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Juan Carlos

PORTANTIERO

Los Usos de
Gramsci

Ediciones Folio

Ao 1982

Ambos motivos ...:~~isis y masas- formarn en Gramsci un nico


lema contrapuntStico, un haz reflexivo que le otorgar sentido a
la totalidad de su pensamiento y su actividad. Para Gramsci es la
p~esencia de las masas como sujetos de accin lo que defi.n17::-11cs
pr_e:isQS rasgos de la crisis, de los proyectos revolucionarios yde
los intentos-a recomposicin capitalista, en un movimiento con- '
ce.e!.._ual q1.1~ permite superar cr~_icamente el juego de pinzas del
"objetivismo" y dd "voluntarismo", cl~icamente presentes en la.
tradicin socialista: De ah su-rechazo a hipostasiar las metforasa "os''-y-"'Superestructuras". a las que vea como soportes
del reduccionismo. Su lenguaje, para el anlisis de situaciones
histricas y polticas, es el de las ~r:ela<:l<?.!!~~-1~.Ju.erzas'~. cond ensacio!les~e economa, cultura_poltica y organizacin, a travs de.
las cuales "las clases"-=~vienen sujetos de accin histriGl. Este
criterio le permite abrirse a la consideracin de fases vjimnas en
el desarrollo de las relaciones entre estado v clase dominante,
ms all de una conceptualizacin abstracta q~1e define relaciones
sociales genricas y descuida el anlisis rnncreto que especifica la
vinculacin entre gobernantes y gobernados.
La historia del capitalismo es una historia de transformaciones
que califican no slo las modificaciones internas del grupo dominante en su relacin con la economa (pasaje del predominio de
una a otra forma del capital en el proceso de reproduccin). sino
tambin la articulacin de este proceso de "etapas" del capitalismo con la asimismo cambiante presencia de las clases subalte~
nas. Analticamente, cada Jase del capitalismo supone una rela- ;
cin en~r:<:_esta~o y ecoom-pero tamble--'nfre estado y masas;\
rodiTlcaciones ewer-parn?rr de acumutaionpero tambin en el l
patrndehgero.rilji"_-=------- -
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La indagacin gramsciana no puede ser aislada de un debate
de poca. Aun en los momentos ms speros de su crtica fue un
hombre de la III Internacional y su debate tiene siempre ese
punto de referencia privilegiado. Pero sus interlocutores son
tambin otros: la socialdemocracia europea y ciertos puntos altos
del pensamiento burgus de su tiempo: Mosca, Michels, Weber.
Croce, Sorel. Vive en pleno centro de Ja crisis del pensamiento
europeo y sin este aliento su obra difcilmente puede ser entendida.
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2. Weber: La forma moderna


de la dominacin
En el verano de 1917 Max Weber=escribe una serie de artculos
en el Frankfurter Zeitung en I,o~-que trlta de analizar las caracteristicas de la situacin alemaia, a la ve.z que trazar las bases para
una reconstruccin de,'su sistema poltico tras la crisis abierta por
la guerra y el proceso hacia la disolucin del imperialismo guillermino. Esa reflexn poltica que "no pide la autoridad protectora de ninguna ciencia" constituye el resumen ms claro -dado
el polmico espritu propagandstico, cargado de valores, que lo
atraviesa- de la v~n que Weber tiene no slo de la coyuntura
de su pas sino de la total .relac1~ que entre economa y poltica,
entre capitalismo y estado,haora d plantearse para tcla Europa
en la posguerra. 1
Cul es el objetivo central que Weber se traza en esas notas?
Dibujar el es9uema ms racional posible para relacioi:ar -~~1'!1-~
cr:acia,_cp.pitali~mo y _sistema poltico en una Alemania r~~ons_
truida como ...estado de masas" .. en el qe'sgi.lramerge I~
iiqui~rfa.. (sociademocracia y sindicatos) ha de jugar un papel
central. Como el propiWeber lo seala al ntrodlicirexplcitarffri' te una abierta dimensin valorativa en sus anlisis, se trata de la
visin que propone un intelectual liberal-nacionalista que acepta
\ ya para Alemania eLl_~fragj() __ uni_:'ersal y la centralidad del. Par} lamento como los medios ms idneos para una recompos1c1n
) del~~ pero que simultneamente 1_10 duda que (los int_ereses
1 vitales de la nacin se colocan por encima de la democracia y el
parlamentarismo") Y esta tens1on recorre todas las pginas, escritas al comps de una crisis revolucionaria en permanente
ascenso, en Alemania y eri Europa, que lo obligar a algunas ambigedades y zonas oscuras sobre los roles respectivos que la institucin cesarista y ia parlamentaria han de tener finalmente en
su modelo poltico.
Weber comienza por recuperar la preocupacin de sus textos
primeros 2 sobre la decadencia poltica alemana a partir del legado que dej el cesarismo de Bismarck: "una nacin sin ningnna sofisticacin poltica", muy por debajo del nivel que tena
en 1870, acostumbrada aJ; idea de que las decisiones polticas las
; deben tomar "fs grindes hombres de estado" y que el parla~
ren.to slo deba cumplir un papel s~cundario.
-frobjeuvo exphc1to creras-_notas de 1917 era el de proponer,

