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19 DE ABRIL DE 2015

NMERO CERO

Primeros
Pasos
TODOS LOS
INICIADOS TRABAJAN
SU CUERPO

ISRAEL
REGARDIE

FRANZ BARDON
AUTOINICIACIN Y
HERMETISMO

KNIGHT GARETH
EL LEGADO DE DION
FORTUNE

BOLETN

Nmero Cero
La idea es contar con una herramienta ms. En este Nmero Cero, vamos
a presentar una serie de textos sobre la misma temtica. Regardie, Bardon
y varios iniciados recomiendan el desarrollo integral. Ello pasa por tener
cuidado con el cuerpo fsico. En general, se deja librado a cada persona la
eleccin del sistema de gimnasia o dieta a seguir. Lo importante es el
cuidado consciente. Pasemos a la seleccin de textos para poder trabajar
desde el alma y con el alma.

Las imgenes
utilizadas en este
boletn son del
mago Austin
Osman Spare,
salvo las de los
rostros de los
autores de los
textos.
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19 DE ABRIL DE 2015

Tomar conciencia del cuerpo


Una de las principales metas de cualquier sistema de
autodesarrollo o crecimiento espiritual, radica en la
adquisicin de sensibilidad o autoconciencia. Hay una nica
forma de adquirir esta conciencia... y es volverse consciente.

NMERO CERO

HAY UNA NICA FORMA


DE ADQUIRIR ESTA
CONCIENCIA... Y ES
VOLVERSE CONSCIENTE.

Confortablemente sentado en una silla de respaldo recto, o


echado de espaldas sobre la cama, se intenta tan slo observar
qu est sucediendo, es un decir, "bajo la piel". Simplemente se
mira el cuerpo, sus sensaciones y sentimientos aqu y ahora.
Slo esto... nada ms. No trate de relajarse o respirar de una
forma especial o inusual, o de controlar los pensamientos que
fluyen por la mente. Todos estos procesos y mtodos se
dejarn para ms adelante. Hasta entonces, simplemente sea
consciente de cualquier sensacin que surja en algn lado del
cuerpo.
Sugiero que se remueva un instante hasta encontrar una
posicin que le parezca la ms confortable. Despus de haberla
encontrado, permanezca en ella y no se mueva de ninguna
forma. No debe haber absolutamente ningn movimiento
muscular voluntario durante el resto de la sesin de prctica.
Ni siquiera mover un dedo del pie o la mano. Al principio, la
sesin no debera durar ms de diez minutos, pero
gradualmente hacia el final del mes, debera extenderse a
media hora. A mucha gente esto le parecer una eternidad, y
cada instinto implorar a gritos por algn tipo de movimiento
que alivie la tensin. Hay que resistir. Otros estudiantes
encontrarn que los diez minutos pasan, es un decir, como un
relmpago.
Es importante que desarrolle sus poderes de concentracin
mientras practica estos ejercicios de desarrollo de conciencia.
Si su mente vuela, contrlela. Su poder de concentracin
aumentar cada da.
Mientras permanece tranquilamente sentado o echado, puede
advertir una picazn en el cuero cabelludo. Ignrela. No haga
nada. No se rasque. Slo observe con atencin. En un instante
se diluir y desaparecer, o puede que tambin su atencin se
distraiga por algn otro tipo de comezn. De inmediato, ser
consciente de que la espalda se acomoda a la cama o la silla.
Slo observe este proceso. Trate slo de estar exquisitamente
consciente de las sensaciones que acompaan al cuerpo, sin el
menor intento de ignorarlas o cambiarlas.
No haga juicios de lo que observe. Simplemente tome nota. No
critique o rechace alguna de estas sensaciones. Pueden ser
confortables o no, placenteras o no, pero son suyas. Acptelas

No haga juicios de
lo que observe.
Simplemente tome
nota. No critique o
rechace alguna de
estas sensaciones.
Pueden ser
confortables o no,
placenteras o no,
pero son suyas.
Acptelas tal como
son. Ellas son
usted!

