Pensamiento

I Semestre 2015

Universidad de Costa Rica

Escuela de Estudios
Generales
Seccin de Filosofa y

Mito y Filosofa
Estudiante: Claudia Calvo Naranjo
Carne:B51388
Profesor: Euclides Padilla
1. Describa una diferencia y una semejanza del estadio
mstico entre las culturas griega y hebrea.
Semejanzas: Ambos estadios msticos

estn llenos de misterios y

tienen una serie smbolos establecidos, como por ejemplo los dioses a
los que se idolatran sin una explicacin lgica y los mitos creados
para saciar la curiosidad con respecto a fenmenos inexplicables.
Diferencias: Aunque ambas culturas idolatraron entidades divinas
posean algunas diferencias, por ejemplo

la cultura griega era

politesta, es decir se renda culto a varios dioses, mientras que la

hebrea era monotesta, adoraba a un solo dios. Otra diferencia es que
se deca que los dioses griegos tenan forma humana y al igual que
estos, posean virtudes, defectos, pasiones y otros sentimientos de la
especie (antropomorfismo), pero se diferenciaban de ella por ser
inmortales; el dios hebreo, Yahv (Jehov), era percibido como un
espritu, una fuerza (omnipresente) aunque posea ciertos rasgo
humanos

como

ira,

amor,

etc.

(antropopata).

Adems los dioses griegos podan concebir hijos con los humanos,
dando nacimiento a los hroes, que eran semidioses, mientras que
con Yahv

los humanos no podan establecer una relacin (solo si

eran sacerdotes), sino hasta la llegada de su hijo Jess quien

estableci una va de comunicacin entre su Padre y el resto de la

humanidad.
2. Describa dos caractersticas de humanismo mstico
El humanismo desde el punto de vista de la escuela griega sofista,
segn Protgoras, estableca que el hombre era la medida de la
cultura y la filosofa (homo mensura), ya que dijo la frase El
hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto
que son, de las que no son en cuanto que no son; frase que tiene
muchas interpretaciones debido a la dificultad de su significado; pero,
segn Padilla (2014), el problema para comprenderla completamente
radica en los mltiples significados de las palabras
medida.

Por

ejemplo

hombre

hombre y

puede

significar:

- ser individual concreto, lo cual implica que existen tantas medidas

como

individuos

-ser biolgico, el cual es un enfoque genrico; hombre como especie,

con caractersticas compartidas de manera general, lo cual implica
que existe una sola medida para todos los individuos, todos mediran
la

totalidad

de

las

cosas

de

la

misma

manera

-ser social, hombre participe de una sociedad; implicara que la

medida

es

relativa

la

forma

de

ser

de

cada

sociedad.

Mientras que el concepto medida de todo implicara que el hombre

es la norma de lo individual, lo genrico y lo social.
Por otro lado, los individuos proponen la idea de dioses creadores de
todo (derecho, ciencia, poltica, tcnica, arte, etc), quienes tambin
brindan explicaciones mticas a fenmenos inexplicables; estos dioses
son creados a su imagen y semejanza,

para posteriormente

ser

enaltecidos e idolatrados por los mismos que los crearon. Un ejemplo

de esto es la cultura hebrea y su Dios Yahv, sin embargo, un ejemplo
ms simple, serian los deportistas destacados de manera mundial a
los que ciertas personas idolatran por cumplir con ciertos parmetros
que los convierten en dioses de la disciplina que practican.

3. Describa dos primeros momentos estticos

Momento esttico mtico-sensible: Segn Padilla (2014), en este caso
los profetas o poetas eran estetas y sostenan la teora de que el arte
existe para exaltar la belleza de la vida, y que experimentar esta
sensibilidad a las imgenes y ensueos es primordial, y est sobre la
moral y temas sociales, siendo as, estos profetas simplemente
seguan sus instintos, como por ejemplo

