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- Salamanca, Enero de 2013 -

Maquetado y diseado por Juani


Texto de Trini
Dibujos del cmic Habibi

NDICE
INTROITO Pgina 2

CONTEXTO HISTRICO Pgina 5

NATURALEZA DEL PARTO Pgina 12

POSPARTO Pgina 33

SOCIEDAD Y PARTO Pgina 36

BIBLIOGRAFA Pgina 42

LIBROS Y PGINAS DE INTERS Pgina 44

Parir desde las entraas


INTROITO
Hola, lo que tienes entre tus manos, estas hojas de papel, fueron el
marco de una charla que dimos dos compaeras en mayo del 2012, en
las jornadas anarcofeministas de Salamanca. Y ahora gracias al
empujn de otras compaeras salen a la luz remasterizadas.
La verdad es que el tema del embarazo y el parto es bastante
desconocido para la mayora de nosotras/os, entre otras cosas porque
como otra fase ms de nuestra vida sexual ha sido cargada de estigmas
y se nos ha alejado de su verdadero funcionamiento y funcin.
Potenciado desde una asistencia sanitaria que no respeta la vida, ni los
tiempos, ni los procesos que esta conlleva.
Por eso hemos querido hablar de la formas de parir y de las
responsabilidades y consecuencias que tiene nuestro desconocimiento
en como las madres acabamos pariendo. Y en el cmo son recibidos los
nios/as a la vida, en esta sociedad.
Para ello hemos tratado de fusionar informacin de varios libros y
artculos citados en la bibliografa. Donde podemos encontrar
explicaciones diferentes a las que hemos mamado del discurso
reaccionario desligado de la vida y la convivencia.
En el mundo hay muchas sanguijuelas que lo nico que saben es
perturbar nuestra vida. Y cmo podan haberse olvidado de trastocar e
intervenir en nuestra llegada al mundo? Pues no lo hicieron y esto tiene
sus consecuencias que en nuestra opinin y tambin en la opinin de
algunos estudios es muy importante a la hora de cmo nos
relacionamos con nosotras mismas y con las dems personas.
La forma de nacer es una de las races del problema y creemos que
hay muchas cosas que podemos cambiar en cuanto a cmo vamos a
recibir a las criaturas y cmo van a tratar, a la madre los acompaantes.

Parir desde las entraas


Me sigue pareciendo increble buscar imgenes de partos en internet
y ver ms imgenes de mdicos y enfermeras con bebs en las manos
que madres con sus hijos entre los brazos. Para nosotras es un gran
smbolo de lo que ocurre.
Tampoco pretendemos decir a nadie donde tiene que parir, sino
querer explicar los hechos y que estos lleven a cada quin al lugar que
crea mejor, en el momento de tomar la decisin. E intentar visualizar
las consecuencias con las que nos podemos encontrar. Cada mujer es un
mundo con sus mil situaciones, as que no se trata de juzgar y decir a
nuestras amigas que esto o lo otro es lo mejor, sino de que les
acompaemos y entendamos para que ellas confen en s mismas. A
veces no es fcil conseguir informacin, y a veces tampoco es fcil
escuchar ciertas verdades, adems segn como las digamos, se recibirn
de una u otra manera. Tampoco es siempre fcil que la pareja, la tribu
o familia te comprenda. Ni superar los miedos. Y tambin somos
conscientes de que a veces hay situaciones que no pueden ser tan
idlicas como se deseaba y lo mejor sera que fueran tratadas con el
respeto que merecen. Cmo una cesrea, un parto prematuro, una
prdida prenatal o una lactancia complicada por ejemplo.
Pero desde luego todos los encuentros con la realidad y con las
sombras en la maternidad son un aprendizaje, como lo es, el ser madre.
S que parece, que vamos encontrando cambios y que cada vez
encontramos ms grupos de apoyo a la lactancia, grupos donde se
acompaa e informa sobre lo que deberan de ser los partos respetados
y hospitales donde se asiste a las familias en funcin de sus necesidades.
Grupos donde podemos cuestionar lo establecido, empoderarnos y
cambiar las cosas. Desde diferentes frentes, presionando tratando de
dialogar con los hospitales (ya que casi todas las mujeres van all),
manifestndonos a las puertas de estos, con expertos/as que nos
acompaen como a nosotras nos gustara sin que sea un privilegio de
unos pocos. Porque no se trata de que la gente que tenga dinero sea la

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nica que se pueda permitir un parto respetado y los pobres tengan que
ir a un hospital cualquiera y abandonarse a lo que hay.
Tambin nos encontramos con matronos/as, gineclogos/as, la
neonatlogos/as, que entienden que este proceso no es una
enfermedad, y crean ambientes donde las mujeres se sientan seguras,
tranquilas, informadas y acompaadas como se merecen, en los propios
hospitales. Y se permite que sean acompaadas por quienes ellas
decidan. Porque es ridculo que pueda haber 5 enfermeras, un
anestesista, un cirujano, a los que por desgracia no se suele conocer
de nada y no puedas estar acompaada por tu familia, pareja, amigos/as
o doula.
As que esto es un camino como tantos otros donde nos queda
mucho que cambiar, que difundir y acompaar sin juzgar. Donde como
en otros aspectos de la vida nos han comido mucho terreno y
recuperarlo para hacernos los dueos de nuestros cuerpos y nuestras
vidas es una lucha que nace desde las entraas.
Seguro que hay muchas cosas de las que nos olvidamos y son igual
de importantes pero es difcil saber por dnde empezar y por donde
terminar. Por eso hemos intentado hacer una introduccin, contar a
rasgos generales algunas ideas y que desde aqu invitarte a que te
informes de lo que a ti ms te interese. Y si hay algo que te resuena, que
no est bien explicado o que no compartes, anmate a buscar
informacin para contrastarla o a guate por tu propio sentir. Nosotras
hemos intentado explicarnos lo mejor que hemos podido. Pero nadie
sabe mejor que una/o misma/o lo que le ocurre si se escucha de la
manera y desde el lugar indicados.
El decidir con la mayor informacin contrastada posible lo que
ocurre en nuestras vidas, nos hace estar un poco ms cerca de la
libertad.

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CONTEXTO HISTRICO
Toda la vida y en las diferentes sociedades las mujeres haban dado a
luz bien ayudadas por su entorno ms cercano, bien solas o
acompaadas por la partera del lugar. Es verdad que los ndices de
mortalidad eran superiores a los que existen ahora. Pero vamos a
intentar presentar los pasos siguientes, que han hecho posible la
situacin actual que se vive por rutina en la mayora de los partos,
poniendo como ejemplo la evolucin de la prctica de la cesrea.
En 1812 se dan cuenta de las causas del alto ndice de muerte
puerperal, debidas a que en los hospitales se inspeccionaba y meta
mano a las recin paridas mamas. Entonces se percataron de que, a
aquellas que inspeccionaban una y otra vez moran ms a menudo que
quienes eran poco examinadas, o paran en casa antes de que llegaran
los mdicos.
Los mdicos venan de ver muertos, con infecciones. La conclusin
era la higiene en el proceso del embarazo y fue en 1874 cuando se
empezaron a limpiar los tiles, las manos,.. Con ter o cloroformo.
A partir de aqu nace la obsesin por los logros cientficos para la
mejora del parto.
1925 Kreis: considera la bolsa de aguas fuerza intil para la
dilatacin cervical y a veces un obstculo por lo que aconseja su rotura.
Esta actuacin desencadena el parto dirigido y el parto mdico.
Es decir aparecieron la asepsia (mtodos para evitar que las heridas
se infecten), la anestesia, la hemostasia (que permite que la sangre se
coagule tras la operacin) y las suturas aplicables a la pared uterina. La
cesrea sin extirpar el tero. El uso de guantes de goma, la
histerosotoma (corte del tero) en el segmento uterino inferior.
Posibilitando que los siguientes partos sean vaginales, se generaliz en
los aos 50. Y en los 60 se extendi el corte en la piel de manera
horizontal. En los 90 se comienza a aplicar otra tcnica de Joel-Cohen,

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minimizando el uso del bistur durante la cesrea, separando los tejidos
con los dedos, se cortan menos tejidos y se pierde menos sangre.
En el siglo XX se han producido una serie de hechos que han
influido en la manera de nacer, lo que nos da un incremento del
nmero de cesreas y una disminucin de los partos espontneos.
Donde adems la mortalidad ha disminuido.
En 1970 en la mayora de los pases industrializados, haba un 5% de
partos por cesrea. En 1980 del 10 %. 1985 del 15-20%.
En 1986 en EEUU las cesreas eran de un 24 % mientras en
Checoslovaqua o Pases Bajos seguan con un 5-10 %.

