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NATURALEZA DEL APRENDIZAJE

HISTORIA DEL PROCESO DE APRENDIZAJE:


Quien abre una ancha puerta para enfrentar este desafo son los bilogos
chilenos Francisco Varela y Humberto Maturana. No se puede reflexionar sobre
el conocimiento y el aprendizaje sin recoger los aportes que ellos han hecho en
este campo. Ellos sostienen que todos tendemos a vivir un mundo de
certidumbres, donde las cosas son como son, as, de la manera como las
vemos. Para entender la teora de estos bilogos tenemos que suspender la
tentacin de la certidumbre porque lo que ellos intentan demostrar,
justamente, es que toda experiencia cognitiva involucra al que conoce de una
manera personal, con toda su estructura biolgica y psicolgica individual y en
un contexto social determinado. En otras palabras, postulan que no percibimos
el mundo que est fuera de nosotros sino que vivimos ese mundo en el propio
espacio que generamos al actuar, al hacer cosas en ese mundo: y al vivir ese
mundo, por nuestras propias caractersticas, no somos capaces de distinguir
entre percepcin e ilusin. Esta es la clave para entender la teora del
conocimiento que ellos proponen. No niegan la existencia, fuera de nosotros,
del mundo en que vivimos. Lo que postulan es que no podemos separar ese
mundo de nuestra historia de acciones, tanto biolgicas como sociales, en l.
En el acto de conocer, no podemos separar ese mundo real de la forma cmo
ese mundo se nos aparece a nosotros. No tenemos certeza si ese mundo es la
realidad o es nuestra ilusin de realidad. Dicho de otro modo, nuestro
conocimiento no es un reflejo de la realidad. Existe una continuidad entre lo
social, lo humano y su sustrato biolgico. Hay una inseparabilidad entre
nuestro ser, nuestro hacer y nuestro conocer que hace que este conocer no es
"en s" sino que es producto de nuestro ser y de nuestro quehacer. Es el
resultado de la continuidad entre la accin y la experiencia, continuidad que no
slo se da en el plano puramente fsico, sino que tambin se da en nuestro
mundo interior, en el plano del lenguaje y de la reflexin; y el lenguaje es
nuestra peculiar forma de ser humanos y de estar en el hacer humano. Por
ello, el lenguaje es nuestro instrumento cognoscitivo por excelencia.
La Teora del Aprendizaje de Varela y Maturana para examinar el
sustrato biolgico de dicho proceso
Recurro a esta teora como marco bsico de referencia porque, a mi modo de
ver, ella da cuenta de los fundamentos ms profundos del proceso de
aprendizaje, esto es, su sustento biolgico.
El punto de partida de la teora del aprendizaje de Varela y Maturana es que
todo conocer se produce por el hacer y que este hacer se traduce en cambios a
nivel de la estructura biolgica del que conoce. El aprendizaje sera, as, el

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proceso de cambios internos que se produce en un organismo vivo. En este