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tal como son. Ellas son usted!


Las sensaciones vendrn y se irn, sin aparente ritmo o razn, en diferentes partes del cuerpo.
Obsrvelas con atencin. Con frecuencia es una buena idea verbalizar en forma audible lo que uno
siente. Es un procedimiento que utilizo con frecuencia en mi despacho, cuando aliento al
paciente, que yace sobre el divn, a expresar de forma suficientemente audible como para que
yo lo oiga su descripcin de lo que siente con exactitud en ese instante, y dnde.
El resultado de esto es una profunda relajacin de la tensin nerviosa desarrollada simplemente
sobre la base de observar. Uno no debe hacer otra cosa que observar el surgimiento y cada de las
sensaciones sin intentar modificar en absoluto cualquier fenmeno que ocurra. Pero da tras da
la prctica aumentar enormemente esta funcin, llamada de autoevocacin, plenitud mental,
autoconciencia, y muchos otros nombres. Sin esta autoconciencia, se puede avanzar muy poco en
el Sendero. Todos los otros ejercicios y procedimientos complejos en verdad comienzan a partir
de esta altura de la autoconciencia.
Comience ahora. No se necesita un momento especial para apartarse y realizar este ejercicio.
Puede realizarlo dondequiera que est, en cualquier momento o lugar. Por cierto, en la cama al
retirarse en la noche, o al levantarse en la maana, son excelentes perodos para practicar este
arte de autoevocacin.
Mientras se realizan las abluciones diarias baarse, lavarse, afeitarse, evacuar, maquillarse,
vestirse, etc. se puede tener una aguda percepcin de lo que se est haciendo, para ser
consciente en cada minuto de las hasta entonces insignificantes sensaciones.
Este arte puede ser extendido enormemente a una gran variedad de direcciones diferentes cuando
la familiaridad con la prctica haga que uno se vuelva ms consciente de lo que ocurre adentro.
Por ejemplo, si la definicin de Carl Jung de la psicoterapia es que sta es volverse consciente de
lo que antes era inconsciente, entonces la persecucin de este mtodo resultar en el aumento de
conciencia de un gran nmero de sensaciones internas que uno antes nunca haba advertido. Y al
producirse este aumento, el horizonte personal se ver aumentado. Se ha entrado en el
Sendero.Este ejercicio debe ser mantenido al menos durante un mes. Pueden realizarse al menos
dos perodos de prctica diaria, de no ms de diez minutos de duracin. Esto adems de la
momentnea cesacin de actividad durante distintos momentos del da en los que observamos lo
que sucede interiormente.
Israel Regardie, Doce Pasos hacia la Iluminacin

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Acerca del cuerpo

El hombre es una imagen verdadera de Dios, el ha sido creado en la similitud del universo. Todas
las cosas grandes encontradas en el universo son reflejadas, Yo en pequeo grado, en hombre. Por
esta razn, el es significado como un microcosmos en contraste con el macrocosmos del universo.
Estrictamente hablando, toda la naturaleza se manifiesta asimismo en el hombre y esa ser la
tarea de esta seccin informar acerca de este tema. Yo no intento describir los resultados fsicos
en el cuerpo porque cada uno puede encontrar informacin acerca de ello en cualquier respectivo
trabajo. Lo que enseo est en relacin alhombre del punto de vista hermtico e iluminar a la
gente interesada como conocer y usar la llave fundamental, la influencia de los elementos en el
hombre en la forma correcta. Una mxima bien conocida dice Una mente sana en un cuerpo
sano. La genuina verdad de este aforismo representa en si misma inmediatamente a todo lo
relacionado con los problemas del hombre. De ah seguramente saldr la pregunta, que es la salud
desde el punto de vista hermtico. Nadie es capaz de responder esta pregunta en el primer
instante. Visto desde el ngulo hermtico, la salud es la perfecta armona de todas las fuerzas
operando adentro del cuerpo con respecto a las cualidades bsicas de los elementos. No hay
necesidad que prevalezca como una gran desarmona de los elementos, para poner libre un efecto
visible el cual es llamado enfermedad. Para la desarmona en la forma de enfermedad es ya un
desorden esencial en el trabajo de los elementos adentro del cuerpo. La principal condicin para