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En Espaa la tasa de cesreas pas del 9,7% en 1984 al 18,2% en 1998
y en el 2001 la tasa era del 23%. Una de cada 4 mujeres da a luz por
cesrea.
En menos de 150 aos la sociedad occidental ha pasado de celebrar
el uso de una tcnica mdico-quirrgica, que puede salvar y salva vidas,
en otra forma ms de nacer. Y una de las mayores agresiones para
madres y bebes, porque muchas veces el personal mdico con tanta
intervencin son quines enredan situaciones como: inducir la ruptura
de bolsa, la monitorizacin continua o la postura.
La medicina ha evolucionado con sus avances hacia un parto ms
seguro, ignorando lo emocional y psquico de la madre, de la criatura y
entre ambas.
Se pierde la perspectiva de autorregulacin del parto, en el que lo
psquico, lo sexual, lo fisiolgico y lo emocional van juntos.
Trasladando la confianza en el propio cuerpo a la medicina, nosotras
mismas lo delegamos.
S que es verdad que ha disminuido la mortalidad, pero tambin ha
aumentado el nmero de mujeres que no salen intactas del parto. Sin
rasguos, episiotomas, cesreas, frceps, lactancias entorpecidas,
traumas, entorpecimiento del vnculo madre-hijx
Hasta 1990, el aumento del nmero de cesreas, en los pases ms
desarrollados se asoci con un descenso paralelo de la mortalidad
perinatal. Sin embargo, a partir de esa fecha la tasa de cesreas ha
seguido en aumento sin que se hayan registrado mejoras en el
pronstico perinatal.
La OMS (Organizacin Mundial de la Salud), dice que no puede
haber ningn pas que tenga ms de un 10 o 15%.

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Al contrario que en Espaa y Latinoamrica, los servicios de atencin
al parto en Europa han cambiado en parte por las recomendaciones de
la OMS en 1985.
Dicha organizacin afirma que no ms de un 10% de los
procedimientos rutinarios utilizados en la asistencia al nacimiento en
los servicios oficiales, ha pasado un examen cientfico adecuado. Estos
carecen de sistemas de autocontrol de la calidad. Y medicalizando el
nacimiento: la mente y el cuerpo sufren alteraciones. Como ocurre con
el acto ntimo de esa madre-hija/o o el estado del recin nacido.
Ya no es posible saber cmo hubieran sido los nacimientos antes de
estas manipulaciones. Porque no se valora y se obvia interesadamente
que el parto pueda ser un proceso autorregulado por la fisiologa de la
mujer.
Cuando las prcticas concebidas para resolver problemas de riesgo
(10% segn la OMS) se utilizan de manera indiscriminada, se
convierten en creadoras de riesgo.
Y manejan falsos mitos para que continen vigentes, como: la
episiotoma, que no previene desgarros. La postura horizontal no es la
mejor ms que para el mdico. La cesrea no es la forma ms segura de
dar a luz, porque como cualquier otra ciruga tiene sus riesgos. Y el
decir que la mujer tiene que hacer lo que le digan para que salga de la
mejor manera, en vez de preguntar, qu es lo que quiere?, a quin lleva
dentro una criatura. Mientras todo transcurra con normalidad. Si no
fluye sin riesgos para madre o beb lo ideal sera que desde el respeto
se hagan el mnimo de intervenciones segn fuese necesario.
En Espaa y Latinoamrica se ha progresado mucho en evitar el
dolor en el parto hospitalario y mientras la mortalidad en los
nacimientos en Espaa es la misma que en el resto de Europa. Las
lesiones, efectos secundarios, el sufrimiento de las mujeres, bebes y su
entorno y la confusin psquica y emocional ante intervenciones

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normalizadas y posibles secuelas de estas, no se tienen en cuenta y por
lo tanto no se evitan. Un gran nmero de episiotomas son
absolutamente innecesarias y son fruto de la intervencin y la
necesidad de acelerar los ritmos del proceso de parir. Y lo mismo con
las cesreas, en Espaa segn las estadsticas se realizan un 22% en los
hospitales pblicos y un 41% en los privados. Cuando la Organizacin
Mundial de la Salud recomienda (entre otras cosas) que:

Algunos de los pases con una menor mortalidad perinatal en el


mundo tienen menos de un 10% de cesreas. No puede
justificarse que ningn pas tenga ms de un 10-15%.

La induccin del parto debe reservarse para indicaciones


mdicas especficas. Ninguna regin debera tener ms de un
10% de las inducciones.

Debe protegerse el perineo siempre que sea posible. No est


justificado el uso sistemtico de la episiotoma. Y en nuestra
opinin su uso rutinario se acaba convirtiendo en una forma de
mutilacin genital.

Entonces est muy bien que luzcan los bajos ndices de morbilidad
en las estadsticas pero tambin deberan lucir los altos ndices con las
consecuencias psicolgicas, fsicas, emocionales y sociales que tienen
sus formas de actuar.
Es verdad que en algunos casos hay que realizar intervenciones, pero
si se hicieran de la manera ms respetuosa e intentando explicar a la
madre y acompaantes lo que va sucediendo todo ira mucho mejor. Y
la aceptacin de la ayuda se integrara mucho ms fcilmente que
cuando te ves sometida a sus presiones.
Los profesionales deberan bajarse del pedestal, dejar de acaparar el
protagonismo y el poder, y las mujeres y nuestros acompaantes
recuperar el poder y la responsabilidad de lo que ocurre en nuestros
cuerpos. Ya que esta manera tan absurda de atender los partos viene en

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parte justificada por el miedo que tienen los mdicos/as a ser
denunciados, es decir se atiende desde la medicina defensiva. Y para
evitar denuncias lo nico que tienen como objetivo es entregar el beb
con vida a sus padres, sin atender a la importancia del proceso. Entonces
entramos en un bucle, donde entre lo que nos cuesta creer en que
nosotras mismas podemos hacerlo, por el machaque continuado en
nuestra socializacin, y lo poco que estamos acostumbrados/as a
responsabilizarnos de nuestras vidas (por el desconocimiento de
nuestros cuerpos y sus procesos), en esta cultura de echar balones fuera.
El intentar volver al principio de las cosas se hace difcil. Por eso
tenemos que esforzarnos al menos en la parte que a cada cual nos toca.
Adems nos encontrarnos con equipos mdicos que no quieren ser
denunciados. Dirigidos por el Estado y el Capital a quienes les interesa
que los nacimientos se reciban con violencia para perpetuar su guerra
en la que nos vemos inmersas cada da, y de la que tenemos que
defendernos como podamos. Y as hacen que se cumplan con sus leyes
y sus protocolos. Esto nos dice que el cambio, tiene que empezar por
muchos frentes ya que hay muchos caminos iniciados desde un lugar
errneo.
Mientras tanto de nada sirve que cambien las condiciones, es decir
que tengamos nuevas sillas, piscinas, podamos decorar la habitacin a
nuestro gusto o poner msica si la raz no cambia y hay muchas cosas
que siguen siendo obligatorias. Solo son pequeos cambios que hacen
que todo siga igual. Ya que nosotras seguimos sin poder elegir hacer lo
que nos d la gana. Pero encima es ms difcil deslegitimarlos, porque
parece que lo hacen por nuestro bien.
La mayora de la poblacin est realmente convencida de que no es
posible dar a luz de forma segura sin la ayuda de todo tipo de
procedimientos e instrumentos tcnicos y aqu es por donde tenemos
que empezar. Y es lgico en una sociedad y cultura que asocian la

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tecnologa al progreso y a la vez se esmera en invisibilizar o ilegalizar lo
que no le interesa.
Pero duro de aceptar que se confa ms en las mquinas, las
prcticas, protocolos o personal sanitario, que en las propias mujeres
con sus cuerpos y su capacidad de crear y traer vida.
*[Los datos y las fechas de este captulo son todas
informacin del libro de Nacer por cesrea y de las
recomendaciones de la OMS sobre el nacimiento] *

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NATURALEZA DEL PARTO
El cerebro de la mujer contiene genticamente inscritas todas las
instrucciones necesarias para llevar a cabo ptimamente el proceso del
parto. A los asistentes solamente les queda asegurar las condiciones de
seguridad para que la madre se pueda desenvolver, estar disponibles e
intervenir nicamente en caso de necesidad. Por ello cada movimiento,
cada posicin que la mujer adopta espontneamente durante el parto,
tiene un propsito y es el ms eficaz, porque lo hace guiada por su
instinto afinado a lo largo de millones de aos, que recapitula la
sabidura de nuestra especie.
Dicen que las mamferas de vida nocturna paren durante el da y las
de vida diurna paren de noche. Puede ser porque no conocen a los
depredadores de la otra parte del da, pero tambin puede ser que
huyan de los individuos de su propia especie, para que no haya
interferencias. Porque lo nico que buscan es esconderse.
En cambio somos instruidas para controlar y permitir que se
controlen nuestros cuerpos. Lo que resulta que puede despertar
ansiedad y dificultar el parto. Por no comportarse como se espera de las
madres e intentar mantener el control, que es algo opuesto a la
naturaleza involuntaria del parto. En algunos hospitales las matronas
tienen que rellenar una ficha tras el parto de la mujer, y en una de las
casillas se debe escribir cual ha sido el comportamiento de la mujer, si
se ha revelado, si ha chillado, si ha estado tranquila, ah lo dejo para
que cada cual saque sus propias conclusiones.

