podemos identificar un campo del constructivismo habitado por diferentes
posiciones constructivistas no todas ellas reductibles a principios paradigmticos
compartidos.