La cultura artstica Dominicana y Caribea.

Rechazo inicial-Aceptacin posterior

En Santo Domingo la Tumba fue desplazada de los bailes populares por el ""Merengue,". A
pesar de su auge entre las masas populares, la clase alta no acept el merengue por mucho
tiempo, por su vinculacin con la msica africana. Considerada una "sandunga criminal", una
"pasin impa", un baile "demonaco Otra de las causas que pesaron sobre el repudio y
ataques contra el merengue fueron los textos literarios que lo acompaan, generalmente
subidos de tono.
Lo cierto es que el arte de llevar a una mujer empujndola pecho con pecho en contra de las
corrientes morales del momento le cost al Merengue serias crticas y campaas de
descrdito que no impactaron en el pueblo dominicano.
Otras danzas dominicanas de origen negro no fueron atacadas por su carcter de danzas
rituales. Esto que chocaba con la concepcin religiosa de los grupos de la clase elevada. Su
mismo carcter ritual haca que su prctica se restringiera a unos pocos lugares o das al
ao, con un alcance o difusin entre la poblacin muy limitado. El merengue por el contrario
por su carcter de danza de regocijo se introdujo con ms facilidad en los lugares de fiestas
generales y por esto la reaccin en contra si bien fue fuerte, fue vencida por el sabor de su
ritmo. En 1875 Ulises Francisco Espaillat inici una campaa contra el merengue que fue
totalmente intil pues ya el baile se haba adueado del Cibao donde se hizo fuerte a tal
punto que se asocia hoy esta regin como cuna del merengue.
A principios del presente siglo msicos cultos hicieron una gran campaa para la introduccin
de esta danza en los salones. Los msicos populares se unieron a esa campaa, la que
encontraba siempre la resistencia que inspiraba el lenguaje vulgar de las letras que
acompaaban el ritmo.
Juan F. Garca, Juan Espnola y Julio Alberto Hernndez, fueron pioneros en esa campaa. Su
xito no fue inmediato ya que a pesar de que establecieron la forma musical del merengue,
no pudieron conseguir que el merengue penetrara en "la sociedad" y se considerara como
una creacin del pueblo dominicano aceptndola sin aspavientos.
El panorama cambi a partir de 1930, pues Rafael L. Trujillo en su campaa electoral us
varios conjuntos de "Perico Ripiao" y logro difundir el aire nuevo a zonas donde no se le
conoca previamente, ayudndole mucho en esa difusin el uso de la radio recin llegada al
pas antes del inicio de la dictadura.
El anlisis del proceso histrico y sociocultural del Caribe adquiere elaboracin cristalina en
De Cristbal Coln a Fidel Castro: El Caribe frontera imperial, obra axial en la que Juan
Bosch nos introduce ante un teatro alucinante de civilizadores, cronistas, cardenales,
herejes, piratas, corsarios, filibusteros, tribunales y corporaciones que a lo largo del tiempo
se transforman en instrumentos polticos de primera clase en el juego de poder de las
naciones.
Aquella dramtica y trgica frontera imperial es el mismo Caribe poscolonizado que en
estos umbrales del siglo XXI se oferta y se consume como imagen de brochoure. Imagen
de un Paraso terriblemente profanado. Imagen blasfema y alucinante de la sensualidad y
la desobediencia. Imagen de la progresiva mutacin de un archipilago de arena, azcar
-tabaco y ron- que estalla como espejo subvertido desde las variaciones infinitas de la
polisntesis: proceso de persistencia, asimilacin, transmutacin y renovacin de una
extraordinaria diversidad de valores y aportaciones culturales que proclaman la riqueza,
diversidad y unicidad de lo que el Caribe ha dado al mundo (A. Carpentier).
Desde el lunes 20 hasta el viernes 24 de mayo se celebr en La Habana, Cuba, una nueva
edicin del Coloquio Internacional La Diversidad Cultural en el Caribe, organizado por Casa
de las Amricas a travs de su Centro de Estudios del Caribe. En dicho evento, una legi n de
acadmicos, estudiosos, escritores, intelectuales y artistas caribeos y de otras
procedencias, volvieron a debatir sobre las riquezas y contradicciones culturales e

