Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
contempornea ha avanzado desde los tiempos decimonnicos. No estoy pidiendo que sea
un Maupassant, un Cortzar o un Caldern Fajardo, pero a Buckingham le queda mucho
por hilar en la madeja. Ganas no le faltan, como lo muestra per se el libro, pero en fin no
logra alzar vuelo en sus textos, no agarra carne en ningn relato. Tampoco estoy pidiendo
que siga a pies juntillas el Declogo del Perfecto Cuentista de Horacio Quiroga, pero sin
dudar su lectura le hubiera sido til al autor, a quien tambin asistir a un taller de narrativa
le hubiera sido provechoso.
En segundo lugar, es notoria la poca cultura literaria del autor, pues sus prosas denotan que
algo ha ledo, pero de ninguna manera ha tenido entre sus manos a los clsicos y, mucho
menos, a los contemporneos. Sabido es que Jorge Buckingham es admirador de los
grandes autores de ciencia ficcin (vanse algunos de sus comentarios sobre dicho
subgnero en este mismo blog; es decir, Asimov, Lovecraft, etc.), quienes a pesar de su
conocida infravaloracin por parte de los letrados tienen una prosa cautivante y
argumentos que fascinan, pero que el presente autor no ha sabido asimilar o mnimo imitar.
Creo que si Buckingham hubiera ledo antologas de narrativa peruana reciente (por
ejemplo, Disidentes [Altazor, 2011-2012], recopilada por Gabriel Ruiz Ortega) o haber
repasado a sus contemporneos (que calculo son los narradores de los 80s, dado que para
variar el libro carece de la fecha de nacimiento del autor) el ideal de su obra hubiera sido
mejor reflexionada y situada en su medio, pues la literatura de todas maneras tiene que
enfrentarse con los contextos a los que estamos expuestos, y por tanto quizs mejor
reelaborado su oficio con el transcurso del tiempo. Parafraseando el ttulo diremos que
estos relatos debieron perderse en el mar y resurgir pulidos por las mareas, cuales piedras
preciosas.
El primer relato Lunes 3.00 p.m. (pp. 15-22) es el ms flojo, pues cuenta nimios
entretelones que distraen del verdadero discurrir del personaje. Pero lo que mortificara a
cualquiera son algunas frases insensibles: Y eso de que una chica sea mi jefa, como que
hiere un poco mi orgullo (p. 19) y Las chicas son, bsicamente, todas iguales. Con plata
en el bolsillo, cualquiera truena los dedos y solitas vienen una por una en fila (ibd.). Esas
dos expresiones haran rabiar a Roco Silva-Santisteban y a los colectivos Manuela Ramos y
Flora Tristn. Mientras que la siguiente: Y, luego, all estaba el hmster bien coquetn, con
su lazo rojo y perfumado. Pareca marica el pobrecito (p. 20), es degradante para la
comunidad LGBT y del MHOL. Si de primeras impresiones hablramos, este relato que
inicia el libro es verdaderamente chocante.
El siguiente, Gritos De Celibato (pp. 25-32), es el tpico relato de collera (vanse La
Ciudad Y Los Perros, Los Inocentes, El Viejo Saurio Se Retira, etc.) en el que trata de hilvanar
una traicin, como ocurre en las novelas mencionadas, pero de nuevo poco creble. En l,
la profesora Ornella rescataba la jovialidad y frescura de la mayora de sus alumnos, pero
deploraba su inmadurez y falta de buen gusto (p. 26), y despus se dice: En sus clases,
siempre se preocupaba por fomentar el desarrollo de la sensibilidad de sus alumnos y
estimular a aquellos que manifestaban mayor inters (p. 27). Perdn, le mal? Luego, se
dice que El Abuelo no perteneca a la Pandilla Basura (p. 27) y que l prefera estar solo
que parar con la Pandilla Basura (ibd.), empero interacta con ellos sin problemas. Y para
remate, El Abuelo se queda con la bella Ornella sin hacer ninguna hazaa memorable. En
Antonio De Saavedra