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el novicio es concentrarse el mismo, absolutamente en su cuerpo. Las expresiones visibles


externas del cuerpo reflejan que es de bello adorno, una belleza, en todos sus aspectos, es
asimismo un aspecto de la divina naturaleza. Belleza, propiamente hablando, no es solamente lo
que nos agrada o parece ser simptico a nuestro sabor, porque simpata o antipata son
dependientes de la interaccin de los elementos. Genuina salud es mas bien una condicin bsica
de nuestro subir espiritual. Si nos gusta vivir en la belleza, debemos formar nuestro hogar,
nuestro plano, o en este caso, nuestro cuerpo bellamente y lleno de armona. Acorde a las leyes
universales, los elementos tienen que hacer ciertas funciones adentro de nuestro cuerpo. Estas
son principalmente, construir el cuerpo, mantenerlo vivo y disolverlo. La positiva parte en el
cuerpo, el formarlo, es por lo tanto, lo que hace el positivo o activo lado de los elementos. La parte
preservativa es trada por la unin o conexin de parte de los elementos, i.e., el neutral, donde la
parte destructiva o disolutiva en el cuerpo es realizada por las cualidades negativas de los
elementos. Es obvio que el principio fuego en la forma activa con su fluido elctrico ejerce la
influencia activa, expansiva y constructiva. Lo contrario ser el caso en la forma negativa.El
principio agua, en su forma activa, influenciara la actividad constructiva en su forma negativa,
ello producir la desintegracin, disolucin de la actividad de todos los fluidos en el cuerpo.Con el
principio aire descansa la tarea de controlar el fluido elctrico del fuego y el fluido magntico del
agua en el cuerpo, manteniendo el equilibrio entre ellos. Por esta razn el aire ha sido
caracterizado como neutral o elemento de mediacin.Ha sido dicho de la llave fundamental
acerca de la fuerza del principio tierra, que tiene la funcin adentro del cuerpo para mantener
juntos las influencias de los tres elementos.En la forma activa, el principio tierra tiene una
animante, vivificante, vigorizante influencia y en la forma negativa ser en forma contraria. El
principio tierra es responsable por el crecimiento tanto como el envejecimiento del cuerpo.
Podramos mencionar un montn de analogas con respecto a las influencias de los elementos
dentro del cuerpo, pero es bastante con las explicaciones precedentes.Adeptos de todos los
perodos nunca describieron los efectos de los elementos en particular, probablemente para evitar
cualquier mal uso, pero ellos lo conocieron muy bien. Ellos dividieron al hombre en tres
concepciones bsicas, atribuyendo a la cabeza el principio fuego, el abdomen al agua y al pecho al
elemento aire como el principio mediador entre el fuego y el agua. Como estuvieron muy
correctos en esta divisin del hombre, resultando obvio a la primera mirada, porque todo, lo que
es activo o fogoso toma lugar en la cabeza. En el abdomen ello debe ser lo contrario, lo acuoso, la
secrecin, el trabajo de las savias, etc. El pecho bajo el aire y tiene su parte de mediacin, porque
aqu la respiracin toma lugar mecnicamente. El principio tierra con su poder cohesivo o
capacidad cohesiva o capacidad de mantener junto, representa el todo del cuerpo humano con sus
huesos y msculos. Ahora la pregunta ser donde y como el principio akasa o el eterico ocurre en
la materia grosera del cuerpo. Haciendo algn profundo pensamiento, todos sern capaces de
responder esta pregunta por si mismo, para el principio eterico esta escondido en su mayora en
forma de materia grosera en la sangre y en la semilla y en la accin reciproca de estas dos
substancias en la materia vital o en la vitalidad. Como hemos aprendido, el elemento fuego
produce el fluido elctrico y el agua el fluido magntico, cada uno de estos fluidos tiene dos polos
de radiacin uno activo y uno pasivo y la mutua influencia e interaccin de todas las radiaciones
de los cuatro polos se parecen a un magneto tetra- polar, el cual es idntico a el secreto del
Tetragrmaton, el Yod-He-Vau-He de los cabalistas. Por lo tanto el fluido electromagntico en el
