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En el fondo, la crtica nos dice que no hay democracia real all donde los
prejuicios y las relaciones de dominacin de todo tipo estn arraigadas culturalmente en
el tejido social. Nos habla de racismo y prejuicios de clase, pero vale tambin decir
machismos, mesianismos, autoritarismos paterno o escolar, o de cualquier otra clase. Si
estos no se superan, entonces lo que llamamos democracia es slo una pantomima, una
fachada de cartn piedra.
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socializantes, pero, sobre todo, se encarna en la persona humana, y por todo ello, es una
cuestin moral antes que poltica.
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incompatible con la idea de que alguien es portador de la verdad absoluta y nica. Se trata
ms bien de un juego de perspectivas individuales en las que debe haber posibilidad para el
logro de acuerdos mnimos.
Adems de todo lo dicho, no olvidemos que uno de los aspectos ms descuidado por
quienes tienen la responsabilidad de llevar a cabo las reformas educativas es sin duda las
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relaciones sociales que se dan dentro del aula de clases. Todo saln de clases es una
microsociedad destinada a reproducir la macrosociedad. Muchas veces lo que se propugna
como filosofa educativa de un Estado, por ejemplo formar para la democracia, suele ser
negado dentro del aula. As, mientras decimos que nuestra sociedad es democrtica es muy
posible que en la mayora de las aulas de clase los ideales de la democracia sean negados
por la prctica pedaggica. Creo que en gran parte de la educacin pblica del pas, y a
pesar de los esfuerzos que se han hecho por revertir esta situacin, nos encontraremos con
salones ecolgicamente antipticos y repletos de alumnos, comandados por profesores
agotados por exceso de trabajo y sin tiempo libre para su formacin. Los pupitres
individuales, pequeas crceles ortopdicas, aislan a los jvenes entre s y constituyen todo
un decorado de la libre competencia y de su consecuente aislamiento tambin vale decir
alienacin de los hombres entre s.
Esta condena del aula que presentamos no es necesariamente una condena per se.
Por el contrario, es algo que podemos modificar en la medida que adquiramos la conciencia
del problema y tengamos la disposicin a superarla. Por qu no comenzar con reeducar a
los maestros que requieren reeducacin y motivacin e incentivos? Por qu no comenzar
reemplazando esos pupitres que recuerdan al garrote vil por mesas de trabajo
colectivo, donde las evaluaciones y los problemas del acontecer diario del aula puedan ser
resueltos con el concurso de los grupos? por qu no comenzar con hacer del aula un lugar
atractivo y hogareo, con colores que no recuerden a una oficina del seguro social? Es hora
de que en Venezuela la Escuela deje de ser pensada slo como un medio y pase a ser
considerada como un fin en s misma.
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Vistas las cosas de este modo, el educando termina por vaciar en la evaluacin lo
que el texto o el profesor dicen sin aventurar nada ms. El joven apreciar que por un lado
va lo que se dice (porque se debe decir) y por otro lado va lo que efectivamente se hace.
Entonces aprender que sta es, como ha sido siempre, una sociedad del doble discurso, de
la doble moral, e inteligentemente se adaptar a su entorno.
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separarse de los educadores, hay que enserselo a los nios desde muy temprana edad. De
lo contrario, tendremos analfabetas funcionales sometidos a una iconosfera.
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