- Proceso fisiolgico El parto progresa en un estado hormonal especfico, y para que este
se desarrolle con normalidad depende del equilibrio hormonal de la
madre.

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El parto se inicia por el beb que enva seales endocrinas a la
placenta para que se produzcan enzimas que estimulan la produccin
de estrgeno. Estas seales dan al beb el mensaje de vida. Y a su vez
ayudan a madurar los rganos de la criatura. Si el parto se induce de
forma artificial, el momento puede no ser el correcto ni para el tero ni
para el beb.
A partir de aqu hay 3 seales que indican que el parto est
empezando o empezar en estos das: el desprendimiento del tapn
mucoso, la rotura de aguas y el inicio de las contracciones. Aunque no
tienen por qu darse las tres, ya que por ejemplo puede ocurrir que
comiences con contracciones y sueltes el tapn mucoso y rompas las
aguas en el expulsivo. Hay muchas posibilidades y combinaciones, y en
esto no hay reglas. Simplemente son algunas seales que nos hacen
conscientes de que el proceso comenzar pronto.
Desprendimiento del tapn mucoso: es una mucosidad que hasta el
inicio del parto ha servido de tapn, sellando el contacto entre el
interior y el exterior del tero. Si se desprende es porque el tero ha
comenzado a dilatarse, aunque pueden pasar dos o tres semanas an
hasta que comience realmente el parto o puede desprenderse durante el
proceso del parto y ni enterarse.
Rotura de aguas: cunado las membranas que rodean al beb estn
muy presionadas en su parte inferior (ya sea por la cabeza, las nalgas o
los pies), la bolsa puede romperse. Puede coincidir con una salida
repentina de gran cantidad de lquido o bien ms lento y en pocas
cantidades. Esto se debe a que a veces la bolsa se rompe del todo y sale
de repente o que a lo mejor tan solo se ha hecho una pequea fisura en
una parte alta de la bolsa y va saliendo poco a poco.

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Seguramente os digan que visitis a la
matrona o al mdico si esto ha ocurrido.
Esto se debe a un posible riesgo de
infeccin, ya que el tapn y la bolsa
protegan al beb del contacto con el
exterior, pero ahora ya estn expuestos a lo
que exista en el ambiente. Entonces en el
hospital te suelen poner antibitico pasadas
12 horas tras la rotura de la bolsa, depende
de los protocolos de cada lugar varan las
horas que puedes estar sin antibitico. En
otros libros dicen que si el parto se inicia
antes de las 24 horas, no existe mayor riesgo
de infeccin. Y existen casos de partos de
dos das tras la rotura sin haber existido
infeccin alguna. Pero creemos que es algo
de lo que cada una se tiene que informar
ms detenidamente y buscar especialistas
que sepan ir informando en cada momento
sinceramente, para que la mujer decida. S
que es muy importante restringir los tactos
vaginales, ya que al introducir la mano u
otros objetos podemos estar aumentando el
riesgo de infeccin.
Hay un 85% de probabilidades de que las
contracciones comiencen espontneamente
antes de las 24h y si todo va bien vale la
pena esperar.
Probablemente no hay que preocuparse
de que el parto sea seco, ya que el lquido
amnitico se renueva cada 3 horas. As que

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continuamente se estar segregando lquido.
Inicio de las contracciones: suelen sentirse como un tirn elstico en
bajo el vientre y en la parte baja de la espalda, cmo un agarrotamiento
que dura de 15 a 20 segundos y que luego desaparece. Esta sensacin se
intensificar a medida que se desarrolle el parto y cada vez ser ms
corta la distancia entre ellas. En algunos casos puede tratarse de las
contracciones de Braxton Hicks, que son las que van ablandando el
cuello del tero, suele llamarse un falso parto.
Si desea estar bien segura de s se est de parto, cronometre las
contracciones durante un periodo de 30 minutos o una hora. Indique el
tiempo que pasa entre el inicio de dos contracciones sucesivas y anote la
duracin de cada una de ellas. Las contracciones deben ser cada vez ms
prximas y cada vez ms largas (40 o ms), antes de decir que ha
comenzado el parto.
Durante las contracciones se tensan las fibras musculares de la parte
alta del tero, presionando hacia dentro y hacia abajo, y tirando del
crvix hacia arriba. Cuando la criatura presiona hacia abajo como
resultado de la contraccin, los msculos y tejidos fibrosos de la crvix
se van separando.

- La dilatacin Como efecto de los cambios hormonales despertados por el beb el


tero comienza a producir prostaglandinas y como resultado de ello
aparecen contracciones parecidas a las de Braxton Hicks pero ms
regulares e intensas.

[Las contracciones Braxton Hicks son contracciones


uterinas espordicas que comienzan alrededor de la sexta
semana del embarazo, aunque no suelen sentirse tan pronto.
Y es ms probable notarlas despus de la mitad del

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embarazo, si es que de hecho te das cuenta de que las tienes
(algunas mujeres no se dan cuenta).
Estas primeras contracciones de Braxton Hicks indoloras
y espordicas, que no producen ningn cambio notorio en el
cuello del tero, si pueden hacerlo "madurar": ablandarlo y
afinarlo gradualmente y hasta quizs comenzar a provocar
algo de dilatacin.] Sheila Kitzinger, El nuevo gran libro del
embarazo y el parto. Alternativas y retos.

Estas hacen que con la posicin en la que est el beb contra el


segmento inferior, es decir el cuello del tero, este se va ensanchando
en tanto se acorta. El borrado y dilatacin del crvix fomenta la
produccin de oxitocina por parte de la glndula pituitaria y ello
produce un ritmo regular de contracciones en el tero. Se puede decir
que el parto ha comenzado entonces.
La oxitocina regula el ritmo de las contracciones durante el
nacimiento. Y ayudar junto con la presin del beb a que se vaya
dilatando el tero hasta los 10 cm antes de que el tero pueda expulsar
al beb de su guarida durante estos 9 meses.
Saber que las contracciones antes del nacimiento duran un minuto o
ms y se repiten cada dos minutos le da una idea sobre el proceso del
propio parto. Algunas mujeres se pasan unas 12 horas o ms teniendo
contracciones cada 5 minutos, normalmente cuando el beb est en una
posicin algo extraa. De ah el tomar la decisin de cuando ir al
hospital. Supongo que dependiendo de cmo una lo sienta, y lo
tranquila que est en un lugar o en otro. Es importante intentar ir
acompaada de alguien de confianza que pueda responder a las
preguntas que se efectuarn cuando llegue al hospital para que
interrumpan lo menos posible su proceso y no la desconecten del estado
hormonal y animal.

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Cuando la dilatacin es completa, el cuello uterino permite la salida
de la parte ms ancha de la cabeza del beb. En los huesos del crneo de
la criatura hay espacios vacos, las fontanelas, que pueden cerrarse
cuando el beb pasa a travs del canal de parto, adaptando la forma de
su cabeza para que la salida resulte ms fcil, an en el caso de que un
beb sea grande. Es por esto que algunos bebs nacen con la cabeza
ovalada, que luego desaparece en la primera semana despus del
nacimiento. Entre tanto explicamos cmo se desarrolla un parto
fisiolgicamente, nos gustara introducir la idea del reflejo de eyeccin

del feto.
[Se trata de un concepto del gineclogo francs Michel

Odent, que intenta explicar una parte del proceso natural de


parir, que combina una serie de recursos fsicos y
psicolgicos que hacen de este un momento fsicamente
tolerable para la mujer que da a luz y seguro para el nio
que nace.
Este proceso se acompaa de un brusco incremento de la
hormona oxitocina (que estimula la actividad uterina), las
endorfinas (que proporcionan un alivio natural y no adictivo
al dolor) y la adrenalina en el feto (que lo preparan para
respirar independientemente y regular su temperatura
corporal tras el nacimiento).
El beb no es quin eyecta, sino que es la madre la que le
permite el paso de la energa espontnea a travs de su
cuerpo con el propsito de liberar a su beb, sano y salvo, de
su hogar uterino.
Esto viene a explicar trabajos de parto relativamente
cortos, con pocos pujos y sin traumas perineales
significativos. Rpidos, fciles y respetados. Y es un proceso
que comparte la biologa y la psicologa.