caso, el ser humano
La gran pregunta que surge es la siguiente: cmo es posible que el
hombre tenga tanta efectividad operacional, tanta capacidad de aprendizaje,
de adaptacin y manipulacin del mundo?
Ciertamente, la conducta de los seres vivos no es una invencin del sistema
nervioso, y no est exclusivamente asociada a l. Lo que hace
el sistema nervioso es expandir el dominio de posibles conductas al dotar al
organismo de una estructura muy verstil y plstica. Veamos, ahora, de qu
manera el sistema nervioso expande los dominios de interaccin de un
organismo. Lo que aporta el sistema nervioso, esencialmente, son las
conexiones e interacciones que las neuronas hacen posibles. Esa es la clave del
operar del sistema nervioso y, a su vez, del proceso de aprendizaje.
Las influencias recprocas que se dan entre neuronas son de muchos tipos; la
ms conocida es una descarga elctrica llamada axn. Pero no es la nica.
Tambin se dan interacciones a partir de substancias qumicas. Lo concreto es
que las neuronas se conectan a otras neuronas -ya sea por medio de
la electricidad o de substancias qumicas- a travs de expansiones nerviosas
conocidas como dendritas y terminales axnicos. Y los contactos que se
producen entre las neuronas es lo que conocemos como sinapsis. La sinapsis
es el punto donde se producen efectivamente las mutuas influencias de
acoplamiento entre una neurona y otra. En suma, la sinapsis constituye la
estructura efectiva que permite al sistema nervioso la realizacin de
interacciones especficas entre grupos celulares distantes unos de otros.
Esta arquitectura fundamental del sistema nervioso es universal, incluyendo
desde la hidra hasta el ser humano. Lo que vara de una especie a otra de
seres vivos es el tipo de neuronas.
Este es, as, el mecanismo clave mediante el cual el sistema nervioso expande
el dominio de interacciones de un organismo: acopla las superficies sensoriales
y motoras mediante una red de neuronas cuya configuracin puede ser muy
variada. Mecanismo simple pero que ha permitido la enorme diversificacin de
dominios conductuales. Pero es importante retener que, a pesar de esa enorme
diversidad conductual entre los seres vivos, sus sistemas nerviosos se
diferencian
slo
en
las
configuraciones
especficas
de
sus redes interneuronales. La arquitectura del sistema, es la misma.
Y parte esencial de esa arquitectura es lo que se denomina clausura
operacional del sistema nervioso. Para que la organizacin del sistema nervioso
se mantenga (si no se mantiene, simplemente el ser vivo deja de ser) es
imprescindible que exista un mecanismo que conserve las relaciones
constantes o los equilibrios internos cada vez que se produce un cambio en
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uno de sus elementos. Es decir, frente a las perturbaciones que se producen a


partir del medio, el sistema nervioso opera como una red cerrada que permite
recuperar el equilibrio entre sus componentes, o sea, mantener constantes las
relaciones entre elementos sensores y motores que son transitoriamente
perturbadas por estmulos provenientes desde afuera. Esta clausura
operacional no impide que el sistema nervioso sea, de todas maneras, un
sistema en permanente cambio estructural. Pero es un cambio interno que se
produce como efecto de las presiones del medio; ste a su vez obliga al ser
vivo a cambiar internamente para adaptarse a cualquier cambio producido en
dicho medio. Esto es, justamente, lo que le da plasticidad al sistema nervioso.
Esta es la clave para entender las diferencias entre conductas aprendidas e
innatas.
Son
innatas
aquellas
conductas
que
se
especifican
con independencia de la historia de interacciones entre el ser vivo y su medio.
Y son aprendidas aquellas que se dan slo como producto de la historia de
determinadas interacciones.
En pocas palabras, el sistema nervioso participa en el proceso de aprendizaje
de dos maneras complementarias. En primer lugar, a travs de la ampliacin
del dominio de estados posibles del organismo que surge de la tremenda
diversidad de configuraciones senso-motoras que el sistema nervioso permite.
En segundo lugar, abriendo para el organismo nuevas dimensiones de
acoplamiento estructural con el medio, al hacer posible en el organismo la
asociacin de una diversidad de estados internos con la diversidad de
interacciones que ste puede establecer. Cuando un organismo vivo se da un
sistema nervioso tan rico y vasto como el del Hombre, sus dominios de
interaccin permiten la generacin de nuevos fenmenos al permitir nuevas
dimensiones de acoplamiento estructural. Esto es lo que da lugar al lenguaje y
a la autoconciencia en el ser humano. Y son, justamente, el lenguaje y la
capacidad de autoconciencia lo que hace del aprendizaje humano un fenmeno
diferente al que se da en los otros seres vivos.
Sintetizando, vimos que un ser vivo se conserva como unidad bajo continuas
perturbaciones del medio y de su propio operar. El sistema nervioso genera
una dinmica conductual a travs de relaciones de actividad neuronal interna
en su clausura operacional. Es decir, el sistema vivo, a todo nivel, est
organizado de manera tal que genera regularidades internas. En el dominio del
acoplamiento social y la comunicacin se produce el mismo fenmeno, slo
que la coherencia y estabilizacin de la sociedad se producir mediante los
mecanismos hechos posibles por el operar lingstico y su ampliacin en el
lenguaje. Esta nueva dimensin de coherencia operacional es lo que
experimentamos como conciencia y como "nuestra" mente. Es as que la
aparicin del lenguaje en el hombre -y el contexto social en que aparecegenera el indito fenmeno de lo mental y de la conciencia de s como la
experiencia ms ntima de lo humano. Sin el desarrollo histrico de
las estructuras adecuadas, no es posible entrar en este dominio humano. A la
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inversa, como fenmeno en la red de acoplamiento social y lingstico, lo