cuerpo humano, es su emanacin, es el magnetismo animal, el Od o cualquier nombre que le sea
dado. El lado derecho del cuerpo humano es el elctrico-activo siempre que el individual sea
correctamente manejado. El lado izquierdo es pasivo magntico. as por el lado izquierdo de la
persona lo contrario tomara lugar. El poder emanado de esto fluidos electromagnticos depende
de cmo sacarles provecho, i.e., la intensidad de los elementos dentro del cuerpo. Lo ms
armonioso de esta accin de los elementos esta realizndose en el cuerpo, todo lo ms fuerte y
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ms puro ser la emanacin. Con la ayuda de ciertos ejercicios tambin como, una correcta
actitud y una exacta observacin de estas reglas, el sacar provecho, fuerza e influencia de este
fluido electromagntico o Od puede ser incrementado o disminuido de acuerdo a lo que la
necesidad requiera. La manera de hacerlo ser exhaustivamente ilustrada en la parte prctica del
presente trabajo. El fluido elctrico tan bien como el magntico en el cuerpo humano no tiene
nada que ver con el tipo de electricidad o magnetismo que conocemos, aunque cierta analoga
existe. Esta ley de la analoga es un factor muy importante en la ciencia hermtica y el
conocimiento de ello permite al adepto realizar un gran milagro con la ayuda de esta llave.El
alimento contiene los elementos mezclados cada uno con los otros. El resultado de tomar
alimento es un proceso qumico por el cual los alimentos son conservados en nuestro cuerpo.
Desde el punto de vista mdico, el tomar cualquier tipo de alimento, junto con la respiracin
causa un proceso de combustin. El hermtico ve mas lejos este proceso que tan solo un simple
evento qumico. El no considera esta combustin como la mutua disolucin de los alimentos, solo
como el fuego es quemado como combustible. Por lo tanto toda la vida depende del continuo
suplemento del combustible, que da el alimento y la respiracin. Para suministrar cada elemento
con las necesarias substancias preservadas, una mezcla de alimentos es aconsejable la cual
contiene los fundamentos materiales de los elementos. Si restringiramos toda nuestra vida a un
solo tipo de comida, nuestro cuerpo, sin ninguna duda se enfermara, significando con esto que
un solo tipo de comida producira desarmona en el cuerpo. Por la desintegracin del aire y los
alimentos, los elementos son suministrados con las substancias soportantes y en esta manera su
actividad es mantenida. Tal es el modo de vida natural del hombre. Si un elemento es perdido,
como ello pasa, todas las funciones dependientes son inmediatamente afectadas. Si e.g., el
elemento fuego trabaja en el cuerpo excesivamente, sentimos sed, el elemento aire nos hace sentir
hambre, el elemento agua nos causa sentir fro y el elemento tierra produce cansancio. Por otro
lado, cada sobresaturacin de los elementos causa reforzado efectos en el cuerpo. Un exceso del
elemento fuego crea un anhelo por movimiento y actividad. Si es el caso del elemento agua, los
procesos secretivos son ms fuertes. Cualquier sobresaturacin del elemento aire indica que debe
ser moderado en tomar alimento en absoluto. Una sobre saturacin del elemento tierra afecta el
aspecto sexual de la vida, lo cual no necesariamente encuentra expresin en los instintos sexuales,
en los sentidos carnales. Es muy posibley esto ocurrir especialmente en el caso de gente vieja
que ellos sentirn un anhelo para incrementar la actividad y por agilidad productiva. En su
polaridad activa y pasiva los fluidos elctricos y magnticos tienen la tarea de formar
combinaciones cidas en todos los cuerpos orgnicos e inorgnicos, desde el punto de vista
qumico y eventualmente desde el punto de vista del alquimista tambin. En el sentido activo
ellos son constructivos y en el sentido negativo son destructivos, disolviendo y desintegrando.
Todo esto explica las funciones biolgicas en el cuerpo. El resultado final es la circulacin de la
vida, la cual es trada a la existencia, prosperando madurando y perdiendo intensidad. Este es el
sentido de evolucin de todas las cosas creadas.