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Una de las teoras explicativas de este reflejo apela al
cerebro primitivo como facilitador de los procesos
espontneos que tienen lugar durante el trabajo de parto y
el nacimiento. Y negativa la influencia del neocortex en
estos procesos.
El reflejo de eyeccin materno fetal ofrece una
esperanza a las mujeres embarazadas que desean alcanzar
su objetivo de tener un trabajo de parto y un parto
fisiolgicos. El conocimiento de su potencial para ser
bendecidas con este reflejo nos proporciona un antdoto
contra el miedo patolgico al parto dominante en el ltimo
siglo] Reflejo de eyeccin materno-fetal, Colegio de
comadronas de California.
En el desarrollo fisiolgico de un parto, el estado hormonal que se
desencadena es ms o menos el siguiente. La mujer para que el beb
atraviese el canal de parto debe haber dilatado el cuello del tero, y este
se dilata gracias a la hormona oxitocina, que adems ser la encargada
de provocar la contraccin y distensin del tero. Esta hormona dicen
que es muy tmida y que en condiciones de alerta es interferida por la
adrenalina que inhibe la secrecin de la oxitocina. Adems el cuerpo es
capaz de segregar endorfinas para paliar algo los dolores que se puedan
tener, son la analgesia natural. La adrenalina es la hormona que nos
proporciona la energa necesaria para huir y nos ayuda a estar en alerta.
Y la prolactina, que ser la productora de la leche materna.
Todas estas hormonas funcionan siempre y cuando la mujer este
viviendo lo que necesita vivir. Es decir ha elegido el lugar donde se
encuentra segura y est acompaada por especialistas o no, en quienes
confa y pareja, familia o amigas/os con los que ella se siente cuidada y
no juzgada.

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Y este coctel hormonal fluido lo alteramos desde que les
comunicamos a las madres falsos mitos o les intervenimos con
diferentes protocolos, y aqu vamos a indagar en algunos.

- Mitos 1. Inducir la creencia de que el nacimiento es una experiencia


dolorosa y peligrosa, hace sentir que se necesita de ayuda
altamente especializada y tecnificada para poder dar a luz.
Olvidando que los partos fueron antes que las mquinas y el
desarrollo cientfico. Y si tantas mujeres parieron durante siglos
en el campo o en la casa, no ser que todava sabemos hacerlo
hoy da?
2. Ansiedad por la ausencia de intimidad, parir se parece bastante a
hacer el amor, masturbarse o llegar al orgasmo. Y si lo hacemos
mientras alguien nos observa, o nos exige. Pongmonos que la
matrona nos explica u ordena la manera con la que vamos a
llegar al orgasmo, pues al dirigir, puede subir la ansiedad y la
situacin se puede complicar. No se le permite a la madre
entregarse a su momento porque continuamente se interfiere
para opinar o realizar las prcticas de rutina. Y con el
bombardeo de sugerencias, ordenes, la mujer tiene que acabar
renunciando a su camino para sumirse al del protocolo y las
apetencias de quien all haya ese da. Adems de asumir que no
pudo dilatar lo suficiente, por ejemplo. Como tantas mujeres
dicen, y no piensan que quienes las atendieron las podan haber
cuidado mucho mejor.
3. Miedo, estrs, ansiedad, incrementan la secrecin de adrenalina,
lo que inhibe la oxitocina, que es la hormona reguladora del
parto. La adrenalina y noradrenalina son conocidas como las
hormonas de la lucha o la huida, como respuesta al estrs

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Parir desde las entraas


producido por miedo, ansiedad, hambre o fro as como por la
excitacin, cuando se activa el sistema nervioso simptico para
luchar o huir.
El trabajo de parto puede inhibirse por altos niveles de
adrenalina y repercutir en una reduccin de la produccin de
oxitocina, que es consecuencia de la inhibicin de los efectos y
funciones del msculo uterino. Como parte de la respuesta de
lucha o huida, la adrenalina, tambin acta reduciendo el flujo
sanguneo hacia el grupo de msculos mayores: derivando esto
en una reduccin de sangre en el tero y la placenta, (y por lo
tanto tambin la que le llega al beb). Y adems si los niveles de
adrenalina son altos los
trabajos de parto son ms
largos.
Cuando tenamos que parir
en el bosque, en la selva, o
en algn lugar donde nos
podran atacar, entonces ante
el peligro tiene sentido
segregar adrenalina para
paralizar
el
parto,
suministrando la energa
muscular necesaria para huir
hacia un lugar seguro, y
cuando cesara el peligro
volverse a reanudar. Incluso
acelerarlo si el parto est
muy avanzado. Cuando no
nos sentimos seguras, el
parto
se
corta
involuntariamente, ya que es
un proceso biolgicamente

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Parir desde las entraas


ancestral. Y no solo para evitar el peligro de asalto de los
depredadores, sino de las miradas indiscretas e intervenciones
inoportunas de los individuos de la propia especie. Y esto es muy
sencillo de observar si tenis algn mamfero como mascota a
ellas les pasa lo mismo. No para que las interfiris sino para que
las ayudis a buscar un lugar donde estn protegidas y no
observadas.
Tambin aumenta el tono muscular, contrario a la relajacin y
dilatacin.
Es decir en la mayora de los casos acudimos a los hospitales sin
ser muy conscientes del proceso que vamos a vivir
abandonndonos a las manos de los equipos hospitalarios. Que
tan pronto nos pueden tratar como merecemos, como todo lo
contrario. Esta falta de informacin y consciencia puede
conllevar ms miedo y/o inseguridad, que para alguien que
tiene las cosas claras.
Despus se entrar a una habitacin, sala de dilatacin o a
paritorios dependiendo del hospital. Donde tambin en funcin
de los protocolos, de la sensibilidad de la gente del equipo y de
sus ganas de hacer las cosas bien, pues se nos tratar de unas u
otras maneras. Puede que nos dejen estar tranquilamente con
nuestro/a acompaante y que el parto surja con toda
naturalidad, amor y respeto. Pero tambin puede que nos
cambien de sala una vez est casi completada la dilatacin o nos
interfieran una y otra vez con preguntas, que no suelen ser de
vida o muerte. Pero las cuales si tienen unas consecuencias en el
proceso del parto.
Que las luces no sean lo suficientemente bajas, ni los ruidos, ni
las intrusiones de gente. Tambin puede que nos encontremos
con gente amable que nos explique, qu cosas nos van
sucediendo si tenemos curiosidad, o que nos informen de ciertas

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Parir desde las entraas


rutinas, que por las razones que sean son necesarias de hacer.
Como alguna episiotoma, cesrea, Pero tambin puede que
lleguemos y no encontremos un lugar cmodo, que nos
obliguen a colocarnos tumbadas en una cama, que nos pongan
una va, que nos inyecten oxitocina artificial, que nos pongan la
epidural, que al estar anestesiadas perdamos el control de lo que
sucede en nuestro cuerpo, que nos hagan una episiotoma, que
corten el cordn del beb segn atraviese el canal de parto, que
nos separen de l para hacerle pruebas
Que el estrs al que est sometida la gente que asiste a tu parto,
pasa tambin a tu sistema hormonal. Cuando es algo que se
debera de tener en cuenta, por eso Michel Odent dice que lo
mejor que se puede hacer en un parto es hacer punto porque as
no alteramos el coctel hormonal en el que est la mujer.
Y esto refuerza nuestro entendimiento con el hecho de que todas
las hembras mamferas, necesitan sentir seguridad y privacidad.
No pueden ser observadas durante su trabajo de parto, al menos
que ellas lo deseen y elijan con quien. Esto sugiere que cuando
no se dan estas condiciones, se puede contribuir a que el trabajo
de parto sea ms lento y esto en algunos casos provoca
sufrimiento fetal.
Por eso ir a cualquier hospital sin conocer su funcionamiento es
una lotera, puedes llegar y que te atiendan como mereces o
todo lo contrario. As que creemos que es muy importante
hacerse conscientes y buscar lo que una quiere y/o necesita.
Consideramos que esto de alguna manera supone crculos
viciosos de actitudes y comportamientos rutinarios en los
hospitales, que no tienen en cuenta que el parir y nacer es una
experiencia nica en cada mujer y cada beb.