mental no es algo que est dentro de mi crneo, no es un fluido de mi cerebro.
La conciencia y lo mental pertenecen al dominio de acoplamiento social y es
all donde se da su dinmica: es la red de interacciones lingsticas la que nos
hace lo que somos. La estructura obliga. Los humanos como humanos somos
inseparables de la trama de acoplamientos estructurales tejida por las acciones
lingsticas permanentes. El lenguaje no fue inventado por un sujeto solo en la
aprehensin de un mundo externo, por lo tanto no puede ser usado como
herramienta para revelar dicho mundo. Por el contrario, es dentro del lenguaje
mismo que el acto del aprendizaje se da, poniendo al alcance nuestro el mundo
en el cual actuamos y del cual formamos parte. No es que el lenguaje nos
permita decir lo que somos, somos en el lenguaje. Nos encontramos a nosotros
mismos en el acoplamiento lingstico mutuo, no como el origen de una
referencia ni en referencia a un origen, sino como un modo de continua
transformacin en el devenir del mundo lingstico que construimos -y
aprendemos- con los otros seres humanos.
De toda esta larga explicacin, hay elementos del proceso de aprendizaje que
quedan claros.

En primer lugar, hay aprendizaje cuando hay un cambio en la estructura


interna del que conoce. El medio externo no instruye ese cambio, slo lo
gatilla bajo la forma de perturbaciones.

En segundo lugar, existe el fenmeno del conocimiento porque existe el


lenguaje; pero el lenguaje no es un elemento pasivo: es un generador de
realidades; y precisamente de las realidades que el ser humano intenta
conocer. O sea, el observador (quien conoce) participa en el fenmeno
conocido.

En tercer lugar, la dificultad central del conocimiento humano es


reconocer su naturaleza circular o la llamada tautologa cognoscitiva: no
es posible explicar el universo de conocimientos desde una perspectiva
"objetiva", independiente de ese propio universo creado por los
observadores. Es decir, el conocimiento se valida por s mismo, por el
consenso entre los observadores que lo crean, y no por la realidad
"objetiva" que los observadores intentan explicar.

En cuarto lugar, no existe una sola realidad, no existe La Realidad a cuyo


conocimiento los seres humanos puedan aspirar: existen tantas
realidades como observadores hay. Y lo que impide el caos en el mbito
del conocimiento es la capacidad de los observadores para generar
consensos en relacin a las explicaciones cientficas.

Por ltimo, la creacin de consensos sobre el operar de


nuestros procesos de aprendizaje social es la nica alternativa racional

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que nos va quedando para disminuir las tensiones sociales generadas


por la lucha entre las mil "mi verdad es LA verdad" y revertir el
proceso de franca desintegracin social de las sociedades modernas.