10
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en las nuevas condiciones de la dominacin poltica que coloca. ban en el centro de las decisiones a las "rutinas de la administracin" y l?r lo tanto al personal burocrtico. un papel de mayor !
relevancta~para erpari_meritq:-.corno se v~ era la problemta(
de la "democracia posible" en una situacin de emergencia de
masas y de concentracin capitalista; el tema del nacimiento
de una sociedad posliberal y de sus instituciones viables, la domir:an~e de su pensamiento en un perodo de su vida en el que
smt1 fuertemente la tentacin de la poltica activa.
Su punto de partida (y los borradores de Ecanoma v sociedad
que estaban entonces en pleno proceso de produccin c;rgaban a
esas notas puntuales del Frankfurter Zeitung de un invisible sostn
analtico e histrico) era lo ineluctable para la humanidad de un
f~_~.<;_Q!:l-f.9~!:_<1.!~-~3-C:i~n _g~ci<:'!IlJ_a organizacin burocrt_i~_a, dice, con ~u-~SR,<:'!_ga!1zc!n y Sl!S_ relaciones jerrquicas_de autor:idad',, constit~ye Uf1 '.'.rnquf.ria._ i_nanimada", "inteligencia objetivada . el remo invulnerbTe d~Ja_Racionalidad formal. En ese cua~ro l~ preg~rita-~5 c>;J;;"_se~1:1 p0sibles, aunque fuera en
sentido hm1tado, las libertades md1v1duales y las garantas para el
control del poder? Cmo ser posible moderar con una Racionalidad de fines ese avasallante empuje de la "mquina inanimada"
que slo atiende a los medios? 4
,
Slo el talent~~~o aplicado -~~~7:_ZgiJ.:_a)? burocracia puede
ser ehcaz_para levantar esos lmites, y ~l espacio fundamental en , ,,:_,
el que esa direcd~:C[~_f)e~j:"f:f.q.f!_stituida es el que engloba al par-!
la~ento y al sistema- de partidos.
- '
Este pnvdeg1am'ief'estfleJ6S de reflejar, sin embargo. una
recurrencia en los temas perimidos del liberalismo consttucionalista o de la democracia roussoniana. Weber forma parte de otra
tradicin, la del realismo poltico, y est mucho ms cerca de Maquiavelo o de Hobbes que de Kant o de Locke. El problema central de la poltica es el de la eficiencia del poder y no el del ejercic10 de la representacin. Menos an si esta representacin es
pensada como una relacin entre individuos ("ciudadanos") y el
estado, en el marco de una idea racionalista de los derechos natur;;iles: La. realidad contempornea es una realidad de grupos y
de mst1tuc10nes y no podra ser abordada a partir del contractua-,
lismo individualista. En ese reconocimiento de la centralidad de

g.~!!P~-~.~~s~~ucon~~,.:~~ag~rtica;,s ha~~~i_t!.:~~~~~P:.

