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Los dos ltimos tipos de violencia presentan dificultades para ser reconocidos,
debido a que no dejan marcas tangibles y subyace en gestos, miradas, representaciones
en medios de comunicacin como publicidades grficas o televisivas que reducen a la
mujer a un cuerpo/objeto sexual o canciones que denigran o subestiman a las mujeres,
etc. El carcter difuso de estas manifestaciones dificulta que sean reconocidas
claramente como una violacin de los derechos humanos de las mujeres. En estas
formas de violencia est implcita tcitamente otra forma de violencia que permea a
stas y a muchas otras prcticas sociales; y facilita el sostenimiento de un orden
jerrquico y social en donde las mujeres ocupan los espacios ms bajos y subvalorados
de esa escala. La antroploga Rita Segato, al indagar sobre Las estructuras
elementales de la violencia, reconocer que existe una manifestacin de violencia,
tambin casi desconocida a la que llamar violencia moral. Afirmar que ste tipo
de violencia est conformada por el conjunto de mecanismos legitimados por la
costumbre para garantizar el mantenimiento de los estatus relativos entre los trminos
de gnero. Estos mecanismos de preservacin de sistemas de estatus operan tambin en
el control de la permanencia de jerarquas en otros rdenes... (Segato, 2003:107)1 Por
lo que resulta una de las ms eficientes formas de control y subordinacin, ya que tiene
un carcter indeterminado y se encuentra presente en todos los mbitos donde las
mujeres desarrollan sus relaciones con otras personas.
Al considerar la violencia moral sobre las mujeres se pone en cuestin la
problemtica de la autonoma de las mujeres, en tanto sujeta racional y con derechos; y
no sujetadas slo a las emociones, la intuicin y la naturaleza, como tradicionalmente
fue encasillada en los estereotipos del gnero femenino. De manera que a travs de la
indagacin de la violencia moral y su relacin con las manifestaciones de violencia
hacia las mujeres y los feminicidios intentar rastrear algunas lneas en la tica, para
entrever hasta qu punto las mujeres pueden reconocerse como sujetas autnomas en las
decisiones sobre su cuerpo, su autonoma y su vida.
SEGATO, Rita Laura (2003) Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre gnero entre la
antropologa, el psicoanlisis y los derechos humanos. Bernal: Universidad nacional de Quilmes.