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En las dcadas 80-90 la produccin social del medio rural est marcada
por transformaciones importantes, que involucran un cambio notable en
la composicin de la poblacin, actividades y relaciones sociales. En esto
ocupa un lugar de primera importancia la presencia y carcter del capital
minero y la modernizacin de la sociedad chilena. Los cambios son de tal
envergadura, que comprometen profunda y denitivamente las comunidades
tradicionales, aumentando la emigracin y amenazando denitivamente la
residencia denitiva y estable en ellos, observndose una tendencia a que la
permanencia en los asentamientos sea temporal e inestable.
Los ltimo registros censales muestran la sostenida tendencia al
despoblamiento de las zonas altas, el reemplazo de la poblacin originaria
y la aparicin de otros fenmenos demogrcos que ponen en cuestin sus
posibilidades de desarrollo futuro. Esto deriva tanto del quiebre de la estructura
productiva tradicional como de procesos ideolgicos, determinando un
cambio denitivo en la composicin poblacional y en sus proyectos sociales
colectivos.
En este sentido, la minera incide directa y definitivamente en la
transformacin del sistema de asentamientos humanos tradicional, puesto que
necesariamente debe relacionarse con ellos. En cuanto al espacio social aymara
este tiene directa relacin con la expoliacin de sus recursos naturales de que
estn siendo objeto, principalmente por la minera, lo que incide en la prdida
denitiva de su estrategia productiva ancestral y limita completamente su
relacin con el mercado. Esto tiene como consecuencia nal una disminucin
de su poblacin, el quiebre de su patrn de asentamientos humanos y la
transformacin profunda de sus relaciones sociales.
La sociabilidad ha cambiado, lo que puede explicarse por el hecho de que
la poblacin comunitaria se abre al mundo, multiplicando las posibilidades de
sentido. El aumento de presencia de poblacin exgena y la difusin meditica
de horizontes culturales lejanos, se cuentan entre los factores mas importantes
para que las relaciones comunitarias se hayan debilitado en las comunidades.
A la relativa presencia de capital nanciero se opone la ausencia o prdidade
capital social y cultural. Ello redunda en la prdida de sentido comn. Andr
Gorz, en una de sus mas recientes publicaciones, a propsito de este tipo de
fenmenos, seala lo siguiente:
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BIBLIOGRAFIA
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