CIO]]_de q~~?~ traves ae U_Q..e:njaq_e_ J.O,CZO[~CO es pos1ble_penetr~ enTa esefj~I~e la E2E~~..:.~

Para Weber (y esto, como se ver, lo distingue netamente de la

ideolog,a levantada en su tiempo --~or la II Internacional sobre


esos mismos temas) la .resolucin de la crisis poltica mediante
una expansin del demoliberalismo clsico es inviable. "En los
' estados de masas -dice- el elemento cesarista es inevitable" la
...,.. _).)" jawn __p_oH~ici::_:_~~-s!~!!lP_r,~_determinada por el "principio 'del
11
<,pequeno numero , esto es.el de la mayor-capacidad de maniobra
~~ ios pequeos_ gr.,~rp~)S ~rig~nte~;,5 Si d'"fodos modos -alguna
forma de democraoa (o sea de control sobre las decisiones de la
cpula burocrtica que permita mantener la vigencia de las libertades) debe ser postulada. ella tendr que derivar de una reforr:1ulaci~'m de los temas ya caducos de la democracia representativa ~ insertarse en un proceso global de reorganizacin de las
relaciones entre sociedad y estado en los niveles exigidos por
las nuevas formas del desarrnll? capitalista. Lo que Weber va a pro, poner es un esquema mstit!;_IQQnal; la reconstruccin en sentido
:'estricto de un sistema poltico, sosreido_s,obre-pact~ estatal ~n
~1
'.e.! ~~~Jr:~tt~?-eqihfar~~-ta?ti:~ocracia (civil y militar), fos par~
1 : t@s pot1t1cos_,,,fofi.Z.IJ:.l.P-Q.s~de _mt_er:es<=~ _y_ la institucin presidcii--., c'.al, en un contradictorio juego _plebiscitai:-io, representativo e
..,,
; 1~eyQna~. Este esquema era, a su juicio. t;L(!nico_q_ue poda cons~
.,-tnur func10na}mente _!~-~~!acio~~. entre capitalismo - y estado'
l ~uando se afa ~ntrad~~na etaeadecorrcentraci9_~J_f!-rp~rTa:
.._::/ JW:- y de 4.~U~.Q,pj;i_filgg;>,_
En la_propue~t.a~~~'! el_~<:_~e_ofler
()\ J e~ el_ mvel __ p~~~~~. r. -=rr--------- _ !'P~~~~1.':'.s.. d~- l()s g_ru p_()~__ _de
.' 0 .: __ meres y e1evar uesue a11 U~<J.!!l--~%.!.t;.~<!LC:9:E?.?.c!~-C:.OP~~f~r
) P<?r un lado ? la burocraoa y por el otro al inevitable elemento
\ cesansThl:H'esenre-ar ros- "estados demasas:-Et'P-;:frfarnri tocfeoa
Lse?er te'rre.no er queseproc~~i'~-~aalasd~-;::cin de los liderazgos:
e_n la med~da en que la pohuca es lucha, slo aquellos que han
sido selecc10nados en el curso de la lucha poltica pueden alcanzar la competencia suficiente para una direccin nacional. Pero
ese Parlamento deba ser reformado hasta transformarse en un
cuerp? d~ trabajo y no en una mquina de pronunciar discursos.
Por an;;i~:dura el Parlamento as reformado podra cumplir con
otra m1s1_o:i: l~ de controlar a la burocracia, quitndole a sta el
~ob!e pnv1le~1~ que ~ar~a su capacidad de dominio: el monopolio _oel conoom1ento tecmco y el monopolio de la informacin.
"'~r::;; r Esta es, sucintamente, la propuesta weberiana: fortalecimiento
\del Parlamento, eleccin popular~irect_<t.,~r~si{:ie_nte.__.Como
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-_--:_;){'. senalaba el mismo "para un estado delasas hay slo un limitado
nmero de alternativas" y "para un poltico racional la forma de