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4. La anestesia disminuye la produccin de endorfinas. Y le quita
su poder de decisin a la madre en cada instante, porque siente
menos. Y una mala dosis de la epidural puede producir en
algunos casos un paro cardiaco. Cosa que no tiene por qu pasar,
y nuestra intencin no es meter miedo, sino hablar de lo que
puede ocurrir.
Por eso la importancia de saber que el dopaje ya existe en
nuestra fisiologa en nuestras propias hormonas, que adems
favorece el establecimiento del vnculo materno, que con la
artificial se interfiere. Entendiendo que hay momentos en los
que si son necesarias las exgenas se utilicen, siempre y cuando
la mujer y su entorno estn bien informados y decidan desde
ah. Y no desde el chantaje o desde discurso de que es la nica
opcin.
La epidural consiste en inyectar una sustancia anestsica local
que bloquea los nervios sensores que salen de la mdula espinal,
proporcionando un alivio del dolor muy eficaz, pero a la vez
hace que la persona que recibe esta analgesia unas veces no
pueda mover la parte inferior del cuerpo. Y otras le ponen la
anestesia de poco en poco (walking epidural), hasta que
encuentran la dosis con la que estn tranquilas y pueden seguir
sintiendo y teniendo movilidad.
Esta anestesia tiene algunas consecuencias en la produccin de
ciertas hormonas, como en la bajada del ritmo de secrecin de la
oxitocina durante el parto y en el pico de oxitocina del
alumbramiento. Y reduciendo la produccin de las endorfinas y
adrenalina. Que en cierto momento puede ser positivo si est
muy alta la adrenalina, que la hace descender, pero tambin
inhibe la del expulsivo.
Adems estudios prueban que aumenta el riesgo de acabar
instrumentalizando el parto, porque inhibe las contracciones,

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Parir desde las entraas


con lo cual aumenta la necesidad de usar anestesia sinttica.
Como otros efectos secundarios para la madre, queda la
incapacidad de orinar y la necesidad de colocar una sonda
urinaria en casi dos tercios de las mujeres. Picor en casi dos
tercios. Temblores, escalofros en una de cada tres mujeres.
Sedacin en alrededor de una de cada cinco. Nuseas y vmitos
una de cada veinte. Subida de fiebre durante el parto. Y a
muchas otras no las ocurre ninguna de estas cosas.
Para los bebs supone alteracin hormonal en la presin
sangunea y en la temperatura.
Las endorfinas son las hormonas del placer y del apego. Existe
un estudio, del cual no es que nos sintamos muy orgullosas de
exponer, porque se trata de experimentacin en ovejas. Y
creemos que nos es necesario el sufrimiento de otros seres para
demostrar cmo funcionan las cosas. Pero que nos trasporta un
argumento valioso para la no interferencia qumica externa en
los partos. Se trata de un experimento con ovejas a las cuales
durante el parto se las inyecta anestesia epidural, y tras el
alumbramiento las madres rechazan a las cras porque no las
reconocen o tenan dificultades para vincularse con ellas. Sobre
todo las que tenan su primera cra.
Algo as nos ocurre a nosotras mamferas, cuando los frmacos
y equipos mdicos protagonizan nuestros partos y no nosotras.
Pero nosotras mamferas humanas hemos desarrollado una
parte cerebral ms, el neocortex, es decir nuestra capacidad de
raciocinio, que a pesar de haber vivido partos interrumpidos y
aunque biolgicamente sintamos un rechazo o lejana hacia
nuestras criaturas, podemos sobreponernos, y quererlos. Porque
podemos entender, aunque nos cueste, como es el mundo donde
vivimos, en el que muchas veces las cosas no nos toca vivirlas de
la mejor manera posible. Algunas madres explican que no

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Parir desde las entraas


queran a sus hijos o hijas el da que nacieron. Pudo ser por el
trauma vivido, porque el coctel hormonal no fluy o tambin
puede ser que la madre no entienda porque se siente triste en
esos momentos, porque llora o por que no se siente agusto. Y
depende desde donde se mire a esta mujer se puede llegar a
diagnsticos patolgicos de depresiones post-parto. Pero todo se
puede curar si estamos dispuestas a asumir, explicar a las
criaturas, respetarnos y afrontarlo.
La oxitocina es tambin conocida como la hormona del amor,
la cual es secretada durante la actividad sexual, el contacto, el
orgasmo femenino y masculino, el parto y la lactancia. La
oxitocina genera sentimientos de amor y altruismo.
Se libera durante todo el parto para la dilatacin del cuello del
tero y al final en el expulsivo se libera mucha ms que en
cualquier otro momento de la vida.
Es una hormona muy importante para la reproduccin y es
mediadora del reflejo de eyeccin materno-fetal y de otros.
Durante el embarazo se secreta con el fin de aumentar la
absorcin de los nutrientes, reducir el estrs y conservar la
energa ya que nos hace ms soolientas.
Esta hormona durante el trabajo de parto tambin beneficia al
beb, ya que esta cruza la placenta y llega al cerebro del beb,
protegiendo las clulas cerebrales al desactivarlas para que
consuman poco oxgeno. Justo en el momento en el que
disminuye el aporte de sangre oxigenada que llega al cerebro
del beb.
Adems el beb tambin produce oxitocina durante el parto,
contribuyendo con el proceso. Es la mediadora del reflejo de
eyeccin de la leche. Y nos suspende en un coctel hormonal de
calma y conexin.

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Parir desde las entraas


Tambin se inhibe por la oxitocina intravenosa, que altera toda
la regulacin de la natural. Al mismo tiempo con la artificial, las
contracciones suelen ser ms fuertes, dependiendo de la dosis a
veces son tan fuertes que no se aguanta y se reclama la epidural.
Crculo vicioso.
Y la tercera de las hormonas ms importantes que pertenecen al
proceso de dar a luz es la prolactina que es la productora de la
leche, adems de ser inhibidora de la libido sexual, de los
estados agresivos y de la ansiedad. Para que tengamos calma y
paciencia en nuestro desarrollo como madres.
5. El dolor en el parto, nunca ser igual, al dolor que puede tener
como consecuencia el exceso de intervencin o la intervencin
innecesaria. Porque en uno sufre el cuerpo pero en el otro el
cuerpo, la psique, la sexualidad y la emocionalidad.

[El dolor tan desprestigiado en los tiempos modernos, es


necesario para el recogimiento. Para conectarse con partes
muy escondidas de nuestro ser, para bucear bien adentro y
salir del tiempo y del espacio reales. Para entrar en un nivel
de conciencia intermedio, un poco fuera de la realidad. El
dolor nos permite desligarnos del mundo pensante, perder
el control, olvidarnos de la forma de lo correcto. Nos lleva
al beb para que nos conectemos. Perder la nocin del
tiempo y el espacio. Para entrar en el tnel de la ruptura es
indispensable dejar mentalmente el mundo concreto. Parir
es pasar de un estadio a otro. Con un rompimiento
espiritual, y duele. Es el pasaje a otra dimensin. Pero si en
vez de dejarnos llevar, estamos intentando defendernos del
maltrato y la deshumanizacin el dolor ser otra cosa.] La
maternidad y el encuentro con la propia sombra, Laura
Gutman.

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6. Postura: en los hospitales tenemos esas camas donde nos hacen
tumbarnos colocar las piernas patas arriba y mostrar nuestros
genitales a todo el que por all pase. Esta postura es la elegida
por los mdicos para su comodidad. Se le llama postura en
litotoma.
Esta postura no es la ms recomendada para facilitar el parto
porque tumbadas el coxis se dirige a lo alto y el canal vaginal se
estrecha y se alarga hacia arriba, contra la gravedad.
Y verticalmente, a cuatro patas, tumbadas de lado o en cuclillas,
vamos con la ley de la gravedad de nuestro lado, el coxis bscula
hacia atrs, ampliando la vagina en el sentido ante posterior,
hacia abajo. Adems el que el peso del beb recaiga sobre el
suelo plvico alivia el dolor.
Otra cosa es la circulacin sangunea, a las embarazadas se las
recomienda que duerman de lado, los ltimos meses cuando el
peso del beb es mayor, porque al estar tumbada se presiona la
vena cava inferior, la aorta y los vasos retro perineales. La
presin sobre la primera disminuye su calibre y aumenta el
volumen de sangre en el tercio inferior del tronco y los
miembros inferiores. Disminuye la sangre en circulacin en el