El Misterio de la Respiracin
La respiracin tiene que tener una muy cuidadosa consideracin. Normalmente cada criatura
viviente est obligada a respirar. No hay vida en absoluto sin respirar. Es obvio que el mago tiene
que conocer mas que el mero hecho de inhalar oxigeno y nitrgeno los cuales lo absorben los
pulmones y los exhala como dixido de carbono y nitrgeno. Los pulmones no pueden existir sin
respiracin y alimento. Todo lo que necesitamos para nuestra vida y que preserva nuestra vida,
es, respiracin y alimentacin, es tetrapolar, cuatro elementos mas un quinto, el elemento vital o
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principio akasa, como hemos dicho en la parte terica acerca de los elementos. Pero el aire que
estamos respirando tiene un grado mas fino de densidad que lo que tiene el alimento material
grosero. Pero de acuerdo a las leyes universales, ambos tienen la misma naturaleza, son tetra
polar y sirven para mantener el cuerpo vivo. Regresemos por lo tanto, a la respiracin. El oxgeno
est sujeto al elemento fuego y el nitrgeno al elemento agua (o nitrgeno=aire, hidrogeno=
agua). El elemento aire es el elemento mediador y el elemento tierra (carbono o dixido de
carbono) es el que mantiene juntos el oxigeno y el nitrgeno. El elemento akasa o eterico es la
causa legal o principio divino, as como en el gran universo de la naturaleza, aqu los elementos
tambin tienen su polaridad, la elctrica as como el fluido magntico. Para la normal o
inconciente respiracin, el cuerpo es alimentado solo con tantas substancias elementales como
sea necesario para su normal preservacin. Aqu tambin el suplemento depende del consumo de
la substancia elemental. Ello es muy diferente con la respiracin conciente. Si ponemos un
pensamiento, una idea o una imagen, no importa si es concreta o abstracta, en el aire a ser
inhalado, ello tomar en el principio akasa del aire afectado y lo transportar a travs de los fluido
elctricos y magnticos a la sustancia aire. Este aire impregnado jugar un doble papel cuando es
transportado a los pulmones a travs del barco sanguneo. En primer lugar, las partes materiales
de los elementos estn destinadas a preservar el cuerpo, segundo, el fluido electromagntico
cargado con la idea o imagen conducir al aire electromagntico coloreado con la idea desde los
canales sanguneos a travs de la matriz astral al cuerpo astral y de ah al espritu inmortal a
travs de la reflectiva matriz mental. Y esta es la solucin del secreto de la respiracin desde el
punto de vista mgico. Varias teologas utilizan la respiracin conciente para propsitos
instructivos, como por ejemplo el sistema hatha yoga, sin conocer el proceso correcto. Varias
personas han sufrido serios daos a su salud, un hecho solo para culpar a ejercicios extremos de
respiracin pedidos por estos sistemas, especialmente cuando tales prcticas han sido realizadas
sin la gua de un experimentado lder (guru). En la mayora de los casos, el lector inexperto ha
sido persuadido para hacer estos ejercicios porque ellos han prometido una rpida adquisicin d
poderes ocultos. Si el quiere, el mago puede alcanzar este objetivo mucho mas fcilmente y mas
pronto con la ayuda del sistema iniciatico universal descrito completamente en el presente libro.
Consecuente con ello es muy evidente que no es la cantidad de aire inhalado el motivo, sino que la
calidad respectiva, la idea impregnando la sustancia aire. Por lo tanto no es necesario ni incluso
aconsejable bombear los pulmones a full con un montn de aire, poniendo una tensin
innecesario en ellos. Consecuentemente hars tus ejercicios de respiracin lentamente y
calmadamente, sin ningn apresuramiento. Sentado confortablemente, relaja todo el cuerpo y
respira a travs de la nariz. Imagina que con el aire inhalas, salud, tranquilidad, paz, xito o
cualquier cosa que estas necesitando, ello pasa a travs de tus pulmones y de la sangre. La imagen
hecha de tu idea debe ser tan intensa que el aire que ests inspirando est fuertemente
impregnado con tu deseo que ya lleg a ser una realidad. No permitirs la ms ligera duda acerca
de esto. Evitar debilidad, ser suficiente comenzar con siete inhalaciones en la maana tanto
como en la noche. Incrementa el numero de respiraciones gradualmente a una ms en la noche y
en la maana. No pauses o exageres, parque cada cosa necesitas tiempo. En cualquier caso, no
deberas proceder con la imaginacin de otro deseo hasta que el primero elegido haya sido
completamente realizado. En pupilos dotados con talento de alto orden, el xito se manifestara en
si mismo, lo mas temprano despus de siete das, todo depende del grado de imaginacin y
aptitud. Algunos necesitarn semanas, incluso meses para la realizacin de su deseo, porque el
tipo de deseo tambin jugara un importante rol. Por lo tanto, es deseable no formular deseos
egotistas para comenzar, sino que confinar ellos a los mencionados arriba, tales como
tranquilidad, salud, paz y xito. No extiendas ejercicios por ms de media hora. Mas adelante diez
minutos ser el standard para ti.