identitarias de una regin que hoy emerge y subyace unida bajo el Mar de los Caribes,
como liquidando y trascendiendo sus propios lmites geopolticos.
Entre los contenidos fundamentales de este coloquio, destaca el seminario titulado douard
Glissant: la Carabe tout entire, dedicado al estudio de la obra y los aportes del escritor
martiniqueo douard Glissant (2011), fundador (Francia, 2006) del Institut Tout-Monde,
junto a Sylvie Glissant, quien tambin estuvo presente, aportando su valioso testimonio
como cmplice, editora y difusora de la obra y el pensamiento distintivo y renovador de su
inolvidable compaero.
Autores dominicanos.
Las primeras influencias culturales de Europa en el Nuevo Mundo tuvieron lugar en la ciudad
primada de Amrica, Santo Domingo. La primera expresin de esas culturas, qued atrapada
en los muros y las piedras. Fue la Arquitectura y el diseo urbano de las ciudades la principal
muestra de esa expresin. Luego se introdujeron la orfebrera, la platera y finalmente la
pintura y la escultura.
La arquitectura colonial atraves una enorme variedad de estilos y en cada uno de ellos el
aporte de las tierras conquistadas es notable. En Santo Domingo lucen nuevos bros el estilo
romnico, el gtico, el barroco y el neoclsico. Prevaleca, en la pintura y en la escultura, el
aspecto sacro del tema ya que era en los conventos donde se aprenda y se practicaban las
bellas artes.
Luego de la segunda mitad del Siglo XIX Europa vuelve a dejar sentir su poderoso influjo. El
Impresionismo, post-impresionismo, costumbrismo y Art Nouveau son representados de
alguna manera en la pintura dominicana. Se destacan Abelardo Rodrguez Urdaneta (18701932), pintor acadmico y Leopoldo Navarro. autor de cuadros costumbristas, Enrique Garca
Godoy (1885-1941) y Celeste Woss y Gil (1891-1985) quien fue la primera mujer en presentar
una exposicin individual de sus obras (1924) y quien al establecer la prctica de copia del
natural, en la enseanza artstica, acerc a los dominicanos a la contemplacin y a la
apreciacin de la anatoma criolla; cambio fundamental de la pintura de los aos 30.
La pintura dominicana moderna se inicia a principios del siglo XX , adoptando nuevos estilos
que buscan expresar la identidad, de frente a la condicin racial, geogrfica e histrica. Aqu
se destacan Jaime Colson y Daro Suro
Con Manolo Pascual En 1939, con la llegada de profesores y artistas espaoles a Repblica
Dominicana, se funda la Escuela Nacional de Bellas Artes, en la dictadura de Trujillo (que dur
de 1930-1960), de la cual emergen nuevos artistas: Gilberto Hernndez Ortega (1924-1979),
Marianela Jimnez (1925), Clara Ledesma (1924), Luichy Martnez Richiez (1928), Antonio
Prats Ventos (1928). Josp Gausachs (1889-1959) George Hausdorf,
Entre los aos 50 y 60 emergen artistas que contribuyen a desarrollar el arte dominicano. Sus
principales exponentes son: Eligio Pichardo (1930-1984), Paul Giudicelli (1931-1965), Domingo
Liz (1931), Fernando Pea Defill (1928), Silvano Lora (1931-2003), Gaspar Mario Cruz (1925)
Antonio Toribio (1934), Ada Balccer (1930), Jos Cestero, Ramn Oviedo, Juan Plutarco
Andjar y Aquiles Azar.
Durante la dcada del sesenta, el trnsito de la dictadura a la democracia produce obras
donde todo se cuestiona, estableciendo el lmite entre lo moderno y lo contemporneo en la
produccin artstica dominicana. En estos aos se destacan: Ivn Tovar (1942), Ramn Oviedo
(1927),