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gobierno ms apropiada para cada _momento depende de las ta

reas polticas de la nacin". 6


Proponerse, como lo haca Weber, reformar las instituciones
para permitir una relacin ms 0:justada entre estado y capital en
condiciones "de masas" supona riesgos. "No sabemos todava
-dice- hasta qu punto una reconstruccin parlamentaria efectiva tendr lugar en Alemania: puede ser desbaratada por la derecha o confiscada por la izquierda." 1 ELE.~K'.?_ mayo~__g_e~~-t.:
pr.Q.c.e~o era el_d~a del!lagQ[.'l,, el lad~_l!t_c:~_trol'!<;i9 d_~.l_rt;!C:Ono
cimiento ~ue deba hacerse de l'-acivacin de las masas y de-sli
vfntad e e.art}.<ilBfi!?.!b Democratizi'Cin yue"rilagogia mar~
can JUntos en el estado moderno, desde que las masas no pueden
ser tratadas cnmo objetos pasivos de administracin, esto es, desdt' que sus
actividades tienen alguna importancia activa. ,, 8 Y agrega: "La demo-

cratizacin activa de masas significa que ya no ms el lder es


proclamado candidato porque se ha puesto a prueba en un crculo de honoratores ( ... ) sino porque ha ganado la confianza Y, la.
fe de las masas en los medios de la demagogia de masas." 9 Ese
es el camino al que tiende toda democratizacin: el de la tcnic~ _~~_sarista de eleccin pl~f~S.!.~ana, d~bido a fo"'ci.larra g<::sta:
con de_lLP-ol!tica no puedt;_P-~I!!.U'!.._<;i~ic:l~J~~---pi:q~1_e_qs
cr:0:1l~~---

El sistema reconstituido debe pensar en sus garantas. Una es,


por supuesto, la fuerza: "todo go\_)iern 0 , incluso el ms democrtico o el ms socialista, deber utilizar la ley marcial si no quiere
sufrir los riesgos de lo que est sucediendo en Rusia", 10 pero el
camino debe ser otro. No caben dudas acerca del peligro que
significa, en la democracia de masas, que en poltica predominen
los elementos irracionales. Como las masas piensan en trminos
inmediatos estn siempre expuestas a influencias emocionales.
Ese riesgo aparece con redoblada fuerza cuando esas masas estn
desorganizadas y tienden. por lo tanto, a practicar "la democracia en las calles". Sin "partidos organizados racionalmente" o con
Parlamentos dbiles y polticos desacreditados, la probabilidad
de que la activacin sea incontrolable es an ms cercana. Weber
pronostica que la posguerra implicar un test severo para la disciplina de las masas. En Alemania, por ejemplo, no es impensable
que florezca un "sindicalismo inmaduro" con tendencias "putschistas", embebido de un radicalismo emocional que exalte "la
furia ciega de las masas". La mejor garanta para evitar el humor
poltico caprichoso de los "espartaquistas" es la integraci? de los
sindicatos y de ia socaldemocracia en el sistema poltico. Ese es el

punto en el que el reconocimiento de la nueva conflictualiclad por parte de' Weber avanza ms en trminos de reorganizacin poltica. "Las organizaciones como_ los sindicatos pero tambien el partido socialdemcrata constituyen un contrapeso muv
' i1p<;1~ian-te frfi1r al dc;~1fr1~~t_i.la--1ltir.lliipiili:de:1Cif:p.ui:Qlds
_y.leb1s.51t~1,:9_s.'