DEFINICIONES:
Enseanza:
La enseanza es instruir, adoctrinar y amaestrar con reglas o preceptos. Se
trata del sistema y mtodo de dar instruccin, formado por el conjunto de
conocimientos, principios e ideas que se ensean a alguien. La enseanza
implica la interaccin de tres elementos: el profesor, docente o maestro; el
alumno o estudiante; y el objeto de conocimiento. La tradicin enciclopedista
supone que el profesor es la fuente del conocimiento y el alumno, un simple
receptor ilimitado del mismo. Bajo esta concepcin, el proceso de enseanza
es la transmisin de conocimientos del docente hacia el estudiante, a travs de
diversos
medios
y
tcnicas.
Aprendizaje:
Llamamos Aprendizaje, al cambio que se da, con cierta estabilidad, en una
persona, con respecto a sus pautas de conducta. El que aprende algo, pasa de
una situacin a otra nueva, es decir, logra un cambio en su conducta.
Proceso de enseanza-aprendizaje.
La distancia ante las dos situaciones (A y B) es el proceso de enseanzaaprendizaje, que debe ser cubierto por el grupo educativo (Profesores-alumnos)
hasta lograr la solucin del problema, que es el cambio de comportamiento del
alumno.
El proceso de enseanza aprendizaje se concibe como el espacio en el cual el
principal protagonista es el alumno y el profesor cumple con una funcin de
facilitador de los procesos de aprendizaje. Son los alumnos quienes construyen
el conocimiento a partir de leer, de aportar sus experiencias y reflexionar sobre
ellas, de intercambiar sus puntos de vista con sus compaeros y el profesor. En
este espacio, se pretende que el alumno disfrute el aprendizaje y se
comprometa con un aprendizaje de por vida.
Concepcin del Aprendizaje
El modelo considera y asume al estudiante como ser constructor del
conocimiento. Se plantea que una parte sustantiva del aprendizaje se da a
travs del hacer, del practicar, de aplicar en la vida real lo que aprendemos en

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el saln de clases, por lo que la experiencia que la Universidad brinda al


estudiante a travs de programas tales como Aprender Sirviendo y PAEL es
fundamental.
Se concibe el aprendizaje no slo como un fin en s mismo, sino como una
Debe desarrollarse en escenarios reales, atendiendo situaciones reales. Por
otro lado, la comprensin y atencin de los problemas complejos reclaman un
trabajo interdisciplinario, por lo que se promueve que el estudiante se mezcle
con alumnos de otras carreras para tomar materias comunes o bien para tomar
materias de las dems carreras.
El nuevo esquema demanda que los alumnos sean expertos buscadores de
informacin, lectores crticos que pueden determinar pertinencia, veracidad,
relevancia de la informacin. Esto rebasa en mucho el esquema tradicional de
enseanza en donde el alumno es receptor de un contenido que no ha
apropiado y del cual piensa son verdades incuestionables.
Conocer realmente la situacin del alumno
Normalmente suponemos lo que el alumno sabe, es y hace, fijndonos en su
titulacin acadmica, o en el hecho de estar en un grupo donde la mayora son
de una forma determinada.
No es suficiente suponer cules son las habilidades o conductas que posee el
alumno por tener una carrera o una profesin. Se requiere conocer las
conductas y capacidades que el alumno posee realmente, ya que los objetivos
del aprendizaje, se fijan a partir de ellos. Cuanto mayor y ms precisa sea el
conocimiento ms acertadas van a ser, indudablemente, las decisiones que se
toman durante el proceso de aprendizaje.
Conocer lo que se quiere lograr del alumno
La primera actividad de quien programa la accin educativa directa, sea el
profesor, o un equipo, debe ser la de convertir las metas imprecisas en
conductas observables y evaluables. Por varias razones: Porque es la nica
posibilidad de medir la distancia que debemos cubrir entre lo que el alumno es
y lo que debe ser, porque hace posible organizar sistemticamente los
aprendizajes facilitando la formulacin de objetivos y porque es as como una
vez realizado el proceso de aprendizaje, podemos observar como ste se
produjo realmente, y en qu medida.
Ordenar secuencialmente los objetivos
Una vez definidas las distintas conductas que tiene que lograr el alumno, la
siguiente actividad fundamental, es ordenarlas secuencialmente, en vistas a un
aprendizaje lgico en el espacio y en el tiempo.

