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El Adviento nos prepara para recibir a

Jess Salvador y Seor


Ya el Seor haba sido reconocido como Mesas y Salvador por los
humildes pastores, ahora es el tiempo de ser reconocido por los
profetas en este caso por un profeta y una profetisa: Simen y Ana.
Simen. Era un hombre sencillo y se le menciona tres lindas
cualidades: Justo, piadoso y vigilante.
Preciosas cualidades de un siervo del Seor, pero lo que ms destaca
de l, es su impresionante perseverancia en ser vigilante.
l nunca perdi esa esperanza, l estaba seguro de no cerrar sus
ojos, hasta no ver la promesa del Mesas.
Esto nos debe de dar una gran leccin a nosotros hoy en da, ya que
en estos momentos hay miles de ministros, que como no vino el
Seor en la hora en que ellos lo esperaban, se desanimaron y
empezaron a negar la inminente segunda venida del Seor.
Se menciona tambin que el Espritu Santo estaba sobre l. Ese era
el premio para un hombre justo, temeroso, y vigilante.
Simen recibe el gran privilegio que muchos profetas del antiguo
testamento hubieran deseado tener, el haber cargado en sus brazos al
Salvador del mundo, en otras palabras, ver a Cristo cara a cara.
Tres veces Lucas menciona la actividad del Espritu sobre Simen
(ver Lucas 2:2527).
1. El Espritu lo llen (lo capacit para profetizar),
2. le revel la llegada del Mesas, y finalmente
3. lo impuls para asistir al templo en el momento preciso en que
los padres de Jess asistieron para presentar al beb.

Lucas presenta al Espritu Santo como el agente de la misin; le


apasiona mostrar cmo es que acta el Espritu de Dios en la historia
y en la vida personal.
El cntico de Simen tiene bsicamente dos partes: en la primera
Simen enfatiza la accin pastoral de Dios sobre l; y en la
segunda; la accin salvfica de Dios sobre la historia.
Simen se autodefine como siervo, esclavo (dulos) y reconoce al
Seor como su dueo (desptes), o Soberano (comp. Hechos 4:24).
Confiesa que segn lo que se le ha dicho (conforme a tu palabra
[rma]), es tiempo de partir a la eternidad en paz.
Y la nica razn de ese abandono eterno de Simen es "porque han
visto mis ojos tu salvacin".
cuando el hombre recibe a Jess
ha cumplido el objetivo de su vida
ya puede salir de este mundo en paz
el objetivo es amar a Dios Ef 1:6
vivimos buscando la paz
nos llenamos de tantas cosas que creemos nos pueden dar la paz
pero no nos acercamos a aquel que nos puede dar la paz
la paz es un regalo de Dios
para los que creen
ya puedo morir en paz porque tengo dinero,,,
puedo morir en paz porque mis ojos han visto tu salvacin
Es precioso que Simen no ve tanto un beb de carne y hueso, lo
que l destaca y trasciende es el gran misterio de la salvacin de
Dios.

Lo que l ve es la salvacin de Dios (comp. 1 Juan 1:13).


Simen evidencia aqu la dimensin personal de la salvacin.
Cada ser humano tiene la oportunidad, ahora, de ver lo que Simen
vio, pero con los ojos de la fe.

TRES DECLARACIONES CONTUNDENTES DE SIMEN


Ahora, Seor, despides a tu siervo en paz, conforme a tu palabra,
porque han visto mis ojos tu salvacin, la cual has preparado en
presencia de todos los pueblos; luz para revelacin a los gentiles y
gloria de tu pueblo Israel. Lucas 2:29-32
Que esta salvacin ha sido preparada para todos los pueblos del
mundo, desde el principio mismo de la cada del primer Adn,
Gnesis 3:15.
Este nio sera la Luz de todas las naciones, incluyendo a todas las
etnias de la tierra.
Aqu Simen declara por medio del Espritu Santo que la salvacin
no es monopolio de Israel, sino que es ofrecida con los mismos
derechos de igualdad para todos los gentiles. Esto mismo declaro
Pablo en su carta a los romanos. Romanos 9:23-24.
La salvacin de Dios, es gloria del pueblo de Israel, pues de este
pueblo sali no solo la revelacin de las sagradas escrituras, sino que
de este Pueblo sali tambin la proclamacin del evangelio a todas
las naciones.
LA FINAL BENDICIN DE SIMEN
3

Se dirigi a Mara, sealando los propsitos del ministerio de Jess


(vv. 34, 35):
"Para cada de muchos en Israel". Se refiere a que no todos
creeran en l. Es ms, aquellos de quienes se esperara una fe
genuina y sin ambages, no creeran (fariseos, sacerdotes, miembros
del Sanedrn, entre otros).
"...para levantamiento de muchos en Israel", esto es, aquellos que
no obstante de su condicin de marginalidad, seran los que iran
delante al reino de los cielos, por haber credo en Jess.
Para ser una "seal que ser contradicha". Algunos eruditos piensan
que se refera a la profeca de Isaas 8:14, 15
Lo que queda demostrado, que ante l, Jess, todas las personas
tendrn que tomar su propia determinacin, recibirle como Salvador
garantiza la vida eterna despus de la muerte, rechazarlo implica la
muerte eterna. Juan 3:16-21.
El no vino solo para ser salvador, sino para ser reconocido como
Seor y como tal debe de ser reconocido en todo el mundo.
Romanos 10:9-10.
Permtanme compartirles este pasaje de la carta a los romanos:
"...si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque con
el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvacin." Romanos 10:9-10