11

El futuro depender en buena medida de la actitud que asuman sindicatos y partidos obreros: o la bsqueda de participacin
en la responsabilidad del gobierno o el "ghetto" poltico de la
"hermandad proletaria". Obviamente la expectativa weberana va
hacia la co~1lici~n y la co-responsabilidad, que supere "la esterilidad negat1\a frenre al estado" a que haban sido llevados los
sindicatos y la socialdemocracia por la cerrazn del sistema posbismarckiano y por sus propios temores a "participar de un
gobierno inevitablemente limitado por las condiciones' de una
sociedad y de una economa que permanecern capitalistas en el
futuro previsible." 12
Este anlisis puntual de la coyuntura crtica alemana, realizado
por Weber en momentos en que aspira a jugar un papel importante como consejero ulico o quizs como protagonista de la reconstruccin poltica de su pas (segn su viuda no desalent a
quien.es propusieron por entonces su nombre como canciller pese
al disgusto de los polticos profesionales). no puede ser desvinculado de una concepcin ms estratgica y a largo plazo trazada en
esa misma poca por Weber sobre los cambios en curso en las
formas de la dominacin capitalista. Ms all de Alemania y aun
de Europa. para todo el mundo capitalista, lo que Weber planteaba era la conciencia sobre la necesidad de un replanteo de las
formas de la hegemona burguesa, a partir de la crisis irrecuperable de la relacin entre estado y sociedad civil tal como la haba planteado el liberalismo. Sern los procesos de reestructuracin capitalista de las dcadas del 20 y del 30 los que darn razn
a los anlisis weberianos, pese a que la historia habra de corregir
su ilusin parlamentarista.
Por la misma poca en que redactaba los artculos para el
Franlifurter Zeitung, Weber pronuncia dos conferencias en las que
estas preocupaciones son retomadas en un marco ms amplio. 13
Pero ser recin en la edicin pstuma de sus trabajos inditos
colocados por el compilador bajo el ttulo de Economa y sociedad.
donde aparecer con claridad, a la manera de un fresco conceptual, el lugar que esas reflexiones polticas tienen dentro de un
riguroso sistema categorial retro~limentado, a su vez, por ese im, .
I

14

15

./3.t-

pulso poltico por superar la crisis del capitalismo competitivo y


ele las formas clsicas del liberalisrno.

Precisamente en la seccin IX del segundo tomo ele Econmna _v


sociedad y bajo el ttulo ele "La institucin estatal racional y los
partidos polticos y parlamentos modernos (Sociologa del estado)", el compilador sistematiza y resume, recurriendo a distintos textos (Histora econmica general, La poltica como vocacin, Parlamento _v gobierno en una Alemania reconstrnida) los lazos que cone~
tan las reflexiones ms "epocales" ele Weber con aquellas mas
covunturales.
.
n enfoque socwlgico del estado moderno ob~iga a .abandonar
los cuadros del formalismo juridicista que relaciona '.mealmente
al individuo con el soberano para colocarse, en cambio, en el mterior del anlisis de las organizaciones que aseguran la reproduccin de la dominacin.
No es el contenido de sus acciones lo que define sociolgicamente- ~ es-ra-do y ra.poltica sino su vinculacin co~ un medio
especfico y peculiar: la coercin fsi.ca. Sin la posesin de este
res1::1r~?.<=Lc~~c;ept.a. ~c:_e_sta<:I_~ desa"f>ar~cera. La cai:a:ct~rst~ca del
estado moderno es que se na constitwdo en la umca tuente
del derecho a ta violencia;cx:>fpiiic:_io del uso legtimo de la
coercin fsica a todas lasasoiaclones o individuos y estableciendo a su favor el monopolio ele la coaccin.
La historia del capitalismo como tipo de dominacin basado en
la asociacin necesaria entre el desarrollo de una forma econmica con una forma de estado, es la historia de un proceso de
expropiacin, de separacin, que disocia a los prod ucto:es directos de todos los medios de produccin. El ncleo h1stnco y analtico de la conceptualizacin weberiana sobre la dominacin en el
capitalismo es la conocida asimilacin entre estado y empresa que
aparecer en La poltica como vocacn y en Parlamento _v gobierno . .. y que en el captulo citado de Econamia _v sociedad vertebrar la totalidad de su discurso sociolgico sobre el estado ..
Segn Weber los ordenamient~~ta~~es se p_ued_en cl~si0car
en ~os. tip~~ ex~E!.~~ae acuerdo a cu~! ~ea ei: _eUos-la distribucin deTcis medios materiales de admm1stracion/ En unos los
funcionarios poseen en propiedad esos medios; en los otros
-d Is cuales el ejemplo ms claro peto no el nico es etestado
moderno- "el cuerpo administratvo [est] separado de los medios de adrui:sfiaEon~-e-1}--:-eI-::S~tao-que act"ulmente el empleado-y el_ pr.lta!2c estn s_eparados en la empresa capitalista
14
de los
materiales- de
produccin",
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El tema aparece recurrentemente en Weber: el desarrollo del