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Formular correctamente los objetivos


Con los dos elementos anteriores claramente definidos, es posible formular los
objetivos. Esto es imprescindible para llevar adelante la programacin de un
proceso de aprendizaje:

Porque nos obliga a fijar claramente la conducta final en trminos


operativos.

Porque el alumno puede conocer lo que se espera de l, lo cual es


elemento motivador y centra en gran medida su esfuerzo.

herramienta. El aprendizaje debe ser en la vida, de por vida y para la vida. En


este sentido mucho del aprendizaje. Porque es la nica forma de que el
profesor y el alumno puedan en cualquier momento observar y evaluar los
logros obtenidos y en qu fase del proceso de aprendizaje se encuentran.
Cmo organizar el proceso de aprendizaje
El que programa parte de la realidad que le rodea, con ella cuenta y en ella se
basa. No puede programarse sin tener claros los recursos econmicos, medios,
elemento humano, espacios y tiempos de los que se dispone. Ms arriba
hablbamos tambin del momento en que se encontraba el alumno, como dato
fundamental.
Hay que formar el grupo ptimo para cada tipo de actividad. Puede ser que el
nmero ideal vare de un objetivo a otro. Habr actividades que requieran un
tratamiento de grupo grande, o de grupo de trabajo, o individual.
En un proceso de interaccin profesor-alumno, los roles de ambos deben
cambiar con suficiente flexibilidad. De la actitud tradicional: Profesor que
imparte conocimientos y el alumno que recibe pasivamente, se pasa a una
multiplicidad de actividades que requieren un cambio de actitud en los
participantes.
Est suficientemente probada la importancia de la motivacin en el proceso de
aprendizaje. Se debe atender a ella, ya que las actividades, en vistas a una
motivacin, se pueden organizar de muy distinta manera.
Seleccionar medios y recursos adecuados
Ya sea transmitir un contenido, para que sirva de actividad al alumno o al
profesor, o como instrumento de evaluacin, los medios que se seleccionan
deber ser capaces de:
Permitir obtener el tipo de respuesta requerido del alumno para comprobar el
logro del objetivo.

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Ser adecuados al propsito para el que se transmiten los datos.


Ajustarse a las limitaciones del medio ambiente en el que se va a operar
(personal, tiempo, materiales, equipos y facilidades con que se cuenta).
Los recursos son mltiples, pero hay que seleccionar el medio ms adecuado
para el objetivo que se pretende:
Cmo evaluar el cambio que se produce
Estableciendo una metodologa clara para la recogida, organizacin y anlisis
de la informacin requerida con el fin de evaluar las situaciones educativas.
Planteando y desarrollando los niveles de evaluacin en el alumno, en los
componentes del grupo, empresa, etc., en los materiales empleados, en el
mismo proceso de enseanza-aprendizaje.
Cmo aprenden los seres humanos?
Control ejecutivo: Aprendizajes anteriores, realimentacin, estudio de
necesidades, etc.
Los estmulos afectan a los receptores entrando en el Sistema nervioso a
travs del Registro sensorial. A partir de ah se produce:
Primera codificacin: Codificacin simple es una mera Representacin.
Segunda codificacin. Conceptualizacin al entrar en Memoria a corto
plazo.
Almacenamiento en la Memoria a largo plazo.
Recuperacin: por parte de la Memoria a corto plazo
Conductas: Paso al Generador de respuestas
Etapas del proceso
* Motivacin: Expectativa establecida previamente al aprendizaje.
* Atencin o percepcin selectiva: Seleccin de los estmulos recibidos.
*Repaso: Permanencia por ms tiempo en la Memoria a corto plazo. Sirve para
relacionar una informacin con la precedente y posterior.
Codificacin: Paso a la Memoria a largo plazo.
a) Relacionar la nueva informacin con cuerpos informativos ms amplios.
b) Transformar la informacin en imgenes.

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c) Transformar las imgenes en conceptos.