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Parir desde las entraas


resto del cuerpo y concretamente la que llega al tero.
Disminuye el flujo de oxigeno que alcanza el tero, y por lo
tanto el ritmo de las contracciones se altera. La mujer se puede
marear, o incluso que haya sufrimiento fetal. Y con el cambio de
postura se aliviaran algunos de estos hechos.
7. La episiotomoma, es un corte que se hace para ensanchar la
vulva durante el expulsivo. Para realizarla se pone anestesia
local, consiste en una incisin a travs de la piel y del msculo,
que ser preciso coser tras el parto. La anestesia suele ser
efectiva aun en el momento de tener que coser, pero en caso de
que no lo sea se inyectara una nueva dosis.
El falso mito que hay es que las episiotomas evitan desgarros, y
por eso en Espaa, hoy se realizan an en un 89 % de los partos.
Mientras hay estudios que demuestran que no existen ventajas
de la episiotoma frente a un desgarro natural de primer o
segundo grado. La OMS vuelve a recomendar que nunca debe
ser necesario realizar episiotomas en ms del 20% de los partos.
La mejor manera de evitar los desgarros y las episiotomas es no
obligar a las mujeres a parir tumbadas. Y que sean ellas mismas
las que elijan la postura en la que quieren hacerlo.
A parte de las secuelas que tiene en las mujeres, otros estudios
afirman que la mujer se siente ms cmoda durante el posparto,
si le han ayudado a parir sin necesidad de un corte. Y muchas
mujeres a las que les han hecho una episiotoma sienten
molestias al masturbarse o hacer el amor y vuelven a reanudar
sus relaciones sexuales ms tarde que las que sufrieron un
desgarro.
Con un buen acompaamiento en el proceso de dar a luz sin
violencia, cada vez aumenta ms el nmero de mujeres que no
sufren lesin alguna en el perin (zona entre la vagina y el ano).

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Parir desde las entraas


Se pueden hacer algunas cosas para que seamos conscientes del
perin. Como el reconocimiento y movimiento de los msculos
del suelo plvico. Pero lo mejor sin duda es conocer las
sensaciones que ocurrirn durante el parto y ms concretamente
en el expulsivo. Que podrn evitar que pujemos en algn
momento que no sea demasiado adecuado y nos desgarremos.
En el expulsivo se llegar a un momento en que la madre
tendr ganas de defecar, y sentir mucha la presin en el culo.
As que a partir de aqu no hay que tener ninguna prisa, es
importante que la mujer se escuche y no se impaciente, la
presin en el culo se har cada vez ms fuerte, y a partir de ah
sentirs una seal del cuerpo a escuchar. S, todava le sientes,
porque no utilizaste epidural, porque la dosis era muy baja o
porque los anestsicos que utilizaste lo permitieron. Se le dice
crculo de fuego y es una respuesta muy inteligente del propio
cuerpo. Comenzaras a sentir un escozor y/o ardor muy fuerte
alrededor de la entrada de la vagina. Esto vendr cuando el beb
tras una contraccin intente salir a la vez que t pujas, entonces
segn se dilate la entrada de la vagina y se vea a la criatura cada
vez ms cerca, vendr esta sensacin. Que segn aumenta te
avisa de que es mejor que esperes a la siguiente contraccin para
volver a empujar y as te proteges de desgarrarte, porque tu
cuerpo sabe hasta dnde puede, solo tienes que sentirle y
escucharle. Seguro que ya tienes ganas de ver a tu hijo/a pero
esperando al ritmo del cuerpo que ya es el ltimo esfuerzo y
quiz esperando a unas contracciones ms en ese momento,
conseguirs no desgarrarte.
8. Y por otro lado para explicar la importancia que tiene el dejarse
llevar y dejar que las mujeres se dejen llevar en el parto:
Estamos tan obsesionados con lo que nos distingue de otras
especies, que hemos olvidado aquello que tenemos en comn

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Parir desde las entraas


con estas. A la hora de parir hay mucho ms que nos une que lo
que nos separa.
El 99% de nuestros genes los compartimos con el chimpanc y
el 1% es lo que nos diferencia del resto de los animales, es el
neocortex, la corteza cerebral, lo que nos permite, pensar,
decidir equivocarnos, y que en muchos casos complica el parto.
Pensar durante el parto, tiene el mismo efecto que sobre el
sueo, lo impide. Y adems pensar que alguien te est
observando y ordenando como y cuando lo tienes que hacer, es
lo mismo que intentar dormirse con alguien observndote de
alguna manera intimidante, o mandndote que te duermas.
En el tero en 9 meses el beb atraviesa cada fase de la
evolucin de las especies animales. Pasa desde renacuajo, pez,
reptil, mamfero hasta humano. Adems que el lquido
amnitico donde vivimos los primeros 9 meses de nuestra vida
es agua salada como la del mar de donde procede la vida.
La naturaleza no da saltos en el vaco, y siempre desarrolla las
formas ms complejas de vida sobre la base de las anteriores.
Existen 3 niveles del desarrollo cerebral segn Mc Lean:

El cerebro reptiliano: con el cual compartimos el sistema


nervioso sensitivo-motor. Sus necesidades seran de
supervivencia como la de alimento, cobijo, mantenimiento
de la especie mediante las relaciones sexuales, los reflejos y
de territorio.

El cerebro mamfero primitivo: se refiere a lo emocional o


sistema lmbico. A la capacidad de crear vnculos
emocionales, atender a la salud, sistema nervioso y
endocrino. Articula e integra las facultades intelectuales
propiamente humanas, con las pulsiones de supervivencia,

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Parir desde las entraas


reproduccin, territorio (reptilianas). Los mamferos
sienten y en cierto modo, aman. Los reptiles ponen huevos
y se desentienden (conducta intuitiva).

Neocortex:
especficamente
humanos.
(Intelecto,
pensamiento, creatividad). Es capaz de dirigir los otros dos.

El mamfero el que nos hace amar, es el nexo entre el primero


(reptiliano) y el tercero (neocortex). Para que las prioridades de
uno y otro se integren y armonicen.
De hecho si nos fijamos en el comportamiento de algunas
especies animales, como las tortugas, ellas ponen sus huevos en
la playa, y se marchan. Funcionan desde su instinto, saben lo
que tienen que hacer. Y sus cras cuando nacen rompen el
cascarn y corren al agua sin tener que imitar ningn
comportamiento. Porque es informacin guardada en su
cerebro.
Las leonas tendrn que ensear a sus cras mediante la
imitacin, a ser dulces y ser violentas. Pero les enseara como
hacerlo segn el momento.
Por eso comprendiendo el parto, como un proceso sexual que
debera de ser parte de nuestro cerebro reptiliano, y la capacidad
de amar que nos viene del cerebro mamfero. Adems como
humanas si nuestro parto ha sido un momento nada parecido a
lo que habamos imaginado, no respetado, etc. Y no nos dejaron
establecer el vnculo en las primeras horas de vida con las
criaturas. Todava podemos superar nuestros instintos, cosa que
las cabras no pudieron hacer al inyectarlas anestesia. Y desear y
amar para sanar o recuperar algo que en ese momento no nos
permitieron.

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Parir desde las entraas


[Las madres de hoy reconocen a sus hijos racionalmente.
saben, con su cerebro pensante, que son sus hijos y que los
han parido ellas; pero no los acaban de reconocer
instintivamente, con su cerebro primitivo. Los reconocen
con palabras y pensamientos, pero no con las entraas y el
instinto. Si no, no habra tantas mujeres que se plantean la
lactancia materna, ni tanto fracaso o abandono precoz de la
misma.] La importancia de las doulas, Michel Odent.