estado moderno coincide con el proce~o_por dcual eIPrncipe ..
empieza a expropiar a:fos portadores de poder administrativo
que tiene a su lado. "El proceso conjunto forma un paralelo
completo con el desarrollo de la empresa capitalista, con su expropiacin paulatina de los productores independientes." 15 El
resultado de ese proceso es el estado actual, en el que la expropiacin ya ha llegado a su pice, concentrando en una sola cpula "la disposicin de la totalidad de los medos polticos de explotacin". La separacin se ha llevado a cabo por completo y ello ha
dado lugar al nacimiento de un~ poca en la qu~ a su ~ez "se
intenta expropiar a este expropiador de los med10s pohtICos y
por lo tanto tambin del poder poltico" . 16
El rasgo sociolgico especfico del estado moderno como organizacin es que es una "empresa" con el mismo ~tulo que una
fbrica. "La separacin del trabajador de los medios de produccin en la economa, de los medios blicos en el ejrcito, de los
medios materiales administrativos en la administracin (y de
los medios monetarios en todos ellos), de los medios de investigacin en el instituto universitario y en el laboratorio, es comn rnmo
tal fundamento decisivo tanto a la empresa poltica militar-estatal
moderna como a la economa capitalista privada." 17 La __foi:_m1!,
. que_asume esa "concentracin de los medios materiales 'de explot~cin" es la burocracia: la socializaan creaente significa hay. in.f0_o' rablemente, burocratizacj_n_ fr:.efffntg_,,. 18
. .

__ Esra-perepin de la crisis del capitalismo compeuuvo lo que


est detrs dei planteo weberiano; el fin del "mu:ido del m~rcado
autorregulador" y del liberalismo como su pnnc1p10 organizador,
en el sentido definido por Polanyi. 19
Este proc~~() habr de manifestarse. C<:)r:1. transformaci?n ~-e_l
esta capitalist -~ ffav~:s~~:11.f--dob_le:_rngv1miento c?ntrad1~t~mo
que quebraba la relacion clas1.1:a ent:e estad.o y _sociedad c!Vll al
"politizar" a sta y, simultneamente, a~~_<:>_:;_?m_1~a:__ la es~era
poTtiCO.:Cfeos10nal: a mayoE ~-<Kia.~a_ci~r:i mayor buro<;:_rauza., .

zu---------"~----

, CIOn.

:... De este fenmeno quiere dar cuenta Weber y su pensa_~iento


es incomprensible fuera de este cuadro en el_ que_ la cns1s d~l
capitalismo liberal se combina con la emergencia acuva y orgamzada ele las masas.
La "socializacin" creciente significa para Weber el definitivo
pasaje del tipo de accin comunita~ia al, tiP.o de a~ci~1: so~,ietaria;
el predominio del proyecto por soore ra mano mv1s1ble en to-