los que los llevaban a

socializar, comer aun cuando se est lleno, usar drogas, satisfacer su

apetito sexual, etc. para obtener la una experiencia de xtasis (de
dioses).
Momento esttico teolgico-religioso: Por otro lado, Padilla (2014)
establece que los profetas o poetas ascetas se repriman y no seguan
ninguno de sus instintos; realizaban votos de silencio, ayunaban,
recitaban promesas de castidad, etc. Estas prcticas estaban ligadas
a la corriente rfica, la cual establece que el mundo es solo dolor, y
que solo mediante una vida asctica de purificacin podremos dejar
este mundo, y por ende dejaremos de sufrir
4. La filosofa de origina por la admiracin Qu significa
admiracin en Platn y Aristteles? Y de que se
admiran?
Platn: En su opinin el hombre primero se admiraba del mito, de la
entidad divina que llevaba a cabo fenmenos inexplicables, y
posteriormente de la admiracin que sentan por estos fenmenos
naci el deseo de conocer ms sobre todo lo que est a su alcance.
Por su parte, Platn se admiraba de la msica y de las grandes ideas
de otros filsofos.
Aristteles: Al igual que Platn, estableca que fue la admiracin, fue
lo que llevo al hombre a filosofar, ya que fenmenos inexplicables
para la poca como los ciclos de la luna y el curso del sol, los hacan
buscar respuestas, y para obtenerlas deban filosofar. A diferencia de
Platn, l se admiraba del universo y el movimiento de los astros.

5. Segn los filsofos presocrticos qu fue lo primero

que existi?
Existen varias teoras por parte de los filsofos presocrticos con
respecto a lo primero que existi, las teoras mencionadas en
Fundamentos de Filosofia (2014) de estos filsofos son las siguientes:
A. Los filsofos de la escuela de Jonia fueron, segn Padilla (2014),
monistas (todo compuesto por una misma sustancia original),
ya que se basaron en el hilozosmo (naturaleza como materia
viviente) para explicar el origen de todas las cosas. Algunos
postulantes

de

esta

teora

fueron:

-Tales de Mileto (640-546): Dijo que lo primero que existi fue el

agua,

que

toda

la

vida

dependa

de

ella.

-Anaximandro (610-546): Establece que lo primero que existi

fue la materia infinita, y que a partir de ella se crearon las
dems

cosas

-Anaxmedes (585-528): Explica que lo primero que existi fue

el aire, debido a que este bajo condiciones de refraccin o
condensacin da origen a nuevos elementos. Sostiene que
cuando el aire se condensa es agua, se condensa de nuevo y es
tierra, finalmente se vuelve a condensar y es piedra, adems
indica que el fuego rarificado es aire, al igual que el alma.
B. La escuela Pitagrica fue dualista, ya que la realidad est
constituida por 10 elementos opuestos; estos elementos
contrarios mantienen su identidad, pero estn conciliados en
una armona (Padilla, 2014) .Para este Pitgoras (569-475) lo
primero que existi fueron los nmeros. Explica que los
nmeros son el origen y la esencia de todas las cosas.
C. De la escuela eletica surgen dos grandes filsofos:
-Herclito (535-484): Establece que todas las cosas estn en un
estado de fluidez y que la primero que existi fue el fuego, cuya
llama a su vez naci a partir de otra llama que ya estaba
formada.

-Parmnides (530-515): Plantea que el mundo es esttico

(inmvil) y eterno, y que lo primero que existi fue un ser
abstracto e inmutable.
6. Escoja un mito costarricense y explquelo
El Cadejos: Cuenta la historia de un hijo que asusto a su padre
borracho, ponindose una sabana de cuero y unas cadenas; su padre
lo descubre y molesto lo maldice, de forma que el hijo se transforma
en una criatura similar a un perro negro de gran tamao con ojos
rojos, y se queda as para siempre. Esta criatura se le aparece a los
borrachos solitarios que caminan de noche de regreso a sus casas,
pero no los lastima, al contrario, los ayuda a llegar sanos y salvos a su
destino.
Este mito probablemente nace de la necesidad de explicar cmo los
borrachos llegan a sus destinos sin ningn contratiempo, o por otro
lado, hace referencia a criaturas que ven los hombres en estado de
ebriedad.
Referencia bibliogrfica
Padilla, E. (2014). Fundamentos de Filosofa. pp 7-17. San Jos, Costa Rica:
Universidad de Costa Rica.