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EL POSPARTO
Bueno otra fase muy importante y quiz la ms desconocida es el
posparto. La verdad es que si del embarazo y del parto nos informan
poco y mal, pues el posparto no se queda lejos. Vivimos en una sociedad
que no entiende las mil situaciones que se dan en la vida de cada uno/a
y tan poco nos ensean a respetarlas demasiado. El posparto es una fase
que cada una al igual que el parto vive de tantas maneras como mujeres
hay en el mundo, adems de la influencia en la manera de vivir el
proceso segn la gente que te rodea, tu pareja, tus amigos/as, tu familia,
tu cultura. Y en la cual influyen las situaciones vividas en el embarazo y
el parto, el trato y comprensin que te rodea, el estado emocional y
psquico.
Con esto tampoco queremos decir que nos aislemos de cualquier
situacin para que no nos influya nada, porque es imposible. Tenemos
nuestra vida interior y exterior con sus situaciones. Pero s que
respetemos nuestras necesidades y nos prioricemos como madres recin
paridas, y pidamos a los que nos rodean lo que precisamos. Para que
podamos afrontar los cambios desde el mejor lugar que podamos crear.
Se habla de que el ser madre es un encuentro con tus propias
sombras y aunque para todas las mujeres no lo sea, desde luego
remueve el cuerpo y el alma. De repente eres madre, padre o
hermano/a, tu vida se reestructura cambia y unas veces somos ms
capaces de acomodarnos a los cambios que otras, todo lo bien que
queramos y otras menos. Pero est bien informarse de cosas que les
han ocurrido a otras mujeres y que en el caso del posparto se parecen
bastante las sensaciones de unas y otras.
Muchas mujeres dicen yo en un mes estoy de vuelta al trabajo, y
claro que se puede hacer, como hemos visto entre personajes del poder,
farndula, de nuestro pueblo o barrio. Pero tambin se puede decidir
vivir el proceso de bienvenida con las criaturas y acompaarlas en su
desarrollo y apego durante ms tiempo. Las criaturas los primeros

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Parir desde las entraas


meses dependen de sus madres e instintivamente es con quin quieren
estar, es normal, es la persona que le asegura la proteccin y la
supervivencia en este mundo. Pero seguro que os suena la frase de que,
este nio tiene mamitis o llora en cuanto se separa de ella. Pues es
normal, poco a poco irn conociendo a las personas que conforman la
tribu de la madre y se ira adaptando. Adems es muy importante la
lactancia a demanda (siempre que no haya problemas), asique cuanto
ms este con la madre ms sencillo le ser obtener lo que necesita,
adems de que el contacto piel con piel es otro de los alimentos bsicos.
Es por todas estas cosas y muchas ms, que el ser madre implica
acostumbrarse a llevar otro ritmo de vida, el ritmo que beb y mam
precisan. Y no siempre es fcil, ya que estamos acostumbradas a ritmos
frenticos, encargarnos de miles de cosas, y ahora hay una relacin
simbitica entre madre e hijo/a con demandas del beb que necesitan
ser cubiertas por su madre. Esto puede suponer frustraciones y
conflictos contigo misma y con los/as que te rodean. Asique lo mejor es
entender que las cosas cambian y la vida se reestructura, y si la tribu
entiende que ha quin hay que cuidar es a la madre para que esta cuide
al beb en las mejores condiciones, pues es fantstico. Y los que
acompaamos sabemos ocupar este lugar en vez de pretender acaparar
el cuidado del beb, e intentamos mantener el espacio limpio, preparar
comidas ricas, ayudarla con sus descansos y necesidades de aseo
personales, pues haremos que la madre se sienta acompaada y
tranquila para poder centrarse en el nuevo proceso.
Supongo que poco se les explica a los padres o acompaantes de
cmo ser el ser padre o tas/os, y quiz lo que teman es que su pareja
tendr menos tiempo para l. Cuando lo importante es que entendamos,
que es respetar y acompaar esa simbiosis madre-hijo/a, lo que deja
fluir las necesidades de ambos/as.
Pero os animamos a que profundicis, a que hablis con otros padres
de cmo han vivido los procesos, que no sern igual que el vuestro pero

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Parir desde las entraas


seguro que os dar pistas. Para que encontris vuestro lugar y sepis
acompaar.
Adems esta tranquilidad har que la lactancia se desarrolle con
menos complicaciones si es que las hubiera. De hecho se recomienda la
cueva, tanto para que los
primeros
das
estn
tranquilos, con poca luz, calor
y no demasiados ruidos como
para ayudar a la tmida
oxitocina a eyectar leche. Y
poder descansar cuando lo
haga el beb o que te echen
una
mano
para
poder
descansar ms tranquila, si es
lo que precisas. Confa en ti y
tus deseos.
Otra cosa importante es el cmo interpreta esta sociedad el
nacimiento. Parece que hay una exigencia escondida de que las madres
tienen que estar felices despus de parir, y a veces no es as por muchas
circunstancias. Y no es algo que se entienda demasiado bien, lo que
hace, que la falta de comprensin en este y otros aspectos, impide que
las madres se sientan comprendidas y puedan sincerarse. Por eso es
importante la labor de los grupos de apoyo al embarazo y la lactancia,
porque juntarse con personas que viven tu misma experiencia aunque
desde muchos puntos diferentes. Te ayuda a comprenderte y respetarte.
Si hay algo que podemos hacer es escucharnos/las desprendindonos de
los juicios.

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Parir desde las entraas


SOCIEDAD Y PARTO
Consideramos muy importante la relacin que existe entre el cmo
se suceden los nacimientos en las sociedades y el comportamiento de
estas. La bienvenida o rechazo que los miembros de tu especie te dan,
influye como muchas otras cosas de la socializacin, en tu vida
En algunas sociedades se respetan las decisiones de las mujeres en
sus propios partos. Desde donde establecer el vnculo con las criaturas,
para satisfacer todas las expectativas que los bebs reclaman, para su
supervivencia desde el cerebro primario y secundario. Guiadas por el
vnculo que se establece en el alumbramiento y con el coctel de
hormonas. A esta forma de relacionarse, le dicen ser el continium.
Es decir hablan del continium humano como la secuencia de
experiencias que corresponde a las expectativas y tendencias de nuestra
especie en un entorno consecuente con aquello en lo que esas
expectativas y tendencias se formaron. Incluye, adems, que las otras
personas que forman parte de aquel entorno se comporten y nos traten
adecuadamente. El continium de un ser es completo, sin embargo
forma parte del continium de su familia y a su vez del de su clan,
comunidad, especie, de la vida. Cosa que en nuestra sociedad est difcil
porque se organiza en contra de la vida.
En cada forma de vida la tendencia a evolucionar no es casual, sino
que fomenta sus propios intereses. Va dirigida a alcanzar una mayor
estabilidad, es decir, una mayor diversidad, complejidad y por tanto
adaptabilidad.
En aquellas sociedades que se respeta el continium (la simbiosis
madre-hijo). Los miembros de esta son pacficos, amorosos y tienen una
extraordinaria capacidad para convivir en paz. No necesitan establecer
relaciones de poder o dependencia para compensar el vaco que nace de
la carencia afectiva de una crianza y nacimiento reparadores.

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Parir desde las entraas


Ms las tradiciones encaminadas a debilitar el vnculo madre-beb,
condicionan a comportamientos ms agresivos. Y se modera la
capacidad de amar.

[Solo imagina un nio que nace en un entorno afectivo,


amoroso, armonioso, con una buena bienvenida e
inmediatamente apegado al pecho materno, para que
escuche los latidos maternos que durante 9 meses escuch.
Donde la piel de la madre aumenta un grado para calentar a
su cra y donde el beb puede hacer el gateo solo o el
arrastre hacia el seno para amamantarse y poder fijar en su
cerebro a travs de la hormona oxitocina la primera
conducta amorosa de su madre hacia l. Imagina a su
compaero/a emocionado/a, llorando y besando a su beb.
Felices la trada, madre-compaero/a-beb.
Ahora imagina lo contrario, gritos, luces fuertes, fro,
soledad, abandono, miedo, la mujer sola, donde es obligada
a mantenerse acostada, donde no se respetan sus derechos y
donde es alejada del beb inmediatamente al nacer, donde
el beb es tomado por los pies, cabeza abajo con la clsica
nalgada para que llore sometido a pruebas, cortes,
inyecciones. Y ambos madre y beb en aislamiento de su
ncleo familiar.] Nacimientos placenteros para mejorar la
sociedad, Deysi Ramos.
La relacin madre-hijo constituye el fundamento mismo del
desarrollo de la capacidad de amar, a uno mismo y a los dems.
La calidad de la relacin y la entrega a la fusin emocional que una
madre podr luego desarrollar con el recin nacido estar teida de las
improntas del maltrato vivido, la despersonalizacin y la infantilizacin
de su esencia. El nio se encuentra con una madre destruida
psquicamente, que ni siquiera tiene conciencia de ello. Es decir que el
parto si es una experiencia que necesita ser vivida consciente y