~---- ~-

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17

.133

dos los rdenes de la vida humana: la burocratizacin no-s otra


cosa que el instrumento de la socializad~:(f~a5 reiaciones de
dominacin; la_vic.~Q_ria d~L~?lculo )' la planeacin centralizada;
de la organizacin sobre el individuo.
"En los sectores polticos ..:.:clice-:.et suelo clsico sobre el cual.se
ha edificado la burocratizacin ha sido el gran estado y el partido
.masas." 21 Pero no slo es la expansin de la poltica lo que
mcita a la burocratizacin, sino tambin "las crecientes exigencias
administrativas motivadas por la complicacin cada vez mayor de
la cultura". 22 Aparece as "una creciente imprescindibilidad
( ... ) de la intervencin burocrtica en las ms diferentes necesidades vi~ales, necesidades que antes fueron desconocidas o que
eran sausfechas de un modo local o mediante la economa privada". 23 Todo este proceso es el que configura la existencia de
~na "democracia de masas" y tal es la situacin tpica del capita!1smo moderno. Pero esa democracia est muy lejos de la imagen
ideal segn la cual el jefe puede considerarse como un servidor
~e los dominados. La realidad emprica de la actual democracia
ligada a la socializacin y a la burocratizacin crecientes del
mundo moderno, diverge substancialmente de la forma pura:
"Cu~ndo se trata de un gobierno de masas el concepto de 'democracia' altera de tal forma su sentido sociolgico que seria absurdo buscar la misma realidad bajo aquel mismo nombre comn." 24 "El demos en el sentido de una masa inarticulada no
'gobierna' nunca por s mismo en las sociedades numerosas sino
que es gobernado, cambiando slo la forma de seleccin de los
jefes de gobierno y la proporcin de la influencia que puede
ejercer, o mejor dicho puedan ejercer, otros crculos procedentes
de su seno por medio del complemento de una llamada 'opinin_
~blica' sobre el contenido y la actividad del gobierno. E1! e~ sen- (
ttdo ac apuntado, la 'democratizacin' no debe significar necesa- ~
ria~~I1J~~1.~111ento de lapari:1~!i:_ctiv~de ls dominados- ,._.
dentro de la organizacin considerada." 25 - - -~
La emrgenciaae-esas masasque ya no pueden ser tratadas
como. "obj~to pasivo de administracin" pero que a la vez deben
ser d1suad1das de toda accin social brotada de sentimientos irracionales, es la trama conectiva de los juicios de valor de Weber,
t~meroso, f~ente a la crisis europea, de la posibilidad de un socialismo que s1 asume las formas de "socialismo de estado" no har
sino extender el proceso de burocratizacin a todos los niveles de
la sociedad y si toma formas "consiliares" llevar a una regresin
del desarrollo tcnico de la humanidad. 26

Pero ese cambio en la situacin de las masas; la subordinacin


de los mecanismos "automticos" de mercado; la interrelacin
.-entre poder y conocimiento especializ-ado; la asociacim rnn.Y"J!:
dicto ria ef!~~-~'5E~nsic_'.i~ -~~~i~. social" y concentracin de:_ "lo P:
ltico"; ~Li:<?l. fu11game_i:ital, e11. fin,_de las superestructuras en la
reproduccin del sistema cuando la produccin se ha "politizado"
U'~~ y~~fra IaTorni"-de un~daCI-etre sodedacIy-est~~ llevan a
Webe!J a pla_ntear la necesidad.de una reestructurac1on de la heI gemona, en la segura conviccin de que el viejo liberalismo ya h~
1
merto.

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18

3. Reconstruccin hegemnica
en el "estado de masas"

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"-......

Consideradas puntualmente, las predicciones de Weber fallaron.


La Repblica de Weimar, que debi haber sido un banco de
prueba para sus pronsticos, termin en un colapso, y la articulacin institucional para una democracia posible en las nuevas condiciones de socializacin y burocratizacin se transform, tras
slo una dcada, en el desnudo cesarismo nazi. 27 En la Alemania de principios de los 30 -frente al estallido de la crisis econO:.
mica y a la incapacidad de socialdemcratas y comunistas para
dar una respuesta a la altura de los cambios reales que se operaban en la relacin entr_e_es_t~dCLy__econ_oma- triunf finalmente
uno de los sesgos posibles del pensamiento weberiano: aquel que
enfatizaba la necesidad de la decisin centralizada en la poltica y
: que, par-..eJlg.... rei_viQ.piqba la_ ..figur<:J:.s~s:i.r!sJa. y plebiscitaria.~!
Lnuevo constitucionalismo cuyo portavoz ms sealado fue unseguidor crtico de Weber, Carl Schmitt, os_up__t()tal_m~nteel P'-!-n_orama terico germano con un discm:so aJ:.:!tisC'.ci~i~ta Y.. ~Q.0PA!:.l.a,.
r~iitario centraifo" en 1andaa "fripartita entre estaiio, pueblq_ y

c..ri:ovimiento bajo el prineipio de.lajefatura. 28


De todos modos, el "estado totalitario" de los 30 no implic
una modificacin substancial de las lneas de desarrollo poltico
que haban comenzado a manifestarse en la posguerra. 29 Esas
lneas perduraran durante aos y el replanteo hegemnico que
proponan para el orden burgus habr de caracterizar una larga
fase del estado capitalista, que recin ahora parece haber entrado
19

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