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Conciente recepcin de los Alimentos


Lo que ha sido dicho acerca de la respiracin es lo mismo para la nutricin. Aqu tambin el
elemental proceso es como cuando el aire es inhalado, pero el efecto de los elementos es ms
fuerte y ms material. Los deseos impregnados en los alimentos tienen una considerable
influencia en el plano material, donde ellos estn expuestos a ms emanaciones materiales de los
elementos. Por lo tanto, har bien en considerar este aspecto si se quiere alcanzar alguna cosa
concerniente al cuerpo u otros deseos materiales.Ahora sentado frente de tu plato o alimento que
ests yendo a comer, y con la imaginacin ms intensa posible, concntrate en tu deseo que ser
encarnado en el alimento y tan efectiva como si el cambio ya ha sido realizado. Si ests solo, sin
molestias y no observado por nadie, mantiene tus manos a manera de estar rezando sobre tu
alimento. Si no tienes esta oportunidad, al menos impregna tu deseo sobre el alimento que ests
tomando o cierra tus ojos. Debes dar la impresin de estar diciendo una oracin antes de comer
tu comida, un gesto que es muy verdadero, como una realidad. Luego come la comida lentamente
pero concientemente con la intrnseca conviccin, que junto con el alimento, tu deseo
actualmente esta pasando adentro de todo tu cuerpo, a los nervios mas finos. El tomar los
alimentos tiene que ser un acto sagrado para ti, similar a la comunin del Cristianismo. Para la
mgica constitucin no es aconsejable comer apurado. Todos
los tipos de comidas y bebidas son apropiados para la mgica
impregnacin con deseos. Aun todos los alimentos y bebidas
tienen que ser consumidos completamente, y nada debera
ser dejado. No leer durante una comida.
Desafortunadamente una gran cantidad de personas tiene
este mal hbito. Cualquier tipo de conversacin es tambin
indeseable. Uno comera solo con la manutencin de su
propio deseo. Debe ser notado que un deseo contrario no sea
asociado. Por ejemplo, si estas aspirando salud a travs de la
conciencia o respiracin mgica, no debes concentrarte en
aspirar xito durante tal comida. Es muy ventajoso para
acoger el mismo deseo tanto en respirar como en la comida
para evitar cualquier vibracin contraria o emanacin de tu
cuerpo. Recuerda el proverbio: El que caza dos liebres en el
mismo tiempo nunca agarrar unaQuienquiera en la
recepcin conciente del alimento toma el ejemplo del
misterio de la Eucarista, encuentra la analoga aqu, y
recuerda las palabras de nuestro Seor Jess Cristo: Toma y come, porque este es mi cuerpo,
toma y bebe, porque esta es mi sangre el aprovechar su verdad y primario significado.
Franz Bardon, Iniciacin al Hermetismo