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Parir desde las entraas


libremente, para poder tratar como mejor se merece a la criatura. Si en
cambio has sufrido maltrato o simplemente no te han dejado participar
y ser la protagonista de esta historia los sentimientos que generar la
situacin tendrn repercusiones en la relacin de amor. Frustracin,
rabia, rechazo, que puede que acabemos sintiendo por cmo nos
trataron.
Algunos estudios dicen que la violencia tiene su origen en la
carencia afectiva temprana. Y que al final esta violencia supuestamente
invisible para nuestra subjetividad en la que hemos sido socializadas,
esta violencia resurgir en las personas y su desarrollo.
Los partos con violencia: son la forma ms eficaz de interferir en el
desarrollo de la empata y la capacidad de amar, y as conseguir
individuos que se sometan a rdenes con facilidad.
Y un parto sin violencia: tiene como consecuencia una sociedad con
crianza amorosa, continium, relaciones pacficas y basadas en la
bsqueda del bienestar comn. Adems de mujeres y madres
empoderadas y no sometidas, que pueden escuchar y satisfacer sus
necesidades y las de su hijo/a.
Quiz se pueden ver ms claras estas
repercusiones
en
el
comportamiento
intuitivo, en el trato que reciben las criaturas.
Por ejemplo con el llanto, los nios/as lloran
como respuesta a sus instintos, para poder
establecer la comunicacin con nosotras si no
hemos sido capaces de darnos cuenta antes de
sus necesidades o demandas. Alimento,
cuidados, contacto fsico, estimulacin Es
una
herramienta
extremadamente
inteligente.
No cogerles cuando lloran es absurdo,

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Parir desde las entraas


porque quien lo hace ignora que tras esa llamada hay una necesidad,
esa expectativa de la que hablbamos antes, y que satisfacerlas es la
mejor forma de hacer de ellos seres sanos e inteligentes, saludables,
amorosos, felices, con una fuerte autoestima y autonoma.
Es cuando no han satisfecho nuestras demandas cuando, tenemos
que hacer lo que se nos ocurra para que nos cubran nuestras demandas
y a veces mediante el engao, la victimizacin, la violencia, la
frustracin, la competicin, los celos, envidias, es por donde nos
salan y nos salen todas esas carencias que no cubrieron aquellos que
nos criaron, ni aquellos que atendieron a nuestras madres en sus partos.
Pero tambin nuestras abuelas y madres fueron parte de una
estructura bien trazada durante milenios de la represin sexual de la
mujer. Mujeres sometidas a sus maridos, esclavas, violadas en sus casas.
Educadas desde pequeas mediante torturas fsicas y psquicas que han
acabado irrumpiendo en nuestra sexualidad. Porque para que una
mujer se despoje de su ternura y comprensin y acepte ser una madre
patriarcal, hubo que eliminar la libido materna y el disfrute sexual con
su criatura, para lo cual hay que impedir el desarrollo de nuestra
sexualidad desde la infancia. As en vez de escuchar a nuestros instintos
y sabidura. Escuchamos a toda clase de supuestos especialistas, que ms
que explicaciones nos dan rdenes y acabamos haciendo tremendas
burradas, dependiendo de la poca y su moda. Unas veces la leche
materna es buena otras mala, unas veces hay que darles cada tres horas
y otras cada cuatro. Eso s, no sientas, si escuchas a tu hijo llorando,
cuando lo nico que te pide es tocarse contigo, porque claro nos estn
chantajeando y desafiando. Bueno no s, quin crea que un beb de
unos das o meses es capaz de chantajear emocionalmente en vez
reclamar lo que se supone que vino a hacer a la vida. Y si lo hace solo lo
ha podido aprender de nuestras conductas. El caso es que acabamos
comportndonos como nos dijeron que tenamos que hacerlo y si
dudamos ya tendremos otras personas reaccionarias que nos apoyan
en nuestra indecisin, mediante comentarios y presiones.

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Parir desde las entraas


En esta sociedad patriarcal a las criaturas se las cra en un estado de
necesidad, de carencia y de miedo; han conocido el hambre, el dolor y
sobre todo el miedo a la muerte por abandono, que es lo que
psicolgicamente percibe cualquier cachorro de mamfero cuando se
rompe la simbiosis esperada tras el nacimiento. Desde aqu se organiza
su supervivencia a cambio de sumisin a las normas de la sociedad
adulta, y se medir mediante el nio y nia bueno/a. Que no lloran
cuando estn solos en la cuna, porque se cansaron de llorar. Que comen
lo que decide la autoridad y no lo que la sabidura de su organismo
pide. Que duerme cuando dice la autoridad y no cuando tienen sueo.
Que se traga sus deseos, para complacer los deseos de los dems, con
sus descabelladas conductas. Resignndose a que la simbiosis que
esperaba con su madre no le acogi en su regazo, formar una coraza
para conseguir sobrevivir.
As nos encontramos ante la destruccin no solo del desarrollo fsico
y psquico de todas y cada una de las criaturas que fuimos y son, sino
con el principio de una sociedad construida desde la carencia pero
derrochadora en estupidez.
Y no solo aprendemos a ser sometidos, si no a que sea difcil
encontrar otra manera que no sea la de la autoridad-sumisin, para
relacionarnos, y cuando nos ponemos a intentarlo, nos tropezamos con
que por este camino nunca nos ensearon a gatear. As que nos queda
mucho camino que andar. nimo.

[Entonces tenemos que la destruccin de la maternidad


no slo destruye algo bsico en el desarrollo fsico y
psquico de cada criatura, sino tambin y correlativamente,
lo bsico de nuestra condicin social y de nuestra sociedad.
En cambio el tipo de sociedad esclavista que
consiguieron imponer las oleadas de pastores seminmadas
indoeuropeos que empezaron a asolar las antiguas aldeas y
ciudades matrifocales, a partir del 4000 a.c., al principio

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espordicamente, no buscaban el bienestar y la armona,
sino la dominacin para extraer, acaparar y acumular las
producciones de la vida; es decir, crear Poder, a cualquier
precio, con toda la violencia necesaria y con los
quebrantamientos de la autorregulacin de la vida que sus
objetivos requirieran, con tal de sedimentar su Poder contra
esta vida humana autorregulada. Para esto, para devastar,
luchar, conquistar, matar, expoliar y acaparar se requiere un
tejido social distinto del que se crea para el bienestar y
conservacin de la vida, partiendo de lo maternal. Un tejido
de guerreros, de jefes de guerreros, de linajes de guerreros,
de esclavos, de jefes de esclavos, de lneas de mandos, de
mujeres disciplinadas y dispuestas a acorazar y adiestrar
criaturas, es decir, de cambiar la maternidad por la
construccin de los linajes verticales, y organizar la crianza
de esos futuros guerreros dispuestos a matar. Y esclavos
dispuestos a dedicar sus vidas a trabajar para los amos;
mujeres enseadas para ensear a sus hijas a negar sus
deseos, a paralizar sus teros y a hacer lo mismo que ellas.
Es decir, una sociedad con madres patriarcales, que no
son verdaderas madres sino un sucedneo de madres, que
no cran a su prole para el bienestar y para su integracin en
un tejido social de relaciones armnicas que ya no existen,
sino para el de la guerra y la esclavitud. Como dice Amparo
Moreno sin una madre patriarcal que inculque a las
criaturas 'lo que no debe ser' desde su ms tierna infancia,
que bloquee su capacidad ertico-vital y la canalice hacia 'lo
que debe ser', no podra operar la ley del Padre que
simboliza y desarrolla de una forma ya ms minuciosa 'lo
que debe ser'.] Tender a la urdimbre, Casilda Rodrigaez.

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Parir desde las entraas


BIBLIOGRAFA
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Carlos Gonzlez. Un regalo para toda la vida. Temas de hoy, 2006.

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Para la mujer que me trajo al mundo.


Porque s que lo hizo lo mejor que supo.
Ojala nadie ms tenga que pasar por los que nosotras
pasamos.
Y para todas las que habis tirado conmigo para adelante
con esto, gracias por vuestra dedicacin
y vuestra compaa,
primas.

La mujer se encuentra desde el principio sin una forma propia de


existir,
como si el existir de la mujer se hallase ya incluido en una forma de
existir
(mujer, madre, hija,etc.) que la niegan en cuanto a mujer.
Ser madre significa existir y usar el propio cuerpo en funcin del
hombre,
y por lo tanto una vez ms carecer del sentido y del valor del propio
cuerpo
y de la propia existencia
a todos los niveles.
Esta negacin de s misma es interiorizada
a niveles tan profundos
que es como si las mujeres, a lo largo de toda su historia,
no hiciesen ms que repetir esta experiencia de autodestruccin.
Por eso, el discurso sobre la violencia masculina,
sobre la vejacin, sobre la dominacin, sobre los privilegios, etc.
seguir siendo un discurso abstracto
si no se tiene en cuenta el aspecto interiorizado de la violencia,
la violencia como negacin de la propia existencia.
La negacin de s misma empieza a funcionar desde el nacimiento,
a partir de la primera relacin con la madre,
donde la madre no est presente
como mujer con su suerpo de mujer,
sino que esta all
como mujer del hombre, para el hombre...

Lea Melandri, La infamia originaria.


Extrado de la introduccin del texto:

Sobre la violencia interiorizada de las mujeres


- Casilda Rodrigaez -