Bsqueda y recuperacin. El material almacenado se hace accesible
volviendo a la Memoria a corto plazo.
Transferencia del aprendizaje a nuevas situaciones.
Generacin de respuestas. Los contenidos se transforman en actuaciones
del que aprende.
Retroalimentacin: El que aprende recibe informacin sobre su actuacin. Si
es positiva, sirve de refuerzo.
La Naturaleza Del Proceso De Enseanza-Aprendizaje
El proceso de aprendizaje es, en esencia, una relacin entre el sujeto y el
medio. A travs de ese proceso, el sujeto conoce el medio, lo interpreta y en
consecuencia desarrolla conductas para actuar en l. Antes de entrar al
proceso mismo es necesario detenerse en un elemento que constituye, desde
el punto de vista psicolgico, la base o plataforma a partir de la cual se
desencadena dicho proceso. Nos referimos a la percepcin.
Podramos definir la percepcin como el ordenamiento mental del producto de
los rganos sensoriales. A travs de estos rganos, el sujeto recibe la
informacin del medio; pero lo interesante es la forma que esa informacin
adopta en el cerebro del sujeto, o la forma en la cual ese sujeto la ordena y le
da sentido. A estas alturas del desarrollo del conocimiento sobre el tema
pareciera que hay algo claro: las percepciones no son un conglomerado de
sensaciones entretejidas por procesos mentales asociativos o imaginativos,
como sostuvo la psicologa clsica. Las percepciones, al igual que otros
procesos mentales, son unidades dinmicas y estructurales que pierden su
sentido si se analizan como conjunto de elementos separados. Por el contrario,
la percepcin es un todo estructurado compuesto de sensaciones diferentes
que derivan sus propiedades de la posicin y de la funcin que cada una tiene
en relacin a la totalidad. En otras palabras, una percepcin implica una
estructura definida de sensaciones que queda definida por ellas y, sobretodo,
por la relacin que tienen entre s.
Un elemento fundamental en el proceso de formacin de las percepciones es
la relacin entre figura y fondo, entendiendo por figura, el objeto o proceso
sobre el cual est puesta la atencin del sujeto y por fondo, los elementos del
medio que rodean a esa figura, lo que est, por as decirlo, en segundo plano.
En el caso de las percepciones visuales esto se puede entender ms
claramente. Si yo percibo una disputa, la figura son dos personas peleando y el
fondo, el lugar y los objetos que las rodean. En el caso de percepciones
auditivas, ya se complica un poco ms. Si percibo una cancin,