Respiracin
Los ejercicios de respiracin forman una gran parte de ciertos tipos de ocultismo, especialmente
en el Este. La capacidad de respirar profunda y correctamente en forma rtmica es importante

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para el ocultismo, aunque algunas de las


tcnicas ms complicadas deberan ser
evitadas en esta etapa.La respiracin rtmica
mejorar los poderes de relajacin, ayudar
a calmar y concentrar la mente como una
base para el trabajo de visualizacin y
meditacin, y resultar tambin en
beneficiosos efectos fsicos, por cuanto que
tendemos a usar inadecuadamente nuestros
pulmones la mayor parte del tiempo.La cosa
principal en la tcnica de respiracin es no
esforzarse, particularmente por constriccin
de la garganta. No debe haber ningn
esfuerzo forzado. El aire debera ser tomado
primero hacia el fondo de los pulmones, por
el simple mtodo de empujar afuera el
abdomen (i.e. el diafragma abajo) haciendo
as que el aire sea succionado naturalmente
adentro de los pulmones hasta que estn
llenos hasta el tope. Sed conscientes del aire
pasando arriba y abajo de la parte superior
de la garganta ms que a travs de los
pasajes nasales - esto probar ser ms
efectivo ocultamente. El aire debera ser
retenido durante el tiempo necesario manteniendo el diafragma abajo y la pared torcica afuera, y
si se golpea agudamente el pecho debera causar que parte del aire sea expelido, probando as que
no hay barrera alguna en la garganta o la boca. Para expirar, succionar hacia adentro el abdomen
(i.e. el diafragma arriba) de modo que el aire sea expulsado naturalmente, y se le sienta
abandonar el tope de los pulmones en ltimo lugar. Mantened fuera el aliento por el uso del
diafragma y los msculos del tronco.Para los propsitos generales, la respiracin de cuatro partes
es la ms til. Esto es, inhalad lentamente hasta una cuenta de ocho; retened el aliento hasta una
cuenta de cuatro; exhalad hasta una cuenta de ocho, y mantened vacos los pulmones por una
cuenta de cuatro. La velocidad de conteo ser de acuerdo con la preferencia individual. Es
sumamente importante el evitar esforzarse, o una sobre-respiracin que dara sntomas de
vrtigo. La respiracin rtmica puede hacerse mientras nos relajamos, como parte del ejercicio
fsico, o en cualquier momento del da en casi cualquier actitud, quiz mientras andamos. Se
usar tambin con ventaja antes de cualesquiera ejercicios mentales e imaginativos, a ser
descritos posteriormente. Hecho adecuadamente, resultar en un sentimiento general de
bienestar, y con el cuerpo entero pareciendo vibrar con un poder benfico. La sensacin es
inconfundible una vez que se ha experimentado - aunque debe ser una sensacin.Este ejercicio, y
el anterior sobre relajacin, son los bsicos de todo el ocultismo prctico, y deberan ser
practicados asiduamente, no slo como el fundamento de todo trabajo futuro sino por s mismos,
y por los beneficios fisiolgicos que rendirn.

Knigth Gareth, Ejercicios y Prcticas Ocultas.

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