Cndido Bid (1936), Jos Rincn Mora (1938), Rosa Tavarez, Jos Felix Moya (1944),Jorge
Severino, Amable Sterling, Fernando Urea Rib(1951), Antonio Guadalupe (1941), Jos R.
Conde (1940-1987), Alonso Cuevas (1953), Alberto Ulloa (1950), Domingo Liz (1931), Vicente
Pimentel (1942), Elsa Nuez (1943), Mariano Ekert, (1920), Guillo Prez (1927).Len Bosch,
Soucy de Pellerano, Alberto Bass, Orlando Menicucci, Daniel Henrquez, Danilo de los Santos
Julio Susana, Vicente Fabr, Freddy Javier, Joaqun Ciprin, Juan Medina, Freddy Cabral, Jos
Perdomo y Bismark Victoria.
En los aos ochenta y noventa, el desarrollo de la informtica y los medios de comunicacin
internacionales han llevado a las nuevas generaciones a incursionar en una propuesta donde
lo insular y caribeo, son el sello de
identidad de los artistas dominicanos.
Hinojosa, Dustin Muoz, Jos Garca
Cordero, (1950) Dionisio Blanco, Jess
Desangles, Hilario Olivo, Luz Severino,
Radahams Meja, Juan May, Johny
Bonelly, Ral Recio, Amaya Salazar
(1951) Fabio Domnguez, Tony Capelln y
Geo Ripley. Entre los que se dedican al
arte contemporneo y las instalaciones,
cabe destacar a Marcos Lora Read,
Quisqueya Henrquez, Ingrid Madera,
Charo Oquet, Amrica Olivo, Belkis
Domingo Liz
Ivan Tovar
Ramrez, Jorge Pineda y Eli Almonte.
Obras ms importantes de autores
dominicanos

La primera enciclopedia de arte dominicano por Internet

GRANDES PINTORES DOMINICANOS

Fernando Urea Rib

Cndido Bid

Dionisio De La Paz

Miguel Gmez

Clara Ledesma

Estilos
Caractersticas:
Importancia de la simplicidad y la bsqueda de lo complejo. No reniega de las formas clsicas
(columnas, arcos, frontones, frisos), pero las transforma de manera fantasiosa. A veces el
edificio llega a ser como una gran escultura. Los entablamentos adoptan la curva y los
frontones se parten y adoptan curvas, contracurvas y espirales.
Se adopta la elptica, la forma oval y otras formas (como la de abeja de Borromini). Las
paredes son cncavas y convexas, es decir siempre onduladas. Se llega al abandono de lneas
rectas y superficies planas.
Se adopta un nuevo tipo de planta que ofrece planos oblicuos para dar sensacin de
movimiento (espacios dinmicos), en la ms esttica de las artes. Gusta de representar o
sugerir el infinito (un camino que se pierde, una bveda celeste, un juego de espejos que
altere y haga irreconocibles las perspectivas). xito del orden gigante, con columnas que
abarcan 2 o 3 pisos. No faltan los campanarios, solos o en pareja, muy decorados.
Se utilizan efectos de luz, juegos de perspectiva. Da importancia a la luz y efectos luminosos,
a travs del claroscuro. Bsqueda de la sorpresa. Gusto por lo dramtico, escenogrfico y
teatral.
Gran riqueza decorativa y exuberancia formal tanto en los espacios interiores como al
exterior, aunque ms sobrio. Amor desenfrenado por lo curvilneo y el triunfo de la columna
salomnica. Arcos y frontones mixtilneos, ventanas ovaladas. El arco descansa sobre la
columna por medio de un entablamento (al modo romano), o descansa directamente sobre el
capitel (modo bizantino). Ambos modos fueron empleados en el Renacimiento. Se utilizan
grandes cartelas.
La creacin de nuevas tipologas para edificios concretos. Las obras son: palacios, religiosas,
urbansticas, grandes jardines y galeras (que luego dara lugar a las galeras de arte).
Caractersticas:
El dominio tcnico absoluto tanto de pintura al leo sobre lienzo como de la pintura al fresco.
El predominio del color sobre la lnea. Incluso, los efectos de profundidad, perspectiva y
volumen se consiguen ms con los contrastes de luz y de tonalidades del color que con las
lneas ntidas y definidas del dibujo.
La luz se convierte en un elemento fundamental en la pintura barroca. La luz dibuja o
difumina los contornos, define tambin el ambiente, la atmsfera del cuadro, y matiza los
colores. La utilizacin de la tcnica del claroscuro llega a la perfeccin gracias a muchos
pintores del Barroco.
El movimiento y las composiciones complicadas, con perspectivas inslitas y una distribucin
asimtrica de los volmenes.
El realismo, la imitacin de la realidad teorizada por los renacentistas pero sin la idealizacin y
concepcin propias del siglo anterior.
El gusto por perspectivas ilusionistas, sobre todo las vueltas, donde se intenta romper
visualmente el espacio arquitectnico real con efectos trompe loeil, mediante la
representacin del cielo y la sugerencia del infinito, recurso pictrico que ya haba utilizado
Mantegna en la Habitacin de los esposos del siglo XV.
Leer
ms:
http://www.monografias.com/trabajos59/estilos-artisticos/estilosartisticos2.shtml#ixzz3bCfxrnA4