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su texto y msica son la figura, y los dems ruidos ambientales son el fondo. Lo
interesante es que a veces el fondo altera la figura, en la mente de quien
percibe. Esto mismo es aplicable a todo tipo de percepciones, incluyendo las
emotivas y las fantasas. La capacidad de tomar conciencia de algo radica,
justamente, en la capacidad de percibir adecuadamente, es decir, de hacer una
distincin adecuada entre un objeto o proceso central que nos interesa y lo
secundario que, en este caso, es el teln de fondo o el conjunto de elementos
que rodea a ese objeto o proceso central.
Concebir de esta manera las percepciones es privilegiar el elemento de
organizacin, de estructura que ordena diferentes elementos, en este caso,
sensaciones. En otras palabras, los elementos sensoriales pueden ser los
mismos para dos personas pero ambas pueden ordenarlos de manera distinta
en su mente lo que significa que los mismos elementos ocupan lugares
diferentes en la mente de cada uno: en suma, ambas tienen percepciones
distintas del mismo elemento o proceso. Pero lo interesante es intentar llegar
ms all y preguntarse porqu dos personas ordenan de manera diferente sus
sensaciones, es decir, porqu tienen percepciones diferentes del mismo
fenmeno.
Una posible respuesta es la informacin que cada uno maneja y que se pone
en juego en el sistema. Una informacin que proviene de los genes, de la
biografa y de la experiencia social de cada uno. Otra respuesta es ms simple:
es un fenmeno que, simplemente, ocurre. Especialmente lo vivo, tiene la
capacidad de auto-estructurarse para mantenerse a s mismo. Lo que Maturana
llama autopoiesis. Y porque? Quizs simplemente porque tiene deseos de
hacerlo. Es evidente que si desintegramos un motor y ponemos todas sus
piezas en una mesa, stas no tienen ningn deseo de armarse, de
estructurarse en un motor. La materia viva puede tenerlo. Y el ser humano,
especialmente. Trataremos de describir, a partir de estos elementos bsico,
cmo de desarrolla el aprendizaje, cual es la naturaleza de este proceso.
Para lograr una primera aproximacin recurriremos a tres conceptos que
parecen ser los ms poderosos para su comprensin: el concepto de
equilibracin aportado por Jean Piaget y el concepto de asimilacin y de
acomodacin (ver Gruber y Voneche, 1977). Es necesario no perder jams de
vista que esos conceptos fueron elaborados en el marco de una teora de
la inteligencia. Cuando Piaget utiliza esos conceptos, lo hace para dar cuenta
del proceso por el cual se transforma un tipo particular de estructuras
cognitivas que son los esquemas operatorios o los modos de funcionamiento o
capacidades cognitivas. Pero, estos mismos conceptos, ese mismo marco
terico, puede usarse para dar cuenta del proceso de transformacin de otros
tipos de estructuras cognitivas que los siclogos llaman representaciones
proposicionales; estas no son capacidades cognitivas sino que son
representaciones que tienen un contenido (representacin "de alguna cosa"),
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que implican una interpretacin de la realidad y que se expresan con el


lenguaje.

OBJETIVOS Y METAS DE LA EDUCACION


Fin Educativo: Es una meta meditada que apunta a una actividad organizada
para lograrla. El fin como resultado previsto da sentido y direccin a la
actividad educativa. Tener fines significa actuar en determinada direccin hacia
una meta prefijada. Un determinado fin sugiere orden, metas, objetivos y
propsitos, por tanto, cuando tenemos fines queremos resultados esperados.
Los fines se basan en un esquema cuyos resultados son deseados. Es una meta
abstracta que pertenece al mundo de los valores constituyendo un ideal que se
pretende realizar.
Meta Educativa: Es cuando se comienza a implementar el procedimiento
establecido en los fines y se desarrollan hasta alcanzar los logros finales lo cual
es un objetivo que se supone se tena preestablecido. Es el accionar paso a
paso entre fines y objetivo. Si las metas descritas en los fines no se logran no
se
puede
obtener
el
objetivo
final.
Objetivos Educativos: Son los resultados esperados. Son consecuencia de los
fines y metas; y podramos decir que los objetivos primeros de la educacin
son
los
siguientes:
Incentivar el proceso de estructuracin del pensamiento, de la imaginacin
creadora, las formas de expresin personal y de comunicacin verbal y grfica.
Favorecer el proceso de maduracin de los nios en lo sensorio-motor, la
manifestacin ldica y esttica, la iniciacin deportiva y artstica, el
crecimiento
socio
afectivo,
y
los
valores
ticos.
Estimular hbitos de integracin social, de convivencia grupal, de solidaridad y
cooperacin
y
de
conservacin
del
medio
ambiente.
Fortalecer la vinculacin entre la institucin educativa y la familia.
Prevenir y atender las desigualdades fsicas, psquicas y sociales originadas en
diferencias de orden biolgico, nutricional, familiar y ambiental mediante
programas especiales y acciones articuladas con otras instituciones
comunitarias.
Propsitos Educativos: Es aquel que esta sujeto ntimamente a la persona y
constituyen una actitud mental muy personal que agrupa un conjunto objetivos
o deseos. El propsito es tambin subjetivo. Los propsitos son los objetivos
convertidos en metas. Este concepto es muy parecido al de fines.

Areli Herrera Martnez.

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Areli Herrera Martnez.

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