Cundo y dnde nace el racismo?

En el nacimiento de la modernidad, primero con la colonizacin de nuevos territorios y

mercados; despus, y sobre todo, con la Ilustracin, la instalacin en las mentes, los
corazones y las cartas magnas de Occidente, de la igualdad como valor jurdico central y,
finalmente, con la consolidacin de los Estados nacin en el siglo XIX.
Describa brevemente las dos corrientes que explican el surgimiento del racismo
Fue a raz del nacimiento de la modernidad ya que influyo muchas cuestiones polticas y
sociales en la igualdad, de que todos los ciudadanos de una nacin son iguales ante la ley y
gozan de los mismos derechos individuales. Esto condujo al racismo ya que cae en la
necesidad de explicar y justificar lo que en una sociedad basada en el principio
estructurante de la desigualdad no era necesario ni explicar ni justificar: el carcter
inevitable de la jerarqua econmica, sociocultural y poltica establecida o, para decirlo en
trminos populares mexicanos, el hecho de que algunos sean menos e incluso mucho menos
iguales que otros.
La ilustracin: se estableci por medio de una ley y sobre todo de la igualdad de todos los
ciudadanos ante la ley es la nica base posible de la libertad y la fraternidad, naci lo que
hoy llamamos el racismo cientfico europeo del siglo XIX. Esta fue una doctrina que sirvi
para justificar las crecientes desigualdades al interior de la estructura de clases de la
sociedad industrial, que estaba en vas de consolidacin. Un proceso que se produca bajo la
conduccin de un nuevo soberano, el Estado.
Explique brevemente los racismos de la desigualdad y de la diferencia
Los racismos de la desigualdad se basan principalmente es marcar una diferencia entre las
personas correspondientes de una sociedad puntualizando en siempre querer marcar y
sealar que otras personas son mejores que otras.
Los racismos de diferencia: esta forma de excluir a personas que podra ser diferente en
varios aspectos como lo son las maneras de pensar, manera de vestir, o por llanamente por
pertenecer a otro pas y eso conlleva a que no se puede convivir con ellos porque son
diferentes.
Qu argumenta la autora en la primera parte del apartado para sealar que Mxico
es un pas racista?
Afirma que como construcciones ideolgicas y polticas estatales el mestizaje y el
indigenismo no eran sino las dos caras de un programa cultural institucional del nuevo
Estado posrevolucionario mexicano, construido gracias al desarrollo de polticas culturales,
cuyo primer propsito era integrar a los indios dentro del universo demogrfico y cultural
mestizo. El objetivo de ambos lados de la moneda era, por lo tanto, el mismo: una fusin
nacional en trminos raciales, tnicos y culturales. Sin embargo, mientras que los
mestizfilos que no se oponan a las ideas y propuestas de los indigenistas ponan
tradicionalmente el acento en los beneficios que la nacin obtendra gracias a tal poltica,
los indigenistas que no se oponan a las ideas y propuestas de los mestizfilos insistan

en que el bien de la nacin slo poda lograrse a travs de pensar en el bienestar de los
indgenas, como prioridad nmero uno.
Por qu la autora seala que el binomio mestizaje-indigenismo es portadora de un
racismo oculto?
Porque es el resultado de una ideologa inclinada a la necesidad de blanqueamiento de ser
bsicamente como los dems para evitar el racismo ya que este tipo de ideologa y de
prctica no tolera la existencia de modelos distintos de vida colectiva, dependiendo del
modelo cultural dominante ser el modelo a seguir. Y evitar imponer

Qu distingue a los ladinos de los mestizos segn Guzmn Blocker?

La principal de las cuales son de carcter demogrfico y est a su vez marcada por ciertos
factores histrico-econmicos. En casi todas las naciones latinoamericanas la poblacin
mayoritaria es mestiza, y de manera paulatina a lo largo de varios siglos el mestizo ha ido
reemplazando al blanco en el control del poder econmico y poltico. Sin embargo hay
casos como los de Guatemala y Chiapas, en especial en los Altos y la Selva en los que la
cantidad de poblacin mestiza ha sido constantemente muy baja, trayendo como resultado
que sea actualmente minoritaria frente a la poblacin india: 34% en Guatemala, entre 20%
y 30% en la Selva y los Altos de Chiapas. Por ello, escribe Guzmn Bckler: El ladino es
al mismo tiempo nacional y extranjero respecto de su propio pas. Es nacional porque
ocupa parte del territorio y extranjero porque desconoce a ms de la mitad de sus habitantes
(la poblacin india) (Guzmn Bckler, 1996: 194).
Es posible que en Mxico exista apartheid?
Si ya que desgraciadamente los indios de Chiapas han sufrido el apartheid el racismo
segregacionista durante siglos, sin que el Estado haya intervenido para detenerlo. As,
entre las actitudes de los ladinos y la pasividad del Estado, la violencia intertnica teida de
racismo ha sido alimentada sin cesar en Chiapas a lo largo de la historia colonial y
poscolonial. Parte de ella se ha traducido en un nmero importante de rebeliones indgenas,
uno de cuyos elementos en comn de manera implcita, excepto en el caso del
neozapatismo que lo ha hecho explcito ha sido la lucha en contra de la discriminacin
racial y de clase.